Dilin evriminde dış ve iç faktörler. Kitap: B

1. Dildeki iç değişikliklerin nedenleri ve mekanizmaları

2. Dildeki iç tarihsel değişimlere ilişkin açıklayıcı teoriler

a) sistem basıncı teorisi

b) olasılıksal dil gelişimi teorisi

c) yenilik teorisi

d) çelişkiler teorisi (antinomiler).

Rubert I.B. Dilsel evrimde analitik eğilim // Filolojik Bilimler. 2003, sayı 1, s. 54-62.

Tumanyan G. Dil değişikliklerinin doğası üzerine // Dilbilimin soruları. 1999, sayı 5.

Nikolaeva T.M. Artzamanlılık mı yoksa evrim mi? Dilin gelişimindeki bir eğilim üzerine // Dilbilimin soruları. 1991, sayı 2, s.12-26.

Kasatkin L.L. Rus dilinin fonetik gelişimindeki eğilimlerden biri // Dilbilimin soruları. 1989, sayı 6.

Dil gelişimi teorisi, zaman içindeki dil değişiminin farklı yönlerine (ayrıntılarına) dikkat çeken dinamikler, değişim, gelişme, evrim gibi aşağıdaki kavram yelpazesi dikkate alınarak tartışılmaktadır.

Dinamizm dil sisteminin önemli özelliklerinden biri gibi görünmektedir. Dilin bu özelliği gelişme ve gelişme yeteneğinde ortaya çıkar.

Dil sistemi kendi kendini organize eden bir sistemdir ve dönüşümün kaynağı genellikle sistemin kendisindedir.

Muhalefet – paradigmatik bir dilimin, sistemin minimal organizasyonu (Örneğin: rüzgar - kasırga (unsurları tercih ilişkilerindedir)).

(paradigmatikler) rüzgar: kasırga ( epidigmatik) kasırga, ( söz dizimi) kasırga rüzgarı

kasırga = kasırga rüzgarı

Artıklık yaratan unsurlar (çift formlar) vardır.
Motivasyon arzusu ve kelimenin yapısı aracılığıyla anlambilimi ortaya çıkarma arzusu.

Dil sisteminin gelişimini hangi iç faktörler belirler:

1. Dilin düşünmeyle organik bağlantısı;

2. Dil araçlarının güncellenmesi için çok zengin potansiyel fırsatlar içeren dil sisteminin yapısı.

Bu, dilsel birimlerin doğası gereği birleşimsel olması ve dilin birleşimsel yeteneklerinin yalnızca kısmen gerçekleştirilmesiyle belirlenir. Bu nedenle, yeni kelimelerin oluşumu, dil sisteminin kendisi tarafından üretilen temel bir eylemdir (daha basit birimlerden daha karmaşık olanlar üretilir).

(paradigmatikler) yağmur: yağmur yağıyor sağanak gibi yağmur duşu
duş

Dilin zenginleşmesi, aynı zamanda dil sisteminin organik bir özelliği olan dil birimlerinin değişmesi sürecinde meydana gelir.

Dilin gelişimindeki dış ve iç faktörler zorunluluk ve olasılık diyalektiğini ortaya çıkarır. Dış faktörler dilde değişiklik yapılmasını, araçların zenginleşmesini gerektirir, iç faktörler ise bu araçların ne olacağını belirler.

Dolayısıyla, astronotikle ilgili kelime dağarcığı arasında şu birimler vardır:

A. Morfemlerin (ay) birleştirilmesinin sonucu

B. Yalın ifadelerin birleştirilmesinin sonucu (uzay gemisi)

C. Anlamsal varyasyonun sonucu (yumuşak iniş).

Dil gelişimi konusu (sorunu) göz önüne alındığında, gelişimin neden gerçekleştiği, dil gelişiminin altında hangi yasanın yattığı sorusu ortaya çıkar.

Çelişki, gelişimin ana kaynağıdır.

Dil bir dizi çelişkinin üstesinden gelerek gelişir:

1. Dil ve toplum arasındaki ilişkideki çelişki;

2. Konuşma aktivitesinde çelişki;

3. Sistem içi çelişkiler;

4. Bir kişinin anadili olarak içindeki çelişkiler.

Sonunda üstesinden gelinemeyen çelişkilere denir çelişkiler .

Sistem geliştirmenin belirli bir aşamasında çözüldükten sonra hemen yeniden ortaya çıkarlar.

Antinomi teorisi, Rusça kelime dağarcığında meydana gelen değişikliklerin analizine başarıyla uygulandı (1968 monografisi “Rus dili ve Sovyet toplumu: modern Rus dilinin kelime dağarcığı”).

Dil ve toplum ilişkisindeki çelişkiler 4 antinomi üzerinden gerçekleşir:

1. Dili kontrol altında tutan ve gelişmesine izin vermeyen bir normun gerekliliği sonucu ortaya çıkan mevcut yenilik.

2. Anlatımcılık ve anlatımcılık, dilin standardizasyonuna karşıdırlar.

3. Dilin üslup çeşitliliği olmalıdır ve bu, üsluplar arası kelime dağarcığının tekdüzeliği ile dengelenir.

4. Tutumluluk (ekonomi için çabalama), ancak aynı zamanda orta düzeyde fazlalık

Dilin gelişimi, konuşanların dilsel birimlerin kullanımını istikrara kavuşturma isteği ve bunu yapamaması ile belirlenir. Norm, dilin kullanımını ve bunların kombinasyonunu sınırlar. Ve iletişimin canlı ihtiyaçları, potansiyel yeteneklerini kullanarak dilin normatif sınırlamalarının üstesinden gelir. Bu bağlamda “anlamı var”, “rol oynuyor” gibi normatif ifadeler özgürce dönüştürülüyor.

Dil ve düşünme

Bu zor problem olan dil ve düşünme arasındaki ilişki ele alınırken üç yaklaşım uygulanmaktadır:
- epistemolojik,
- psikolojik,
- nörofizyolojik.

Epistemolojik yaklaşım mantıksal birimlerin kelime ve kavram, cümle ve yargı gibi dilsel birimlerle (bu varlıklar farklıdır ancak ilişkilidir) ilişkisi çerçevesinde ele alınır.

Psikolojik yaklaşım Belirli bir dili konuşan bireylerin konuşma etkinliği sürecinde dil ve düşünme etkileşimini ortaya çıkarır. Bu bağlamda, bir çocuğun konuşmasının gelişiminin gözlemlenmesi ve iki dilli bir çocuğun konuşma-düşünme aktivitesinin gözlemlenmesi değerlidir. Çocuğun konuşmasının gözlemlenmesi değerli teorik sonuçlara yol açtı:

1. Çocuğun bilişsel yetenekleri konuşma gelişiminin ilerisindedir;

2. Sözsüz düşünme türleri vardır;

3. Bilişsel aktivite ile konuşma aktivitesi arasında zorunlu bir bağlantı yoktur;

4. Konuşma oluşumu süreci belirli aşamalardan geçer;

5. Çocuğun hakim olduğu dil, kavramlarının bir sistemi olarak, çocuğun çevredeki eylemlerinin bir sonucu olarak entelektüel gelişim sürecinde yaratılır;

6. Çocuğun zekası eylemle başlar.

Dil ediniminin iki yönü, dilin insan beyninde nasıl var olduğunu anlamakla ilgilidir:
- Bir kişinin başka bir dili erken edinmesi,
- Bir çocuğun 11-19 yaşlarında ikinci bir dil edinmesi.

Ekipman kullanımı sonucunda iki dilliliğin erken döneminde konuşma merkezinin Broca bölgesinde aynı bölgede sabitlendiği keşfedildi.

Nörofizyolojik yaklaşım Dil ve düşünmeyi fizyolojik temelde tanımlamanın yollarını arar.

1. Nörodilbilim, beyindeki dil birimlerinin edinilmesini ve kullanılmasını sağlayan işlevsel oluşumların keşfiyle ilgilenir. Bu yaklaşımda her iki yarıkürenin işlevleri belirlenir. Erkeklerde ve kadınlarda bu hemisferlerin gelişimindeki farklılıklar belirlendi.

2. Nörodilbilim soyut düşüncenin nasıl geliştiğini anlamaya çalışır.

3. Nörodilbilim, dil birimlerinin beyinde nasıl depolandığıyla ilgilenir.

Ünlü ve ünsüzlerin kullanımında farklı mekanizmalar söz konusudur; bu da ünsüzlerin ünlülerden daha sonra ortaya çıktığını açıkça ortaya koymaktadır.

