Kuzey Avrupa. Kuzeybatı Avrupa'nın yükselişi

Bölüm VII

İLK ORTA ÇAĞDA KUZEYBATI AVRUPA

Kuzey-Batı bölgesi iki alt bölgeden veya tarihi-bölgesel topluluktan oluşur: İngiltere, birleşen İngiltere, İskoçya, İrlanda ve Kuzey Avrupa - İskandinav ülkeleri ve Finlandiya. Tarihi ve kültürel geleneğe göre, İskandinavya Yarımadası'nda yer alan İsveç ve Norveç'in yanı sıra, İzlanda adasının yanı sıra Jutland Yarımadası'nı ve komşu adaları işgal eden Danimarka da İskandinav ülkeleri arasında yer alıyor. Yalnızca Kuzeybatı Avrupa'daki iki alt bölge değil, aynı zamanda onları oluşturan 8 ülke de tarihsel olarak büyük ölçüde bağımsızdı; aynı zamanda birçok ortak özelliğe de sahiptiler.

İskandinav ülkeleri genel olarak homojen bir etnokültürel kompozisyonla ayırt ediliyordu. Orta Çağ'ın başlarında, çoğunlukla ortak bir dile, ekonomik faaliyetlere, maddi kültüre, inançlara ve yerleşim yöntemlerine sahip olan kuzey Almanlar (İskandinavlar) yaşıyordu. İngiltere ise farklı bir konu. Orta Çağ'ın başlangıcındaki ana nüfusu, ülkenin güneydoğu kesiminde belli bir Romanizasyona uğrayan Keltlerdi. 5. yüzyılın ortalarından 11. yüzyılın ortalarına kadar. alt bölge, Kuzey Almanların neredeyse sürekli istilasına ve kolonizasyonuna konu oldu.

Kuzey-Batı bölgesinin tamamının karakteristik ortak özellikleri, kısmen ekonomik yaşam gibi benzer yaşam koşullarıydı, ancak en önemlisi, bu bölgedeki tüm ülkeler, feodalizmin temelde sentetik olmayan bir gelişme yolu ile karakterize edildi (sadece dikkate değer bir Romanesk etki meydana geldi). İngiltere'nin Güneydoğusunda, Kente'de). Bu gelişme yolu sosyal sistemde, siyasi organizasyonda ve manevi kültürde benzerliklere yol açtı. İskandinav destanı "Yaşlı Edda"nın tüm Kuzey Alman barbar dünyasının gerçeklerini yansıtması ve Anglo-Sakson "Beowulf Efsanesi" ile İzlanda destanlarının Kuzey Batı bölgesinin tamamının tarihi hakkında değerli kaynaklar olması tesadüf değildir. erken Orta Çağ.

Kuzeybatı bölgesindeki feodalizm nispeten yavaş gelişti. Başta özgür (değişen derecelerde) köylülük, geniş aile, kabile örgütü, mahalle topluluğu, küçük toprak mülkiyeti ve ataerkil kölelik olmak üzere, sınıf öncesi barbar yapılar uzun bir süre varlığını sürdürdü.

Erken Orta Çağ'ın ilk döneminde (VI-VIII yüzyıllar), her iki alt bölge de feodalleşmenin ilk unsurlarıyla birlikte barbar bir dönemden geçti. İkinci (IX-XI yüzyıllar) feodal yapı daha aktif bir şekilde ve 11. yüzyılda İngiltere'de oluşturuldu. lider oldu.

Sıcak deniz akıntıları nedeniyle kuzey bölgeleri hariç bölgenin iklimi ağırlıklı olarak nemli ve ılımandır. İskandinav Yarımadası, Jutland ve Britanya'nın toprakları kuzeyden güneye doğru güçlü bir şekilde uzanıyor, bu da tüm bu bölgelerde önemli bir iklim çeşitliliğinin yanı sıra toprak ve bitki örtüsüne de yol açıyor. İlerleyen ve geri çekilen buzullardan etkilenen topoğrafya üç biçimde ortaya çıkar: dağlar, engebeli ovalar ve ovalar. Alçak dağlar neredeyse Norveç topraklarının tamamını kaplar; yalnızca Atlantik kıyısında dar bir tepelik ova şeridi bulunur. Orta İsveç ve Skåne Yarımadası topraklarına alçak platolar ve inişli çıkışlı verimli ovalar hakimdir. Jutland Yarımadası ve Danimarka Takımadaları düz ovalardır. Britanya'da da İskoçya, Kuzey İngiltere, Cornwall ve Galler'in dağlık bölgeleri giderek ülkenin güney ve güneydoğusunun tarıma oldukça uygun ovalarına dönüşüyor. Çoğunlukla düz İrlanda - "Yeşil Ada".

İskandinav alt bölgesinin çoğunun doğal koşulları, fakir kayalık toprakların, yoğun orman örtüsünün, düşük sıcaklıkların, bitkiler için kısa bir büyüme mevsiminin ve sınırlı bir ova alanının baskınlığı ile karakterize edilir. Bu koşullar tarıma elverişli değildi. Danimarka'nın ovalarında ve gelecekteki İngiltere'nin çoğunda ekilebilir tarım için uygun koşullar mevcuttu. Aynı zamanda bölgenin koşulları büyükbaş hayvancılığın, özellikle de koyunculuğun yapılmasına katkı sağladı.

Kuzeybatı bölgesinin doğasının önemli bir ortak özelliği denize yakınlığıdır. Bölgenin kuzeyinde buzsuz Arktik Okyanusu ve Barents Denizi kıyısı bulunmaktadır. Britanya Adaları gibi Norveç ve Kuzey Denizleri boyunca batı ve güneybatı, uçsuz bucaksız Atlantik'in suları tarafından yıkanır. Deniz, Kuzey Batı bölgesi ülkelerinin nüfusunun siyasi yaşamında, faaliyetlerinde, ekonomik ve kültürel bağlarında olağanüstü bir rol oynadı. Kilometrelerce dar koy-fiyortlarla girintili çıkıntılı en uzun kıyı şeridi, çok sayıda uygun liman ve otopark sağlıyordu. Nüfusun meslekleri arasında deniz ticareti, denizcilik ve gemi yapımı ile deniz ticareti en önemli yeri işgal ediyordu. Deniz, kuzey ülkelerinin siyasi birleşmesine ve her birinin iç sağlamlaşmasına katkıda bulundu. Aynı zamanda deniz ve boğazlar - Manş Denizi, Sound (Oresund), Kattegat, Skagerrak - Kuzey Batı bölgesi ülkeleri arasındaki ticaret de dahil olmak üzere temasların erken gelişmesine katkıda bulundu. Ayrıca bölgedeki tüm iç bölgeleri birbirine ve denizle bağlayan göller (özellikle İskandinavya'da) ve nehirler gibi iç suların bolluğuna da dikkat etmek gerekir.

Orta Çağ'ın başlarında Kuzey-Batı bölgesinin nüfus yoğunluğu hâlâ oldukça düşüktü. Danimarka toprakları, Güneydoğu İngiltere, İskandinavya'nın doğu kıyısı, Elaid ve Gotland adaları en yoğun nüfusa sahipti. Ortaçağın başlarında (5.-6. yüzyıllar) bölgede ağırlıklı olarak Kuzey Germen kavimlerinin hareketleri yaşanmıştır. Kabileler ve genellikle kırılgan olan ilgili kabilelerin birlikleri buradaki ana siyasi birliklerdi ve işgal edilen bölgenin en büyük sahibi-yöneticisi ve koruyucusuydu.

