Rus alfabesinin temeli haline gelen Slav alfabesi. Yazılı işaretler sisteminin geliştirilmesi

Alfabe aynı zamanda belirli bir dilde yazılı konuşmayı iletmek için kullanılan bir dizi semboldür, aksi takdirde alfabe; ve alfabede uzmanlaşmaya ve yazılı okuryazarlığın temellerine yönelik bir kitap.
Wikimedia Commons()
Bu nedenle ilk Slav alfabesinin adı nedir sorusuna cevap verirken hem sembolik külliyattan hem de kitaptan bahsetmek gerekir.

Kiril mi yoksa Glagolitik mi?

Geleneksel olarak ilk Slav alfabesine Kiril alfabesi denir. Bu güne kadar hala kullanıyoruz. Ayrıca resmi versiyon, ilk Slav alfabesinin yaratıcılarının, Yunan şehri Selanik'ten Hıristiyan vaizler olan Methodius ve Filozof Konstantin (Cyril) olduğunu söylüyor.

863 yılında, sözde Eski Kilise Slav yazısını düzene soktular ve yeni bir alfabe (Kiril alfabesi) kullanarak Yunan dini metinlerini Slav diline (Eski Bulgarca) çevirmeye başladılar. Bu faaliyet Ortodoksluğun önemli ölçüde yayılmasına yol açtı.

Uzun bir süre, kardeşlerin 108 modern dilin (Rusça, Karadağca, Ukraynaca, Belarusça, Sırpça, bir dizi Kafkas, Türk, Ural ve diğerleri) temeli olan alfabeyi yarattıklarına inanılıyordu. Ancak artık çoğu bilim adamı Kiril alfabesinin daha sonraki bir oluşum olduğunu ve onun öncülünün Glagolitik alfabe olduğunu düşünüyor.

Filozof Kirill tarafından dini metinlerin (“İlahi hizmetlerin yerine getirilmediği kitaplar”) Eski Kilise Slavcasına çevrilmesi için geliştirilen Glagolitik alfabeydi. Bunun birkaç kanıtı var:

- Preslavl kilisesindeki 893 tarihli Glagolitik yazıt (kesin tarih);

Wikimedia Commons / Lapot () - palimpsestler - eski - Glagolitik - metnin kazındığı ve yenisinin Kiril alfabesiyle yazıldığı parşömen el yazmaları: parşömenler çok pahalıydı, bu nedenle ekonomi adına daha önemli şeyler yapıldı ilgilerini kaybetmiş kayıtları kazıyarak yazıya döktüler;

- Kiril alfabesinin ilk katman olduğu palimpsestlerin yokluğu;

- Glagolitik alfabeye, örneğin Chernorizets Khrabra'nın “Yazılar Üzerine” makalesinde “daha ​​fazla kutsallık ve onur” bulunan “Slav Pimen” ile değiştirilmesi ihtiyacı bağlamında olumsuz atıfların varlığı ”.

Eski Rus yazısında, daha sonraki bir Glagolitik alfabesi olarak, son derece nadiren kullanıldı, genellikle gizli yazı veya Kiril dilindeki metinlere bireysel eklemeler olarak kullanıldı.

Kiril alfabesinin yazarı kimdir?

Bilim adamlarına göre, Kiril alfabesinin yaratıcısı, Bulgaristan'ın Ohri şehrinin (şimdiki Makedonya) sakini olan Filozof Cyril'in öğrencisi Ohri'li Kliment'tir. 893 yılında, Büyük Preslav'daki bir ulusal konsey, oybirliğiyle Clement'i "Slav dili piskoposu" olarak seçmeye karar verdi - bu, onun Kiril alfabesinin yazarı olduğunun bir başka kanıtıdır.

İlk basılı alfabe

İlk basılı alfabeler veya astarlar 16. yüzyılda ortaya çıktı. 1574 yılında ilk matbaacı Ivan Fedorov “ABC”sini Lvov'da yayınladı, kitabın muhatabı “sevgili dürüst Hıristiyan Rus halkıydı”.

İkinci bina olan Ostrog binası ile birlikte tiraj yaklaşık 2.000 kopyaya ulaştı. İkinci baskı sadece harfleri (sembolleri) değil aynı zamanda okuma pratiğine yönelik alıştırmaları da içeriyordu.

Fedorov'un ilk ABC'sinden yalnızca üç kitap hayatta kaldı. 1574 tarihli bir “ABC”, Paris “Rus Mevsimleri” ve “Rus Diaghilev Balesi”nin organizatörü olan Rus tiyatro figürü S. P. Diaghilev'e (1872 – 1929) aitti. Sahibi öldüğünde, kalıntı Harvard Üniversitesi Kütüphanesi'nin malı oldu.

1578'den kalma diğer iki ABC, Kopenhag Kraliyet Kütüphanesi'nde ve Almanya'daki Gotha'daki Devlet Kütüphanesinde saklanıyor.

Ivan Fedorov'un "ABC"si, Roma ve Yunan harf-subjektif eğitim sistemi üzerine inşa edilmiştir. Öncelikle 46 harften oluşan bir alfabe içerir. Daha sonra sekiz dikey sütundan oluşan ters alfabe (“İzhitsa”dan “az”a) gelir. Arkasında iki harften oluşan heceler, üç harften oluşan heceler (tüm ünlülerin tüm ünsüzlerle olası kombinasyonları) vardır.

Kitaptaki materyalin bu şekilde düzenlenmesi, önce sembollerin resimlerinin ve adlarının, ardından hecelerin kesin olarak ezberlendiği ve ancak bundan sonra öğrencinin İncil'den alınan metinleri okumaya başladığı bir okuryazarlık öğretme sistemini yansıtıyor.

Metinler sadece dini değil aynı zamanda öğretici ve öğreticiydi. Öncü matbaacıya saygılarımızı sunmalıyız; öğretiler sadece çocuklara değil aynı zamanda ebeveynlere de hitap ediyordu, örneğin: çocuklarınızı rahatsız etmeyin. Belki de bu, bir dereceye kadar Rus edebiyatının bugüne kadarki genel yönünü belirledi.

Wikimedia Commons / Anntinomy () 1596'da Lavrentiy Zizaniya'nın "Okuma Bilimi..." adlı ilk kitabı Vilna'da yayımlandı. 1634'te Vasily Burtsov, Moskova'da Sloven Dilinin İlk Kitabı'nı yayınladı. O zamandan beri alfabe kitaplarının basımı yaygınlaştı.

Kuban Devlet Üniversitesi

Yönetim ve Psikoloji Fakültesi

konuyla ilgili belge yönetimi hakkında:

"Rus alfabesinin tarihi: antik çağlardan günümüze"

Bir öğrenci tarafından tamamlandı

2. yıl okul öncesi eğitim kurumu:

Teterleva Elena

Krasnodar 2010

giriiş

1. Slav alfabesinin ortaya çıkışı

2. Kiril harfleri ve isimleri

3. Rus alfabesinin bileşimi

Çözüm


GİRİİŞ

Konuşmayı yazılı olarak aktarırken, her birinin belirli bir anlamı olan harfler kullanılır. Belirli bir sıraya göre dizilmiş harfler dizisine ne ad verilir? alfabe veya ABC .

Kelime alfabe Yunan alfabesinin ilk iki harfinin adından gelir: a-alfa; β - beta(modern Yunanca'da - hayat).

Kelime ABC eski Slav alfabesinin ilk iki harfinin adından gelir - Kiril: A - az; B - kayınlar.

