Puşkin'in soygunculara adadığı şiir fikri 1821-1822'ye kadar uzanıyor. Bu planın sadece “Soyguncu Kardeşler” adı verilen küçük bir kısmı bize ulaştı. Şiirin çoğu Puşkin tarafından yok edildi. "Soyguncu Kardeşler" pasajı, Puşkin'in kendisi için folklor motiflerinin ve yaşayan halk konuşmasının unsurlarının yaygın olarak kullanıldığı yeni şiir biçimlerine başvurduğuna tanıklık ediyor. Araştırmacı Maymin'e göre Puşkin, "Soyguncu Kardeşler"de destansı ve romantik şiirin halk biçimlerini bulmaya çalıştı. Puşkin'in milliyet ve folklor arzusu, en başından beri "Soyguncu Kardeşler" adlı türkü tarzında ortaya çıkıyor:
Bir kuzgun sürüsü bir arada uçmadı
Yanan kemik yığınlarının üzerinde,
Volga'nın ötesinde, gece, ışıkların etrafında
Cesur bir çete toplandı...
Folklor tarzının unsurları, halk şiirsel düşüncesinin karakteristik özelliği olan sabit lakaplar metin boyunca bulunur: "şam bıçağı", "karanlık gece", "açık alan", "açık ay", "nemli toprak" vb. Ancak Puşkin'de milliyet eğilimi tam olarak gerçekleşmedi. "Soyguncu Kardeşler"de farklı ve biraz zıt tarzların, duygusal ve üslup açısından farklı anlatı planlarının tuhaf bir karışımı var. Bu tam olarak romantizmin poetikasının karakteristik özelliğidir. Romantik, hem popüler ifade biçimlerine duyulan arzu hem de bu arzudaki gözle görülür tutarsızlıkla eşit ölçüde karakterize edilir. Kahramanlar romantik bir doğaya sahiptir - birbirinden ayrılamayan ve birbirini seven, kendilerini olağan normların ve olağan ahlakın dışına koyan iki soyguncu kardeş. Romantizmin özellikleri olay örgüsünde de görülüyor: özgür adamların ve asi ruhun şiiri, esaret-hapishane, hapishaneden özgürlüğe kaçış, korkunç işkenceler ve kahramanın vizyonları, onun ölümü, romantik tonlarda sunuluyor. Bütün bunlar "Soyguncu Kardeşler" in parlak özgünlüğünü dışlamıyor. Bu çalışma romantik ama Puşkin için romantik sanatta yeni yollar arayışının işaretiydi. Kısa şiir "Soyguncu Kardeşler", Puşkin'in soyguncularla ilgili bitmemiş şiirinden bir alıntıdır ve olay örgüsü şu şekilde tasarlanmıştır: soyguncular bir ticaret gemisini soyarlar ve atamana giden tüccarın kızını kaçırırlar, ancak bu nedenle ataman cariyeler kıskanır, çıldırır ve ölürler; ataman sonunda her türlü zulme kapılıyor, sonra belli bir kaptan ona ihanet ediyor; Soyguncu kardeşlerle ilgili bölüm şiiri başlattı ve şiir, kardeşlerin dramını hayatlarındaki olaylarla doldurdu. “Soyguncu Kardeşler” şiiri yarım kalmış bir şiirin başlangıcıdır. Birbirine zincirlenmiş kardeşlerin birlikte kaçarak nehrin karşı kıyısına yüzdükleri görüntü özellikle dikkat çekicidir. Puşkin bu görüntünün güvenilmezliği nedeniyle eleştirildi, ancak boşuna - böyle bir olay 1820'de Yekaterinoslav'da meydana geldi. Gerçek olay Puşkin tarafından romantik şiir tarzında yorumlandı. Puşkin'in şiiri ortaya çıktığında "Soyguncu Kardeşler" Avrupa folklorunda ve edebiyat geleneğinde soyguncu genellikle zayıf ve dezavantajlıların hamisi ve koruyucusu olarak tasvir edilir ve asaletin, gerçek cesaretin ve nezaketin vücut bulmuş halidir. Puşkin'in haydut topluluğu tanımında, çeşitli milletlerden ve dinlerden insanların herhangi bir dış kısıtlama olmaksızın özgürlük arzusunun diğer taraf - etik hoşgörü, herhangi bir ahlaki ilkenin tamamen reddedilmesi - olduğu gerçeğine vurgu yapılıyor. Yazarın soygun tasvirinde açıkça ortaya çıkan konumu, Puşkin'in öncelikle bu olgunun sosyal temelleriyle değil, ahlaki ve psikolojik temelleriyle ilgilendiğinin kanıtı haline geliyor. Ana karakterlerin bir soyguncu çetesine katılmak için ayrılmasının derin nedenleri, ağabeyin itirafında ortaya çıkıyor - asıl neden, daha iyi bir hayatla ödüllendirilen insanlara duyulan kıskançlık ve kaderlerini, ne pahasına olursa olsun değiştirme arzusudur. suç. Şiirin olay örgüsünün tüm gelişimi belli bir sonuca varır: Bir kişinin toplumsal kötülüğe ve adaletsizliğe karşı muhalefeti bile olsa soygun, onu ahlaki yasadan sapmaya mahkum eder ve sonuçta manevi ölüme yol açar. Bu şiirin yayınlanmasından sonra, Rus edebiyatında çok sayıda benzer olay örgüsü ortaya çıktı; burada Puşkin'in etkisi yalnızca açıklama ayrıntıları düzeyinde değil, aynı zamanda eserlerinde değişmeden kalan haydut topluluğu imajında da görülüyor. çok çeşitli yazarlar. Bu, örneğin P. Ryabinin'in "Soyguncular" şiirinde açıkça görülmektedir. Şairin takipçileri, eserlerinin olay örgüsünde Puşkin'in ortadan kaldırdığı aşk çizgisini yeniden canlandırıyor ve bu amaçla ana karakteri, soyguncular tarafından yakalanan bir bakireyi tanıtıyor. Genellikle şiirlerinde asil özellikleri bünyesinde barındıran bir kahraman belirir - çoğu zaman çeşitli nedenlerle hayatta bırakılan bir soyguncunun esiri olduğu ortaya çıkar. Suçluların arasında yer almak zorunda kaldığı için büyük bir manevi ıstırap yaşayan, her fırsatı suçlularla gizli bir yüzleşme için kullanır. P. Mashkov'un "Soyguncu" şiirinde meydana gelen olaylar tam da bu gelişmedir. Çeşitli yazarların şiirlerindeki soyguncu dünyasının tasvirinde, Puşkin'in kurduğu prizma korunur: ahlaki yasanın ihlali, hiçbir gerekçesi olmayan korkunç bir günah.
Edebiyat dersi özeti
8. sınıfta konuyla ilgili:
"Romantik Kahraman ve Toplumla Çatışması
A.S. Puşkin'in “Soyguncu Kardeşler” şiirinde.
Öğretmen: Lapshina G.I.
Öğretmen: Makhiyanova S.G.
