“Söz uğruna her şeyi bıraktım… Ksenia Aleksandrovna Nekrasova

Kader kitabından. Ksenia Aleksandrovna Nekrasova(18 Ocak 1912, Irbitskie Vershiny, şimdi Altynai, Sverdlovsk bölgesi - 17 Şubat 1958, Moskova) - Rus, Sovyet şairi.

Yedi yıllık okuldan mezun oldu ve Irbit Pedagoji Koleji'nde okudu. Daha sonra Ural Ağır Mühendislik Fabrikasında kültür çalışanıydı. 1935'te Komsomol'un Sverdlovsk Bölge Komitesi, Ksenia Nekrasova'yı çalışması için Moskova'ya gönderdi.

1937'de "Ekim" dergisi, genç şairin şiirlerinden bir seçkiyi Nikolai Aseev'in önsözüyle yayınladı. 1937 - 1941'de Edebiyat Enstitüsü'nde okudu. 1941 - 1944'te - Orta Asya'da tahliye sırasında.

1950'de sanatçı Robert Falk tarafından Ksenia Nekrasova'nın bir portresi çizildi.

Portrenin yaratılış tarihi (Robert Falk'ın eşi Angelina Vasilievna Shchekin-Krotova'nın anılarından).

1945 yılında sobayı eski dergilerle ısıtan sanatçı Robert Falk, “Ekim” dergisinde Ksenia Nekrasova'nın bir dizi şiiriyle karşılaştı:

Gökyüzünü nehirde yıkadım

Ve yeni bir sak ipinde

Kuruması için gökyüzünü astım...

Bu satırlar Falk ve eşini o kadar etkiledi ki, yazarı birlikte aramaya başladılar. Kısa süre sonra Nekrasova kapılarının önünde belirdi: “Merhaba”... Ksyusha bu kelimeyi “tek başına ve özellikle yüce bir şekilde; bu eve iyilik ve neşe getirdi..."

“...Ortalama boyda, oldukça ince, elastik çocuk çorapları ve kenarlı keçe botların içinde küçük bacaklar var. Çocukça, neşeli, biraz mesafeli bir gülümseme, iri kahverengi gözleriyle yuvarlak yüzünde gezindi. Zaten 30'un üzerindeydi ve bir köy kızına benziyordu.

...Bir gün Ksana yeni bir elbiseyle yanımıza geldi. Ona kırmızı pamuklu bir elbise diken Lyalya Yakhontova'ydı ve Ksana kendisi için boncuk boncuklar dizdi. Falk onu 1950'de bu elbiseyle resmetmişti.”

Portre şu anda St. Petersburg'daki Rus Devlet Müzesi'nde.

1955 yılında "Sovyet Yazar" yayınevi, Nekrasova'nın "Baştan'da Gece" şiirlerinden oluşan bir koleksiyonu Moskova'da yayınladı.

17 Şubat 1958'de Moskova'da öldü. Donskoye Mezarlığı'na gömüldü. Şairin ölümünden bir ay sonra “Ve Ülkemiz Güzel!” Koleksiyonu yayınlandı. İki yıl sonra "Sovyet Yazarı" koleksiyonu ikinci kez yayınlayarak içeriğini önemli ölçüde genişletti.

Ksenia Nekrasova'nın ezberleri

Ağıtlar, Ksenia Nekrasova'nın sözlerinin ince ve keskin akışı - kalpten bile değil, kalbin kalbinden gelen sözler: o kadar derin bir öz bilgiden geliyor ki okuyucunun nefesini kesiyor:

Ve bugün kalktım

şafakta...

Baktım -

Ve ev ağa yakalandı

Yeşil kesimlerden ve tomurcuklardan

Ve ince olanlardan,

Çamur gibi, dallar.

Bloktaki bütün evleri dolaştım.

Bütün şehir onun gölgesinde titriyordu.

Yoldan geçenlere sordum:

İplikçiler nerede?

Ağlar ne ördü?

Bana şaşkınlıkla baktılar

Ve cevap olarak gözlerini devirdiler.

Siz sığırcıksınız

Daha güvenilir olun millet! -

Sizce bunlar yaprak mı?

Sadece elma ağaçları

Peki sadece armut?..

Muhteşem bir sözlü "chomp"ta çocuksu bir şeyler var, ama eğer bir şair ruhunda çocuksu bir not tutmamışsa, o nasıl bir şairdir?

En iyi ihtimalle, o, oldukça fazla teknikte ustalaşmış bir zanaatkardır.

İlkbaharsa koru kesinlikle yalınayaktır, ancak bunu görmek için özel bir çocukça mutluluk bakış açısına ihtiyacınız vardır: ve o zaman korunun neden ellerini sıktığı anlaşılacaktır: kaleleri yuvalarından uzaklaştırmak için.

İşte buradalar, canlı anlamın kara izleri, havaya süzülüyor, orayı kendileriyle dolduruyorlar; ve işte geldi - bahar: ebedi ve geçici, bazen dilin yaşadığı tüm şairlere geliyor - şairlerin kendilerinin bir yanılsaması olmadığında, ama nasıl kontrol edilebilir?

Gerçeklerin toplamları kurşun kadar ağırdır, ama yanılsamalar olmasaydı hayat değil, bir leke olurdu.

Ve Özbek halıları kadar gösterişli dokunmuşlar, ince dokunmuşlar, ezberle boğulmuşlar, Ksenia Nekrasova'nın güzel şiirleri ses veriyor ve yaşıyor:

Ve akçaağaçların altında bir bank var,

fark etmeden cennetin bankında,

genç adam, ince yağmur gibi,

sevimli bir kadının ellerinin parmakları,

teller gibi sessizce dokunuyor.

Mutluluk gibi basit, ruhun ipleri gibi karmaşık...

Ksenia Nekrasova'nın sözleri,

Çakıl taşları tarafından ortaya çıkarıldı,

Zamanı keskin bir şekilde aşma hakkı yoktur:

Özgünlük, ışık gibi her zaman haklıdır.

Her ayet bir ezberdir, bir boğucudur,

Ağlamak ve gölge oyunu kabul edilemez.

Güneş mutlulukla parlayacak,

Ya da melankoli dayanılmaz derecede ağrıyor.

Kömür, tebeşir, yaban mersini tonları

Ve gün batımının değerli kızıllığı.

...yerde hacim tutmayacak

Konuşma çok köpüklü.

