Bilimsel bilginin teorik düzeyi. Bilimsel bilginin teorik düzeyi

Yukarıda belirtildiği gibi bilimin teorik düzeyi niteliksel olarak ampirik düzeyden farklıdır. Her şeyden önce, yok doğrudan araştırmacının gerçek dünyadaki nesnelerle etkileşimi. Teorik bilginin nesneleri soyutlamalar. Teorik biliş sembolik veya işaretsel olanı araştırır.

bilimsel düşüncenin tüm alanı. Teorik bilgi nesneleri arasındaki önemli bir fark onların idealize edilmiş karakter. Sonuçlar bunlar nihai gerçek nesnelerin özelliklerinden bir tür soyutlama (dikkat dağıtma). Ortaya çıkan ürünler, var olmayan ve prensip olarak gerçekte var olamayacak şeyler olabilir. Doğada ideal gazlar, maddesel noktalar ya da mutlak katı cisimler yoktur. Bir “maddi nokta”, kütlesi olan ancak uzantısı olmayan bir cisimdir. "Kesinlikle sağlam bir vücut" hiçbir koşulda şeklini değiştirmez. Bu tür cisimlerin mevcut olmamasına ve karşılık gelen kavramların gerçeklikten "ayrılmaktan" daha fazla "kaçış" göstermesine rağmen, bilim onlarla başarılı bir şekilde çalışıyor, yasaları formüle ediyor, üst düzey teoriler inşa ediyor.

Mesele şu ki, bu idealize edilmiş nesneler tamamen öznel fanteziler değil. Belirli koşullar altında terimlerle yorumlanabilirler. gerçek nesneler. Bunun nedenlerinden biri soyutlama prosedürünün yeterli şekilde yürütülmesidir. Buna evrensel, özel ve bireysel terimler arasındaki ilişkileri doğru bir şekilde ifade eden bilimsel dilin son derece profesyonel kullanımı da dahildir. İdealleştirilmiş nesnelerin işlevsel verimliliğinin önemli bir koşulu, onların ilişkiler, bağlantılar, tutarlılık. Sistemleştirme sürecinde idealize edilmiş nesneler belirli biçimler oluşturur. belirli mantıksal görüntüler, gerçekliğin yeniden üretilmesi ana özellikler, ana gelişme eğilimleri. Bu düşünce düzeyinde, keyfi olarak hacimli bilgi sistemleri oluşturabilir. Dünyanın bilimsel resmi.

Teorik olarak yöntemler bilimsel bilgi atfedilmelidir soyutlama ve türleri, idealleştirme, tümevarım, kesinti biçimlendirme, aksiyomatik yöntem, varsayımsal-tümdengelim yöntemi vesaire.

Soyutlama(Latince abstrahere - dikkat dağıtmak) - bir nesnenin temel özelliklerini, yönlerini, özelliklerini, bağlantılarını önemsiz, rastgele olanlardan vurgulamak. Soyutlama sürecinde, bir olgunun veya sürecin temel yönlerinin bütününün yeniden üretildiği zihinsel bir imaj yaratılır. Soyut görüntünün ideal içeriği ve belirli bir ikonik biçimi var. Eşleşmiyor özel fenomendir ve onlara karşı çıkmaz. İlişkileri soyut ve somut, öz ve olgu, içerik ve biçim kategorileri aracılığıyla ifade edilebilir. Bu kategorilerin bir ızgarasının yardımıyla, duyusal bir görüntü (algı görüntüsü) ile rasyonel (mantıksal bir görüntü), bilimsel ve sanatsal bir görüntü arasındaki farkları felsefi olarak belirlemek mümkündür.

fiziksel, ampirik (soyut resim, örneğin, görüş hayvanlar) ve teorik (görüntü somut evrensellik - görelilik teorisi veya dünyanın bilimsel resmi). Teorik somut zaten soyut üzerine düşünülerek yaratılmış bir görüntüdür. Gerçekliğin temel bağlantılarının, yasalarının ve gelişme eğilimlerinin ifade edildiği düşüncelerimizin biçimini temsil eder.

Soyutlamanın sonucu soyutlamadır. “Soyutlama oluşturma yöntemleri (örneğin genel bir kavram) ile soyutlama ve dikkati dağıtma yöntemleri çok farklı olabilir. Her şey, hangi gerçek nesnelerle uğraşmanız gerektiğine ve soyutlamadan önce hangi spesifik hedefin belirlendiğine bağlıdır. Belirli bir nesne sınıfı hakkında genel bir kavram oluşturmak gerekiyorsa, bu durumda, kişi bu sınıftaki nesnelerin farklı, farklı özelliklerinden zihinsel olarak soyutlandığında ve aynı zamanda seçildiğinde genellikle tanımlama soyutlaması kullanılır. tüm nesnelerin doğasında bulunan ortak özellikler ve bu sınıfı diğer tüm sınıflardan ayıran ortak özellikler. Dolayısıyla bu soyutlama yöntemine özdeşleşme soyutlaması adı verilir çünkü soyutlama sırasında bu sınıfın nesnelerinin kimliği ortak özelliklerle belirlenir. Bazen bu tür bir soyutlamaya genelleştirici soyutlama denir. 47

Hem biçim hem de içerik bakımından farklı birçok soyutlama vardır. Soyutlama duyusal bir imge, kavram, yargı, kategori biçiminde ortaya çıkabilir. Modern bilimde birçok kavramın soyutluğu derinleşiyor. Daha yüksek düzeydeki soyutlamalardan soyutlama görevi görürler. Yeni kavramlar ve mantıksal modeller ortaya çıkıyor: sibernetik modellemede “resmi nötron”, “resmi sinir ağı”, “kara kutu”; Bir hadrondan serbest bir kuarkın çıkarılmasının imkansızlığını açıklayan “vakum torbası”, “sicim” modeli. Kuark özelliği "renk" tanıtıldı (bu nedenle 20. yüzyılın ikinci yarısının en büyük fiziksel başarılarından biri - kromodinamik). Böylece, kendilerini hadronların "bağırsaklarında" tutan bir gerilime sahip bir çift kuarktan (deniz kuarkları denir) oluşan "sicim modeli", Moskova Devlet Üniversitesi'ndeki bilim adamları tarafından oluşturuldu ve yakın zamanda kullanılmaya başlandı. kozmik ışınlarda yaygın hava sağanakları gibi karmaşık bir doğal olgunun özelliklerini tanımlayın.

Bilimsel soyutlamalar sonuçta gerçeği yansıtır ve bunların kriteri pratiktir. Böylece, F. Engels şunu yazdı: “Marx, şeylerde ve ilişkilerde yatan genel içeriği, en genelleştirilmiş zihinsel düşüncesine indirger.