Ders:Şiirde romantik kahraman ve onun toplumla çatışması
A.S.Puşkin "Soyguncu Kardeşler"
Ders türü: Ders çalışmak
Dersin Hedefleri: a) eğitici: romantizmin başlangıç kavramını vermek,
romantik kahraman, çatışma;
b) gelişimsel: analiz becerilerini geliştirmek
Edebi metin, figüratifin gelişimi
Öğrencilerin figüratif ve mantıksal düşünmelerinin geliştirilmesi,
Öğrencilerin kelime dağarcığının zenginleştirilmesi, geliştirilmesi
sözlü ve monolog konuşma;
c) eğitici: şiirin etik sorunlarının hayata geçirilmesi.
Metodolojik destek
Edebiyat teorisi: şiir, romantizm, romantik kahraman, çatışma
Kelime çalışması: yenilik, deniz ressamı, ahlak,
manzara
Broşür a) romantizmin tanımı
malzeme: b) sanatsal ifadenin temel araçları
Pano tasarımı: a) romantik bir kahraman ve onun toplumla çatışması
A.S. Puşkin'in “Soyguncu Kardeşler” şiiri;
b) epigraf: “...Temiz bir vicdan duygusu yeterlidir.
ölüm. Ahlaki değer duygusu
yaşam için gerekli."
N. Turgenev
Ekipman: I. Aivazovsky'nin resimlerinin reprodüksiyonları, parçalar
romantik bestecilerin eserleri, portreler
D.Byron, A.S.Pushkin, kitap sergisi
Dersler sırasında:
BEN. Organizasyon anı: dersin konusunun iletilmesi, konunun ve epigrafın bir not defterine kaydedilmesi.
II. Öğretmenin sözü: 19. yüzyıla haklı olarak Rus edebiyatının altın çağı deniyor. A.S.'nin dehası tarafından aydınlatıldı. Puşkin ve N.V. Gogol, I.S. Turgenev ve F.M. Dostoyevski, L.N. Tolstoy ve A.P. Büyük yazarlardan oluşan bir takım yıldızın yeteneğinin parlaklığı Çehov'un, Rus edebiyatının tüm insanlığın sanatsal kültürü üzerinde gözle görülür bir etkisi vardı. Rus toplumunun manevi yaşamının odağı, vicdanı, ezilen acı çeken insanların çıkarlarının savunucusu oldu.
Batı'da olduğu gibi, 19. yüzyılın başlarında Rus edebiyatında da ana eğilim romantizmdi, ancak farklı sosyo-tarihsel koşullarda ortaya çıktı ve farklı bir içerik aldı.
Referans materyaline dönelim. Düşünün: Hangi tanım romantizmi bir edebi hareket olarak nitelendiriyor?
Öğrenciler: Romantizmin tanımlarını okurlar ve gerekçelendirerek tam tanımını seçip bir deftere yazarlar.
Öğretmen: Romantik sanatın huzursuz, asi doğası, 1812 Vatanseverlik Savaşı'nın sona ermesinden sonra Rus toplumunda uyanan ulusal yükseliş atmosferine, yaşamın yenilenmesi ve dönüşümüne olan susuzluğa mükemmel bir şekilde uyuyordu. Sanatın her türü yeni içerikle doldu.
Müzik. Müzikte romantizm hakkında.
Öğrenciler: a) müzikte romantizm hakkında bir mesaj; keman performansı
A. Rubinstein'ın eserlerinden bir parça.
b) Resimde romantizm hakkında bir mesaj (deniz ressamı
I. Aivazovsky "Dalganın ve Sanatçının Hikayesi."
Öğretmen: Ve edebiyatta romantik ruh halleri ifadesini V.A.'nın şiirinde buldu. Zhukovsky, K.N. Batyuşkova. Zhukovsky'nin düşünceli ve rüya gibi şarkı sözleri ve baladlarında, Batyushkov'un zarif ağıtlarında, müzik ve resimde olduğu gibi, ana tema kulağa geliyordu - birey ile toplum arasındaki yüzleşme, kahramanın toplumla çatışması. Daha sonra P.A.'nın şarkı sözlerinde romantizm ilkeleri sürdürülüyor ve geliştiriliyor. Vyazemsky, A.A. Delviga, A.S. Puşkin. Onların lirik kahramanı bağımsız bir kişidir. Rus edebiyatında romantik hareketin merkezi figürü A.S. Puşkin. Puşkin'in hayatındaki keskin dönüm noktası, 1820-1824'teki güney sürgünüyle ilişkilidir.
Öğrenciler: a) güney bağlantısı hakkında mesaj
b) “Günün Güneşi Söndü” şiirini okumak
III. Dersin konusu üzerinde çalışın
Öğretmen: “Kafkas Tutsağı”, “Bahçesaray Çeşmesi”, “Çingeneler”, “Soyguncu Kardeşler” şiirleri güneyde yazılmıştır. Şiirin tanımını hatırlayalım.
Öğrenciler: Şiirin tanımını okuyun ve bir deftere yazın.
Öğretmen: Ders kitabınızı açın ve 221. sayfadaki son iki paragrafı okuyun.
A.S. Puşkin neden şiirin türüne yöneliyor?
Öğrenciler: Cevap veriyorlar.
Öğretmen: Bu gerçek soygunculara Zasorinler deniyordu; Puşkin Yekaterinoslav'a vardığında şehir hapishanesi isyancılarla doluydu. Onları desteklemek için mahkumlar dilenmek üzere şehre sürüldü. Zasorin kardeşler bundan yararlandı ve birbirlerine zincirlenerek prangalarla doğrudan Dinyeper'a koştular ve oradan ayrıldılar. Kaçışları Puşkin ve hizmetkarı Nikita tarafından gözlemlendi. Ayrıca birden fazla kez Kişinev hapishanesine gitti ve mahkumlarla konuştu - bu bilgi M. Basina'nın "Puşkin'in Hayatı" adlı belgesel-kurgu öyküsünden alınmıştır.
Dolayısıyla Puşkin, istisnai koşullar altında bulunan istisnai insanların karakterlerinden etkileniyor. Ancak Puşkin planladığı şiiri bitiremedi ve büyük bir kısmını tamamen yaktı. Bağımsız ve tamamen eksiksiz bir olay örgüsüne sahip olan yalnızca küçük bir alıntı kaldı.
IV. Edebi bir metnin okunması ve tartışılması.
Bu romantik bir parça mı?
Şiirin kompozisyonunun özellikleri nelerdir?
Şiirin ilk dört dizesini okuyun. Bu başlangıçta olağandışı olan ne?
Şiir nerede geçiyor?
Eylemin yerinin ne önemi var?
Bu çalışmanın kahramanları kimlerdir? Onların ortak noktaları ne?
Şiirin dilinin özellikleri nelerdir?
Manzarayı boyamak için hangi renkler kullanılır?
Öğretmen: Romantik şairler, ruh ve doğa arasındaki paralellik, ruh hali ile doğa durumu arasındaki ortaklığı yakalama arzusuyla karakterize edilir. Böyle bir paralellik aynı zamanda halk lirik şarkılarının da tipik bir örneğidir. Manzara, insanın iç dünyasını ortaya çıkarmaya yardımcı olur.
Soyguncu suç planının başlangıcını hangi duyguyla hatırlıyor?
Romantik bir kahramanın karakteristik özelliklerini adlandırmaya çalışalım.
Epigrafa dönelim. Dersimizle nasıl bir ilişkisi var?