Alfabe nasıl ortaya çıktı? Rusya'da nasıl gelişti? Bu soruların cevaplarını bu özette bulabilirsiniz.

1. SLAV ABC'NİN GÖRÜNÜMÜ

Alfabe bir dilin seslerini veya fonemlerini aktaran bir harf sistemidir. Bilinen alfabetik yazı sistemlerinin hemen hemen hepsinin ortak bir kökeni vardır: MÖ 2. binyıldaki Fenike, Suriye ve Filistin'in Sami yazılarına kadar uzanırlar.

Akdeniz'in doğu kıyısında yaşayan Fenikeliler, eski çağların ünlü denizcileriydi. Akdeniz devletleriyle aktif ticaret yaptılar. 9. yüzyılda. M.Ö e. Fenikeliler yazılarını Yunanlılara tanıttılar. Yunanlılar, düzeni korurken Fenike harflerinin stillerini ve adlarını biraz değiştirdiler.

MÖ 1. binyılda. e. Güney İtalya Yunanlılar tarafından sömürgeleştirildi. Bunun sonucunda İtalya'nın çeşitli halkları, Roma'yı kuran İtalyan kabilesi Latinler de dahil olmak üzere Yunan harfiyle tanıştı. Klasik Latin alfabesi nihayet 1. yüzyılda oluşturuldu. M.Ö e. Yunan harflerinin bir kısmı Latin alfabesine dahil edilmedi. Roma İmparatorluğu döneminde Latin dili ve yazısı yaygınlaştı. Etkisi Orta Çağ'a geçiş nedeniyle yoğunlaştı. Avrupa'nın tüm halklarının Hıristiyanlığı. Latin dili, Batı Avrupa'nın tüm eyaletlerinde ayin dili haline geldi ve Latin alfabesi, ayinle ilgili kitaplar için kabul edilen tek yazı haline geldi. Sonuç olarak Latince yüzyıllar boyunca uluslararası dildi.

VI-VII yüzyıllardan itibaren Slavların yaşadığı Orta Doğu Avrupa topraklarında. Slav kabilelerinin ve devlet birliklerinin ayrı birlikleri ortaya çıkıyor.

19. yüzyıl Batı Slavların devlet birliği biliniyordu - günümüz Slovakya topraklarında bulunan Moravya Prensliği. Alman feodal beyler Moravya'yı siyasi, ekonomik ve kültürel olarak boyunduruk altına almaya çalıştı. Alman misyonerler, Hıristiyanlığı Latince vaaz etmek için Moravya'ya gönderildi. Bu durum devletin siyasi bağımsızlığını tehdit ediyordu. Bağımsızlığı korumak amacıyla, ileri görüşlü Moravya prensi Rostislav, Bizans İmparatoru III. Michael'a, Moravya'ya Moravya Hıristiyanlığı sakinlerine öğretecek öğretmenleri (Bizans ayinine göre Hıristiyanlığın vaizleri) gönderme talebiyle bir elçilik gönderdi. onların ana dili. Michael III, Moravya misyonunu Konstantin'e (manastır adı - Cyril) ve kardeşi Methodius'a emanet etti. Kardeşler, o zamanlar Slav (Bulgar) topraklarının bir parçası olan ve Makedonya'nın kültür merkezi olan Selanik şehrinin (şimdiki Selanik) yerlileriydi. Eski Selanik, Yunanca diline ek olarak iki dilli bir şehirdi. , bir Slav lehçesi duyuldu.

Konstantin, zamanına göre çok eğitimli bir insandı. Moravya'ya gitmeden önce bile Slav alfabesini derledi ve İncil'i Slav diline tercüme etmeye başladı. Moravya'da Konstantin ve Methodius kilise kitaplarını Yunancadan Slav diline çevirmeye devam ederek Slavlara Slav dilinde okumayı, yazmayı ve ibadet etmeyi öğrettiler. Kardeşler üç yıldan fazla bir süre Moravya'da kaldılar ve ardından müritleriyle birlikte Roma'ya, Papa'nın yanına gittiler. Orada, Moravya'daki konumlarından vazgeçmek istemeyen ve Slav yazısının yayılmasını engelleyen Alman din adamlarına karşı mücadelede destek bulmayı umuyorlardı. Roma yolunda başka bir Slav ülkesini ziyaret ettiler - Pannonia (Balaton Gölü bölgesi, Macaristan). Ve burada kardeşler Slavlara Slav dilinde kitap ve ibadet öğrettiler.

Konstantin, Roma'da Cyril adını alarak keşiş oldu. Orada, 869'da Cyril zehirlendi. Ölümünden önce Methodius'a şöyle yazmıştı: "Sen ve ben iki öküz gibiyiz; biri ağır bir yükten düştü, diğeri yolculuğa devam etmeli." Methodius, rahipliği alan öğrencileriyle birlikte Pannonia'ya ve daha sonra Moravya'ya döndü.

O zamana kadar Moravya'daki durum çarpıcı biçimde değişmişti. Rostislav'ın ölümünden sonra, esiri Svyatopolk, Alman siyasi nüfuzuna teslim olan Moravya prensi oldu. Methodius ve müritlerinin faaliyetleri çok zor koşullar altında gerçekleşti. Latin-Alman din adamları, Slav dilinin kilise dili olarak yayılmasını mümkün olan her şekilde engelledi.

Methodius hapishaneye gönderildi ve burada 885'te öldü ve bundan sonra muhalifleri Moravya'da Slav yazılarının yasaklanmasını başardılar. Pek çok öğrenci idam edildi, bazıları Bulgaristan ve Hırvatistan'a taşındı. Bulgaristan'da Çar Boris 864'te Hıristiyanlığa geçti. Bulgaristan, Slav yazısının yayılmasının merkezi haline geliyor. Burada Slav okulları yaratılıyor, orijinal Cyril ve Methodius ayin kitapları (İncil, Mezmur, Havari, kilise hizmetleri) kopyalanıyor, Yunancadan yeni Slav çevirileri yapılıyor, Eski Slav dilinde orijinal eserler ortaya çıkıyor (“Chrnoritsa Cesur'un 0 yazısı) ”).

Slav yazısının yaygın kullanımı, yani “altın çağı”, Boris'in oğlu Simeon'un (893-927) Bulgaristan'daki saltanatına kadar uzanıyor. Daha sonra Eski Kilise Slavcası dili Sırbistan'a ve 10. yüzyılın sonunda nüfuz etti. Kiev Rus'ta kilisenin dili haline gelir.

Rusya'daki kilisenin dili olan Eski Kilise Slav dili, Eski Rus dilinden etkilenmiştir. Yaşayan Doğu Slav konuşmasının unsurlarını içerdiğinden, Rusça baskısının Eski Slav diliydi.

Günümüze ulaşan anıtların yazılmasında kullanılan Eski Slav alfabesine denir. Glagolitik Ve Kiril. İlk Eski Kilise Slav anıtları, Konstantin tarafından 9. yüzyılın Yunan el yazısı alfabesine dayanarak yaratıldığı iddia edilen Glagolitik alfabeyle yazılmıştır. diğer doğu alfabelerinden bazı harflerin eklenmesiyle. Bu, Hırvatlar tarafından uzun süre hafifçe değiştirilmiş bir biçimde (17. yüzyıla kadar) kullanılan, çok benzersiz, karmaşık, ilmek şeklinde bir mektuptur. Yunan yasal (ciddi) mektubuna kadar uzanan Kiril alfabesinin ortaya çıkışı, Bulgar katip okulunun faaliyetleriyle ilişkilidir. Kiril alfabesi, modern Rus, Ukrayna, Belarus, Bulgar, Sırp ve Makedon alfabesinin temelini oluşturan Slav alfabesidir.