Dil ve düşünme araştırmalarındaki en önemli ve en zor sorun şu sorunun cevabıdır: Tüm insan düşüncesi dille bağlantılı mıdır? Dil düşünmeye nasıl yardımcı olur ve eğer bu yardım varsa bu süreçte dile bağlı olarak nasıl bir etki oluşur?

Bu konuyu açıklığa kavuştururken, çeşitli düşünme biçimleri ile dilin bu sürece katılımı arasında bir ilişki kurulur.

Pratik düşünme sözsüz olarak ifade edilir, ancak dilsel ifadeye sahip olabilir.

Bir kişi herhangi bir ulusal dilde değil, evrensel bir konu kodu aracılığıyla düşünür.

Dil dışı düşünme yoktur, dil temelinde her türlü düşünce yürütülür ama sözsüz düşünme vardır.

İç konuşma

Düşünme dili sisteminin en önemli unsuru, düşünce ve dilin, düşünmenin konuşma mekanizması olarak hareket eden bütünleşik bir kompleks halinde birleştirildiği iç konuşmadır.

· İç konuşmada anlam, söz ve düşünce birliğiyle oluşur.

· İç konuşmanın özel bir yapısı ve niteliği vardır ve dış konuşmadan farklıdır.

· İç konuşma, öncelikle yüklemlerden oluşan konuşmadır.

· İç konuşma yoğunlaştırılmıştır, dilbilgiseldir.

K. Togeby, tarihsel dilbilim üzerine yapılan birçok çalışmanın ciddi bir eksikliğinin, dilin evrimini herhangi bir faktörün eyleminin sonucu olarak açıklama girişimi olduğunu yazıyor. Diğer dilbilimciler - E. Coseriu, M. I. Steblin-Kamensky - çeşitli değişiklikleri zorunlu olarak tek bir evrensel nedene bağlama arzusuna da itiraz ettiler. Ancak tüm dilbilimciler bu bakış açısına katılmıyor.

Nedensellik probleminin bilimimiz içerisinde ele alınmaya hiçbir şekilde hakkı olmadığına inanan bilim adamlarını ya da “dilsel değişimlerin nedenleri sorununun dil bilimi için esas teşkil etmediğine” inanan bilim adamlarını bir kenara bırakırsak, Bu konudaki görüşlerin üç farklı bakış açısıyla temsil edildiği söylenebilir.

Bunlardan ilki, dilde meydana gelen tüm değişikliklerin dil dışı nedenlerden, öncelikle dilin var olduğu toplumun varoluş koşullarından kaynaklandığıdır. Neogramcıları konuşmacının bireysel psikolojisindeki değişikliklerin nedenlerini keşfetmeye çalıştıkları için eleştiren A. Sommerfelt, doğrudan, çeşitli değişim faktörlerinin hepsinin doğası gereği sosyal olduğuna işaret ediyor.

Bazen bu kadar basit bir kavram, destekçilerinin evrimin bir takım içsel nedenlerini tanımlama olasılığını kabul etmeleri ve aynı zamanda bu içsel nedenlerin arkasında bile dil dışı faktörlerin bulunduğuna inanmaları anlamında değiştirilmektedir. Çoğu zaman, dilsel dönüşümlerin ortaya çıkmasında ve yayılmasında belirleyici bir rol, iletişimsel ihtiyaçlar gibi faktörlere atfedilir.

İkinci uç görüş ise dildeki herhangi bir değişiklikte her şeyin yalnızca iç nedenlerden kaynaklandığına inananlar tarafından savunulmaktadır. Bu kavramın bir varyasyonu da, dil dışı tüm dürtülerin, ortaya çıkabilmelerine rağmen, dilbilim kapsamında değerlendirilmemesi gerektiğini savunan teorilerdir.

Örneğin Yu Kurilovich şöyle yazıyor: "Dil anlayışını kesin olarak bırakıp dil ​​dışı faktörlere başvurduğumuz anda, dilbilimsel araştırma alanının net sınırlarını kaybediyoruz." Benzer fikirler, "bir dilbilimcinin ilgisini yalnızca içsel nedenselliğin çekebileceğini" iddia eden A. Martinet tarafından da geliştirilmiştir. Görünüşe göre her iki bakış açısı da oldukça sınırlı.

Dilin evriminin dış ve iç faktörlere iki yönlü bağımlılığı hakkındaki teze dayanarak, sorunun modern formülasyonunun bazı nedenleri diğerlerinin zararına incelemek değil, nesnel olarak neyin ne olduğunu göstermek olduğunu vurgulamak istiyoruz. tam olarak her ikisinin eyleminde ve bunların özel iç içe geçmesinde kendini gösterebilir. Her ne kadar Sovyet dilbiliminde "nedenlerin çoğulculuğu" konumunun özünde sözde eklektik olduğu yönünde bir görüş ifade edilmiş olsa da, görünüşe göre, gerçek durum ve sonuçlarıyla en tutarlı olanın tam olarak bu olduğu dikkate alınmalıdır. çok sayıda spesifik çalışma.

Dilin dinamik bir sistem olarak tanımlanmasından mantıksal olarak bazı iç "sorunlarının" sistemin kendi baskısı altında ortadan kaldırılması gerektiği sonucu çıkar - öğeleri daha iyi bir düzene getirerek, daha fazla sayıda birimi tek bir düzenleyici ilkeyle kapsayarak. , karşıtlık üyeleri arasındaki mesafeyi koruma ilkesine bağlı kalarak vb. Aksine, dilin açık bir sistem, yani çevreyle etkileşim halinde olan bir sistem olarak tanımlanmasından, tanımının, Bu etkileşimin belirli biçimleri.

Dilin bir dizi nedene çok taraflı bağımlılığını vurgulayan A. Meillet, örneğin dilsel değişikliklerin en az üç grup neden veya faktör tarafından önceden belirlendiğine dikkat çekti: 1) belirli bir dilin yapısı, yani. burada yapısı ; 2) varlığının psikolojik, fiziksel, mekansal, sosyal ve diğer koşulları; 3) incelenen dilin belirli bir zamanda ve yerde deneyimlediği diğer dillerin belirli etkileri. Ancak ikinci paragrafta belirtilen nedenler grubunun homojen olmaktan uzak olduğu ve detaylandırılıp açıklığa kavuşturulması gerektiği kolaylıkla fark edilebilir.

Genel anlamda, ilk grubun faktörlerinin içsel, dil içi faktörler olduğu ve bunların özgüllüğünün, belirli bir dilin içinde yer aldığı ses özü ve unsurları arasında var olan bağlantı ağı tarafından eşit şekilde belirlendiği belirtilebilir. dilin yapısı) ve son olarak öğelerin ve bağlantıların özel bir bütünlük (sistem) halinde birleştirilmesi. Bu bakımdan sistemsel olarak belirlenen değişimlerden ancak dildeki içsel dönüşümlerin bir parçası olarak bahsetmemiz doğaldır. A. Meillet'in sınıflandırmasının ikinci noktasında sıraladığı faktörler genellikle dil dışı faktörler olarak sınıflandırılır.

Son olarak, üçüncü grupta belirlediği nedenler tuhaf yarı dilsel nedenlerdir: hangi dilin incelenen dili etkilediği ve iki dilin göreceli sosyal konumunun dil dışı, sosyo-ekonomik ve hatta politik bir faktör olduğu; ancak dil temasının tam olarak hangi biçimleri alacağı doğrudan temas halindeki dillere bağlıdır ve bu anlamda bir dil sisteminin diğeri üzerindeki etkisi dil içi bir süreç olarak düşünülebilir. Her durumda, bu faktörlerin, değişimlerin nedenlerinin genel bütünlüğündeki özel rolü şüphesizdir.

Sıklıkla karıştırılan iki kavram arasındaki ayrım hakkında da birkaç söz söylenmelidir - dilsel değişikliklerin nedenleri ile bunların doğası ve işlevsel durumları arasındaki ayrım hakkında. Bu nedenle, dil değişikliğinin doğrudan nedeni ne olursa olsun, bunun dil sistemine nüfuz etmesi veya dildeki yaygın dağılımı toplumsal niteliktedir. Bu tek bakış açısına göre, "dil gelişiminin iç yasalarının sonuçta sosyal olduğu" kabul edilebilir. Ancak bundan, tüm değişikliklerin toplumsal nedenlerden kaynaklandığı sonucu çıkmaz.

