Matbaanın yaratıcısı Johannes Gutenberg: biyografi. Johann Gutenberg ve ilk matbaa

Bu makalede biyografisi anlatılan Alman Johann Gutenberg'in etrafındaki tüm dünya üzerinde muazzam bir etkisi vardı. Buluşu gerçekten tarihin gidişatını değiştirdi.

Johannes Gutenberg'in ataları

Onbeşinci yüzyılda doğup yaşadığından beri onun hakkında çok az bilgi korunmuştur. O uzak zamanlarda, yalnızca önde gelen siyasi ve kilise figürleri belgesel kaynaklara dahil edilmekten onur duyuyordu. Ancak Johann şanslıydı. Çalışmaları çağdaşları tarafından takdir edildi; o döneme ait çeşitli tarihi açıklamalarda onunla ilgili bilgiler bulunmaktadır.

Johannes Gutenberg'in zengin bir Friele Gensfleisch ve Elsa Wirich ailesinde doğduğu kesin olarak biliniyor. Bu 1400 civarında oldu.

Ailesi 1386'da evlendi. Anne kumaş tüccarı bir aileden geliyordu, bu nedenle sendikalarının eşit olmadığı düşünülüyordu. Çok eski zamanlardan beri şehirde soylular (burgherlerin üst katmanları, babanın ailesi) ile loncalar (zanaatkarlar, annenin ailesi) arasında bir mücadele vardı. Mainz'de çatışmanın büyümesi üzerine aile, çocuklarını tehlikeye atmamak için bölgeyi terk etmek zorunda kaldı.

Ailenin Mainz'da babasının soyadı olan Gensfleisch'in adını taşıyan bir mülkü ve Gutenberghof çiftliği vardı.

Annesinin geçmişi ve kendi faaliyetleri bununla çelişse de mucidin şövalyelik unvanına sahip olması mümkündür. Ancak Fransa Kralı Yedinci Charles'ın imzaladığı ve Gutenberg'in adının geçtiği bir yönetmelik var.

Çocukluk ve gençlik

Johann'ın kısa bir biyografisi hiçbir antik kaynakta yer almıyor. Yalnızca parçalı verilerden geri yüklenebilir. Bu nedenle hayatının ilk yıllarına ilişkin güvenilir bilgi mevcut değildir.

Vaftizine dair hiçbir kayıt yok. Ancak bazı araştırmacılar onun doğum gününün 24 Haziran 1400 (doğum yeri hakkında da kesin bilgi bulunmayan gün) olduğuna inanıyor. Mainz ya da Strasbourg olabilir.

Johann ailenin en küçük çocuğuydu. En büyük oğlunun adı Frile'di, ayrıca iki kız vardı: Elsa ve Patze.

Okuldan mezun olduktan sonra genç adam, annesinin yanında atalarının ayak izlerini takip etmeye karar vererek el sanatları okudu. Daha sonra çırak yetiştirdiği için en yüksek beceriye ulaştığı ve usta unvanını aldığı bilinmektedir.

Strazburg'da Yaşam

Johannes Gutenberg 1434'ten itibaren Strazburg'da yaşadı. Kuyumculuk, değerli taşların cilalanması ve ayna yapımıyla uğraştı. Kafasında kitap basacak bir makine yaratma fikri orada ortaya çıktı. 1438'de gizemli "Sanatla Girişim" adı altında bir organizasyon bile kurdu. Kapak ayna yapımıydı. Bu burs, öğrencisi Andreas Dritzen ile ortaklaşa düzenlendi.

Bu sıralarda Gutenberg ve ekibi parlak bir keşfin eşiğindeydi ancak arkadaşının ölümü, icadının yayınlanmasını geciktirdi.

Matbaanın icadı

Modern kitap basımının başlangıç ​​noktası 1440 olarak kabul edilse de o döneme ait basılı belge, kitap veya kaynak bulunmamaktadır. Belirli bir Waldfogel'in 1444'ten başlayarak "yapay yazı"nın sırrını sattığına dair yalnızca dolaylı kanıtlar var. Bunun John Gutenberg'in kendisi olduğuna inanılıyor. Böylece makinesinin daha da geliştirilmesi için fon bulmaya çalıştı. Şimdiye kadar sadece metalden yapılmış ve ayna görüntüsünde oyulmuş harfler vardı. Yazının kağıt üzerinde görünmesi için özel boya ve pres kullanılması gerekiyordu.

1448'de Alman, Mainz'a döndü ve burada kendisine yılda sekiz yüz lonca ödeyen tefeci I. Fust ile bir anlaşma yaptı. Matbaanın kârı yüzde olarak paylaştırılacaktı. Ama sonunda bu düzenleme Gutenberg'in aleyhine işlemeye başladı. Teknik destek için vaat edilen parayı almayı bıraktı ama yine de kârı paylaştı.

Tüm sorunlara rağmen, 1456'da Johann Gutenberg'in matbaası birkaç farklı yazı tipi (toplamda beş) edinmişti. Aynı zamanda Aelius Donatus'un ilk grameri, birkaç resmi belge ve son olarak iki İncil basıldı ve bunlar basım için tarihi anıtlar haline geldi.

Gutenberg'in en geç 1455'te basılan 42 satırlık İncil'i, Johannes'in başyapıtı olarak kabul edilir. Bu güne kadar hayatta kaldı ve Mainz Müzesi'nde saklanıyor.

Mucit, bu kitap için özel bir yazı tipi yarattı, çeşitli, yazıcılar için geleneksel olan birçok bitişik harf ve kısaltma nedeniyle el yazısıyla oldukça benzer olduğu ortaya çıktı.

Mevcut mürekkepler baskıya uygun olmadığından Gutenberg kendi mürekkebini yaratmak zorunda kaldı. Bakır, kurşun ve kükürt ilavesi nedeniyle kitaptaki metin mavi-siyaha dönüştü, başlıklarda alışılmadık bir parlaklıkla kırmızı boya kullanıldı; İki rengi birleştirmek için aynı sayfayı iki kez baskıdan geçirmek gerekiyordu.

Kitap 180 nüsha olarak yayınlandı, ancak bugüne kadar çok azı hayatta kaldı. En büyük sayı Almanya'dadır (on iki adet). Rusya'da ilk basılı İncil'in bir kopyası vardı, ancak devrimden sonra Sovyet hükümeti onu Londra'daki açık artırmada sattı.

On beşinci yüzyılda bu İncil 30 florine (para başına 3 gram altın) satıldı. Bugün kitabın bir sayfasının değeri 80.000 dolar. İncil'de toplam 1272 sayfa bulunmaktadır.

Dava

Johannes Gutenberg iki kez adalet önüne çıkarıldı. Bu, arkadaşı ve yoldaşı A. Dritzen'in ölümünden sonra ilk kez 1439'da gerçekleşti. Çocukları, makinenin aslında babalarının icadı olduğunu iddia etti.

Gutenberg davayı kolaylıkla kazandı. Ve onun materyalleri sayesinde araştırmacılar, buluşun hangi hazırlık aşamasında olduğunu öğrendiler. Belgelerde “kabartma”, “matbaa”, “basın”, “bu eser” gibi kelimeler yer alıyordu. Bu açıkça makinenin hazır olduğunu gösteriyordu.

Andreas'ın bıraktığı bazı parçaların eksikliği nedeniyle sürecin durduğu kesin olarak biliniyor. Johann onları kendisi restore etmek zorunda kaldı.

İkinci duruşma 1455 yılında I. Fust'un faizin ödenmemesi nedeniyle mucit aleyhine dava açmasıyla gerçekleşti. Mahkeme matbaanın ve tüm bileşenlerinin davacıya devredilmesine karar verdi. Johannes Gutenberg 1440 yılında matbaayı icat etti ve on beş yıl sonra her şeye yeniden başlamak zorunda kaldı.

Son yıllar

Duruşmanın sonuçlarından zar zor kurtulan Gutenberg, pes etmemeye karar verdi. C. Gumeri'nin şirketine katıldı ve 1460 yılında Johann Balbus'un çalışmasının yanı sıra sözlükle birlikte Latince gramer kitabını yayınladı.

1465'te Seçmen Adolf'un hizmetine girdi.

Kitap matbaası 68 yaşında öldü. Mainz'a gömüldü ancak mezarının yeri şu anda bilinmiyor.

Baskının yaygınlaşması

Johannes Gutenberg'in ünlü olduğu şey birçok insanı cezbetti. Herkes kolay para istiyordu. Bu nedenle Avrupa'da matbaanın mucidi gibi davranan birçok kişi ortaya çıktı.

Gutenberg'in adı belgelerinden birinde çırağı Peter Schaeffer tarafından kaydedilmişti. İlk matbaanın yıkılmasından sonra çalışanları Avrupa'ya dağıldı ve yeni teknolojileri diğer ülkelere tanıttı. Öğretmenleri Johannes Gutenberg'di. Baskı hızla Macaristan'a (A. Hess), İtalya'ya (Sveichneym) ve İspanya'ya yayıldı. Tuhaf bir şekilde Gutenberg'in öğrencilerinden hiçbiri Fransa'ya gitmedi. Parisliler bağımsız olarak Alman matbaacıları ülkelerinde çalışmaya davet ettiler.

Kitap basımının yaratılış tarihindeki son nokta, 1878'deki çalışmasında Anthony Van der Linde tarafından belirlendi.

Gutenberg çalışmaları

Avrupalı ​​öncü matbaanın kişiliği her zaman popüler olmuştur. Birçok ülkeden araştırmacılar onun biyografisi veya faaliyetleri hakkında herhangi bir çalışma yazma fırsatını kaçırmadı. Yaşamı boyunca bile buluşun yazarı ve yeri (Mainz veya Strasbourg) konusunda tartışmalar başladı.

Bazı uzmanlar Gutenberg'i Fust ve Schaeffer'in çırağı olarak adlandırdı. Ve Schaeffer'in Johann'ı matbaanın mucidi olarak adlandırmasına rağmen, bu söylentiler uzun süre azalmadı.

Modern araştırmacılar asıl sorunu, ilk basılan kitapların kolofonunun, yani yazarlık işaretinin olmaması olarak adlandırıyor. Gutenberg bunu yaparak birçok sorundan kaçınabilirdi ve mirasının yok olmasına izin vermezdi.

Mucidin kimliği hakkında çok az şey biliniyor çünkü onunla ilgili hiçbir kişisel yazışma veya güvenilir bir imaj yok. Belgesel kanıt miktarı yetersiz.

Johannes Gutenberg, mirasını oluşturmasına ve onaylamasına yardımcı olan benzersiz yazı tipleri icat etti.

Rusya'da öncü matbaanın hayatını incelemeye ilgi ancak yirminci yüzyılın ortalarında ortaya çıktı. O dönemde matbaanın icadının 500. yılı kutlanıyordu. İlk araştırmacı, Leningrad bilim topluluğunun temsilcisi Vladimir Lyublinsky'ydi.

Toplamda dünyada 3.000'den fazla bilimsel eser yazıldı ve yayınlandı (Gutenberg'in kısa bir biyografisi dahil).