2. KİRİL HARFLER VE İSİMLERİ

Şekil 1 – “Kiril harfleri ve adları”

Şekil 1'de gösterilen Kiril alfabesi, Rus dilinde kullanıldıkça kademeli olarak gelişme göstermiştir.

18. yüzyılın başında Rus milletinin gelişmesi ve sivil kitapların basımına yönelik ortaya çıkan ihtiyaçlar, Kiril alfabesinin harflerinin basitleştirilmesi ihtiyacını gerektirdi.

1708'de bir Rus sivil yazı tipi oluşturuldu ve Peter I, harf eskizlerinin yapımında aktif rol aldı. 1710'da yeni bir alfabe yazı tipi örneği onaylandı. Bu, Rus grafiklerinin ilk reformuydu. Peter'ın reformunun özü, "psi", "xi", "omega", "izhitsa", "dünya", "izhe", "yus" gibi eski ve gereksiz harfleri çıkararak Rus alfabesinin kompozisyonunu basitleştirmekti. küçük". Ancak daha sonra muhtemelen din adamlarının etkisiyle bu mektuplardan bazıları yeniden kullanıma sunuldu. E harfi (“E” terstir), onu yotize edilmiş E harfinden ve ayrıca küçük yotize edilmiş yus yerine Y harfinden ayırmak için tanıtıldı.

Sivil yazı tipinde ilk kez büyük (büyük) ve küçük (küçük) harfler oluşturulmuştur.

Y harfi ( ve kısa) Bilimler Akademisi tarafından 1735 yılında tanıtıldı. Yo harfi ilk olarak 1797'de N.M. Karamzin tarafından yumuşak ünsüzlerden sonra vurgu altındaki sesi [o] belirtmek için kullanıldı, örneğin: damak, karanlık .

18. yüzyılda Edebi bir dilde Ъ harfiyle gösterilen ses ( yat), sesle çakıştı [ ah ] Bush, Kommersant'ın pratikte gereksiz olduğu ortaya çıktı, ancak geleneğe göre 1917-1918'e kadar uzun süre Rus alfabesinde tutuldu.

1917-1918 Yazım Reformu. birbirini kopyalayan iki harf hariç tutuldu: “yat”, “fita”, “ve ondalık”. B 'harfi ( yani) yalnızca sınırlayıcı olarak kaydedildi, b ( yani) - bölme işareti olarak ve önceki ünsüzün yumuşaklığını belirtmek için. Yo ile ilgili olarak, kararnamede bu mektubun kullanılmasının zorunlu olmamakla birlikte arzu edilebilirliğine ilişkin bir madde yer alıyor. Reform 1917-1918 Rusça yazımı basitleştirdi ve böylece okuma ve yazmayı öğrenmeyi kolaylaştırdı.

3. RUS ALFABESİNİN BİLEŞİMİ

Rus alfabesinde 33 harf vardır; bunlardan 10'u sesli harfleri, 21'i ünsüzleri ve 2 harfi özel sesleri belirtmez, ancak belirli ses özelliklerini aktarmaya hizmet eder. Tablo 1'de gösterilen Rus alfabesinde büyük (büyük) ve küçük (küçük) harfler, basılı ve el yazısı harfler bulunmaktadır.


Tablo 1 - Rus alfabesi ve harf adları


ÇÖZÜM

Rus alfabesinin tarihi boyunca, Peter I'in (1708-1710) grafik reformu sırasında kısmi bir zaferle ve 1917-1918 yazım reformu sırasında nihai zaferle sonuçlanan "ekstra" harflerle bir mücadele vardı.

Herkes 24 Mayıs'ın neyle ünlü olduğunu bilmiyor, ancak 863'teki bu gün tamamen farklı olsaydı ve yazının yaratıcıları işlerini bıraksaydı başımıza ne geleceğini hayal etmek bile imkansız.

9. yüzyılda Slav yazısını kim yarattı? Bunlar Cyril ve Methodius'du ve bu olay 24 Mayıs 863'te gerçekleşti ve insanlık tarihinin en önemli olaylarından birinin kutlanmasına yol açtı. Artık Slav halkları kendi yazılarını kullanabilir ve diğer halkların dillerini ödünç alamayabilirler.

Slav yazısının yaratıcıları Cyril ve Methodius mu?

Slav yazısının gelişim tarihi ilk bakışta göründüğü kadar "şeffaf" değildir; yaratıcıları hakkında farklı görüşler vardır. Cyril'in, Slav alfabesinin yaratılması üzerinde çalışmaya başlamadan önce bile, İncil veya Mezmur'un kutsal yazılarını alabildiği Chersonesus'ta (bugün Kırım) bulunduğuna dair ilginç bir gerçek var. o anın tam olarak Slav alfabesinin harfleriyle yazıldığı ortaya çıktı. Bu gerçek bizi meraklandırıyor: Slav yazısını kim yarattı; Cyril ve Methodius gerçekten alfabeyi mi yazdılar yoksa bitmiş bir eser mi aldılar?

Ancak Cyril'in Chersonesos'tan hazır bir alfabe getirmesinin yanı sıra, Slav yazısının yaratıcılarının Cyril ve Methodius'tan çok önce yaşayan başka insanlar olduğuna dair başka kanıtlar da var.

Arap tarihi olay kaynakları, Cyril ve Methodius'un Slav alfabesini yaratmasından 23 yıl önce, yani 9. yüzyılın 40'lı yıllarında, ellerinde Slav dilinde yazılmış kitaplar tutan vaftiz edilmiş kişilerin bulunduğunu söylüyor. Ayrıca Slav yazısının yaratılışının belirtilen tarihten daha erken gerçekleştiğini kanıtlayan ciddi bir gerçek daha var. Sonuç olarak, Papa Leo IV'ün 863'ten önce verilmiş, tam olarak Slav alfabesinin harflerinden oluşan bir diploması vardı ve bu rakam 9. yüzyılın 847'den 855'ine kadar tahttaydı.

Slav yazısının daha eski kökenine dair bir başka ama aynı zamanda önemli kanıt, hükümdarlığı sırasında Slavların genel olarak inanıldığından daha eski bir halk olduğunu ve 19. yüzyıldan beri yazıya sahip olduklarını yazan Catherine II'nin ifadesinde yatmaktadır. İsa'nın doğumundan önceki zamanlar.

Diğer uluslardan antik çağa ait kanıtlar

Slav yazısının 863'ten önce yaratıldığı, eski çağlarda yaşayan ve kendi dönemlerinde başka yazı türlerini kullanan diğer halkların belgelerinde bulunan diğer gerçeklerle kanıtlanabilir. Bu tür pek çok kaynak var ve bunlar El Massudi'de İbn Fodlan adlı İranlı tarihçide ve biraz daha sonraki yaratıcıların oldukça iyi bilinen eserlerinde, Slav yazısının Slavların kitapları olmadan önce oluştuğunu söyleyenlerde bulunuyor. .

9. ve 10. yüzyıl sınırında yaşayan bir tarihçi, Slav halkının Romalılara göre daha eski ve gelişmiş olduğunu ileri sürerek, kanıt olarak da Slav halkının kökeninin antikliğini belirlemeyi mümkün kılan bazı anıtları gösterdi. ve onların yazıları.

