Ruhun sevgili ruhla birliği. Tyutchev'in "Kader" Şiirinin Analizi

Hiçbir şey başımıza tesadüfen gelmez...

Kısa bir süre önce bana “Mutlu Çiftler İçin Stratejiler” kitabı verildi. Ve yazarın adının bana çok tanıdık geldiğini öğrendiğimde şaşırdım: Valentin Badrak olduğunu görünce inanmadım. Belki de klişe işe yaradı, çünkü onu askeri bir gazeteci ve Ordu, Dönüşüm ve Silahsızlanma Araştırmaları Analitik Merkezi'nin yöneticisi ve ayrıca Defense Express Savunma Haber Ajansı'nın yöneticisi olarak duydum ve burada aile hakkında standart olmayan düşünceler var. Adlarını tüm dünyanın bildiği insanlardan örneklerle mutluluk, sevgi, liderlik ve başarı...

...Sonra sevdiğim birini kaybettim ve bu kitap gerçek bir şifacı, şimdi de bir arkadaş oldu. Kendime kesinlikle Valentin'i bulacağıma ve bir kişinin ciddi bir askeri adam ile acıyı dindirmeyi başaran entelektüel bir yazarı nasıl birleştirdiğini, insan olanaklarının sınırsızlığını gösterdiğini ve aile mutluluğunun şaşırtıcı dünyasını alışılmadık bir taraftan nasıl ortaya çıkardığını öğreneceğime söz verdim. .

KENDİNİZLE TANIŞIN

Arıyor.
Kendi kendine yeterli.
Sevgi dolu koca ve şefkatli baba.
Kişilik Gelişimi kitaplarının yazarı –

VALENTİN BADRAK

Şuna inanır: Her insan potansiyel bir görev için doğar, herkes benzersiz bir kendini ifade etme biçimine tabidir ve herkes kendi seçimini yapar. İnsan bu hayatta neyi seçerse kendi ruhu adına, büyümesi ve gelişmesi için yapar.

Eminim: Çiftler, eğer iki kişi gerçekten istiyorsa mutluluğu bulurlar - eğer diğeri kayıtsızsa, birinin faaliyeti güçsüzdür.

O biliyor: Dehanın tarifi yok. Deha, Doğanın bir armağanı ya da mistik ilhamın sonucu değildir. Bu, kendine inanan ve fikrinin uygulanmasına müdahale eden her şeyi feda etmeye hazır, son derece konsantre, takıntılı, kesinlikle büyülenmiş bir kişinin bilinçli istemli faaliyetidir.

Başarının fantastik bir rüya olmadığına inanıyorum. Ve her insan bir dahi olmak zorunda değildir, ancak Yaradan'ın hayranlığına layık, seçkin bir üstadın seviyesine ancak herkes ulaşabilir. Bunu başaranların başarının sırlarına daha yakından bakan herkes, kazanan olmak için yeni bir şans elde eder.

Tüm insanlar aynı şekilde ve eşit şanslarla geldiler: Bir kişinin yapabileceği her şeyi, bir başkası yapabilir. Herkes kendi fikrini gerçekleştirme yeteneğine sahiptir ancak hiçbir kazanan şansa inanmaz.

Ryazan Hava Okulu ve Kiev Devlet Dil Üniversitesi. Adını taşıyan İşletme Fakültesi'nde öğrenciydi. J. Kennedy Harvard Üniversitesi.
1999'dan günümüze - sivil toplum analitik Ordu, Dönüşüm ve Silahsızlanma Araştırma Merkezi (CIACR) ve Defense Express Savunma Haber Ajansı'nın direktörlüğü.

İnsan faaliyetinin çeşitli alanlarında motivasyon üzerine birçok yayın ve kişilikleri için, sevdiklerinin mutluluğu için savaşmaya hazır olanlara, gerçek aşkın büyüklüğünü tanımaya cesaret edenlere yönelik bir dizi kitap:

2005 "DAHİ ERKEKLERİN Stratejileri"
2007 "DAHİ KADINLARIN Stratejileri"
2008 "KÖTÜ DAHİ'nin Stratejileri"
2009 "MUTLU ÇİFTLER İÇİN Stratejiler"
2010 "Dünyayı Değiştiren 7 Kadın"
2010 "Dünyayı değiştiren 7 adam"
2010 "Dünyayı şok eden 7 şeytani dahiler"
2010 "Aile mutluluğunun 7 ilkesi"
2010 "Dünyayı büyüleyen 7 çift"
2011 "OLAĞANÜSTÜ KİŞİLİKLERİN Stratejileri (herkes için ders kitabı)"
2011 "Memur Gambiti"
2011 "Hava Kuvvetlerinden Gelenler"

Analiz edildi

Gezegendeki, genellikle dahiler olarak adlandırılan ünlü kişilerin 400'den fazla biyografisi. Bunlar arasında: Nicholas ve Helena Roerich, Albert Schweitzer ve Helena Breslau, Arthur Conan Doyle ve Jean Leckie, Genç Seneca ve Paulina Pompeii, Bilge Yaroslav ve Irina, Genç Agrippina, Bill Gates, Kleopatra, Büyük İskender, Joan of Arc , Gaius Julius Caesar, Madonna, Sigmund Freud vb.

Valentin, Ryazan Askeri Okulu'ndan mezun oldun ama asker olmadın. Neden?

Evet, bu bir “hayat okulu” idi ve ordunun benim kendimi gerçekleştirme alanım olmadığını fark ettim çünkü kesinlikle yıkıcı bir organizasyondu. Bu karar kolay olmadı. Bir noktada general olmak istemediğimi, örneğin tümen komutanı ya da savunma bakanı olmaya niyetimin olmadığını fark ettim. Kendini gerçekleştirme açısından bu hedefler bana o kadar da küçük görünmüyordu; aksine fetişler, gerçek misyonun vekilleri gibi görünüyordu.
Ancak yaşadığım deneyim beni birkaç yıl geriye götürse de yine de beni zenginleştirdi. Hedeflerimi ve ne yapacağımı biliyordum.
Analitik “Ordu, Dönüşüm ve Silahsızlanma Araştırma Merkezimiz” Ukrayna'da güvenlik ve savunma bilgileri alanında çalışan tek sivil toplum kuruluşudur. Ordunun finansmanını optimize etmek, askeri-teknik işbirliğini organize etmek için yaklaşımlar sunmak ve savunma-sanayi kompleksini bilgilendirmekle ilgileniyoruz. Merkezin uzmanlarının hazırladığı bilgilere göre eyalet düzeyinde birçok karar alınıyor. Bilgilerimizin tüketicileri yalnızca Ukrayna'da değil, aynı zamanda Fransa, Rusya, Bulgaristan, Polonya vb. ülkelerde de bulunmaktadır.

Valentin, profesyonel ve yaratıcı aktivitelerinizi birbirine bağlayan veya belki birleştiren şey nedir?

Analitik ve yaratıcı çalışma tutkusunu birleştirir.
Ve birçok şey birbiriyle bağlantılıdır:
- insan yaşamının bir değer haline gelmesi ve devletin güvenliğinin belirli bir kişinin, vatandaşın güvenliğiyle başlaması mücadelesi;
- Ailenin önceliğini eyalet düzeyinde yeniden sağlamak;
- İnsanlığın gelişimine büyük katkı sağlayan ve parlak fırsatlar sergileyen insanların yaşam deneyimlerini özetleme fikri - "Dahilerin Stratejileri" kitap serisinin konusu budur;
- Devletin orduya yaklaşımını değiştirme arzusu, askeri bir uzman olarak Ukrayna devletinin güvenliğini korumak için mücadele ediyorum ve bununla ilgili yeni bir kitap yazıyorum.

Bir evlilikte başından sonuna kadar mutlu olmak mümkün mü? Bu Tanrının bir hediyesi mi, yoksa bir iş mi?

