Etkinlik yapısı bir etkinlik değildir. "Etkinlik" kavramı

Etkinlik, bilinç tarafından düzenlenen, ihtiyaçlar tarafından üretilen, dış dünyayı ve kendini tanımayı ve dönüştürmeyi amaçlayan belirli bir insan etkinliği olarak tanımlanabilir. Ek olarak aktivite, kişinin önceden belirlenen hedeflere ulaştığı, çeşitli ihtiyaçları karşıladığı ve sosyal deneyime hakim olduğu, kişinin gerçeklikle aktif ilişkisi sürecidir. Faaliyetin kendine özgü özellikleri vardır: amaçlılık, sosyal karakter, sistematiklik ve planlama.

Faaliyetin yapısı güdülerden, yöntem ve tekniklerden, amaçlardan ve sonuçlardan oluşur.

Güdü içsel bir amaçtır; bireyin ihtiyaçlarıyla doğrudan ilgilidir ve bireyi bir faaliyette bulunmaya teşvik eder. Dolayısıyla güdü, bir faaliyetin gerçekleştirildiği ve onu motive eden şeydir.

Motifler ise farklı nitelikte olabilir; organik (bedenin doğal ihtiyaçlarını karşılamayı amaçlayan), işlevsel (çeşitli kültürel faaliyet biçimlerinin yardımıyla tatmin edici), maddi (hizmet eden nesneler yaratmayı amaçlayan) olabilirler. doğal ihtiyaçlar), sosyal (toplumda belirli bir yer almayı amaçlayan çeşitli faaliyet türlerine yol açar), manevi (insanın kendini geliştirmesiyle ilişkili bu tür faaliyetlerin temelini oluştururlar).

Motif ve hedef, etkileşim halinde, faaliyetin yönünü, konunun onu tamamlamak için yapması gereken çaba miktarını belirler. Böylece, aktivitenin gerçekleştirilmesi sırasında ortaya çıkacak tüm zihinsel süreçlerin ve durumların sisteminin bir organizasyonu vardır.

Bir kişi için en önemli ve anlamlı olan, sahip olmaya çalıştığı, başarmaya çalıştığı nesneler, olgular, görevler ve nesneler, faaliyet yapısındaki amaçtır. Hedef, ideal bir görüşe göre gelecekteki bir sonuçtur. Hedef nihai olabilir; böyle bir hedefe ulaşmak bir ihtiyacın karşılanmasıyla eşdeğerdir. Ayrıca bir hedef orta düzey de olabilir; bu, kişinin nihai hedefe ulaşmak için yerine getirdiği hedeftir.

Hedefin bir kişi için önemine ve faaliyetinin kamusal yaşamdaki rolüne bağlı olarak hedefler yakın ve uzak, kişisel ve kamusal olarak ayrılabilir.

Yöntemler ve teknikler (eylemler), ara hedeflere ulaşmayı amaçlayan ve genel bir güdüye tabi olan nispeten eksiksiz faaliyet unsurları olarak kabul edilir.

Eğer eylem karmaşıksa, özellikle birbiriyle bağlantılı bir eylemler zincirinin oluşturulmasını gerektirebileceğini dikkate almakta fayda var. Zincirdeki bu halkalar operasyonlardır.

Herhangi bir faaliyet iki bileşenden oluşur: iç ve dış.

İç (zihinsel, zihinsel) aktivite, dış (nesnel) aktiviteden türetilir. Başlangıçta nesnel eylemler gerçekleştirilir ve ancak o zaman deneyim biriktikçe kişi aynı eylemleri zihninde yürütme fırsatı bulur. Dış düzlemden iç düzleme bu geçişe içselleştirme denir. Bu geçiş sayesinde kişi başkalarını rahatsız etmeden kendi kendine konuşabilir veya örneğin düşünebilir.

İç faaliyetlerde ustalaşan kişi, dış eylemleri gerçekleştirmeye başlamadan önce tüm eylemleri zihninde yapma fırsatını yakalar. Bu durumda, dış faaliyet zihinsel bir temel alır ve olduğu gibi uygulamaya hazırlanır. Bu sürece dışsallaştırma denir, zihinsel aktivitenin dışarıda uygulanmasından oluşur.

Herhangi bir aktivite bir eylemler sisteminden oluşur. Eylem, faaliyetin temel yapısal birimidir; bir hedefe ulaşmayı amaçlayan bir süreçtir. Eylemler aynı zamanda nesnel veya pratik (faaliyetin amacı ile ilgili, belirli bir nesnel içeriğe sahip) ve zihinsel (algısal düzlemde verilmeyen nesnelerin işaretlerini tanımlamayı amaçlayan bir entelektüel işlemler sistemi) olabilir.

Beceri ve yetenekler

Faaliyetleri yürüten kişi, nesnel dünyayla etkileşime girer: nesnel durumlar yaratılır, dönüştürülür ve ara sonuçlar elde edilir. Eylem yapısındaki her operasyon, değişen durumun koşullarının yanı sıra faaliyet konusunun beceri ve yeteneklerine göre belirlenir.

Bir kişi aynı eylemi tekrar tekrar gerçekleştirdiğinde, bir beceri oluşur - işlemleri gerçekleştirmenin basmakalıp bir yolu. Bilinçli kontrolünde bir azalma ile ayırt edilir. Bu, ortak bir işlevle birbirine bağlanan tekrarlarla sabitlenmiş bir işlemler zinciridir.

Beceriler basit ve karmaşık olarak ikiye ayrılır. Her türe daha ayrıntılı olarak bakalım.

Otomatik olarak gerçekleştirilen basit - karmaşık olmayan teknikler ve eylemler, fazla konsantrasyon gerektirmez.

Karmaşık motor, algısal ve entelektüel eylemler otomatikleştirilir, doğru, hızlı ve kolay bir şekilde gerçekleştirilir.

Karmaşık. Öğrenilmiş otomatik ve karmaşık eylemler; çok az bilinç çabasıyla doğru, kolay ve hızlı bir şekilde gerçekleştirilir ve insan faaliyetinin etkililiği sağlanır.

Üç tür zor beceri vardır:

motor (dönüştürmek için hareketlerin yardımıyla harici bir nesneye daha önce defalarca tekrarlanan etki);

algısal (iyi bilinen, önceden tekrar tekrar algılanan bir nesnenin özelliklerinin ve özelliklerinin otomatik duyusal yansıması);

akıllı (daha önce karşılaşılan bir sorunu çözmek için otomatik olarak uygulanan bir yöntem).

Beceriler, egzersiz yapma sürecinde, yani eylemlerin sistematik ve amaçlı tekrarları sırasında bir kişi tarafından edinilir. Yapılan işin göstergeleri egzersizler yapıldıkça değişir. Beceriler, eylemleri gerçekleştirmek için otomatikleştirilmiş teknikler olarak ortaya çıkar ve işlev görür. Başlıca rolü, bilinci eylemlerin ve tekniklerin uygulanması üzerindeki sürekli kontrolden kurtarmak ve özgürleşmiş bilinci eylemin hedeflerine ve koşullarına yönlendirmektir.

