|
Yazarın Notları
Şairin bu tür şiirdeki ilk deneyimi olan bu hiciv, 1729 yılının sonlarında, yaşının yirminci yılında yazılmıştır. Onunla cahillerle ve bilimi küçümseyenlerle alay ediyor, bu yüzden yazıldı. "Doktrine küfredenlere." Bunu yayınlamayı düşünmeden, sadece zaman geçirmek için yazdı; ancak ara sıra arkadaşlarından biri onu okumak isteyen Novgorod Başpiskoposu Theophan'a, şairi överek onu her yere dağıtan ve bununla yetinmeyip geri gönderen, yazara övgüye değer şiirler ekleyip ona gönderen kişi olduğunu söyledi. Hediye olarak “Tanrılar ve şairler hakkında Giraldry” kitabı. Başpiskoposun ardından Archimandrite Rabbit, yaratıcıyı öven birçok şiir yazdı (bunlar, Feofanov'larla birlikte kitabın başına eklenmiştir), bu onu cesaretlendirdi ve kendini daha da hiciv yazmaya adamaya başladı.
Sanat. 1. Ume olgunlaşmamış, meyve ve benzeri. Burada bilimin anlamı talimat, diğerine öğreten birinin eylemi. Yani atasözümüzde şöyle diyoruz: Kırbaç azap değildir ama bundan sonra bilim olacaktır.
Sanat. 4. Bir yaratıcı olarak görülmeyin. Yaratıcı, Latince'den bir kitabın yazarı veya yayıncısı ile aynıdır - yazar.
Sanat. 5. Çağımızda zor değil. Kelimeler bizim çağımızda gülerek eklendi. Gerçek zafere giden yol her zaman çok zor olmuştur, ancak çağımızda ona birçok yoldan kolaylıkla ulaşabiliriz, çünkü bunu elde etmek için artık erdemlere ihtiyacımız yoktur.
Sanat. 7 ve 8. En nahoş şey ise yalınayak dokuz kız kardeşe lanet etmesidir.Şöhrete ulaşmanın en zor yolu bilimden geçer. Dokuz kız kardeş, bilimlerin ilham perileri, tanrıçaları ve mucitleri, Jüpiter ve kızlarının hatırasıdır. İsimleri: Clio, Urania, Euterpe, Erato, Thalia, Melpomene, Terpsichore, Calliope ve Polymnia. Genellikle şairler ilham perilerinin adını bilimin kendisi için kullanırlar. Yalınayak, yani sefildir, çünkü eğitimli insanlar nadiren zengin olur.
Sanat. 13. Marmora renginde bir bahçe. Heykeller, sütunlar ve diğer mermer binalarla süslenmiştir.
Sanat. 14. Daha fazla koyun eklenmeyecek.İnsan bilimle zengin olmaz; Babasından kendisine kalan gelir bu şekilde kalır ve ona hiçbir şey eklenmez.
Sanat. 15. Genç hükümdarımızda. O sırada yaşının beşinci ve onuncu yılına giren ve 12 Ekim 1715'te doğan İkinci Peter'den bahsediyor.
Sanat. 16. İlham perileri. 7. ayetin altındaki nota bakınız.
Sanat. 17. Apollon. Jüpiter'in oğlu ve Diana'nın kardeşi Latona, eski insanlar tarafından bilim tanrısı ve ilham perilerinin şefi olarak saygı görüyordu.
Sanat. 18 ve 19. Maiyetini okurken kendisini gördüm. Apolline'ın maiyetinde ilham perileri var. Peter II, bilimlere duyulan saygının bir örneği olduğunu gösterdi; devletin egemenliği altına girmeden önce bile, böylesine yüksek rütbeli bir kişiye yakışan bilimleri okudu. Padişahın tahta çıkmadan önce Macar doğumlu bir öğretmeni Zeykan vardı; ve ardından 1727'de St. Petersburg Bilimler Akademisi sekreteri Christian Goldbach, Majesteleri tarafından eğitime alındı. Moskova'ya vardığında Majesteleri, Bilimler Akademisi'nin ayrıcalıklarını onaylamaya tenezzül etti ve o okulun profesörleri ve diğer görevlileri için makul ve kalıcı bir gelir sağladı.