Her başarılı birliktelik, her şeyden önce iki kişinin verimli ve özenli çalışmasıdır. Mutlu bir aile ancak birbirini kaybetmekten korkan, kendi kendine yetebilen, kendi gelişimine önem veren bireylerin birliğiyle yaratılabilir. "Tarih sadece erkeklerin isimlerini hatırlasa da kadınlar tarih yazar." Heinrich Heine
Uyumlu aile ilişkileri kurmada çok önemli bir rol, başlangıçta evin bekçisi olan bir kadın tarafından oynanır. Onun bilgeliği, kısıtlaması, sakinliği ve sevgisi bir erkeğe ilham verir, ona güç, ilham ve ana amacına güven verir.
Bunun çarpıcı bir örneği Helena Roerich'tir. O olmasaydı ne Nicholas ne de misyon ailesi olacaktı. İlk buluşmadan son kalp atışına kadar doğru ve asil yolda, Hakikati sonsuz arayış yolunda birlikte yürümek, büyük sevginin ruhun tek önemli içgörüsü olduğunu ve bunun mümkün olduğunu kanıtlamak.

Aşk, aşk - efsane diyor -
Sevgili ruhla ruhun birliği

Onların birliği, birleşimi,
Ve onların ölümcül birleşmeleri,
Ve...ölümcül düello...

Peki hangisi daha hassas?

İki kalbin eşitsiz mücadelesinde,
Daha kaçınılmaz ve daha kesin,

Sevmek, acı çekmek, ne yazık ki erimek,
Sonunda tükenecek...

Fedor Tyutçev

Benzersiz özellikler söyleyebilirim:
- parlak insanların stratejilerinden yararlanın ve seçtiğiniz aktivitede başarıya ulaşın;
- Mutlak özgüven kazanmak ve zafer felsefesini benimsemek;
- kendi hayatınızın anlamını bulun ve kişiliğinizin gelişimi için aktif bir program geliştirin;
- imajınızı geliştirin, renkli ve orijinal yapın;
- Mutlu olmayı öğrenin, başarılı bir aile ve onun etrafında bir uyum alanı yaratın;
- bir erkeği ve kadını neyin motive ettiğini anlayın, eylemlerinin nedenlerini anlayın, bunu başkalarıyla kendi ilişkilerinizi kurarken ve çocuk yetiştirirken kullanın;
- Gelişim ve büyüme stratejinizi formüle edin.
- Modern yaşamda evlilik kurumuna eşi benzeri görülmemiş bir saldırı yaşanıyor. Bir erkek ve bir kadının birliği olan aile, giderek kendi kendini yok ediyor ve işlevlerini giderek daha fazla yerine getiremiyor. Ebeveynlerin ortak yaşamına ilişkin çarpık bir algı, çocukların ruhunu deforme eder, bu da çoğu zaman üzücü aile planını tekrarlar. Bu nedenle aslında seçkin kişiliklerin aile deneyimine yönelmeye değer.

Valentin'e göre uyumlu aile ilişkileri kurmak isteyenlere rehber olacak bir kitap yazma fikri eşi Tatyana'ya ait. Bu nedenle “Mutlu Çiftler İçin Stratejiler” ve “Dahi Kadınlar için Stratejiler”i sevgili eşine ithaf etmiştir (yazarın notu).

Ne biri ne de diğeri. Dahilerin Stratejileri, açık tarihsel gerçeklere ve biyografik verilere dayanan kurgu ve analizin kesiştiği noktada yazılmıştır.
"Dahilerin stratejileri", her şeyden önce, benzer bir matris kullanılarak yapılandırılmış ve stratejilere ayrıştırılmış çok sayıda seçkin bireyin deneyimidir:
Bir fikre sahip olmak → Onu hayata geçirecek iradeye sahip olmak → Kendi fikrinizi insan bilincine taşıyacak teknolojiye sahip olmak.
Daha ziyade, belirli bir kişinin karar verirken temel taşı olan eylemlerin bir listesidir. Ayrıca analizde psikanaliz ve felsefenin farklı okulları ve alanlarının başarıları da kullanıldı: Sigmund Freud, Carl Jung, Friedrich Nietzsche, Erich Fromm, Carl Leonhard, Roberto Assagioli, Nikolai Berdyaev, Herbert Marcuse, Vasily Rozanov, Robert Dilts ve diğerleri. .
Gerçek şu ki, NLP (nörodilbilimsel programlama) alanı ve başarı teorisi ve pratiğine ilişkin kitaplar da dahil olmak üzere modern gelişmeler, analizleri var olmayan hikayelere (icat edilmiş, koşullu) dayalı olarak yapmaktadır.
Ve bir insanın iç dünyasına dair anlayışı yalnızca hayatın kendisi verdiği için, açık bir şekilde ilişki kurmanın zor olduğu bir dizi farklı kişilik gösterdim.
Ve bu çizgi tesadüfen seçilmedi: Önemli olan olayların ve durumların kendisi değil, insanların bu olaylara karşı tutumu - bu, "Dahilerin Stratejilerini" sıradan biyografi ve kitap tanımlarından ayıran önemli nüanslardan biridir. tarihi olaylar.

Stratejilerdeki dahileri birleştiren kuralları ve yönergeleri sayabilir misiniz?

Her şeyden önce bu, kendine karşı son derece olumlu bir tutumdur: kazananların tümü kendilerini bir kahraman olarak görüyordu. Sürekli kendini geliştirme ve tanınmış otoritelerin ironik algısı. Muazzam bir irade gösterisi. Bir fikre olağanüstü konsantrasyon ve olağanüstü odaklanma. Kişinin kendi mesihliğine olan inancı. Doğru hesaplama, dünyaya kendi çıkarlarının prizmasından bakmak. Yakın çevrenin açık kullanımı.
Eyleme hazır olma ve takıntı: Faaliyetleri sürekli adımlar zinciridir. Başarısızlıklar hızla unutulur, ancak en küçük zafer bile çağdaşların kolektif bilincinde inanılmaz bir başarı olarak pekiştirilir.
Bir fikri teşvik etmek ve onu aktif olarak kolektif bilince tanıtmak için öncekilerin ve yeni teknolojilerin deneyimini kullanma yeteneği.
Tabii ki, ulusötesi düşünce - kendini gerçekleştirme uğruna yaşam alanlarını değiştirmeye, rahatlığı bırakmaya ve rahatlığı görmezden gelmeye hazırlar. Onlar için fikir kendi memleketlerinden daha yüksektir.
Deha her zaman mevcut stereotiplere, görüşlere ve bir şeye dair alışılmış algılara karşı bir meydan okumadır. Önce bir dahi toplumu devasa bir deprem gibi sarsıyor, dikkatleri üzerine çekiyor. Bu yeni şey daha sonra onun adıyla ilişkilendirilir.

Hangi erkek ve kadın karakterler sana yakın, hatta kitaplar üzerinde çalışırken sana aşık olan Valentin? Sizin için en ilginç olanları açıklayın.

Erkek karakterler arasında: Genç Seneca, Gaius Julius Caesar ve Albert Schweitzer. Kadınlardan bahsedersek, öncelikle bunlar: Genç Agrippina, Helena Roerich ve Bilge Yaroslav'nın karısı Irina.
Şahsen benim için Genç Agripina'nın en ilginç olduğunu düşünüyorum - son derece yıkıcı bir kadın savaşçı imajı. Çelişkili ve çok hayati. Bir babanın bakış açısından bu kişiliği anlamak benim için önemliydi (baba-kız ve anne-oğul ilişkilerinin analizi), çünkü kızım ve oğlum büyüyor.
Madonna, Joan of Arc, Marilyn Monroe, Van Gogh gibi bazı kişiliklere belli bir ironiyle yaklaşıyorum ve onları dahi olarak görmüyorum. Ama öte yandan, bir fikirleri, sağlam bir iradeleri vardı ve tüm teknoloji cephaneliğini kullandılar, bu da onların kolektif bilinç tarafından tanınmasında ve algılanmasında muazzam sonuçlar verdi.