Öğretmen: Puşkin mevcut geleneklere güvendi ve kahramanın karakterinin tutarsızlığını ve vicdan azabını vurguladı. Özgürlük mutlak bir kavram değildir, bir kişi için ahlaki yasalardan özgürlük olamaz, kişi yasaları ve otoriteyi reddedebilir çünkü bunlar kusurlu olabilir, ancak yasalar ve otorite olmadan kişi kişi olmaktan çıkar, bu nedenle şiir konuyla ilgilidir bizim zamanımızda.
V. Dersi özetlemek.
VI. Ev ödevi. Yaratıcı atölye.
Öğretmen: Puşkin, kendisinin bu metni adlandırdığı şekliyle "Soyguncular" ı 1825'te eserin yayınlandığı "Polar Star" dergisine gönderdi ve 1827'de ayrı bir baskı olarak yayınlandı. Ancak şairin ölümünden sonra arşivini tarayan Zhukovsky, orada daha önce bilinmeyen son satırları keşfetti ve 1838'de bu sonla bir şiir yayınladı.
Öğrenciler: Son satırları okuyorum.
Öğretmen:- Bunlar kimin sözleri?
Bu son satırlar şiirin anlamına ne gibi yeni şeyler katıyor?
Soruyu yazılı olarak cevaplamaya çalışın: Puşkin neden bu satırları yayınevine göndermedi?
Ders türü: yeni materyal öğrenme dersi
Hedefler: Puşkin'in romantizminin özelliklerini, ahlaki meselelerini ve “Soyguncu Kardeşler” şiirinin ideolojik ve sanatsal özgünlüğünü belirlemek.
Görevler:
Eğitici:
- öğrencilerin bir edebiyat akımı olarak romantizm ve onun ayırt edici özellikleri hakkındaki bilgilerini güncellemek;
- şiirin yaratılışının yaratıcı tarihini tanıtmak, ana fikrini belirlemek;
- dönemi ve içindeki kişiyi anlamayı, özellikleri ve yaşam yönergeleri aracılığıyla kahramanı trajik sona neyin sürüklediğini anlamayı öğretmek; eserlerin sosyal ve sanatsal önemini anlamak;
Eğitici:
- Öğrencilerin bağımsız araştırma faaliyetleri için koşullar yaratmak,
- lirik-destansı bir eseri analiz etme yeteneğini geliştirmek, karşılaştırma ve genelleme için entelektüel becerilerin oluşumunu teşvik etmek;
- öğrencilerin eserin metnine dayanarak kahramanın karşılaştırmalı bir tanımını yapma, yazarın konumunu belirleme, mecazi ve ifade edici araçlar bulma ve eserdeki rollerini belirleme yeteneğini geliştirmek;
- Bir eseri analiz etme sürecinde monolog konuşmayı ve mantıksal düşünmeyi geliştirmek.
Eğitici:
- doğru ve yanlış değerlerin tanınmasında ahlaki kurallar oluşturmak;
- kurguyu dikkatli ve düşünceli bir şekilde okuma ihtiyacını teşvik etmek;
- sosyal açıdan önemli, manevi ve ahlaki bir kişilik yetiştirmek.
Metodolojik ekipman: Şiir metni, bilgisayar, ekran, projektör, sunum.
Dersler sırasında
1. Organizasyon anı.
2. Bilginin güncellenmesi.
1) Konuşma. Romantizm kavramıyla yeni tanıştık. Bugün romantik eserleri incelemeye ve A.S.'nin şiiri hakkında konuşmaya devam edeceğiz. Puşkin "Soyguncu Kardeşler". V.G Belinsky şiire "Soyguncu Kardeşler" adını verdi. çözülmemiş bir şey. O ne demek istedi? Şairin niyetini çözebilecek miyiz?
- Şiiri okurken ilginizi çeken veya ilginizi çeken şey neydi?
- Tartışmak istediğiniz şiiri okurken hangi sorularınız oldu?
- Bir edebi eserin ne tür analizini kullanmayı düşünüyorsunuz? Neden?
2) Kelime çalışması: romantizm, şiir.
Ne oldu romantizm? Bu yön ne zaman gelişti?
Romantizmin ayırt edici özellikleri nelerdir? (İnsan kişiliğinin en değerli olduğu ilan edildi: güçlü, cesur, aktif, büyük bir amaçtan ilham alan, ona ulaşmak için her türlü fedakarlığı yapmaya hazır.)
Romantizm, 18. yüzyılın sonlarında Avrupa kültüründe klasisizm estetiğine tepki olarak ortaya çıkan sanatsal bir akımdır. Başlangıçta Almanya'da gelişti ve daha sonra İngiltere, Fransa ve diğer ülkelere yayıldı.
Sanatta yeni kriterler ifade özgürlüğü, bireye olan ilginin artması, kişinin kendine özgü özellikleri, doğallık, samimiyet ve rahatlık oldu.
Bazı romantikler gizemli, esrarengiz, hatta korkunç olana, halk inanışlarına ve masallara yöneldiler.
Şiir edebi bir türdür. Büyük veya orta ölçekli, çok parçalı şiirsel çalışma lirik-epik Belirli bir yazara ait olan karakter, geniş bir şiirsel anlatım biçimidir. Kahramanca, romantik, eleştirel, hiciv vb. olabilir.
Hangi şiirlere aşinayız?
3. Ödevleri kontrol etmek.
1) Öğrenciler şiirin yaratılış tarihi hakkında rapor verirler. Evde 2 öğrenci önceden şiirin yaratılış tarihi hakkında bir hikaye hazırladı (sunum).
1820 baharında Puşkin, St. Petersburg'dan kovuldu ve utanç içinde kaldı: Küstah şiirleri ve epigramları İmparator I. İskender'in gazabına neden oldu. Ve etkili arkadaşların şefaati olmasaydı, nasıl olduğu hala bilinmiyor. her şey ortaya çıkacaktı. Puşkin, Rusya'nın güneyine transfer edilerek başkentten çıkarıldı. “ Petersburg bir şair için havasız , Puşkin yazdı. – Yabancı toprakları özlüyorum, belki öğle havası ruhumu canlandırır ”.
Kardeşi Lev Sergeevich Levushka'ya şunları yazdı: “ Mutlu olup olmadığıma karar verin: sevgili bir aileyle çevrili özgür, kaygısız bir yaşam; çok sevdiğim ve hiçbir zaman tadını çıkarmadığım hayat; mutlu bir öğle vakti gökyüzü; güzel ülke; hayal gücünü tatmin eden doğa - dağlar, bahçeler, deniz”
“Buradan Toros'un öğlen kıyılarını geçerek Yurzuf'a doğru deniz yoluyla yola çıkıyoruz... Gemi kavak, üzüm, defne ve selvi ağaçlarıyla kaplı dağların önünden geçti; Tatar köyleri her yerde parlıyordu... Uyandığımda büyüleyici bir resim gördüm: rengarenk dağlar parlıyordu; Tatar kulübelerinin düz çatıları uzaktan dağlara tutturulmuş arı kovanları gibi görünüyordu; aralarında yeşil sütunlar gibi kavaklar incecik yükseliyordu; sağda kocaman bir Ayu-Dag var... ve her tarafta mavi, berrak bir gökyüzü, parlak deniz, parlaklık ve öğle havası var..."