çizgi ifadesi. Dolayısıyla onun soyutlaması, yalnızca 9 şeyin zaten içerdiği içeriği düşünce biçiminde yansıtır.” 48

En sık kullanılan soyutlamalar (izole edici veya analitik, tanımlamanın soyutlanması, potansiyel fizibilitenin soyutlanması) teorik bilgi yönteminin işlevlerini yerine getirir. Soyutlamanın yalıtılması - Bu, belirli bir adla gösterilen özelliklerin (örneğin, ısı kapasitesi, hareketsizlik), bu adın ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğu diğer nesnelerden ve özelliklerden soyutlandığı bir tür soyutlamadır. Soyutlamanın yalıtılmasının bir sonucu olarak, soyut genel kavramlar, analitik ve diğer düşünme işlemlerinin gerçekleştirildiği bilimsel dil birimlerini temsil eder.

Kimlik soyutlaması - bu tür bir şey, dikkatin dağıldığı bir yer farklılıklar nesnelerde ve onlarınözellikleri ve odaklandığı noktalar benzerlik. Sonuç olarak, bir dizi nesnenin tek ve aynı nesne olarak sunulması mümkün hale gelir. Bu tür bir soyutlama üretir yaygındır temel oluşturan kavramlar genellemeler nesneler ve özellikleri.

Mantık ve matematikte sıklıkla kullanılan soyutlamalar ilgi çekicidir. gerçek sonsuzluğun soyutlanması Ve potansiyel sonsuzluğun soyutlanması. Birincisi, dikkatin süreçlerin eksikliğinden uzaklaştırılmasıdır. herhangi bir yapıcı kümenin oluşumu. Nesnenin olduğuna inanılıyor tamamlanmış,çünkü var ve tüm temel parametreler ona veriliyor. Örneğin bu nesne 0 ile 1 arasında yer alan gerçel sayılar kümesidir. Bu küme, bir “başı” ve “sonu” olmasına rağmen aslında sonsuzdur. Buradaki sonsuzluğun anlamı, yeniden hesaplamanın sonu olmadığı ve alakanın, tüm sayıların aynı anda verilmesiyle ifade edildiğidir. Potansiyel sonsuzluğun soyutlanması, yapıcı süreçlerin potansiyel fizibilite varsayımına dayanan mantıksal-matematiksel bir yöntemdir. Uygulama örnekleri, herhangi bir doğal sayıya eklenebileceği, bu sayıların ne kadar büyük olursa olsun eklenebileceği varsayımlarıdır. Bu yöntemi kullanma ihtiyacı hesaplamalı matematik, bilgisayar bilimi ve sibernetikte fark edilmektedir.

İdealleştirme yukarıda teorik bilgi nesnesinin özellikleriyle bağlantılı olarak tartışılmıştı. Bu, içeriği görüntülenen nesnelerin temel özelliklerini içermeyen kavramların oluşturulduğu nihai soyutlama, dikkat dağıtma türüdür. Bu kavramların gerçek dünyadaki analogları

hiç olmayabilir. Bununla birlikte, bu tür kavramlar bilimde büyük bir metodolojik ve prognostik rol oynamaktadır. Yöntemlerde yaygın olarak kullanılırlar. resmileştirme. Biçimselleştirme, gerçeklik olgusunun özünü ortaya çıkaran soyut matematiksel modeller oluşturma sürecidir. Özel sembollerin kullanımını içerir. Gerçek bir nesne yerine semboller, işaretler. Alfabeyi, formül elde etme kurallarını, “çıkarım” kurallarını bilmek gerekir. 19. yüzyılın ortalarından itibaren burada matematiksel mantık kullanılmaya başlandı.

Aksiyomatik yöntem aksiyomlara dayalı teorilerin inşasıdır. Aksiyom, bildiğimiz gibi, kanıt gerektirmeyen apaçık bir gerçektir. Bilimsel bilgideki işlevsel önemi, bir başlangıç ​​noktası olarak hareket etmesi, bilimsel bir teorinin kanıt olmadan kabul edildiği diğer hükümlerinin (teoremlerinin) kanıtının altında yatan ilk konum olması gerçeğinde ifade edilir. Aksiyomatik yöntemin başlangıcı Öklid ile ilişkilidir. Aksiyoma dayanarak mantıksal bir sonuç çıkarılır, gerçek aksiyomdan sonuçlara aktarılır. Öklid'in "İlkeleri" anlamlı aksiyomatikleri temsil eder. Burada “kurallar” da açık olduğundan henüz belirlenmedi. Daha sonra resmi aksiyomatiğe ve ardından resmileştirilmiş matematiğe geçiş oldu. Aksiyomlar birincil kavramlar olarak kabul edilir. Araç ise matematiksel mantıktır. Aksiyomatik sistem özel bir resmi dil olarak inşa edilmiştir. hesap. Büyük başarılar şu fikri doğurdu: gelişim tamamen resmi yollarla bilimsel bilgi. Ancak XX yüzyılın 30'larında. K. Gödel, geliştirilen biçimsel sistemlerin sınırlamalarını kanıtladı. Aksiyomatik yöntemin uygulanabilirliğinin sınırları vardır.

Varsayımsal-tümdengelim yöntemi Ampirik gerçeklerle ilgili ifadelerin türetildiği, tümdengelimli olarak birbirine bağlı hipotezlerden oluşan bir sistem oluşturmada kullanılır. “Yunancadan tercüme edilen hipotez - temel, varsayım - 1) bir fenomenin nedenleri, fenomenler arasındaki gözlemlenemeyen bağlantılar vb. Hakkında haklı (eksik) bir varsayım, 2) bir varsayımın öne sürülmesinden oluşan bir biliş süreci, gerekçesi (eksik) ve ispatı veya reddi.” 49 Varsayım şu esasa göre yapılabilir: benzetme veya eksik tümevarım. Ancak bu şekilde kural olarak herhangi bir gerekçelendirme yapmak zordur, dolayısıyla böyle bir varsayıma henüz bilimsel hipotez denemez. Bir varsayımın hipotez olarak kabul edilebilmesi için, bu fikirden hareketle, Mevcut gerçekleri açıklayın, tahmin yapın, yeni gerçekleri açıklayın.

Bilimsel bilginin bir aracı olarak bir hipotez, bir takım düzenleyici gereklilikleri karşılamalıdır. Ortaya konan düşünce bilimin temel ilkelerine aykırı olmamalıdır. Bununla birlikte, bir anlamda, bu tür çelişkiler (eğer çözülürse) sadece yeni bir teoriye değil, aynı zamanda bütünüyle bilimsel bir yönelime de yol açabilir. Örneğin, potansiyel sonsuzluk kavramına dayanan sezgisel matematik fikri, matematiğin geleneksel olarak kullandığı aksiyomatik yöntemle çelişiyordu ve çelişiyor. Ancak bu daha çok, kanıtlanması son derece zor olan temel fikirler için geçerlidir. Hem bir hipotezin oluşturulması hem de test edilmesi bazen uzun bir tarihsel zaman alır. Herhangi bir ana teorinin veya dünyanın fiziksel (kozmik) resminin niteliksel olarak yeniden yapılandırılmasını gerektiren bu tür fikirler arasında “görelilik fikri” (üç yüz yıldır bilim adamlarının zihninde dolaşan: G. Galileo, E. Mach, A) bulunmaktadır. Poincaré, A. Einstein), “ışığın dalga teorisi” (H. Huygens, Louis de Broglie), “gen bölünebilirliği fikri” (N.P. Dubinin), vb.