Sanat. 20. Parnassus sakinleri. Parnassus, bir Yunan eyaleti olan Phocida'da, ilham perilerine adanmış ve onların evlerinin bulunduğu bir dağdır. Bilim adamlarına mecazi olarak Parnassian sakinleri denir. Şair, bu ayetle padişahın, majesteleri pahasına bilimi ve alimleri çoğaltmaya çalışan öğretmenlere karşı cömertliğini hatırlatıyor.
Sanat. 23. Bölünmeler ve sapkınlıklar. Her ne kadar sapkınlık liderlerinin neredeyse tamamının bilgili insanlar olduğu doğru olsa da, sapkın olmayan birçok bilim adamının bulunması nedeniyle bunun nedeninin onların bilimi olduğu sonucu çıkmaz. Bunlar Havari Aziz Pavlus, Chrysostom, Büyük Basil ve diğerleridir. Ateş, nasıl kullanılırsa kullanılsın, insanları hem ısıtır hem de tamamen mahveder. Kullanımı iyiyse kullanır; zararlar - eğer kullanım kötüyse. Bilim aynıdır; ancak ne ateş ne de bilim kötüdür ama bunları kötülük için kullanan kötüdür. Bu arada, Rusya'da bölünmelerin öğretmenlikten çok aptallıktan doğduğu dikkat çekiyor; batıl inanç gerçek cehaletin bir ürünüdür.
Sanat. 25. Tanrısızlığa varır. Cahillerin ortak düşüncesi, çok kitap okuyan herkesin sonunda Allah'ı tanımadığıdır. Birisi, yaratılışın azametini ve adil düzenini fark ettiği anda, bunun kitaplardan daha uygun olduğunu, o kadar ki kişinin Yaradan'ı doğal anlamla onurlandırmaya ikna olduğunu düşünmek çok yanlıştır; Cehalet ise Tanrı hakkında çok kötü düşüncelere yol açar; örneğin insanın kötülüklerini ve tutkularını Tanrı'ya atfetmek gibi.
Sanat. 26. Kriton elinde bir tespihle homurdanıyor. Kriton'un uydurma adı (hepsi aşağıdaki hicivlerde yer alacaktır), burada, Tanrı'ya sahte bir şekilde tapınan, cahil ve batıl inançlı, kendi çıkarları için yasanın görünüşünü özüne tercih eden bir adam anlamına gelir.
Sanat. 41. Silvan'ın bir hatası daha. Silvanus adı, yalnızca mülkünü önemseyen, gelirini dağıtmaya hizmet etmeyen şeyleri küçümseyen yaşlı, cimri bir asilzadeyi ifade eder.
Sanat. 45. Cehaletten çok daha fazla ekmek hasat edildi.Çiftçilerin tembelliğinden veya sahtekâr havadan kaynaklanabilecek bir şey için bilimi suçlamak çok daha saçma değil mi?
Sanat. 49. Tartışma, kelimelerin sırası. Bu, ortodoksluk ve özellikle de bir şey hakkında akıl yürütme ve bunu başkalarına açık argümanlarla kanıtlama hakkı olan mantık tarafından öğretilir.
Sanat. 51. Gücün ve sınırların ruhu kimdir? Bu ayette genel olarak varoluşu, ruhun ve ruhların özelliklerini ele alan metafizikten bahsedilmektedir.
Sanat. 53. Dünyanın yapısının ve nesnelerin değişimini veya nedenini öğrenmek. Fizik ya da doğa bilimi, dünyanın bileşimini ve dünyadaki her şeyin nedenini ya da ortadan kaldırılmasını test edecektir.
Sanat. 60. Madenlerin özelliklerini öğrenmek. Kimya bize bunu öğretir. Kelime cevher altın, gümüş, bakır, demir vb. gibi metaller anlamına gelir.
Sanat. 63. Otlar, hastalıklar bilgisi. Yani tıp veya doktora.
Sanat. 64. Elinde işaretler arar. Hastalığın gücünü bilmek isteyen doktorlar, hastanın elindeki damarın stresini hissederek kan akışının ne olduğunu ve dolayısıyla hastalığın zayıflığını veya şiddetini öğrenirler.