"Soyguncu Kardeşler" şiiri 1822'de Alexander Sergeevich Puşkin tarafından yazılmıştır ve yazara göre gerçek olaylara dayanmaktadır. İçinde “Kafkasya Tutsağı”, “Bahçesaray Çeşmesi” ve “Çingeneler”in de yer aldığı Puşkin'in sözde “güney şiirlerinden” biridir.
“Gerçek bir olay bana bu pasajı yazma nedenini verdi. 1820'de ben Yekaterinoslavl'dayken birbirine zincirlenmiş iki soyguncu Dinyeper'ı yüzerek geçti ve kaçtı. Adada dinlenmeleri ve gardiyanlardan birinin boğulması benim tarafımdan icat edilmedi.”, diye yazdı A.S. Puşkin'den Vyazemsky'ye 11 Kasım 1823
"Soyguncu Kardeşler", Puşkin tarafından, çeşitli köylü şarkılarında, masallarda ve efsanelerde sanatsal olarak somutlaşan Volga soyguncularının hayatından büyük bir eser olarak tasarlandı. Eser, Puşkin'in tasarladığı ve yazar tarafından yok edilen "Soyguncular" şiirinin bir parçasıydı.
11 Haziran 1823'te A. A. Bestuzhev'e şunları yazdı: “ Soyguncuları yaktım ve haklı olarak öyle. Ev içi sesler varsa, Nikolai Raevsky'nin elinde bir pasaj hayatta kaldı: meyhane, kırbaç, hapishane - Polar Star okuyucularının hassas kulaklarını korkutmayın, sonra yazdırın. Ancak okuyucular neden korksun ki?..”
Puşkin yaptığı işten memnun değildi, ama yine de onun için bir şekilde değerli olduğunu hissediyorsunuz. Ve bu “bir şey” şiirdeki halk unsuruydu. Soyguncularla ilgili bir şiir planında Puşkin'in başına gelen başarısızlık ona çok şey öğretti ve sonraki arayışlarının yönünü belirledi.
2) Puşkin'in tarzının dünyasına dalmak.
1 öğrenci tarafından şiirden bir pasajın ezberlenmesine Kafkasya'nın doğası konulu bir sunum eşlik ediyor.
Bir kuzgun sürüsü bir arada uçmadı
Yanan kemik yığınlarının üzerinde,
Volga'nın ötesinde, gece, ışıkların etrafında
Bir cesaret çetesi toplanıyordu.
Ne kadar da kıyafet ve yüz karışımı,
Kabileler, lehçeler, devletler!
Kulübelerden, hücrelerden, hapishanelerden
Para kazanmak için bir araya geldiler!
Burada amaç tüm kalpler için aynıdır -
Güçsüz, kanunsuz yaşıyorlar.
Kaçak aralarında görülüyor
Savaşçı Don'un kıyılarından,
Ve siyah saçlı bir Yahudi,
Ve bozkırların vahşi oğulları,
Kalmyk, çirkin Başkurt,
Ve kızıl saçlı Finn ve tembel tembel
Göçebe çingene her yerde!
Tehlike, kan, ahlaksızlık, aldatma -
Korkunç bir ailenin bağının özü;
Taş ruhlu olan
Kötülüğün her derecesinden geçtim;
Kim soğuk elle keser
Fakir bir yetimi olan dul bir kadın,
Çocukların inlemesini kim komik buluyor?
Affetmeyen merhamet etmez,
Kim cinayetten hoşlanır?
Randevuya çıkan genç bir aşık gibi.
4. Gruplar halinde çalışın (Mozaik grupları).
Motivasyon. Çeşitli çalışmaları analiz etme konusunda yeterli deneyime sahibiz, bu yüzden bana öyle geliyor ki, kendinize sorulan soruları anlamaya çalışmak sizin için daha ilginç. Bunu yapmak için eser üzerinde gruplar halinde çalışmanızı öneririm, her grup kendi görevini yerine getirecektir. Görevleri tamamlamak için 7 dakikanız var. Daha sonra her grup araştırmanızın nasıl gittiğini ve hangi sonuçlara ulaştığınızı paylaşacaktır. Sonuç olarak dersin sonunda şiirin farklı yönlerini analiz ederek tam bir resim oluşturacağız ve yazarın fikrini anlayacağız, onun bize, okuyuculara yönelik düşüncelerini ortaya koyacağız ve belki de şiirin anlamını ortaya çıkaracağız. Puşkin'in romantizminin özellikleri.
Grup ödevleri sorunlu görevler ve metin araştırması gerektiren sorular içerir.
- Şiirin romantik olduğunu kanıtlayın.
- Romantik kahramanın “kanonuna” saygı duyuluyor mu? Şiirde ayrıcalık atmosferi nasıl yaratılıyor?
- Sizce şiirin doruk noktası hangi sahne (veya sahnelerdir)?
- Şiirin karakterlerine özellikler verin: eylemleri, diğer insanlara karşı tutumları, duyguları, konuşmaları, yaşam tarzları aracılığıyla. Sanatsal ayrıntılara dikkat edin.
- Kardeşleri suç yoluna iten şey neydi?
- Nasıl tasvir ediliyorlar?
- Yazar neden şiir kahramanlarını insanları soyup öldüren soyguncular yaptı? Yazarın bu insanlarla ve onların yaşam tarzlarıyla ilgili konumunu belirleyin. Bu amaçla yazarın kelime dağarcığını, olup bitenlere ilişkin değerlendirmesini, manzara tekniğini, renkli boyamayı kullanın.
- Metin kullanarak yazarın konumunu kanıtlayın: ifadeler, anahtar kelimeler. Karakterlerin davranışlarının etik değerlendirmesi nedir?
- Şiirin temasını ve fikrini belirleyin. Yazar hangi konuları gündeme getiriyor?
- Şiir metnindeki A. Puşkin'in bize doğru ve yanlış değerleri tanımamız için ahlaki kurallar verdiğini kanıtlayın.
Şiirin son versiyonunda neden son satırlar yok? Bu satırlar ana metinde yer alsa şiirin anlaşılmasında neler değişirdi düşünün.
Sessiz ve vahşi kafa
Soyguncu üzüntüyle yere düştü
Ve yanan bir nehir gibi gözyaşları
Vahşi bir yüz aydınlandı.
Gülerek yoldaşlar şunları söyledi:
Neden ölüleri hatırlıyoruz?
Hayattayız: ziyafet çekeceğiz,
Peki, komşuya komşuya davranın!
Ve kupa yeniden dolaştı;
Konuşma bir süre sessiz kaldı
Şarapla yeniden canlandı;
Herkesin kendi hikayesi vardır,
Herkes onun iyi nişan almış vuruşunu övüyor.
Gürültü, çığlık. Vicdan kalplerinde uykudadır:
Yağmurlu bir günde uyanacak.
Karakterlere karşı tavrınız ve şiire dair algınız değişiyor mu?
Kahramanların ve yazarlarının ortak noktalarından bahsedebilir miyiz?