Orta İsveç şu anda zaten Svei tarafından işgal edilmişti ve doğu, güney ve kuzeye bölünmüştü. Güneyde Etler (Geats, Geats, daha sonra Guts) vardı; bazıları Gotland adasında yaşıyordu. Bu ana kabile gruplarının yerleşimi bölgenin daha sonraki adlarına da yansır: Svealand (Svei Ülkesi), Ötaland (Jöt Ülkesi), Gotland (Bağırsak Ülkesi). V - VI yüzyılın ilk yarısında. Svei ve Ets topraklarında, görünüşe göre ilk barbar krallıklar haline gelen büyük topluluklar ortaya çıktı: Ynglings'in soylu ailesinden seçilen krallar veya daha doğrusu kral liderleri tarafından yönetilen Svitjod ve Gautiod. Efsaneye göre İsveç ve Norveç kralları bu aileden gelmektedir.

Batı İskandinavya'da Ranriki (modern Östfold bölgesi), Raum (modern Oslo bölgesinde), Trends (Trondheim) ve diğerlerinin küçük kabileleri vardı - toplamda 30'a kadar Almanca ve Fince konuşan kabile. 1. binyılın ikinci yarısında Norveç'te dört kabile birliği kuruldu. Skåne Yarımadası'nda, Danimarka Takımadaları adalarında ve Kuzey Jutland'da da yaşayan Danimarkalıların kabile dernekleri yaşıyordu. V-VI yüzyıllarda. Jütler ve Açılar Jutland'a yerleşti ve Saksonlar ve komşu Frizyalılar kısmen oraya sızdılar. İsveç ve Norveç'teki Yngling krallıklarıyla eş zamanlı olarak Danimarka'da Skvoldung krallığı ortaya çıktı.

Antik çağlardan beri, modern Finlandiya bölgesinde kuzeyde dolaşan Lapp Sami (Laponyalılar), ülkenin güneyini işgal eden Finliler ve güneydoğuda Karelyalılar yaşıyordu. 1. binyılın ortasında, bölünmüş yerel kabileler arasında Hame (Tavasts) ve Finliler (Suomi) ile Karelyalılar'ın kabile birlikleri ortaya çıktı.

Orta Çağ'ın başlarında Britanya'da Keltlerin kabileleri ve kabile birlikleri - Galyalılar, Belgler, Britanyalılar, Piktler, İskoçlar vb. - hakimdi. 407'de Roma lejyonlarının ayrılmasından sonra, yüzyılın ortasında, Britanya Almanlar tarafından başladı: Açılar, Saksonlar ve Jütler Jutland'dan ve Kuzey Denizi kıyılarından. İlk olarak, kendi aralarında savaşan Kelt kabile liderleri tarafından tutulan Alman savaşçılar adada ortaya çıktı. Daha sonra Almanların Britanya'ya kitlesel (tüm kabileler) yeniden yerleştirilmesi başladı. Germen fatihler, gelecekteki İngiltere topraklarında yedi barbar krallık kurdular: Kent - modern İngiltere'nin en uç güneydoğusundaki Jütlerin krallığı; Sakson krallıkları Wessex, ülkenin güneyinde Sussex, doğuda Kent'in kuzeyinde Essex, ülkenin merkezinde Angles krallıkları - Northumbria ve Mercia -; Doğu Anglia - Essex'in kuzeyinde. Bu krallıklar kendi aralarında şiddetli bir mücadeleye girdiler. Kent'in önceliği (6. yüzyılın sonları ve 7. yüzyıl) yerini Northumbria (7. yüzyılın ortasından itibaren), Mercia'nın (8. yüzyıl) liderliği aldı. Hakim krallığın hükümdarı Britvalda ("Britanya'nın Efendisi"), diğer krallardan haraç ve askeri yardım alma hakkına sahipti.

7. yüzyılın başlarında Keltler. Çoğunlukla Britanya'nın kuzey ve batı eteklerine geri itilen, kısmen yok edilen Britanyalıların bir kısmı Armorica yarımadasına (gelecekteki Brittany) taşındı. Köleleri ve haraçları olarak Almanların arasına serpiştirilmiş halde yaşamaya devam eden Keltlerin küçük bir kısmı, daha sonra fatihlerle asimile oldu. Keltler bağımsızlıklarını ve kabile sistemlerini yalnızca dağlık bölgelerde - Galler ve Cornwall yarımadalarında (Britanyalılar) ve ayrıca İskoçya'da (Picts, Gaels, Scots) ve İrlanda'da (İskoçlar) korudular.

Orta Çağ'ın başlarında Kuzey-Batı bölgesinin ekonomisi genişti. Ancak ekonomik yaşam yerel koşullara bağlı olarak önemli ölçüde değişiklik gösteriyordu. Norveç ve İsveç'in en kuzeyinde, ana meslekler ren geyiği gütmek ve avcılıktı. 9-10. yüzyıllarda. Fennoscania'da (gelecekteki Finlandiya), Britanya'nın dağlık bölgelerinde, İskoçya ve İrlanda'da olduğu gibi burada da hayvancılık ekonominin temel dayanağıydı. Çobanlık tarımla birleştirildi ve balıkçılığın (balıkçılık ve deniz hayvanlarının avlanması) öne çıkan rolü korundu. Pulluk çiftçiliği İngiltere, Danimarka, Skåne, Güney ve Doğu İsveç ve Güneydoğu Norveç ovalarındaki ana meslekti. İskandinavların geri kalanı uzun süredir doğru ürün rotasyonunu bilmiyorlardı. Gelişmiş tarım aynı zamanda evrensel olarak hayvancılıkla birleştirildi, özellikle de boğalar çekiş gücü olarak hizmet ettiğinden ve toprağı gübrelemek için çok fazla gübreye ihtiyaç duyulduğundan. Daha sonraki anıtlara göre, Norveç'te büyük bir aile için ortalama 6-12 inek vardı. İskandinavya'da, taşlardan ve ormanlardan zahmetli bir şekilde elde edilen nispeten küçük ekilebilir arazilerle, bol gübre, arazinin daha az nadasa bırakılmasını mümkün kıldı. Anglo-Saksonlar ve Danimarkalılar arasında, zaten 1. bin yılda, iki tarlalı bir sistem hakim oldu ve bu, yalnızca yavaş yavaş İskandinav Yarımadası'nın tarım bölgelerine yayıldı ve kes ve yak sisteminin yerini aldı.

Britanya'da Keltler ve daha sonra Anglo-Saksonlar, ağır topraklarda 4-8 öküzün koştuğu, saplı tekerlekli bir saban kullandılar; onun için arazi uzun şeritler halinde kesilmişti (“uzun tarlalar”). Daha sonra tekerlekli pulluk ve “uzun tarla” sistemi Danimarka'dan ve onun aracılığıyla İskandinav Yarımadası'na ödünç alındı. Ancak burada uzun süre demir pulluklu tahta pulluk hakim oldu; kayalık toprakları işlemek daha uygundur. Ayrıca her iki alt bölgede de iki öküzden oluşan hafif kalıpsız bir pulluk kullanıldı.

1. binyılın sonundan bu yana nüfus artışına bağlı olarak ormanların temizlenmesi ve bataklıkların kurutulması nedeniyle iç kolonizasyon yoğunlaştı. Yeni yerleşim yerleri kuruldu. Genel olarak iç kolonizasyon ekonomik ilerleme ve nüfus dinamikleriyle ilişkilendirildi. Ancak buradaki önemli faktörler aynı zamanda sosyal ve politik sistemdeki değişikliklerdi: soyluların büyümesi ve izolasyonu, toprak bağımlılığı ilişkilerinin gelişmesi, barbar krallıkların oluşumu.

Tüm bölgenin halkları mükemmel denizciler ve gemi yapımcılarıydı. İskandinavların istikrarlı ve manevra kabiliyetine sahip kürekli gemileri özellikle ünlüydü. Gemi sahibi olmak aynı zamanda bir güç göstergesiydi. Viking Çağı'nın Pagan kralları genellikle bir gemiye gömülürdü ve bu tür mezarlar Doğu Anglia'da ve Swyjod krallığında bulunmuştur. Uzun deniz yolculukları sırasında özel bir tür cesur, savaşçı ve girişimci kuzey gezgini ortaya çıktı.