"Sistemik değişim" teriminin belirsizliği konusunda da benzer bir noktaya değinmek gerekiyor. Bir yandan böyle bir nitelendirme, değişikliğin nedeninin söz konusu dilin kendi sistemi olduğu anlamına gelebilir; öte yandan, bu değişim doğası gereği bir dizi benzer, seri, düzenli değişimin içinde yer alır ve böylece tüm bu değişimler hep birlikte belirli bir düzenli birlik oluşturur. Mümkün olduğunca bu iki farklı tanımı birbirinden ayırmak daha iyidir. İlk anlamda sistemik değişiklikleri yalnızca içsel olanların bir parçası olarak, yani dilin içsel içkin özünden kaynaklanan olarak görüyoruz.

Yukarıda ifade edilen teorik düşüncelere uygun olarak, genel olarak tüm dil değişiklikleri veya daha doğrusu bunların nedenleri iki ana kategoriye ayrılabilir: dış ve iç. Bu kategorilerden birine şu veya bu nedeni atfetmek hemen hemen her zaman kolay değildir, çünkü daha yakından incelendiğinde belirli bir dil değişikliğinin nedeninin aynı düzende birbirini takip eden nedenlerin tam bir zinciri olduğu veya daha sonra ortaya çıktığı ortaya çıkabilir. aksine, farklı düzendeki birçok nedenin karmaşık bir şekilde iç içe geçmesi.

Ancak çoğu durumda altta yatan temel neden az çok açık bir şekilde ortaya çıkar. Bu sebep, dil değişikliğinin etkisi altında bir dürtü yaratır. Sebep, dil mekanizmasının kendisinde görülemiyorsa ve onun alanının dışında bulunuyorsa, buna göre dışsal olarak nitelendirilebilir. Örneğin Fince'de sıfatlar cinsiyet ve sayı bakımından isimlerle uyum sağlamaya başladı. Bu olgunun nedeni büyük olasılıkla benzer bir olgunun oldukça açık bir şekilde ifade edildiği çevredeki Hint-Avrupa dillerinin etkisiydi. Aksine, modern Yunan dilinde k?t ve ct ünsüz grubundaki değişiklik bir iç nedenden kaynaklanmaktadır - ilk ünsüz grubunun telaffuz edilememesi vb.

Dış nedenlere, dili çevreleyen ortamdan gelen ve öncelikle toplumun tarihsel gelişiminin özellikleri, yeniden yerleşim ve göç, konuşma gruplarının birleşmesi ve parçalanması, iletişim biçimlerindeki değişiklikler, kültür ve teknolojinin ilerlemesi vb.

İç nedenler, mevcut dil sistemini iyileştirmeye yönelik amaçlı eğilimle bağlantılı olarak ortaya çıkan çeşitli dürtüleri içerir (örneğin, aşağıda özellikle tartışılan simetrik bir ses birimleri sistemi oluşturma eğilimi ile karşılaştırın); İçsel nedenler arasında, dil mekanizmasını insan vücudunun fizyolojik özelliklerine uyarlamayı amaçlayan çeşitli eğilimleri, dil mekanizmasının kendisini geliştirme ihtiyacının neden olduğu eğilimleri, dili iletişimsel uygunluk durumunda koruma ihtiyacının neden olduğu eğilimleri de dahil ediyoruz. , vb. Bu eğilimlerin etkisi, aşağıdaki bölümlerde bize gerçek materyal üzerinden anlatılacaktır.

Serebrennikov B.A. Genel dilbilim - M., 1970.

Dil tarihsel bir kategoridir. Bu, zamanla dilin değişmesi, fonetik yapısının değişmesi, kelime dağarcığının ve gramerinin değişmesi anlamına gelir. Dil değişkenliği fikri dilbilimde oldukça geç kuruldu. Orta Çağ ve Rönesans'ta bile dildeki değişiklikler fark edilmedi veya ihmal ve eğitim eksikliğinin sonucu olarak değerlendirildi. Eşzamanlı bir temelde dil gelişiminin ana kanıtı çeşitliliktir. Kelimelerin, gramer biçimlerinin ve sözdizimsel yapıların çeşitliliği, dilin sürekli olarak geliştiğini doğrulamaktadır. Dil gelişiminin tüm süreci, bir dilsel olgunun ortadan kalkması ve diğerinin ortaya çıkmasıdır. Yeni dilsel fenomenlerin ortaya çıkma anı görünmez. Konuşmada ortaya çıkarlar, norm haline gelinceye kadar giderek daha sık kullanılmaya başlarlar ve dilin bir gerçeği, sıradan bir şey olarak görülmeye başlarlar.

Dil değişikliklerinin meydana gelme nedenleri iki gruba ayrılır: dış (dil dışı) ve iç (dil içi).

Dış faktörler nesnel gerçeklikteki değişikliklerden kaynaklanıyorsa (toplum yaşamındaki değişiklikler, bilimsel ve teknolojik ilerlemenin gelişmesi, dil temaslarının bir sonucu olarak diğer dillerin etkisi vb.), o zaman iç faktörler Dilin işleyişi sırasında kendisinde meydana gelen değişikliklerden kaynaklanır.

Toplumsal bir fenomen olan dil, natüralist hareketin destekçileri olarak kaba materyalistlerin (Akademisyen Marr) canlı organizmaların biyolojik yasalarına göre değil, toplumun gelişim yasalarına göre değil, kendi yasalarına göre gelişir. dilsel psikoloji düşüncesinin (Steinthal, Potebnya) temsilcileri olarak insan düşüncesinin gelişiminin belirlediği yasalara göre değil (Schleicher, Müller) inanıyordu. Dil hukuku kavramı, 19. yüzyılın sonunda Alman gramercileri tarafından bilimsel kullanıma sunuldu. Dilin gelişiminin bir daire içinde gerçekleştiğine ve yasaların tıpkı doğa güçleri gibi kör zorunluluklara göre hareket ettiğine inanıyorlardı. Daha sonra dil yasalarının doğası gereği nesnel olduğu ve eylemlerinin bireysel insanların iradesine ve arzusuna bağlı olmadığı kanıtlandı. Elbette dilin bağımsızlığı mutlaklaştırılmamalıdır, çünkü dil gelişiminin gidişatı üzerinde belirli bir etkiye sahip olan, onun tek taşıyıcıları olan insanlardır.

Dil gelişiminin iç yasaları, genel ve özel olarak tarihsel gelişim eğilimlerini genelleştirir. Bu bağlamda genel ve özel dil kanunları arasında bir ayrım yapılmaktadır. Genel benzersiz bir toplumsal olgu olarak dilin doğası tarafından koşullandırılmıştır. Bunlar dünyanın her yerindeki diller için aynıdır ve tüm dillerin tekdüze gelişimini yansıtır. Bunlar şunları içerir: 1) dilin yapısındaki evrimsel değişim yasası, 2) dil sisteminin farklı katmanlarının eşitsiz gelişimi yasası, 3) benzetme yasası.

Dilin yapısındaki evrimsel değişim yasası dil değişiminin, yeni niteliklerin yavaş yavaş birikmesi ve eski unsurların kademeli olarak ölmesi yoluyla gerçekleştiği anlamına gelir. Bu yasa, dilin gelişimindeki sıçramaları inkar etmez, ancak bu sıçramaların kendine has özellikleri vardır ve bazı olguların kademeli olarak birikmesi yoluyla gerçekleştirilir ve yeni bir niteliğin nihai olarak pekiştirilmesiyle sona erer. Sıçramaların dilsel özgüllüğü, yeni bir niteliğin nihai sağlamlaştırılmasının kesin olarak tarihlendirilememesidir. Örneğin, yeni ve eski nitelikteki unsurlar hâlâ mevcuttur ve dilde rekabet etmektedir: İngilizcede yıllar ve yıllar, yol ve patika. – Öğrenmek fiilinin (öğrenilmiş ve öğrenilmiş) iki geçmiş zaman biçiminin paralel varlığı.

Dil sisteminin farklı katmanlarının eşitsiz gelişimi yasası. Kelime hazinesi dilin en hareketli kısmıdır; dünyada meydana gelen tüm değişiklikleri (İnternet jargonu, cep telefonları, uydu televizyonu vb.) ilk yansıtan olduğundan en hızlı değişir. Fonetik, morfolojik ve sözdizimsel sistemler daha muhafazakardır, ancak bunlarda da değişiklikler meydana gelir. Örneğin, Rusça'da arka dildeki [k], [g], [x] "üst" sözcüklerinden önce [r] harfinin kesin bir telaffuzu vardır. Dildeki fonetik değişiklikler nesillerin değişmesiyle gerçekleştirilir. Genellikle bir toplumda yaşlı kuşak bir telaffuz seçeneğini seçerken, genç kuşak başka bir telaffuz seçeneğini seçer.