5. Grup performansları. Tartışma.
1 grup. Romantiklerin hayatta gördükleri trajik çarpışmaların suçlayıcı bir anlamı vardır. Vicdana, namusa ve ahlaka karşı işlenen suçların trajedisi, özgürlük ve esaret kaybının trajedisi açığa çıkıyor. Trajik, özel bir estetik aurada ortaya çıkar: gizemle, kaderin gizemleriyle ilişkilidir, tüm nitelikleriyle romantik bir geceyle, gizemli bir ayla, gece gölgeleri ve vizyonlarıyla, gece kuşlarıyla, tuhaf bitkilerle vb. çevrilidir.
Romantik şiirlerin gelişmiş örneklerindeki merkezi yer, toplumla savaşan ve toplumun tüm etik yasalarını ihlal eden dışlanmış bir "suç kahramanı" na aitti. O, toplumun kurbanı ve onun intikamını alan kişidir ve bu nedenle suçu, trajik bir suçluluk olarak yorumlanır.
Şiirin ana bölümleri bir haydut çetesinin hayatı, iki kardeşin kaderi, hapishane, kurtuluş susuzluğu ve hapishaneden kaçıştır. Puşkin'in şiirinin sanatsal konseptinin temeli, değer odaklı bir metin içi öğe olarak hareket eden kahramanın duasıdır.
2. grup. Sanatsal detay, yazarın tasvir ettiği resmin, nesnenin veya karakterin benzersiz bir bireysellik içinde sunulmasına yardımcı olan sanatsal bir imaj yaratmanın araçlarından biridir. Görünüm özelliklerini, kıyafet ayrıntılarını, mobilyaları, deneyimleri veya eylemleri yeniden üretebilir.
"Soyguncu Kardeşler" şiirinde Puşkin, insanların suç amaçlı - "satın almalar için" toplandığını gösteriyor; bu "cesur bir çete" "güçsüz, kanunsuz": "Geceleri ışıkların etrafında / için için yanan kemik yığınlarının üzerinde / Volga'nın ötesinde / bir gözüpek çete toplanmadı ...” Şair bu “korkunç aile bağlarını” basit ve canlı bir şekilde ortaya koyuyor: “Burada amaç bütün kalpler için aynı - / Güçsüz, kanunsuz yaşıyorlar…”. Geceleri "ışıkların etrafında" toplanan tüm soyguncular, yaptıkları zulümlere göre "akrabalar" gibi görünüyor: "kulübelerden, hücrelerden, zindanlardan", "Don'dan bir kaçak", "Yahudi" siyah kilitlerle”, “bozkırların vahşi oğulları”, “Kalmık”, “Başkurt” vb.
3 grup. Şiirin ana karakterleri, çocuklukları ve ergenlikleri "neşeli olmayan", "yabancı bir ailede" büyüyen iki erkek kardeştir ("İki kişiydik: kardeşim ve ben..."). ihtiyaç, küçümseme. Kendilerine karşı haksızlıkları şiddetle hissederek, aile ve toplum içinde kendilerini dışlanmış olarak görerek, bilinçli olarak ahlak standartlarına ve Allah'ın emirlerine aykırı yaşamaya karar verirler: “...Ve kendi aramızda anlaştık / Başka bir şey denedik: / Kendimiz olarak aldık. yoldaşlar / Bir şam bıçağı ve karanlık bir gece; / Ürkekliği, üzüntüyü unuttular, / Vicdanı da uzaklaştırdılar…”, “Her şey bizim!”, “Her şey boşuna.” Yaşlı adam imajı, şehitliği kabul eden masum bir adamın imajıdır. Küçük erkek kardeşin görüntüsü ise, kardeşine "merhamet etmesi" için yalvaran bir katilin görüntüsüdür. Ancak gücüm geri gelir gelmez, "korkunç hastalık geçti" - "eski hayatıma olan özlemim" geri döndü. Kardeşlerin hapishaneden cesurca kaçışı ve son suçları trajik bir sonuca yol açar: soyguncuların en küçüğünün ani ölümü.
Anahtar kelimeler yazarın tutumunu anlamaya yardımcı olur - bir kuzgun sürüsü, bir çete, için için yanan kemikler, taş bir ruh, uğursuz rüyalar vb.
Kompozisyon: Hikaye içinde hikaye. Anlatıcılardan biri yazar, diğeri ise kardeştir.
4. grup. Pek çok tema var: Özgürlük arzusu teması, tutkuların çelişkisi; yaşam ve ölüm teması, yaşam boyunca günahların cezası. Günahlar - gurur, cinayet, kıskançlık, soygun, günahkâr dua - yazar onları günahkar olarak görüyor. Onlar müsrif oğullardır; vatanları, evleri yoktur.
Soyguncular, romantizmde olduğu gibi, hayal kırıklığını ve sürgünü miras alırlar. Ancak Byron'da Childe Harold, kısır bir toplumun kurbanıdır; Puşkin'de tutsak, kendi acıları, tutkuları ve arzuları dışında her şeye kayıtsızdır. Tüm zulmü ve ahlaksızlığıyla birlikte ağabeyin karakterinde tek bir ana duygu görüyoruz - küçük erkek kardeşe duyulan sevgi; erdem eksikliğinden, vicdan eksikliğinden dolayı bazen içindeki kana susamışlık dürtülerini dizginler.
Ama bazen kırışıklıklardan kaçınırım:
Yaşlı adamı kestiğim için üzülüyorum;
Savunmasız gri saçlara
El kalkmıyor...
Şiirde bir dua bölümünün yer alması af veya merhamet, merhamet düşüncesiyle yakından ilgilidir. Bu, İncil'in mutlulukla ilgili emrine dayanmaktadır: "Ne mutlu merhametli olanlara, çünkü onlar merhamet göreceklerdir" (Matta 5:7).
Puşkin, soyguncuları işledikleri suçlardan dolayı kınıyor, ancak bazen onlar için üzülüyormuş gibi görünüyor.
5 grup. Soyguncu kardeşler Tanrı'nın emirlerini ihlal ediyorlar ama aynı zamanda doğruların duaları aracılığıyla kendilerine merhamet bekliyorlar: "Ona eziyet etme... belki onun duası Tanrı'nın bize olan gazabını yumuşatır." Salih bir büyüğün kardeşleri tarafından öldürülmesi vakası, şiir metninde yer alan hagiografik bir olaydır. Bu çok önemlidir ve şiirde kahraman soyguncuların bile tövbe etme ve yeniden doğuş olasılığını gösterir. Böylece kahramanın duası metin içi bir unsur olarak tüm eserin gerekli bir bileşeni ve ayrılmaz bir parçası haline gelir.
Puşkin bu 16 satırı şiire dahil etmiş olsaydı, okuyucu kimsenin tövbe etmeye hazır olmadığını, kimsenin, hatta ağabeyin bile bunu düşünmediğini görürdü. Soyguncunun hikayesi, eğlenmek için birbirlerine anlattıkları bir düzine benzer hikayeden sadece biri. Aynı 16 satır olmadan okuyucunun, soyguncuların bunu düşüneceği, yaşam tarzlarının günahını anlayacağı ve tövbe edeceği umudu hala var.
6. Yansıma.
Neden V.G. Belinsky şiire "çözülmemiş bir şey" mi dedi?
- Şairin hangi bilmecelerini çözdük?
- Şiir günümüze uygun mu?