Beceri birkaç aşamada oluşturulur:

Eylem unsurlarının tanımlandığı ve ustalığın ortaya çıktığı analitik aşama;

Sentetik sahne. Bu aşamada unsurlar bütünsel bir eylem halinde birleştirilir;

Otomasyon aşaması. Aksiyona akıcılık ve hız kazandırıyor.

Sık tekrarlar her zaman bir beceride ustalaşmanın başarısını garanti etmez; nesnel ve öznel nitelikte başka nedenler de vardır.

Beceriler eylemlerin ve farklı faaliyet türlerinin yapısını oluşturur, dolayısıyla birbirleriyle etkileşime girerek karmaşık sistemler oluşturma eğilimindedirler. Etkileşim farklı bir karakterde ortaya çıkabilir, birlikte veya karşıt olarak hareket edebilir, birbirlerini olumsuz yönde etkileyebilir veya tam tersine tamamen tek bir bütün halinde birleşebilirler.

Bir becerinin korunabilmesi için sistematik olarak kullanılması gerekir, aksi takdirde deotomasyon meydana gelir, geliştirilen becerilerin zayıflaması, hatta tamamen yok edilmesinin meydana geldiği bir süreçtir. Bu durumda hareketler fark edilir derecede yavaşlar, daha az isabetli hale gelir, o kadar güvenli bir şekilde gerçekleştirilemez ve koordinasyon kaybı meydana gelir. Otomatizasyondan arındırıldığında, eylemler özel dikkat ve konsantrasyon gerektirir, eylem üzerindeki bilincin artan kontrolü.

Beceri, edinilen bir dizi bilgi ve beceri tarafından sağlanan, bir konu tarafından ustalaşılan eylemleri gerçekleştirme yöntemidir.

Beceriler, bilinçli kontrol altındaki eylemler kullanılarak sistemlere entegrasyonu sonucunda becerilerin koordinasyonu yoluyla oluşur. Bu tür eylemlerin düzenlenmesiyle belirli eylemlerin esnekliğini ve hatasızlığını sağlayacak beceriler yönetilmektedir.

Beceriler, bir kişinin yapısını (becerilere dahil edilen beceriler, işlemler ve eylemler, bunların uygulanma sırası) değiştirebilmesi gerçeğinde yatan bir özelliğe sahiptir, ancak yapıdaki herhangi bir değişiklikle nihai sonuç değişmeden kalır. .

Beceriler aktif entelektüel aktiviteye dayandığı için kesinlikle düşünme süreçlerini de içerir. Beceriler ve yetenekler arasındaki temel fark, becerileri kullanırken bilinçli entelektüel kontroldür. Standart olmayan bir durumun ortaya çıktığı, çalışma koşullarının değiştiği ve çeşitli kararların hızla alınmasının gerekli olduğu anda entelektüel faaliyet devreye girer.

Egzersiz her türlü beceri ve yeteneğin geliştirilmesinde büyük bir rol oynar. Genel olarak tüm insan faaliyetleri gibi becerilerin otomatik hale gelmesi, becerilerin geliştirilmesi onlar sayesinde oldu. Beceri ve yeteneklerin geliştirildiği andan itibaren korunma sürecine kadar faaliyetin her aşamasında gereklidirler. Egzersizin beceri ve yeteneklerini sürekli olarak güçlendirmezseniz, niteliklerini kaybedecek ve kaybolacaktır.

Ana aktiviteler

etkinlik güdüsü beceri oluşumu

İnsanların gerçekleştirdiği ana faaliyet türlerini ele alalım. Ortaya çıkışı ve gelişimi karmaşık ve uzun bir süreçtir. Genetik olarak birbirinin yerine geçen ve kişinin hayatı boyunca bir arada var olan üç tür aktivite vardır: oyun, öğrenme ve çalışma. Farklılıkları nihai sonuçta, yani faaliyetin ürününde, organizasyonda ve motivasyonun özelliklerinde yatmaktadır.

Oyun, nesnel eylemleri gerçekleştirmenin sosyal yollarında yer alan, sosyal deneyimi yeniden yaratmayı ve asimile etmeyi amaçlayan, koşullu durumlarda bir insan faaliyeti biçimidir.

Oyunlar birkaç türe ayrılır:

Bireysel, oyuna bir kişi katıldığında;

Grup, birden fazla kişi oynadığında;

Nesne oyunları, herhangi bir nesnenin bir kişinin oyununa dahil edilmesiyle ilişkilidir;

Hikayeye dayalı oyunlar bir senaryo oluşturmayı ve onu ayrıntılı olarak oynamayı içerir;

Rol yapma oyunlarında her oyuncuya belirli bir rol atanır ve oyun boyunca bu role sadık kalır.

Genellikle karışık türde oyunlar vardır, örneğin olay örgüsü rol yapma veya konu rol yapma.

Öğretme, amaçlarından biri kişinin bilgi, beceri ve yetenek kazanması olan bir faaliyettir.

Asıl amaç gelecekte bağımsız olmaktır. Bu hedefe ulaşmak için önceki başarıların genelleştirilmiş sonuçları kullanılır.

Öğretim aşağıdaki unsurlardan oluşur:

Bilgi (çevresel nesnelerin özellikleri ve meydana gelen olaylar hakkındaki bilgilerin özümsenmesi);

Beceriler (ana faaliyet türlerini oluşturan tekniklerde ustalık;

Beceriler (etkinliğin hedeflerine ve koşullarına karşılık gelen teknikleri seçmek için bilgileri kullanmak).

Öğrenme iki şekilde gerçekleştirilebilir: özel kurumlarda (okullar, üniversiteler) düzenlenerek veya örgütsüz olarak diğer faaliyetlerle birlikte bir yan ürün olarak.

Emek, birincil insan faaliyeti türü olarak kabul edilir. Bu, sosyal olduğu kadar psikolojik bir kategori de değildir.

Psikolojik çalışmanın konusu bir bütün olarak işin kendisi değil, yalnızca işin psikolojik bileşenleridir.

Emek, toplumun maddi veya manevi ihtiyaçlarını karşılayacak, insanlara faydalı bir ürün yaratmayı amaçlayan insan faaliyetidir.

Çalışmak belirli bir sonuca ulaşmaya yardımcı olmasının yanı sıra aynı zamanda kişilik oluşumunun da temel yoludur. Emek sürecinde, yalnızca öznenin emek faaliyetinin şu veya bu ürünü doğmaz, aynı zamanda konunun kendisi de oluşur.