Sanat. 68. Cesedin içeride canlı olduğunu kimse görmedi. Yani, anatomistler vücudun bileşimini ve durumunu bilmelerine rağmen, henüz hiç kimse bir kişinin iç hareketinin nasıl olduğunu görmediğinden, yaşayan bir insanda meydana gelen bozukluklar hakkında hüküm vermek imkansızdır.
Sanat. 71. Yıldızları neden sayalım? Burada astronomiden bahsediyoruz.
Sanat. 72. Bir noktanın arkasında. Gökbilimciler, güneş ve gezegenlerdeki noktaları merakla fark ederler ve kendi merkezleri etrafında döndükleri zamanı onlardan anlarlar. İki gezegen birbirine bağlandığında üst gezegende daha alçak bir nokta gibi görünen bir yer yaşar. Ay'da yüksek dağların gölgesi olması muhtemel hareketli noktalar görülüyor. Fontenella'nın Birçok Dünyada adlı eserine bakın.
Sanat. 74. Güneş mi hareket ediyor yoksa biz ve dünya mı?(Fontenell “Birçok Dünyada”, akşam 1). Gökbilimcilerin ışığın sistemi (bileşimi) hakkında iki görüşü vardır. Bunlardan ilki ve en eskisi, tüm sistemin merkezi yerine Dünya'nın var olduğu ve hareketsiz durduğu ve gezegenlerinin etrafında Güneş, Satürn, Jüpiter, Mars, Merkür, Ay ve Venüs'ün belirli bir zamanda döndüğü yerdir. . Mucidi Ptolemy'e göre bu sisteme denir. Ptolemaios; Güneş'in hareketsiz (ama kendi etrafında dönen) battığı bir tane daha var ve aralarında Dünya'nın bulunduğu diğer gezegenler herkes için belirlenen zamanda onun etrafında dönüyor. Ay artık bir gezegen değil, Dünya'nın uydusu olup, etrafındaki dönüşünü 29 günde tamamlamaktadır. Bu sistem Alman Kopernik tarafından icat edildi ve bu amaçla Kopernik isminde. Ayrıca üçüncü bir sistem daha var: Tychon Brachea, doğuştan Danimarkalı, ancak ilk ikisinden oluşuyor, çünkü Ptolemy ile Dünya'nın durduğu ve güneşin onun etrafında döndüğü konusunda hemfikir, ancak Kopernik ile diğer tüm gezegenler konusunda hemfikir. güneşin etrafında hareket et.
Sanat. 77. Çeyreklerde Öklid olmadan bölmek mantıklıdır.Çeyrek, 20 kulaç genişliğinde ve 80 uzunluğunda bir arazi veya ekilebilir arazidir. Öklidİskenderiye'nin ünlü bir matematikçisi vardı; burada Ptolemy Lagus zamanında, Roma 454'ün yaratılışından sonraki yaz aylarında bir matematik okulu açmıştı. Bu arada, onun 15 kitapta temellerini içeren “Elementler” adlı çalışmaları hala elimizde var. hepsi geometri.
Sanat. 78. Cebir yok. Cebir matematiğin çok zor bir parçasıdır ama aynı zamanda tüm matematikteki en zor problemlerin çözümünde de çok faydalıdır; Parçaları büyük ölçüde birbirine benzediği için buna genel aritmetik diyebiliriz, ancak aritmetik her sayı için özel işaretler ve her sayıya hizmet eden genel cebir kullanır. Bu bilimin Avrupa'ya mucitleri sayılan Araplardan geldiğini söylüyorlar; Cebirin tam adı onu çağıran Arapçadır Alzhabr Valmukabala, yani yetişmek veya eşitlemek.
Sanat. 83. Luka, pembe yanaklı ve üç kez geğiriyor. Luka bir ayyaştır, şaraptan yüzü kızarır ve sık sık şaraptan geğirerek konuşur vs.
Sanat. 85. Allah'ın yarattığı topluluğa katılmaya başladılar. Allah bizi toplum için yarattı.
Sanat. 88. Ölen arkadaşlar için. Yani kitaplar için.