Şair. Ne yazık ki, Ksenia Nekrasova'nın adı, örneğin Sergei Yesenin veya Nikolai Rubtsov'un adı kadar ünlü değil, ancak bu sıradışı kişinin anısı ve muhteşem şiirleri yaşıyor. Onun hakkında anılar, makaleler yazıldı, B. Slutsky, N. Glazkov, E. Yevtushenko tarafından ona şiirler ithaf edildi. R. Falk, I. Glazunov'un portrelerinde tasvir edilmiştir. Adı efsaneler ve spekülasyonlarla örtülmüştür, çünkü edebiyat çevrelerinde ya kutsanmış ya da kutsal budala, ya gezgin bir dilenci-filozof, ya da başarısız bir kahin ya da bir şehir delisi olarak biliniyordu. Ksenia Nekrasova kendisi hakkında şunu söyledi: "Ama ben bir şairim ve evrenin tahmincisiyim, öğrencilere nüfuz etme ve ruhun köşelerinde saklı olanı ortaya çıkarma ayrıcalığına sahibim."
K. Nekrasova'nın ilk şiirleri "Ekim" dergisinde (1937, No. 3) yayınlandı. Şiirlere hayranlık dolu eleştiriler eşlik etti. Aynı yıl Komsomolskaya Pravda "Baştan'da Gece" adlı şiirini yayınladı. 1940 ve 1941 yıllarında Genç Muhafız dergisinde şiirleri yayımlandı. "Onun adı" diye hatırladı M. Aliger, "ağızdan ağza geçiyordu ve sanki gelmiş gibiydi - tanınma, başarı, zafer Ama kendisi sorununa bu kadar basit ve kolay bir çözüme uygun değildi. varoluş...” Şairin yaşamı boyunca yalnızca bir kitap yayımlandı: “Baştan'da Gece” (1955). Temel olarak şiirleri süreli yayınlarda yayınlandı - "Ekim", "Yeni Dünya", "Ogonyok" dergileri, "Edebiyat Gazetesi", "Komsomolskaya Pravda". Şairin ölümünden sonra “Ve Ülkemiz Güzel” adlı ikinci kitap yayınlandı. 1955'ten 1999'a kadar 9 şiir koleksiyonu yayımlandı. 1991 yılında üç şiiri “Rus Serbest Şiiri Antolojisi” kitabında yer aldı; 1997 yılında K. Nekrasova'nın şiirleri UNESCO'nun "Dünyanın En Güzel Kitapları 1997" ödülünü alan "En Çok Şiirlerim" dizisinde yayınlandı. Şairin son şiir koleksiyonu olan “Ahşap Masalda” 1999 yılında yayımlandı.
Bir yayına göre Ksenia Nekrasova, 17 Şubat 1958'de Moskova'da neredeyse açlıktan öldü ve Moskova'da Donskoye Mezarlığı'na gömüldü.
K. A. Nekrasova hakkında bilgi V.P.'nin kitabından alınmıştır. Timofeev "Seçilmiş Makaleler", siteden http://www.litrossia.ru/archive/99/person/2276.php ve internetteki diğer yayınlar.

Ravil Valeev

“Unutulan İsimler” Döngüsü

Nekrasova Ksenia Aleksandrovna (1912-1958)

Ksenia Nekrasova, adı çok sayıda efsane ve efsaneye konu olan bir şairdir. Hiçbir zaman SSCB Yazarlar Birliği'ne üye olmamış, ancak bu apartmanın yakınındaki sahanlıkta hayatına son veren kalp krizinden bir hafta önce bu Birlik aracılığıyla daire almış bir yazar. Bu arada efsanelerden biri, kalp krizinin SSCB Yazarlar Birliği'ne katılma talebinin başka bir reddedilmesinden kaynaklandığını söylüyor, bu nedenle Ksenia'nın Gogol Akaki Akievich'in kaderini tekrarladığı iddia ediliyor.

Ksenia Nekrasova, 18 Ocak 1912'de Perm eyaletinin Irbitskiye Vershiny köyünde doğdu. Ebeveynler hakkında hiçbir şey bilinmiyor. Çocukluğuna dair bilinen tek şey, yerel bir öğretmenin ailesi tarafından büyütülmek üzere yetimhaneden alındığıdır. Efsaneler onun Grigory Rasputin'in kızı olduğunu iddia ediyor.

Yedi yıllık okulu bitirdikten sonra Irbit Pedagoji Koleji'nde okudu. Ural Ağır Mühendislik Fabrikasında kültür çalışanıydı.

1935 yılında Komsomol'un Sverdlovsk Bölge Komitesi'nin izniyle Moskova'ya eğitim görmeye gitti.

1937'de Ekim dergisi, Nikolai Aseev'in önsözüyle şiirlerinden bir seçki yayınladı.

1937 - 1941 yılları arasında Gorki Edebiyat Enstitüsü'nde okudu, bu dönemde evlendi ve ilk oğlunu doğurdu.

Tahliye sırasında bombalanır ve oğlu kollarındaki şarapnel parçasıyla öldürülür. Bu travmatik ensefalitin gelişmesine yol açtı. Tahliye sırasında kocasından ayrıldı ve 1944'te tek başına Moskova'ya döndü. Hayat bir meslek olmadan ve belirli bir ikamet yeri olmadan başladı. Ksenia şiir yazıyor ve sürekli bunları yayınlamaya çalışıyor. 1950'de sanatçı Falk onun portresini yaptı. 1951'de Ksenia ikinci oğlunu doğurur. Yazarlar Birliği onu bir yılını geçireceği bir anne ve çocuk evine yerleştirir. Oğlunu bir yetimhaneye gönderen Ksenia, edebi zirvelere ulaşmaya devam ediyor ve 1955'te ilk koleksiyonu "Baştan Gecesi" yayınlandı.

Ksenia Nekrasova, 17 Şubat 1958'de, "Ve Bizim Topraklarımız Güzel" adlı ikinci koleksiyonun yayınlanmasından bir ay önce öldü ve Donskoye Mezarlığı'na gömüldü.

Ksenia Nekrasova'nın çalışmalarının Sovyet edebiyatında hiçbir benzeri yoktur. Çalışmalarıyla ilgili anlaşmazlıklar bugün de devam ediyor. Bazıları onu ilk Sovyet serbest nazım kitapçısı olarak adlandırıyor, diğerleri onun şiirlerinin ilkel popüler baskı olduğunu söylüyor, ancak bunların orijinal olduğu bir gerçek.


gebelik

Ortaya çıkan

Kafamın içinde

Başımın altında

Kafamın arkasına gömülmüş

En iyi taslakla

Eğimli alın

Ve şişmiş bir burun

Yumuşak burun delikleri

Beynimin arka planında

İnsanlığın özü

İnsanlık dışı bir profille

Ama yine de insan

Hepimiz gibi

İşte böyle başlıyor

Düşüncelerimi içmek

Ve bedenim

Beni yiyor KELİME.

Bir somun ekmek -

Bu bir şiirin ötesinde

Şema Üçlemesi

Arzular ve duygular

Her insan değil

Yüzyılın trajedisine

Gün için mevcut

Loaf tadı.

Benim hakkımda

Uzun yaşamak zorundayım -

Ben Rus'un bir parçasıyım.

Çam reçinesi akıntıları -

kanımda.

Arı boynuzdan demlendi

büyük büyükbabam bana su verdi.

Sevgili yılların dostları,

taygadan gelen geyik yavruları gibi,
beni çayırlara götürdü

anlatılamaz güzellik.

Ve yemyeşil otların hışırtısı

Benimki dilimi kaldırdı.

Çocukluktan itibaren

Gökyüzünü nehirde yıkadım

Ve yeni bir sak ipinde

Kuruması için gökyüzünü astım.

Ve sonra biz koyun postuyuz

Babamın sırtına taktılar

Sepette,

Ve bir pullukla

Ekim yapmak için tarlaya gidelim.

Bacaklarından biri arabadan sarktı

Ve krema gibi havayı salladı,

Ve bir başkasının gözleri baktı

Sepette boşluklar var.

Ve tekerlekler bir aks üzerindedir,

Horoz gözleri gibi dönüyorlardı.

Ben de arabanın ortasındayım.

Ahşap bir masaldaki gibi oturdu.

YÜZÜK

gerçekten istedim

bir yüzüğün var,

ama bir yüzük için yeterli metal yok,

o zaman ben bir kar fırtınasıyım,

kar ve tipi

erimeye karar verdim

bahar akıntısına

ve dereden bir halka çember oluşturacağım, -

turkuaz parçası

Moskova baharı

Taşı yüzüğe yerleştirdim.

Mavi bir gökyüzü var

ve alt kısım mavi,

mermer binalardan

sisler kayıyor.