İş hayatında sadece teknolojinin değil, aynı zamanda kişinin çalışma tutumunun da gerekli olduğu düşünülmektedir. İnsan emek faaliyetinin ana nedenleri işle ilgili olarak yer almaktadır. Çalışmak, faaliyette kendini ifade etmek anlamına gelir. İşyerinde kişiliğin tezahürünün tüm yönlerinin bir yansımasını bulmak kolaydır. Her iş türünün, başarıya ulaşmak için ustalaşması gereken az ya da çok karmaşık tekniği vardır. Bu nedenle bilgi ve beceriler işte önemli bir rol oynar; onlar olmadan iş mümkün olmazdı.

Böylece, aktivitenin, bir kişi ile etrafındaki dünya arasında gerçek bir bağlantının kurulduğu gerçeklikle aktif bir ilişki biçimi olduğunu öğrendik. Bir kişi aktivite yoluyla doğayı, şeyleri ve diğer insanları etkiler. Faaliyetin hangi unsurlardan oluştuğunu düşünelim

Faaliyet yapısında her şeyden önce ayırt etmek gerekir. ders Ve bir obje aktiviteler. Ders - faaliyeti yürüten kişi. Konu bireyler, bir grup insan, bir kuruluş veya bir hükümet organı olabilir.

Bir obje – faaliyetin amacı budur. Nesne, bireysel nesneler, süreçler, olgular veya bir kişinin içsel durumu olabilir. Örneğin bir antrenör bir sporcuyu etkiler (onu eğitir). Sanatçının faaliyetinin amacı salondaki halktır (seyirci). Son olarak, konunun faaliyeti kendisine yönlendirilebilir (kişi bilinçli olarak bedenini eğitir, yumuşatır, iradesini geliştirir, kendi kendine eğitimle meşgul olur vb.). Örneğin bir ortaçağ boyacısı (etkinliğin konusu) kumaşa etki eder; inşaatçılar ve bitiricilerden oluşan bir ekip, yapım aşamasında olan bir evin konusu olarak düşünülebilir ve Milli Eğitim Bakanlığı, ülkenin tüm eğitim kurumlarıyla ilgili yönetim faaliyetlerinin konusu olarak düşünülebilir.

Hedef – bu, faaliyetin hedeflendiği beklenen sonucun bilinçli bir görüntüsüdür. Örneğin, bir sanatçı, çömlekçi ya da silah ustası ilk önce bir manzara, bir çömlek ya da bir bıçak olabilecek bir görüntü ortaya çıkarır. İmajı bir çizimde, üç boyutlu bir modelde gösterilebilir, ancak önce yukarıda sıralanan mesleklerin bilincinde belirir. Reformlara başlayan bir devlet adamı, bunların sonuçlarını açıkça hayal etmelidir. Öğretmen, öğretim faaliyetleri sonucunda öğrencilerin hangi bilgi ve becerileri kazanacağının farkında olmalıdır.

Yani amaç, belirli bir şekilde yönlendirilmiş faaliyetin sonucu olarak zihinde sunulan ve beklenen şeydir.

İnsan istediği hedefi koyabilir mi? Silikonla ok ucu yapmaya kalkışabilirsiniz ama ondan yay yapamazsınız. Sonuç olarak, faaliyetin amacı arzu edilenin herhangi bir görüntüsü olmayabilir, ancak yalnızca çevredeki dünyanın gerçek olasılıklarına ve faaliyetin konusuna karşılık gelen bir görüntü olabilir. Hedef daha doğru belirlenir, faaliyetin konusu ona ulaşmanın gerçek araçlarının ve koşullarının ne olduğunu daha iyi bilir. 13. yüzyılın Suriyeli düşünürü “Kim akıllı sayılır?” diye sordu. Ebu el-Faraj. Ve şöyle cevap verdi: "Yalnızca ulaşılabilir bir hedef için çabalayan."

Bir hedef tanımlandıktan sonra, aktivitenin başarısı veya başarısızlığı şunlara bağlıdır: para kaynağı . Bir ev inşa etmek için inşaat malzemelerine, mekanizmalara, aletlere ve diğer üretim araçlarına ihtiyacınız var. Bir mahsul yetiştirmek için tohumlara, aletlere, bir tarım teknikleri sistemine vb. ihtiyacınız vardır. Öğrencilere okuma ve yazmayı öğretmek için ders kitaplarına, defterlere, etkili öğretim yöntemlerine vb. ihtiyacınız vardır. Araçlar hedefe uygun olmalıdır. "Serçelere top at" dedikleri zaman, bu, araçların hedefe uygun olmadığı anlamına gelir. Bir masalını da hatırlayalım: Bir ayı, sahibini rahatsız eden sivrisinekten kurtulmak için ilk sivrisineği sopayla dövdü.

Bu bağlamda şu soru ortaya çıkıyor: Hedefe dürüst olmayan yollarla mı ulaşılıyor? Son, araçları haklı çıkarır? Rus yazar N. S. Leskov şunları yazdı: "Hiçbir asil amaç, insan mutluluğunun ilkelerine aykırı olan önlemleri haklı çıkarmaz." Bu, asil bir hedefe ulaşmak için herhangi bir önlemin uygun olmadığı, yalnızca asil olanların uygun olduğu anlamına gelir. İyi bir hedefe değersiz ve kaba yöntemlerle ulaşılamaz. Kaba olmayan araçlar, sonucun hedeften önemli ölçüde farklı olmasına yol açar: aynı zamanda kaba olur. İnsanlığın asırlık deneyimi bizi bu sonuçların doğruluğuna ikna ediyor.

Herhangi bir faaliyet, bir eylemler zinciri olarak karşımıza çıkar. Bunu hatırlayalım aksiyon – bu, dış ortamdaki insan faaliyetinin anlamlı bir tezahürüdür. Dolayısıyla eğitim faaliyetleri çeşitli faaliyetleri içerir: dersleri kaydetmek, kitap okumak, problem çözmek vb. Astronotların faaliyetleri arasında Dünya'yı gözlemlemek, aletler kurmak, deneyler yapmak, onarım çalışmaları, eğitim vb. yer alır. Bir çiftçinin faaliyetleri şunlardır: çiftçilik, ekim, yabani otların temizlenmesi, hasat.

Alman sosyolog M. Weber(1864-1920), sosyal eylemlerden bahsederken, eylemleri güdülerine göre amaç-rasyonel, değer-rasyonel, duygusal ve geleneksel olarak ayırmıştır.

Amaca yönelik eylem rasyonel olarak belirlenmiş ve düşünülmüş bir hedefle karakterize edilir. Davranışları, eylemlerinin amacına, araçlarına ve olası yan etkilerine odaklanan birey, amaçlı hareket eder. Bu durumda birey, araçların hedeflerle ve yan etkilerle ilişkisini, planlanana ulaşmanın koşullarını rasyonel olarak değerlendirir. Hedefe yönelik faaliyetin iç özü başarıdır. yararlı, karlı konu için sonuç.