Ve Slav yazısını kimin yarattığı sorusuna cevap arayan insanların düşünce zincirini ciddi şekilde etkileyebilecek son gerçek, 863'ten daha eski olan ve bu bölgelerde bulunan Rus alfabesinin farklı harflerini taşıyan madeni paralardır. İngiltere, İskandinavya, Danimarka ve diğerleri gibi Avrupa ülkeleri.

Slav yazısının eski kökeninin reddedilmesi

Slav yazısının sözde yaratıcıları bu hedefi biraz gözden kaçırdılar: Bu dilde yazılmış herhangi bir kitap ve belge bırakmadılar. Ancak birçok bilim adamı için Slav yazısının çeşitli taşlar, kayalar, silahlar ve ev eşyaları üzerinde bulunması yeterli. Eski sakinler tarafından günlük yaşamlarında kullanılır.

Pek çok bilim adamı, Slavların yazılarındaki tarihi başarıları incelemek için çalıştı, ancak Grinevich adlı kıdemli bir araştırmacı neredeyse kaynağa ulaşmayı başardı ve çalışmaları, eski Slav dilinde yazılmış herhangi bir metni deşifre etmeyi mümkün kıldı.

Grinevich'in Slav yazısı çalışmalarındaki çalışması

Grinevich, eski Slavların yazılarını anlamak için çok fazla çalışma yapmak zorunda kaldı ve bu sırada bunun harflere dayalı olmadığını, hecelerle çalışan daha karmaşık bir sisteme sahip olduğunu keşfetti. Bilim adamının kendisi, Slav alfabesinin oluşumunun 7.000 yıl önce başladığına kesinlikle ciddi bir şekilde inanıyordu.

Slav alfabesinin işaretleri farklı bir temele sahipti ve tüm sembolleri gruplandırdıktan sonra Grinevich dört kategori belirledi: doğrusal, bölen semboller, resimsel ve sınırlayıcı işaretler.

Grinevich, araştırma için her türlü nesnenin üzerinde bulunan yaklaşık 150 farklı yazıt kullandı ve tüm başarıları bu belirli sembollerin şifresini çözmeye dayanıyordu.

Grinevich araştırması sırasında Slav yazısının tarihinin daha eski olduğunu ve eski Slavların 74 karakter kullandığını keşfetti. Ancak bir alfabe için çok fazla karakter vardır ve kelimelerin tamamından söz edersek dilde sadece 74 tane olamaz. Bu yansımalar araştırmacıyı Slavların alfabede harf yerine hece kullandığı fikrine götürdü. .

Örnek: “at” - hece “lo”

Onun yaklaşımı, birçok bilim insanının uğraştığı ve ne anlama geldiğini anlayamadığı yazıtların deşifre edilmesini mümkün kıldı. Ancak her şeyin oldukça basit olduğu ortaya çıktı:

  1. Ryazan yakınlarında bulunan tencerede bir yazıt vardı - fırına konulması ve kapatılması gerektiğini söyleyen talimatlar.
  2. Trinity şehrinin yakınlarında bulunan platin üzerinde basit bir yazı vardı: "2 ons ağırlığında."

Yukarıda açıklanan kanıtların tümü, Slav yazısının yaratıcılarının Cyril ve Methodius olduğu gerçeğini tamamen yalanlıyor ve dilimizin eskiliğini kanıtlıyor.

Slav yazısının yaratılmasında Slav runeleri

Slav yazısını yaratan kişi oldukça akıllı ve cesur bir insandı çünkü o dönemde böyle bir fikir, diğer tüm insanların eğitimsizliği nedeniyle yaratıcıyı yok edebilirdi. Ancak yazmanın yanı sıra, insanlara bilgi yaymak için başka seçenekler de icat edildi - Slav runeleri.

Dünyada çok sayıda farklı seramik, taş heykel ve diğer eserlerde bulunan toplam 18 rune bulunmuştur. Örnekler arasında güney Volyn'de bulunan Lepesovka köyünden seramik ürünler ve Voiskovo köyündeki bir kil kap yer alıyor. Rusya topraklarında bulunan kanıtlara ek olarak, Polonya'da bulunan ve 1771'de keşfedilen anıtlar da var. Ayrıca Slav runelerini de içerirler. Duvarlarının Slav sembolleriyle süslendiği Retra'da bulunan Radegast tapınağını da unutmamalıyız. Bilim adamlarının Merseburglu Thietmar'dan öğrendikleri son yer bir kale-tapınaktır ve Rügen adlı bir adada bulunmaktadır. İsimleri Slav kökenli runeler kullanılarak yazılan çok sayıda idol var.

Slav yazısı. Yaratıcılar olarak Cyril ve Methodius

Yazının yaratılışı Cyril ve Methodius'a atfedilir ve bunu desteklemek için, onların yaşamlarının ilgili dönemine ilişkin, biraz ayrıntılı olarak açıklanan tarihsel veriler sağlanır. Faaliyetlerinin anlamının yanı sıra yeni sembollerin yaratılması üzerinde çalışmanın nedenlerine de değiniyorlar.

Cyril ve Methodius, diğer dillerin Slav dilini tam olarak yansıtamayacağı sonucuna vararak alfabeyi oluşturmaya yöneldiler. Bu kısıtlama, keşiş Khrabra'nın çalışmaları tarafından kanıtlanmıştır; burada Slav alfabesinin genel kullanım için benimsenmesinden önce vaftizin Yunanca veya Latince yapıldığı ve o günlerde zaten açıkça ortaya çıktığı belirtilmiştir. Konuşmamızı dolduran seslerin tamamını yansıtamayız.

Slav alfabesi üzerindeki siyasi etki

Politika, ülkelerin ve dinlerin doğuşundan itibaren toplum üzerinde etkisini göstermeye başladı ve aynı zamanda insanların hayatlarının diğer yönlerine de etki etti.

Yukarıda açıklandığı gibi, Slavların vaftiz hizmetleri Yunanca veya Latince yürütülüyordu; bu, diğer kiliselerin zihinleri etkilemesine ve Slavların zihinlerinde baskın rolleri olduğu fikrini güçlendirmesine olanak tanıyordu.

Ayinlerin Yunanca değil Latince yapıldığı ülkelerde, Alman rahiplerin halkın inancı üzerindeki etkisi giderek arttı, ancak Bizans Kilisesi için bu kabul edilemezdi ve karşılıklı bir adım atarak Cyril ve Methodius'u görevlendirdi. yazılı hizmet ve kutsal metinlerin olacağı yazının yaratılması.

Bizans Kilisesi o anda doğru bir mantık yürütmüştü ve planları öyleydi ki, Yunan alfabesine dayalı Slav yazısını kim yarattıysa, aynı zamanda Alman Kilisesi'nin tüm Slav ülkeleri üzerindeki etkisini zayıflatmaya ve aynı zamanda da Slav yazısını getirmeye yardımcı olacaktı. Bizans'a daha yakın insanlar. Bu eylemlerin kişisel çıkarlara dayalı olduğu da görülebilir.

Yunan alfabesine dayalı Slav yazısını kim yarattı? Cyril ve Methodius tarafından yaratılmışlardı ve Bizans Kilisesi tarafından bu iş için seçilmeleri tesadüf değildi. Kirill, Yunanca olmasına rağmen sakinlerinin yaklaşık yarısının akıcı bir şekilde Slavca konuştuğu Selanik şehrinde büyüdü ve Kirill'in kendisi de bu konuda çok bilgili ve aynı zamanda mükemmel bir hafızaya sahipti.

Bizans ve rolü

Resmi tarih olan 24 Mayıs nedeniyle Slav yazısını oluşturma çalışmalarının ne zaman başladığı konusunda oldukça ciddi bir tartışma var, ancak tarihte tutarsızlık yaratan büyük bir boşluk var.