Valentin, yaratıcı bir insan olarak muhtemelen duygu patlamalarına, hatta belki de depresyona maruz kalıyorsun. Bize bu tür koşulların üstesinden gelmenize neyin yardımcı olduğunu söyleyin?

Ben gökten gelen ilhama inanmıyorum ama kişinin kendi zihinsel durumunu kontrol edebildiğine ve bağımsız olarak kendisini etkileyebileceğine inanıyorum. Teknikler tamamen farklı olabilir.
Her insan gibi benim de doğal olarak farklı duygularım var ve farklı durumlarda kendi iyileşme yöntemim var. Eşim Tatyana'nın üzerimde sakinleştirici bir etkisi var, yanımda olduğunda her türlü sıkıntıdan kurtulmam benim için daha kolay. Ve 22 yıl önceki mutluluğumun yanından geçmediğim için çok mutluyum.
Artık kendim için bir umut göremediğim ve yeni bir yön aramak zorunda kaldığım ordudan ayrılma kararı verme aşaması dışında hiçbir zaman özel bir depresyon yaşamadım. Sonra eşimle çok konuştuk, çeşitli versiyonları tartıştık ve ortak bir karara vardık. Ve engeller ne kadar zor görünse de çözülemeyecek durumların olmadığını fark ettim.
Zor anlarımda en sevdiğim kitaplar bana çok yardımcı oluyor. Örneğin, Irving Stone'un "Sailor in the Eyer" adlı eseri (Jack London'ın kurgusal bir biyografisi, yazarın notu). Herhangi bir yerde açıyorum, gerçek bir erkek örneği görüyorum ve bu beni bir anda çıkmaz durumdan ilham durumuna götürüyor.
Bazen harika bir şey oluyor: Yumuşak, zarif ve güzel bir tarz beni kurtarıyor - Vladimir Nabokov ya da Stefan Zweig. Veya Bulgakov veya Merezhkovsky çok hassas bir şekilde kalibre edilmiş ve bu nedenle heyecan vericidir.
Eski Yunanlılar bile fiziksel aktivitenin faydalarından bahsederken şöyle demişlerdi: "Güçlü olmak istiyorsan koş, güzel olmak istiyorsan koş, akıllı olmak istiyorsan koş." Ve ilginç bir olgu da, fiziksel egzersiz sırasında yeni fikirlerin aklıma gelmesidir.
"Dağlardan daha iyi, daha önce hiç gitmediğin dağlar olabilir!" - Bir zamanlar Vladimir Vysotsky tarafından yazılan bir şarkının bu satırı, uzun zamandır tüm dağcılar ve kayakçılar için bir tür slogan haline geldi. Ve dağ severlere giderek daha fazla zirveyi fethetmeleri için ilham veren de bu slogandır.

Valentin için bu, kendini iyileştirmenin ve ilerlemenin yollarından biri. Ancak yeni bir yüksekliği fethetmek için bir öncekinden inmeniz ve tüm tırmanışı tekrar yapmanız gerekiyor. Tıpkı hayatta olduğu gibi...

Valentin, okuyucularına ne söylemek istersin?

Öncelikle herkesin bir hedefi olup olmadığını, nereye, nasıl ve neden gittiğini düşünmesi gerekiyor.
İkincisi, kendinize inanın ve şunu unutmayın: Bir kişinin yaptığını başkaları da yapabilir.
Üçüncüsü, hedeflerinize ulaşmak için harika insanların tarihsel deneyimlerini kullanın.
Tüm örnekler benim tarafımdan icat edilmedi, sadece sistematize ettim ve kişisel gelişimde bir trend olarak analiz ettim, dolayısıyla bu şanstan yararlanıp yararlanamayacakları herkese bağlı.
İş uğruna değil, bugününü ve geleceğini önemseyen insanlar için yazıyorum. Kitaplarımı okuduktan sonra biri kendini bulursa, en azından bir aile mutlu olursa, bu benim için bir ödül ve gerçek bir mutluluk olur.

Yazardan

“Düşmanlarınızdan korkmayın; en kötü durumda, yalnızca sizi öldürebilirler; arkadaşlarınızdan korkmayın; en kötü durumda, yalnızca size ihanet edebilirler. Kayıtsız insanlardan korkun, çünkü bu dünyadaki tüm cinayetler ve ihanetler ancak onların zımni rızasıyla gerçekleşir."... Bruno Yasensky

Valentin Badrak gibi ülkesinin geleceğine ve her modern insanın bugününe kayıtsız kalmayan şahsiyetler, çağımızın büyük bir değeridir.

Ve onların ölümcül birleşmeleri,

Peki hangisi daha hassas?

Daha kaçınılmaz ve daha kesin,

Sevmek, acı çekmek, ne yazık ki erimek,

Sonunda tükenecek...

Benzer gönderiler

Tyutchev'in "Kader" Şiirinin Analizi

Algılama, yorumlama, değerlendirme

"Kader" şiirinin F.I. tarafından yazıldığı iddia ediliyor. 1851'de Tyutchev. “Bir itirafı birden fazla kez duydun mu…”, “Gözlerimle biliyordum…”, “Ah, beni rahatsız etme” gibi şiirleri içeren ünlü “Denisyev döngüsü”nün bir parçasıdır. adil bir suçlama...”, “Ah, ne kadar öldürücü bir şekilde seviyoruz…”, “Bütün gün unutulmuş halde yattı…”. Hepsi şairin sevgilisi Elena Alexandrovna Denisyeva'ya ithaf edilmiştir. Bu aşk hikayesi çok dramatikti: toplum tarafından kınandı, Tyutchev ve Deniseva'nın üç gayri meşru çocuğu vardı. Elena Alexandrovna veremden hastalandı, erken öldü ve ardından iki ortak çocukları öldü.

Şiiri aşk ve felsefi sözler olarak sınıflandırabiliriz. Şair burada aşkın özüne değiniyor. Tyutchev'e göre aşk nedir? Bu, bir kişi için kaderi tarafından önceden belirlenen "ruhun kendi ruhuyla birleşimidir":

Aşk, aşk - efsane diyor - Ruhun sevgili ruhla birliği - Onların birliği, birleşimi,

Ve onların ölümcül birleşmeleri,

Ancak aşk sonsuz bir uyum içermez: "ölümcül düello" çoğu zaman aşıklardan birinin ölümüyle sonuçlanır. Ve hassas, sevgi dolu bir kalp ölür.

Şiir, temanın kademeli olarak gelişmesi şeklinde yapılandırılmıştır: ölümcül bir buluşma - bir ilişki - bu ilişkilerin doruk noktası ("ölümcül düello") - üzücü bir sonuç (aşıklardan birinin ölümü). Şiir, pirus ve cümleciklerle iambik tetrametreyle yazılmıştır. Şair, çeşitli sanatsal ifade araçlarını kullanır - metafor, anafora, bir dizi homojen terim, sözcüksel tekrar (ilk dörtlükte). İkinci dörtlük metafor, tersine çevirme ve bir dizi homojen terim içerir:

Daha kaçınılmaz ve daha kesin,

Sevmek, acı çekmek, ne yazık ki erimek,

Sonunda tükenecek...

Fonetik düzeyde aliterasyon ("İki kalbin eşit olmayan mücadelesi") ve asonans ("Ruhun sevgili ruhla birliği") bulunur.

Böylece şair bu eserinde genel olarak aşka, kadere ve insan hayatına dair görüşlerini dile getirmiştir. "Denisevsky döngüsü" tüm Rus şiirinin gelişimi üzerinde büyük bir etkiye sahipti.

Burada arandı:

• kader Tyutchev analizi
• Tyutchev'in kaderinin analizi
• Tyutchev'in kaderi

“Kader” F. Tyutchev

“Kader” Fyodor Tyutchev

Aşk, aşk - efsane diyor -
Ruhun sevgili ruhla birliği -
Bunların bağlantısı, kombinasyonu,
Ve onların ölümcül birleşmeleri.
Ve...ölümcül düello...