Hafıza

Ne yazık ki, Johann'ın ömür boyu çekilmiş hiçbir portresi günümüze ulaşamamıştır. 1584 yılına dayanan ilk gravür, mucidin görünüşünü anlatmak için Paris'te yazılmıştır.

Mainz sadece Johann'ın memleketi değil, aynı zamanda icat yeri olarak da kabul ediliyor. Bu nedenle Gutenberg'in müzesi (1901'de açıldı) için bir anıt var.

Ay'daki bir asteroit ve kratere onun adı verilmiştir.

Vannuccio Biringuccio'ya göre, "kelime döküm aleti bronz veya pirinçten yapılır. İstenilen yazı yüksekliğini ve genişliğini elde edecek şekilde birbirine ayarlanan iki parçadan oluşur. Kalıbın içi öyle yapılır ki içine bir matris eklenebilir."

Döküm kalıbın teknik açıdan yetkin ilk tanımını çizimlerle birlikte İngiliz teknoloji uzmanı Joseph Moxon'un (1627-1700) 1683'te Londra'da yayınlanan "Mekanik Egzersizler veya El Sanatları Çalışmaları" kitabında buluyoruz. Bu çalışmanın bol miktarda çizim ve şemalarla resimlendirilmiş ikinci cildi baskıya ayrılmıştır. Kitap Johannes Gutenberg'in icadından neredeyse 250 yıl sonra yayınlandı. Ancak feodal üretim tarzının zanaat tekniğinin yüzyıllar boyunca değişmeden kaldığı bilinmektedir. Dolayısıyla 15. yüzyılın ortasından 17. yüzyılın sonuna kadar olduğu varsayılabilir. oyuncu kadrosu çok az değişti.

Moxon'a göre kalıp, alt ve üst olmak üzere karmaşık şekilli iki metal parçadan oluşuyor. Ahşap gömlek B parçalara iliştirilmiş olması, kelime ustasının formu eline almasına izin verdi
içine erimiş metal döküldüğü anda. Kalıbın alt ve üst kısımları çıkıntılar oluşacak şekilde katlanmıştır. İle oyuklara sığdırmak G. Piramit şeklindeki yolluk eğimli düzlemlerden oluşturuldu D Ve e ve düzlemler arasında çalışma boşluğu ortaya çıktı A. Matris boşluğun alt kısmındaki deliğe bastırıldı fg derinlemesine kabartma görüntü ile e yazı tipi işareti. Matris uçaklarla sabitlendi ben, ben formlar. Gözlüklerin tam konumu bir ayar iğnesi ile sağlandı H, bir tasmaya bağlı. İğne matrisin arka düzlemindeki bir deliğe yerleştirildi.

Dökümhane atölyesi için donatım.
H.F.'nin kitabından bir gravüre dayanmaktadır. Gesner. 1740-1745

Gravürün sol tarafı, baskı alaşımının eritildiği fırını göstermektedir. Şeklin sağ alt kısmında da eritme fırınının bir kesiti gösterilmektedir. Ocağın üzerinde ve yakındaki masanın üzerinde çeşitli kelime ustalığı aletleri var. Burada ayrıca erimiş metali alıp kalıba dökmek için kullanılan bir kaşık da görüyoruz. Fırının yakınındaki zeminde, bireysel alaşım bileşenlerinin külçeleri için çeşitli kaplar bulunmaktadır. Döküm formu kelimesi gravürün sağ üst köşesinde tasvir edilmiştir. Çıkıntılı iki parçadan oluşur A Ve B, bir yolluk deliği oluşturuyor. Kalıplanmış metal parçalar ahşap bir ceketin içine yerleştirilir H kelime ustasının ellerini yanıklardan koruyan. Kalıp boşluğunda çıkıntı var G, tip üzerinde bir imzanın oluşması nedeniyle - dizgicinin yazarken tipin doğru konumunu belirlemesine yardımcı olan bacak üzerinde enine bir girinti. Matris dökülürken ben kalıbın alt kısmındaki kılavuzların arasına yerleştirilir. Matrisin konumu bir iğne ile sabitlenir S esnek bir tasma üzerine monte edilmiştir R. Kalıbın iki parçası arasındaki gravür yeni döküm tipini göstermektedir R yolluk ile Q Mektubu daha önce bir mengeneye sıkıştırdıktan sonra kesilmiş.

Araç seti

Bildiğimiz en eski tipografi görüntüsü, ortaçağ edebiyatında ve güzel sanatlarda popüler olan “Ölümün Dansı” teması üzerine bir Fransız şiirini gösteren bir gravürün üzerine yerleştirilmiştir. Gravürü, matbaacı Matthias Huss'un 1499 veya 1500'de Lyon'da basılan bir kitabında buluyoruz. Gravür gösterir ve bir açıyla monte edilir dava. Bu, yazı tipi karakterlerinin sayısına göre bölümlere ayrılmış birçok bölmeye bölünmüş bir kutudur. Yazar kasa duvarlarından birine bağlı kopya sahibi- dizgi için orijinal görevi gören bir el yazması sayfası için tutucu. Dizgici sol elinde tutuyor dizgi- iki duvarlı düz bir kutu. Üçüncü duvar hareketli hale getirildi - sıra formatına göre kuruldu. Dizgici sağ eliyle yazarkasadaki yazıları alıp dizgi masasının üzerine yerleştirdi. Aynı zamanda çizgi, boşluk malzemesi kullanılarak gerekçelendirildi - aralık, kelimelerarası boşluklara yerleştirilir.

Bir tipografinin en eski görüntüsü.
1499 Lyon baskısından "Ölümün Dansı" gravürü

Johannes Gutenberg'in matbaası da yaklaşık olarak aynı araçlara sahipti. Belki de iki sütun metni aynı anda yazmak için tasarlanmış bir dizgi makinesi kullanmıştı (İncilleri iki sütunlu baskılardı).

Böyle bir düzen Joseph Moxon'un kitabındaki gravürlerden birinde tasvir edilmiştir. Aynı gravür, üzerinde tek tek harflerden oluşan yazı çizgilerinin sıralı olarak sergilendiği kenarları olan düz bir tahtayı göstermektedir. Düzeltme, sete yanlışlıkla eklenen harfleri delip çıkarmak için kullanılan bir bız kullanılarak gerçekleştirildi. Şeritleri oluşturmak ve bunları çevrelemek için, eğimli üst kapağa sahip bir masanın üzerine yerleştirilmiş bir çerçeve kullanıldı.

Ayrıca Kh.F.'nin kitabından gravürün yazımında kullanılan ekipman ve araçları da görüyoruz. Gesner. Mektuplar, dolabın eğimli üst yüzeyine eğik olarak monte edilen dizgi yazarkasasının bölmelerinde saklanır - gerçek. Gravürün sol üst kısmında bir çalışma tezgahı görülüyor - hareketli yan duvarı olan üç duvarlı metal bir kutu. Yazar kasadan harfleri alıp dizgi masasına istenilen sıraya yerleştiren dizgici, dizgiyi gerçekleştirdi. Yakınlarda yazı tipi ve beyaz boşluk karakterlerinin büyük ölçüde büyütülmüş resimlerini görüyoruz.

Feodal toplumda zamanın yavaş geçtiğini tekrarlayalım. Bir kez bulunan teknik çözümler onlarca yıl boyunca değişmeden kaldı. Bu nedenle, Johannes Gutenberg'in matbaasının, 1499 gravüründe ve Moxon ve Gessner'in kitaplarındaki çizimlerde gördüğümüz dizgi araçlarının aynılarını kullandığını varsaymak için her türlü nedenimiz var.

Gutenberg dizgi sistemi

Latin alfabesinde 25 küçük harf ve 25 büyük harf bulunmaktadır. Buna sınırlı sayıda noktalama işaretini de ekleyince 60, en fazla 70 farklı ismin harfini elde ediyoruz. Bu arada Johannes Gutenberg'in yayınlarında 150 ila 300 yazı tipi karakteri bulabilirsiniz. Gerçek şu ki, mucit, Ruslar da dahil olmak üzere çeşitli ülke ve halkların birçok öncü matbaacısı gibi, her şeyde el yazısı uygulamasını takip etmeye çalıştı. Basılı bir kitabın el yazısı gibi görünmesi için, metin şeridinin monotonluğunu kırmaya çalışan yazarların en azından en basit kaligrafi hilelerini yazı tipi tasarımlarında yeniden üretmek gerekiyordu.

Gotik el yazısının karakteristik bir özelliği, harflerin dikey vuruşlarının elmas şeklindeki uçlarıydı. Hattatlar, mektubun daha eksiksiz algılanması için bir satırda harfler yazarken, mektubun bitişiğindeki bu tür çıkıntılara sahip olan taraftaki sivri çıkıntıları düzelttiler. Ortaçağ yazısının bu özelliğini aktarmak için Gutenberg, hemen hemen her türün oldukça fazla sayıda varyantını oluşturmak zorunda kaldı.

Slav harflerine karşılık gelen üst simge kısaltmalarına sahip harfler de el yazısı uygulamasına geri döndü başlıkları altında.Çoğu durumda kısaltmalar yatay veya hafif dalgalı bir çizginin yanı sıra bir veya iki elmas veya sıfır, harflerin üstüne yerleştirilir. Ayrıca kelimelerin sonlarını kısaltmak için özel işaretler de vardı.

Son olarak Gutenberg'in sayısız ismini verelim bitişik harfler- tek ayak üzerine dökülmüş iki alfabetik karakterin birleştirilmiş tanımları.

İlk basılı yazı tiplerini dikkatle inceleyen Otto Hupp, ana grafik stillerini birleştiren sekiz ana grup belirledi. Onun derlediği tabloyu burada sunuyoruz.

Üst sütununda tabiri caizse ana gruptan alfabetik karakterlerin görüntüleri var.

Bir sonraki satır sözde. Harfleri birbirine bağlamak ( Anschlussbuchstaben), sol dikey çıkıntıları elmas şeklindeki gelgitlerden yoksundur.

Üçüncü grup, sol dikey gövdelerin dar açılı uçları olan harfleri içerir.

Dördüncü grup bize, yine el yazması yazma pratiğinden alınan ve iki veya üç versiyonu bulunan çeşitli özel grafik harf biçimlerini sunuyor.

Beşinci satır her türlü bitişik harfi içerir. Bunlar çoğunlukla bir ünsüz ve bir sesli harfin birleşimidir: ba, ol, bo, da, de, yap, ha, o, ho vesaire. Ancak çift ünsüzler de vardır: ff, s. ss.

Altıncı grup, sağdaki bitişik işaretin üzerinde asılı gibi görünen bir öğeye sahip harfleri içerir. Hupp böyle bir öğeye banner ( Fahne).

Yedinci grup, üst simge kısaltmaları olan alfabetik karakterlerdir. Ve son olarak son sekizinci grupta özel kısaltmalar ve noktalama işaretleri yer alıyor.