Bilimin evrimsel bir biçimde gelişmesinden söz ettiğimizde, gereklilik tutarlılık hipotez norm.

Daha sonra bilimsel bir hipotez olarak kabul edilebilecek olan önerilen varsayımın önemli bir gerekliliği, Doğrulanabilirlik. Ayırt etmek pratik doğrulanabilirlik ve ilkeli.İlk durumda, varsayımı pratik olarak test etmek ve onu bir hipotez olarak tanımak mümkündür. Mesela “genlerin bölünebilirliği” fikri on yıldır bilinmiyordu. Ancak bilim adamının yaşamı boyunca tamamen test edilebilir olduğu ortaya çıktı. İkinci durumda prensipte doğrulama imkanı mevcuttur. Bu her an gerçekleşebilir, belki de uzak bir gelecekte. Yukarıda da belirttiğimiz gibi, temel öneme sahip tahminler bazen yüzyıllar, hatta bin yıllar boyunca doğrulanamayabilir. Örneğin, güneş merkezlilik fikri ünlü antik gökbilimci Eratosthenes (M.Ö. 2. yüzyıl) tarafından ifade edilmiştir. 18. yüzyıldan sonra bu fikir N. Copernicus arasında bir hipotez statüsüne kavuştu. Daha sonra I. Kepler'in "gök kanunları" ve G. Galileo ile I. Newton'un teleskoplarının yardımıyla bu bilimsel bir gerçek haline geldi. Bir fikir prensipte kanıtlanamıyor veya çürütülemiyorsa bilimsel bir hipotez olarak yorumlanamaz.

Öne sürülen yeni fikir mümkün olduğu kadar çok gerçeği kapsamalıdır. Aksi halde bunun hiçbir anlamı yoktur. Uygulama alanı ne kadar geniş olursa, önerilen fikrin olası önemi de o kadar büyük olur. Bu düzenleyici gereksinime denir basitlik ilkesi. Gerçeklerin yokluğundan oluşur (uygulama alanında

açıklayamadığı fikirler). Bu prensibe dayanarak varsayımsal fikirleri karşılaştırıp en basit olanı seçmek mümkündür.

Listelenen düzenleyici gerekliliklerin karşılanması, yeni bir fikrin bilimsel bir hipotez olarak tanınmasına karşılık gelir. Tanınan varsayımsal fikirlerin doğası farklılık gösterir. Tüm bilimsel bilgiler gibi bunlar da hedefler ve seviyelerle temsil edilebilir. Yemek yemek gerçek amacı, kabul edilen bir varsayıma dayanarak, herhangi bir yeni nesneyi, olguyu, süreci öngörmek ve keşfetmek olan hipotezler. Uranüs gezegeninin yörüngesini değiştiren yerçekimsel bir bozukluğun nedeninin varsayımına dayanan Neptün gezegeninin keşfiyle ilgili olarak burada sıklıkla klasik bir örnek verilmektedir. Böylece hipotez kanıtlanmış olur.

Başka bir hipotez türü amaç bakımından farklılık gösterir bir teori oluşturmak kesin olduğunu varsayarak desenler. Böyle bir hipoteze teorik denir. Tümdengelimli olarak oluşturulan varsayımsal bir teori, yeni gerçeklerin ve olayların tahmini ve keşfi de dahil olmak üzere pek çok heterojen gerçeği açıklamak için kullanılabiliyorsa kanıtlanmış sayılabilir. Bu, hipotezi istikrarlı ve güvenilir kılar. Yeni, daha etkili bir teorik sistem ortaya çıkana kadar oldukça uzun bir süre kanıtlanmış (tamamen değil) çalışabilir.

Varsayımsal tümdengelim yöntemi kullanılarak oluşturulan bir teori bir süre test edilemeyebilir. Ancak tasarımın özünün revize edilmesi gereken durumlar vardır. Kural olarak, farklı temellere ve araştırma modellerine sahip birçok rakip teori ortaya çıkar. Kazanan, en fazla gerçeği açıklayan ve tahmin yeteneklerini gösteren kişidir.

Böylece, modern bilimin çok yoğun bir şekilde gelişmesine olanak tanıyan genel bilimsel ve "düzey" biliş yöntemlerini analiz ettik. Bilimin evriminin kendi mantığı vardır. Bilimsel bilginin farklı düzeylerde gelişiminin doğasının kendine has özellikleri vardır.

Ampirik bilgi birikimli bir doğayla karakterize edilir. Olumsuz bir sonuç genel bilgi birikimine dahil edilir ve bilimin gelişmesine katkıda bulunur. Teorik düzey spazmodik bir karaktere sahiptir ve her yeni teori, bilgi sisteminin niteliksel bir dönüşümünü temsil eder. Şu anda en yaygın olanı, T. Kuhn tarafından ortaya atılan ve geliştirilen sözde paradigmatik bilimsel bilgi kavramıdır. Yukarıda zaten tartışılmıştı. Paradigma - ana araştırma

Bir dizi temele dayanan gövde kurulumu prensipler ve bileşen örnek Yöntemleri, teknolojiyi, araçsal ve materyal desteği de içeren araştırma, bilimsel bilginin yapısal bir birimidir. Bu birim, ayrı bir teoriden daha yüksek bir genelleme düzeyine sahiptir. Daha da yüksek bir yapısal oluşum, dönemin en önemli bilimsel fikirlerini birleştiren dünyanın bilimsel tablosudur. Temel olarak, çeşitliliğe sahip bir dünyanın birliğini ifade eden bir dizi temel ilkeyi (temel hükümler) içerir.

Dünyanın tarihsel olarak özel üç resminden bahsetmek mantıklıdır: bilimin karmaşık, açık bir sistem olarak görüldüğü temel bilim öncesi, mekanik ve evrimsel.

İş bitimi -

Bu konu şu bölüme aittir:

Felsefe teorisi/E.F. Zvezdkina

Z Felsefe Teorisi EF Zvezdkina ve diğerleri M Philol ovo WORD Yayınlandığı yer Eksmo s.. Felsefe Teorisi.. BÖLÜM I..

Bu konuyla ilgili ek materyale ihtiyacınız varsa veya aradığınızı bulamadıysanız, çalışma veritabanımızdaki aramayı kullanmanızı öneririz:

Alınan materyalle ne yapacağız:

Bu materyal sizin için yararlı olduysa, onu sosyal ağlardaki sayfanıza kaydedebilirsiniz:

Bu bölümdeki tüm konular:

Felsefe bir toplumsal bilinç biçimidir
"Bütün dünya yüksek ruhun vatanıdır" - bu sözler Antik Yunan'ın büyük düşünürü, materyalist, atomistik doktrinin yazarı Demokritos'a aittir. Felsefe burada mecazi ve doğru bir şekilde sunulmaktadır

Felsefeden teorik doktrine
Felsefe, önemi zamanla kaybolmayan, yalnızca artan insan bilgeliğinin yoğun bir ifadesidir, çünkü seçkin düşünürlere ait fikirler daha sonra ortaya çıkar.