Peki hangisi daha hassas?
İki kalbin eşitsiz mücadelesinde,
Daha kaçınılmaz ve daha kesin,
Sevmek, acı çekmek, ne yazık ki erimek,
Sonunda tükenecek...

Tyutchev'in "Kader" şiirinin analizi

Fyodor Tyutchev iki kez evlendi ve her iki evliliği de hem mali açıdan hem de karşılıklı sevgi açısından çok başarılı oldu. Ancak ikinci eşi Ernestina ile 10 yılı aşkın süredir mutlu bir evlilik içinde yaşayan şair, beklenmedik bir şekilde, birçok bibliyografyanın Tyutchev'in son aşkı olarak adlandırdığı Smolny Asil Bakireler Enstitüsü'nün genç öğrencisi Elena Denisyeva ile ilgilenmeye başlar. Her iki sevgiliye de pek çok heyecan verici an yaşatmakla kalmayıp, aynı zamanda kamuoyunda kınama da getiren bu evlilik dışı ilişki neredeyse 15 yıl sürdü. Aslında şair iki aile için yaşadı, çünkü Elena Denisyeva ona varlığını yasal karısının çok iyi bildiği üç çocuk verdi.

Doğal güzelliğe ve keskin bir zihne sahip olan Elena Denisyeva, ilk buluşmasından itibaren Tyutchev üzerinde o kadar silinmez bir izlenim bıraktı ki, kasırga romantizminin başlangıcını öngörerek 1850'de ona "Kader" şiirini adadı ve burada aslında nasıl olduğunu tahmin etti. bu kadınla ilişkisi gelişecekti. Şairin anlayışında aşk, "ruhun kendi ruhuyla birliği"dir. Ancak bu sadece barış ve uyum değil, aynı zamanda duygular söz konusu olduğunda kaçınılmaz olan “ölümcül bir düello” dur.. Böyle bir birliktelikteki biri her zaman liderdir ve biri teslim olur, aksi takdirde ilişkinin uzun ve mutlu olması kaderinde yoktur.

Garip bir şekilde bu romanda lider, seçtiği kişiye doğru ilk adımı atan ve ardından Tyutchev'in bir diplomat olarak başarılı kariyerine engel olabilecek evliliğini feshetmemesi konusunda ısrar eden Elena Denisyeva'ydı. Sevgilisi uğruna kendi ailesini, mirasını ve toplumdaki statüsünü terk eden, aile mutluluğuna münzevi bir yaşamı tercih eden, inanılmaz bir öz kontrole ve irade gücüne sahip olan bu kadındı. Ancak şair, "iki kalbin eşitsiz mücadelesinde" romantizmden ve idealizmden yoksun diğer tarafı da gördü. Bu, aşkın kaçınılmaz bir yoldaşı olan ve bu nedenle kalbin "sonunda yıpranacağı" zihinsel acıdır. Tyutchev, bu kaderin kaçınılmaz olarak aşk birliğinde seçtiği kişiye teslim olan kişinin başına geleceğine ikna olmuştu. Ancak şair yanılıyordu, çünkü kötü bir ilişkiden acı çekmek zorunda kalan kendisi değil, adı ömür boyu lekelenen Elena Deniseva'ydı. Sevgilisine kıskançlık nedenleri göstermedi ve karşılığında hiçbir şey talep etmedi. Ancak evli bir adamın metresi haline geldiğinde, kendisini Tyutchev'in uzlaşamadığı yalnızlığa mahkum etti.

“Kader”, Tyutchev'in şiirinin analizi

“Aşk hakkında yazılmış pek çok şarkı var. “Bu sözler haklı olarak 19. yüzyılın ikinci yarısının şairi Fyodor İvanoviç Tyutçev'in eserlerine atfedilebilir. Aslında onun hayatı da, belki her şairin hayatı gibi, büyük bir aşkın ışığıyla aydınlanıyor. Tyutchev'in hayatında birçok hobisi vardı. Gençliğinde bile, Münih'teki Rus diplomatik misyonunun bir yetkilisi olarak, ünlü "Altın zamanı hatırlıyorum" şiirinin hitap ettiği Amalia Lernenfeld (Barones Krüdener ile evli) ile ilgilenmeye başladı. "(1836) ve bir diğeri, daha sonra - “Seninle tanıştım - ve geçmişteki her şey. "(1870), popüler bir romantizm haline geldi.

Tyutchev, 1850'de St. Petersburg'da A.D.'nin yeğeni ve öğrencisi Elena Deniseva ile tanıştığında zaten iki kez evlenmişti. Şairin iki kızının büyüdüğü Smolny Enstitüsü'nün müfettişi Denisyeva. Fyodor İvanoviç'in kişiliğinden ve çalışmalarından etkilenen 24 yaşındaki Elena, Tyutchev'e derinden ve özverili bir şekilde aşık oldu ve ona uzun vadeli ve tutkulu bir şefkatle karşılık verdi. Ancak St. Petersburg'un yüksek sosyetesinde gizlenemeyen bağlantıları bir skandala neden oldu. Ayrıca bu 14 yıl içinde üç çocukları oldu. Kınamanın ve reddedilmenin tüm yükü Denisyeva'nın omuzlarına düştü: Babası onu evlatlıktan reddetti, teyzesi Smolny Enstitüsü'nden ayrılmak zorunda kaldı, çocukları "yasadışı" olarak etiketlendi ve St. Petersburg'un en iyi misafir odalarının kapıları kapatıldı. o.

Ayrıca Tyutchev yasal ailesine, çocuklarına ve "dünyevi takdiri" dediği karısına olan bağlılığını da korudu. Dünyada bu kadar belirsiz bir konumda olan Elena Denisyeva sürekli heyecanlı bir durumdaydı, sinirliydi, bu da sonuçta tüketimin gelişimini hızlandırdı ve 4 Ağustos 1864'te öldü. Daha sonra ortak oğulları ve kızları öldü. Tyutchev sevdiklerinin ölümü karşısında şok oldu ve hayatının sonuna kadar kendisini böylesine trajik bir sonucun suçlusu olarak görüyordu. Yaşadığı duygular, sadece Rus değil, dünya aşk şiirinin zirvesi haline gelen aşk şiirlerine de yansıdı. Daha sonra bu şiirler “Denisiyevski” adı verilen bir döngüde birleştirildi.

Bu döngü aşağıdaki gibi şiirleri içerir: "Kader". "Gözleri tanıyordum - ah, bu gözler...", "4 Ağustos 1864'ün yıldönümünün arifesinde." vb. “Denisyev döngüsünün” tüm şiirleri dramatiktir ve bir dereceye kadar bir itirafı anımsatmaktadır. Benzerlik, lirik kahramanın tövbe ettiği ve artık yanında olmayan kişiden af ​​dilediği diyalogun biçimiyle daha da güçleniyor.

“Kader” şiiri aşkın gerçek özünü ortaya koyuyor. Şair için bu sadece mutluluk, "ruhun sevgili ruhla birliği, onların birliği, birleşimi" değil, aynı zamanda "ölümcül birleşmeleri" - "ölümcül düello" dur. "Ölümcül" sıfatının iki kez tekrarlanması, yazarın aşkın yukarıdan belirlenmiş bir duygu olduğu fikrini ortaya koyuyor. Bu, aşıkların katlanacağı azap ve ıstırabın önceden belirlenmiş olduğu anlamına gelir. Geriye kalan tek şey onunla uzlaşmaktır. Ancak kavgada bir kazanan ve bir kaybeden olmalıdır. Ve ne yazık ki kaybeden, en çok seven, "yumuşak kalbi" aşkla çürüyen kişidir.

Elbette lirik kahraman da daha az acı çekmiyor ama yaşananlar değiştirilemediğinde acı çekiyor. Açıkçası, şiirde kahramanın heyecanını aktaran, yüksek duygusal yoğunluk yaratan ama aynı zamanda biraz suskunluğu koruyan çok sayıda elips bulunmasının nedeni budur. Sanki sevdiğine zarar verdiğini anlıyor ama hiçbir şeyi değiştiremiyor çünkü daha yüksek güçlerle, kaderle olan mücadelenin sonucu önceden biliniyor: kalp “seviyor, acı çekiyor, ne yazık ki eriyor. sonunda tükenecek."