Johann Gutenberg dizgisinde aynı ismin farklı harf tarzlarını ustaca kullandı. Bunun için mucidin aklında tuttuğu yazılı olmayan kurallar vardı. Üst simge kısaltmaları ve bitişik harfler içeren harfler bunu kolaylaştırdı kapalıçizgiler, yani onları aynı uzunluğa getiriyoruz. Johannes Gutenberg'in büyük baskılarındaki uyum kusursuzdur. Kelime arası boşlukların genişliği değiştirilerek de yapılabilecek gerekçelendirme mekanizması bu durumda basittir. Diyelim ki uzunluğu aşılmış bir çizgide şu sözcük yer alıyordu: Avustralya, Brezilya ve Kuzey Amerika ülkelerinin kullandığı saat uygulaması Gutenberg bu durumda onu şununla değiştirdi: eüst simge kısaltma işaretiyle satırın uzunluğunu iki karakter azaltır.

Gutenberg'in dizgi sistemi, bugün hala unutulmaz bir izlenim bırakan kitaplarının sayfalarının optimal estetik etkisine katkıda bulundu.

"Katolikon" setinin özellikleri. 1560

Bu yayın, basımından bahsedersek, diğer tüm ilk basım yayınlardan önemli ölçüde farklıdır.

Katolikon'u inceleyen Amerikalı araştırmacı Paul Needham, 1982'de tamamen sansasyonel bir hipotez ortaya attı. Ona göre Katolikon hareketli harflerle basılmıyordu. Şeritleri, sütunlar ve sayfalar halinde birleştirilmiş katı çift çizgilerden oluşur.

Gottfried Zedler'in ve ondan önce Adolf Schmidt'in Katolikon'da çift çizgilerin çok özel bir rol oynadığını fark ettiğini söylemeliyim. Eski basılı baskılarda ve hatta yeni baskılarda sıklıkla ters çevrilmiş harflere rastlayabilirsiniz. “Katholikon”da böyle insanlar yok. Ancak öte yandan Zedler, 131 numaralı sayfanın ön yüzünün ilk sütununda "baş aşağı" yerleştirilmiş iki tam çizgi keşfetti. Bu durumda çizgiler değiştirilir. 36. satır üstte, 35. satır ise alttaydı. Diğer nüshalarda bu çizgiler doğru görünüyordu ve baskı şüphesiz aynı tipteydi.

189. sayfanın ön sayfasının sonunda 12 boş satır kalmıştı. Yazıcı bunları boş malzemeyle değil, yazdırıldığında mürekkeple doldurulmamış bir türle doldurdu. Lafta kör izlenim 372. sayfadaki kolofon takımının 13, 14, 11, 12, 9, 10. satırlarını vermişler. Bütün bunların “tek-çift çizgi” çiftleri olduğunu görmek çok kolay.

İlginçtir ki kitabın 189. sayfası basıldığında son sayfasının bir takımı zaten mevcuttu. Hareketli yazı tipinde durum genellikle böyle değildir: minimum miktarda yazı tipi kullanılacak şekilde dizgi ve baskı paralel olarak gerçekleştirilir. Daktilo şeritleri basıldıktan sonra parçalara ayrılarak yazarkasa reyonlarına yerleştirilerek tekrar kullanılmaktadır.

Zedler, telkari ile "Katolikon" nüshasının 189. sayfasında kör bir baskı buldu. C harfi ve filigranlı bir kopyada Kule ve Taç Aynı yere tamamen farklı çizgiler, üstelik baş aşağı yerleştirildi: 5, 6 ve 3, 4. G. Zedler, "Katolikon" setinin tuhaflıkları hakkında yorum yapamadı. Ancak Paul Needham'ın hipotezi kullanılarak kolayca açıklanabilirler.

Katolikon'un birçok nüshasını inceleyen Amerikalı bir araştırmacı, bu baskıda tek ve çift çizgi kombinasyonlarının oynadığı özel rolün yeni örneklerini keşfetti. St.Petersburg kütüphanesinden "Katolikon" un bir kopyasında. Genevieve Paris'te (bu kopya filigranlı kağıda basılmıştır) Boğa başı) l'nin arka tarafında. 284 satır 5-6 ve 7-8 yer değiştirmiştir. Bu durumda, iki satır yine yanlışlıkla yeniden düzenlendi - tek ve çift.

Chantilly'nin ön yüzündeki kopyada. 131, 13-14 ve 53-54 satırlarını değiştirdi. Görünüşe göre hata, 13. ve 53. satırların yazılışı birbirine yakın kelimelerle başlaması nedeniyle meydana geldi: Curro ve C] uruko. Ayrı karakterler kullanarak yazarken böyle bir hata imkansızdır. L'nin arka tarafının ikinci sütununda. 5 ve sayfanın ön tarafındaki ikinci sütunda. Pierpont Morgan koleksiyonundan 38 kopya P. Needham, diğerlerine kıyasla bazı satırlarda bir değişiklik olduğunu fark etti. Katolikon yazıcısı çizgileri hizalamıyordu. Buradaki tüm çizgiler farklı uzunluklardadır. Yani l'de. 5 devir. iki satır (yine iki!) - 51 ve 52 sağa ve l'ye kaydırılır. 38 satır 7 ve 8 sola kaydırılır. Needham ayrıca birkaç yeni dizgi vakası keşfetti ve bunların her birinde iki satır aynı anda parlıyordu.

Alman baskı teknolojisi tarihçisi Klaus W. Gerhardt, Johannes Gutenberg'in Catholicon'u basarken çift çizgi oluşturmak için kağıt matris tekniğini kullandığını öne sürdü. Buradaki zorluk, daha önce bu yöntemin yalnızca 19. yüzyılda ortaya çıktığına inanılmasıydı.

Manuel baskı presi

Manuel baskı makinesinin parçaları Zum Jungen'in evinde bulunduğu iddia ediliyor

Daha önce de belirtildiği gibi, Gutenberg'den önce bile boyayla doldurulmuş bir baskı plakasından izlenimler elde edebildiler. Bunu yapmak için kalıbın üzerine bir kağıt parçası yerleştirildi ve avuç içi kenarı veya bir şerit ile ovalandı - kaburga. Gutenberg, bir matbaa (veya matbaa) fabrikası inşa ederek bu süreci makineleştiren ilk kişiydi. Şimdi nasıl göründüğünü söylemek zor. Doğru, savaş öncesi yıllarda Gutenberg'in kampı Leipzig'deki Alman Kitap ve Tip Müzesi'nde kısmen yeniden inşa edilmiş ve kısmen de iddia ettikleri gibi orijinal olarak sergilendi. Bu kampın tarihi. Bir zamanlar Başrahip Johannes Trithemius (1462-1516), Johannes Gutenberg'in Zum Jungen evinde yaşadığını iddia etti. Torunlar, büyük mucidin anısını benzersiz bir şekilde onurlandırdılar: 19. yüzyılda evde "Gutenberg'in" adı verilen bir bar açıldı. 22 Mayıs 1856'da barın sahibi Balthasar Borzner, bodrum katında, kaldırım seviyesinden yaklaşık 5 m yükseklikte toprak zemini kazarken, antik Roma paraları, seramik parçaları, soba fayansları ve birkaç meşe kiriş keşfetti. Bunlardan birinin üzerinde oyulmuş bir yazıt korunmuştu: J MCDXLI G. Girişin Johannes Gutenberg'in baş harfleri ve 1441 yılını gösterdiği anlaşıldı. Kirişlerin kendileri bir matbaanın parçaları olarak kabul ediliyordu. Dresden koleksiyoncusu Heinrich Klemm (1819-1885) çok geçmeden bu bulguyu hatırı sayılır bir meblağ karşılığında satın aldı. Onun emriyle değirmenin eksik parçaları tamamlandı.

Daha sonra Klemm'in koleksiyonu, Temmuz 1885'te açılan Alman Kitap ve Tip Müzesi'nin temelini oluşturduğunda, sergide bir matbaa da yer aldı. Yanlarına masif meşe kirişlerin dikey olarak yerleştirildiği masa şeklinde nispeten küçük bir yapıydı. Aralarında yukarıda belirtilen yazının bulunduğu yatay bir enine çubuk bulunmaktadır. Enine çubukta, vidayı döndürmek için bir kolu olan çan şeklindeki bir parçanın tutturulduğu bir vida için bir delik vardır. Doğrudan bu kısımda, masanın üzerine yerleştirilmiş dizgi formunun üzerine sayfayı bastırmak için bir pano bulunmaktadır.

Değirmen bu biçimde çalışamaz çünkü levhanın vidaya hareketli bir şekilde bağlanması gerekir. Aksi takdirde vida döndüğünde onun da dönmesi gerekir ve dikey kirişler buna müdahale eder.

İşinin anlamını düşünmeden değirmeni yeniden inşa ettiler. Ama konu bu değil. 15. yüzyılda 400 sayısı şimdiki gibi CD olarak değil, Romen rakamlarıyla yazılmıştı: СССС. Ve Johann ismi bir harfle başlamadı J Ve birlikte BEN. 1441'de Gutenberg Mainz'da değil Strazburg'da yaşıyordu. Bu durum Mainz yurtseverlerini hemen uyardı. Genel olarak kitap basımının ve özel olarak matbaanın Mainz'da icat edilmediği ortaya çıktı. Peki bu kamp nasıl Zum Jungen'in evinin bodrumuna düşebilir? Gutenberg'in makineyi Strazburg'dan yanında getirdiğini varsaymak saflık olur. Bu kadar basit bir yapıyı ikinci kez inşa edebilirdi. Bu nedenle, kampın bazı bölümlerinin keşfiyle ilgili tüm hikayenin, Gutenberg'in çalışmalarını sıklıkla işgal eden bir tahrifat olduğu düşünülüyordu.

Johannes Gutenberg'in matbaasının yeniden inşası. Mainz'daki Gutenberg Müzesi

Gutenberg'in baskı sürecini makineleştirmeyi planladığında karşılaştığı görevi düşünelim. Bir dizgi plakasından baskı elde etmek için önce boya ile kaplanması gerekir. Daha sonra setin üzerine dikkatlice boş bir sayfa yerleştirmelisiniz. Levhanın kalıba sıkıca ve en önemlisi eşit şekilde bastırılması gerekir - bu üçüncü işlemdir. Son olarak, bitmiş izlenimi setten çıkarmalısınız. Görünüşe göre Gutenberg birinci, ikinci ve dördüncü operasyonları manuel olarak gerçekleştirdi. Yalnızca büyük baskı altında gerçekleşen izlenim almanın kendisi mekanize edildi.

Uzmanlara göre bu durumda spesifik basınç 8,2 kg/cm2'ye eşit olmalıdır. Örneğin Gutenberg'in ana baskısı olan 42 satırlık bir İncil'in basımı sırasındaki toplam baskı aşağıdaki formülle belirlenebilir: S = pF, Nerede R- spesifik basınç, a F- formun alanı.

42 satırlık bir İncil'in yerine karşılık gelen değerleri koyarsak: Q= 8,2x19,9x29,0 = 4518,2 kg.