Değer-rasyonel eylem Bir kişinin eylemlerini fayda veya fayda kaygılarıyla değil, onur, görev, neyin iyi neyin kötü olduğuna dair kendi fikirleriyle koordine etmesiyle karakterize edilir. Bu tür eylemler ilkelere, emirlere ve gereklere tabidir. Estetik, dini veya başka bir inanca dayanmaktadır. değer belirli bir davranış.

Geleneksel eylem geleneği takip etme, yani kültürde gelişen ve onun tarafından onaylanan belirli davranış kalıplarının taklit edilmesi temelinde oluşur ve bu nedenle pratikte rasyonel anlayış ve eleştiriye tabi değildir. Böyle bir eylem, yerleşik kalıplaşmış kalıplara göre, birçok bakımdan tamamen otomatik olarak gerçekleştirilir; kişinin kendi deneyimine ve önceki nesillerin deneyimlerine dayanarak geliştirilen alışılmış davranış kalıplarına odaklanma arzusuyla karakterize edilir. Geleneksel eylemlerin hiçbir şekilde yeni fırsatlara yönelik bir yönelimin geliştirilmesi anlamına gelmemesine rağmen (ve belki de tam olarak nedeni budur), belki de bireyler tarafından gerçekleştirilen tüm eylemlerde aslan payını oluşturan tam da budur. İnsanların geleneksel eylemleri gerçekleştirme konusundaki kararlılığı, bir dereceye kadar toplumun istikrarının ve üyelerinin davranışlarının öngörülebilirliğinin temelini oluşturur.

Duygusal eylem bireyin duygusal durumunun neden olduğu - tutku, nefret, öfke, korku vb.

Yani, eylemler – Bu, daha basit hedeflere ayrıştırılamayan en basit hedefe ulaşılan faaliyetin temel bir parçasıdır. Her eylemin bir başlangıcı ve sonu vardır, anlamsal bir tamamlanması vardır ve nispeten yakın hedeflere ulaşmayı amaçlar. Eylem her zaman şu ya da bu dereceye kadar bilinçlidir. Eylemlere göre Ahlaki ilkelere tabi olan eylemlere denir. Onların sosyal önemi insan tarafından tanınır. Dolayısıyla insanların eylemleri içerik itibariyle asil ve değersiz, olumlu ve olumsuz olabilir. Aynı zamanda bir eylem aynı zamanda belirli bir eylemi gerçekleştirmenin bir yoludur. Bir eylemi gerçekleştirmenin ne kadar çok farklı yolu varsa, o kadar çok farklı eylem ayırt edilebilir.

Oyunda, öğrenmede ve işte gerçekleştirilen eylem ve eylemlerin birliği insan faaliyetini temsil eder. İçinde bir kişi bilinçli bir kişi olarak oluşur ve kendini gösterir. Buna, faaliyetin belirli bir kişinin bilincinin oluşumu üzerindeki etkisinin büyük ölçüde onun mesleki yönelimine bağlı olduğu da eklenmelidir.

Zihinsel süreçler herhangi bir insan faaliyetinin en önemli bileşenleridir. Ancak aynı zamanda sadece aktiviteye katılmakla kalmıyorlar, aynı zamanda gelişiyorlar ve özel aktivite türlerini temsil ediyorlar. Dolayısıyla herhangi bir faaliyet, iç ve dış, zihinsel ve davranışsal eylem ve eylemlerin birleşimidir.

Otomatik, bilinçli, yarı bilinçli ve bilinçsizce kontrol edilen aktivite bileşenlerine sırasıyla denir. beceriler, yetenekler ve alışkanlıklar.

Yetenekler– Bunlar, yüksek kalitede bir şey yapmanıza, örneğin herhangi bir eylemi, işlemi, bir dizi eylemi veya işlemi doğru ve doğru bir şekilde gerçekleştirmenize olanak tanıyan faaliyet unsurlarıdır. Beceriler genellikle beceri olarak adlandırılan, otomatik olarak gerçekleştirilen parçaları içerir, ancak genel olarak, en azından ana ara noktalarda ve nihai hedefte, aktivitenin bilinçli olarak kontrol edilen kısımlarını temsil eder.

Yetenekler– bunlar bilinçsiz kontrol düzeyinde uygulanan, tamamen otomatikleştirilmiş, içgüdüsel beceri bileşenleridir. Eğer eylem yoluyla, açıkça tanımlanmış bir bilinçli hedefi olan bir faaliyetin bir bölümünü anlarsak, o zaman beceriye, bir eylemin otomatikleştirilmiş bir bileşeni de denilebilir.

Her türlü becerinin oluşmasında egzersizlerin önemi büyüktür. Onlar sayesinde beceriler otomatikleştirilir, beceriler ve faaliyetler genel olarak geliştirilir. Egzersizler hem beceri ve yetenekleri geliştirme aşamasında hem de bunları sürdürme sürecinde gereklidir. Sürekli, sistematik egzersiz olmadan beceri ve yetenekler genellikle kaybolur ve niteliklerini kaybeder.

Etkinliğin bir diğer unsuru ise alışkanlık. Verimsiz bir faaliyet unsuru olarak adlandırılan unsuru temsil etmesi bakımından beceri ve yeteneklerden farklıdır. Beceri ve yetenekler bir problemin çözümüyle ilgiliyse, bir ürün elde etmeyi içeriyorsa ve oldukça esnekse (karmaşık becerilerin yapısında), o zaman alışkanlıklar, bir kişi tarafından mekanik olarak gerçekleştirilen ve bir aktivitenin esnek olmayan (genellikle mantıksız) bir parçasıdır. bilinçli bir amaç ya da açıkça ifade edilmiş üretken bir tamamlama yoktur. Basit bir beceriden farklı olarak bir alışkanlık, bilinçli olarak belli bir noktaya kadar kontrol edilebilir. Ancak her zaman makul ve yararlı olmaması açısından beceriden farklıdır.

Son olarak, faaliyetin en önemli yapısal unsuru sonuç olarak tanımlanabilecek bir dizi eylemin veya bir bütün olarak faaliyetin nihai sonucu. Sonucun hedefle yakından ilişkili olduğunu ancak hedefin tanımladığı için onunla aynı olmadığını vurgulamak önemlidir. İstenen, ama aynı zamanda ulaşılamadı sonuç. Üstelik faaliyetlerimizin nihai sonucunun orijinal planla örtüşmediği gerçeğiyle de sıklıkla karşılaşıyoruz.

Ülkemizde V. Chernomyrdin'in söylediği şu cümleyi kim bilmiyor: "En iyisini istedik ama her zamanki gibi ortaya çıktı!"