Bizans'ın bu zor görevi vermesinin ardından Cyril ve Methodius, Slav yazısını geliştirmeye başladılar ve 864'te hazır bir Slav alfabesi ve tamamen tercüme edilmiş bir İncil ile Moravya'ya geldiler ve burada okula öğrenci topladılar.

Bizans Kilisesi'nden bir görev alan Cyril ve Methodius, Morvia'ya doğru yola çıkar. Yolculukları sırasında alfabeyi yazmak ve İncil metinlerini Slav diline tercüme etmekle meşguller ve şehre vardıklarında bitmiş eserler ellerinde oluyor. Ancak Moravya'ya giden yol o kadar da zaman almıyor. Belki bu zaman dilimi bir alfabe oluşturmayı mümkün kılıyor, ancak İncil harflerini bu kadar kısa sürede tercüme etmek kesinlikle imkansız, bu da Slav dili ve metinlerin tercümesi konusunda ileri düzeyde çalışma olduğunu gösteriyor.

Kirill'in hastalığı ve bakımı

Kirill, kendi Slav yazı okulunda üç yıl çalıştıktan sonra bu işi bıraktı ve Roma'ya gitti. Bu olaylara hastalık neden oldu. Kirill, Roma'da huzurlu bir ölüm için her şeyi bıraktı. Kendini yalnız bulan Methodius, hedefinin peşinden gitmeye devam ediyor ve geri çekilmiyor, ancak artık onun için daha zor hale gelmiş olsa da, çünkü Katolik Kilisesi yapılan işin boyutunu anlamaya başladı ve bundan memnun değil. Roma Kilisesi, Slav diline yapılan çevirilere yasaklar getiriyor ve memnuniyetsizliğini açıkça gösteriyor, ancak Methodius'un artık ona yardım eden ve çalışmalarına devam eden takipçileri var.

Kiril ve Glagolitik - modern yazının temelini ne attı?

Yazı sistemlerinden hangisinin daha önce ortaya çıktığını kanıtlayabilecek doğrulanmış bir gerçek yok ve Slav yazı sistemini kimin yarattığı ve Cyril'in olası iki yazı sisteminden hangisinin parmağı olduğu hakkında kesin bir bilgi yok. Bilinen tek bir şey var ama en önemlisi Kiril alfabesinin bugünkü Rus alfabesinin kurucusu olduğu ve ancak onun sayesinde şimdiki gibi yazabildiğimiz.

Kiril alfabesi 43 harf içerir ve yaratıcısının Cyril olması 24 harfin varlığını kanıtlar. Geriye kalan 19 harf ise Yunan alfabesine dayanan Kiril alfabesinin yaratıcısı tarafından yalnızca mevcut olan karmaşık sesleri yansıtmak için dahil edilmiştir. İletişim için Slav dilini kullanan halklar arasında.

Zamanla Kiril alfabesi dönüştürüldü, basitleştirmek ve geliştirmek için neredeyse sürekli olarak etkilendi. Ancak ilk başta yazmayı zorlaştıran anlar vardı, örneğin "e" harfinin benzeri olan "ё" harfi ve "i" harfinin benzeri olan "th" harfi. Bu tür harfler ilk başta yazmayı zorlaştırıyordu ancak karşılık gelen sesleri yansıtıyordu.

Aslında Glagolitik, Kiril alfabesinin bir benzeriydi ve 39'u özellikle Kiril alfabesinden alınmış 40 harf kullanıyordu. Glagolitik alfabe arasındaki temel fark, daha yuvarlak bir yazı stiline sahip olması ve Kiril alfabesinin aksine doğası gereği köşeli olmamasıdır.

Kaybolan alfabe (Glagolitik), kök salmamasına rağmen güney ve batı enlemlerinde yaşayan Slavlar tarafından yoğun bir şekilde kullanılmış ve sakinlerin bulunduğu yere bağlı olarak kendi yazı stillerine sahipti. Bulgaristan'da yaşayan Slavlar daha yuvarlak bir üslupla Glagolitik alfabeyi kullanırken, Hırvatlar köşeli bir yazıya yöneldiler.

Çok sayıda hipoteze ve hatta bazılarının saçmalığına rağmen, her biri dikkate değerdir ve Slav yazısının yaratıcılarının kim olduğuna kesin olarak cevap vermek imkansızdır. Cevaplar birçok kusur ve eksiklikle birlikte belirsiz olacaktır. Cyril ve Methodius'un yazının yaratılışını çürüten pek çok gerçek olmasına rağmen, alfabenin yayılmasına ve bugünkü biçimine dönüşmesine olanak sağlayan çalışmalarından dolayı onurlandırılıyorlar.

Slav alfabesinin yaratıcıları Methodius ve Cyril'dir.

862'nin sonunda, Büyük Moravya'nın (Batı Slavların devleti) prensi Rostislav, Hıristiyanlığı Slav dilinde yayabilecek Moravya'ya vaizler gönderme talebiyle Bizans İmparatoru Michael'a döndü (bu kısımlardaki vaazlar okundu) Latince, yabancı ve insanlara anlaşılmaz).

İmparator Michael, Yunanlıları Moravya'ya - bilim adamı Filozof Konstantin (869'da keşiş olduğunda Cyril Constantine adını aldı ve bu isimle tarihe geçti) ve ağabeyi Methodius'u gönderdi.

Seçim rastgele değildi. Konstantin ve Methodius kardeşler Selanik'te (Yunanca Selanik) bir askeri liderin ailesinde doğdular ve iyi bir eğitim aldılar. Cyril, Konstantinopolis'te Bizans İmparatoru III. Michael'ın sarayında okudu, Yunanca, Slavca, Latince, İbranice ve Arapça'yı iyi biliyordu, Felsefeci lakabını aldığı felsefe öğretti. Methodius askerlik yapıyordu, ardından birkaç yıl boyunca Slavların yaşadığı bölgelerden birini yönetti; daha sonra bir manastıra çekildi.

860 yılında kardeşler misyonerlik ve diplomatik amaçlarla Hazarlara bir gezi yapmışlardı.
Hıristiyanlığı Slav dilinde vaaz edebilmek için Kutsal Yazıları Slav diline çevirmek gerekiyordu; ancak o anda Slav dilini aktarabilecek bir alfabe yoktu.

Konstantin Slav alfabesini yaratmaya başladı. Slav dilini de iyi bilen Methodius, Selanik'te çok sayıda Slav yaşadığı için (şehir yarı Yunan, yarı Slav olarak kabul ediliyordu) çalışmalarında ona yardımcı oldu. 863 yılında Slav alfabesi oluşturuldu (Slav alfabesi iki versiyonda mevcuttu: Glagolitik alfabe - fiilden - “konuşma” ve Kiril alfabesi; şimdiye kadar bilim adamlarının bu iki seçenekten hangisinin Cyril tarafından yaratıldığı konusunda bir fikir birliğine sahip değiller. ). Methodius'un yardımıyla bir dizi ayinle ilgili kitap Yunancadan Slavcaya çevrildi. Slavlara kendi dillerinde okuma ve yazma fırsatı verildi. Slavlar sadece kendi Slav alfabelerini edinmekle kalmadı, aynı zamanda birçok kelimesi hala Bulgarca, Rusça, Ukraynaca ve diğer Slav dillerinde yaşayan ilk Slav edebi dili de doğdu.