Kişisel farkındalık olarak felsefe
Yukarıda felsefenin ancak teorik bir bilinç biçimi olarak doğabileceği söylendi. Ve bir bilinç biçimi olarak, her şeyden önce dünyayı, doğayı anlayışının nesnesi olarak seçti.

Felsefi bilginin bilimsel doğası sorunu
Avrupa felsefe geleneği, en başından beri bilimle olan derin bağlarıyla damgasını vurmuştur. Antik Yunan felsefesi genel olarak bir bilimsel bilgi bütünüydü. Batı felsefesinden farklı olarak

Varlığın metafiziği nasıl mümkün olabilir?
Bu sorunun anlamı, sunulan anahtar kategorilerin - varlık ve metafizik - insan düşüncesinin pratikte ulaşamayacağı maksimum hacimle karakterize edilmesidir.

Dünyaya ontolojik bakışın dili
Ontolojik dünya görüşünün dili, varlığın felsefi olarak tanımlanabileceği bir kategoriler kümesidir (sistemdir). Seçtiğimiz tarihsel ve tarihsel birlik ilkesini kullanarak

Yaratılış ve alternatifi
Evrensel kategorilerin yardımıyla felsefi gerçeklik anlayışının özgüllüğü, kavramların korelasyonu olgusunun kullanılmasını içerir. Bu anlamda varlığın alternatifi yokluktur.

Konu
Töz, dünyadaki tüm fenomenlerin ve süreçlerin çeşitliliğinin birliği açısından bir varlık görüşünü varsayar. Tek bir maddeye dayanarak dünyanın resmini oluşturan öğretilere monistik denir. İÇİNDE

Hareket
Hareket, maddenin en önemli özelliği olan değişkenliği ifade eden bir kategoridir. Maddenin varoluş biçimi olan hareket, onun tüm temel özelliklerini, yani nesnelliğini taşır.

Uzay ve zaman
Uzay ve zaman, maddenin evrensel varoluş biçimlerini ifade eden felsefi kategorilerdir. Nesneldirler, maddi dünyayı yok edilemez olarak karakterize eden gerekli özelliklerdir.

Dünyanın birliği ve maddenin kendi kendini organize etmesi
Bu nedenle doğa bilimi, maddenin, hareketin ve uzay-zamanın birliği fikrini tamamen doğrular; dünyanın önemli birliği. M'nin felsefi ve fiziksel resimleri diyebiliriz.

Yansıma ve bilgi
Maddenin bir özelliği olarak yansımanın özü, “herhangi bir şeyin, kendisini etkileyen şeyle uyumlu (veya benzerlik) olan değişiklikler, izler üretme yeteneğinde yatmaktadır. P

Hukuk kavramı. Determinizm hakkında genel fikirler
Dünyanın doğru bilgisi ve başarılı pratik dönüşümü için, dünyanın doğası sorununu temel olarak çözmek önemlidir - nasıl bir şeydir, nesnel yasalara tabi mi yoksa temsil ediliyor mu?

Nedensellik ve hukuk
Nedenselliğin özü bir neden ve sonucun üretilmesidir. Bu üretim sürecinde olgu-nedenden olgu-sonuç'a madde ve hareket aktarımı söz konusudur.

Gereklilik ve şans
Gereklilik ve şans, “nesnel dünyadaki ve onun bilgisindeki çeşitli bağlantı türlerini yansıtan bağıntılı felsefi kategorilerdir. Gereklilik öncelikle içsel, sözlü bir yansımadır.

Özgürlük ve Gereklilik
Tek başına ele alındığında "özgürlük" kavramı oldukça belirsiz ve çok anlamlı bir soyutlamadır. İçeriği ve diğer felsefi kategoriler öncelikle analizde ortaya çıkar.

Evrensel bir model olarak gelişme
Gelişim, nesneleri, olguları ve süreçleri belirli bir perspektiften ifade eden felsefenin temel kategorilerinden biridir. Nesnelerinin nesnelliği ve evrenselliği nedeniyle biçim ve içeriğin belirlenmesi

Diyalektik çelişki yasası
Felsefe tarihi, diyalektik fikirlerin karşıtların ilişkisini gözlemleme temelinde ortaya çıktığını göstermektedir. Filozoflar en başından beri karşıtlar arasındaki bağlantıya dair dünyadaki bilmeceleri çözmeye çalıştılar.

Niceliğin niteliğe geçiş kanunu
Bu yasa, herhangi bir dönüşümün mekanizmasının açıklamasını sağladığı için diyalektik sistemde önemli bir yer tutar. Bu yasaya göre temel değişiklikler kendiliğinden değil,

Diyalektik sentez yasası
Bu kanunun bir diğer adı da inkarın inkârı kanunudur. Diyalektiğin temel ilkelerini (evrensel bağlantı ilkesi ve gelişme ilkesi) belirtir. İçinde gelişme bir mücadele olarak görünüyor

Olumsuzluğun Olumsuzluğu Yasası
Bu yasayı ifade eden çift olumsuz, farklı şekillerde yorumlanır. Doğru, hiç kimse bunun bir olumsuzluklar “zincirini” temsil eden bir süreç formülü olduğuna itiraz etmiyor. Ancak bu “zincir” içerik açısından oldukça zengindir.

Bir kişinin genel kavramı
Felsefi dünya görüşleri sistemindeki adam. "İnsan" konusu o kadar geniştir ki, gelişimi sırasında "çöken" bilimsel bilgi kompleksinin tamamı hiçbir şekilde tanınamaz.

Antropososyogenez
Emek faaliyetine dayalı olarak Homo sapiens'in ortaya çıkışı hakkında genel bir fikir. İşin uygunluğu Homo sapiens'in ana işaretidir. TR'nin temel hükümleri

İnsanda doğal ve sosyal
Antropososyogenez, biyolojik ve sosyal yasaların işlediği bir süreçtir. Homo sapiens'in ortaya çıkışı söylendiğinde bu kalıplar arasındaki ilişki ortaya çıkmıştır.

İnsana biyolojik ve sosyolojik yaklaşımlar
Biyososyal bir varlık olarak insan, sosyal niteliklerin önderlik ettiği ve belirleyici olduğu bir birliktir. Toplumsalın ortaya çıkışı sadece biyolojik olanın genetik bağlantısını ortaya çıkarmakla kalmıyor.

Bireysel ve toplumsal birlik olarak insan
Biyolojik ve toplumsal arasındaki ilişki sorunu, antropososyogenezin en başında ortaya çıktı. İnsan doğasının tanımı, kaynağının tespiti, onun insani niteliklerinin temeli onun kararına bağlıydı.