Levha ile levhayı elle sete bastırarak dört buçuk tonluk bir basınç elde etmek imkansızdır. Johannes Gutenberg'in matbaası, baskı vidasını döndüren kola nispeten az kuvvet uygulayarak bunun yapılmasına olanak sağladı. Bu büyük bir başarıydı çünkü zamandan önemli bir kazanç sağladı ve iş sürecindeki emek yoğunluğunu azalttı.

Basılı bir izlenim elde etme işleminin nasıl mekanize edileceğini düşünen Gutenberg, iki yatay düzlem arasında basınç oluşturmak için o zamana kadar zaten var olan mekanizmaları başlangıç ​​​​noktası olarak kullanabilirdi. Bu mekanizmalardan ilki şarap yapımında kullanılan preslerdir.

Şarap presi

Üzümler, altına bir fıçı yerleştirilen drenajlı bir masanın üzerine yerleştirildi. W. Masanın yanlarında iki büyük dikey kiriş vardı. F Ve İLE yatay bir levhanın hareketli bir şekilde monte edildiği oluklara İLE. Basınç bir vida mili kullanılarak oluşturuldu AB, yatay bir enine çubuğa sabitlenmiş bir somunun içinde yürümek İLE iki dikey kiriş arasında. Mil, kendisine bağlı bir halatla tahrik edilen bir tekerlek kullanılarak döndürüldü Z, yakanın etrafına sarıldı.

Kağıt basın

Kağıt yapımında ıslak kağıt yığınlarını kıvırmak için kullanılan bir baskı makinesi de benzer bir tasarıma sahipti. Burada durun F yatay bir çubuğa yerleştirildi e dikey kirişler arasına sabitlenmiş AB. Basınç, hareketli bir yatay tahta ile gerçekleştirildi. CH, QX basınç vidası tarafından tahrik edilir. Vida, aks kutusundaki deliğe yerleştirilen, şekilde gösterilmeyen bir kol kullanılarak döndürülüyordu. R. Vida, bir mandal mekanizması kullanılarak belirli bir konumda kilitlenebilir.

15. yüzyılın teknik olanaklarını kullanarak yatay düzlemlerin tam paralelliğini sağlamak pek mümkün değildi. Avrupa matbaacılığının mucidi farklı bir yol izlemeye karar verdi. Baskı plakası ile boya bulaşmış formun üzerinde duran bir kağıt yaprağı arasına yerleştirilen yumuşak bir malzeme - kumaş veya parşömen kullanarak baskı formunun tüm yüzeyi üzerinde basıncın tekdüzeliğini sağladı. Malzeme, düzlemlerin paralelliğini ve düzgünsüzlüğünü gizliyor gibiydi. Bu malzeme daha sonra adlandırıldı güverte.

Baskı plakasının altında bulunan kalıp üzerine sac ve deklenin yerleştirilmesi sakıncalı olduğu gibi bu pozisyonda kalıba boya uygulanması da sakıncalıdır. Bu, formu periyodik olarak döşemenin altına ve arkasına hareket ettirebilecek bir cihaz yaratma konusunda endişelenmemiz gerektiği anlamına geliyor. Bunu yapmak için kalıp doğrudan masanın üzerine değil, hareketli bir taşıyıcının üzerine yerleştirildi. Bu tür arabaları zaten 1499 gravürlerinde ve 16. yüzyılın başlarındaki yayın ve matbaa pullarındaki matbaa resimlerinde görüyoruz.

Son olarak, sayfanın dizgi formuna hassas bir şekilde uygulanmasını sağlayacak bir mekanizmanın bulunması gerekiyordu. Çarşaf uygulamak için bir mekanizma ile donatılmış açık konumdaki araba, ilk olarak Christopher Froschauer tarafından 1548'de Zürih'te basılan Swiss Chronicle'dan bir gravürde tasvir edilmiştir.

Manuel baskı presi.
"Swiss Chronicle"dan gravür. Zürih, 1548

Burada, arabaya yerleştirilmiş bir baskı plakasına mürekkep uygulamak için iki deri ped kullanan bir zanaatkar görüyoruz. İkincisine, üzerine güvertenin gerildiği bir çerçeve menteşelenmiştir. İkinci çalışan, önceden yazdırılmış olan sayfayı bu çerçeveden çıkarır. Gelecekte onun yerine boş bir kağıt yerleştirilecek. Yine menteşeler üzerine, baskının kenar boşluklarını üzerlerine boya bulaşmasından koruyan bir çerçeve, güverte çerçevesine tutturuldu. Bu çerçeve, matbaa tablasına dayanan alt kısmına takılan bir çıkıntı ile istenilen konumda tutulur. Jost Ammann'ın 1568 tarihli bir gravüründe matbaanın zeminine yerleştirilen yuvarlak bir çubuk bu amaca hizmet etmektedir.

Matbaada. I. Amman'ın bir gravüründen. 1568

Johannes Gutenberg'in matbaasındaki fabrikalarda tabakaları üst üste serecek bir mekanizma var mıydı? Biz öyle düşünüyoruz ve işte nedeni. Levhanın döşenmesinde hassasiyeti sağlamak için, levhanın sabitlendiği döşeme çerçevesine iğneler yerleştirildi. Bu tür iğnelere ve bir kağıt yaprağında oluşturdukları deliklere denir. delikler. Yani Johann Gutenberg'in 42 satırlık İncil'i de içeren baskılarında noktalama işaretleri var. Farklı sayıları vardır ve farklı yerlerde bulunurlar. Bu, Gutenberg araştırmacılarının Gutenberg'in atölyesinde kaç tane matbaa makinesi olduğunu belirlemesine olanak tanıyor.

16. yüzyılın başında. Matbaa resimleri Jost Badius Ascenzius (1509), Petrus Caesar (1510), Jacob de Breda (1515), Dirk van den Barne (1512), Oldrich Welensky (1519) gibi tipografların yayın pullarında bulunur. Bu gravürlerin tümü, taşıyıcıyı baskı plakasının altına ve arkasına doğru hareket ettirmek için bir kolu göstermektedir. Bu yıllarda matbaalar büyük sanatçılar Lucas Cranach (1520) ve Albrecht Dürer (1525) tarafından boyandı. Elbette bu gravürlerden teknik doğruluk bekleyemeyiz.

L. Cranach 1520'nin çizimine dayanan matbaa

A. Dürer'in çizimine dayanan matbaa. 1525

Manuel bir baskı makinesinin teknik açıdan yetkin ilk tanımını, bir gravür eşliğinde, İtalyan şehri Padua Vittorio Zonca'nın (1568-1602) mimarının çeşitli mekanik cihazlara adanmış kitabında bulacağız. Kitap 1607'de yayımlandı.

Matbaa fabrikası. V. Tsonka'nın kitabından gravür. 1607

Tsonka değirmenin tasarımını şu şekilde tanımlıyor:

"A vidası bakırdan dökülmelidir çünkü o zaman daha iyi ve daha temiz olur. Demirden de yapılabilir ama bu o kadar iyi değil; dört yüzlü olması gerekir."(vida. - E.N. ) dilimleme Vida somunun içine oturur(gravürde görünmüyor. - E.N. ), ayrıca metalden yapılmıştır ve vidayı traversten ayırmaz(yani yatay çapraz kirişin arkasında. - E.N. ). Baskı plakası da pürüzsüz olması için demir dışı metalden dökülmüştür, çünkü tipe eşit şekilde baskı yapması gerekir. Demirden daha kötü olur çünkü çekiçle bile yapmak zordur... Tahtadan baskı plakası yapmak istiyorlarsa zeytin ağacı almaları gerekir. Aşağıda dört yüzlü demir aks kutusu D, baskı plakasını kordonlar yardımıyla yukarıya kaldıran bir vidaya asılmaktadır. Bu aks kutusu, vidanın konik yapısıyla daha iyi baskı yapabilmesi için dörtgen bir şekle sahiptir.(kesimden yoksun. - E.N. )baskı plakasındaki parça... Aks kutusu şuraya takılıdır:(kesimden yoksun. - E.N. ) H vidanın bir pimli kısmı... öyle ki vida döndüğünde aks kutusu hareket eder(karşılıklı olarak aşağı ve yukarı hareket eder. - E.N. ).2,5 feet yükseklikte(73 cm - E.N. ), üzerinde bir kişinin çalışmasının uygun olduğu bir masa E kuruludur... tüm yapıyı çevreleyen C direkleri arasındaki boşluğu kaplar. Yazı tipini içeren EE taşıyıcısı masa üzerinde hareket eder(yani basılı form. - E.N. ).

İşçi, N tamburuna sarılmış bir kordon kullanarak arabayı bir tutamakla ileri geri hareket ettirir. Arabanın altına birkaç demir şerit takılır ve üzerinde yağla yağlanmış arabanın kaydığı masanın üzerine de aynı - F - birkaç demir şerit takılır. kolayca. İşçi, itme kolu B'yi kendine ve geriye doğru hareket ettirdikten sonra kolu kullanır.(gravürde yazıcı onu sol eliyle tutar. - E.N. ) arabayı sağa hareket ettirir, çerçeveyi pencere gibi açar(Taşıyıcı E açık ve kapalı, sağ altta gösterilmektedir. - E.N. ),baskılı kağıdı oradan çıkarır, yün dolgulu matsa M'yi iki eliyle alır, lamba siyahı, keten yağı ve reçineden yapılmış matbaa mürekkebine batırır, bir veya iki kez birbirine vurur(daha doğrusu matın dönme hareketi ile boyayı ovalar. - E.N. ), daha sonra yazı tipini mürekkeple doldurur, boş bir sayfaya koyar, taşıyıcıyı kapatır, sola doğru hareket ettirir, B kolunu çekip A vidasını döndürür, baskı plakasını aşağı doğru hareket ettirir ve yazdırmayı tekrarlar." .

Manuel baskı makinesinin çalışma prensibini kinematik diyagramla açıklıyoruz.

Manuel bir baskı makinesinin kinematik diyagramı

Dizgi formu, bir arabaya monte edilmiş bir çerçevenin içine yerleştirilmiştir 1 masa boyunca ileri geri hareket etme imkanı olan 2. Taşıyıcıya bir güverte çerçevesi menteşelenmiştir ( kulak zarı) 3 ve sonuncusuna - bir çerçeve ( frashket) 4 , baskının kenar boşluklarını mürekkepten korur. Decle çerçevesi, yazdırma sırasındaki basınç miktarını eşitleyen bir parşömen tabakasıyla kaplanmıştır. Delinme iğneleri, üzerine bir kağıt yaprağının delindiği çerçeveye tutturulur. Bundan sonra, tabla çerçevesi tabla çerçevesinin üzerine indirilir ve ardından tablalı tabla çerçevesi dizgi kalıbının üzerine yerleştirilir ve sap kullanılarak silindir döndürülür. 5 . İkincisi kabloları kullanarak 6 taşıyıcıyı baskı plakasının altına hareket ettirir ( pota) 7 . Pota kordonlara asılır 8 İle aks kutusu 9 (Rus'ta buna somun denirdi), silindirik bir çıkıntıya hareketli bir şekilde monte edilir 10 , bir vidayla sağlam bir şekilde sabitlenmiş 11 , İtme kolunu hareket ettirirken ( kurabiye) 12 Somun içinde hareket eden vida 13 , alt dişli olmayan konik kısmı 14 potayı mürekkeple dolu bir baskı plakasının üzerinde bulunan bir kağıda bastıracaktır. Kol geriye doğru hareket ettiğinde aks kutusu yukarıya doğru hareket eder ve halatlara asılı olan potayı kaldırır. Daha sonra taşıyıcı, kolu kullanarak tamburu döndürüyor 5 , potanın altından çıkarın, açın ve bitmiş baskıyı çıkarın.