Slav alfabesinin sırrı
Eski Slav alfabesi, adını A ve B alfabesinin ilk harflerini belirten iki harf “az” ve “buki”nin birleşiminden almıştır. İlginç bir gerçek, Eski Slav alfabesinin grafiti olmasıdır, yani. Duvarlara yazılan mesajlar. İlk Eski Slav harfleri 9. yüzyılda Pereslavl'daki kiliselerin duvarlarında ortaya çıktı. Ve 11. yüzyılda Kiev'deki Ayasofya Katedrali'nde antik grafiti ortaya çıktı. Alfabenin harfleri çeşitli stillerde gösterilen bu duvarlardaydı ve aşağıda harf-kelimenin yorumu vardı.
1574'te Slav yazısının yeni bir gelişim aşamasına katkıda bulunan çok önemli bir olay meydana geldi. İlk basılan “ABC”, onu basan Ivan Fedorov tarafından görülen Lvov'da ortaya çıktı.

ABC yapısı
Geriye bakarsanız, Cyril ve Methodius'un sadece bir alfabe yaratmakla kalmayıp, Slav halkına yeni bir yol açarak insanın yeryüzünde mükemmelleşmesine ve yeni bir inancın zaferine yol açtığını göreceksiniz. Aralarında sadece 125 yıl fark olan tarihi olaylara bakarsanız, aslında Hıristiyanlığı topraklarımızda kurmanın yolunun doğrudan Slav alfabesinin yaratılmasıyla ilgili olduğunu anlayacaksınız. Sonuçta, kelimenin tam anlamıyla bir yüzyılda Slav halkı arkaik kültleri ortadan kaldırdı ve yeni bir inancı benimsedi. Kiril alfabesinin yaratılması ile Hıristiyanlığın bugün benimsenmesi arasındaki bağlantı herhangi bir şüphe uyandırmamaktadır. Kiril alfabesi 863'te oluşturuldu ve zaten 988'de Prens Vladimir, Hıristiyanlığın tanıtıldığını ve ilkel kültlerin yıkıldığını resmen duyurdu.

Eski Kilise Slav alfabesini inceleyen birçok bilim adamı, aslında ilk "ABC"nin derin dini ve felsefi anlam taşıyan gizli bir yazı olduğu ve en önemlisi, bir dini temsil edecek şekilde inşa edildiği sonucuna varıyor. karmaşık mantıksal-matematiksel organizma. Buna ek olarak, birçok bulguyu karşılaştıran araştırmacılar, ilk Slav alfabesinin, yeni harf formları eklenerek parçalar halinde oluşturulan bir yaratım olarak değil, tam bir buluş olarak yaratıldığı sonucuna vardılar. Eski Kilise Slav alfabesindeki harflerin çoğunun sayı harfleri olması da ilginçtir. Üstelik alfabenin tamamına bakarsanız, şartlı olarak birbirinden temelde farklı iki bölüme ayrılabileceğini göreceksiniz. Bu durumda, alfabenin ilk yarısına şartlı olarak “üst” kısım, ikinci kısmına ise “alt” adını vereceğiz. En yüksek kısım A'dan F'ye kadar olan harfleri içerir; "az"dan "fert"e kadar olan ve bir Slav'ın anlayabileceği anlam taşıyan harfli kelimelerin bir listesidir. Alfabenin alt kısmı “sha” harfiyle başlıyor ve “izhitsa” ile bitiyor. Eski Kilise Slav alfabesinin alt kısmındaki harfler, üst kısımdaki harflerden farklı olarak sayısal bir değere sahip değildir ve olumsuz bir çağrışım taşır.

Slav alfabesinin gizli yazısını anlamak için, ona sadece göz atmak değil, aynı zamanda her harf-kelimeyi dikkatlice okumak gerekir. Sonuçta, her harf-kelime Konstantin'in içine koyduğu anlamsal bir çekirdek içerir.

Kelimenin tam anlamıyla gerçek, alfabenin en yüksek kısmı
az Slav alfabesinin ilk harfi, Ya zamirini ifade eder. Bununla birlikte, günlük yaşamda Slavlar Az'ı çoğunlukla bir bağlamda kullansa da, kök anlamı “başlangıçta”, “başlangıç” veya “başlangıç” kelimesidir. zamir. Bununla birlikte, bazı Eski Slav harflerinde "bir" anlamına gelen Az'ı da bulabilirsiniz, örneğin "Vladimir'e gideceğim". Veya "sıfırdan başlamak", "baştan başlamak" anlamına geliyordu. Böylece Slavlar, alfabenin başlangıcını varoluşun tüm felsefi anlamını ifade ettiler; burada başlangıç ​​olmadan son olmaz, karanlık olmadan ışık olmaz ve iyilik olmadan kötülük olmaz. Aynı zamanda buradaki ana vurgu, dünyanın yapısının ikiliğine de yapılmaktadır. Aslında alfabenin kendisi, geleneksel olarak iki kısma ayrıldığı dualite ilkesi üzerine inşa edilmiştir: yüksek ve alt, pozitif ve negatif, başlangıçtaki kısım ve sondaki kısım. Ayrıca Az'ın 1 rakamıyla ifade edilen sayısal bir değeri olduğunu da unutmayın. Eski Slavlar arasında 1 rakamı güzel olan her şeyin başlangıcıydı. Bugün Slav numerolojisini inceleyerek, diğer halklar gibi Slavların da tüm sayıları çift ve tek olarak böldüğünü söyleyebiliriz. Üstelik tek sayılar olumlu, iyi ve parlak olan her şeyin vücut bulmuş haliydi. Çift sayılar da karanlığı ve kötülüğü temsil ediyordu. Dahası, birim tüm başlangıçların başlangıcı olarak kabul edildi ve Slav kabileleri tarafından büyük saygı gördü. Erotik numeroloji açısından bakıldığında, 1'in üremenin başladığı fallik sembolü temsil ettiğine inanılmaktadır. Bu sayının birkaç eşanlamlısı vardır: 1 birdir, 1 birdir, 1 ise çarpıdır.

Kayınlar(Kayın) alfabedeki ikinci harf-kelimedir. Sayısal bir anlamı yoktur ancak Az'den daha az derin felsefi anlamı yoktur. Buki "olmak" anlamına gelir, "olacak" en çok gelecek biçimindeki ifadeleri kullanırken kullanılırdı. Örneğin, "boudi" "bırak olsun" anlamına gelir ve muhtemelen zaten tahmin ettiğiniz gibi "boudous" da "gelecek, yaklaşan" anlamına gelir. Bu kelimeyle atalarımız, geleceğin iyi ve pembe olabileceği gibi kasvetli ve korkunç da olabileceği bir kaçınılmazlık olduğunu ifade ettiler. Konstantin'in Bukam'a neden sayısal bir değer vermediği hala kesin olarak bilinmiyor ancak birçok bilim adamı bunun bu mektubun ikiliğinden kaynaklandığını öne sürüyor. Aslında, genel olarak, her insanın kendisi için pembe bir ışıkta hayal ettiği geleceği ifade eder, ancak diğer yandan bu kelime, işlenen kötü eylemler için cezanın kaçınılmazlığını da ifade eder.