Aslında çoğu zaman insanların eylemleri, çabaladıklarından farklı sonuçlara yol açar. Filozof G. Hegel böyle bir örnek verdi. Bir adam intikam duygusuyla başka bir kişinin evini ateşe verir, yakındaki evlerin yanmasına neden olur, diğer insanların ve hatta belki de bizzat insanların mallarına zarar verir. Suçlu, eylemlerinin böyle bir sonucunu beklemiyordu. Sonuç suçluluğunu artırdı ve bu nedenle misilleme aldı. Kullandığı araçlar, amaçlanandan tamamen farklı koşullara yol açtı.

DÜŞÜNÜN: Faaliyetin amacı ile sonucu arasındaki tutarsızlığın nedenleri nelerdir?

Genel özellikleri. Aktivite- Bilinç tarafından düzenlenen, ihtiyaçlar tarafından üretilen ve büyük ölçüde toplumun hedefleri ve gereksinimleri tarafından belirlenen, sosyal nitelikteki dış dünyayı ve kişinin kendisini anlamayı ve dönüştürmeyi amaçlayan, özellikle insani bir faaliyet. Bu, insanın dış dünyayla aktif ve bilinçli olarak düzenlenmiş bir etkileşim sürecidir. Herhangi bir faaliyette bulunan kişi, eylemlerinin amacının farkındadır, beklenen sonucu hayal eder, işlemlerin sırasını düşünür ve faaliyetin ilerleyişini ve sonucunu gözlemler.

İnsan faaliyetinin yapısı. Her türlü faaliyette ortak yapısal bileşenler belirlenebilir: hedefler, güdüler ve eylemler. Hedef, faaliyetin nihai sonucunun bir görüntüsü olarak hareket eder. Güdü, kişiyi harekete geçmeye teşvik eder ve faaliyetlerine anlam verir. Eylem, belirli bir orta bilinçli hedefe ulaşmayı amaçlayan nispeten tamamlanmış bir faaliyet öğesidir.

İnsani gelişme sürecinde faaliyet daha karmaşık hale gelir, bağımsız faaliyet eyleme dönüşebilir, bireysel eylemler bağımsız faaliyete dönüşebilir.

Eylemlerin planlanması, kontrol edilmesi ve düzenlenmesi mekanizmalarını inceleyen P.K. Anokhin, N.A. Bernshtein, E.A. Asratyap, B.G. modeli. Geri bildirim - gerçekleştirilen bir eylemin sonuçları hakkında bilgi ve bunların belirli bir modelle karşılaştırılması - eylem ilerledikçe düzeltilmesini sağlar. Bu mekanizmaya eylem alıcısı adı verildi.

Bu tür faaliyetleri oluşturan eylemleri gerçekleştirme yöntemlerine genellikle eylem yöntemleri denir. Her eylem, kural olarak, belirli belirli koşullarda çözülen göreve bağlı bir hareketler veya işlemler sisteminden oluşur.

Dış dünyadaki nesnelerin durumunu veya özelliklerini değiştirmeyi amaçlayan eylemlere objektif denir. Çoğu durumda nispeten basit olanlardan belirli hareketlerden oluşurlar: kaldırma (yükseltme), hareket ettirme, indirme. Diğer hareket türleri de ayırt edilir: konuşma, somatik, ifade edici, lokomotor vb. Her durumda, hareketlerin koordinasyonu ve tutarlılığı gereklidir.

Bilincin iç düzleminde gerçekleştirilen çeşitli insan eylemlerine zihinsel denir. Zihinsel eylemlerin mutlaka motor bileşenleri içerdiği deneysel olarak tespit edilmiştir.

Dört tür zihinsel aktivite vardır: algısal, anımsatıcı. düşünme ve hayal gücü.

Her faaliyet iç ve dış bileşenleri içerir. Kökeninde, iç (zihinsel, zihinsel) aktivite, dış (nesnel) aktiviteden türetilir. Deneyim biriktikçe, aynı eylemleri zihinde gerçekleştirme yeteneği kazanılır (insan ruhunun görüş alanı dışındaki nesnelerin görüntüleri ile işlemler yapabilmesi sayesinde içselleştirme). Daha sonra, nesnel aktiviteyi dönüştürmeyi amaçlayan zihindeki eylemlerin kendileri ters bir dönüşüme uğrar (hareketler, nesneler üzerindeki etkiler, onlarla manipülasyon şeklinde gerçekleştirilen keteriorizasyon).

Şu anda psikolojide bu konuyu anlamak için iki ana yaklaşım vardır. Bunlardan ilki geleneksel olarak etkinliğin psikolojik analizinin yapısal-morfolojik paradigması olarak adlandırılır. Bu yaklaşıma göre, faaliyetin ana yapısal bileşeni eylemdir ve faaliyetin bir bütün olarak organizasyonu, farklı karmaşıklık seviyelerindeki eylem sistemlerinin hiyerarşisi olarak yorumlanır. İkinci yaklaşım, faaliyetin psikolojik analizinin işlevsel-dinamik bir paradigması olarak tasarlanmıştır. Daha modern ve mükemmel olması şu temel konuma dayanmaktadır. Olağanüstü karmaşıklığı nedeniyle etkinlik, eylem gibi herhangi bir (“üniter”) bileşene dayanamaz ve dayanmaz. Niteliksel olarak heterojen birkaç psikolojik bileşene - kendi "birimlerine" duyulan ihtiyacı varsayar. Birbirine bağlıdırlar ve ayrılmaz bir psikolojik aktivite yapısı oluştururlar. Bu yapı dinamiktir ve işleyişi bir faaliyet sürecidir. Bu yaklaşım temelinde yürütülen araştırmalar, türü, türü ve hatta sınıfı ne olursa olsun, herhangi bir faaliyetin temelinin bu tür bileşenlerin istikrarlı, sabit bir kümesi olduğunu kanıtlamıştır. Hepsi faaliyetin uygulanması için nesnel olarak gereklidir ve bunların bütünlüğü, faaliyetin “değişmez psikolojik yapısı” kavramıyla belirtilir. Doğru, farklı psikolojik kavramlarda biraz farklı şekilde adlandırılıyorlar. Yani B.F. Lomov, faaliyetin “ana bileşenleri” kavramını kullanıyor; V.D. Shadrikov - “bir aktivite sistemi bloğu” kavramı; AV. Karpov, bu bileşenlerin prosedürel yönünü göz önünde bulundurarak, faaliyet düzenlemesinin “integral süreçleri” terimini kullanıyor.

Bu yaklaşımlar birbirine karşıt değil, daha ziyade birbirini tamamlıyor, çünkü ikincisi esasen birincinin gelişmesi ve derinleşmesidir (ama aynı zamanda onun kendine özgü "olumsuzlanmasıdır").