Önceki paragrafta da gösterildiği gibi bir dil, esas olarak onu konuşan dil topluluğunun ihtiyaçlarının etkisi altında gelişir. Ancak dil değişikliklerinin içsel nedenleri de vardır;

E. dil sisteminin kendisinde yerleşik olan bu tür gelişim faktörleri.

Dil değişikliklerinin iç nedenleri, dilin yapısında ve işleyişinde organik olarak var olan çelişkilerin varlığıyla ilişkilidir ve aralarındaki mücadele dilde değişikliklere neden olabilir. Dilbilimdeki bu tür çelişkilere genellikle çatışkılar denir (Yunanca antinomia 'yasadaki çelişki'den gelir). Dil değişikliklerine neden olabilecek çatışkıların en önemlileri; konuşmacı ve dinleyici çatışkısı, sistem ve norm çatışkısı, kod ve metin çatışkısı ve düzenlilik ve anlatım çatışkısıdır.

Konuşmacı ve dinleyici arasındaki çelişki, konuşmacının çıkarlarının, konuşurken azami çaba tasarrufuyla karşılanmasıdır; bu da, bilgiyi aktarmanın her türlü kısaltılmış ve eksik biçiminde kendini gösterir. Aynı zamanda dinleyicinin çıkarları, tam tersine, ifadenin yeterli bütünlüğüne karşılık gelir, bu da duyulan her şeyin kendisi tarafından doğru anlaşılmasını garanti eder.

Dildeki değişiklikler ya konuşmacının çıkarlarına ya da dinleyicinin çıkarlarına hizmet edebilir. İlk durumda, kelimelerin telaffuzunda ve cümlelerin yapımında ve ayrıca kısaltılmış isimlerin oluşumunda basitleştirmeler meydana gelir (voenkor 'askeri muhabir', glavkoverekh 'yüksek başkomutan', kara departmanı ' kelimeleri gibi) 20. yüzyılın ilk on yıllarında Rus dilinin karakteristik özelliği olan arazi departmanı'), ikinci durumda ise tam tersine, kelimelerin ve cümlelerin tam biçimlerinin dağılımı ve özellikle güvenlik gibi tanımlayıcı başlıkların oluşturulması mühendis, personel müdür yardımcısı veya organize suçla mücadele departmanı.

Sistem ve norm arasındaki çatışkı, bir dil sisteminin potansiyel yeteneklerinin, belirli bir dil topluluğu tarafından kabul edilen kombinasyonları için dilsel işaretler ve kurallar dizisinden her zaman daha zengin olmasından kaynaklanmaktadır. Dolayısıyla Rus dil sistemi gelecek sıfatların (*yazma, *inşa etme gibi)" ya da *trya, *mogya, *zhgya gibi ulaç biçimlerinin oluşumuna izin vermekte, ancak bu tür biçimler Rus dili normu tarafından kabul edilmemektedir. .

Bazı durumlarda sistem ile norm arasındaki çatışkı sistem lehine çözülebilmekte ve ardından dilde olası bazı birimlerin kullanımına ilişkin yasaklar kaldırılabilmektedir. Modern Rus dilinde a (z) ile biten yalın çoğul isimlerin biçimlerinin artan yayılımını açıklayabilen tam olarak bu yasakların kaldırılmasıdır: şu anda sadece fırıncılar, atölyeler, tamirciler, sektörler, spot ışıkları yaygınlaştı ama aynı zamanda yenileri de var: fırıncılar, atölyeler, tamirciler, sektörler, spot ışıkları. Diğer durumlarda

1 Yıldız işareti (*) veya sözde yıldız işareti (Yunanca'dan.

Bir kelimenin veya dilsel ifadenin başlangıcından önce yer alan Aster (yıldız)”, dilbilimde sözlü iletişimde fiilen kaydedilmeyen varsayımsal birimleri ifade eder.

Bazı durumlarda söz konusu çatışkı norm lehine çözümlenmekte ve daha sonra sistemin izin verdiği ancak norma uymayan bazı dil birimleri kullanım dışı kalmaktadır. Bu, söz konusu çelişkinin 20. yüzyıl Rus dilindeki norm lehine çözülmesinin bir sonucuydu. -Ko, -enko'daki Ukrayna kökenli soyadlarının reddedilen biçimleri kullanım dışı kaldı. 19. yüzyılın kurgusundaysa. Shevchenko, k Danilenko ve Nikitenko gibi formlar bulunabilir, ancak artık norm sistemi mağlup etti ve Shevchenko, k Danilenko ve Nikitenko gibi formların kullanılmasını gerektiriyor.

Kod ve metnin antinomisi, bir dizi dilsel birim ve bunların bağlantısına (kod) ilişkin kurallar ile bu birimlerden oluşturulan metin arasındaki çelişkiden oluşur. Kodda ne kadar çok birim olursa metin o kadar kısa olur ve bunun tersi de geçerlidir.

Çatışkının metnin basitleştirilmesi lehine çözüldüğü durumlarda, yeni birimler nedeniyle kod daha karmaşık hale gelir, ancak metin kısalır. Böylece, 20. yüzyılın sonlarının Rus dilinde ortaya çıkışı. bir takım yeni alıntılar kodu karmaşıklaştırır ve aynı zamanda metni kısaltmanın bir yolu olarak da hizmet eder. Örneğin, takas kelimesi aynı kavramın tanımlayıcı ifadesinden çok daha kısadır - malların veya hizmetlerin doğrudan değişimi; hibe kelimesi, rekabetçi bir temelde sağlanan bilimsel araştırmalar için ek fon sağlanması ve görevden alma kelimesinden oluşan tanımlayıcı ifadeden daha kısadır. ağır yasa ihlalleriyle bağlantılı olarak üst düzey yetkililerin yetkilerinden yoksun bırakılması ifadesinden daha kısadır. Aksine, kod ve metin arasındaki çelişki, kodun basitleştirilmesi lehine çözülürse metin daha uzun olur. Tam da kodun basitleştirilmesinden dolayı, gözümüzün önünde kayınbirader, kayınbirader, görümce, gelin gibi akrabalık terimleri Rus dilinden çıkıyor, değiştiriliyor daha hantal tanımlayıcı isimlerle, karının erkek kardeşi, kocanın erkek kardeşi, oğlunun kocasının veya karısının kız kardeşi.

Son olarak, düzenlilik ve ifade edilebilirlik arasındaki çelişki, dilin bilgilendirici ve duygusal işlevleri arasındaki çelişkide ortaya çıkar. Bilgi işlevi, konuşmayı net ve doğru kılan düzenli, standart dil araçlarının kullanılmasını gerektirir. Bununla birlikte, bu tür bir konuşma duyguları aktarma konusunda yalnızca asgari düzeyde bir kapasiteye sahiptir. Dilin duygusal işlevi ise aksine, muhatap için olağandışı, standart olmayan dil araçlarının kullanımına dayanmaktadır.

Dilin altın sonbahar, dalga sesi, kurşun yağmuru veya deyim birimleri (göğsünüze bir taş tutun, getirin) gibi mecazi ifadelerle zenginleşmesinin nedeni dilin duygusal işlevidir. beyaz ateş, olta atmak vb.).

Dilin kökeni sorunu iki soruyu içermektedir. İlk soru genel olarak dilin kökeni sorunuyla, insan dilinin nasıl geliştiğiyle, bir kişinin konuşmayı nasıl öğrendiğiyle, ikinci soru ise her bir dilin kökeniyle ilgilidir. Bu döneme dair korunmuş bir kanıt bulunmadığından, genel olarak dilin kökenini incelerken dilbilimciler, yalnızca dil olgularıyla değil, aynı zamanda ilgili bilimlerden elde edilen verilerle de çalışmak zorundadır. Dilin kökeni sorununa ilgi uzun zaman önce ortaya çıktı.

Bu çalışma size uymuyorsa sayfanın alt kısmında benzer çalışmaların listesi bulunmaktadır. Arama butonunu da kullanabilirsiniz

GELİŞEN BİR OLGU OLARAK DİL. DİL GELİŞİMİNİN DIŞ VE İÇ FAKTÖRLERİ

Dilin kökeni sorunu iki soruyu içermektedir. İlk soru genel olarak dilin kökeni sorunuyla (insan dilinin nasıl geliştiği, kişinin konuşmayı nasıl öğrendiği), ikincisi ise her bir dilin kökeniyle ilgilidir.