Bölgenin özel zenginliği metal cevherleriydi ve bunlar sayesinde çeşitli zanaatlar erken dönemde ortaya çıktı: cevher madenciliği, dökümcülük, demircilik, silahlar ve mücevherat. Özellikle Britanya'da Dean Ormanı demirle, Cornwall ise kurşun ve kalayla ünlüydü; Orta İsveç bölgesi - demir ve bakır rezervleri. Diğer el sanatları arasında gemi yapımı ve taş kesme, çömlekçilik (kendi killerinin bulunmadığı ve seramiklerin ithal edildiği Norveç hariç), eğirme ve keten ve yünden kumaş yapımı yer almaktadır. Britanya ve İsveç'te Jutland Yarımadası'nın güneyinde kaba yünlü dokuma ve kumaş yapımı geliştirildi; İngiltere'nin bazı bölgelerinde ise ince kumaş üretildi. İngiltere'de tuz yapımı yaygındı. El sanatları çoğunlukla evsel nitelikteydi. Aynı zamanda, zaten V-VI yüzyıllarda. Zanaat faaliyetlerine (özellikle demircilik) yoğunlaşma ve bazı noktalarda alışveriş yapma eğilimi vardır.

En büyük başarılar, Orta Çağ'ın başlarında İngiltere'deki maddi kültür ve ticaretle elde edildi. Romalılar güneydoğu bölgelerinde birçok güzel yol, liman ve sur inşa ettiler; İngilizlere madeni para kullanmayı, metal cevheri ve tuz yataklarını geliştirmeyi, taş yapımını öğrettiler ve bunları bazı tarımsal ürünlerle tanıştırdılar. Sonunda Romalıların etkisi altında en büyük Kelt yerleşimleri Roma tipi şehirlere dönüştü: Londinium (Londra), Camulodunum (Colchester), Verulamium (St. Albans). Pek çok şehir eski Roma askeri kamplarının çevresinde büyüdü (-chester ve -caster adlarından da anlaşılacağı gibi).

Ve Romalıların ayrılışından sonra Kelt soylularının köle ve koloni sömürüsüne dayanan villaları bir süre Güneydoğu ve Orta Britanya'da kaldı. Ancak ülkenin diğer bölgelerinde ilkel bir klan sistemi hakimdi. Genel olarak Britanya'nın Romalılaşması Galya'daki kadar derin değildi. Anglo-Saksonlar Britanya'ya daha ilkel bir sosyal sistem getirdiler ve fetihleri ​​sırasında ülkenin güneydoğusu da dahil olmak üzere Roma mirasının çoğunu yok ettiler. Ancak Romano-Germen sentezinin bu zayıf unsurları bile büyük önem taşıyordu. Anglo-Sakson kurumlarının etkisi ve daha sonra Frank krallığının daha gelişmiş toplumuyla temaslar, burada tarımın baskın olması gibi temel bir faktörün varlığında, İngiltere'nin gelişmesinde diğer bölgelere göre daha büyük bir dinamizme yol açtı. bölge. Gelişmişlik düzeyi açısından bir sonraki sırayı Danimarka alırken, onu Norveç ve İsveç takip etti. İrlanda, İskoçya ve Fennoscania ise en gerideydi. 4. yüzyılın sonlarından itibaren. Kuzeybatı bölgesinin Akdeniz dünyasıyla ticari bağları koptu, ancak alt bölgeler arasındaki iç bağların yanı sıra İskandinavların Batı Slavlar, Baltık ve Fin kabileleriyle ve İngiltere'nin Frank devletiyle temasları arttı.

Orta Çağ'ın başlarında Kuzeybatı Avrupa halkları askeri demokrasi aşamasında kabile toplumunda yaşıyorlardı. Doğal koşullar ve çevredeki konum bu bölgedeki ilkel toplumsal ilişkilerin ayrışmasını yavaşlattı. Eski İskandinav destanına ait anıtlar, Anglo-Sakson krallıklarının hukuk kitapları (“gerçekler”) ile arkeoloji, toponimi ve tarihsel dilbilimden elde edilen veriler, oybirliğiyle bölge nüfusunun çoğunluğunun Orta Çağ'ın başında olduğunu göstermektedir. Çağlar özgür, tam teşekküllü topluluk üyeleriydi: Anglo-Saksonların Curl'leri, İskandinavyalıların Karl'ları veya Tahvilleri. Curl veya Bond, esas olarak bazen sığır yetiştiriciliği ve zanaatla da uğraşan bir çiftçi veya köylüydü. Bunlar genellikle üç kuşaktan oluşan, birkaç düzineye kadar akraba ve birkaç köle bulunduran büyük ailelerin reisleriydi. Böyle ilgili bir grubun başı mülkleri ve evleri yönetiyor, evini yargılıyor ve pagan ritüellerini yerine getiriyordu. Küçük bireysel aileler İngiltere'de 7. yüzyılın ortalarından daha erken bir zamanda ve bölgenin diğer halkları arasında çok daha sonra hakim olmaya başladı. Aynı zamanda, klan bağlarının ve geniş bir ailenin izleri uzun süre ve her yerde korunmuştur (akrabaların çiftleşmesi hakkı, klanın miras alınan topraklara ilişkin kolektif hakkı, kan davası hakkı).

Özgür topluluk üyeleri - aile reisleri - ulusal bir toplantıya katıldı: Saksonların bir mote'u (veya büyük bir toplantısı - hemote), İskandinavların bir mete'si veya ting'i. Burada savaş ve barışla ilgili aşiret işleri, haraç ödeme ve lider seçimi kararlaştırılıyor, mahkemeler yapılıyor, ekonomik konular tartışılıyordu. Özgür topluluk üyelerinin silah taşıma ve milislere katılma hakkı ve yükümlülüğü vardı: Anglo-Saksonların fyrd'ı, İskandinavların hirda ve ledung'u. Bütün bunlar onların tüm haklarına tanıklık ediyordu.

Toplumun dar üst tabakası klan soylularından oluşuyordu: Anglo-Saksonların kontları, İskandinavyalıların kontları ve şefleri. Kabilenin asil bir üyesinin, bağımlı insanlar tarafından kişisel olarak hizmet verilen birkaç düzine büyük mülkü vardı: köle yolları ve kolonlar. Askeri askerler aynı zamanda toplumun ayrıcalıklı kesimine aitti: Kralın ve soyluların korumaları (Anglo-Saksonların kabukluları, İskandinavyalıların huskarları) ve ayrıca diğer savaşçılar ve bakanlar (Anglo-Saksonların gesitleri, İskandinavyalılar).

Göze çarpan bir katman, özgür olandan keskin bir şekilde ayrılmış, az çok kişisel olarak bağımlı bir nüfustu. Anglo-Sakson krallıklarında bunlar Roma kolonilerine yakın yıllardı ve köleler Sue ve Huili'ye (görünüşe göre topraklarını ve özgürlüklerini kaybeden yerel Keltlerin bir parçası) benziyorlardı. İskandinavlar arasında, incelenen dönemdeki patikalar ve sütunlar katmanı esas olarak tutsaklar tarafından oluşturuldu. Sıradan topluluk üyelerinin evlerinde, kural olarak, muhtemelen yardımcı işlevler yerine getiren ev köleleri (hizmetçiler) kullanıldı. Köleler, özgür olmayan ve yarı özgür insanlar da soyluların mülklerinde çalışıyordu. İskandinavya ve Britanya'da feodal ilişkilerin oluşumunda kölelerin rolü çok önemliydi.