Trafik ışıkları

renkli ışınlar

bölgeyi kes

derinliklerine,

ve ağaç dalları

birçok küçük kargadan,

oyulmuş palmiye ağaçları gibi,

meydanın ortasında duruyorlar.

Yüzüğü lehimledim

yüzüğü taktım

Giydim ama çıkarmak istemiyorum.

Rublev. X5. yüzyıl

Şair ayakları yere basarak yürüdü,

ve başını gökyüzüne dokundurdu.

Şairin ruhu öğlen gibiydi,

2. Dergi “Znamya” No. 1 Evgenia Korobkova'nın 2012 tarihli makalesi “Ksenia Nekrasova: “...Üzüntü gözyaşlarıyla mühürledim Ben Tanrı'nın en yüksek sözlerden armağanıyım”

3. Öğretmen Kütüphanesi “Kurgu” Moskova 1990 serisinden Rus Sovyet şiiri (antoloji).

“Her şeyi bir söz uğruna bıraktım…” Ksenia Nekrasova'nın 100. yıldönümüne

Evgenia KOROBKOVA

Ksenia Nekrasova'nın (1912–1958) günümüze kadar devam eden çalışmalarına olağanüstü bir ilgi, ölümünden sonra başladı. Bugün şaire "büyük kutsal aptal", "Rus serbest şiirinin annesi" deniyor. Ve yine de adı genel okuyucu tarafından bilinmiyor.

Şairin kıssasının mesel mahiyeti, folkloru, mitolojik mahiyeti ve kişiliği ortadadır. Ve Nekrasova edebiyat tarihine yazar olarak değil, karakter olarak girdi. Adı, Anna Akhmatova ile ilgili anılarda ve hikayelerde, sanatçı Falk ile ilgili anılarda, geçen yüzyılın 40'lı ve 50'li yıllarının yazarlarının otobiyografilerinde V. Berestov, M. Aliger, L. Chukovskaya, L. Ozerov ve diğerleri. O dönemde Moskova'nın edebiyat camiasını anlatan hemen hemen her yazar, o zamanın çok sayıda tuhaf öyküsünün ve edebi anekdotunun ilişkilendirildiği Ksenia Nekrasova'dan bahsetmeyi görevi olarak görüyor.

Şairin hayatının Taşkent dönemine ait karakteristik bir hikayesi biliniyor: “Ksenia Nekrasova, tüylü paltosuyla belirdi ve ilginç şiirlerle dolu bir sırt çantasıyla Akhmatova'ya geldi ve şöyle dedi: “Geceyi seninle geçireceğim.” Sen yataktasın, ben de yerdeyim, diyorlar ki, bana yatağını ver. Sonra battaniyeyi, ardından yastığı bıraktı ve Akhmatova her şeyi ona verdi. "Eh," dedi Anna Andreevna, "Ksenia, şairse her şeyi yapabileceğine inanıyor." Ve o bir şair." Sonra Ksenia, Anna Andreevna'nın yatağına tecavüz etti ve kendisi için daha rahat bir yuva bulmasaydı her şeyin nasıl biteceğini bilmiyorum.

Ve işte Ksenia Nekrasova hakkında en fazla sayıda "efsane ve efsaneyi" toplayan iyi arkadaşı Nikolai Glazkov, Nekrasova hakkında şunları söylüyor. “Ziyarete geliyor ve soruyor: Kolya, şekerin yok mu? - Hayır, Ksyusha, tatlım diyorum ama bu sefer yarım şeker var! - Hadi ama! - Şekerin yarımını bile yemedim! Geriye sadece yulaf lapası kalıyor. Ksyusha "Pekala, biraz yulaf lapası yiyelim" dedi. - Ksyusha, bir tabak al, yıka ve istediğin kadar servis yap! "Hayır Kolya," diye cevaplıyor Ksenia, yıkamayacağım, nasıl yapacağımı bilmiyorum. Hiç çalışmadım. Ben prens kökenliyim.

Romanovlar vurulduğunda bir mühendisin onu sakladığını söyledi. Sonra kraliyet hanedanının tek soyunu kurtarmak istediğini, aniden kapitalizmin yeniden canlanacağını ve sonra her şeyin tamamını alacağını söyleyerek övündü. Ksenia Nekrasova, "Sonra tüm umutlarını yitirdikten sonra arkadaşıyla evlendi. Hiçbir şeyi nasıl yapacağımı bilmiyordum, beni o yetiştirdi ama küçük olduğum için her şeye katlandı. Savaş başlayınca beni Kırgızistan'a götürdü ama orada çok açlardı. Ve çok geçmeden ondan Moskova'ya kaçtım. Ve Moskova'da açlık vardı. Sonra şiirlerimi topladım ve Alexander Fadeev'in yanına geldim. Alexander Alexandrovich, bir şiir koleksiyonunun yayınlanmasına yardım edin diyorum, aksi takdirde çocuğun yiyecek hiçbir şeyi kalmaz ve bu sizin çocuğunuz! Fadeev başını tuttu, telefonu aldı ve Shchipachev'i aradı: Styopa, şimdi şair Ksenia Nekrasova sana gelecek, yayınlanmasına yardım et, sana gerçekten yalvarıyorum! - Sorun nedir, Sasha? "Bu gerekli, Styopa," diye yanıtlıyor Fadeev, sana her şeyi sonra açıklayacağım!"

Ama gerçek baba biliniyordu," Nikolai Glazkov gülümsedi, "Alexander Mezhirov." Onun çocuğu olduğunu biliyordu. Dalgın bir insan olan Alexander Fadeev'in belki bir şeyler olduğunu düşündüğünü söylüyorlar...”

Çağdaşların Nekrasova ile ilgili anıları neredeyse her zaman ironik ve neşelidir - ancak şairin kaderi trajiktir. Doğumunun kökeni, tarihi ve yeri, gerçek ebeveynleri bilinmiyor. Savaş onun için Serafimovich'in "Demir Akımı" nın kahramanıyla aynı şekilde başladı: Üç aylık oğlu, onu kollarında tutarken bir mermi parçası tarafından öldürüldü. Kederden çılgına dönen Nekrasova, "neredeyse bir uçurumun dibinde varoluşuna son veriyordu." Ancak aynı mektupta belirttiği gibi "şiir sayesinde kurtarılmıştı." Ksenia tüm hayatını yaratıcılığa adadı. Yarı dilenci, aç bir yaşam sürdü. Maddi koşulların zor olması nedeniyle ikinci oğlunu yetimhaneye göndermek zorunda kaldı. Kendisi Yazarlar Birliği'ndeki bir dolapta yaşıyordu. Ölümünden sekiz gün önce kendi konutunu aldı...

Ksenia, hayatının en zor anında şu düşünceyi dile getirdi: "Trajedilerimizi yazmaya gerek yok, başka bir şey yazmamız lazım." Nekrasova edebiyat çevrelerinde bir grafomani olarak bilinmesine ve insanların onun çalışmalarına gülmesine rağmen, kendisi şiirlerinin değerinden şüphe etmedi ve "açlıktan ölmek üzere olan bir adamın ekmeğe ihtiyacı olduğu gibi" insanların da şiire ihtiyaç duyduğuna inanıyordu. Bugün, Ksenia'nın doğumunun üzerinden yüz yıl, ölümünün üzerinden ise elli yıldan fazla bir süre geçtikten sonra Nekrasova'nın yanılmadığı açıktır.