İlk durumda, insanın biyolojik bir tür olarak henüz gelişmeye başladığı zamana dönmeliyiz ( homo sapiens ). Bu döneme dair herhangi bir kanıt bulunmadığından, genel olarak dilin kökenini incelerken dilbilimciler, yalnızca dilbilimsel gerçeklerle değil, aynı zamanda ilgili bilimlerden elde edilen verilerle de çalışmak zorundadır. İkinci durumda, yazılı anıtların incelenmesi ve ilgili dillerin gerçeklerinin karşılaştırılması yoluyla bireysel dillerin oluşumunu ve gelişimini izlemek mümkündür.

Dilin kökeni sorununa ilgi uzun zaman önce ortaya çıktı. Farklı zamanlarda ve farklı bilim adamları tarafından farklı şekilde çözüldü. Eski Yunanlılar, kelimenin kökenine ilişkin iki kavramı doğruladılar. İlk kavramın savunucuları, kelimelerin ortaya çıkışının doğaüstü, ilahi ve insan müdahalesi olmadan meydana geldiğini düşünüyorlardı. Bu kavrama denir yaratıcı XX'de yüzyılda, bunun bir dalı, Dünya'daki yaşamın uzaylı kökeni teorisi haline geldi. İkinci kavrama göre kelimeler, olayların, olayların yansımalarıdır ve gerçek dünyadaki insanlar üzerindeki etki sonucu ortaya çıkarlar. İnsanlar her şeye niteliklerine göre isim verirler.

Modern zamanlarda dilin kökenine ilişkin bir takım teoriler ileri sürülmüştür. XIX yüzyılda bu bir sosyal sözleşme kavramı, yansıma teorisi, ünlem teorisi, emek teorisi vb. Yansıma teorisi ilk kelimelerin ortaya çıkışını doğanın seslerinin taklit edilmesiyle açıkladı. Ünlem teorisini savunanlara göre ilk insanların dili, insan duygularını ifade eden şiirsel bir dildi. Emek çığlıkları teorisine göre ilk sözler, işçi hareketleri sırasında insanlardan kaçan ünlemlerdi. Emek teorisine göre emek, atalardan oluşan toplumun birliğine neden olduğu ve ortak faaliyet koşullarında bilginin dil yoluyla iletilmesi ihtiyacı ortaya çıktığı için toplumun gelişiminin temelini oluşturdu.

İlkel komünal sistem aşamasında dil, kabile dilleri biçiminde mevcuttu. Kabile dilleri bugün hala varlığını sürdürüyor; örneğin Kuzey ve Güney Amerika Kızılderililerinin dilleri ve bazı Kafkas dilleri. Akraba kabilelerin uzun süre ayrı yaşamaları, dillerinde belirli özelliklerin ortaya çıkmasına neden olmuştur. Bu nedenle kabile dillerinin ilk ve eski lehçeler olduğuna inanılmaktadır. Lehçe, bireysel insan gruplarının konuşmasında var olan bir dizi fonetik, sözcüksel ve gramer özelliklerine sahip bir dil türüdür.

Kabile lehçeleri yerini bölgesel lehçelere bıraktı. Bölgesel lehçeler, tek bir klanın veya ilgili kabilelerin birliğinin sınırlarının ötesine geçer. Görünüşleri, insan toplumunun gelişimi, akraba bağlarının bölgesel, devlet bağlarıyla değiştirilmesinin yanı sıra kabileler arası toplulukların ve ardından milliyetlerin oluşumuyla ilişkilidir. Kabile dilleri yavaş yavaş ulusal dillere dönüşüyor.

Milliyetin dili heterojendir; diyalektik parçalanma ile karakterize edilir. Böylece eski Yunan dili farklı versiyonlarda ortaya çıktı: Attika, İyonca, Dorian vb. Zamanla lehçe farklılaşmasına yol açan şey yerel ayrılıktır. Örneğin, Mari dilinin iki lehçesinin oluşumu, dil alanının Volga tarafından bölünmesiyle ilişkilidir. Diğer durumlarda, bölgelerin idari olarak bölünmesi, özgür dilsel iletişimi engelledi. Örneğin, ülkenin feodal tımarlara tarihsel olarak bölünmesi, dilin (Almanca, İtalyanca) diyalektik bölünmesine de yansıdı.

Ulusal dilDevletin ulusal birliğinin oluşma döneminde belirli bir tarihsel aşamada şekillenir. Ulus, bir ulusun ekonomik ve politik konsolidasyon süreçleriyle ilişkili tarihsel bir kategoridir. Konsolidasyon süreçleri dile yansır. Bu, tek bir ortak dile olan ihtiyacın artmasıyla kendini gösteriyor; bu da, giderek düzleşen bölgesel lehçelerin zayıflamasına yol açıyor.

Önemli ayırt edici özellikleredebi dillerUlusal dönemin en önemli özellikleri bunların işlenmesi, normalleştirilmesi ve kodlanması (sözlüklerde ve referans kitaplarında normların sabitlenmesi), ekibin tüm üyeleri için geleneksellik ve bağlayıcı normlar, yazılı ve sözlü konuşma biçimlerinin varlığıdır.

Ulusal çağdaki edebi normun yanı sıra, başka dil çeşitleri de vardır - bölgesel ve sosyal lehçeler.bölgeselLehçeler, esas olarak kırsal nüfus için bir iletişim aracı haline geldikçe toplumsal önem kazanıyor. Sosyal Lehçeler, belirli bir özelliği sosyal tabanlarının sınırlı doğası olan çeşitli dillerdir; tüm insanlar için değil, yalnızca bireysel sosyal gruplar için bir iletişim aracı (ve ek bir araç) olarak hizmet ederler. Sosyal lehçeler profesyonel, grup ve geleneksel dilleri içerir.

Dil doğası gereği değişime tabidir. Dillerdeki değişikliklerin nedenleri genellikle iç (dilsel) ve dış (dil dışı) olarak ikiye ayrılır.

Yerel Dil sistemindeki değişikliklerin nedenleri dilin özüyle ilgilidir. Dilin gelişimi, dil sisteminin içsel, yapısal çelişkileri tarafından belirlenir. Bu, örneğin dilin birleşme (heterojen formların benzerleştirilmesi) ve tam tersine farklılaşma (bir bakıma benzer birimlerin karşılıklı olarak itilmesi) arzusudur. Bir diğer çelişki ise konuşmacı ile dinleyicinin çıkarlarının çelişkisidir. Konuşmacının konuşmasını telaffuz (azaltma) ve sözdizimsel yapılar (eksik, kesik cümleler) düzeyinde mümkün olduğunca basitleştirmeye çalışması gerçeğinde yatmaktadır. Ancak seslerin çok değişmesi ya da cümlelerin kısaltılması dinleyicinin anlamasını zorlaştırır.

Dilin farklı düzeylerinde değişiklikler farklı hızlarda meydana gelir. Sözlük sistemi, temelde dış etkilere (yeni aday göstermeyi gerektiren yeni gerçekliklerin ortaya çıkışı ve eski gerçekliklerin ve onlarla birlikte aday göstermelerin ortadan kalkması) açık olduğundan, değişime en duyarlı olanıdır. Dilin fonetik ve gramer yapısı değişimlere daha dayanıklıdır.

Dildeki değişiklikler aynı anda birkaç düzeyde meydana gelebilir. Örneğin, Eski İngilizcede isimlerin bir cinsiyet kategorisi, karmaşık bir çekimler sistemi ve dört durumda çekimleri vardı. Fonetik süreçlerin (kelimenin sonundaki vurgusuz sesli harflerin kaybolması) bir sonucu olarak isimler cinsiyet kategorilerini kaybettiler ve tek bir durum biçiminde dondular.

Harici Dillerdeki değişikliklerin nedenleri her şeyden önce çevredeki gerçeklikteki değişiklikler, toplumun gelişmesi için sosyal koşullardır. Dillerin gelişiminde özel bir rol, etkileşim süreçleriyle oynanır: ayrışma ve yakınsama.

Farklılık, gelişim sürecinde dillerin farklılaşması, ayrılmasıdır. Dillerin ayrılması, insanların bölgesel yerleşimi, coğrafi ve siyasi izolasyonla ilişkilendirildi. Sonuç olarak, konuşmada biriken sözcüksel, fonetik ve dilbilgisel değişkenler, farklı bölgelerde yaşayan insanların konuşmasını ayırt eder.

Yakınsama bu, bireysel dillerin uzun vadeli temaslar temelinde yakınlaşmasıdır. Yakınsama etnik karışımı ve dilsel asimilasyonu içerebilir; bir dilin diğerine çözülmesi. Bu durumda içlerinden biri şu şekilde hareket eder: alt tabaka yani daha önce bu bölgede yaygın olan dil. Yabancı etnik grupların dili de yerel dillerle asimile olabilir ve bazı dilsel özelliklerini formda bırakabilir. süper tabaka.