Tyutchev daha sonra pişmanlıkla şunları yazdı: “Yara iltihaplanıyor ve iyileşmiyor. “Dolayısıyla bu döngünün ana şiirleri Elena Alexandrovna'nın ölümünden birkaç yıl sonra ortaya çıktı.

Sonuç olarak, 19. yüzyıl için geleneksel olan iambik tetrametre ile yazılan bu şiirin kulağa fazlasıyla cesur ve yaşamı onaylayan geldiğini belirtmek isterim. Bu nedenle ateşli cümle ve cümlelerin kullanılması şairin eserin "neşesini" ve "neşesini" azaltmasına ve insan ile kader arasındaki bir düello hissini uyandırmasına olanak sağladı. Gelecekte, "Denisiev döngüsü" yirminci yüzyılın Rus şiirinin gelişimi üzerinde büyük bir etkiye sahip olacak.

Predestination'ı analiz etmenin yanı sıra aşağıdaki çalışmalara da göz atın:

F.I.'nin şiirlerini analiz edin ve karşılaştırın. Tyutchev “Kader” ve N.A. Nekrasov “İroninizi sevmiyorum. »

Aşk teması, dünya ve Rus şiirinin en geleneksel temalarından biridir. Farklı dönemlerdeki söz sanatçıları bu duyguyu her yönden "incelediler", tüm tonlarını ve nüanslarını analiz ettiler ve bir tür dünya "aşk ansiklopedisi" yarattılar.
Yaratılışına önemli katkılar F.I. gibi Rus şairler tarafından yapılmıştır. Tyutchev ve N.A. Nekrasov. Her ikisinin de sevdikleri kadına adanmış şiir dizileri var. Tyutchev'in "Denisev döngüsü" E.A.'ya adanmıştır. Nekrasov'un A.Ya'ya ithaf ettiği “Panaev döngüsü” Deniseva. Panaeva.
Her iki şairin aşkının da pek mutlu olmadığını biliyoruz - buna çeşitli dış zorluklar, iç çelişkiler eşlik ediyordu ve üzücü bir sonla bitiyordu. Ancak şairlerin her biri kendi aşk hikayesini kendi yöntemleriyle yorumladı ve tamamen bireysel sonuçlara ulaştı.
Böylece Tyutchev'in "Kader" (1851) şiirinde şair aşkın özünden bahseder. Onun anlayışına göre bu, genellikle inanıldığı gibi yalnızca büyük neşe ve mutluluk değildir:
Aşk, aşk - efsane diyor -
Ruhun sevgili ruhla birliği -
Bağlantıları, kombinasyonları...
Tyutchev'e göre, aşk duygusunda birleşmenin yanı sıra iki sevgi dolu kalp arasında her zaman bir çatışma vardır - "ölümcül bir düello". Şiirin bir nevi sulu kısmı olan ilk dörtlükte şairin “ölümcül” sıfatını birkaç kez tekrarlaması önemlidir. Ona göre iki kişinin aşkı, yukarıdan, kader ya da Tanrı tarafından önceden belirlenmiştir ve dolayısıyla iki sevgili arasında olup biten her şey de önceden belirlenmiştir. Bu, bazen ne kadar acı verici olursa olsun, kişinin bununla uzlaşması gerektiği anlamına gelir.
Şiirin ikinci kısmı Tyutchev'in şu tezini geliştiriyor:
Peki hangisi daha hassas?
İki kalbin eşitsiz mücadelesinde,
Daha kaçınılmaz ve daha kesin,
Sevmek, acı çekmek, ne yazık ki erimek,
Sonunda aşınacak.
Bu aşk mücadelesinde ne yazık ki bir kaybeden var. Daha çok seven, kendini tamamen başka birine veren olur. Böylesine "hassas bir kalbin" kaderi "çürümek", yani işkence görmek, acı çekmek, üzülmek, ancak hiçbir şeyi değiştirememek çünkü her şey kader tarafından önceden belirlenmiştir.
Böylece Tyutchev'in aşkı kozmik bir anlam kazanıyor - onun için aşk, insan ile daha yüksek güçler arasındaki bir düellodur. Bu kavganın sonucu önceden bilindiğinden trajik bir çağrışım taşıyor. Ancak insan doğası öyledir ki insan bu mücadeleye girmekten kendini alamaz.
Şiir iki beş satırlık kıtadan oluşur ve pirus ve değiştirilmiş cümlelerle iambik tetrametreyle yazılmıştır. Bu, şairin eserin "neşesini" ve "canlılığını" azaltmasına, ancak bir düello hissi, insan ve kaderin mücadelesi yaratmasına olanak tanır.
Şiirdeki tıslayan, sesli ünsüzler ile "r" sesinin "sert" birleşimi de bu etkinin yaratılmasına katkıda bulunur - zorlu, çok ciddi bir mücadele:
Peki hangisi daha hassas?
İki kalbin eşitsiz mücadelesinde,
Daha kaçınılmaz ve daha kesin,
Sevmek, acı çekmek, üzülerek erimek...
Sözdizimsel olarak şiir, çok sayıda eksiltme (tutarsızlık) ile ayırt edilir. Şair, bu "ölümcül düelloya" katılan lirik kahramanında yüksek bir duygusal yoğunluk, büyük bir heyecan duygusu yaratır. Tüm trajedisini anlıyor ve bundan acı çekiyor - görünüşe göre sevgilisine zarar veriyor ama durumu değiştiremiyor.
Şiirdeki ana sıfat "ölümcül" sıfatıdır - eserin ana fikrini aktarır. Ayrıca metaforlar (“ruhun ruhla birleşmesi”; “Onların birliği, birleşimi ve ölümcül birleşmeleri”; “İki kalbin mücadelesinde”; “yıpranır”) ve diğer lakaplar (“benimle) vardır. sevgili ruh”, “ne yazık ki mleya”).
Nekrasov'un "İroninizi sevmiyorum" (1850) şiirinin merkezinde de dramatik, üzücü bir durum var - aşkın yok oluşu. Şiirin bir konusu var - birbirini seven iki kişinin yakın bir ayrılığı öngören buluşmasıyla ilgili. İşin başında daha önce bahsedilen lirik kahramanın hala belirsiz olan soğutması ve ironisi bundan kaynaklanmaktadır.
Ancak duygular hala canlı - bu aynı zamanda sevgilisiyle zihinsel bir diyalog yürüten lirik kahraman tarafından da anlaşılıyor. Şunu görüyor: “Hâlâ çekinerek ve şefkatle tarihi uzatmak istiyorsunuz…”; “Kıskanç kaygılar ve hayaller hala içimde isyankar bir şekilde kaynıyor…” diye hissediyor. Ancak sonuç kaçınılmaz. Şiirin son kıtası onun açıklamasına ve tasvirine ayrılmıştır:
Ve o olmadan çok da uzakta değil:

Yani sonbaharda nehir daha çalkantılı oluyor,
Ancak şiddetli dalgalar daha soğuktur.
Burada insanların duyguları doğal bir olayla, sonbaharda fırtınalı bir nehirle karşılaştırılıyor. Böylece Nekrasov, insan ve doğanın birliğini, insanın Evrenin kanunlarına tabi olduğunu doğruluyor. Sondan önce duyguların "daha güçlü kaynadığından" emin ama bu ölümden önce bir tür ıstırap çünkü "kalpte gizli bir soğukluk ve melankoli var."
Kaçınılmaz sonun farkına varan kahraman, melankoli ve üzüntü yaşar. Ne de olsa bu duygunun ne kadar sıcak olduğunu, sevgili kadınıyla birlikte ne kadar deneyimlediğini hatırlıyor. Bu da onun sesindeki ironiyi duymayı dayanılmaz kılıyor, bu da serinlik hissini gösteriyor:
İroninizi sevmiyorum.
Eskimiş bırak ve yaşama,
Ve sen ve ben, o kadar çok sevdik ki,
Hala hissin geri kalanını koruyorum, -
Bunu kabullenmemiz için henüz çok erken!
Kompozisyon olarak şiir üç bölüme ayrılmıştır (5 satırlık kıta sayısına göre). Her biri, karakterlerin duygularının farklı aşamalarının bir açıklamasıdır: İlk kıta, acı bir ayrılık önsezisiyle renklenen hassas aşktır, ikinci kıta "geçmiş" aşkın bir tanımıdır, üçüncüsü ise karakterlerin yol açtığı duygularıdır. bir ayrılığa.
Biçim olarak şiir, lirik kahramanın “iç diyaloğudur”. Genel olarak şiir çok "kişiseldir" - burada sadece kahramanın değil, aynı zamanda lirik kahramanın karakteri de ortaya çıkar, iç görünümlerinin ayrıntıları vurgulanır. Yani kahraman keskin ve ironik ama aynı zamanda nazik ve utangaç. Kahraman sevdiğinden daha makul ve sakin, belki de daha melankolik ve düşüncelidir.
Eser çok sayıda lakap içeriyor: "utangaç ve şefkatle uzatmak", "çok sevenlere", "kıskanç kaygılar ve hayaller", "isyankar bir şekilde kaynamak", "gizli soğuk ve melankoli". Burada metaforlar da var: “Yaşayanlar ve yaşamayanlar”, “duyguların geri kalanı”, “kaygılar ve hayaller kaynıyor”, “sonucu acele etmeyin”, “daha ​​çok kaynıyoruz”. Ayrıca şiir, tüm eserin özünü içeren bir karşılaştırmayla bitiyor - serinleyen aşkın fırtınalı bir sonbahar nehri ile karşılaştırılması: “Yani sonbaharda nehir daha fırtınalı, Ama azgın dalgalar daha soğuk. »
Sözdizimsel olarak şiir, finaldeki ünlem cümlelerinin ve üç noktanın varlığıyla ayırt edilir. Tüm bu işaretler, yaklaşan sonun farkındalığından dolayı acı çeken lirik kahramanın heyecanlı durumunu aktarıyor.
Son bölümde tıslayan ve ıslık çalan ünsüzlerin sonorant "r" ile birleşimi bir "kaynama" hissi yaratır, ancak aynı zamanda bir soğuma, buz gibi soğukluk hissi yaratır:
Daha yoğun kaynıyoruz, son susuzluğumuzla doluyuz,
Ama yürekte gizli bir soğukluk ve melankoli vardır.
Yani sonbaharda nehir daha çalkantılı oluyor,
Ancak şiddetli dalgalar daha soğuktur.
Şiir, nehrin hızlı hareketi - kahramanların duygularının son kaynaması - hissini yaratmanıza olanak tanıyan pirus ve ek vurgulu hecelerle iambik pentametre ile yazılmıştır.
Dolayısıyla Tyutchev ve Nekrasov'un anlayışındaki aşk, neşe ve ıstırabın, zihinsel acının kaçınılmaz bir birleşimidir. Tyutchev'in bilincinde, sevginin bu doğası insana yukarıdan indirilir - yeryüzünde insan acı çekmeye zorlanır, onun kaderi budur.
Nekrasov, insan yaşamının diğer tüm yönleri gibi aşkı da doğa yaşamının bir parçası olarak görüyor. Bu nedenle duygular da doğa kanunlarına uyar, dünyadaki her şey gibi bir başlangıcı ve sonu vardır.
Nekrasov'un şiirinde lirik kahramanın imajı Tyutchev'inkinden daha net bir şekilde tasvir edilmiştir. Kahraman Nekrasov için ideal, sevgilisinin hassasiyeti ve alçakgönüllülüğüdür. Tyutchev'in kahramanı için - kendini tamamen teslim etmek, kadere trajik bir şekilde teslim olmak, fedakarlık yapmak.
Hem virtüöz söz ustaları Tyutchev hem de Nekrasov, şiirlerinde çok sayıda sanatsal araç kullanıyor. Dolayısıyla Tyutchev'in ana sözcüksel aracı metafordur, Nekrasov ise şiirini çok sayıda lakapla zenginleştirirken aynı zamanda metaforlar ve karşılaştırmalar da kullanır.
Sözdizimsel olarak Tyutchev, daha "felsefi" bir sanatçı olarak üç noktayı kullanıyor. Kahramanının hüzünlü ama biraz da düşünceli düşüncelerini bu şekilde aktarıyor. Nekrasov'un kahramanı daha duygusaldır - bu, şiirdeki ünlem işaretleriyle gösterilir.
Ek olarak, her iki sanatçı da karakterlerin ruh halini aktaran daha eksiksiz ve "görünür" bir izlenim için ses araçlarını (alliterasyon) kullanıyor. Aynı amaçlar için, hem Tyutchev hem de Nekrasov iambik'i ustaca kullanıyor ve onu pirus ve ek streslerle birleştiriyor

0 kişi bu sayfayı görüntüledi. Kayıt olun veya giriş yapın ve okulunuzdan kaç kişinin bu makaleyi kopyaladığını öğrenin.

Aşk evren kadar eskidir;

Ama kim geldi ve kim gün yüzüne çıkacak?

Antlaşmasını yenilemeye geliyor...

J. Byron

Aşkla ilgili şiirler büyük bir kitabın sayfaları gibidir. Bu duyguyu yaşayan herkes buna yeni bir bölüm ekleyebilir. Hafız'ın dediği gibi "Aşk deniz gibidir. Genişliği kıyı tanımaz.” Aşkla ilgili şiirler okurken, her defasında bu duygunun yeni yönlerini keşfederiz. Ancak pek çok kişi bunun doğru ve kapsamlı bir tanımını yapmayı üstlenmiyor.

F. I. Tyutchev bize beş satırda bir tür “aşk formülü” bıraktı:

Aşk, aşk - efsane der ki - Ruhun sevgili ruhla birleşmesi - Onların birliği, birleşimi, Ve ölümcül kaynaşmaları, Ve... ölümcül düello...

Tyutchev'e göre "Ruhun sevgili ruhla birliği", yalnızca sevgi dolu kalplerin birliğini ve birleşimini değil, aynı zamanda "ölümcül bir düelloyu" da gerektirir. İster kaderle ister birbirleriyle mücadele kaçınılmazdır ve sonucu bellidir: “İki kalbin eşit olmayan mücadelesinde” kalbi daha hassas olanın ölümü kaçınılmazdır. “Sevmek, acı çekmek, ne yazık ki eriyor, sonunda yıpranacak...”, aşkta iz bırakmadan eriyip gidiyor.

Tyutchev'in bu şiiri de ilginçtir çünkü şairin Elena Aleksandrovna Denisyeva ile olan aşkının en başında, yazarın belirttiği gibi "Temmuz 1850 ile 1851 ortası arasında" yazılmıştır. Temmuz 1850'de buluştular. Elena Denisyeva yirmi dört yaşındaydı, Tyutchev kırk yedi yaşındaydı. Ve ilişkilerinin en başında şair, onların "ölümcül kaçınılmazlığını" hissetti ve bu "ölümcül düellonun" trajik sonucunu öngördü. İlişkileri Denisyeva'nın ölümüne kadar on dört yıl sürdü.

Kader, Senin sevginin ona verdiği korkunç bir cümleydi, Ve onun hayatına bıraktığı haksız bir utançtı!

Denisyeva'nın ölüm günü Tyutchev'in hafızasında onarılamaz bir kayıp ve üzüntü günü olarak kaldı. Şair, ilişkilerinin en başından beri, sevgilisinin önünde bir trajedinin önsezisi ve suçluluk duygusuna kapılmıştı:

Ah, ne kadar öldürücü bir şekilde seviyoruz! Tutkuların şiddetli körlüğünde, ne kadar da yok ederiz yüreğimizin sevdiği şeyleri!..