- Artık Puşkin romantizminin özelliklerini fark edebilecek miyiz? Bunun için ne gerekiyor?
Şiirin fikri: Başkalarına talihsizlik, keder getirirseniz ve Tanrı'nın emirleri de dahil olmak üzere kanunları çiğnerseniz mutlu olamazsınız ve mutluluğu arayamazsınız.
Puşkin'in şiiri 19. yüzyıl Rus edebiyatında yalnız değildi. Köleliğe karşı bir protestoyu ifade eden, yaşayan bir özgürlük arzusunu kişileştiren bir soyguncunun imajı, Decembrism (A. Bestuzhev) ve onun gelenekleri (Lermontov) ve devrimci demokratlar (Nekrasov) ile ilişkili ileri soylu yazarların ilgisini çekti.
Puşkin'in şiirinde öncelikle soygunun sosyal nedenleriyle değil (yüzeyde yatıyorlar), ahlaki ve psikolojik olanlarıyla ilgileniyorlar.
"Soyguncu Kardeşler" Puşkin, tüm eserlerinden geçen bir dizi eser açtı; burada sosyal adaletsizliğin intikamını alan Protestan bir soyguncunun imajı, ya bir serf şeklinde, elinde bir bıçakla koşuyor. ustanın sabanı veya keyfiliği protesto eden bir asilzade silahlı soygun biçiminde, sanatsal düzenlemesini aldı.
"Soyguncu Kardeşler" şiirinde kahramanlar tamamen Rus'tur, şiir günlük ifadeler, kelimeler ve folklor imgeleriyle doludur.
7. Dersi özetlemek.
"Soyguncu Kardeşler" ile Puşkin'in kendi düşünce yapısını geliştirmesinin yoğun süreci başlıyor. şiirsel dil her şeyi kullanarak “yerli” dilin zenginliği”ve aynı zamanda ulusal normunu oluşturmak. Puşkin'in "Soyguncu Kardeşler" hakkında şunları söylemesinin nedeni budur: " Hece olarak daha iyi bir şey yazmadım ”.
A.S. Puşkin'in edebi bir hareket olarak romantizme dair kendi görüşü vardı. Puşkin'in çalışmalarındaki romantik dönem kısaydı; Puşkin, "Byronik kahraman" fikrini çürütüyor. Edebiyatta yeni bir söz söyledi. “Soyguncu Kardeşler” üslubu ve diliyle diğer romantik şiirlerden farklılık gösterir. Puşkin, romantik bir lirik üsluptan canlı bir yerel dile geçer. Şiirin bazı yerlerinde Puşkin bir halk şarkısının üslubuna yaklaşmaya çalışır ("Ah gençlik, cesur gençlik" mısraları).
Suçlu kahramana olan ilgi Puşkin'in dikkatini uzun süre meşgul edecek; "Dubrovsky" romanını hatırlayalım; "Kaptanın Kızı" romanı bizi bekliyor. Ne düşünüyorsun: neden?
"Soyguncu Kardeşler", Puşkin'in daha sonraki çalışmalarında çok önemli bir yer tutacak olan popüler köylü protestosu temasını sahneye koyma ve geliştirme yönündeki ilk, hala romantik girişimidir. Şair, "yüzyılın ruhu" ile ilgili ve acilen çözüm gerektiren giderek daha acil sorularla yüzleşmeye başlıyor: bir yanda halk ile ilerici soyluların temsilcileri arasındaki ilişkiler sorunu, diğer yanda sorun popüler hareketler, halkın tarihteki rolü.
Aralık 1825'teki olaylar Puşkin'i büyük ölçüde endişelendirdi. Arkadaşları suçlu oldu. Yetkililere, hukuka, ahlaka vb. karşı konuşmanın mümkün olup olmadığına dair sorular şairi ömrünün sonuna kadar bırakmayacak ve tüm eseri boyunca devam edecektir.
8. Ödev:
- Byron'ın "Korsan" şiiri ile A. Puşkin'in "Soyguncu Kardeşler" şiirinin karşılaştırmalı bir analizini yapın, benzerlikleri ve farklılıkları bulun (bir tabloda sunulabilir).
- 2-3 öğrenci için bireysel görev: “Soyguncu Kardeşler” şiirinde folklor unsurlarını bulun.
- isteğe bağlı çalışma: ““Soyguncu Kardeşler” şiirinde ilgimi çeken ne oldu?” adlı bir makale yazın.
Romantizm.
Romantizm Fransız Devrimi'ne bir tür tepkidir (Charles
Marx).
Büyük Fransız Burjuva Devrimi, Aydınlanma Çağı'nı sona erdirdi.
Yazarlar, sanatçılar, müzisyenler görkemli tarihi olaylara, hayatı tanınmayacak kadar değiştiren devrimci ayaklanmalara tanık oldular. Birçoğu değişiklikleri coşkuyla karşıladı ve Özgürlük, Eşitlik ve Kardeşlik fikirlerinin ilanına hayran kaldı.
Ancak zaman geçtikçe yeni toplumsal düzenin, 18. yüzyıl filozoflarının öngördüğü toplumdan çok uzak olduğunu fark ettiler.
Hayal kırıklığı yaşamanın zamanı geldi.
Yüzyılın başındaki felsefe ve sanatta, dünyayı Aklın ilkelerine göre dönüştürme olasılığına dair trajik şüphe notları duyuldu. Gerçeklikten kaçma ve aynı zamanda onu kavrama çabaları yeni bir ideolojik sistemin ortaya çıkmasına neden oldu: ROMANTİKİZM.
Romantikler genellikle iyiliğin, samimiyetin ve dürüstlüğün krallığını gördükleri ataerkil toplumu idealize ettiler. Geçmişi şiirleştirerek kadim efsanelere ve halk masallarına sığındılar. Romantizm her kültürde kendi yüzünü almıştır: Almanlar arasında - mistisizmde; İngilizler arasında - makul davranışlara karşı çıkacak bir kişilikte; Fransızlar arasında - alışılmadık hikayelerde. Bütün bunları tek bir harekette birleştiren şey neydi: romantizm?
Romantizmin asıl görevi iç dünyayı, zihinsel yaşamı tasvir etmekti ve bu, hikayelerin, tasavvufun vb. materyalleri kullanılarak yapılabilir.
Bu iç yaşamın paradoksunu, mantıksızlığını göstermek gerekiyordu.
Romantizm ile klasisizm ve duygusallık arasındaki farkı ele alalım. Klasisizmin her şeyi düz bir çizgide iyi-kötü, siyah-beyaz diye ayırdığını göreceğiz. Romantizm hiçbir şeyi düz bir çizgide bölmez. Klasisizm bir sistemdir ama romantizm değildir. Şimdi duygusallığa dönelim. Bir kişinin geniş dünyayla uyum içinde olduğu iç yaşamını gösterir.
Ve romantizm, uyumu iç dünyayla karşılaştırır.
Romantizmin erdemlerine dönmek istiyorum. Romantizm, modern zamanların ilerlemesini klasisizm ve duygusallıktan uzaklaştırdı. Bir kişinin iç yaşamını tasvir eder. Gerçek psikoloji romantizmle birlikte ortaya çıkmaya başlar.
Romantik bir kahraman kimdir ve nasıl biridir?