DİL KURAMINDA DİL VE KONUŞMA SORUNU

Dil sosyal bir olgudur: insan toplumunda doğar, gelişir ve onu konuşan insanların varlığı sona ererse varlığı da sona erer. Bir halk az ya da çok özerk parçalara bölündüğünde (bölgesel olarak yalıtılmış gruplar, sosyal, mesleki gruplar), yeni dil çeşitleri ortaya çıkar. Dil, kişinin arzusu ne olursa olsun, her konuda insana eşlik eder, düşüncelerinde bulunur ve planlara katılır. Hayvanlardan farklı olarak insana muhtemelen doğuştan en az bir ulusal dili öğrenme konusunda özel bir yetenek bahşedilmiştir.

Emile Benveniste şunları yazdı: “Dil, iki düzeyde düzenlenen özel bir sembolik sistemdir. Bir yandan dil fiziksel bir olgudur: üretimi için ses aygıtına, algılama için de işitsel aygıta ihtiyaç duyar. Bu maddi formda gözlem, açıklama ve kayıt yapılabilir. Öte yandan dil, soyut bir yapıdır, çevredeki dünyanın fenomenlerinin veya onlar hakkındaki bilgilerin yerini "hatırlatıcılarıyla" değiştiren gösterilenlerin aktarımıdır. Bu dilin iki taraflı doğasıdır."

Yani dil, insan iletişiminin bir aracıdır ve dil bir işaretler sistemidir. Soyut bir sistem olarak dil, konuşanların tamamının malıdır. Bu bakımdan dil temelden karşıttır. konuşmalar belirli bir yaşam durumunda belirli bir dilin bireysel bir tezahürü olarak.

Konuşma, dil ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır, çünkü gerçekte dil yalnızca konuşmada mevcuttur. Kelime bilgisi ve gramer de dahil olmak üzere dil sistemi hakkındaki tüm bilgiler, bilim adamları tarafından konuşma pratiğinden elde edildi. Aynı zamanda “konuşma” terimi hem herhangi bir dilde konuşma etkinliğinin eşanlamlısı hem de sonuç olarak bu etkinliğin bir ürünü, yani. Uygun dilde sözlü veya yazılı metinler.

Saussure'ün ana hükümleri şu şekilde özetlenebilmektedir: “Dilsel etkinliğin incelenmesi iki bölüme ayrılır: Bunlardan biri, asıl olanı, konu olarak dile, yani özünde toplumsal ve bireyden bağımsız bir şeye sahiptir. İkincil olan diğerinin konusu konuşma etkinliğinin bireysel yanıdır, yani konuşma da dahil olmak üzere konuşmadır”; ve ayrıca: “Bu nesnelerin her ikisi de birbiriyle yakından ilişkilidir ve karşılıklı olarak birbirlerini varsayarlar: konuşmanın anlaşılır olması ve tüm etkilerini üretmesi için dil gereklidir, buna karşılık dilin kurulması için konuşma gereklidir; Tarihsel olarak konuşma olgusu her zaman dilden önce gelir.” Dilin toplumsal doğasına ve konuşmanın bireysel doğasına vurgu yapan Saussure, dili bir tür soyut psikolojik varlık olarak sunar.

Konuşma etkinliği hem sosyal hem de psikofizyolojiktir. Sosyal doğası, öncelikle bir kişinin genel sosyal aktivitesinin (sosyal etkileşim) bir parçası olması gerçeğinde yatmaktadır ve ikinci olarak, iletişim durumunun kendisinin sosyal bir yapıya sahip olması gerçeğiyle belirlenir: iletişim durumundaki her iki katılımcı genel bağlamda yer alan kamusal bireylerdir.

Dil olmadan iletişim süreci imkansızdır, ancak bu sürecin tüm işaretleri (örneğin, konuşmacının sesinin özellikleri, seslerin telaffuzundaki sapmalar vb.) bir sistem olarak dil için gerekli değildir. Bu durumda önemli olan sistemik özelliklerdir: ses kompozisyonu, kelimenin yapısı ve anlamının özellikleri, sesleri, morfemleri ve kelimeleri birleştirme kuralları.

Aynı zamanda, konuşmacı veya yazar sürekli olarak yeni kompozisyonlar, kelime kombinasyonları yaratır, ancak bu dilin tüm konuşmacıları tarafından kullanılan, dilde zaten var olan kurallar ve kalıplar çerçevesinde. Dilde genel ve sabit olanın, konuşmada ise bireysel ve değişkenin hakim olduğunu söyleyebiliriz. Bir dilde yeni olan her şey, ilk kez ortaya çıktığı konuşmadan gelir, daha sonra tekrarlanan tekrar ve çoğaltma biçiminde "işlenmeye" tabi tutulur.

Gerçek, sözlü konuşma geçici ve benzersizdir. Ancak kendine has kalıpları, yapım kuralları vardır. Bu tür konuşma kuralları, örneğin konuşma türlerinin modellerini içerir.

Dolayısıyla, dil ve konuşma zıt fenomenler değil, yalnızca ortak bir özün farklı tezahürleridir ve bunların doğru anlaşılması için hem bu genelin bir parçası olarak hem birlikte hem de ayrı ayrı incelenmesi gerekir.

DİLİN İMZALI DOĞASI. BİR İŞARET SİSTEMİ OLARAK DİLİN ÖZGÜRLÜĞÜ

Dilin en önemli işlevi - iletişim aracı olmak (iletişim işlevi), dilin insanlar arasındaki dilsel iletişimin gerçekleştirildiği bir işaretler sistemi olması nedeniyle başarıyla uygulanmaktadır.

İmza bu, belirli koşullar altında (bir işaret durumu ortaya çıktığında) belirli bir anlamın karşılık geldiği maddi bir nesne olan bilgiyi aktarmanın bir yoludur. Herhangi bir işaret iki taraflı bir varlıktır: bir yandan maddidir, bir ifade düzlemine sahiptir ( Anlam ), Öte yandan, soyut bir anlam taşıyıcısıdır, yani. bir içerik planı var ( anlamına gelir).

Herhangi bir nesne, iletişim sürecinde bildirilen nesnelerin kendilerinin değil, bu nesneleri temsil eden bir şeyin kullanıldığı durumlarda ortaya çıkan bir işaret durumuna dahil edilmesi koşuluyla, bir işaret işlevine sahip olabilir. .

Bir işaretin önemli bir özelliği tutarlılığıdır. Her burç belirli bir işaret sisteminin üyesidir. Bir işaretin anlamı, onunla ilişkilendirilen diğer işaretlerin anlamları tarafından belirlenir ve belirli bir sistemi oluşturan işaretlerle birlikte veya karşıt olarak ortaya çıkar. Toplumda işleyen işaret sistemleri bilgi depolamak ve iletmek üzere tasarlandığından, onların gerekli özelliği istikrardır, bu sistemleri oluşturan işaretlerin kararlılığıdır. İşaret bitmiş haliyle yeniden üretilir, gelenekseldir ve keyfi olarak değiştirilemez. Bir birey veya herhangi bir toplumsal grup, toplumda var olan işaretleri kendi takdirine bağlı olarak özgürce değiştiremez; bu, toplumun tüm üyeleriyle yeni bir sözleşme yapılmasını gerektirir.

İşaretlerin yukarıdaki özelliklerinin tümüiki taraflılık, ikame niteliği, niyetlilik, geleneksellik, tutarlılık, tekrarlanabilirlikdilsel birimlerin doğasında vardır. Dilin bir işaret (gösterge) sistemi olmasının nedeni budur. Dil birimlerinin göstergebilimsel özellikleri üzerinde daha ayrıntılı olarak duralım.

Dil işareti iki taraflıdır. Dilsel bir göstergenin göstereni onun sağlam tarafıdır, gösterileni ise anlamıdır. Dilsel bir işarette maddi biçim ve anlam yakından ilişkilidir. Gündelik kullanımda dilsel bir işaretin ses tarafının bağımsız bir anlamı yoktur; anlamdan ayrılamaz.

Aynı zamanda dilin her birimi bir işaret değildir, çünkü tüm dil birimleri iki taraflı değildir. Dolayısıyla seslerin ve hecelerin bir ifade düzlemi vardır, ancak bir içerik düzlemi yoktur; seme (bir dilsel birimin anlamının minimum bileşeni) bağımsız bir ifade düzlemine sahip değildir. Dolayısıyla ses, hece ve anlam dilin simgesel birimleri değildir.