Mürekkep

Boyanın bileşimi Johannes Gutenberg'in buluşunun bileşenlerinden biri haline geldi. Tabaka beslemeli gravürlerin ve tamamen oyulmuş kitapların basılmasında kullanılan boyayı kullanamadı çünkü boya metal bir yüzeye ahşap yüzeye göre farklı şekilde uygulanıyordu. Yeni bileşenlerin deneysel olarak seçilmesi gerekiyordu.

Johannes Gutenberg'in baskılarının ve hepsinden önemlisi 42 satırlık İncil'in, sanki daha dün basılmış gibi görünen mavi-siyah, hafif parlak metin şeritleriyle bizi şaşırttığını söylemeliyim.

İlk matbaacılar, keten tohumu yağı - kurutma yağı ile karıştırılan kurumdan boya yaptılar. Her türlü katkı maddesi de önemli bir rol oynadı. Bu nispeten yakın zamanda biliniyordu - 1980'lerde Kaliforniya Üniversitesi Davis'te (ABD) disiplinlerarası bir araştırma grubu tarafından yürütülen araştırma sonucunda. Ekip, Richard N. Schwab, Thomas A. Cahill ve Bruce A. Cusco tarafından yönetildi. 1982-1986'da. Mainz ve Bamberg'de yayınlanan ilk basılı yayınlar kapsamlı bir şekilde incelendi ve bunların arasında 42 satırlık İncil de vardı.

Johannes Gutenberg'in matbaa mürekkebinin ana bileşenlerinde bulunan katkı maddeleri arasında bakır, kükürt ve kurşun da bulunuyordu. Metal bileşenler, baskının mucidi tarafından kullanılan malzemenin çok karakteristik özelliğidir. Diğer erken baskıların boyalarında bulunmazlar. Bunun tek istisnası 36 satırlık İncil'dir; bu dolaylı olarak onun aynı zamanda Gutenberg'in eseri olduğunu da kanıtlıyor.

Bu bileşenlerin boyaya hangi formda ve nasıl eklendiği, bunun bilinçli olarak yapılıp yapılmadığı henüz bilinmiyor. Kaliforniya Üniversitesi'ndeki araştırmacılara göre, Gutenberg baskılarının metin sayfalarının alışılmadık parlaklığının sorumlusu kurşundur.

Notlar

1. Alıntı. İle: Lihtenştayn E.S. Kitap hakkında birkaç kelime. Aforizmalar. Sözler. Edebi alıntılar. M., 1984.S.68-69.

2. Vernadsky V.I. Bilim tarihi üzerine seçilmiş eserler. M., 1981. S. 82.

3. Nemirovsky E.L. Yeni baskı yöntemleri. M., 1956.S.141-144.

4. Vernadsky V.I. Kararname. operasyon S.88.

5. Avcı C.R. Harappa ve Mohenjo-Daro'nun senaryosu ve diğer senaryolarla bağlantısı. L., 1934.

6. Wiesemann D.J. Cotter und Menschen im Rollsiegel Westasiens. Prag, 1958.

7. Fedorov-Davydov G.L. Paralar hikayeyi anlatıyor. (Nümismatik). M., 1963. S. 21.

8. Spassky I.G. Rus para sistemi. Tarihsel ve nümismatik makale. L., 1962.

9. Hamanova P. Z dejin knizni vazby. Prag, 1959. S. 21.

10. Loubier H. Der Bucheinband in alter und neuer Zeit. Berlin; Leipzig, 1926.

11. Molchanov A.A.İlk Avrupalıların gizemli yazıları. M., 1980. S. 21.

12. Bekstrem A. Gizemli disk // Halk Eğitim Bakanlığı Dergisi (ZhMNP). St.Petersburg, 1911. No. 12.

13. Molchanov A.A. Kararname. operasyon S.52.

14. Cicero, Marcus Tullius. Doğal olarak. De diuinatione. Bu yüzden. De legibus, vb. Ek olarak Raphaelis Zovenzonii. , 1471. Lib. II. Kap. 20.

15. Ruppel A. Die Technil Gutenbergs ve ihre Vorstufen. Düsseldorf, 1961. S. 13-14.

16. Aynı eser. S.14.

17. Vernadsky V.I. Kararname. operasyon S.92.

18. Quintilianus, Marcus Fabius. Enstitü oratoryumu/Kırmızı. Omnibnus Leonicenus. : Nucolaus Jenson 21 V 1471. Lib. 1. Kap. 2.Par. 21.

19. Hupp O. Die Prufeninger Weihinschrift vom Jahr 1119 // Studien aus Kunst und Geschichte. Freiburg, 1906. S. 185 vd.

20. Lehman-Haupt H. Türkische Hoizstempelalphabete des 13. Jahrhunderts // Gutenberg-Jahrbuch. Mainz, 1940. S. 93-97.

21. Bock F. Die Einbande des Nurnberger Dominikaners Konrad Forster // Jahrbuch der Einbandkunst. 1928. Bd. 2.S.14-32.

22. Kyriss E. Nurnberger Klostereinbande der Jahre 1433 bis 1525. Tez. Bamberg, 1940.

23. Kyriss E. Schriftdruck vor Gutenberg // Gutenberg-Jahrbuch. Mainz, 1942. S. 40-48.

24. Stromer W. Gespornte Mektubu. Leitfossilien des Stempeldrucks (çapraz başvuru 1370-1490) // Gutenberg-Jahrbuch. Mainz, 1996. S. 61-64.

25. Bock F. Op. alıntı.

26. Hussing M. Neues Material zur Frage des Stempeldrucks vor Gutenberg // Gutenberg-Festschrift. Mainz, 1925. S. 66-72.

27. Stromer W. Vom Stempeldruck zurn Hochdruck. Forster ve Gutenberg // Johannes Gutenberg. Regionale Aspekte des fruhen Buchdrucks. B., 1993. S. 47-92.

28. Forrer R. Die Zeugdrucke der Bizans, Romanischen ve Spatern Kunstepochen. Strasburg, 1894.

29. Bachmann M., Reitz C. Der Blaudruck. Leipzig, 1962. S. 5.

30. Yakunina L.I. 16.-17. yüzyılların Rus baskılı kumaşları. M., 1954. S. 15.

31. Künze H. Almanya'daki Geschichte der Buchillustration. Das 15. Jahrhundert. Leipzig, 1975. S. 83-84.

32. Aynı eser. S.83-84.

33. Cennini C. Sanatla ilgili bir kitap ya da resim üzerine bir İnceleme. M., 1933. S. 119-120.

34. Güç Anahtarı Sohn. Erken Kore baskısı // Der gegenwartige Stand der Gutenberg-Forschung. Stuttgart, 1972. S. 217.

35. Loehr M.Çin manzara gravürleri. Cambridge, 1968. S. 1.

36. Goodrich L.C. Erken blok baskılarda iki yeni keşif // Der gegenwartige Stand der Gutenberg-Forschung. Stuttgart, 1972. S. 214.

37. Liu Guojun. Bir Çin kitabı hakkında bir hikaye. M., 1957. S. 49.

38. Grivnin B.S. Japonya'da kitap yayıncılığının gelişim tarihi ve mevcut durumu // Kitap. Araştırma ve materyaller. 1961. Cumartesi. 4. s. 287-314.

39. Akihiro Kinoshita, Keiichi Ishikawa. Japonya'da erken baskı tarihi // Gutenberg-Jahrbuch. Mainz, 1998. S.31-32.

40. Liu Guojun. Kararname. operasyon s. 46-47.

41. K.K. 10.-111. yüzyıllar arasındaki Song dönemine ait Çin basılı kitaplarının tarihi. M.; L., 1959. S. 29-30; Carter Th.F. Matbaanın Çin'de icadı ve batıya doğru yayılması. L., 1925. S. 25.

42. Alıntı. Gönderen: Journal Asiatique. P., 1905. Cilt. 5. S. 5-75.

43. Kochetova S.M.Çin sanatında porselen ve kağıt. M.; L., 1956. S. 64.

44.Schlieder W. Zur Geschichte der Papierherstellung in Deutschland von der Anfangen der Papiermacherei bis zum 17. Jahrhundert // Beitrage zur Geschichte des Buchwesens. Leipzig, 1966. Bd. 2. S. 91, 101.

45. Neruda P. Matbaaya Övgü // Kitapla İlgili Şarkı. Antoloji. Minsk, 1977. s. 108-109.

46. Keenan E.L.Çar için Makale: 1570 tarihli IV. İvan'ın mektubu // Oxford slavonik belgeleri. 1971. Cilt. 4. S.21-29.

47. Bucher. Geschichte der technischen Kunste. Bd. 1.S.370.

48. Linde A. Geschichte der Erfindung der Buchdruckerkunst. B., 1886. Bd. 34. S. 678.

49. Bot S. Chroneken von der Sassen. Mainz, 1492. 6.111. Bl. 284r.

50. Linde A. Op. alıntı.

51. Aynı eser. S.679.

52. Çuval H. Eygentliche Beschreibung aller Stande auff Erden, hoher vnd nidriger, geistlicher und weltlicher, aller Kunsten, Handvercken und Handein. Franckfurt am Mazn, 1568. Bl. .

53. Schmidt W. Beitrag zur Geschichte des Hoizschnittes. Münih, 1886. S. 14; Linde A. Op. alıntı. S.678.

54. Kristeller P. XV-XVIII yüzyılların Avrupa gravür tarihi. M., 1939. S. 29.

55. Gravürlerin açıklaması: Schreiber W. L. Manuel de l'amateur de la gravure sur bois et sur metal au XV B., 1891. Cilt 1. No. 1395, 1677.

56. Künze H. Almanya'daki Geschichte der Buchillustration. Das 15. Jahrhundert. Leipzig, 1975. S. 100.

57. Linde A. Op. alıntı. S.679-680.

58. Friedlander M.J. Der Holzschnitt. Berlin; Leipzig, 1921. S. 18.

59. Heinecken K.H. von. Idea generale d*une koleksiyonu tam d'estampes. Leipzig; Vienne, 1771. S. 250.

60.Dibdin Th.F. Bibliotheca Spenceriana; veya on beşinci yüzyılda basılan kitapların tanımlayıcı bir kataloğu. L., 1814. Cilt. 1. P. I-IV.