Nekrasova’nın ilk yayını “Ekim” dergisinde gerçekleşti. Bu Mart 1937'de oldu. Yirmi beş yaşındaki Ksenia Nekrasova, Ural şehri Shadrinsk'ten Moskova'ya geldi ve Edebiyat Enstitüsü Nikolai Aseev'in seminerine girdi. Önsözü Nekrasova'nın "Ekim" seçkisini açtı: O zamanların etkili yazarı doğrudan "Nekrasova hepimizin beklediği şairdir" dedi.

Bu, başkenti fethetmeye gelen her sporcunun elde edemediği bir başarıydı. Ancak 1937, Nekrasova'nın edebiyat kariyerindeki tek parlak an olarak kaldı. Kısa süre sonra şiir artık yayınlanmadı. Editörler bu reddi, "boş şiirin kitleler için anlaşılmaz olacağı, basit gerçekliğimizle değil, daha çok burjuvayla, yani yozlaşmış Batı edebiyatıyla ilgili olduğu..." gerçeğiyle açıklıyor. Kuşkusuz edebiyatçıların asıl saldırıları şiirlerin “herkese benzememesi” ile açıklanıyordu. Şair sadece boş nazımla değil, aynı zamanda özel serbest nazımla da yazdı; çok daha sonra modern araştırmacı Yuri Orlitsky buna "heteromorfik nazım" adını verecekti.

Yine de Nekrasova yaratıcı olmayı bırakmıyor. Yayınlanmamış koleksiyonlarını küçük kitaplar biçiminde bağımsız olarak tasarlıyor, şiirleri elle yeniden yazıyor veya daktiloda yeniden daktilo ediyor, bunları kalın albüm kağıtlarına yapıştırıyor, ardından bunları ekmek kırıntılarıyla sabitliyor ve renkli kalemlerle boyuyor. RGALI, 1950'lerde oluşturulan bu türden birkaç koleksiyona ev sahipliği yapıyor: "Frenk Üzümü Yaprakları", "Düşler Şehri", "Sokaklarda Bahar", "Yağmurlar"... 1955'te Nikolai Aseev'in yardımıyla şans ona gülümsedi. Şair, "Baştan'da Gece" koleksiyonunu yayınlamayı başardı - 14 şiirden oluşan bir kitap (aslında bu küçük bir seçkinin cildidir) "Sovyet Yazarı" yayınevi tarafından yayınlandı. "Baştan'da Gece" Nekrasova'nın ömür boyu yayınlanan tek yayınıdır. İkinci kitap olan “Ve Ülkemiz Güzel”, şairin ölümünden bir ay sonra yayınlandı (Nekrasova 17 Şubat 1958'de Moskova'da öldü).

Nekrasova'nın çalışmalarını tanıtmakla ciddi şekilde ilgilenen ilk uzman, dilbilimci Lev Rubinstein'dı (kavramsal şair Lev Rubinstein ile karıştırılmamalıdır). Araştırmacı, Nekrasova'nın şiirlerini toplayıp yayınladı (1973, 1976, 1981) ve ayrıca Nekrasova'nın şiirlerini Lehçe (1980) hazırlayıp yayınladı. Polonya'da yayınlanan koleksiyon gözden kaçmadı. Rus edebiyat alimleri şairin eserlerini incelemeye başladı.

Şiirlerin kompozisyonu açısından, hem Polonya koleksiyonu hem de Rusya'da yayınlanan üç kitap, Rubinstein tarafından karıştırılan aynı şiirleri sundukları için pratikte birbirinden farklı değil. Büyük olasılıkla araştırmacının amacı okuyucuyu "yeni" Nekrasova ile tanıştırmak değil, çalışmalarını talep göreceği zamanlara aktarmaktı.

Bugüne kadar araştırmacıların şairin çalışmalarına düzenli olarak başvurmasına rağmen Nekrasova'nın yeni şiirleri yayınlanmadı. Hemen hemen aynı “Rubinstein” seçkisini Inna Rostovtseva'nın hazırladığı “Ahşap Masalda” (1999) koleksiyonunda ve Tatyana Bek'in hazırladığı ve “Benim Şiirlerim” (1997) dizisinde yayınlanan koleksiyonda görebiliriz. .

Nekrasova’nın Ural araştırmacıları tarafından yayınlanan kitapları kompozisyon açısından biraz farklıdır. 1986 yılında Nekrasova'nın şiirleri, şairin biyografisinin "karanlık" anlarını netleştiren ve daha önce bilinmeyen şiirlerini koleksiyona dahil eden Chelyabinsk Devlet Üniversitesi öğretmeni V.P. Timofeev tarafından yayınlandı. Yekaterinburglu edebiyat eleştirmeni Leonid Bykov'un derlediği koleksiyonda geniş bir şiir seçkisi sunuluyor. Kitap 2002 yılında Yekaterinburg'da yayınlandı ve şiirlerin yanı sıra Nekrasova'nın arkadaşlarının ve tanıdıklarının anılarını da içeriyor. Ancak ne yazık ki Ural yayınları küçük baskılar halinde yayınlandı ve bibliyografik nadirlik haline geldi.

Ksenia Nekrasova'nın son şiir koleksiyonu 2003 yılında Kineshma'da yayınlandı. Kitap elle yapılmış, sanatçı Viktor Shlyundin'in eserleriyle resimlendirilmiş, tirajı 15 nüshadır.

Ksenia Nekrasova'nın el yazmalarıyla çalışmak kolay değil. Nekrasova arşivlerine ilk başvuranlardan biri olan V.P. Timofeev haklı olarak şunları kaydetti: “... Ksenia Nekrasova'nın neredeyse tüm şiirleri tarihsiz. Henüz hepsi bulunamadı. Taslaklar hayatta kalmadı. Hediye geri dönmedi... Sistemli bir yaşam yoktu, ofis yoktu, standart yazı gereçleri yoktu, yayınlar, eleştiriler, toplu eserler yoktu...”

Ama bu aynı St.Petersburg azizi Ksenia değil, bu başka bir şey - Urallardan Moskova, şiir için kutsal bir aptal.

Lüks paçavralarınız bana ne veriyor, güzellikler?
sofistikeliğiniz, parfümünüz ve çamaşırlarınız? –
Acıklı hasır şapkalı Ksenya Nekrasova
Benimki yavaş yavaş şiire giriyor.

Ne kadar kötü ve ne kadar beceriksiz giyinmiş!
Kesim bodrum veya çatı katı gibi kokuyor.
Ksyushino'nun arzusunu unutmadın -
Elbiseyi buruşuk bir kumaş çiçekle süslemek mi istiyorsunuz?

Genel olarak hayatı pek başarılı değildi:
ihmal, alay, hatta küfür.
Sadece kır evi istasyonunda bir yerlerde olduğunu biliyorum.
sonsuza kadar parasız, kuru toprakta yaşadı.

Başkente trenle geldi
bir sürü yeni, büyüleyici derecede naif çizgilerle.
Nadiren meşgul dergilerimizde,
Aniden bir Ksenin şiiri ortaya çıktı.

Büyük harfleri beceriksizce koydu
çeyrek kağıtlar üzerinde, mutlu bir melankoli içinde.
Yani bir üçüncü sınıf öğrencisi, dersler arasında tebeşirle
çocukça bir ilhamla okul panosuna yazıyor.

Özü ve görünüşü itibarıyla düzgün, küçük bir kalabalık,
Küllerinize kış sokaklarında eşlik etti.
O sivil anma törenini unutmayacağım,
krematoryumda aceleyle vakit geçirdiğimizi.