Ana dilsel işaret, maddi bir biçime (bir dizi ses) ve anlama sahip bir kelimedir. Kelimenin semiyotik özelliklerine göre, istikrarlı kombinasyonlar (deyimler) birbirine yakındır; içerik açısından bütünleyici olan, iletişim sürecinde kelimeler gibi bitmiş biçimde yeniden üretilen biçimsel olarak parçalanmış birimler. Özel türden dilsel işaretler aynı zamanda morfemler, ifadeler ve cümlelerdir. Morfemler iki yönlü birimlerdir, ancak genellikle konuşma iletişiminde bağımsız bilgi taşıyıcıları olarak kullanılmazlar, yalnızca kelimelerin bir parçası olarak kullanılırlar ve anlamlarını diğer morfemlerle kombinasyon halinde gerçekleştirirler.

Dilsel işaretler, diğer işaretler gibi, diğer nesnelerin yerini alan veya onları temsil eden nesneler olarak hareket eder. Bir kelime, karşılık gelen nesne veya fenomen hakkında bir fikir yaratır, dolayısıyla bu fikrin bir işareti olarak hizmet eder. Dilsel bir işaretin önemli bir özelliği, tek bir nesneyi değil, birçok nesneyi ve olguyu belirleme ve değiştirme yeteneğidir. Evet, tek kelimeyle ağaç yalnızca belirli bir ağaca değil, tüm ağaçlara ad verilir. Dilsel bir işaret yalnızca nesneleri ve olayları belirtmekle kalmaz, aynı zamanda bir kişide gösterilenin karakteri ve özellikleri hakkında bir fikir oluşturur ( referans ). Dilsel bir işaret tarafından belirtilen nesne ve onun diğer nesnelerle bağlantıları hakkındaki bilgilerin (bilginin) toplamına denir. kavram imza. Dolayısıyla dilsel göstergenin ikili bir ilişkisi vardır: şeylerin dünyasıyla ve fikirlerin dünyasıyla.

Dilsel göstergeler arasında hem gösteren ile gösterilen arasında koşullu bir bağlantı olan motive edilmemiş olanlar hem de gösteren ile gösterilenin benzerlik ve bitişiklik ilişkileriyle birbirine bağlandığı motive edilenler vardır.

BİR SİSTEM YAPISAL EĞİTİM OLARAK DİL

Şu anda kavramlar sistem ve yapı şu şekilde ayrılır: terim sistem bir nesneyi bir bütün olarak ifade eder ve altında yapı kurucu unsurlar arasındaki bir dizi bağlantı ve ilişki olarak anlaşılmaktadır. Sistem, belirli bir maddede somutlaşan bir yapıya sahip olan ve belirli hedefleri gerçekleştirmek için tasarlanmış, düzenli, hiyerarşik bir bütündür.

Dil sistemi çeşitli türde birimlere sahiptir; bunlardan en tanımlanmış ve genel olarak kabul edilenleri fonem, morfem ve sözcük birimidir. Dilbilimde sistematiklik ilkesi oluşturulmadan çok önce sezgisel olarak tanımlanmışlardı. Bu birimler soyut ve somut olmak üzere iki biçimde karşımıza çıkar. Böylece, fonemik seviye foneminin soyut birimi her zaman allofonlar biçiminde görünür, morfem allomorflar biçiminde görünür, vb.

Dile ilişkin yaygın yaklaşımlardan biri, onu farklı düzeylerdeki birimlerin oluşturduğu karmaşık bir sistem olarak göstermektir. Seviyeler bunlar genel dil sisteminin alt sistemleridir; her biri nispeten homojen birimler ve bunların kullanımını ve çeşitli sınıflar ve alt sınıflar halinde gruplandırılmasını yöneten bir dizi kuralla karakterize edilir.

Aynı seviyede birimler birbirleriyle doğrudan ilişkilere girerler, ancak farklı seviyelerdeki birimler bu ilişkiye giremezler. Bu ilişkiler (paradigmatik ve sözdizimsel), dilin farklı düzeyleri için çok benzer veya hatta çakışmaktadır; bu, onun çok düzeyli ancak homojen (homojen) bir sistem olarak birliğini sağlar.

Aynı ismin birimleri olduğu için bir ses düzeyi, bir biçim birimi düzeyi, bir sözcük düzeyi, bir sözcük öbeği düzeyi, bir cümle düzeyi vardır: ses birimi, biçim birimi, sözcük, sözcük öbeği, cümle. Bazen cümle düzeyine göre daha yüksek bir metin düzeyi ve daha düşük bir düzey olarak ses birimlerinin ayırıcı özelliklerinin düzeyi de ayırt edilir.

Aynı dil düzeyindeki birimler arasında paradigmatik ve sentagmatik ilişkiler vardır. İÇİNDEparadigmatikilişkiler, az çok homojen, işlev bakımından benzer olan birim gruplarıdır; örneğin aynı ismin çekim biçimleri veya aynı fiilin çekim biçimleri. Her bir spesifik ifadeyi oluştururken, konuşmacıların ve dinleyicilerin hafızasında seçim fırsatları sağlayan bir dizi araç biçiminde saklanan bu tür gruplardan, diğer birimlerle ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan ve eşzamanlı varlıklarını varsayan bireysel birimler çıkarılır. Paradigma, bir konumda birbirini dışlayan birimlerden oluşur.

Dizimatikdilsel işaretler arasındaki ilişkiler bunlar, bir birimin kullanımının kendisiyle ilişkili aynı seviyedeki başka bir birimin kullanımına izin vermesi, gerektirmesi veya yasaklaması ile ortaya çıkan doğrusal (konuşma akışında) bağımlılık ilişkileridir.

Paradigmatik ve sözdizimsel ilişkiler ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır: homojen birimlerden oluşan paradigmaların (fonem varyantları, eşanlamlı morfemler, eşanlamlı kelimeler, çekim biçimleri vb.) varlığı seçim ihtiyacını yaratır ve sözdizimsel bağımlılıklar seçimin yönünü ve sonucunu belirler.

Paradigmatik ve sentagmatik ilişkiler dilin her düzeyinde ve dünyadaki tüm dillerin yapısında bulunur.

Dilin unsurları eşit değildir: hiyerarşik Katmanlardan oluşan dikey bir dil modeli oluşturan sıralı bağımlılık ilişkileri. En düşük seviyeler (katmanlar) fonetik ve morfolojiktir, en yüksek seviyeler ise sözcüksel ve sözdizimseldir. Farklı seviyelerdeki birimler arasındaki hiyerarşik ilişkiler, daha düşük seviyedeki bir birimin daha yüksek seviyedeki bir birime dahil edilmesinden oluşur.

Dilin tüm unsurlarının yakın bağlantısı, bunların birbirine bağlılığı ve birbirine bağlılığı, dilden tek bir yapı olarak söz etmemizi sağlar. Üstelik her dilin uzun tarihsel gelişimin bir sonucu olarak oluşmuş kendine özgü bir yapısı vardır.

DİLLERİN YAPISAL VE SOSYAL TİPOLOJİSİ

Dillerin morfolojik tipolojisi birkaç ana özelliğe dayanmaktadır:

1) dilbilgisel anlamın dilde nasıl ifade edildiği;

2) kelimenin hangi morfemlerden oluşturulduğu;

3) dilde bir kelime içindeki morfemleri birleştirmenin hangi yöntemleri geçerlidir.

İçin yalıtkan (amorf)diller, çekimin olmaması, dilbilgisel anlamların analitik bir şekilde ifade edilmesi (kelime sırası, anlamlı kelimelerle bağlantısını kaybetmeyen işlev sözcükleri, müzikal vurgu ve tonlama), önemli ve işlev sözcüklerin zayıf karşıtlığı, Kök morfemlerin baskınlığı, türetme anlamı olan eklerin tamamen veya neredeyse tamamen yokluğu. Çince ve çoğu Güneydoğu Asya dili bu türe aittir.

Aglütinatif (agglutinasyon)diller, gelişmiş bir türetme ve çekim ekleri sistemi, morfemlerin birleşim yerinde fonetik olarak belirlenmemiş değişikliklerin olmaması, tek bir çekim ve çekim türü, eklerin dilbilgisel belirsizliği ve önemli değişikliklerin olmaması ile karakterize edilir. Bu tür Türk ve Bantu dillerini içerir.

Çekim için diller, gramer morfemlerinin (kümülatif) çok işlevliliği, füzyonun varlığı, fonetik olarak koşulsuz kök değişiklikleri ve çok sayıda fonetik ve anlamsal olarak motive edilmemiş çekim ve konjugasyon türleri ile karakterize edilir. Bu tür, örneğin Slav ve Baltık dillerini içerir.