Bu satırlar 1851'de, Denisyeva'nın ölümünden on üç yıl önce yazılmıştı.

"Denisiyevski" serisinin şiirleri ilginçtir çünkü şair çoğu zaman kendisi hakkında veya duyguları hakkında yazmaz. Sevgili kadınının gözlerinde "tamamen çıplak hayat" açığa çıktı:

Gözleri tanıyordum - ah o gözler! Onları ne kadar sevdim, Tanrı bilir! Onların büyülü, tutkulu gecesinden ruhumu alamadım. Hayatı dibine kadar açığa çıkaran bu anlaşılmaz bakışta, öyle bir keder, öyle bir tutku derinliği duyuluyordu ki!

Tyutchev şiirlerinde sevgilisinin "önceliğini" defalarca tanıdı. Duyguları daha derin, daha dolgun, daha zengin:

Şu itirafı birçok kez duymuşsunuzdur: "Ben senin sevgine değmiyorum." O benim eserim olmasına rağmen onun önünde çok fakirim.

Tyutchev'in sözlerinin satırları, aşkı karşı konulamayacak gerçekten "ölümcül" bir güç olarak tasvir ediyor. Şairin kendisinin de kabul ettiği ve anladığı gibi, tüm zevk ve acılarla kabul edilmelidir:

Senin aşkının önünde kendimi hatırlamak bana acı veriyor; ayakta duruyorum, sessiz kalıyorum, saygıyla eğiliyorum ve sana tapıyorum.

Hayatında birden fazla aşık olan Tyutchev, şiirlerinde yıllar geçtikçe “şefkatin azalmadığını” şöyle anlatmıştır:

Ah, ne kadar da gerileyen yıllarımızda daha şefkatle, daha batıl bir şekilde seviyoruz... Parla, parla, son aşkın veda ışığı, akşamın şafağı!

Tyutchev'in aşkla ilgili satırları tam bir "ansiklopedi". Onun şiirlerinde aşk, karmaşık ve çelişkili bir duygudur. Zevk, acı, sonsuz mücadele ve sonsuz suçluluk, "mutluluk ve umutsuzluk" içerir, ama aynı zamanda her zaman ayrılmak üzücü olan "çekicilik"tir.

“Kader” Fyodor Tyutchev

Aşk, aşk - efsane diyor -
Ruhun sevgili ruhla birliği -
Bunların bağlantısı, kombinasyonu,
Ve onların ölümcül birleşmeleri.
Ve...ölümcül düello...

Peki hangisi daha hassas?
İki kalbin eşitsiz mücadelesinde,
Daha kaçınılmaz ve daha kesin,
Sevmek, acı çekmek, ne yazık ki erimek,
Sonunda tükenecek...

Tyutchev'in "Kader" şiirinin analizi

Fyodor Tyutchev iki kez evlendi ve her iki evliliği de hem mali açıdan hem de karşılıklı sevgi açısından çok başarılı oldu. Ancak ikinci eşi Ernestina ile 10 yılı aşkın süredir mutlu bir evlilik içinde yaşayan şair, beklenmedik bir şekilde, birçok bibliyografyanın Tyutchev'in son aşkı olarak adlandırdığı Smolny Asil Bakireler Enstitüsü'nün genç öğrencisi Elena Denisyeva ile ilgilenmeye başlar. Her iki sevgiliye de pek çok heyecan verici an yaşatmakla kalmayıp, aynı zamanda kamuoyunda kınama da getiren bu evlilik dışı ilişki neredeyse 15 yıl sürdü. Aslında şair iki aile için yaşadı, çünkü Elena Denisyeva ona varlığını yasal karısının çok iyi bildiği üç çocuk verdi.

Doğal güzelliğe ve keskin bir zihne sahip olan Elena Denisyeva, ilk buluşmasından itibaren Tyutchev üzerinde o kadar silinmez bir izlenim bıraktı ki, kasırga romantizminin başlangıcını öngörerek 1850'de ona "Kader" şiirini adadı ve burada aslında nasıl olduğunu tahmin etti. bu kadınla ilişkisi gelişecekti. Şairin anlayışında aşk, "ruhun kendi ruhuyla birliği"dir. Ancak bu sadece barış ve uyum değil, aynı zamanda duygular söz konusu olduğunda kaçınılmaz olan “ölümcül bir düello” dur.. Böyle bir birliktelikteki biri her zaman liderdir ve biri teslim olur, aksi takdirde ilişkinin uzun ve mutlu olması kaderinde yoktur.

Garip bir şekilde bu romanda lider, seçtiği kişiye doğru ilk adımı atan ve ardından Tyutchev'in bir diplomat olarak başarılı kariyerine engel olabilecek evliliğini feshetmemesi konusunda ısrar eden Elena Denisyeva'ydı. Sevgilisi uğruna kendi ailesini, mirasını ve toplumdaki statüsünü terk eden, aile mutluluğuna münzevi bir yaşamı tercih eden, inanılmaz bir öz kontrole ve irade gücüne sahip olan bu kadındı. Ancak şair, "iki kalbin eşitsiz mücadelesinde" romantizmden ve idealizmden yoksun diğer tarafı da gördü. Bu, aşkın kaçınılmaz bir yoldaşı olan ve bu nedenle kalbin "sonunda yıpranacağı" zihinsel acıdır. Tyutchev, bu kaderin kaçınılmaz olarak aşk birliğinde seçtiği kişiye teslim olan kişinin başına geleceğine ikna olmuştu. Ancak şair yanılıyordu, çünkü kötü bir ilişkiden acı çekmek zorunda kalan kendisi değil, adı ömür boyu lekelenen Elena Deniseva'ydı. Sevgilisine kıskançlık nedenleri göstermedi ve karşılığında hiçbir şey talep etmedi. Ancak evli bir adamın metresi haline geldiğinde, kendisini Tyutchev'in uzlaşamadığı yalnızlığa mahkum etti.

Ekipman: Perde veya perde, 4 sandalye; F.I.'nin portreleri. Tyutchev, Eleanor Peterson, Ernestina Dernberg, Elena Deniseva; Klasik müzik içeren CD.

Eylemin gelişeceği sınıfta önceden yer açmak gerekir.

Karakterler

İki sunum yapan kişi (erkek ve kız)
F.I.Tyutchev
Amalia Lerchenfeld
Eleanor Peterson
Ernestina Dernberg
Elena Denisieva

Lider. F.I.'nin ölümünden 20 yıl sonra. Tyutchev (1873'te öldüğünü hatırlatmama izin verin), eleştirmen Skabichevsky şairin bir geleceği olmadığını savundu. Ancak, zaten 21. yüzyıl ve biz "kehanete" gülerek parlak bir şairden bahsediyoruz.

Sunucu. Tyutchev, hayatının en zor anlarında Descartes'ın "Düşünüyorum öyleyse varım" sözünü tekrarlamayı severdi. Ve şairi anlamak için de düşünce gücünden yararlanıp 19. yüzyıla yolculuk yapmamız gerektiğini düşünüyorum.

F.I. Tyutchev çıkıyor ve düşünceli bir şekilde şöyle diyor:

Ben her şeye gücü yetenim ve aynı zamanda zayıfım.
Ben hükümdarım ve aynı zamanda köleyim.
İyilik de yapsam, kötülük de yapsam, bunun hakkında konuşmuyorum;
Çok veriyorum ama az alıyorum
Ve kendi adıma kendime emrediyorum,
Ve eğer birini yenmek istersem,
Daha sonra kendimi yendim.

Durup seyircilere bakıyor.

Evet, hayat beni çok iyi mağlup etti. 23 Kasım'da soylu bir ailede doğdum, Zhukovsky'yi tanıyordum, 1812 Vatanseverlik Savaşı'nı belli belirsiz hatırlıyorum. Çok da kötü eğitim görmedi ve 18 yaşında Moskova Üniversitesi'ne aday oldu.