Bu bir bireycidir. İki aşamadan geçmiş bir süpermen: (1) gerçeklikle çarpışmadan önce; "pembe" bir durumda yaşıyor, başarı arzusu, dünyayı değiştirme arzusu onu aşıyor. (2) gerçeklikle yüzleştikten sonra; bu dünyayı hem kaba hem de sıkıcı bulmaya devam ediyor ama şüpheci, kötümser oluyor. Hiçbir şeyin değiştirilemeyeceğini açıkça anladıktan sonra, başarı arzusu tehlike arzusuna yeniden doğar.
Her kültürün kendi romantik kahramanı olduğunu belirtmek isterim ama
Byron, Childe Harold adlı eserinde romantik kahramanın tipik bir temsilini vermiştir. Kahramanının maskesini taktı (kahraman ile yazar arasında mesafe olmadığını öne sürüyor) ve romantik kanona uymayı başardı.
Şimdi romantik bir çalışmanın izlerinden bahsetmek istiyorum.
Öncelikle her romantik eserde kahraman ile yazar arasında mesafe yoktur.
İkincisi, yazar kahramanı yargılamaz, ancak onun hakkında kötü bir şey söylense bile olay örgüsü, kahramanın suçlanmayacağı şekilde yapılandırılmıştır. Romantik bir eserin konusu genellikle romantiktir. Romantikler ayrıca doğayla özel bir ilişki kurarlar; fırtınaları, fırtınaları ve felaketleri severler.
RUSYA'DA ROMANTİKLİK.
19. yüzyılda Rusya kültürel olarak biraz izole edilmişti. Romantizm Avrupa'dan yedi yıl sonra ortaya çıktı. Biraz taklitinden bahsedebiliriz. Rus kültüründe insanın dünyaya karşıtlığı ve
Tanrı orada değildi. Alman baladlarını Rus tarzında yeniden yapan Zhukovsky ortaya çıkıyor: 'Svetlana' ve 'Lyudmila'. Byron'ın romantizm versiyonu eserlerinde önce Puşkin, sonra Lermontov tarafından yaşanmış ve hissedilmiştir. Romantizmi nasıl algıladılar? Onları çeken şey neydi? Sana ne uymadı?
Önce Puşkin'in romantik şiirlerini analiz edip ardından Lermontov'a geçmek istiyorum.
“Kafkasya Tutsağı” şiirine dönelim.
Şiirin konusu romantiktir. Puşkin, belirsiz bir biyografiye sahip romantik bir kahramanı ele alıyor. Görünüşe göre her şey yolunda gidiyor ama şiiri daha fazla okuduktan sonra imgeler sisteminde, kahramanın otokrasisinde bir ihlal olduğuna dikkat ediyoruz. Konu romantiktir, kahraman romantiktir, ancak Puşkin onun arkasına saklanamaz, başka biriyle ilgilenmeye başlar - bir kız, sonunda Puşkin'in kendisi, kendi kişiliğinde şiirin sonuna 'girer'. Kafkasya'daki siyasi durumun bir analizini vermek. Böylece üç kahraman oluştu: Kafkasyalı bir mahkum olan Puşkin, bir kız. Başka bir kişiye gösterilen ilgi, Puşkin'in romantik kanona uymasına izin vermedi. Puşkin'in kendisi bu konuda şöyle diyor: 'Bu şiir yalnızca tek bir şeyi gösterdi, benim romantizme uygun olmadığımı.'
Soyguncu Kardeşler bir başka başarısız romantik şiirdir. Bu şiirin romantik bir konusu var. Kompozisyona dönelim. Puşkin, soyguncuların tanımıyla başlıyor: 'Kalmuk, çirkin Başkurt ve kızıl saçlı Finn'...
'Taş bir ruha sahip olan, kötülüğün tüm derecelerinden geçmiştir'. Kısa bir önsözün ardından Puşkin, söylenenlerin kanıtını soyguncuya emanet eder.
Beklenmedik bir şekilde soyguncu, kendisinin ve erkek kardeşinin mutsuz insanlar olduğunu, yetim bir çocukluk geçirdiklerini ve hiçbir özverili aşk deneyimine sahip olmadıklarını vurguluyor.
Kanonla tutarsızlığı tanımlayalım. Birincisi, romantik kahraman adalete tabi değildir, soyguncu bir süpermen değildir. Ve tabii ki yazar ile soyguncu arasında bir mesafe var. Puşkin'in insanlara ilgi gösterme yeteneği vardı, bu eseri romantik yasalara göre değil, vicdanına göre yazdığı söylenebilir. Ama aynı zamanda Puşkin'in romantizme uygun olmadığını da gösterdi.
Acaba Puşkin'in romantik şiirlerin en romantiki var mı?
Evet burası ‘Bahçesaray Çeşmesi’. Bu şiirin konusu romantiktir. Ancak içinde üç kahraman beliriyor: Girey, Zarema ve Maria. Giray (ve belki kendisi)
Puşkin) romantik olmayan Maria'yı seçer. 'Mary'nin saf ruhu bana mı göründü, yoksa Zarema kıskançlıkla nefes alarak koşturdu mu?' 'Giyildi' fiili olumsuz duyguları çağrıştırıyor. Ama yine de bu aşk üçgeni durumunda
Puşkin herkese sempati duyuyor ve romantizmin varlığına izin veriyor.
Şimdi son başarısız şiirden bahsetmek istiyorum
Puşkin - 'Çingeneler'. Bu şiirin konusu romantiktir, ancak imgeler sisteminde bir ihlal meydana gelir: Bencilce sevemeyen iki romantik kahramanın çarpışması, korkunç sonuçlara yol açar. Zemfira'nın babası hayatı sevinçleriyle, acılarıyla anlıyor ve kabul ediyor. Daha önce karısının ihanetini affedebildiği gibi kızının öldürülmesini de affediyor ama Aleko'ya şöyle diyor: "Sen vahşi bir kader için doğmadın, sadece kendin için özgürlük istiyorsun." Kahraman üzerinden bir yargılamanın yapıldığını açıkça görebiliyoruz.
Puşkin, bir kişinin romantik konumunun en savunmasız yerini hissetti ve tespit etti: Her şeyi yalnızca kendisi için istiyor. Daha sonra Puşkin şöyle diyecekti: "Hepimiz Napolyonlara bakıyoruz; iki bacaklı yaratıklar bizim için tek silahtır."
Şimdi Lermontov'a geçip şiire dönmek istiyorum
'Mtsyri' ve ardından genel sonuçlar çıkarın.
Bu şiirde iki romantik kahraman var, dolayısıyla eğer bu romantik bir şiirse, o zaman çok benzersizdir: birincisi, ikinci kahraman Jonathan, yazar tarafından bir kitabe aracılığıyla aktarılmıştır; ikincisi, yazar Mtsyri ile bağlantı kurmuyor, kahramanın öz irade sorununu kendi yöntemiyle çözdüğünü görüyoruz ve Lermontov şiirin tamamı boyunca sadece bu sorunu çözmeyi düşünüyor. Kahramanını yargılamıyor ama onu da haklı çıkarmıyor, ama belli bir pozisyon alıyor - anlayış. O anlar
Mtsyri, ancak bu davranışın sonuçlarını görüyor, kompozisyonda bir tuhaflık olması sebepsiz değil: başlangıçta duran sonuç (böylece Lermontov düşüncelerini okuyucuya empoze etmiyor) yıkılmış bir manastırdan bahsediyor ve genel uyum. Bütün bunlar Mtsyri'nin eylemiyle bağlantılı. Rus kültüründe romantizmin yansımaya dönüştüğü ortaya çıktı. Gerçekçilik açısından romantizm ortaya çıkıyor.