61. Kristeller P. XV-XVIII yüzyılların Avrupa gravür tarihi. M., 1939. S. 11.

62. Alıntı. İle: Chen Yanxiao. Lu Xun ve gravür. M., 1956.S.46-47.

63. Saru M.V. Geçmişin ve günümüzün oyun kartları // Gutenberg-Jahrbuch. Mainz, 1938. S. 38.

64. Rosenfeld H. Zur Geschichte der Spielkarten. // Die schonsten deutschen Spielkarten. Leipzig, 1964. S.37.

65. Reisig O. Deutschespielkarten. Leipzig, 1935. S. 35.

66. Schulze K. Spielkarten aus fiinf Jahrhunderten // Sachsische Heimatblatter. 1967. N 3. S. 105.

67. Cary M.M. Geçmişin ve günümüzün oyun kartları. S.39.

68. Schreiber W. L. Dart der Hoizschnitt ass Vorstufe der Buchdruckerkunst werden? // Zentralblatt fur Bibliothekswesen. 1895. Bd. 12. S. 201.

69. Künze H. Almanya'daki Geschichte der Buchillustration. Das 15. Jahrhundert. Leipzig, 1975. S. 115.

70. Koçowski B. Drzeworytowe ksiazki sreniewicza. Wroclaw, 1974. S.16.

71. Fischer S. Beschreibung typographischer Seltenheiten und merkwurdigen Handschriften, nebst Beitragen zur Efrindungsgeschichte der Buchdruckerkunst. Nürnberg, 1801. Lfg. 3. S.86.

72. Heinecken K.H. Fikir genel olarak bir koleksiyon tam d'estampes, ve bir tez çalışması sur Vorigine de la gravure ve sur les premiers livres zararları. Leipzig; Viyana, 1771. S. 257.

73. Bakhtiarov A.A. Johann Gutenberg. Hayatı ve eserleri matbaacılık tarihiyle bağlantılıdır. St.Petersburg, 1892. S. 22; Aynı // Hugenberg. Watt. Stephenson ve Fulton. Daguerre ve Niepce. Edison ve Morse. Bibliyografik anlatılar. Çelyabinsk, 1996. S. 29.

74. Linde A. Op. alıntı. Bd. 1.S.5-9.

75. Zapf C.W. Aelteste Buchdruckgeschichte von Mainz von derselben Erfindung bis auf das Jahr 1499. Ulm, 1790. S. 21.

76. Alıntı. İle: Linde A. Op. alıntı. Bd. 1. S.6.

77. Mapinpoviç B. 15., 16. ve 17. yüzyıllara ait Kiril damgalarımız, pullarımız ve kitaplarımız hakkında bibliyografya. Cetinje, 1991. Kitap.. 4. s. 225-235.

78. Alıntı. İle: Schaab S.A. Die Geschichte der Erfindung der Buchdruckerkunst. Mainz, 1830. Bd. 1.S.IV.

79. Manni D. Firenze'deki kitaplığın ilk tanıtımı. Firenze, 1761.

80. Floransa'da matbaanın 400. yıldönümü için yayınlanan koleksiyon: Quarto centenario Cenniniano. Firenze. 1871.

105. Teplov L.P. Ivan Smer - kitap basımının mucidi // Stalin'in yazıcısı. 1949. 29 Mart. 4. S. 3-4; Sidorov A.A. Ivan Smer ve matbaanın icadı sorusu üzerine // Age. 1949. 30 Nisan Hayır. 7. S. 4.

106. Klaproth J.H. Lettre a M. le Baron Alexandre de Humboldt sur l "icadı de la boussole. P., 1832. S. 131-132; Browne E.G. Tatar egemenliği altındaki Fars edebiyatı. Cambridge, 1920, s. 176-178.

107. Spafariy N.G. Diğer şehirleri ve eyaletleriyle birlikte Çin devletini de içeren, Asya adı verilen evrenin ilk kısmının açıklaması. Kazan, 1910. S. 25.

108. Jixing Pan.Çin, Kore ve Avrupa'daki erken hareketli metal tipi baskı tekniğinin karşılaştırmalı bir araştırması // Gutenberg-Jahrbuch. Mainz, 1998. S. 40.

109. Doğu ve Batı'da matbaa tarihi üzerine Uluslararası Sempozyum // Gutenberg-Jahrbuch. Mainz, 1998. S.24.

110. Kapr A. Schrift-und Buchkunst. Leipzig, 1982. S. 99.

111. Hamanova P. Z, XIX'in bir parçası olarak yeni bir başlangıç ​​yaptı. çaldı. Prag, 1959. S. 15.

112. Schunke I. Einfuhrung in die Einbandbestimmung. Dresden, 1977. S. 11-12.

113. Simoni P. 12.-14. yüzyıl Rus ayin kitaplarındaki çerçevelerin resimlerinin toplanması. St.Petersburg, 1910.

114. Ukhova T., Pisarskaya A. Varsayım Katedrali'nin ön el yazması. Moskova Kremlin'in Göğe Kabul Katedrali'nden 15. yüzyılın başlarına ait İncil. L., 1969.

115. Kyriss E. Der verzierte europaische Einband vor der Renaissance. Stuttgart, 1957.

116. Hamanova P. Op. alıntı. S.19-25.

117. Kyriss E. Verzierte gotische Einbande ve alten deutschen Sprachgebiet. Stuttgart, 1954.

118. Küp K. On beşinci yüzyıldan kalma bir kuşak kitabı // New York Halk Kütüphanesi Bülteni. 1939. Cilt. 43. N 6. S. 471-484.

119. Çuval H. Eigentliche Beschreibung aller Stande auff Erden. Frankfurt am Main, 1568. Age. Faksilreprodüksiyonu. Leipzig, 1966.

120. Rusya Devlet Eski Kanunlar Arşivi (RGADA). Toplamak MGAMİD. 470. L. 406-420 cilt. Metni yayınlama: Simoni P. Rusya'da kitap ciltlemenin tarihi ve teknolojisi hakkında bilgi toplama deneyimi. St. Petersburg, 1903. s. 5-17.

121. Alıntı. İle: Stroev PM Ivan Nikitich Tsarsky'nin kütüphanesinde bulunan ilk basılmış Slav kitaplarının açıklaması. M., 1836. S. 434.

122.RGADA. F.1182.0p.1. Kitap 3.L.94.

123.RGADA. F.1182. Op. 1. Kitap. 3.L.95.

124.Simoni P. Rusya'da kitap ciltlemenin tarihi ve teknolojisi hakkında bilgi toplama deneyimi. S.10.

125.RGADA. F.1182.0p.1. Kitap 8.L.137.

126. Varbanets, N.V. Johann Gutenberg ve Avrupa'da matbaanın başlangıcı. Materyali yeni okuma deneyimi. M., 1980; Nemirovsky E.L. Johann Gutenberg. 1399-1468 civarında. M., 1989; Ruppel A. Johannes Gutenberg. Sein Leben ve sein. Werk.3. Auflaj. Nieuwkoop, 1967; Kap A. Johannes Gutenberg. Personlichkeit und Leistung. Leipzig, 1986. Konunun bibliyografyası için bkz.: McMurtrie DC Matbaanın icadı. Bir bibliyografya. Şikago, 1942.

127. Zulch W.X., Mori C. Frankfurter Urkundenbuch zur Fruhgeschichte des Buchdruck. Frankfurt am Main, 1920. S. 16.

128. Carter H. Erken tipografiye bir bakış. Oxford, 1969. S. 21. Şek. 9.

129. Alıntı. İle: Kohler J.D. Hochverdiente ve aus bewahrten Urkunden, Ehrenrettung Johannes Gutenbergs ile birlikte. Leipzig, 1741. S. 43. Krş. Schaab S. Op. alıntı. Bd. 1. S. 155.

130. Serarius N. Moguntiaurn'un tekrarı. Kitaplık V. Moguntiae, 1604. S. 159.

143. Nemirovsky E.L. Ivan Fedorov. 1510-1583 civarında. M., 1985. S. 224.

144. Reed T.B. Eski İngiliz harf temellerinin tarihi. L., 1952. S. 18-20.

145. Biringuccio V. De la pyrotechnia. Libri X. Venedig, 1540. Harflerin sayfalara dökülmesiyle ilgili metin. 13806. Kitabın ikinci baskısı 1550'de yayınlandı, ayrıca yeni bir Almanca çevirisi: Biringuccio Piroteknia. 16. Jahrhundert'ten Ein Lehrbuch der kimya-metalurji teknolojisi. Braunschweig, 1925. S. 144.

146. Schmidt-Kunsemuller F.A. Gutenbergs Schritt in die Technik // Die gegenwartige Stand der Gutenberg-Forschung. Stuttgart, 1972. S. 131.

147. Moxon J. Mekanik muayeneler; veya baskı sanatına uygulanan El İşi Doktrini. L., 1683. Cilt. 2.

148. Cessner Ch.F. Buchdruckerkunst ve Schriftgiessery ile çok dikkat edin, Formaten ve yabancı bir cihazla birlikte, auch klarlich beschrieben ve nebst einer kurzgefassten Erzahiung von Vursprung ve Fortgang der Buchdruckerkunst, iiberhaupt, onderheit von den Leipzig ve Orten'de vornehmsten Buchdruckern Teutschlandes im 300 Yıl sonra Erfindung derselbens ve Lich gestellt. Leipzig, 1740-1745.

149. La danse macabre. Lyon: 11/18/1499/1500. Üreme: Künze H. Bu çok büyük Buch vom Buch. B., 1983.S.73.

JOHANN GUTENBERG (c. 1399-1468)

15. yüzyılın ilk yarısı el yazması kitapların en parlak dönemiydi. Kentsel nüfus arasında okumaya olan susuzluk o kadar büyüktü ki, yalnızca Paris'te birkaç bin kopyacı vardı, ancak yine de feci bir kitap kıtlığı vardı.

Yüzlerce kişi kitap yapmanın daha ucuz ve daha kolay bir yolunu aradı. Johannes Gutenberg tarafından bulunmuştur. Keşfi sayesinde insanlık gelişiminde devasa bir artış elde etti. Matbaanın icadı, yeni, genç burjuva kültürünün, biliminin ve laik edebiyatın yayılmasında büyük rol oynadı.

Johann Gutenberg (Heinzfleischi), Mainz'da en erken 1394 ve en geç 1399'da soylu bir ailede doğdu. Yıldönümleri için Gutenberg'in doğum tarihi geleneksel olarak 24 Haziran 1400 olarak kabul edilir. Yerel aristokratlardan oluşan ebeveynleri, Mainz'daki küçük zanaatkarlara karşı şiddetli bir mücadele yürüttü. İkincisi iktidarı ele geçirdikten sonra Heinzfleisch ailesi 1411'de şehri terk etti. Sürgün yılları başladı. Bunca zaman Johann ailesiyle birlikte Strazburg'da yaşadı.

Sonunda savaşan taraflar anlaşmaya vardı. Johann yirmili yılların sonlarında tanınmış bir kuyumcu olarak Mainz'a döndü. Değerli taşları nasıl cilalayacağını, değerli metallerden takı yapmayı ve aynalar için altın çerçeveler yapmayı biliyordu. Hayatında her şey yolunda gidiyor gibi görünüyordu. Ancak Johann bir matbaa yaratmanın hayalini kuruyor. Bu, oğlunun kalıtsal madeni para basma ayrıcalığını ihmal edeceğini düşünmeyen babasını memnun etmedi.