Ve yollarını ayırdılar, son teslim tarihinden önce hemen yollarını ayırdılar,
Bazıları bir toplantıya, bazıları çocuklara, bazıları sadece içki içmek için,
sadece suçlamadan hızla kurtulmak için,
Keşke suçluluğumu bir an önce unutabilseydim.

Yaroslav Smelyakov, 1964

Bu yılın Ocak ayında Ksenia Alexandrovna Nekrasova 105 yaşına girecekti. Ural Federal Üniversitesi 20. Yüzyıl Rus Edebiyatı Bölümü profesörü Leonid Petrovich Bykov ile onu ve şiirini konuşuyoruz.

Ksenia Nekrasova'nın 1986'da Chelyabinsk'te yayınlanan şiir koleksiyonunu açıyorum: sanki şiir şimdi bazı modern moda şairler tarafından yazılmış gibi görünüyor:

Bahar

Yalınayak Korusu
ellerini sıktı
ve kaleleri yuvalarından dağıttı.
Ve doğa,
en son teknolojiyle,
ince yapraklı cihazlar
huş ağaçlarının yanına yerleştirilmiş,
ve yoldan geçen biri onlar hakkında şunları söyledi:
alçaktan eğilerek:
"Sessizlik lütfen, -
bunlar kardelen..."

– Burası Sovyet mi? O dönemde bu şiirler nasıl ortaya çıktı?

- Çok idareli bir şekilde yayınladılar - yaşamı boyunca yalnızca bir koleksiyon yayınladı, küçük bir koleksiyon, toplamda 14 şiir. Otuzlu yılların sonlarında pek çok yayın vardı ve ne yazık ki şiir konusunda aptal, şiir hastası biri olarak ün yapmıştı. Edebiyat ortamı onu anlamadı ve reddetti.

Rus edebiyatı için Nekrasov soyadı ikoniktir - hem Nikolai Nekrasov hem de Viktor Nekrasov, ancak Ksenia Nekrasova daha az biliniyor, anavatanında bile bu isim herkes tarafından bilinmiyor. Doğru, doğumunun yüzüncü yılında, 2012 yılında, memleketinde, Sverdlovsk bölgesi, Sukholozhsky bölgesi, Altynay köyünde bir anma gecesi düzenlendi ve yerel kütüphaneye onun adı verildi ve bir tür anma plaketi ortaya çıktı. yaşadığı evde.

Genellikle bir şairi şiirlerinden tanırsınız ama ben ilk önce onun adını ve resmini öğrendim; sanatçılar onu çizmeyi severdi.

Nekrasova'nın Robert Falk'ın portresi uzun zamandır bu sanatçının ailesi tarafından memnuniyetle karşılandı. Glazunov'un portresi ilginç; Boris Slutsky'nin Ksenia Nekrasova'ya ithaf ettiği bir şiirde bir satırı vardı: "Şairlerin yüzleri nelerdir?" Ve onun kişiliğiyle ilgilendim ve sonra onun şiirlerini bulmaya çalıştım, ancak bunu yapmak çok zordu çünkü ömür boyu tek bir yayın vardı ve o da hemşehrimiz Stepan Shchipachev'in yardımıyla yayınlandı ve altmışlı yıllara kadar yayınlanmadı.

Bu nedendi? Yirminci yüzyılda, bir şairin ne olması gerektiğine dair geleneksel bir fikir oluşturuldu - bir yandan kitapçı, diğer yandan bürokratik: Yazarlar Birliği, Edebiyat Bakanlığı'ndan başka bir şey değil. Her bakanlıkta olduğu gibi burada da yetenekli ve yeteneksiz insanlar, doğuştan şair olanlar ve kendilerine şair diyenler çalışıyordu.

Nekrasova, Edebiyat Enstitüsü'nde birkaç yıl eğitim almasına rağmen hiçbir yerde okumadığı hissiyle edebiyata geldi ve oradaki ustası Nikolai Aseev, hem Komsomolskaya Pravda'da hem de Ekim ayında ilk kez yayınlanmasına izin verdi. dergi. Görünüşe göre 1912'de Ural taşrasında doğan, iki kez teknik okullarda okuyan ve çocukluğundan beri hasta bir yaratık olduğu için onlardan mezun olmayan taşralı bir kız için ve birdenbire büyükşehir yayınları. Ve sonra işler çok zorlaştı.

Savaş sırasında kendisini Taşkent'te tahliye edilmiş halde buldu ve biyografi yazarlarına göre bundan önce kendisinin, kocasının ve küçük çocuğunun seyahat ettiği tren bombalandı. Kocası şok oldu, sonra çıldırdı ve oğlu öldü. Ve birkaç gün boyunca Taşkent'e yürüdü...

Taşkent'te Bilimler Akademisi'nden onunla ilgilenen iyi insanlar vardı ve ardından Anna Akhmatova onun velayetini aldı. Akhmatova ile ilgili anılarımda, Anna Akhmatova'nın "iki kadın şairi - Tsvetaeva ve Nekrasova'yı tanıdığını" söylediği iddiasına dair kanıtlarla karşılaştım. Ve Akhmatova, Nekrasova'yla ilgilendiğinde, bu Akhmatova'nın çevresinin çoğunu şaşırttı ve hatta öfkelendirdi.

“Tam bir grafomani örneği”

- Deli gibi görünüyordu...

– Evet, şiirlerinin nasıl incelendiğine dair bazı kanıtlar okuyabiliyorum: “Bu, dar bir edebiyat çevresinden saygıdeğer adamlara dokunmak için yozlaşmış, kırıcı, terbiyeli bir çocukçalık. Yaratıcı bir disiplin yok, parçalanmış yetenek parçaları şiirsel bir olgu, bir şiir olgusu halinde toplanmadı ama okuyucuya yalnızca kristalleşip yerleşmiş olanı verme hakkımız var. Nekrasova’nın kitabının yayınlanmasına karşıyım.”

Ya da bir şey daha: “Kamuoyunu Ksenia Nekrasova konusunda yanıltan yoldaşlardan hesap sormalıyız. Onunla dalga geçiyorlar, çünkü onun çalışmaları bir bütün olarak, herhangi bir suç amacı gütmeden, tam bir grafomani örneğidir.

Bir çam taburesinde
deniz gibi çay tabağı,
mavi su ile duruyor.
Bir baştankara denizde yürüyor
yanda siyah bir gözle.
Pencerenin dışında kar yağıyor -
odada bir kuş yaşıyor.

Ve Ksenia Nekrasova Yazarlar Birliği'ne katılmaya çalıştığında Mikhail Svetlov, şiirlerinin ilk kitabından başlayarak ona bir tavsiyede bulundu: “Nekrasova'nın kitabında yalnızca on üç küçük şiir ve bir küçük şiir var ve tek bir şiir yok Okuyucuya görünmeyecek bir şey parlak ve temizdir ve manzara bazen tek kelimeyle muhteşemdir. Onlarda doğa sadece olağanüstü renkleriyle parıldamıyor, aynı zamanda bu renklerle doğrudan, büyüleyici bir ilişki gösteriyor. Teatral dille ifade etmek gerekirse Nekrasova'nın tüm yapıtlarının nihai hedefi doğa ve insanın birliğidir. Onun da insanlar gibi çiçekleri var, insanların da çiçekleri sevdiği.”

Ve Nekrasova'nın şiirinin bu karakterizasyonundan sonra Mikhail Svetlov, bir şair olan kendisi için doğal olan bir sonuca varıyor: “Ksenia'yı Birliğe kabul ederek, yoksun olduğumuz manevi erdemlere sahip yetenekli bir yoldaş ediniyoruz. Üyelik kartı da onun işine devam etmesine yardımcı olacak ve çok zorlu yaşam koşullarını kolaylaştıracak.” Ancak Yazarlar Birliği'ne hiçbir zaman kabul edilmedi.