İdeal ve maddi birlik olarak insan
Dolayısıyla yabancılaşma, birey ile toplumsal arasında başlangıçta var olan bağın kopması ve bu kopuşun farkındalığıdır. Ancak başlangıçtaki verililiğinde bu bağlantı hiçbir şekilde gerçekleşmemişti.

Bilinç hakkındaki fikirlerin evrimi
Bilinç, insan ile hayvan arasındaki genel farkı ifade eden, felsefenin temel kavramlarından biridir. Bilinç hakkındaki fikirler uzun bir evrim geçirmiştir. Filo gelişiminin ilk aşamalarında

Bilinç kavramı
Çoğu felsefi kategori gibi, evrenselliğe sahip olan ve nesnel dünyanın karşıt özelliklerine ve bağlantılarına işaret eden diğer kategorilerle olan ilişkisi aracılığıyla tanımlanır.

Bilincin yapısı ve tezahür biçimleri
Bilincin bilgilendirici ve değerlendirici yönleri. Bilinç iki tarafı içerir: bilgi-yansıtıcı ve duygusal-değerlendirici. Bilgiyi yansıtan taraf

Kişisel farkındalık olarak bilinç
Öz farkındalık, tıpkı bilinç gibi, insanın sosyal pratiği temelinde beynin bir özelliği olarak ortaya çıkan gerçekliğin en yüksek yansımasıdır. Araştırmacıların büyük çoğunluğu

Bilinç ve bilinçsizlik
"Bilinçdışı" terimi, ruhun bilinç tarafından temsil edilmeyen katmanını ifade etmek için kullanılır. Belki de bilinçdışı olgusuna özel ilgi gösteren ilk filozof G. Leibn'di.

Kişisel farkındalık ve yansıma
“Yansıma” sıklıkla kullanılan bir terimdir ve geniş anlamda neredeyse “öz-farkındalık” terimiyle örtüşmektedir. Aradaki fark, öz-farkındalık kavramının şunu ifade etmek için kullanılmasıdır:

Bilgi felsefesinin özellikleri
Biliş sürecinin bireysel yönlerinin ve bilginin bireysel unsurlarının başarılı bir şekilde incelenmesi, bilişin gelişim kalıplarını bir bütün olarak incelemeden mümkün değildir. Buna karşılık, özellikler ve desenler

Dünyanın bilişi sorunu
Epistemoloji, dünyanın temel bilinebilirliğine ilişkin asıl soruya yanıt vermeden sorunlarını çözebileceğini iddia edemez. Zaten antik çağda, epistemolojik sorular ortaya çıkar çıkmaz (Sophie

Bilginin konusu ve nesnesi
Bilişin konusu ve nesnesi, bilişsel sürecin yapısının ana unsurlarıdır. Konuyla, belirli bir düzeyde bilgiye sahip olan ve bunu gerçekleştiren bir bireyi veya bireylerden oluşan bir topluluğu kastediyoruz.

Duyusal ve mantıksal biliş
Tarihsel olarak, insan bilişi, I. P. Pavlov'un tanımladığı gibi, kelimenin geniş anlamıyla en basit biliş olan hayvanların zihinsel aktivitesinden önce geliyordu: “Düşünmeliyiz.

Mantıksal bilişin duyusal yansımaya göre göreceli bağımsızlığı
Genetik açıdan mantıksal biliş, duyusal yansımanın olumsuzlanmasıdır. Hegel'in adil ifadesine göre: "...Düşünme esasen doğrudan verilenin olumsuzlanmasıdır"

Uygulamaya göre mantıksal bilişin göreceli bağımsızlığı
Mantıksal bilişin uygulamaya göre göreceli bağımsızlığını düşünmek ancak uygulama kategorisinin epistemolojiye dahil edilmesinden sonra mümkün hale geldi. Metafizik madde

Pratik, mantıksal bilgide belirleyici faktördür. Kavramların doğası
Bilginin gerçek temeli K. Marx ve F. Engels tarafından gösterilmiş ve tutarlı bir şekilde bilgi teorisine dahil edilmiştir. Bilincin gelişimini doğrudan emek faaliyeti ile ilişkilendirdiler;

Yaratıcılık, bilinçli ve bilinçsiz, sezgi
Yaratıcılık, standart dışı koşulları, ortaya çıkan sorunları çözme araçları ve üretkenliği açısından bilişsel sürecin bir özelliğidir. Yaratıcılığın ana işareti doğumdur

Hakikat ve kriterleri
Tanım. Hakikat sorunu, bilgi teorisinde temeldir ve genel olarak insan yaşamının temel sorunlarından biridir;

Mantıksal ve tarihsel
Bilim tarihinin kısa bir özetini sunmadan önce, bunun yapılabileceği bir yaklaşımı tanımlayacağız. Her tarih gibi bilim tarihi de "ömrü" boyunca o kadar çok önemli bilgi biriktirmiştir ki,

Antik bilim
Antik bilim (MÖ 6. yüzyıldan itibaren) doğa felsefesi çerçevesinde işlev görür. Genel felsefi problemlerin yanı sıra (dünyanın çeşitliliği ve birliği, temelleri, ideal ile materyal arasındaki ilişki), araştırma

17. yüzyılın bilimsel devrimi. Yöntem sorunları, bilimsel bilginin yapısı. Dünyanın bilimsel resmi
17. yüzyılın bilimsel devrimi bilim tarihinde özel bir yere sahiptir. Bu devrim N. Copernicus ile başladı (1543'te yeni görüşlerin ana hatlarıyla belirtildiği “Göksel Çemberlerin Tersine Dönmesi Üzerine” adlı çalışması yayınlandı.

Doğa biliminin diyalektizasyonu
XVIII-XIX yüzyıllarda. Çeşitli fiziksel özellikler ve süreçler arasındaki ilişkinin yanı sıra bunların evrimini de anlamaya ihtiyaç vardır. Böylece, M.V. Lomonosov ve ardından A. Lavoisier şunu formüle etti:

19. ve 20. yüzyılların başında fizikte devrim ve kriz. Metodolojik yorumlama
19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında, teorik doğa bilimleri ve metodolojisinde gerçek bir krize yol açan keşifler yapıldı. Bir sonraki bilimsel devrim gerçekleşti. Dünya görüşü

Batı bilim felsefesinin aynasında bilimsel olaylar
Dünyanın yeni bilimsel tablosunun özelliklerini oluşturan yukarıda sıralanan keşifler ve ilkeler, bilim ve felsefe arasındaki ideolojik ve metodolojik krizi derinleştirmese bile çözmedi. Felsefi Kli

Epistemolojinin felsefi temelleri
Bilimsel bilginin felsefi temelleri, her şeyden önce ontolojiyi, epistemolojiyi ve metodolojiyi birleştiren temel evrensel ilkeleri içerir. Bu, nesnellik, evrensel bağlantı, gelişme ilkesidir.

Metodoloji ve yöntemler. Genel kavram
Bilimin ve bilimsel bilginin gelişiminin kısa bir tarihsel taslağı, bilimin her zaman gerçekliğin nesnel yasalarını tanımlamaya odaklandığı sonucuna varmamızı sağlar.