Bireysel katmanların farklı sosyal statüsü, kurtçukların boyutlarına da yansıdı. Kent Gerçeği'ne göre (VI. yüzyıl), bir buklenin öldürülmesi için 200 şilin, bir kont - 400 şilin, bir gezita için (7. yüzyılın sonlarından itibaren) - 600 şilin; ve leta, ulu, uila için - 40 ila 80 şilin.

Yavaş yavaş (İngiltere'de 7. yüzyılın ortalarından önce, İskandinavya'da daha sonra) büyük bir aileden komşu topluluğa geçiş gerçekleşti. İskandinavya'da doğal koşulların, mesleklerin ve yerleşim yönteminin özellikleri nedeniyle böyle bir topluluk genellikle daha gevşek biçimler aldı. Yeni çağın başlangıcından bu yana köy yerleşimlerinin kaydedildiği Jutland ve Danimarka Adaları'nda, klasik mahalle topluluğu - mark - gelişti. Bu tür bir topluluk Britanya'da da gelişti ve yavaş yavaş aile topluluğunu yok etti. Yerleşim sürecinde işgal edilen topraklar, fatihlerin ortak toprağı, yani folklor haline geldi. En üst yöneticisi, aile soylularına ve savaşçılara toprak tahsis eden kraldı. Bireysel toplulukların bölgeleri folklorun bir parçası olarak kabul edildi. Ekilebilir araziler, özgür aile grupları arasında kalıtsal kullanım için dağıtıldı.

Komşu topluluğun toprakları, burada benimsenen tarla sistemine uygun olarak iki (daha az sıklıkla üç) alanda şeritler halinde uzanan çok sayıda dağınık araziden oluşuyordu. Curl'ün (büyük veya küçük ailesiyle birlikte) her tarlada aldığı bu tür arazilerin toplamı, onun devredilemez payını oluşturuyordu. Genellikle bir kılavuza eşitti - ortalama olarak yaklaşık 50 hektar (sekiz öküzden oluşan bir ekip tarafından işlenebilir bir alan). Bununla birlikte, kontların 40 hyd, Gesitlerin ise 3-20 hyd'lik mülkleri vardı. Kraliyet çevresi bazen yüzlerce rehber aldı - tüm bölgeler. Arazi topluluk üyeleri tarafından paylaşılıyordu; sığırlar nadasta (“açık tarla” sistemi) ve zorunlu ürün rotasyonunda otlatıldı. Kıvrımın mülkü, topluluğun ve en yakın akrabaların - geniş aile üyelerinin - rızası olmadan yabancılaştırılamazdı.

Bireysel aile ve geniş toprak sahipleri geliştikçe Curl'lerin başlangıçtaki eşitliği bozuldu. Bazıları toprağa ve kişisel bağımlılığa düşmeye başladı. Kraliyet gücü, büyük toprak mülkiyetinin büyümesine güçlü bir şekilde katkıda bulundu. Zaten VII-VIII yüzyıllarda. İngiliz kralları, belirli bölgeleri hizmet eden insanlara ve kiliselere özel tüzüklere (bok) göre bir süre için, ömür boyu, daha az sıklıkla kalıtsal yönetimde (kendi yargı yetkileri altında) ve "beslenme" (toplumun bir kısmını alarak) dağıtmaya başladı. kraliyet vergileri ve para cezaları). Bu tür toprakların (bockland) sahiplerine efendi, efendi anlamına gelen glafordlar (sonraki lordlar) adı verildi. Bockland'ın sahipleri olan krala, din adamlarına ve kilise kurumlarına askerlik ve diğer hizmetler yapan kişiler vergiden muaf tutulmaya başlandı. Başlangıçta Bockland onların arazi mülkü değil, bir nevi dokunulmazlık bölgesiydi. Ancak geniş adli ve mali haklara sahip olan Glaford, bukleleri, özellikle de yoksul olanları yavaş yavaş toprak bağımlılığına dönüştürdü. Angarya emeğinin ve aidatların ödenmesi için onlara kullanımları için arazi verildi. Buckland'ların dağıtımı, İngiltere'de büyük feodal toprak mülkiyetinin oluşmasının ana yollarından biri haline geldi. Ancak güçlü bir topluluk, özgür köylülüğün ayrışmasını ve feodalleşme sürecini yavaşlattı. Esasen Britanya'da 9. yüzyıla kadar. Ne allod ne de güvencesizler işe yaradı. Devlet sömürüsü 10. yüzyıla kadar devam etti.

İskandinav Yarımadası'nda bu süreçler daha da yavaşladı. Kuzey Avrupa'nın tarımın gelişmesi için elverişsiz olan doğal koşulları, Kuzey Almanya'nın, aynı zamanda köle sahibi olan büyük bir ailenin sahip olduğu izole tek bahçeli veya çiftlik yerleşimleri geleneğinin burada uzun süre korunmasına katkıda bulundu. Başlangıçta, birkaç büyük ailenin birliği - patronimi - görünüşe göre Kuzey İskandinavlar arasında bir klanı temsil ediyordu. Bu tür soylar muhtemelen MS ilk yüzyıllarda İskandinavya'yı kapsayan "büyük" veya "uzun" evlerde yaşıyordu. 6. yüzyıla kadar İsveç'te, 7. yüzyıla kadar da Norveç'te kaldı. Kuzey Avrupa'daki köyler en geç 1. binyılda ortaya çıktı, ancak 3 ila 8 avlu arasında dağınık ve küçük boyutta kaldılar.

Bir karl veya bond - odal'a (“mülk”) sahip olmak, büyük bir ailenin devredilemez kolektif mülküydü. Feodal ilişkiler koşullarında bile Norveçliler "antik zamanlardan miras kalan topraklar" kavramını korudular. İsveç yasaları arv denilen araziyi, aileye en az iki kuşak boyunca miras kalan araziyi, gayrimenkulün bir parçası olarak ayırıyordu. Buradaki en yüksek toprak mülkiyeti hakkı da başlangıçta kabileye aitti ve daha sonra krallara geçti. Bir odala sahip olmak, ona tüm sivil hakları veriyordu; bu da onu, çiftliğin veya köyün topraklarına yerleşen uzaylılardan, kölelerden ve azat edilmiş kişilerden ayırıyordu. Odal, İngiliz folkloru gibi, belirli bir akraba çevresinin rızası olmadan yabancılaştırılamazdı, ancak komşu topluluğa daha az bağımlıydı. İskandinav topluluğu genellikle daha az net bir şekilde tanımlanmıştı; "açık tarlalar", şeritleme ve zorunlu ürün rotasyonu sistemini bilmiyordu, ancak kolektif mülkiyetinin, elden çıkardığı ortak araziler ("tüm insanların mülkleri") vardı. Belirli bir dereceye kadar, komşu topluluk ekilebilir arazilerin mülkiyetini de düzenledi, çünkü yeterli miktarda araziye sahip olmayan topluluk üyeleri için ekilebilir araziler, yeni gelenler için arazi vb. için tarım arazileri kesildi. Komşu toplulukların yardımıyla tüm bölgeler için savunma yapıları inşa edildi; komşular toplantılar ve dini törenler için bir araya geldi ve birlikte seferlere çıktı.

Bağlar, Eski İskandinav toplumunun omurgasını ve desteğini oluşturuyordu. Ancak onlarla birlikte, asil bir adamın her mülküne ve çoğu zaman basit tahvillerin hanelerine hizmet eden düzinelerce kişisel olarak bağımlı insan zaten vardı. Buna ek olarak, özgür İskandinavlar arasında toprak fakiri ve topraksız fakir insanlar - Husman'lar da vardı. Zaten topraklarının olmaması nedeniyle toplulukta tüm haklardan mahrum kalmaya mahkum edilmişlerdi. Toplumun diğer kutbunda klan soyluları vardı. İskandinav aile soylularının, özellikle de kralların gücü ve zenginliği, İsveç Yaylası ve Güneydoğu Norveç'teki “büyük tümsekler” ile kanıtlanmaktadır. Bu üst tabakanın bileşimi askerlik hizmetinde bulunan kişileri de kapsayacak şekilde genişlemeye başlamıştır.