Yol göstermek- Sayısal değeri 2 olan Eski Kilise Slav alfabesinin ilginç bir harfi. Bu mektubun birkaç anlamı vardır: bilmek, bilmek ve sahip olmak. Konstantin bu anlamı Vedi'ye koyarken, gizli bilgiyi, en yüksek ilahi armağan olan bilgiyi kastetmişti. Az, Buki ve Vedi'yi tek bir cümleye koyarsanız, şu anlama gelen bir cümle elde edersiniz: "Bileceğim!". Böylece Konstantin, yarattığı alfabeyi keşfeden kişinin daha sonra bir tür bilgiye sahip olacağını gösterdi. Bu mektubun sayısal yükü daha az önemli değil. Sonuçta, 2 - ikili, iki, çift Slavlar arasında sadece sayılar değildi, büyülü ritüellerde aktif rol aldılar ve genel olarak dünyevi ve göksel her şeyin ikiliğinin sembolleriydi. Slavlar arasında 2 sayısı, cennetin ve dünyanın birliği, insan doğasının ikiliği, iyilik ve kötülük vb. anlamına geliyordu. Tek kelimeyle ikili, iki taraf arasındaki çatışmanın, göksel ve dünyevi dengenin bir simgesiydi. Dahası, Slavların ikiyi şeytani bir sayı olarak gördüklerini ve ona birçok olumsuz özellik atfettiklerini, bir kişiye ölüm getiren negatif sayıların sayısal dizisini açanın iki olduğuna inandıklarını belirtmekte fayda var. Bu nedenle Eski Slav ailelerinde ikizlerin doğumu, aileye hastalık ve talihsizlik getiren kötü bir işaret olarak görülüyordu. Ayrıca Slavlar, iki kişinin beşiği sallamasını, iki kişinin aynı havluyla kurulamasını ve genel olarak herhangi bir eylemi birlikte gerçekleştirmesini kötü bir işaret olarak görüyorlardı. 2 numaraya karşı bu kadar olumsuz bir tutuma rağmen Slavlar onun büyülü gücünü fark etti. Örneğin, birçok şeytan çıkarma ritüeli iki özdeş nesne kullanılarak veya ikizlerin katılımıyla gerçekleştirildi.

Alfabenin en üst kısmını incelediğimizde bunun Konstantin'in soyundan gelenlere gizli mesajı olduğunu söyleyebiliriz. "Bu nerede görülüyor?" - sen sor. Şimdi gerçek anlamlarını bilerek tüm harfleri okumaya çalışın. Sonraki birkaç harfi alırsanız, düzenleyici ifadeler oluşturulur:
Vedi + Fiil “öğretmeyi bilmek” anlamına gelir;
Rtsy + Word + Sıkıca “doğru sözü söyle” ifadesi olarak anlaşılabilir;
Sıkıca + Meşe “yasayı güçlendirmek” olarak yorumlanabilir.
Diğer mektuplara yakından bakarsanız Filozof Konstantin'in geride bıraktığı gizli yazıyı da bulabilirsiniz.
Alfabedeki harflerin neden başka bir sırada değil de bu özel sırada olduğunu hiç merak ettiniz mi? Kiril harflerinin “en yüksek” kısmının sırası iki konumdan düşünülebilir.
Öncelikle her harf-kelimenin bir sonraki harfle anlamlı bir cümle oluşturması, alfabeyi hızlı bir şekilde ezberlemek için icat edilmiş, rastgele olmayan bir kalıp anlamına gelebilir.
İkincisi, Eski Kilise Slav alfabesi numaralandırma açısından düşünülebilir. Yani her harf aynı zamanda bir sayıyı temsil etmektedir. Ayrıca tüm harf-sayılar artan sırada düzenlenmiştir. Yani A - "az" harfi bire, B - 2, D - 3, D - 4, E - 5'e vb. Ona kadar karşılık gelir. Onlar, burada birimlere benzer şekilde listelenen K harfiyle başlar: 10, 20, 30, 40, 50, 70, 80 ve 100.

Ek olarak, birçok bilim adamı alfabenin "üst" kısmındaki harflerin ana hatlarının grafiksel olarak basit, güzel ve kullanışlı olduğunu fark etti. El yazısı yazımı için mükemmeldi ve kişi bu harfleri tasvir etmekte herhangi bir zorluk yaşamadı. Ve birçok filozof, alfabenin sayısal düzenlemesinde, bir kişinin iyilik, ışık ve hakikat için çabalayarak elde ettiği üçlü ve manevi uyum ilkesini görüyor.
Alfabeyi en başından beri inceledikten sonra, Konstantin'in torunlarına ana değeri bıraktığı sonucuna varabiliriz - bizi kişisel gelişim, öğrenme, bilgelik ve sevgi için çabalamaya, öfkenin, kıskançlığın karanlık yollarını hatırlamaya teşvik eden bir yaratık. ve düşmanlık.

Şimdi alfabeyi açıklayarak, Filozof Konstantin'in çabaları sayesinde doğan yaratılışın, korku ve öfkemizi, sevgi ve şefkatimizi, saygı ve zevkimizi ifade eden kelimelerin başladığı harflerden oluşan bir liste olmadığını anlayacaksınız.

Modern Rusça, daha önce hem yazı hem de konuşma için kullanılan Eski Kilise Slavcasına dayanmaktadır. Bu güne kadar birçok parşömen ve resim hayatta kaldı.

Eski Rus Kültürü: yazı

Pek çok bilim adamı, dokuzuncu yüzyıldan önce hiçbir yazı izinin bulunmadığını iddia ediyor. Bu, Kiev Rus zamanlarında yazının böyle olmadığı anlamına gelir.

Ancak bu varsayım hatalıdır, çünkü diğer gelişmiş ülke ve devletlerin tarihine baktığınızda her güçlü devletin kendine ait bir yazı dili olduğunu görürsünüz. Aynı zamanda oldukça güçlü bir dizi ülkenin parçası olduğundan, Rusya için de yazı yazmak gerekliydi.

Başka bir grup bilimsel araştırmacı, yazının var olduğunu kanıtladı ve bu sonuç bir dizi tarihi belge ve gerçekle desteklendi: Brave, "Yazılar Hakkında" efsanesini yazdı. Ayrıca “Methodius ve Konstantin'in Yaşamlarında” Doğu Slavların bir yazı diline sahip olduklarından bahsedilmektedir. İbn Fadlan'ın kayıtları da delil olarak gösteriliyor.

Peki yazı Rus'ta ne zaman ortaya çıktı? Bu sorunun cevabı halen tartışmalıdır. Ancak Rusya'da yazının ortaya çıkışını doğrulayan toplum için ana argüman, Rusya ile Bizans arasında 911 ve 945'te yazılan anlaşmalardır.

Cyril ve Methodius: Slav yazılarına büyük katkı

Slav aydınlatıcıların katkısı paha biçilmezdir. Çalışmalarının başlangıcında, dilin önceki versiyonuna göre telaffuz ve yazma açısından çok daha basit olan kendi alfabelerini geliştirdiler.

Aydınlatıcıların ve öğrencilerinin Doğu Slav halkları arasında vaaz vermediği biliniyor ancak araştırmacılar, belki de Methodius ve Cyril'in kendilerine böyle bir hedef belirlediklerini söylüyor. Görüşlerinizi paylaşmak yalnızca ilgi alanlarınızı genişletmenize olanak sağlamakla kalmayacak, aynı zamanda Doğu Slav kültürüne basitleştirilmiş bir dilin girişini de kolaylaştıracaktır.

Onuncu yüzyılda, büyük aydınlatıcıların kitapları ve yaşamları Rusya topraklarına geldi ve burada gerçek başarıya ulaşmaya başladılar. Araştırmacılar, Slav alfabesi olan Rus alfabesindeki yazının ortaya çıkışını bu ana bağlıyorlar.