Tartışma o kadar güçlüydü ki Johann babasının soyadını terk etti ve annesinin aile mülkünün adını - Gutenberg - soyadı olarak aldı. Büyük olasılıkla, 1429'un başında Johann Mainz'dan ayrıldı.

Daha sonra, çeşitli davalardan elde edilen belgelerin de doğruladığı gibi, çoğunlukla Strazburg'da yaşıyor.

1438'de Gutenberg, Strasbourg vatandaşları A. Dritzen, A. Heilman ve G. Riffe ile gizli tutulan bazı icatlarının ortak ticari kullanımı konusunda bir anlaşma yaptı. İfadeye bakılırsa matbaacılıkla bağlantılıydı.

1439'da Gutenberg ortaklarından birine dava açtı. Anlaşmazlığın konusu paraydı. Neyse ki bu deneme usta için iyi sonuçlandı, ancak daha sonra yoldaşlardan biri öldü ve ekipman ortadan kayboldu. Kurşun, döküm kalıpları, presler vb. içeren bu sürecin malzemeleri, on dokuzuncu yüzyılda Gutenberg'in ardından Avrupa'da matbaanın keşfinin önceliğinin doğru bir şekilde belirlenmesini mümkün kıldı.

Bu zamana kadar, ahşap tahtalardan metinlerin elle çoğaltılması yöntemi olan gravür adı verilen bir yöntem Avrupa'da zaten biliniyordu. Çin'de icat edildi ama bu yöntem el yazısından daha verimli değildi. Temelde yeni bir şeye ihtiyaç vardı. Ve bu yenisi bir dizi ayrı harften oluşuyordu. Fikrin kendisi oldukça basit.

Bu harflerin nasıl aynı ve büyük miktarlarda yapılacağını, nasıl kullanılacağını ve tekrar tekrar kullanılacağını anlamak çok daha zordu, yani genel olarak bir baskı yöntemi icat etmek gerekiyordu. Johannes Gutenberg'in 1444 civarında Mainz'a döndüğünde yaptığı da buydu. Her halükarda Strazburg döneminde bir matbaanın kurulduğuna dair hiçbir kanıt yok.

Önce dizgiye uygun harflerin dökümünü öğrendi. Gutenberg katı metalden kabartmalı bir harf modeli yaptı. - yumruk (şimdi buna denir). Zımbayı yumuşak metale bastırdı ve derinleştirilmiş bir harf şekli (bir matris) elde etti. Matrisi döküm cihazının altına yerleştirdi, erimiş metali döktü ve soğuduktan sonra metal harfler - harfler aldı.

Harflerden çizgiler yapıldı. Satırlardan - sayfalardan. Harfler dağınık olabilir ve yeni metin yazmak için kullanılabilir. Ve matriste çok sayıda harf döküldü.

Harfler, sözcükleri, satırları vb. oluşturmak için yazarken alındıkları hücrelerde sistematik bir sıraya göre düzenlenmişti. Manuel baskı makinesi kullanılarak basılmıştır. Düzlemlerinden birine baskı formu yerleştirildi ve diğer düzlemle kağıt bir vida kullanılarak ona bastırıldı. Set baskıdan önce boya ile kaplandı.

Böylece Johannes Gutenberg, tüm baskı sürecini bir bütün olarak yaratma itibarına sahip oldu. 15. yüzyılda icadı yenilikçi olmanın da ötesindeydi ve mektup, dünya teknoloji tarihindeki ilk standart parça haline geldi.

Basılı ilk kitap, araştırmacılar tarafından 1445'in sonlarına tarihlenen "Sibylline Kitabı" (Almanca bir şiir) olarak kabul edilir. Dolayısıyla matbaanın icadı en geç 1445 yılına tarihlenebilir.

Gutenberg'in ilk basılı ürünleri - takvimler, broşürler, "Donata" - Aelius Donatus tarafından 4. yüzyılın ortalarına ait bir Latince dilbilgisi.

Çalışma son derece gizlilik içinde gerçekleştirildi: Buluş, sadece zanaatlarını korumak için her şeyi yapabilen yazıcıların faaliyetlerinin temellerini baltaladı. Okuma ve yazma tekelini ellerinde bulunduran din adamlarına karşı da dikkatli olmak gerekiyordu. Ayrıca yeni bir kitap yapma yönteminin haberi, kitapların değerinin anında düşmesine neden olacaktır. Bu nedenle Gutenberg'in kitapları, tüm ilk kitaplar gibi Gotik el yazmalarını taklit ediyordu, hatta el yazısıyla yazılmış gibi gösteriliyorlardı.

Gutenberg'in ilk seri üretimi, müminlere verilen, günahları bağışlayan özel belgeler olan hoşgörü belgelerinin yayımlanmasıydı.

1450'nin başlarında Gutenberg, bir matbaa makinesi donatmak için zengin Mainz kasabalısı Johann Fust'tan 1.600 lonca ödünç aldı. 1451 - 1455 yılları arasında “bağışlar”ın çeşitli baskıları, 1454 ve 1455 tarihli Endüljanslar ve 42 satırlık İncil'in toplam 1282 sayfalık iki ciltlik folyoları basılmıştır.

Gutenberg için beklenmedik bir şekilde Fust, kredinin tamamının faiziyle (2026 guilder) geri ödenmesini talep etti. Gutenberg'in bu kadar parası olmadığını biliyordu; bir matbaaya ihtiyacı vardı. Dava açtı ve mahkeme, borcun ödenmesinde alacaklının tüm ekipmanı ve tüm bitmiş ürünleri, yani kitabın tüm baskılarını alması gerektiğine karar verdi. Ancak Gutenberg'in, Fust'tan ilk kredisini almadan önce (1450'den önce) sahip olduğu hemen hemen her şeyi elinde tuttuğu biliniyor.

Ancak Gutenberg'i başka bir darbe bekliyordu. En iyi öğrencisi Peter Schäfer yetenekli bir ressamdı ve onun sayesinde Gutenberg'in kitaplarındaki yazı tipi zarif hale geldi. Peter'ın icat ettiği çelik zımbalar daha güvenilirdi ve döküm türü için kullandığı alaşım (kalay, antimon ve bizmut) Gutenberg'in başladığı şeyden daha iyiydi. Böylece Fust'un kızıyla evlenen Schaefer, öğretmeninin eski matbaasında çalışmaya başladı.

Matbaasını ve yazı tiplerini kaybeden Gutenberg, Mainz'den ayrılarak Bamberg'e gitti ve burada yerel piskoposun masraflarıyla yeni bir matbaa kurdu. Gutenberg, 1459'da reformist fikirlerin destekçisi olan Başpiskopos Dieter von Isenburg'un fonuyla başpiskoposun evinde bir matbaa kurdu.

Bamberg'de Gutenberg, 36 satırlık İncil'in yeni bir baskısını hazırladı ve Mainz Başpiskoposluğu Matbaası'nda “Katholikon” I'i yayınladı. Balba (1460) - Latince dilbilgisini özetleyen bir sözlük.

Isenburg ile Adolf von Nassau arasında çıkan başpiskoposluğun mülkiyeti mücadelesinde Mainz, Isenburg'un tarafını tuttu. Gutenberg isyana çağrısını yayınladı. Ancak Nassau kazandı ve Gutenberg'in yeminini (1465) aldıktan sonra onu vergiden muaf tuttu ve maiyetine kaydettirdi.

Bu nedenle Avrupa'daki ilk kitap matbaacısının son yılları başpiskoposun ikametgahının bulunduğu Eltville'de geçti. Orada Gutenberg ayrıca hem manevi hem de dünyevi nitelikte birçok yayın yayınladı. Özellikle ilk basılı takvimlerden birini üretti.

Buluşu hızla tüm Avrupa ülkelerine yayıldı. 1500 yılına gelindiğinde farklı ülkelerde 200'den fazla şehirde matbaalar faaliyet gösteriyordu ve toplam matbaa sayısı 2000'e yakındı.

Levhalardan baskı 14. yüzyılın sonlarında Avrupa'ya yayıldı. Almanya, İtalya ve Flanders'da kağıt para, oyun kartları ve dini resimler bu yöntemle basıldı. İlk başta üzerlerinde yazı yoktu, elle yazılmıştı, sonra basılı metinli resimler ortaya çıktı. Tahta baskıyla (yani tahtadan) basılan kitaplar 1450 civarında ortaya çıktı. Tahtadan baskı tekniği her bakımdan Çin teknolojisine benziyordu. Çarşafın bir tarafı temiz kaldı.

Avrupa matbaacılığının mucidi Johannes Gutenberg de ilk olarak kartonlardan baskıyı uyguladı. Ancak bu kitap üretme yöntemi Avrupa alfabelerine uyarlanmadı. Ve Guttenberg'in aklına bir fikir geldi: tek tek harflerden metin yazmak. Ancak bunu uygulamanın kolay bir iş olmadığı ortaya çıktı; on yıl süren sıkı bir çalışma gerekti. asıl sorun şuydu mektup yapmak zordu büyük miktarlarda, her birini ayrı ayrı kesmeden. Başka bir deyişle, harfleri toplu olarak üretmenin bir yolunu bulmak gerekiyordu. Gutenberg'in sonunda bulduğu yöntem, ahşap harfleri bırakıp metale dökmeyi içeriyordu.

Bunu şu şekilde yaptı. İlk önce harflerin dışbükey görüntülerini demir bloklar üzerinde keserek hazırladım. Daha sonra bu resmi bakır bir bloğun üzerine koydu ve mektuba çekiçle vurdu. Sonuç olarak, bakırın üzerine mektubun içbükey bir görüntüsü basıldı. Yazdırmada böyle bir görüntüye matris denir. Gutenberg içine erimiş kurşun döktü ve metal katılaştığında matristen dışbükey bir harf görüntüsüne sahip bir bloğu çıkardı. Aynalıydı. Üzerine harf basılan kurşun çubuklara harf denir. Bir harf, binlerce özdeş harf yapmak için kullanılabilir; tıpkı demir üzerine oyulmuş bir mektubun birçok özdeş kalıbın yapılmasını mümkün kılması gibi.

Türün oluşturulduğu metal türün seri üretimi - Gutenberg'in matbaa buluşunun anlamı budur. Daha sonra, eşit bir çizgi elde etmek ve aynı zamanda satırlardan bir sayfa oluşturmak için harfleri sıraya koymanın bir yolunu bulmamız gerekiyordu. Bunun için Johann basit bir cihaz icat etti- üç tarafı olan metal bir plaka kullandı, ikisi sabitti ve üçüncüsü hareket edebiliyordu. Bu cihaza çalışma tezgahı adı verildi. Dizgici, daktilo edilen kitabın metnine uygun olarak, harfleri istenilen sıraya göre birbiri ardına dizdi; taraflar onların parçalanmasına izin vermedi. Sayfa yazıldığında pano güvence altına alındı. Sonuç çerçeveli bir sayfaydı; buna baskı plakası deniyordu. Form özel boyayla kaplandı ve üzerine bir kağıt parçası bastırıldı. Sonuç, türün basılı metnin bir baskısıdır.