Faaliyetin değişmez yapısının ana bileşenleri şunlardır: motivasyon, hedef belirleme, sonuçlarının öngörülmesi (beklentisi), karar verme, planlama, programlama, kontrol, düzeltme ve ayrıca faaliyet nesnesinin operasyonel imajı, sistem konunun bireysel nitelikleri ve bir dizi eylemin gerçekleştirilmesi. Statikleri dikkate alındığında, yani. Bunları sağlayan yapısal psikolojik oluşumlarda bu bileşenler, faaliyetin ana "yapı taşlarıdır". Ancak dinamikleri ve işleyişi göz önüne alındığında, faaliyetlerin uygulanmasına yönelik ana düzenleyici süreçlerdir.

Faaliyetin en önemli, ilk ve temel bileşeni motivasyondur. Faaliyetle ilgili olarak hem fiili teşvik hem de düzenleyici işlevleri uygular; tüm faaliyet sistemini dinamikleştirir ve organize eder. Güdüler kümesi, bireyin motivasyon alanı kavramında birleştirilmiştir ve çeşitli psikolojik oluşumlar, faaliyetin motive edicileri olarak hareket edebilir - ihtiyaçlar, ilgi alanları, tutumlar, motivasyonlar, özlemler, dürtüler, sosyal roller, normlar, değerler, kişisel eğilimler vb.

Motivasyon her zaman faaliyette soyut olarak değil somut olarak sunulur; Faaliyetin hedefleri ile ilgili olarak. Bir aktivitenin güdülerini hedefleriyle ilişkilendirmenin bir sonucu olarak, aktivitenin en önemli psikolojik oluşumu - kişisel anlamı - oluşur. Ayrıca, tüm faaliyet sisteminin etrafında düzenlendiği bir tür "çekirdeğe" benzetilen "güdü - amaç" vektörü kavramı da vardır. Hedef oluşumu, bir faaliyetin amacını oluşturma ve bunun bireysel eylemlerin alt hedeflerine somutlaştırılması süreci olarak anlaşılmaktadır. Hedef, bir faaliyetin sonuçlarını sunmanın ideal bir şeklidir. Gelecekteki sonucun bu ideal biçimi, bir kişide faaliyetin başlamasından önce oluşur ve daha sonra tüm içeriği üzerinde belirleyici bir etkiye sahiptir. Hedef, psikolojide sistemi oluşturan bir faaliyet faktörü olarak kabul edilir. Bu, faaliyetin içeriğini, yapısını ve dinamiklerini (zamansal organizasyonunu) belirleyen şeyin hedef olduğu anlamına gelir.

Hedeflerin formülasyonu (veya seçimi) her zaman gelecekteki olayların tahminine, nesnede beklenen değişikliklere ve çalışma koşullarına dayandığından, tahminleme hedef belirlemeyle yakından ilgilidir. Psikolojik açıdan bakıldığında, tahmin süreci temel insanın öngörme yeteneğine, yani geleceği tahmin etmeye dayanır. Buna karşılık beklenti, gerçekliğin özne tarafından sözde öngörülü yansımasının ana biçimidir. Tahmin ve tahminin önemli bir özelliği, seviyeli bir yapıya sahip olmalarıdır. Bu, tamamen farklı zihinsel süreçler ve mekanizmalar kullanılarak niteliksel olarak farklı karmaşıklık düzeylerinde gerçekleştirilebilecekleri anlamına gelir. Şu anda altı ana beklenti düzeyi tanımlanmaktadır: duyu-altı, duyu-motor, algısal, temsili, sözel ve yansıtıcı.

Bir sonraki temel bileşen - karar verme - faaliyet yapısında merkezi bir konuma sahiptir. Karar vermenin temel işlevi pragmatik belirsizliği ortadan kaldırmak (veya azaltmak) ve belirli durumlarda eylem yöntemlerini belirlemektir. Bu, aktivite durumlarındaki oryantasyon aşamasından, eylemlerin oluşturulması ve uygulanması aşamasına kadar bir tür “köprü”dür. Karar verme süreçleri, hem faaliyetin etkili parametreleri hem de usul özellikleri üzerinde en güçlü ve belirleyici etkiye sahiptir.

Planlama süreci, konunun geliştirdiği kararların belirtilmesini ve faaliyet programının belirlenmesini amaçlamaktadır. Planlamanın üç ana türü (karmaşıklık düzeyi) vardır: "kurallara göre çalışma", "örneklere göre çalışma" ve yeni olayların muhtemel oluşumu ve faaliyet faktörleri de dahil olmak üzere koşullarda beklenen değişiklikleri dikkate alan planlama. Planlama sürecinin içeriği, planlamanın geçici yapısını oluşturan birkaç ana aşamadan oluşan belirli bir sıraya dayanmaktadır: 1) durumdaki genel yönelim, konunun karşı karşıya olduğu hedeflere ulaşmada ana zorlukların belirlenmesi; 2) mevcut durumdan çıkmak için bir dizi alternatif seçeneğin geliştirilmesi; 3) bu seçeneklerin karşılaştırmalı bir analizi, avantaj ve dezavantajlarının "ağırlanması" ve ayrıca her birinin uygulanmasının gerektireceği "fiyatın" belirlenmesi; 4) faaliyetin hedeflerine ulaşma olasılığını en üst düzeye çıkaran bir veya başka bir seçeneğin fiili seçimi; 5) bu seçeneğin belirlenmesi ve detaylandırılması ve uygulanması için bir “teknolojinin” geliştirilmesi; 6) planın uygulanması; 7) uygulamanın etkililiğinin değerlendirilmesi; gerekirse düzeltmeler yapmak; Gerçekte elde edilen sonuçların orijinal hedeflerle karşılaştırılması.

Psikolojideki faaliyetin bir başka zorunlu bileşeni olan öz kontrol süreçleri genellikle dört temel prensibe göre sınıflandırılır - zamansal, modal, yapısal ve keyfilik düzeyi ilkesi. Zaman ilkesine uygun olarak, ön (önceden), mevcut (orta) ve sonuçta ortaya çıkan (nihai) öz kontrol türleri arasında ayrım yapılmalıdır. Modalite ilkesine uygun olarak (modalite kavramı bir veya başka bir duyum türünü belirtir), görsel, işitsel, dokunsal, kinestetik ve birleşik öz kontrol türleri ayırt edilir. Yapısal prensibe uygun olarak öz denetim türleri, uygulandığı düzeye göre farklılık göstermektedir. Bu bağlamda öz kontrolün biyolojik düzeyinden (homeostazis) söz edebiliriz; temel yaşam sistemlerinin fizyolojik öz düzenlemesi hakkında; durumların psikofizyolojik düzenlenmesi hakkında; faaliyetlerin psikolojik öz kontrolü hakkında; Davranışın sosyal öz kontrolü hakkında.

Düzeltme süreçleri de faaliyet açısından oldukça spesifiktir. İlk olarak, genel inşaat ve faaliyet döngüsünün yanı sıra bireysel aşamalarının her birini tamamlarlar ve olduğu gibi "kapatırlar". İkinci olarak, düzeltme süreçleri temelinde kişi kendi kendine öğrenir, mesleki deneyimini genişletir, zenginleştirir ve genel yeterlilik düzeyini artırır.