Genel mantıksal biliş yöntemleri
Bilişin ana genel mantıksal yöntemleri tümevarım ve tümdengelim, analiz ve sentezi içerir. Tümevarım (enlem. indüksiyon - rehberlik) mantıksal bir düşünme biçimidir, kedi

Doğa bilimleri ve beşeri bilimlerde doğa
“Doğa” Kavramı Kitabın ilk bölümünde “doğa” kelimesi sıklıkla kullanılmış, ancak ayrı bir spesifik terim olarak değil, “nesnel gerçeklik”, “madde” kavramlarının yerine geçmiştir.

Doğa bilimlerinin ve beşeri bilimlerin bir nesnesi olarak doğa
Bu sorunları çözmeye yönelik felsefi yaklaşım son derece tarihseldir. Tarihin tanıklık ettiği gibi, gerçeklikten farklı, belirli bir bilgi ve eylem nesnesi olarak doğal doğa olgusu

28. Bilimsel bilginin ampirik ve teorik düzeyi. Ana formları ve yöntemleri

Bilimsel bilginin ampirik ve teorik olmak üzere iki düzeyi vardır.

- bu doğrudan duyusal bir keşiftir aslında mevcut ve deneyimlemeye erişilebilir nesneler.

Ampirik düzeyde gerçekleştirilirler takip etme araştırma süreçleri:

1. Ampirik bir araştırma tabanının oluşturulması:

İncelenen nesneler ve olaylar hakkında bilgi birikimi;

Birikmiş bilgilerdeki bilimsel gerçeklerin kapsamının belirlenmesi;

Fiziksel büyüklüklerin tanıtılması, ölçülmesi ve bilimsel gerçeklerin tablolar, diyagramlar, grafikler vb. şeklinde sistemleştirilmesi;

2. Sınıflandırma ve teorik genelleme elde edilen bilimsel gerçekler hakkında bilgi:

Kavramların ve notasyonların tanıtılması;

Bilgi nesnelerinin bağlantı ve ilişkilerindeki kalıpların belirlenmesi;

Biliş nesnelerinin ortak özelliklerinin belirlenmesi ve bu özelliklere göre genel sınıflara indirilmesi;

Başlangıç ​​teorik ilkelerinin birincil formülasyonu.

Böylece, ampirik düzey bilimsel bilgi iki bileşen içerir:

1. Duyusal deneyimi.

2. Birincil teorik anlayış duyusal deneyimi.

Ampirik bilimsel bilginin içeriğinin temeli duyusal deneyimle alınan, bilimsel gerçeklerdir. Herhangi bir gerçek, güvenilir, tek, bağımsız bir olay veya olgu ise, o zaman bilimsel bir gerçek, bilimde kabul edilen yöntemlerle sağlam bir şekilde kanıtlanmış, güvenilir bir şekilde doğrulanmış ve doğru bir şekilde tanımlanmış bir gerçektir.

Bilimde kabul edilen yöntemlerle ortaya çıkarılan ve kaydedilen bilimsel bir gerçek, bilimsel bilgi sistemi için zorlayıcı bir güce sahiptir, yani araştırmanın güvenilirliği mantığını ikinci plana atar.

Böylece, bilimsel bilginin ampirik düzeyinde, güvenilirliği bilimsel gerçeklerin zorlayıcı gücü tarafından oluşturulan ampirik bir araştırma temeli oluşturulur.

Ampirik seviye bilimsel bilgi kullanır takip etme yöntemler:

1. Gözlem. Bilimsel gözlem, incelenen bilgi nesnesinin özellikleri hakkında duyusal bilgi toplamaya yönelik bir önlemler sistemidir. Doğru bilimsel gözlem için ana metodolojik koşul, gözlem sonuçlarının gözlem koşullarından ve sürecinden bağımsız olmasıdır. Bu koşulun yerine getirilmesi, hem gözlemin nesnelliğini hem de ana işlevinin (ampirik verilerin doğal hallerinde toplanması) uygulanmasını sağlar.

Yürütme yöntemine göre gözlemler ikiye ayrılır:

- acil(bilgi doğrudan duyularla elde edilir);

- dolaylı(İnsan duyularının yerini teknik araçlar alır).

2. Ölçüm. Bilimsel gözleme her zaman ölçüm eşlik eder. Ölçme, bir bilgi nesnesinin herhangi bir fiziksel miktarının, bu miktarın standart birimiyle karşılaştırılmasıdır. Herhangi bir araştırma ancak ölçümler gerçekleştiğinde bilimsel hale geldiğinden, ölçüm bilimsel faaliyetin bir işaretidir.

Bir nesnenin belirli özelliklerinin zaman içindeki davranışının doğasına bağlı olarak, ölçümler aşağıdakilere ayrılır:

- statik zamanla sabit miktarların belirlendiği (cisimlerin dış boyutları, ağırlık, sertlik, sabit basınç, özgül ısı, yoğunluk vb.);

- dinamik zamanla değişen miktarların bulunduğu (salınım genlikleri, basınç farklılıkları, sıcaklık değişiklikleri, miktar değişiklikleri, doygunluk, hız, büyüme oranları vb.).

Sonuçları elde etme yöntemine göre ölçümler aşağıdakilere ayrılır:

- dümdüz(bir büyüklüğün bir ölçüm cihazıyla doğrudan ölçümü);

- dolaylı(bir büyüklüğün, doğrudan ölçümlerle elde edilen herhangi bir nicelik ile bilinen ilişkilerinden matematiksel olarak hesaplanmasıyla).

Ölçmenin amacı, bir nesnenin özelliklerini niceliksel özelliklerle ifade etmek, bunları dilsel forma dönüştürmek ve bunları matematiksel, grafik veya mantıksal bir tanımlamanın temeli haline getirmektir.

3. Tanım. Ölçüm sonuçları, bilgi nesnesini bilimsel olarak tanımlamak için kullanılır. Bilimsel bir açıklama, bilgi nesnesinin doğal veya yapay dil aracılığıyla gösterilen güvenilir ve doğru bir resmidir.

Açıklamanın amacı, duyusal bilgiyi rasyonel işleme için uygun bir forma dönüştürmektir: kavramlara, işaretlere, diyagramlara, çizimlere, grafiklere, sayılara vb.

4. Deney. Deney, bilinen özelliklerinin yeni parametrelerini belirlemek veya yeni, önceden bilinmeyen özelliklerini belirlemek için bir biliş nesnesi üzerinde yapılan araştırma etkisidir. Bir deney, gözlemciden farklı olarak deneycinin bilgi nesnesinin doğal durumuna müdahale etmesi, hem nesnenin kendisini hem de bu nesnenin katıldığı süreçleri aktif olarak etkilemesi açısından gözlemden farklıdır.

Belirlenen hedeflerin niteliğine göre deneyler ikiye ayrılır:

- araştırma bir nesnedeki yeni, bilinmeyen özellikleri keşfetmeyi amaçlayan;

- Ölçek Belirli teorik yapıları test etmeye veya onaylamaya hizmet eden.