Ölümünden birkaç hafta önce kendi odasını aldı ama orada yaşayacak zamanı yoktu - hayatı 17 Şubat 1958'de sona erdi. Cenazesinden birkaç gün sonra ikinci bir şiir kitabı yayımlandı. İlk kitabın adı “Kulede Gece”, ikincisi ise “Ve topraklarımız çok güzel!”. Muhtemelen bugün herkes bu kadar basit ve samimi bir itirafta bulunmaya cesaret edemeyecek...

– Ksenia Nekrasova ile Akakiy Bashmachkin arasında bir karşılaştırmaya rastladım: Yazarlar Birliği'ne girmeyi o kadar çok istiyordu ki, kabul edilmeyince üzüntüden öldü...

“Bu onun için bir şoktu ve ölümünü hızlandırabilirdi; artık şiir yazmaktan başka hiçbir şey yapamıyordu, bunun adına yaşıyordu. Böyle bir insan için hayat bir yandan zor, diğer yandan kolaydır.

Masanın üzerinde açık bir kağıt var.
el değmemiş bir vicdan gibi saf.
Bir şeyler yazacağım
hafızamda?
Nedense aklıma ilk gelen
acılar var.
Ama sıkıntılar gelir ve gider.
ama sonuçta kalıyor
yaşamı onaylayan güneş.

Bana öyle geliyor ki bu, şairin çok doğru bir dünya görüşü: Kaderin armağanları ile kaderin darbelerini ilişkilendirmek doğru. Darbeler ne kadar güçlü olursa olsun, dünyayı şiirsel olarak görebilme ve bu dünya görüşünü kelimelerle ifade edebilme armağanını anlamak, onca evsizlik ve tanınmama ile kıyaslanamaz.

En önemlisi kendisinin şair olduğundan emin olmasıydı.

Neyse ki, onu destekleyen insanlar vardı: İlk şiirlerini sunan aynı Nikolai Aseev, şiirlerin nemli olduğuna dair gelecek suçlamaları anladı - şiirlerinde, özellikle Sovyet şiiri için olağan kafiye yoktu. Edebiyat konusunda çok bilgili olmayan bir kişi için şiirin ilk işareti kafiyenin varlığıdır.

Ve kafiye yapabilir ya da aynı şiirde kafiye yapmayı reddedebilir ya da tamamen serbest nazımla yazabilir. Ancak şiirdeki asıl şey mecazi, bağımsız, canlandırıcı bir dünya görüşüdür. Günümüzün Batı Avrupa şiiri büyük ölçüde kafiyeyi terk etmiştir, ancak Fransa, Çek Cumhuriyeti ve Polonya'da daha az şair yoktur.

Ancak Nekrasova'nın yerli Rus kökenleri var çünkü "İgor'un Kampanyasının Hikayesi" aynı zamanda şiirdir. Benim için Nekrasova'nın temel özelliği, dünyada kendini şair gibi hisseden ilk kişi olma duygusudur. Ve bu duygu, Nekrasova'nın birçok şiirinin dizelerini belirler.

Taklit etmeden, kendi başıma

– Herhangi bir etki hissediyor musun?

- Hayır hayır! Herhangi bir şair nereden başlar? David Samoilov'un bir sözü var: "Taklitle başlayalım." Hemen hemen tüm şairler birilerini taklit etmeye başlar. Daha yakın zamanlarda, tüm Rus şiiri Brodsky'nin taklidi yüzünden hastalandı. Yeni başlayanların çoğunun "yapıştırdığı" ve "mandelshtamili" olduğu dönemler vardı. Kadın şairler Akhmatova ve Tsvetaeva'yı taklit ettiler. Ancak Nekrasova'nın edebi öncüllerini isimlendirmek imkansız; o tek başına.

Gece

Yerde,
eski bir çatı gibi,
karanlık kanatları katlıyor,
mehtaplı bir geceydi.

Bir yerlerde bir keman incedir,
kanın atması gibi,
tek kelime etmeden dünyadan uçup gitti.
Ve çimlere düştü
bir elma vuruşuyla.
Ve sert bir şekilde bağırdılar
kuşlar yarı uykuda.

Lirik eskizler... Görünüşe göre devam ettirilebilir, kafiye yapılabilir ama burada asıl önemli olan tazelik ve yeniliktir.

Çocukluktan itibaren

Gökyüzünü nehirde yıkadım
ve yeni bir sak ipinde
kuruması için gökyüzünü astı.
Ve sonra biz koyun postuyuz
onu babamın sırtından giy
ve oturdum
arabada
ve bir sabanla
Ekim yapmak için tarlaya gidelim.
Bacaklarından biri arabadan sarktı
ve krema gibi havayı döndürdü,
ve diğerinin gözleri baktı
Sepet yuvasında.
Ve tekerlekler bir aks üzerindedir,
horozun gözleri gibi dönüyorlardı.
Ben de arabanın ortasındayım.
sanki ahşap bir masaldaymış gibi oturdu.

Bu şiir Ksenia Nekrasova'nın doksanıncı doğum günü için derlediğim bir koleksiyondan. Yekaterinburg'daki “Kültürel Bilgi Bankası” yayınevi bu kitabı “Beyaz Dünyamızda” yayınlamayı başardı. Bugüne kadar bu onun şiirlerinin, eskizlerinin, düzyazı notlarının, şiirlerinin ve anılarının en eksiksiz sunumudur.

Moskova'da, bazen aylarca birlikte yaşadığı, onunla ilgilenen insanlar sayesinde ortaya çıkan Ksenia Nekrasova'nın bir arşivi var: sanatçı Falk'ın ailesi, sanatçı Vladimir Yakhontov'un ailesi - onun çoğunu korudular el yazmaları.

Çeşitli şairlerin arşivlerinde çalışma fırsatım oldu - bazıları için her şey klasörler halinde düzenlenmiş, sistematik hale getirilmiş, ancak burada - kaotik bir kağıt parçaları, broşürler koleksiyonu - geleneksel değil, A4 formatında, ancak notlar, makbuzların arka yüzleri , tren biletleri, okul defterlerinden kupürler. Ve el yazısı birinci sınıf öğrencisininkine benziyor. Muhtemelen ensefalit gibi ciddi bir hastalık geçirmişti ve ellerini kontrol etmek zordu.

Ksenia Nekrasova. İrbit, 1929

– Kesinlikle depresif şiirleri yoktu, onları ya yok etti ya da bu halde yazmadı…

– Evet, böyle bir durumun şiir için kontrendike olduğunu düşünüyordu. Bu durumu sık sık yaşadı ama şiire girmesine izin vermedi.

"Ah yeteneğim..."

Ah yeteneğim
bana güç ver
benim sıkı çalışmam
sınırına kadar bitirin.
Her şeyi fetheden fırçayı elinden alma,
Sözlerde samimiyet ver,
bana acı gerçeği ver
insanlar ve işler,
ruhumdan çıkaracağım.

Ksenia Nekrasova yaşadığı dönemin en doğru özelliklerinden birini verdi - bunları ilk kez bu kitapta yayınladım; bana öyle geliyor ki hiçbir çağdaşının, şairinin böyle itirafları yoktu:

XX yüzyıl
Kırkların sonu
durdu - ağzına kadar dolu
trajedilerin kurşuni nemi,
savaş bitmiş olmasına rağmen.

Sonuçta çoğu kişi neşeli bir düşünceyle yaşadı: Bir zafer kazandılar, hayat harika olacak ama burada farklı bir duygu.