Bir faaliyet nesnesinin operasyonel imajı, faaliyette dönüştürülen nesnenin, uygulanması sırasında gelişen ve ana hedeflerine, hedeflerine ve koşullarına bağlı olan ideal, özel bir yansıması olarak anlaşılmaktadır. Pragmatizm, şematiklik, “kısalık”, belirli faaliyet görevlerine uygunluk ve “işlevsel deformasyon” özelliği ile karakterize edilir.

Son olarak, aktivitenin bir diğer zorunlu bileşeni, bu aktiviteyi gerçekleştirmenin mümkün olduğu, konunun bireysel nitelikleri sistemidir. Herhangi bir faaliyetin kendi aralarında düzenlenen belirli bir dizi bireysel nitelik temelinde uygulandığını vurgulayalım. Bunlar, "mesleki açıdan önemli nitelikler" kavramıyla belirlenir - faaliyetlerin belirli bir standart seviyede uygulanması için gerekli olan ve faaliyetin ana performans parametrelerinden en az biriyle pozitif olarak ilişkili olan bireysel nitelikler.

İnsan faaliyetinde ihtiyaçları tamamlanır. Onlar tarafından etkinleştirilir. Yani faaliyet sürecinde mevcut ihtiyaçlar karşılanır ve yenileri oluşur. Ancak bu sadece ihtiyaçlardaki bir değişikliği değil, aynı zamanda kişinin bireyselliğindeki bir değişikliği de içerir. Faaliyetin insan gelişimi üzerinde başka ne gibi etkileri vardır? Hadi çözelim.

Faaliyet, bilişi, çevredeki dünyayı, kendini ve varoluş koşullarını dönüştürmeyi amaçlayan bir insan faaliyeti biçimidir. İnsanı hayvanlardan ayıran ve insan doğasındaki toplumsallığı vurgulayan şey budur.

• Faaliyetler ihtiyaçların karşılanmasıyla sınırlı değildir.
• Toplumun hedefleri ve gereksinimleri tarafından belirlenir.
• Eylemler kişiliğin ve insan bilincinin (öz farkındalık dahil) gelişimi ile ilişkilidir.
• Bu, insanın dünyayla bilinçli olarak düzenlenmiş bir etkileşim sürecidir.

Faaliyette kişi bir yaratıcı, yaratıcı olarak hareket eder. Bu süreçte aşağıdakiler gelişir:

• bireyin entelektüel yetenekleri;
• yaratıcı hayal gücü;
• dünya görüşü;
• idealler ve değerler sistemi;
• dünyaya karşı duygusal ve estetik tutum.

Toplumun bir üyesi olarak kişi, aktif bir çalışma ve sosyal yaşam sürdüğünde, eylemlerde bulunduğunda ve bunların sorumluluğunu üstlendiğinde değerlidir.

Faaliyet konusu

Etkinlik her zaman nesneleştirilir. Konu, amaçlanan şeydir. Bağımsız olarak var olabilir veya faaliyetin kendisi sürecinde yaratılabilir.

Çalışma prensipleri

Etkinlik işlevsellik ilkesine ve tutarlılık ilkesine dayanmaktadır.

• Birincisi, bir hedefe ulaşmak için harekete geçirilen, önceden geliştirilmiş zihinsel unsurlara güvenmeyi içerir.
• Sistematiklik ilkesi, yapıdaki birkaç bloğun tanımlanabileceği bireysel kişilik özelliklerinin dahil edilmesini gerektirir.

Faaliyet yapısı

Altı blok ayırt edilebilir. Öğelerin her biri diğerleriyle birbirine bağlıdır ve iç içe geçmiştir.

İşte işe başlayacakları yer burası. Motif, nesnelleştirilmiş bir ihtiyaçtır. Bir ihtiyacı karşılama arzusu, yani belirli bir öğeyi elde etme arzusu, aktiviteyi teşvik eder. Sebep olmadan faaliyet imkansızdır.

Hedefler

Ana unsur. İki tezahür şekli vardır:

• sonuç olarak bir kişi tarafından temsil edilen;
• İstenilen başarı düzeyi olarak.

programı

Kişi neyi ve nasıl yapması gerektiğine karar verir, yani bu bir yöntem ve araç seçimi, kendi kaynaklarının değerlendirilmesidir. Çalışma bilişsel, motivasyonel ve yürütücü alanları içerir.

Bilgi tabanı

Etkinliği, faaliyet koşulları hakkındaki bilgilerin yeterliliğine ve eksiksizliğine bağlıdır.

Karar vermek

Alternatif seçeneklerden biri seçilir, uzmanlaşır ve hedefe ulaşmak için kurallar ve kriterler geliştirilir.

Faaliyetler için önemli olan kişisel nitelikler

Bunlar, hedefinize ulaşmanıza yardımcı olacak karakter özellikleri, eğilimler ve diğer bireysel özelliklerdir.

Faaliyet Bileşenleri

Faaliyetin her zaman, aralarında ayrılmaz bir bağlantı bulunan bir iç planı ve bir dış tezahürü vardır. Nesnelerle yapılan dış işlemlerden (nesnel düşünme), ruh tarafından dönüştürülen bilgi, içsel görüntülere, ideallere (yaratıcı düşünme) dönüşür. Böyle bir geçiş sürecine içselleştirme denir.

Tersi eylem (içsel temsiller aracılığıyla maddi olarak bir şey yaratmak) dışsallaştırmadır.

Eylem hedefe ulaşmak için bir araçtır

Eylem, belirli koşullarda ara bir sonuca ulaşmayı amaçlayan bir faaliyetin parçasıdır. Operasyonlardan oluşur - koşullara göre yürütme yöntemleri.

Fiziksel eylemler

Bunlar, hareketlerden oluşan nesnelerle yapılan dışsal motor eylemlerdir.

Akıllı Eylemler

Nesnelerle yapılan dış eylemlere dayanan görüntü ve kavramlarla yapılan iç zihinsel eylemler.

Psyche – aktivitenin düzenleyicisi

Dünyanın ruh tarafından yansıması bilinçli olarak, yani bir kişinin eylemleri sürecinde gerçekleşir:

• eylemlerinin amacının (kısmen veya tamamen) farkındadır;
• sonucu temsil eder;
• kişinin hareket etmesi gereken koşulları algılar ve değerlendirir;
• adım adım bir plan, bir operasyon algoritması oluşturur;
• gönüllü çaba gösterir;
• süreci gözlemler;
• başarıları ve başarısızlıkları deneyimler.

Bilgi, yetenekler, beceriler, alışkanlıklar

Bilgi, yetenekler, beceriler veya ZUN – pratik aktivitelerin organize edilmesinden ve yönetilmesinden sorumlu temel.