1822'de Münih'e gittim, diplomat oldum ve bir yıl sonra sevimli bir kız olan Amalia Lerchenfeld'le tanıştım. 14 yaşındaydı. Şaşırtıcı derecede tatlı ve spontaneydi, beni büyüledi, bir duygu fırtınası uyandırdı, ona kur yapmaya başladım ve sonra evlenme teklif ettim.

Amalia Lerchenfeld'in göründüğü perdeye bakıyor.

Fedor harika bir genç adam, hayranıma karşı Puşkin, Vyazemsky ve Heine kadar ateşli değil. Ah, ne kadar eğlendik: Münih'te dolaştık, saraylara ve parklara hayran kaldık. İyi biriydi ve sonra bana evlenme teklif etti.

Tyutchev kıza elini veriyor ve onu sandalyelere götürüyor:

Evet ve yürekten sevgiye olan saygımız
Şaka yaparak reddettin
Üstelik hayranlarla kendimi çitledim, neredeyse düelloya giriyordum.

Ne yapmam gerekiyordu? Sen ısrar ettin, ailen buna karşıydı, seni fakir olarak nitelendiriyordu. Onlara itaat etmek ve Baron Krudener ile evlenmek zorunda kaldım.

Daha sonra Karlabad'da buluştuk ve sana baktığımızda,

Altın zamanı hatırladım
Sevgili toprakları kalbime hatırladım
Gün kararıyordu; ikimiz vardı;
Aşağıda, gölgelerin arasında Tuna kükredi.
Ve tepede, beyazlaşmanın olduğu yerde,
Kalenin yıkıntıları vadiye doğru bakmaktadır;
İşte orada duruyordun genç peri,
Yosunlu granite yaslanmış,
Bebeğin ayağına dokunmak
Asırlık bir moloz yığını;
Ve güneş elveda diyerek tereddüt etti
Tepeyle, kaleyle ve seninle
Ve sessiz rüzgar geçiyor
Kıyafetlerinle oynadın
Ve yabani elma ağaçlarından renk üstüne renk
Genç omuzlarda ışık vardı.
Uzaklara kaygısızca baktın...
Işınlar yüzünden gökyüzünün kenarı dumanlıydı;
Gün sona eriyordu; daha yüksek sesle şarkı söyledi
Kıyıları kararmış bir nehir.
Ve sen kaygısız bir sevinçle
Geçirilen mutlu gün;
Ve tatlı, geçici hayattır
Üzerimizden bir gölge uçtu

Ve sonra sanki biliyormuşsun ve veda etmek istiyormuşsun gibi ölümümden 3 ay önce beni ziyaret ettin.

Ve bana biraz önce harika şiirler verdin

Seninle tanıştım - ve her şey gitti
Eski kalpte canlandı;
Altın zamanı hatırladım -
Ve kalbim o kadar sıcaktı ki...
Bazen sonbaharın sonları gibi
Günler var, zamanlar var,
Aniden bahar gibi hissetmeye başladığında
Ve içimizde bir şeyler kıpırdayacak,
Yani, hepsi esintiyle kaplı
O yıllar manevi doluluk,
Uzun zamandır unutulmuş bir coşkuyla
Sevimli özelliklerine bakıyorum...
Bir asırlık ayrılığın ardından olduğu gibi,
Sana rüyadaymış gibi bakıyorum
Artık sesler daha da yükseldi
İçimde sessiz değil...

Tyutchev ona bakıyor.

Burada birden fazla hatıra var,
Burada hayat tekrar konuştu, -
Ve sen de aynı çekiciliğe sahipsin
Ve ruhumda aynı aşk!..

Düşünceli bir şekilde ileri geri yürür

Evet, ne kadar parlak bir duyguydu bu.

Genel olarak aşk harika bir durumdur. Bana her zaman kanat verdi. Sevdiğinizin aşık olduğu andan daha güzel ne olabilir?

Sessizce karşımda duruyordu.
Göğsü dalga gibi inip kalkıyordu.
Şafak gibi kırmızı yanaklar,
Kızarma ve keder giderek daha da sıcaklaşıyor!
Ve aniden genç güneş gibi,
Aşkın altın beyanı
Göğsünden fırladı...

Eleanor Peterson ortaya çıkıyor

1926'da benimle evlendin.

Elini öpen Tyutchev diyaloğa katılıyor.
- Ben mutluydum, ya sen? Yokluğum, ayrılığım. Nikolai buharlı gemisinde çıkan yangın sırasındaki cesaretinizi öğrendiğimde çok şaşırdım. Çocuklarınızın size hayatlarını iki kat borçlu olduklarını söyleyebilirsiniz.
- Hadi ama ne cesaret. O kadar korktum ki sağlığım buna dayanamadı.
"Ve seni o kadar çok sevdim ki, geceyi tabutunun yanında geçirdikten sonra saçlarım ağardı."
Ve sonrasında uzun bir süre hâlâ arzuların ıstırabıyla eziyet çektim.

Seni ruhumla arzuladım
Ve anıların alacakaranlığında
Yine de resmini yakaladım...
Unutulmaz tatlı imajın,
O her zaman, her yerde karşımdadır.
Ulaşılamaz, değiştirilemez,
Geceleri gökyüzünde bir yıldız gibi

Ve 1839'da izin verilmeyen bir özgürlük tanıdım: Sevgilimle randevu uğruna kariyerimin üstünü çizdim.

Ernestine Dernberg ortaya çıkıyor.

Ama ilk tanıştığımızda evliydim.

Kocan seni bana emanet etti ve sonra öldü.

Sonunda ben seninle ilgilendim, sen benimle değil.

Ve sana her şey için, özellikle de Elena ortaya çıktığında gösterdiğin anlayış için minnettarım.

Tyutchev, arkasından Denisyeva'nın çıktığı perdeye çekilir.

Elena. Ve arkadaşlarımın babasına aşık olacağımı kim söyleyebilirdi, o kadar çok aşık olurdum ki skandaldan, arkadaşlarımın ve dünyanın kınanmasından, aileden feragat etmekten korkmazdım.

Tyutchev. Kariyerimi ve birçok arkadaşımı kaybettim.

Deniseva. Bir kereden fazla şu itirafı duydum:

"Ben senin aşkına değmiyorum."
O benim bilincim olsun -
Ama onun önünde ne kadar fakirim...

Sevgiyle ne dua ettin,
Bir türbe gibi önemsediği şey,
İnsanın aylaklığının kaderi
Kınamak için bana ihanet etti.
Özlem girdi, kalabalık dağıldı
Ruhunun sığınağında,
Ve istemsizce utandın
Ve onun için mevcut olan sırlar ve fedakarlıklar.
Ah keşke yaşayan kanatlar olsaydı
Kalabalığın üzerinde dolaşan ruhlar
Şiddetten kurtarıldı
Ölümsüz insan kabalığı!

Deniseva. 14 yıldır mutluyduk.

(Yapraklar)

Tyutchev. Ve sonra yeniden yaşamayı öğrendim.

Ernestina Dernberg sandalyesinden kalkıyor ve F.I. Tyutchev'e yaklaşıyor. oradaydım

İnfaz tanrısı benden her şeyi aldı:
Sağlık, irade, hava, uyku.
Seni benimle yalnız bıraktı.
Böylece ona hâlâ dua edebilirim.

Tüm katılımcılar bir araya geliyor

Lider. Şair hayatı, hareketi, ışığı, sesi severdi.

Sunucu. Ve ölümüne kadar hiçbir kadının rekabet edemeyeceği tek sevgilisine sadık kaldı.

Lider. Adı Rusya.

Sunucu. F.I.'nin yazdığı, ülkesine olan sevgi ilanının zirvesi haline gelen ünlü dört satırı herkes hatırlayacaktır. Tyutchev 28 Kasım 1866.

Katılımcılar her defasında bir satır okurlar.

Rusya'yı aklınla anlayamazsın,
Genel arshin ölçülemez:
Özel olacak -
Yalnızca Rusya'ya inanabilirsiniz.