Yerleşim, kabileler arası mücadele ve fetih sürecinde Kuzeybatı bölgesindeki Almanların kabile homojenliği yok edildi. Bölgesel bir idari yapı ortaya çıktı. Birkaç topluluk, her biri kendi topluluğuna sahip yüzlerce (İngiliz hundert, Scand. hundari, daha sonra hundari) bölgelerde birleşti. Asırlık bölünmenin nüfusun askeri organizasyonuyla - topluluk üyelerinden oluşan askeri milislerle - doğrudan bir bağlantısı vardı. Yüzlerce kişi eski kabile birliklerinin topraklarını işgal eden daha geniş bölgelerde birleşti. İsveç'te bunlar topraklardı, İngiltere'de - bölgeler (gelecekteki ilçeler), Norveç'te - ilçeler. Buna göre bölgenin işleri halk meclisinde kararlaştırılıyordu - Anglo-Saksonların Volksmot'u, İskandinavyalıların Volksmet'i veya Folketing'i. Bölgesel toplantıya başkanlık eden seçilmiş koruyucu - İskandinavların lagman'ı (“hukukun koruyucusu”) ve Anglo-Saksonların ealdorman'ı (“kıdemli adam”) önemli yetkilere ve otoriteye sahipti.

Yüce güç, özellikle de en yüksek mahkeme hakkı krallara aitti. Görünüşe göre kutsal işlevleri de yerine getiriyorlardı. Ve her ne kadar taç kraliyet ailesi tarafından miras alınmış olsa da, tahta geçiş seçimler aracılığıyla resmileştirildi ve tahtın düzeni sıklıkla ihlal edildi. Kuzey Almanya destanında kral (rig, herm, rigr), gücünü, mülkünü ve olduğu gibi "toplum yaratma" gücünü ondan alan Tanrı'nın tanınmış oğludur.

Anglo-Sakson krallarının yönetimi altında, kralların seçimine de katılan, sözde "bilgeler konseyi" (uitenagemot) olan kodamanlardan oluşan bir konsey toplandı. İskandinavlar arasında da benzer bir organ - soylular konseyi (aile) ortaya çıktı.

Barış ve koruma garantileri, askeri ve kutsal görevlerin yerine getirilmesi karşılığında krallar, kabile kardeşlerinden ilk ve en erken vergiyi almaya başlar. İlk önce bir kalabalık, hediyeler, beslenme var - bir ziyafet; İskandinavya'da - İngiltere'de sırasıyla skatt ve weitzla - firma veya "para" (geld). Haraçlar ve diğer tüm vergiler vergi toplama noktalarına veya kralın ikametgahına teslim ediliyordu. Her mülkte kral, saray ve belirli sayıda savaşçıyla birlikte toplananları tüketerek belirli bir süre yaşadı. İngiltere'de 7. yüzyılda bir şirket. Bütün özgür köylüler ödedi. Vergilendirme birimi, kıvrılma kılavuzunun olağan tahsisiydi. Bokland alan soylular ve kilise kurumları mali ayrıcalıklardan yararlanıyordu. Devlet vergileri köylülerin sömürülmesine egemen oldu. Ayrıca krallar, dış ticaretten alınan görevler ve söz konusu kabilelerin liderlerinden haraç - "hediyeler" şeklinde gelir aldılar. Ancak kralların en istikrarlı ve düzenli geliri, yöneticilerin her şekilde genişlettiği, yeni ortaya çıkan bölgeden ve kendi (aile) mülklerinden geliyordu.

Böylece VII-VIII yüzyıllarda. Kuzeybatı bölgesinin halkları arasındaki kabile sisteminin temel özellikleri çoktan ortadan kalktı. Kabilenin tüm üyelerinin bağımsızlığı ve eşitliği ihlal edildi ve erken devletleşme şekillenmeye başladı. Ancak bölgede askeri demokrasinin izleri Kıta Avrupası'na kıyasla çok daha uzun süre varlığını sürdürdü.

Pagan İskandinavların inançları, ahlakları ve ideolojileri 1. binyılın sonuna kadar savaşçı ve özgür bir barbar dünyasının özelliklerini korudu. Kan davası geleneği sıkı bir şekilde uygulandı. Yüce Tanrı Odin'in yanı sıra tanrılar Thor, Frey ve Freya, Ases (daha sonra doğurganlık tanrıçaları) ve diğer tanrılar dünya üzerindeki yüce gücü kişileştirdiler; aile ocağını ve zayıfları korudular ve cesurları korudular. Klan soyluları gibi onlar da zamanlarını savaşlarda ve soygunlarda geçiriyorlardı. Yalnızca savaş alanına düşenlerin Odin'in meskeni Valhalla'ya girmesine izin veriliyordu - İskandinavların arzu edilen ölümden sonraki yaşamı. Cenaze törenine büyük önem verildi. Prestij nedeniyle bir kral ya da soylu bir kişi bir kayıkla (çünkü yere döşenen taşlarla bunu taklit ediyorlardı) ya da yüksek tümseklere gömülüyordu. İskandinavya'da godi rahipleri genellikle soylulara mensuptu ve kralların gücü de doğası gereği kutsaldı.

Hıristiyanlık yalnızca İngiltere'de Orta Çağ'ın başlarında biliniyordu, ancak burada bile zorlukla tanıtıldı: Anglo-Saksonların 597'de başlayan Hıristiyanlaşması temelde ancak 7. yüzyılın sonunda tamamlandı. Bu alt bölgenin daha erken Hıristiyanlaşması, erken feodal ilişkilerin daha hızlı gelişmesine karşılık geldi ve diğer bölgelerde olduğu gibi, bu sürece ve İngiltere'deki erken feodal devletin güçlenmesine katkıda bulundu.

VIKING ÇAĞI (VIII. YÜZYILIN SONU – XI. YÜZYILIN İLK YARISI)

8. yüzyılın ortalarından itibaren. İskandinavya'daki sınıf oluşumu süreci, bir faaliyet patlamasına ve alt bölge nüfusunun sınırlarının ötesinde yeni bir "patlamaya" yol açtı. Viking Çağı (793-1066), İskandinavya'nın Avrupa'daki yaygın yayılmasıyla karakterize edildi. Avrupa'da genellikle Normanlar (ve Rusya'da da Varanglılar) olarak adlandırılan İskandinavlar, Kuzey Atlantik'teki büyük adalara yerleştiler, Britanya, Kuzey Fransa, Güney İtalya ve Sicilya'da kolonilerini ve beyliklerini kurdular, Kuzey Amerika'da bir yerleşim kurdular. Rus ve Bizans'ta savaşçı ve savaşçı olarak görev yaptı, Volga bölgesine ve Bağdat Halifeliğine ulaştı. Kuzeybatı bölgesinin tarihinde Viking Çağı, feodal ilişkilerin doğuşunun hızlanmasıyla karakterize edildi; bu, İngiltere'de daha sonra Danimarka'da daha etkili, İsveç, Norveç, İrlanda ve İskoçya'da daha az etkili oldu.

Kabile sisteminin parçalanması, bireysel ailenin gelişimi ve devletin oluşumu, İskandinav toplumunun bireysel katmanları arasındaki mücadeleyi keskin bir şekilde yoğunlaştırdı. Ancak her şeyden önce, göreli aşırı nüfusa ve istikrarlı kaynağı toprak olan geçim kaynaklarında ciddi bir kıtlığa yol açtılar. 8. yüzyılda Kuzey Avrupa'da başlayan iç kolonizasyon olanakları, doğal koşullar nedeniyle büyük ölçüde sınırlıydı. Bu, kendi topraklarının ötesine “genişleme” arzusunu teşvik etti. Norveçliler askeri ticaret seferlerini kuzey komşuları Samilere (Lapps) karşı düzenlediler, onlara haraç dayattılar veya topraklarını doğrudan ele geçirdiler. İsveçliler esas olarak Finlandiya kıyılarında ve Baltık ülkelerinde faaliyet gösteriyorlardı ve Vikinglerin "denizaşırı" sattığı kürkler, deriler ve balina kemiğiyle yerel halktan haraç alıyorlardı.