20. yüzyılın sonlarını ele alırsak/ortadan kırarsak, çekirdekte /hücrelerden oluşan bir sinir ağı değil/, /keskin açılı bağlantılara sahip metal kristaller buluruz.

Belki de ruhun kendiliğindenliği / iradenin bolluğu bastırılmıştı.

Yirminci yüzyılın ortalarında tüm insan uygarlığının hastalığına dair çok doğru bir teşhis.

Kendiliğindenlik mi yoksa salaklık mı?

Nekrasova bugün değerli çünkü şiirleri bize “ruhun kendiliğindenliğini” gösteriyor. Rusça “kendiliğindenlik” kelimesi bir yandan samimiyetten, samimiyetten bahsederken, diğer yandan “vasat değil”, anlamlı, benzersiz ve anlamlarla dolu.

“Herkes ondaki bu kendiliğindenliği göremedi: örneğin, Lydia Chukovskaya'ya göre kurnaz ve nahoş görünüyordu, diğerlerine göre Nekrasova deli, aptal, pasaklı görünüyordu. Şimdi "evsiz kadın" diyorlar - insanların arasında dolaşıyor, yaşıyor, kimse nasıl olduğunu bilmiyor. Taktığı maske bu muydu?

– Bu bir maske değil: Sıradan bir insanın arkasında bir şairi görmek çok zor olabilir. Bugün de şairlerin kaderlerinin nasıl geliştiğine dair benzer örnekler var.

Ksyusha'yı asla unutmayacağım,
Ksyusha,
ahmak gibi görünmek
şaşı, çukur gözlerle,
hatam ne?

Suçluyum
o da çiçek desenli ve şaşıydı
ve çirkin elbiseler giyiyordum...

Bizden gerçekte ne istiyordu?
Güzel gülümseme,
bir bardak limonata,
Evet, şiir en azından biraz yayınlanabilsin diye,
ve Ksyusha'yı yazar olarak kabul etmek...

Temel olarak ona limonata verdik.
işte güzel bir gülümseme -
zorlu,
ona küçük karlar bile verdiler,
sadece Ksyusha yazar olarak kabul edilmedi,
ahlaki koruyucularımız için
azimli -
o çılgın...

İnsanlar,
iğrenme noktasına kadar normal,
Sen -
doğuştan anormal.
Bunu anlıyor musun, cesaretle dolu,
Ksyusha müziğe hamile miydi?

Böylece Ksyusha'mız tabutta yatıyordu.
Elleri karnının üzerindeydi,
sanki sessizce koruyormuş gibi
içinde bir çocuk var...

Peki neye hamilesin?
Belki müzik?
ya da kavgalar?
Neden bedensizliğinle övünüyorsun?
İnsanlar,
kısırlıktan hamile mi kaldınız?

Affedilmeyeceksin
zavallı Ksyusha için.
İntikam alacaksın
Ksyusha'nın ruhu için.

Evgeny Yevtuşenko, 1965

“Neden başkanlık divanında oturuyorsunuz? Şiirin kötü!”

– Biyografinizde çok fazla boş nokta var mı? Doğum hakkında, ebeveynler...

– Biyografisi çoğunlukla kendi itiraflarına dayanıyor ama kendisi de isteyerek ya da istemeyerek bu itirafları mitolojik hale getirdi. Okuduğu İrbit teknik okulunda onu tanıyacak kişileri bulmak için belgeler bulmaya çalıştık ama bulamadık. Otobiyografisinde, 1930'da Uralmash'ta kültür işçisi olarak çalıştığına ve oradan Komsomol'un Sverdlovsk bölge komitesinin onu "Moskova'da eğitim ve tedavi için" gönderdiğine dair satırlar var, ancak buna dair hiçbir iz yok.

Peredelkino'daki kışla tipi bir evde bitişik iki dolabı olan şair Ivan Baukov şöyle hatırladı: “Ksyusha bana geldi, sehpa yatağına eski bir palto koydum. Tam uykuya dalacakken kapı çalındı: Van, Van, bana biraz pamuk ver.

Komşulara gitti, uyandırdı, özür diledi: Kadın, git çöz şunu...

Yeniden uykuya daldım ama çok uzun sürmedi; Tekrar kapıyı çalar: Van, Van, bandajı getir!

Komşular etrafımı sardı - gece yarısıydı - ama bana bir parça bandaj verdiler. Dur, diyorum, kederim.

Çeyrek saat sonra Ksyusha tekrar kapıyı çalıyor: İğne iplik var mı?! Allah'a şükür en azından buldum.

Rüya gitti, başım çatlıyor, battaniyenin altında dönüyorum... Ve sonra, hiç çalmadan kapı açılıyor ve işte eşikte! Her şey beyaz, bir aziz gibi. Ve dürüst olmak gerekirse parlıyor. Sadece başımın üstündeki hale eksik.

"Vanya, yaptığım bebeklere bak!"

Çocuk... Güzel bir şey yapmak istiyordu ama hiçbir şeyin olmaması ya da akşam olması - bunu her gün hesaba katmıyor; onun için görgü kuralları mevcut değil.

Ve işte şair Leonid Martynov'un kökeniyle ilgili anıları:

“-Ah, bir bilseydin! Ama yine de ben sadece kökenimin sırrını tahmin ediyorum. Dinlemek! Ama sakın kimseye söyleme!.. Urallardan olduğumu biliyorsun. Ama ben kimim? Sadece kim olduğumu tahmin ediyorum.
Gözleri parladı, sonra kısıldı ve sonunda sanki kendisi hakkında tahmin ettiği her şeye şaşırmış gibi genişçe açıldı.
Ve şaşkınlıkla, fısıltıyla bana bu bilmeceyi anlattı. Hikayesinden onun bir yetim olduğu ve onu büyüten Ural rahibinin onu ondan sakladığı ancak gizleyemediği ortaya çıktı, ebeveynlerinin ebeveynleri olmadığını ve genel olarak kraliyet kökenli olduğunu tahmin etti. Tek kelimeyle: Ural, Tyumen, Tobolsk, sorun ne!
- Anlamak? - o fısıldadı. - Bir nevi prenses gibiyim!
- Sen? Prenses? - Güldüm. - Sen bir sahtekarsın, sen busun, Ksyusha!
- HAYIR! "Ben o ünlü kraliyet kızlarından, büyük düşeslerden değilim," diye itiraz etti, "ama burada başka bir şey var." Ve zamanla bu şekilde ortaya çıkıyor.
Bunun saçmalık olduğunu kanıtlamaya başladığımı hatırlıyorum. Nicholas II'nin Tobolsk'taki aşk tanrılarıyla pek başa çıkamadığı ve uğraşmak istediği ve genel olarak bu saçmalık ve yüzünde Romanovlara bile benzemiyor.
"Ama neden bu durumda" diye bağırdı hararetle, "neden bana bir tür prensesmişim gibi davranıyorlar?" Neden tanınmıyorum? Neden bana zulmediyorlar, sanki yabancı bir unsurmuşum gibi konuşmama, yayın yapmama izin vermiyorlar? Sanki gerçekten Büyük Düşesmişim gibi! Sanki büyükbabam Üçüncü İskender'den başkası değilmiş gibi, hani bu ev henüz yazarlar kulübü değilken, burada asma kat merdivenlerinden düşen de aynı kişi!..
Ve gözyaşlarına boğuldu.
Kendi mantığının mantığına hayran kalarak tekrarladı:
- Hayır, hayır, görünüşe göre ben gerçekten kralın kızıyım!
- Aptal! - diye bağırdım. - Gevezelik ettiğinizi anlıyor musunuz? Kendini belaya mı sokmak istiyorsun? Ve bu sana doğru şekilde hizmet edecek! Ve bilmek istiyorsanız, konuşmalarınızdan büyük olasılıkla Çar'ın kızı değil, Rasputin'in kızı olduğunuz ortaya çıkıyor. Tyumen için bu kadar, tıpkı ona benziyorsun!
Bu yüzden onun kraliyet kökeni hakkındaki düşüncelerini başka yöne çekmek istedim. Ama sonra şunu fark ettim: yaban turpu turptan daha tatlı değil diye düşündüm. Ona Rasputin'in kızı olduğunu söyle, o da bu konuda konuşmaya başlayacak.
Ve böylece oldu.
Birkaç gün sonra ortak arkadaşlarımız gülerek bana Ksyusha'nın kendisinin muhtemelen Rasputin'in kızı olduğunu söylediğini söylediler. Ve birkaç gün sonra Ksyusha gizemli bir bakışla bunu bana da anlattı.”