Rus'un dil alfabesinin ortaya çıkışından bu yana

Tüm bu gerçeklere rağmen bazı araştırmacılar, aydınlatıcıların alfabesinin Kiev Rusları döneminde, yani vaftizden önce, Rusya'nın pagan ülkesi olduğu dönemde ortaya çıktığını kanıtlamaya çalışıyor. Çoğu tarihi belge Kiril alfabesiyle yazılmış olsa da Glagolitik alfabesiyle yazılmış bilgiler içeren belgeler de mevcuttur. Araştırmacılar, Glagolitik alfabenin muhtemelen Eski Rusya'da da tam olarak dokuzuncu-onuncu yüzyıllarda - Rusya Hıristiyanlığı kabul etmeden önce - kullanıldığını söylüyor.

Daha yakın zamanlarda bu varsayım kanıtlandı. Araştırma bilim adamları, belirli bir Upir rahibinin kayıtlarını içeren bir belge buldular. Buna karşılık Upir, 1044'te Rusya'da Glagolitik alfabenin kullanıldığını, ancak Slav halkının bunu aydınlatıcı Cyril'in eseri olarak algıladığını ve ona "Kiril" adını vermeye başladığını yazdı.

O dönemde Eski Rus kültürünün ne kadar farklı olduğunu söylemek zor. Rusya'da yazının ortaya çıkışı, genel olarak inanıldığı gibi, yazının pagan Rus için önemli bir unsur olduğunu gösteren gerçeklere rağmen, tam olarak Aydınlanma kitaplarının geniş çapta yayılmasıyla başladı.

Slav yazısının hızlı gelişimi: pagan topraklarının vaftizi

Doğu Slav halklarının yazı dilinin hızlı gelişimi, Rus'un vaftizinden sonra, yazının Rusça'da ortaya çıkmasıyla başladı. 988 yılında Prens Vladimir'in Rusya'da Hıristiyanlığı kabul etmesiyle sosyal elit sayılan çocuklara alfabetik kitaplar kullanılarak eğitim verilmeye başlandı. Aynı dönemde kilise kitapları yazılı olarak ortaya çıktı, silindir kilitlerin üzerindeki yazılar ve demircilerin sipariş üzerine kılıçların üzerine kabarttığı yazılı ifadeler de vardı. Metinler prens mühürlerinde görünür.

Ayrıca prensler Vladimir, Svyatopolk ve Yaroslav tarafından kullanılan yazıtlı madeni paralarla ilgili efsanelerin de bulunduğunu belirtmek önemlidir.

Ve 1030'da huş ağacı kabuğu harfleri yaygın olarak kullanılmaya başlandı.

İlk yazılı kayıtlar: huş ağacı kabuğundan mektuplar ve kitaplar

İlk yazılı kayıtlar huş ağacı kabuğu harfleri üzerine olanlardı. Böyle bir belge, küçük bir huş ağacı kabuğu parçası üzerine yazılı bir kayıttır.

Onların benzersizliği, bugün mükemmel bir şekilde korunmuş olmalarıdır. Araştırmacılar için böyle bir bulgu büyük önem taşıyor: Bu harfler sayesinde Slav dilinin özelliklerini öğrenebilmenin yanı sıra, huş ağacı kabuğu üzerine yazmak, on birinci yüzyıldan günümüze kadar meydana gelen önemli olayları anlatabilir. onbeşinci yüzyıllar. Bu tür kayıtlar Eski Rus tarihini incelemek için önemli bir unsur haline geldi.

Slav kültürünün yanı sıra diğer ülkelerin kültürleri arasında da huş ağacı kabuğu harfleri kullanılmıştır.

Şu anda arşivlerde, yazarları Eski İnananlar olan birçok huş ağacı kabuğu belgesi bulunmaktadır. Ayrıca huş ağacı kabuğu "kağıt" ın ortaya çıkışıyla insanlar huş ağacı kabuğunu soymayı öğrendi. Bu keşif, Rusya'da Slav yazısı üzerine kitap yazmanın giderek daha da gelişmeye başlamasına ivme kazandırdı.

Araştırmacılar ve tarihçiler için bir keşif

Rusya'da huş ağacı kabuğu kağıdı üzerine yapılan ilk yazılar Veliky Novgorod şehrinde bulunmuştur. Tarih okuyan herkes bu şehrin Rusya'nın gelişmesinde hiç de azımsanmayacak bir öneme sahip olduğunu bilir.

Yazının gelişiminde yeni bir aşama: Ana başarı olarak çeviri

Güney Slavların Rus yazımı üzerinde büyük etkisi vardı.

Prens Vladimir döneminde Güney Slav dilinden kitap ve belgeler Rusçaya çevrilmeye başlandı. Ve Bilge Prens Yaroslav döneminde, kilise edebiyatı gibi bir edebi türün ortaya çıkması sayesinde edebi dil gelişmeye başladı.

Yabancı dillerden metinleri tercüme etme yeteneği Eski Rus dili için büyük önem taşıyordu. Batı Avrupa yakasından gelen ilk tercümeler (kitapların) Yunancadan yapılan tercümelerdi. Rus dilinin kültürünü büyük ölçüde değiştiren Yunan diliydi. Ödünç alınan birçok kelime, aynı kilise yazılarında bile edebi eserlerde giderek daha fazla kullanıldı.

Yazılışı giderek daha karmaşık hale gelen Rus kültürü işte bu aşamada değişmeye başladı.

Büyük Petro'nun Reformları: Basit Dile Giden Yol

Rus halkının tüm yapılarını yeniden düzenleyen Peter I'in gelişiyle birlikte dil kültüründe bile önemli değişiklikler yapıldı. Eski zamanlarda Rus dilinde yazının ortaya çıkışı, zaten karmaşık olanı hemen karmaşık hale getirdi. 1708'de Büyük Petro, sözde "sivil yazı tipini" tanıttı. Zaten 1710'da Büyük Peter, Rus dilinin her harfini kişisel olarak revize etti ve ardından yeni bir alfabe oluşturuldu. Alfabe sadeliği ve kullanım kolaylığı ile ayırt edildi. Rus hükümdarı Rus dilini basitleştirmek istedi. Pek çok harf alfabeden çıkarıldı, böylece yalnızca konuşma dili değil, aynı zamanda yazı dili de basitleştirildi.

18. yüzyıldaki önemli değişiklikler: yeni sembollerin tanıtılması

Bu dönemdeki asıl değişiklik “ve kısa” gibi bir mektubun getirilmesiydi. Bu mektup 1735'te tanıtıldı. Zaten 1797'de Karamzin, "yo" sesini belirtmek için yeni bir işaret kullandı.

18. yüzyılın sonlarına gelindiğinde “yat” harfi, sesinin “e” sesiyle örtüşmesi nedeniyle anlamını yitirmiştir. Bu dönemde “yat” harfinin kullanımı durduruldu. Kısa süre sonra Rus alfabesinin bir parçası olmaktan da çıktı.

Rus dilinin gelişiminin son aşaması: küçük değişiklikler

Rusya'da yazı dilini değiştiren son reform, 1918'e kadar süren 1917 reformuydu. Bu, sesi birbirine çok benzeyen, hatta tekrarlanan tüm harflerin hariç tutulması anlamına geliyordu. Bu reform sayesinde bugün sert işaret (Ъ) bir bölücü işarettir ve yumuşak (b) yumuşak bir ünsüz sesi belirtirken bölen bir işaret haline gelmiştir.

Bu reformun birçok önde gelen edebiyatçıda büyük bir memnuniyetsizliğe yol açtığını belirtmek önemlidir. Örneğin Ivan Bunin ana dilindeki bu değişikliği şiddetle eleştirdi.



Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınla ​​paylaş!