İlk matbaa

Johannes Gutenberg, daktilo yapma ve metni yerleştirme yöntemine ek olarak matbaayı da yarattı. Üzüm suyunu sıkmak için kullanılan bir el presini baskıya uyarladı. Matbaa, üzerine mürekkep setinin bir çerçeve içine monte edildiği bir alt levha ve bir vidayla alçaltılan bir üst levhadan oluşuyordu. Üst panel, kağıdı türe sıkıca bastırdı ve net bir baskı elde edildi. Böylece Guttenberg gelişti ve tüm baskı sürecini oluşturdu- metal tipinin dökümünden bitmiş kitabın yayınlanmasına kadar.

Tüm hazırlık çalışmaları - ilk yazı tipi setlerinin üretimi ve makinenin yapımı - çok para gerektiriyordu. Gutenberg bunlara sahip değildi ve zengin tüccar Fust ile anlaşma yapmak zorunda kaldı. Şart şuydu: Buluştan elde edilen karı yarıya böldüler. Ancak Fust'un bundan da öte bir iştahı vardı; matbaanın tamamını devralmak istiyordu. Ve ek bir koşul öne sürdü: Bir matbaanın kurulması için verdiği para Guttenberg'in borcu sayılıyor. Eğer zamanında iade etmezse matbaa Fust'un malı olur.

Guttenberg için işler hemen iyi gitti. Kitaplar basıldı ve başlangıçta iyi satıldı. Guttenberg bir asistan aldı ve onu mükemmel bir usta yaptı. Mucit, kârdan aldığı payın tamamını yeni yazı tipleri oluşturmaya ve matbaa makineleri inşa etmeye harcadı; Fust kendi payını cebine koydu. Ve Guttenberg'in parası bitince Fust ondan borç talep etmeye başladı, dava açtı ve talebini kazandı.

Açlıktan ölmek üzere olan Guttenberg, borca ​​girerken yeniden kitap basmaya başladı. Alacaklılar dava açmakla tehdit etti ve zamanımızın çok tipik bir durumu olmasaydı her şey üzücü bir şekilde sona erebilirdi: basılı söz gücünü ilk kez siyasi mücadelede gösterdi.

Guttenberg'in yaşadığı Mainz şehrinde en yüksek din adamlarından ikisi olan iki başpiskopos birbirine düşmanlık içindeydi. Ancak aynı zamanda muazzam bir sivil güce sahip olduklarını da söylemek gerekir; istediklerini yaptılar, her birinin kendi ordusu vardı. Gutenberg onlardan birinin tarafını tuttu - şehrin nüfusunu kendi tarafına çekmeye çalışarak, desteğiyle sayfalar basmaya başladı. Ve Fust başka bir rahip için savaştı. Sonuç olarak ilk başpiskopos kazandı. Guttenberg'in bu zafere katkısı "son derece" takdir ediliyordu: Her yıl bedava yeni bir elbise, iki yüz ölçü tahıl ve iki araba dolusu şarap alıyordu, ayrıca başpiskoposun masasından öğle yemeği yeme izni alıyordu.

Gutenberg'in ilk kitabı

Gutenberg'in bastığı ilk tam uzunluktaki kitap, 1286 sayfalık iki ciltten oluşan ve 42 satırlık İncil olarak adlandırılan İncil'di. İlk baskının başyapıtı olarak kabul edilen bu kitap, Gotik ortaçağ el yazması kitaplarını taklit ediyordu. Renkli baş harfler (büyük harfler) ve süslemeler sanatçılar tarafından elle yapılmıştır.

1500 yılına gelindiğinde matbaacılık 12 Avrupa ülkesine yayılmıştı. Yeni yöntemin kullanılmaya başlanmasından bu yana geçen 60 yılda 30 binden fazla kitap basıldı, bir kitabın ortalama tirajı 300 kopyaydı. Bu kitaplara "incunabula" adı verildi.

Eski Kilise Slavcasındaki kitapların basımı 15. yüzyılın sonlarında başladı. Belaruslu matbaacı Francis Skaryna, 1517-1519'da burada özellikle büyük başarı elde etti. Prag'da ve 1525'te Vilna'da kitap basan.

Matbaacılık 16. yüzyılın ortalarında Moskova eyaletinde ortaya çıktı. Kurucusu Ivan Fedorov'du. Moskova Matbaasında basılan ilk kitap “Havari” (ilk Moskova matbaasıydı) 1564 yılına dayanıyor.

Yüzyıllar boyunca kitaplarda yer alan bilgiler başta keşişler ve rahipler olmak üzere birkaç kişinin malıydı. Her kitap benzersizdi, ancak Orta Çağ'daki çoğu insan için bu bir sorun değildi; onlar okuma yazma bilmiyordu. Orta Çağ'da kitaplar genellikle manastırlarda elle kopyalanıyordu. Çoğu zaman keşişler yıllarını tek bir kitap üzerinde harcarlardı. 1450'de bir icat dünyayı değiştirdi.

17. yüzyılda bilinmeyen bir sanatçı tarafından Johannes Gutenberg'in portresi

Daha sonra adını Gutenberg olarak değiştiren Johann Gensfleisch, 1400 civarında Mainz'da doğdu. Babası zengin bir tüccardı. Genç Johann bir manastır okuluna gitti. Bildiğimiz bu ama sonrasında izi uzun süre kayboluyor.

Sadece 1434'te Strazburg'da yeniden ortaya çıktı. Burada hacılara ayna üretimi için bir fabrika kurdu. Her tapınaktan ve orada saklanan kutsal emanetlerden aynada Tanrı'nın ruhunun bir parçasını yakalamayı ümit eden inananlar arasında çok popülerdiler. Gutenberg'in işi gelişti.

O dönemde dini eşyaların ticareti büyük gelir getiriyordu. Azizleri tasvir eden gravürler özellikle popülerdi. Gravür ilk baskı tekniklerinden biridir ancak Avrupa'ya ancak Orta Çağ'da gelmiştir. Esas olarak resim ve metinlerin kopyalanması için kullanıldı. Ancak sayfa boyutunda blokları kesmek zaman alıyordu. Öncelikle bloğun üzerine sayfanın ayna görüntüsünü çizmem, ardından harfleri tek tek kesmem gerekiyordu. Son olarak bloğa mürekkep sürüldü, üzerine kağıt yerleştirildi ve mürekkebi emmesi için kemik bir aletle ovalandı.

15. yüzyılın başlarına gelindiğinde bu sayfaların giderek daha fazlası piyasaya çıkıyordu. Bazen birkaç sayfa bir kitaba bağlanıyordu. Bu kitapların başarısı, el yazmaları üretiminin artmasına ivme kazandırdı - bunlar uzun zamandır sadece manastırlarda yapılmıyordu, laik yazıcılar da gelişti.

Gutenberg de bu arayışa katıldı. 1448'de Mainz'a döndü. Burada maddi destek buldu ve kendi girişimini kurabildi. Aklına parlak bir fikir geldi. Metni bileşenlere ayırdı: harfler, noktalama işaretleri ve bunların sık görülen kombinasyonları - bitişik harfler. Kelimeleri, satırları ve sayfaları yazarak bloklar halinde birleştirildiler. Dökme harfler farklı kombinasyonlarda yeniden kullanılabilir.
Mektup bu şekilde yapılır. Metal çubuğun ucuna ters bir harf kazınmıştır. Yumuşatılmış bakıra batırılarak içinde bir iz bırakılır. Bu matris, kurşundan dökülen gerçek tip için bir kalıp görevi görür.

Gutenberg, harfleri hızlı ve yeterli miktarda üretebilmek için önemli bir adım daha attı; elle döküm için bir alet icat etti. Dikdörtgen bir oluktan oluşur. Bir ucuna matris yerleştirilir ve diğer ucundan erimiş kurşun dökülür. Kalıp açıldığında bitmiş kurşun harf içeride kalır. Matris sınırsız sayıda karakter üretmek için kullanılabilir.

Son olarak dizgici harfleri bir düzende birleştirmeye başlar. Çizgiler forma istenilen sırayı oluşturacak şekilde eklenir. Sonuç, sayfanın ayna görüntüsüdür. Form baskı mürekkebi ile kaplanmıştır. Gutenberg kurum, vernik ve yumurta akı karışımını kullandı. Artık yazmaya başlayabilirsiniz. Gutenberg'in özel bir makinesi vardı ama prensibini şarap presinden almıştı.

Gutenberg'in zamanından kalma matbaa

Kısa süre sonra baskısı tükendi. Gutenberg'in çağdaşları hayrete düşmüştü. İlk kez bir kitabın bu kadar çok kopyası satışa sunuldu ve hepsi birbirinin aynısıydı. Basılı kelime yetkili hale geldi.

Devrim niteliğindeki teknolojinin haberi hızla yayıldı. Kısa süre sonra Köln ve Basel'de matbaalar ortaya çıktı. Girişimci yayıncı Aldus Manutius, Venedik'te klasik yazarların eserlerini yayınlamaya başladı. Müşterileri arasında tüm Avrupalı ​​entelektüel seçkinler vardı.

Gutenberg'in icadından 20 yıl sonra yeni teknoloji sağlam bir şekilde yerleşti. Binlerce kitap binlerce kopyaya kadar basıldı. Kitaplar sıradan insanların kullanımına açıldı, okuryazarlık oranları arttı ve potansiyel okuyucu sayısı arttı.

Gutenberg İncili

Ancak yeni bilgi aracını kullanan yalnızca Luther değildi. İmparator, krallar ve imparatorluğun özgür şehirleri bunu yaptı. Çok geçmeden tek sayfalık broşürler, broşürler, deyim yerindeyse, haber aktarma aracı haline geldi. 1524 yılı için gezegenlerin alışılmadık konumu tahmin edildiğinde, broşürler ikinci bir küresel tufanı öngördü.

İlk günlük gazete 1650'de Leipzig'de doğdu. Adı "Einkommende Zeitungen" ("Yeni Haberler") idi ve haftada altı kez yayımlanıyordu.

Günümüzde en yaygın baskı yöntemi ofsettir, ancak tüm gelişmelere rağmen modern baskı dünyasının temellerini atan kişi Gutenberg'dir. Buluşu tarihin en önemli buluşlarından biri olarak kabul edilir.

Gutenberg'in kendisi icadıyla zengin olmadı. Alacaklısı borcunun geri ödenmesini talep ettiğinde, İncil'in basımını bitirecek vakti bile olmadı. Sonraki hukuk savaşında Gutenberg hem basını hem de tüm basılı İncilleri kaybetti.

Bundan kısa bir süre sonra Mainz, düşman birlikleri tarafından ele geçirildi. Gutenberg sınır dışı edildi. Üç yıl sonra geri dönmesine ve yeni başpiskopos için çalışmasına izin verildi. 3 Şubat 1468'de Johannes Gutenberg öldü.

Mainz'daki Fransisken kilisesine gömüldü. Ancak onun icadı olan hareketli harflerle baskı yapmak dünyayı sonsuza dek değiştirdi.