Bilgi

Bunlar daha sonra fikir ve kavramlara dönüştürülen duyumların ve algıların görüntüleridir. Onlar olmadan bilinçli, amaçlı faaliyet imkansızdır. Bilgi, eylemlerin etkinliğini artırır.

Yetenekler

Bu, egzersizlerle pekiştirme gerektirmeyen bir eylemi gerçekleştirme yönteminin ustalığıdır. Bilinçli bireysel kontrol, beceriler arasındaki temel farktır. Düşünmeyle yakından ilişkilidirler ve aktif entelektüel aktivite olmadan imkansızdırlar. Beceriler, standart dışı durumlardan bir çıkış yolu bulmanıza ve dış koşullardaki değişikliklere yanıt vermenize olanak tanır.

Yetenekler

Beceriler otomatikliğe getirilen eylemlerdir. Bir aktivitenin başarısı becerilere bağlıdır. Beceriler egzersiz yoluyla oluşturulur - belirli bir eylemin (eylemlerin) tekrar tekrar tekrarlanması. Beceri, dinamik bir stereotipe, yani eylemin unsurları arasındaki sinirsel bağlantıya dayanmaktadır. Bu kontrolsüz bir şekilde gerçekleşir ancak herhangi bir yanlışlık meydana gelirse kişi bunu hemen fark eder. Sinir bağlantısı ne kadar güçlü olursa eylem o kadar hızlı ve iyi olur.

Beceriler motor, düşünme, duyusal, davranışsal olabilir. Beceri birkaç aşamada oluşturulur:

• giriş (eylemlerin anlaşılması, uygulama tekniklerine aşinalık);
• hazırlık (bir eylemin bilinçli ancak beceriksizce yürütülmesi);
• standartlaştırma (eylemlerin birliği ve otomatikliği);
• durumsal (eylemlerin keyfiliğine hakim olma).

Yeni beceriler öğrenmek her zaman eskilerden etkilenir. Bu bazen işe yarar, bazen de engel olur. İlk durumda becerilerin koordinasyonundan, ikincisinde ise müdahaleden (çelişkiden) bahsediyoruz. Beceriler şu durumlarda hizalanır:

• bir becerinin hareket sistemi diğerinin hareket sistemiyle örtüşür;
• bir beceri diğerine daha iyi hakim olmanın bir yoludur;
• Bir becerinin sonu diğerinin başlangıcıdır ve bunun tersi de geçerlidir.

Buna göre girişim zıt koşullar altında meydana gelir.

Alışkanlıklar

Alışkanlık, ihtiyaç haline gelmiş bir eylemdir. Bir de alışkanlıklar var. Beceriler gibi alışkanlıklar da dinamik stereotiplere dayanır. Alışkanlıklar şu yollarla oluşur:

• taklit;
• çoklu rastgele tekrarlar;
• bilinçli, hedefe yönelik öğrenme.

Bir aktiviteyi gerçekleştirirken itici güç veya frenleme faktörü olabilirler.

Faaliyetler

Pek çok faaliyet türü vardır, ancak psikolojide 4 ana faaliyeti ayırt etmek gelenekseldir.

İletişim, kişinin katıldığı ilk etkinliktir (anneyle yakın-kişisel iletişim). Bu faaliyet biçiminde kişiliğin ilk gelişimi gerçekleşir.

İletişimin amacı karşılıklı anlayış, kişisel ve iş ilişkileri kurmak, karşılıklı yardım sağlamak ve insanların birbirleri üzerindeki eğitici etkisini sağlamaktır.

Bazı araştırmacıların iletişimi bağımsız bir faaliyet olarak görmediklerini, bunun yerine onu diğer faaliyetleri uygulamak, diğer faaliyetlerin hedeflerine ulaşmak için bir araç olarak adlandırdıklarını belirtmekte fayda var. Ancak bebeklik döneminde bu tür önde gelen türdür.

Bir oyun

Oyun çocukluğun ana etkinliğidir ancak sonraki yaş dönemlerinde de devam eder. İnsan faaliyetinin ve insan ilişkilerinin sosyal deneyimini özümsemenizi sağlar. Yetişkinler için oyun rahatlamak ve stresten kurtulmaktır.

Oyun aktiviteleri kişiyi ileri eğitim ve çalışmaya hazırlar. Şunları geliştirir:

• düşünme,
• hafıza,
• hayal gücü,
• dikkat,
• yetenekler,
• irade.

Aynı zamanda karakter oluşumunu da belirler.

Çalışmalar

Eğitim faaliyetleri iş faaliyetlerinden ayrıldı. Varsayalım:

• çevreleyen dünyanın özellikleri (bilgi), teknikler, operasyonlar (beceriler) hakkındaki bilgilerin özümsenmesi;
• amaç ve koşullara (becerilere) uygun olarak teknik ve operasyon seçme yeteneğinin geliştirilmesi.

Eğitim faaliyetlerinde bilgi edinilir, beceri ve yetenekler geliştirilir, yetenekler geliştirilir.

İş

Emek, sosyal açıdan önemli bir ürün yaratmayı amaçlayan bir faaliyettir. Emek insan varlığının, zihinsel ve kişisel gelişiminin temelidir.

Başka faaliyet türleri de vardır, ancak hepsi adı geçen dört faaliyetten biri çerçevesinde veya birkaç türün kavşağında inşa edilmiştir. Seçim, belirli bir kişinin ihtiyaçlarının gücüne, miktarına ve benzersizliğine bağlıdır.

Bununla birlikte, her yaşta kişi aynı anda birkaç tür aktivite gerçekleştirir ve yalnızca biri lider olarak kalır. Örneğin bir yetişkin için bu iştir.

Bireysel aktivite tarzı

Bu, insan sinir sisteminin ve vücut özelliklerinin gerçekleştirilen aktiviteye adaptasyonudur. Bireysel tarzın temeli:

• yetenekler;
• yetenekler;
• deneyim.

Böyle bir cihazın amacı en düşük maliyetle en iyi sonucu elde etmektir. Mizaç, bir kişinin belirli bir faaliyetteki başarısını ve başarısızlığını belirler.

Sonsöz

Bilinçli amaca yönelik faaliyet, insanlarla hayvanlar arasındaki farktır. Bu süreçte kişi maddi ve manevi kültür nesneleri yaratır, yeteneklerini dönüştürür, toplumun ilerlemesini sağlar (bazen gerilese de), doğayı etkiler (korur veya yok eder).

Herhangi bir faaliyet, doğal olanın ötesinde yaratıcı bir yoldur, kendiniz ve dünya üzerinde çalışın. İnsan sadece tüketmez, aynı zamanda yaratır. Onun yardımıyla hayatını etkiler.

Bu sayede bireyin zihinsel gelişimi gerçekleştirilir. Ancak aynı zamanda zihinsel süreçler (dikkat, hayal gücü, hafıza, konuşma) bileşen ve hatta ayrı aktivite türleri olarak hareket eder.