Birleştirici (polisentetik)diller, cümlenin diğer üyelerini (çoğunlukla doğrudan bir nesneyi) yüklem fiiline dahil etme olasılığı ile karakterize edilir. Başka bir deyişle, polisentetik sistem, yalnızca kelimeleri değil aynı zamanda cümleleri ve cümleleri de formüle etmek için eklerin yaygın kullanımıyla karakterize edilir; Sözlüksel anlamlarında özerk olan birkaç kök, tek bir morfolojik bütün halinde birleştirilir. Bu tür birleştirici komplekslerde çok sayıda ek vardır, bu nedenle morfemleri bağlama yöntemi kesinlikle sondan eklemeli olacaktır ve her bir ek burada belirli bir yeri işgal edecektir. Bu diller Çukçi-Kamçatka dillerini ve Kuzey ve Güney Amerika yerlilerinin dillerini içerir.

Çoğu dil bu türlerin bileşiminde ara bir konuma sahiptir.

Sapir'in sentez derecesine göre, yani (biraz basitleştirmek gerekirse) bir kelimedeki morfem sayısına göre sınıflandırması popülerlik kazanmıştır. Zayıf derecede sentez (kelime başına ortalama 1-2 morfem) Vietnamca, Çince, İngilizce, Tacikçe, Hintçe ve Fransızcayı karakterize eder. Bu tür dillere denir analitik . Bantu, Türkçe, Rusça, Fince dilleri olarak sınıflandırılır sentetik . Bunlarda kelime başına ortalama morfem sayısı artar.

Dilleri tipolojik açıdan karşılaştırırsak, büyük ve küçük, güçlü ve zayıf, zengin ve fakir diller yoktur. Analitik sistem sentetik olandan daha iyi veya daha kötü değildir. Dillerin yapısal çeşitliliği teknolojiden, içeriği ifade etmenin farklı araçlarından başka bir şey değildir.

Bu arada dillerin kaderi, sosyal tarihleri ​​ve beklentileri tamamen farklıdır. Kabul etmek ne kadar üzücü olsa da diller arasında toplumsal eşitlik yoktur. Amerikalı bir araştırmacı, "Diller Tanrı ve dilbilimciler önünde eşittir", "İngiliz dili ile Hint kabilesinin nesli tükenmekte olan dili arasında eşitlik yoktur" dedi.

Diller arasındaki yapısal farklılıklar, insanlar arasındaki antropolojik ve psikolojik farklılıklarla karşılaştırılabilirse, o zaman toplumdilbilimsel özellikler, insanlar arasındaki sosyal konum ve statü, eğitim, yaşam tarzı, meslek, belirli sosyal grup veya toplumdaki otorite veya prestij açısından farklılıklara benzemektedir. bir bütün olarak.

Toplumdilbilimsel bir dil anketinde aşağıdaki özelliklerin dikkate alınması tavsiye edilir:

1) dilin iletişimsel sıralamasıbelirli bir dildeki iletişimin hacmine ve işlevsel çeşitliliğine karşılık gelen; 2)yazının varlığıve yazılı geleneğin süresi; 3)standardizasyon derecesi(dil standardizasyonu); 4)dilin yasal statüsü(devlet, resmi, anayasal, itibari vb.) ve çok dilli koşullardaki fiili durumu; 5)dilin itiraf durumu; 6) eğitim ve pedagojik durumdil (akademik bir konu olarak, öğretim dili olarak, “yabancı” veya “klasik” dil olarak vb.)

Belirli bir dildeki iletişimin iletişimsel aşamaları, hacmi ve yapısı aşağıdakilere bağlıdır: 1) belirli bir dili konuşanların sayısına; 2) belirli bir dili konuşan etnik grupların sayısına, 3) dilin kullanıldığı ülkelerin sayısına, 4) dilin kullanıldığı sosyal işlevlerin ve sosyal alanların bileşimine.

İletişim hacmi dünya ülkeleri arasında son derece dengesiz bir şekilde dağılmıştır. Dünyada en çok konuşulan 13 dil, 5 milyarlık dünya nüfusunun %75'i, 25 dil ise %90'ından fazlası tarafından konuşuluyordu. (1995 yılı Seattle Üniversitesi verileri).

Toplumdilbilimde vardillerin beş iletişimsel aşamasıdillerin eyaletler arası ve etnik gruplar arası iletişimdeki işlevlerine bağlı olarak belirlenir. Bu piramidin tepesinde 6 sözde var dünya dilleri Özünde, yalnızca kendi etnik toplulukları içinde günlük iletişimde kullanılan yüzlerce yazılı olmayan “yerel” dil vardır.

Dünya dilleri bunlar BM'nin resmi ve çalışma dilleri statüsüne sahip, etnik gruplar arası ve eyaletler arası iletişim dilleridir:İngilizce, Arapça, İspanyolca, Çince, Rusça, Fransızca.Dünya dilleri “kulüpünün” bileşimi tarihsel olarak değişti. Avrupa'da, Akdeniz'de ve Orta Doğu'da ilk dünya dili Yunan Daha sonra Latince Hıristiyan kilisesinin, okulunun ve biliminin (Yunancadan sonra) ikinci dili oldu. Latince ve Yunanca, büyük coğrafi keşifler dönemine kadar dünya dili olmayı sürdürdü.

14.-17. yüzyıllarda. Birinci dünya dili oldu Portekizce 18. yüzyılda. şampiyonluğu kaybetti Fransızca , daha sonra, 19. yüzyılın ortalarında. sıkılmışİngilizce . Antik çağda ve Orta Çağ'da dünya dilleri, 16.-19. yüzyıllarda ise yalnızca kendi kültürel ve dini dünyalarının sınırları içinde biliniyordu.Portekizce, Fransızca, İngilizce20. yüzyılda sömürge imparatorluklarının sınırları içinde kullanıldı. İngilizce dilinin yayılması küresel hale geldi.

Uluslararası dillerbu diller uluslararası ve etnik gruplar arası iletişimde yaygın olarak kullanılmaktadır ve kural olarak birçok eyalette yasal bir devlet veya resmi dil statüsüne sahiptir. Örneğin,Portekizce, Vietnamca. Vietnam Vietnam'daki 57 milyon kişiden 51'inin ana dili olan Vietnam, ülkenin resmi dili olup, Kamboçya, Laos, Tayland, Yeni Kaledonya'nın yanı sıra Fransa ve Amerika Birleşik Devletleri'nde de konuşulmaktadır. Svahili Tanzanya, Kenya, Uganda'da resmi dil İngilizcenin yanı sıra Zaire ve Mozambik'te de yaygındır. Yaklaşık 50 milyon kişi tarafından konuşulmaktadır.

Durum(ulusal) diller . Bir devletin veya resmi dilin yasal statüsüne sahiptirler veya aslında bir ülkede ana dil olarak hizmet ederler. Çok dilli bir toplumda bu genellikle nüfusun çoğunluğunun dilidir. 52 milyon nüfusa sahip Filipinler Cumhuriyeti'nde istisnalar vardır, dil İngilizce ile birlikte resmi dil haline gelmiştir. Tagalogca, Tagalogca ile sadece 12 milyon, yani insan sayısının neredeyse yarısı Bisaya . Ve yine de kural olarak nüfusun çoğunluğunun dilidir: Gürcistan'da Gürcü dili, Litvanya'da Litvanca, Hindistan'da Hintçe.

Bölgesel diller. Bunlar genellikle yazılan ancak resmi veya devlet statüsüne sahip olmayan dillerdir. Örnekler: Tibetçe Çin'in Tibet Özerk Bölgesi'ndeki dil (4 milyondan fazla konuşmacı, kabileler arası iletişim ve ofis işleri dili). Avrupa'nın bölgesel dilleri; Fransa'da Breton ve Provençal, Sardunya Sardunya'da. Ancak bu diller okullarda öğretilmiyor ve resmi bir statüye sahip değil.

Yerel diller . Kural olarak bunlar yazılı olmayan dillerdir. Bu tür yüzlerce dil var. Çok etnik gruptan oluşan toplumlarda yalnızca etnik gruplar arasındaki sözlü ve gayri resmi iletişimde kullanılırlar. Genellikle yerel televizyon ve radyo programlarına ev sahipliği yaparlar. İlkokullarda öğrencilerin o okuldaki eğitim diline geçişlerinde gerekli olan yardımcı dil olarak bazen yerel dil de kullanılmaktadır.