Yürütme yöntemlerine ve sonuç elde etme görevlerine göre deneyler ikiye ayrılır:

- kalite doğası gereği keşfedici olan, teorik olarak varsayılan belirli olayların varlığını veya yokluğunu belirleme görevini üstlenen ve niceliksel veri elde etmeyi amaçlamayan;

- nicel Bilgi nesnesi veya katıldığı süreçler hakkında doğru niceliksel veriler elde etmeyi amaçlayan.

Ampirik bilginin tamamlanmasından sonra bilimsel bilginin teorik düzeyi başlar.

BİLİMSEL BİLGİNİN TEORİK DÜZEYİ, soyut düşünce çalışmasını kullanarak ampirik verilerin düşünerek işlenmesidir.

Bu nedenle, bilimsel bilginin teorik düzeyi, rasyonel anın - kavramlar, çıkarımlar, fikirler, teoriler, yasalar, kategoriler, ilkeler, öncüller, sonuçlar, sonuçlar vb. - baskınlığı ile karakterize edilir.

Teorik bilgide rasyonel anın hakimiyeti soyutlamayla sağlanır.- bilincin duyusal olarak algılanan belirli nesnelerden uzaklaşması ve soyut fikirlere geçiş.

Soyut temsiller ikiye ayrılır:

1. Kimlik soyutlamaları- birçok bilgi nesnesinin, en temel özelliklerinden herhangi birinin (mineraller, memeliler, asteraceae, kordatlar, oksitler, proteinler, patlayıcılar, sıvılar) kimliği ilkesine göre ayrı türler, cinsler, sınıflar, takımlar vb. halinde gruplanması , amorf, atom altı vb.).

Özdeşleştirme soyutlamaları, bilgi nesneleri arasındaki etkileşimlerin ve bağlantıların en genel ve temel biçimlerini keşfetmeyi ve daha sonra onlardan belirli tezahürlere, değişikliklere ve seçeneklere geçerek maddi dünyanın nesneleri arasında meydana gelen süreçlerin bütünlüğünü ortaya çıkarmayı mümkün kılar.

Nesnelerin önemsiz özelliklerinden soyutlayarak, tanımlamanın soyutlanması, belirli ampirik verileri, karmaşık düşünme işlemlerine katılabilme yeteneğine sahip, biliş amaçları için idealleştirilmiş ve basitleştirilmiş bir soyut nesneler sistemine çevirmemize olanak tanır.

2. Soyutlamaların Yalıtılması. Kimlik soyutlamalarından farklı olarak, bu soyutlamalar biliş nesnelerini değil, bazı ortak özelliklerini veya özelliklerini (sertlik, elektriksel iletkenlik, çözünürlük, darbe dayanımı, erime noktası, kaynama noktası, donma noktası, higroskopiklik vb.) ayrı gruplara ayırır.

Soyutlamaların yalıtılması aynı zamanda ampirik deneyimin bilgi amaçları doğrultusunda idealleştirilmesini ve karmaşık düşünme işlemlerine katılabilecek kavramlarla ifade edilmesini mümkün kılar.

Böylece, soyutlamalara geçiş, teorik bilginin, maddi dünyanın tüm gerçek süreçleri ve nesneleri hakkında bilimsel bilgi elde etmek için genelleştirilmiş soyut materyalle düşünmeyi sağlamasına olanak tanır; bunu, kendimizi yalnızca ampirik bilgiyle sınırlandırarak, soyutlama yapmadan yapmak imkansız olacaktır. özellikle bu sayısız nesne veya sürecin her birinden.

Soyutlamanın bir sonucu olarak aşağıdakiler mümkün olur: TEORİK BİLGİ YÖNTEMLERİ:

1. İdealleştirme. İdealleştirme gerçekte gerçekleştirilemeyen nesnelerin ve olayların zihinsel yaratımı Bilimsel teorilerin araştırma ve inşa sürecini basitleştirmek.

Örneğin: boyutları olmayan nesneleri belirtmek için kullanılan nokta veya maddi nokta kavramları; bilimsel fikirleri açıklamak için ideal olarak düz yüzey, ideal gaz, mutlak siyah cisim, mutlak katı cisim, mutlak yoğunluk, eylemsiz referans çerçevesi vb. gibi çeşitli geleneksel kavramların tanıtılması; Bir atomdaki bir elektronun yörüngesi, kimyasal bir maddenin safsızlık içermeyen saf formülü ve gerçekte imkansız olan diğer kavramlar, bilimsel teorileri açıklamak veya formüle etmek için yaratılmıştır.

İdealleştirmeler uygundur:

Bir teori oluşturmak için incelenen nesneyi veya olguyu basitleştirmek gerektiğinde;

Bir nesnenin çalışmanın planlanan sonuçlarının özünü etkilemeyen özelliklerini ve bağlantılarını dikkate almamak gerektiğinde;

Araştırma nesnesinin gerçek karmaşıklığı, analizinin mevcut bilimsel yeteneklerini aştığında;

Araştırma nesnelerinin gerçek karmaşıklığı onların bilimsel tanımını imkansız veya zor hale getirdiğinde;

Dolayısıyla teorik bilgide her zaman gerçek bir olgunun veya gerçeklik nesnesinin basitleştirilmiş modeliyle değiştirilmesi söz konusudur.

Yani bilimsel bilgide idealleştirme yöntemi, modelleme yöntemiyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.

2. Modelleme. Teorik modelleme gerçek bir nesnenin analoguyla değiştirilmesi dil yoluyla veya zihinsel olarak gerçekleştirilir.

Modellemenin temel koşulu, bilgi nesnesinin oluşturulan modelinin, gerçekliğe yüksek derecede uygunluğu nedeniyle aşağıdakilere izin vermesidir:

Gerçek koşullarda mümkün olmayan nesnenin çalışmalarını yürütmek;

Prensip olarak gerçek deneyimde erişilemeyen nesneler üzerinde araştırma yapın;

Şu anda doğrudan erişilemeyen bir nesne üzerinde araştırma yapmak;

Araştırmanın maliyetini azaltın, süresini kısaltın, teknolojisini basitleştirin vb.;

Prototip model oluşturma sürecini test ederek gerçek bir nesne oluşturma sürecini optimize edin.

Dolayısıyla teorik modelleme, teorik bilgide iki işlevi yerine getirir: modellenen nesneyi inceler ve onun maddi düzenlemesi (inşaat) için bir eylem programı geliştirir.

3. Düşünce deneyi. Bir düşünce deneyi zihinsel iletim gerçekte gerçekleştirilemeyen bilgi nesnesi üzerinde araştırma prosedürleri.

Planlanan gerçek araştırma faaliyetleri için teorik bir test alanı olarak veya gerçek deneyin genellikle imkansız olduğu olguların veya durumların incelenmesi için kullanılır (örneğin, kuantum fiziği, görelilik teorisi, sosyal, askeri veya ekonomik kalkınma modelleri vb.) .