Yerleşmeye, özellikle de köylü kolonizasyonuna uygun yerler arayan İskandinavlar, dikkatlerini Avrupa'nın daha zengin bölgelerine çevirdiler. Balıkçılar, deniz avcıları, cesur denizciler ve yetenekli gemi yapımcıları uzun yolculuklardan utanmadılar.

Viking askeri organizasyonu iki bileşene dayanıyordu: milis (ledung) ve gemi. İskandinavlar, kürekli ve yelkenli, uzunluğu 23 m veya daha fazla ve genişliği 5 m olan, pruvasında bir ejderha heykeli bulunan manevra kabiliyeti yüksek tek direkli gemiler (drakenler) inşa ettiler. Çoğu zaman onlarca ve yüzlerce gemi bir yolculukta toplandı. Vikingler iyi silahlanmıştı; her birinin uzun bir kılıcı ve bıçağı, bir savaş baltası ve mızrağı, bir demir miğferi, metal zincir zırhı ve bir kalkanı vardı.

Gemilerin donatımı, gemi bölgeleri halinde birleştirilen bağlarla gerçekleştiriliyordu. Bağlar, 60-100'e kadar yetişkin savaşçıdan oluşan bir ekip müfrezesi oluşturdu. Gemiler, (karada hareket için) binek atları, tatlı su ve canlı sığırlar da dahil olmak üzere yiyecek malzemeleriyle yüklendi. Savaşçılar kalkanlarını geminin yanlarına astılar ve küreklere oturdular. Ekipler genellikle asil bir kişi - bir kont ve büyük ledung - kral veya ailesinin üyeleri tarafından yönetiliyordu. Soylu İskandinavların kendi gemileri vardı ve maiyetleriyle birlikte seferlere çıkıyorlardı.

8. yüzyılın sonlarından itibaren. En yakın kıyılardaki gemilere ve köylere yapılan aralıklı Viking korsan baskınlarının yerini, bazen yeni bölgeleri ele geçirme amacıyla düzenli, büyük ve organize kampanyalar alıyor. 10. yüzyılın başında. Viking genişleme faaliyeti, halihazırda ele geçirilmiş olanlara hakim olma ihtiyacının yanı sıra, birleşmiş Avrupa devletlerinin direnişi nedeniyle azalıyor. Viking askeri faaliyetinin son patlaması 10. yüzyılın sonu - 11. yüzyılın başında meydana geldi.

Liderlerin çoğuna çeşitli Kuzey Cermen kabilelerinin temsilcileri katıldı. Ama yine de Danimarkalılar ve Norveçliler çoğunlukla Batı Avrupa'ya, İsveçliler ise Doğu Avrupa'ya gittiler. Yerel halk için en önemlisi, Danimarkalıların ve Norveçlilerin ana rolü oynadığı, ancak İsveçlilerin ve Gotlandlıların da katıldığı Britanya'daki Viking fetihleriydi. 793 yılında Danimarkalılar, Britanya'daki tüm Vikinglere verilen adla, Northumbria kıyısı açıklarındaki Lindisfarne adasındaki bir manastırı yok ettiler. Anglo-Saksonlardan ciddi bir direnişle karşılaşmadan 866'da York, Rochester, Londra ve diğer şehirleri ele geçirdiler, birçok yerleşim yerini yok ettiler, Hıristiyan din adamlarını yok ettiler ve paganizmi yeniden canlandırdılar. Ülkenin büyük kısmı Danimarkalıların elindeydi: Northumbria ve Mercia'nın yarısı, Doğu Anglia ve Essex. Kuzeybatı Northumbria aynı zamanda 9. yüzyılın 30'lu yıllarında İrlanda'dan burayı işgal eden Norveçlilerin eline geçti. Viking prensi Olav, Dublin merkezli bir krallık kurdu. Artık Vikingler işgal altındaki topraklara yerleşmeye, aileleri getirip özellikle İngiltere'nin "Danimarka Hukuk Alanı" (İngilizce: Denloe, Scand: Danelaw) haline gelen doğu ve kuzey bölgelerine yerleşmeye başladılar.

Benzer şekilde Vikingler, İrlanda'nın doğu kıyısını ve Doğu ve Batı İskoçya'yı kolonileştirdiler. Fethedilen topraklarda kendi kurallarını belirlediler, yerel halka haraç dayattılar - İskandinavların yeni baskınlarını satın aldıkları "Danimarka parası". Anglo-Saksonlar arasında Danimarkalılar hızla asimile oldu ve bu, İskandinavyalılar Denlo tarafından Hıristiyanlığın benimsenmesiyle kolaylaştırıldı. Ancak onların hakimiyeti Denlo'nun gelişimi üzerinde önemli bir iz bıraktı; Doğu ve Kuzeydoğu İngiltere, Orta Çağ'ın büyük bölümünde daha geniş bir özgür köylülük katmanıyla daha geri kaldı.

Kral Büyük Alfred'in (871-899 veya 900) yönetimi altında, güçlü bir filo, tahkimat sistemi ve kara ordusu yaratan Anglo-Saksonlar, kurtuluş mücadelesindeki Norman ilerlemelerini durdurdu ve İngiltere'yi yeniden ele geçirmeye başladı. 10. yüzyılın 70'lerinde. İngiltere, Denlo da dahil olmak üzere yeniden birleşti. 90'lı yıllardan bu yana, İngiliz kralı Kararsız Ethelred'in (978-1016) yönetimi altında, İskandinavya'da üç büyük, birleşik krallığın kurulmasıyla güçlenen Vikingler, İngiltere'ye yönelik saldırılara yeniden başladı. Ethelred'in ölümünden sonra, Danimarka kralı Büyük Cnut İngiltere'nin kralı oldu (1016-1035), burayı kendi desteği haline getirdi ve Danimarka ve Schleswig'i (1018-1035), Norveç'i (1030-1035) de içeren devasa bir gücün merkezi haline getirdi. 1035), İskandinav Yarımadası'nın güney kısmı (Skåne, Halland, Blekinge). Ancak Kral Canute'nin ölümünden sonra imparatorluğu parçalandı. İngiltere'de bir süre oğulları Harald, ardından Hardacnut hüküm sürdü, ancak daha sonra soylular oğlu Ethelred Edward'ı (1042-1066) kral olarak seçti. Daha sonra 1066'da Norveç kralı Harald Hardrad (Korkunç) ülkeyi ele geçirmeye çalıştı ancak Stamfordbridge'de İngilizler tarafından mağlup edildi.

1001 civarında, Munster'ın (Güney İrlanda) lideri Brian Boroime, İrlanda kabilelerinin en önemli şefi (kralı) oldu. Bu, İrlanda'daki Danimarka yönetiminin sonuydu. İrlanda, 12. yüzyılın sonunda ülkenin bir kısmı İngiliz feodal beyleri tarafından ele geçirilene kadar bağımsız kaldı.

Aynı XI yüzyılda kuruldu. (Normanlara karşı verilen kurtuluş mücadelesi sırasında da) İskoçya krallığı 13. yüzyılın sonuna kadar bağımsızlığını korudu.

Danimarkalılar ve Norveçliler Britanya'daki fetihleriyle eş zamanlı olarak kıta Avrupası kıyılarını yağmalamaya ve fetih etmeye başladılar. Başta Danimarkalılar olmak üzere onlar, Seine nehrinin ağzında Fransa'nın bir tebaası olan Normandiya Dükalığı'nı kurdular (911). İngiltere'nin tarihteki son fethi 1066'da Normandiya'dan gerçekleştirildi.