– Yine de bu bir tür delilik miydi, yoksa aptallık mıydı?

– Aptallık organiktir, delinin oyunu değildir. Nekrasova için bu durum organikti, doğuştandı, belki de hastalık nedeniyle yoğunlaşmıştı.

Ancak şu soru ortaya çıkıyor: Normallik nedir? Şiirlerine olumsuz eleştiriler yazanların bakış açısından o anormaldi, şiirler de anormaldi.

Neden bu kadar çok insan ondan korkuyordu? Şiirleriniz kötü! Neden bize emrediyorsunuz şairler?”

Bu normal mi yoksa anormal mi? Belirli bir görgü kurallarına alışmış bir kişi açısından bakıldığında bu bir anormalliktir. Ancak birçok kişi onun söylediklerine katılıyordu çünkü bu doğruydu, ancak çeşitli koşullar nedeniyle kendileri böyle şeyler söylemediler.

Bugün onun için daha da zor olurdu

– Neden birçok şair gibi o da “doğmak için acele etti”? Tanınmadığı halde mi yaşadı? Şimdi her şey farklı mı olurdu?

– Hayır, her şairin ifade edebildiği zamana, o dönemin dünyasının durumuna denk gelmesi gerektiğini düşünüyorum. Zaman bizi etkiler, ancak kişi tamamen zamana bağlı değildir, öyle ya da böyle onun efendisidir.

Bugün Nekrasova için durumun daha da zor olacağını düşünüyorum - o zamanlar edebiyata daha fazla ilgi vardı, bu arada, Edebiyat Enstitüsü'nde okudu. Şairler onu her zaman desteklemiyorlardı ama o şiir toplantılarından kovmadılar ama bugün onu içeri bile almıyorlardı, müsveddelerini kabul ediyorlardı ama kimse bakmıyordu bile.

Ancak Nekrasova bir şair olarak başarılı oldu, bugün Rus şiirinde güçlü bir yere sahip, onu kınayanlardan çok daha güçlü - örneğin bugün şair Alexander Zharov'u kim hatırlayacak?

– Nekrasova’nın günlük kayıtları korunuyor mu?

– Bu geleneksel tarzda bir günlük değil, şiire sığmayan bir şey ama değerli ve ilginç olduğunu düşündü. Şiir gibi kırıntılarda:

"Yetişkinler yalnızca yetişkinmiş gibi davranırlar -

Çocuklara Noel ağacı süsleri aldıklarını mı sanıyorsunuz? Kendilerini eğlendiriyorlar, bebeklerden daha kötü değiller ama dışarıya bakıyorlar - ellerinde gözlük, şapka, evrak çantası.

Ve ofiste masanın üzerinde ayı yavruları var. Ve bu tuvalet bibloları da birer oyuncak. İnsan ömrünün sonuna kadar çocuk olarak kalır, yalnızca beyin hatları olgunluğa doğru çoğalır ve derinleşir, bu nedenle bir yetişkin gerçekten akıllı ve ciddi olur. Ve yaşlılıkta kıvrımlar kurur ve çocuk, yaşlı adamda yeniden hüküm sürmeye başlar.

“Rus topraklarında yaşayan insanlar yetenekli ya da şanslı. Ve bazen histerik insanlarla karşılaşırsınız. Basit insan ya korkusuzluğa düşer, ya da başıboş dolaşmaya. Yeryüzünde yürür, her şeye bakar ve hatırlar. Sibirya'dan Kiev'e, Kiev'den Solovki'ye kadar şehirleri övüyor, kanunları azarlıyor. Kadınlar elbiselerini yıkayacak ve onlara geceyi ocakta geçirecek bir yer verecekler.”

“Nesterov'un çizimleri, azizlerinin yüzlerinde 20. yüzyılın tedirginliğini yansıtıyor. Geçmiş dönemlerin sanatçıları azizleri bu kadar gergin ve keskin yüzlerle tasvir etmemişti.”

“Kör yaşlı bir kadına soruyorlar: “Neden büyükanne, ölümden korkuyorsun?” Ve yaşlı kadın kör gözleri parlayarak cevap veriyor: “Evet, yanıma gelir gelmez onu, annemi yakalayacağım ve şöyle diyeceğim: “Sevgili küçük ölümlüm, neden bana bir ziyaret için gelmedin? uzun zaman?"

Yanımda durduğunda
Kalbimde zenginleşiyorum
Daha nazik oluyorum
dünyadaki tüm insanlar için,
Gün boyunca görüyorum -
mavi gökyüzünde yıldızlar var,
Ayağım için üzgünüm
sarı yapraklara dokun,
Hava gibi oluyorum
daha hafif ve daha zarif.
Ve sen durup izliyorsun
ve hiç bilmiyorum:
sevsen de sevmesen de.

Kör
Kör bir adam kaldırımda yürüyor
ve ağaçlar her yerde çiçek açıyor.
Eliyle hissediyor
oyulmuş dalların şekli.
İşte küçük bir akasya yaprağı,
Kestanenin bir dökümü vardır.
Ve çiçekler, yıldızların iğneleri gibi,
ellerine dokunun.
Sus, satırlarım,
Ayetlerde gürültü yapmayın:
kişi eşyanın yüzünü kavrar.
Eğer savaş gözlerini aldıysa -
avuç içi ona bakıyor,
parmaklarında on gözbebeği,
ve önümüzde kocaman bir dünya.

Urallar
Kenarları kırık bir göl vardı...
Etrafındaki huş ağaçları titriyordu,
ve demir gibi yediler ve durdular
ve şerbetçiotu dalları birbirine dolamıştı.
Bir adam ormandan kıyı boyunca yürüyordu,
büyük balıkçı teknelerinde,
tabaklanmış kahverengi bir kasanın içinde,
ve omuzların arkasında, arkada,
sonbaharın bir parçası gibi - tilki
deri bir kemere asılı...

Bir arkadaşımı pencereden gördüm.
çıplak saçlı,
verandadan ona doğru koştum,
boynumu öptü,
omuzlar,
eller,
ve bana akçaağaç güçlü gibi geldi
Yapraklarla bana dokunuyor.
Uzun süre verandada durduk.
Çam kanatlarıyla sallanan,
Urallar altın pençelerin üzerinde yatıyordu.
Enerji santralleri,
kristal yuvaları gibi,
Vadilerde yüzleri parlıyordu.
Ve kulübenin kuşları
yamaçlarda oturmak
ve sarı pencereler
suya bakıyorum.



Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınla ​​paylaş!