4. Resmileştirme. Resmileştirme içeriğin mantıksal organizasyonu bilimsel bilgi araç yapay dilözel semboller (işaretler, formüller).

Resmileştirme şunları sağlar:

Çalışmanın teorik içeriğini genel bilimsel semboller (işaretler, formüller) düzeyine getirmek;

Çalışmanın teorik akıl yürütmesini sembollerle (işaretler, formüller) çalışma düzlemine aktarın;

İncelenen olayların ve süreçlerin mantıksal yapısının genelleştirilmiş bir işaret-sembol modelini oluşturun;

Bilgi nesnesine ilişkin biçimsel bir çalışma yürütmek, yani bilgi nesnesine doğrudan değinmeden işaretler (formüller) kullanarak araştırma yapmak.

5. Analiz ve sentez. Analiz, aşağıdaki hedefleri takip ederek bir bütünün bileşen parçalarına zihinsel olarak ayrıştırılmasıdır:

Bilgi nesnesinin yapısının incelenmesi;

Karmaşık bir bütünü basit parçalara ayırmak;

Bütün içerisinde esasın gereksizden ayrılması;

Nesnelerin, süreçlerin veya olayların sınıflandırılması;

Bir sürecin aşamalarının vurgulanması vb.

Analizin temel amacı parçaların bütünün unsurları olarak incelenmesidir.

Yeni bir şekilde bilinen ve anlaşılan parçalar, parçaların birleşiminden bütün hakkında yeni bilgiler oluşturan bir akıl yürütme yöntemi olan sentez kullanılarak bir bütün halinde bir araya getirilir.

Dolayısıyla analiz ve sentez, biliş sürecinin bir parçası olarak ayrılmaz bir şekilde birbirine bağlı zihinsel işlemlerdir.

6. Tümevarım ve kesinti.

Tümevarım, toplamdaki bireysel gerçeklerin bilgisinin genel bilgiye yol açtığı bir bilgi sürecidir.

Tümdengelim, her bir sonraki ifadenin mantıksal olarak bir önceki ifadeden takip ettiği bilişsel bir süreçtir.

Yukarıdaki bilimsel bilgi yöntemleri, bilgi nesnelerinin ortaya çıktıkları temelde en derin ve en önemli bağlantılarını, kalıplarını ve özelliklerini ortaya çıkarmayı mümkün kılar. BİLİMSEL BİLGİ FORMLARI – araştırma sonuçlarını toplu olarak sunma yolları.

Bilimsel bilginin ana biçimleri şunlardır:

1. Problem – çözüm gerektiren teorik veya pratik bir bilimsel soru. Doğru formüle edilmiş bir problem, çözümün gerçek olasılığına göre formüle edildiği için kısmen bir çözüm içerir.

2. Hipotez, bir sorunu çözmek için önerilen bir yoldur. Bir hipotez yalnızca bilimsel varsayımlar biçiminde değil, aynı zamanda ayrıntılı bir kavram veya teori biçiminde de hareket edebilir.

3. Teori, gerçekliğin herhangi bir alanını tanımlayan ve açıklayan bütünsel bir kavramlar sistemidir.

Bilimsel teori bilimsel bilginin en yüksek biçimidir Gelişiminde, bilimsel bilgi yöntemlerinin kullanımıyla çürütülen veya onaylanan bir problem ortaya koyma ve bir hipotez öne sürme aşamasından geçen.

Temel kurallar

ÖZETLEME- bilincin duyusal olarak algılanan somut nesnelerden uzaklaşması ve soyut fikirlere geçiş.

ANALİZ(genel kavram) - bütünün bileşen parçalarına zihinsel olarak ayrıştırılması.

HİPOTEZ- bilimsel bir soruna olası çözüm için önerilen bir yöntem.

İNDİRİM- her bir sonraki ifadenin mantıksal olarak bir önceki ifadeyi takip ettiği bir biliş süreci.

İMZA- gerçekliğin miktarlarını, kavramlarını, ilişkilerini vb. kaydetmek için kullanılan bir sembol.

İDEALİZASYON- Bilimsel teorilerin araştırma ve inşa sürecini basitleştirmek için gerçekte gerçekleştirilemeyen nesnelerin ve olayların zihinsel olarak yaratılması.

ÖLÇÜM- bir biliş nesnesinin herhangi bir fiziksel miktarının bu miktarın standart birimiyle karşılaştırılması.

İNDÜKSİYON- bireysel gerçeklerin toplu olarak bilinmesinin genel bilgiye yol açtığı bir biliş süreci.

DÜŞÜNCE DENEYİ- gerçekte mümkün olmayan bilgi nesnesi üzerinde araştırma prosedürlerini zihinsel olarak yürütmek.

GÖZLEM- incelenen nesnenin veya olgunun özellikleri hakkında duyusal bilgi toplamaya yönelik bir önlemler sistemi.

BİLİMSEL AÇIKLAMA- Bilgi nesnesinin doğal veya yapay dil aracılığıyla gösterilen güvenilir ve doğru bir resmi.

BİLİMSEL GERÇEK- bilimde kabul edilen yöntemlerle sağlam bir şekilde kanıtlanmış, güvenilir bir şekilde onaylanmış ve doğru bir şekilde tanımlanmış bir gerçek.

PARAMETRE- bir nesnenin herhangi bir özelliğini karakterize eden bir miktar.

SORUN- çözüm gerektiren teorik veya pratik bir bilimsel soru.

MÜLK- bir nesnenin bir veya başka bir niteliğinin, onu diğer nesnelerden ayıran veya tersine onlara benzer kılan dışsal bir tezahürü.

SEMBOL- işaretle aynı.

SENTEZ(düşünme süreci) - parçaların birleşiminden bütün hakkında yeni bilgiler oluşturan bir akıl yürütme yöntemi.

BİLİMSEL BİLGİNİN TEORİK DÜZEYİ- soyut düşünce çalışmasını kullanarak ampirik verilerin düşünerek işlenmesi.

TEORİK MODELLEME- gerçek bir nesnenin dil yoluyla veya zihinsel olarak yapılan analoguyla değiştirilmesi.

TEORİ- gerçekliğin herhangi bir alanını tanımlayan ve açıklayan bütünsel bir kavram sistemi.

HAKİKAT- güvenilir, tek, bağımsız bir olay veya olgu.

BİLİMSEL BİLGİNİN FORMU- bilimsel araştırma sonuçlarının toplu olarak sunulması yöntemi.

RESMİLEŞTİRME- yapay dil veya özel semboller (işaretler, formüller) aracılığıyla bilimsel bilginin mantıksal organizasyonu.

DENEY- önceden bilinenleri incelemek veya yeni, önceden bilinmeyen özellikleri belirlemek için biliş nesnesi üzerindeki etkiyi araştırmak.

BİLİMSEL BİLGİNİN AMPİRİK DÜZEYİ- Gerçekten var olan ve deneyimlenebilen nesnelerin doğrudan duyusal keşfi.

İMPARATORLUK- Bir kişinin duyusal deneyimle belirlenen gerçeklikle ilişkisinin alanı.