İskandinavlar esas olarak Kelt İrlanda ve İskoçya'da faaliyet gösteriyordu. Viking Çağı'ndan önce yerleşmeye başladıkları Orkney ve Shetland'da kendilerine bir yer edindiler; Man Adası'na, Hebrid Adaları'na ve Faroe Adaları'na hakim oldu ve Spitsbergen'e ulaştı. 874 yılında Norveçliler, "Buz Ülkesi" adını verdikleri ıssız adaya - İzlanda'ya yerleşmeye başladılar. 930'a gelindiğinde yerleşime uygun geniş kıyı bölgelerini işgal edip böldüler. Adadaki ekonomik ve sosyal ilişkiler feodal öncesi karakterini korudu. Muhteşem denizciler, 10. yüzyılın 80'lerinde İzlandalılar. Grönland'a yerleşti ve 1000'in sonunda asil Viking Leif Eiriksson, 12. yüzyılın ilk üçte birinde İskandinav kolonilerinin var olduğu Kuzey Amerika'ya indi.

Doğu Avrupa ve Bizans'taki çok kabileli Vikinglerin büyük bir kısmı, Rusya'da Varanglılar (ve Baltık Denizi - Varangian) olarak adlandırılan İsveçlilerdi. Rusya'daki faaliyetlerinin en önemli alanı yavaş yavaş prenslerin birliklerinde ticaret ve hizmet haline geldi. Genel olarak Vikingler takas ticareti, transit ticaret ve ganimet satışıyla geniş çapta ilgileniyorlardı ve bu masrafla zengin oluyorlardı. Vikingler ayrıca özel ticaret gezilerine de çıktılar. İsveçliler, "Varanglılardan Yunanlılara" ve Volga boyunca Bulgarlara, Hazarlara ve Trans-Hazar halklarına giden rota boyunca ilerleyerek en aktif şekilde ticaret yaptılar.

Yabancı bölgelerde, daha feodalleşmiş Danimarkalılar kültürel bölgeleri ele geçirmeyi ve kendilerini haraç almakla sınırlamadan orada ekilebilir tarım yapmayı tercih ettiler ve bazen yerel toplumların feodal geleneklerini benimsediler. Norveçliler ya haraç topladıkları feodal öncesi varoşları ele geçirdiler ya da çok uzaktaki ıssız toprakları kolonileştirdiler; orada tarımla değil, çobanlık ve deniz balıkçılığıyla uğraşıyorlardı. İsveçliler haraç uyguladılar ve Baltık bölgesinin az gelişmiş bölgelerini kısmen ele geçirdiler ve öncelikle hizmet insanları ve tüccarlar olarak Rusya'nın ve daha az ölçüde Bizans'ın daha gelişmiş ve zengin ortamına tanıtıldılar. Kuzeybatı Avrupa'da Viking seferleri, İngiltere'de birleşik bir devletin oluşmasına katkıda bulundu ve İskandinavlar arasında sınıflı toplumun, feodal devletin, kilise örgütlenmesinin ve kentsel sistemin gelişimini hızlandırdı.

İNGİLTERE'DE FEODAL İLİŞKİLERİN OLUŞUMU

Erken ortaçağ döneminin ikinci yarısında Britanya alt bölgesinin gelişimi daha da dengesiz hale geldi. Keltler arasında, özellikle İrlanda ve İskoçya'nın Normanlar tarafından dokunulmamış bölgelerinde ve daha az ölçüde Galler ve Cornwall yarımadalarında kabile (klan) sistemi hâlâ egemendi.

İngiltere'nin sosyal gelişimi giderek hızlanıyordu. 9. - 11. yüzyılın ilk yarısında. İngiltere'deki feodal sistem önderlik ediyor. Krallar, boş toprakların yanı sıra buklelerin yaşadığı toprakların bakanlıklarına, Gesit savaşçılarına (daha sonra - thegns) dağıtılması konusunda giderek daha fazla pratik yapıyor; Bocklands (yukarıya bakın), giderek büyük toprak sahipleri, verilen arazilerin sahipleri (9. yüzyılın sonundan itibaren - özgür yabancılaşma hakkıyla) ve orada yaşayan insanların efendileri haline gelen Glaford'lara tahsis ediliyor. Kilise kurumları, kraliyet bağışlarının pahasına, yavaş yavaş büyük toprak sahipleri haline geldi.

Köylülerin durumu ciddi biçimde değişti. 9. yüzyılda. Topluluk üyesinin, yabancılaşma hakkıyla birlikte bireysel mülkiyeti halihazırda ortaya çıkmaktadır (Frenk arazisine benzer şekilde). Ortaya çıkması ve küçük ailelerin ayrılmasıyla birlikte arazilerin parçalanması meydana gelir: Eğer büyük bir aile genellikle bir gaidaya sahipse, o zaman bireysel bir aile bir virgataya (bir gaidanın dörtte biri, yaklaşık 10,25 dönüm) sahipti. Bu, özgür Anglo-Saksonlar arasında mülkiyet tabakalaşmasını teşvik etti; Normanlar'ın sürekli soygunları ve gaspları, feodal beyler ve devlet lehine yapılan ödemelerdeki artış, birçok buklenin mahvolmasına katkıda bulundu.

Bu koşullar altında, yalnızca özgür olmayan kökenli köylüler (kolon-uili) değil, aynı zamanda buklelerin torunları, kişisel olarak özgür genler ve kısmen geburahlar da kendilerini Glaford'lara toprak bağımlılığı içinde buldular (aşağıya bakınız). Geburahlar, efendiden aldıkları bir arsanın aidatını ödeyerek veya angarya taşıyarak tüm haklarını kaybetmişler ve kendilerini toprağa bağlı bulmuşlardır. Glaford, kraldan bağışıklık bölgesi (sözde meyve suyu) üzerinde yargı yetkisi hakkını aldıysa, o zaman tüm sakinleri de hukuki olarak toprak sahibine bağımlı hale geldi. Yavaş yavaş bu bölge bir tımarhaneye dönüştü. 10. yüzyılın ilk yarısından itibaren. "Atelstan Yasalarına" göre efendisi olmayan bir kişi acilen "kendisine bir efendi bulmak" zorundaydı.

Kral Edmund's Truth'a göre 10. yüzyılın ortalarında toprağa bağımlı köylülerin zaten beceriksiz olduğu düşünülüyordu. Köylülerin patrimonyal sömürü düzeyi önemliydi. 11. yüzyılın ilk yarısının incelemesi. “Çeşitli Kişilerin Hakları ve Görevleri Üzerine” o zamanın orta sınıf bir feodal lordunun malikanesi hakkında fikir veriyor. Köylülüğün üç ana kategorisini birbirinden ayırıyor: 1) genitler - daha önce kendilerini efendiye bağımlı bulan özgür bukleler - Bokland'ın sahibi. Ayni olarak bir dizi küçük ödeme ödediler, efendilerinin bazı talimatlarını (“at sırtında”) yerine getirdiler, ancak aynı zamanda krala atlı askerlik hizmeti vermekle yükümlüydüler; 2) geburahlar - ağır toprak bağımlılığı olan köylüler (efendinin topraklarında oturdukları için). Görünüşe göre kölelerin ya da uileylerin soyundan geliyorlardı, ama bazen de tahsis haklarını kaybetmiş buklelerden geliyorlardı. Geburahlar, tarla işçiliği de dahil olmak üzere (haftada 2-3 gün) en ağır angarya işlerini gerçekleştirdiler ve pek çok ayni ve nakdi ödeme yaptılar. Orta büyüklükte bir arsa üzerinde oturan bu bağımlı köylü kategorisi, lordun topraklarını işlemenin asıl yükünü taşıyordu; 3) kotterler (kossetli, kotsetli) aynı türden, ancak küçük arazilere sahip olanlardı. Ayrıca haftalık angaryalar da yapıyorlardı, ancak daha az ölçüde ve ayrıca birçok küçük ödeme de yapıyorlardı. Cotter'lar yoksul özgür adamlardan, eski kölelerden ve azat edilmiş insanlardan geliyordu. Malikanenin arazisinde bazen bahçe kölelerinin emeği kullanılıyordu.