Yani, Puşkin ve Lermontov'un romantik olmayı başaramadıklarını söyleyebiliriz (her ne kadar Lermontov bir zamanlar Masquerade dramasında romantik yasalara uymayı başarmış olsa da). Şairler yaptıkları deneylerle şunu gösterdiler:
İngiltere'de bireycinin konumu verimli olabilirdi, ancak Rusya'da olmadı.
Puşkin ve Lermontov romantik olmayı başaramasalar da gerçekçiliğin gelişiminin yolunu açtılar. 1825'te ilk gerçekçi eser yayınlandı: 'Boris Godunov', ardından 'Kaptanın Kızı', 'Eugene Onegin',
'Zamanımızın kahramanı' ve diğerleri.
Kaynakça
Bu çalışmayı hazırlamak için sitedeki materyaller kullanıldı
http://base.ed.ru
Giriş………………………………………………………….2 Ana bölüm……………………………………………………3 Sonuç… ……………………………………………………..11 Referans listesi……………………………12
giriiş
Güney sürgünü dönemi Puşkin'in çalışmalarında en romantik dönem oldu. Rusya'yı okumak genç şairi “Ruslan ve Lyudmila” şiiri sayesinde tanıdı. Puşkin'i Tsarskoye Selo Lisesi'ndeki çalışmalarından tanıyan Rus romantizminin "babası" V.A. Zhukovsky, portresine şu anlamlı yazıyı yazarak genç "meslektaşına" sundu: "Mağlup öğretmenden muzaffer öğrenciye." Elbette hevesli şairin gurur duyacağı bir şey vardı. Puşkin'in güney bağlantısı Kişinev ve Odessa'dır. Hizmet bir yük değildi. Yakın patronumla şanslıydım. I.N. Inzov, şaire acil sorumlulukları aşırı yüklemedi. Böylece yaratıcılık için oldukça fazla zaman kaldı. Ve Puşkin ilhamla yarattı. Sanki ilk şiirinin büyük başarısı onu bunu yapmaya mecbur bırakmıştı. Duygusallığın yerini alan romantizm, 19. yüzyılın ilk üçte birinde Rus edebiyatında güçlü bir yer tutar. Ve Rus edebiyatının gelişiminin romantik dönemi, edebiyatımızın genel tarihçesinde kısa ama yine de kendi yolunda parlak bir sayfa olmasına rağmen. Rus romantikleri Batılı modelleri körü körüne kopyalamadılar. Schiller ve diğer Alman yazarların baladlarına dayanan aynı Zhukovsky (ve sanatsal bir üslup olarak romantizmin doğduğu yer Almanya'dır), tamamen orijinal eserler yarattı. Pek çok çağdaşı gibi Puşkin de o zamanın "düşüncelerin hükümdarı" İngiliz romantik şair Lord Byron'un güçlü etkisinden kaçamadı. Ancak Lermontov gibi o da haklı olarak kendisi hakkında "Ben Byron değilim, farklıyım" diyebilirdi. Puşkin hızla büyüdü ve büyüdü. Ve çağdaşlarının onun yaratıcı evrim sürecini takip edecek zamanları her zaman olmadı. Ve yine de, romantizmin bir bütün olarak anlaşılması olmadan, Puşkin'in ilk dönemleri de büyük ölçüde anlaşılmaz kalacaktır. Yani onun St. Petersburg'dan çıkarılması elbette örtülü bir sürgündü ve birçok kişi bunu anladı. Genç yeteneğin gücenmek ve hakarete uğramak için her türlü nedeni vardı. Planlar yaptı; artık bunların yeni koşullar altında yapılması gerekiyordu. Bu nedenle, yaşamdaki hayal kırıklığının nedenleri, arkadaşlardan ve sevgililerden kaçış ve hatta Batı Avrupa romantizminin karakteristik özelliği olan yaratıcı yoksullaşma, Puşkin'in çalışmalarında tesadüfen ortaya çıkmıyor. Eserlerinde romantik dönem, “Günün ışığı söndü...” büyük mersiyesiyle açılıyor. Bu bir “deniz” ağıtıdır ve romantiklerin algısında deniz her zaman özgürlüğün simgesi olarak kalmıştır. ve geleceğe dair arzu. Araştırmacılar haklı olarak bu "deniz" ağıtını Puşkin'in erken dönem romantizminin bir tür manifestosu olarak görüyorlar. Puşkin'i güneyde bulduğunda romantizmin "örtülmesi" oldukça sembolik görünüyor. Manzaranın kendisi, ortamın kendisi romantik bir yazı tarzına olanak sağlıyordu. Aynı dönemde yazılan diğer Puşkin ağıtları ise “Eyvah! Neden parlıyor...", "Neden zamansız can sıkıntısı...", "Hiç üzülmüyorum sana, baharım yılım...", "Arzularımı yaşadım...", " Siyah Şal" - aynı derecede "sıkıcı" romantik bir ruh hali ile işaretlenmiştir. Puşkin bir bakıma romantizmden, daha doğrusu onun Almanca'da "Weltschmerz" - "dünya üzüntüsü" olarak adlandırılan bileşeninden "hastalandı". Yine de Puşkin, önlenemez asabi bir mizaca sahip bir adamdı, "Weltschmerz" in gücüne uzun süre teslim olamayacak kadar genç ve fiziksel olarak sağlıklıydı. Gençlik ve şöhret arzusu bedelini ödedi.
Çözüm
Böylece, Puşkin'in yok ettiği "Soyguncu Kardeşler" şiirinden bir alıntıda, 19. yüzyılın ilk üçte birinin sanatsal üslubu olarak romantizmin birçok özelliği görülmektedir. Bunlar şunları içerir: - rüyalar ve gerçeklik arasında keskin bir karşıtlık; - manevi alan arzusu, irade ve tüm yapay sınırlara saygısızlık; - garip bir insan olarak özel bir romantik kahraman, biraz gizemli, sıra dışı, yalnız ve asi, sürekli herkese meydan okuyan; - ana karakterin monologunda bireysel-kişisel prensibin önceliği; - Eserin sanatsal dokusunda folklorun ve ortak halk unsurlarının varlığı; - İdealin (Volga'nın görüntüsü) ve trajik (hapishane, hastalık, karanlık gece) sembolizminin kullanılması.
Kaynakça
1. Babaev E. G. A. S. Puşkin'in Yaratıcılığı: M .: Moskova Devlet Üniversitesi Yayınevi, 1988.-206 s. 2. Vasilyev B.A. Puşkin'in manevi yolu. - (20. yüzyılın yer altı mezarları). - M: Sam ve Sam, 1995. - 360 s. 3. Leskis G.A. Rus edebiyatında Puşkin'in yolu. – M.: Khudozh.lit., 1993. – 526 s.