Ancak erken ortaçağ döneminin sonuna gelindiğinde İngiltere'deki feodal mülkler henüz yaygınlaşmamıştı. Malikane yapısı öncelikle Orta İngiltere'deki büyük toprak sahipliğinin karakteristik özelliğiydi ve bir bütün olarak ülkede küçük mülkler ve esas olarak ev kölelerinin emeğine dayanan geçici bir derebeylik biçimi hakimdi.

İngiltere'deki erken feodalizmin bir özelliği, özgür köylülüğün büyük bir oranıydı. Önemli bir kısmı hala X-XI yüzyıllardaydı. yalnızca kişisel özgürlüğü değil, aynı zamanda toprak edinme hakkını, bir topluluk üyesinin ve bir milis üyesinin hak ve sorumluluklarını da korudu. Köylüler ile küçük patrimonyal toprak sahipleri arasında duran önemli bir özgür, tam teşekküllü küçük toprak sahipleri kategorisinin korunması, bireysel sosyal kategorilerin izole edilmesine izin vermedi. 10. - 11. yüzyılın başlarındaki incelemeye göre. "Laik farklılıklar ve hukuka göre", "üç kez yurt dışına çıkan" bir tüccar veya belirli mülk ve toprak niteliklerine sahip serbest bir kıvırcık (5 toprak rehberi), krala hizmet etmek şartıyla üye olabilir. ağır silahlı savaşçıların kategorisi - thegns. 11. yüzyılın sonuna kadar gelişmemiş. vasal-feodal ve bağışıklık ilişkileri de kaldı.

8. yüzyılın sonlarından itibaren. Feodalleşme sürecinin başarıları ve Normanlar'ın genişlemesi, Anglo-Saksonların siyasi birleşmesini ve erken feodal devletin güçlenmesini teşvik etti. 9. yüzyıldan itibaren İskandinav istilaları tarafından en az tahrip edilen ve Norman karşıtı direnişin kalesine dönüşen Wessex Kralı. razvalda oldu - “Britanya'nın Efendisi”. 829'da Kral Ecbert'in yönetimi altında, birleşik erken feodal İngiliz devletinin tarihi başladı.

9. yüzyılın 70-90'larında. Kral Büyük Alfred döneminde bu devlet önemli ölçüde güçlendi ve Danimarkalılara karşı mücadele de iç konsolidasyona katkıda bulundu. Ülke sınırları boyunca, özellikle kıyı boyunca 30'a kadar kale büyüdü. İlk İngiliz filosu oluşturuldu - 100'den fazla "uzun" (her biri 60 veya daha fazla kürek) gemi, İskandinav filolarından daha istikrarlı ve hızlı. Kara kuvvetleri de yeniden organize ediliyor. Çoğunlukla köylü milislerden oluşuyordu. Bununla birlikte, ordunun ana savaş gücü artık profesyonel, ağır silahlı atlı savaşçılardan oluşuyordu ve bunların her biri 5 arazi kılavuzuna sahipti. Metal zırhları vardı ve birkaç piyade eşliğinde göreve geldiler. Ağır silahlı süvari ordusu aynı zamanda birlikleriyle birlikte thegn'leri ve ruhani lordlar da dahil olmak üzere büyük feodal beyleri de içeriyordu. Temel olarak gelecekteki şövalyelerin öncülleri olan ve hizmetleri karşılığında kraldan toprak alan Thegn'ler artık feodal beylerin çoğunluğunu oluşturuyordu ve kraliyet gücünün dayanak noktası haline geldi.

Alfred yönetiminde, Wessex'in önceki yasal kanunlarının hükümlerini 9. yüzyılın koşullarına uygun olarak birleştiren ve revize eden ilk İngiliz mevzuatı olan “Kral Alfred'in Gerçeği” (c. 890) oluşturuldu. , Mercia ve Kent. Bu yasa, kabile temeli zaten yok edilmiş bir toplumu tasvir ediyor. İnşaat ve askeri görevlerin yanı sıra vergiler de hukuki statüleri azalan Kerl'lerin omuzlarına yükleniyor. 10. yüzyılın ortalarında Kral Edgar (959-975) döneminde, daha önce yalnızca Wessex krallarının mülklerini ifade eden “İngiliz ülkesi” adı tüm ülkeye yayıldı ve burada yaşayanlar İngiliz olarak anılmaya başlandı. 11. yüzyılın başında. Danimarka kralı Büyük Canute, İngiltere'nin kralı oldu (1016-1035), burayı kendi desteği haline getirdi ve Danimarka ve Schleswig'i (1018-1035), Norveç'i (1030-1035) ve güneyi de içeren devasa bir gücün merkezi haline getirdi. İskandinav Yarımadası'nın bölgeleri. İngiltere'de bir yer edinme çabası içinde Büyük Cnut, İngiliz feodal devletinin güçlenmesine nesnel olarak katkıda bulundu. Kanunnamesinde (“Knut Kanunları”) feodal beylerin ayrıcalıklarını ve köylülerin hukuki olarak onlara bağımlılığını doğruladı. Knut ve onun halefleri olan oğulları yönetimindeki devlet gücü, kitleler tarafından sömürünün ana kaynağı olarak algılanıyordu. 1041'de isyancı halk, 1051-1052'de Danimarka kralı Hardaknut'un (1040-1042) vergi tahsildarlarını öldürdü. Ülkede İngiliz kralı Edward the Confessor'a karşı "adil yasalar" talebiyle yaygın bir isyan çıktı. Bu son Anglo-Sakson kralının ölümünden sonra, huzursuzluğun patlak vermesi sırasında, Normandiya Dükü William, İngiliz tahtına aday olanlar arasında ortaya çıktı. 1066 yılı Eylül ayı sonunda Fransa'nın dört bir yanından şövalyeleri toplayan güçlü ordusu (2 bini ağır silahlı 5 bin asker) Manş Denizi kıyısında yoğunlaştı. 700'e kadar nakliye mavnası hazırlandı. Dük William üzerlerine asker, at ve yiyecek yükleyerek boğazı geçerek İngiltere kıyılarına çıktı. Aynı yılın 14 Ekim'inde, Hastings limanı yakınlarındaki bir savaşta Normanların şövalye ordusu, Anglo-Saksonların aceleyle toplanan köylü milislerini tamamen mağlup etti. 1066'nın sonunda Normandiya Dükü Westminster'da kral olarak atandı ve İngiltere Kralı I. William oldu.

§ 6. Erken Orta Çağ'da Avrupa (V - X yüzyıllar) Ortaçağ uygarlığının kökeni. Avrupa ortaçağ tarihi iki döneme ayrılabilir: Erken Orta Çağ (V - X yüzyıllar) - eski mirasın etkileşimi sonucu yeni bir medeniyetin oluşumu.

İLK ORTA ÇAĞ Banniard, Michel, Genèse Culturelle de l'Europe, Ve-VIIIe siècle, Paris, Seuil, 1989. Brown, Peter, L'Essor du christianisme occidental. Triomphe et Differentit?, Paris, Seuil, 1997 (İngilizceden çevrilmiştir). Herrin, Judith, The Formation of Christendom, Princeton, Princeton University Press, 1987. Hillgarth J. N., ed., The Conversion of Western Europe, 350–750, Englewood. Cliffs, Prentice Hall, 1969.Leguay, Jean-Pierre, L'Europe des ?tats