Sanat. 95. Şarap - ilahi hediye. Horace, Mektup V, Kitap I'in şu dizelerinde benzer bir şey söylüyor:
Ebrietas olmayan bir şey mi? opera münzevi: |
<Чего только не совершает опьянение! Оно обнаруживает скрытое, побуждает к осуществлению чаяний, увлекает в сражение безоружного, снимает бремя с озабоченных душ, учит искусствам. Обильные чаши кого только не одаряли красноречием! Кого только не освобождали от тягот крайней нищеты!>
Sanat. 100. Aşık şarapla amacına daha kolay ulaşır. Bunun kanıtı, kızları şarabından içip şehvetlerini tatmin eden Lut'un hikayesidir. Aziz Paul şöyle diyor: Şarapla sarhoş olmayın, içinde zina vardır.
Sanat. 101. Gökyüzünün karşısındayken. 7. Elegy'nin aşağıdaki Ovid dizelerinden taklit:
Caput alta suum labentur ab aequore retro |
<Глубокие реки потекут от моря назад к своему истоку, солнце побежит назад, поворотив своих коней, земля понесет звезды, небо будет разрезано плугом, волна загорится, а огонь даст воду.>
Sanat. 107. Medor. Züppe bu isimle anılıyor.
Sanat. 109. Bukleleri sarın. Saçımızı kıvırmak istediğimizde küçük demetler halinde kıvırıyoruz ve bu demetleri kağıda sararak, sıcak maşayla üstünü ısıtıyoruz ve böylece düz saçlar buklelere dönüşüyor.
Sanat. 110. Seneca'ya değişmeyecek. Yani yarım kilo barut Senekov’un kitabının yerini almayacak. Seneca, Stoacı mezhebin bir filozofuydu ve İsa'nın 65. yılında öldürüldüğü Roma imparatoru Nero'nun öğretmeniydi. Bu Seneca'da çok sayıda ve eski ahlak ders kitaplarının neredeyse en iyileri bulunmaktadır.
Sanat. 111. Egor Virgil'den önce. Egor, Moskova'da ünlü bir kunduracıydı, 1729'da öldü. Latin şair Virgil, yaratılıştan sonra 15 Ekim'de 684 yılında doğduğu Mantua eyaletindeki Aida şehrinden belli bir çömlekçinin oğluydu. Roma'nın, yani İsa'nın doğumundan önceki 27. yılda. Mükemmel zekası nedeniyle Roma'ya gelen şehrin en soylularının çoğu, aralarında ilk imparator Augustus, Maecenas ve Pollio'nun da bulunduğu, onunla isteyerek arkadaş oldu. Adını herkesten aldığı şiirlerine tüm dünya hayran kalıyor Latin Şairlerin Prensi. Calauria'nın bir şehri olan Brinda'da, 735 yılında Roma'nın kuruluşundan sonraki yaz, 51 yaşındayken Augustus'la birlikte Yunanistan'dan dönerken öldü ve Napoli yakınlarına gömüldü.
Sanat. 112. Rex - Cicero değil. Rex, Moskova'da iyi bir terziydi, doğuştan Almandı; Marco Tullius Cicero, Sabin kralı Titus Tatius'un neslinden Romalı bir atlının oğluydu. Cicero, gençliğinde bile Senato'da Catilines dostlarına karşı o kadar cüretkar bir şekilde konuştu ki, kendisine saldırılmasından korkarak Yunanistan'a gitti, burada en asil öğretmenlerle çalıştı, Latince tatlı konuşmayı o kadar mükemmel hale getirdi ki babasını aradı. 691 yılında Roma'nın kuruluşundan sonra o ve Antoninus Nepos konsül seçildiler. Antonius'un emriyle, 711'in yaratılışından sonraki yıl, Kurtarıcı'nın gelişinden önce 43 yaşında ve kendi yaşında 64 yaşında öldürüldü; 3 Ocak'ta, Roma'nın yaratılışından sonraki 648 yazında doğmuştu.
Sanat. 115 ve 116. Faydası olmadığında övgü sizi çalışmaya teşvik eder. Bütün davranışlarımızın iki sebebi vardır: Fayda veya övgü. İnsanlar erdeme bağlı kalma alışkanlığında değildir veya nadiren onu takip etmezler çünkü erdemin kendisi kırmızıdır.
Sanat. 120. Tüccara saygılarımla. Tüccarın adı kasabalı anlamına gelir: Büyük bira severler ve genellikle 5 kilo şerbetçiotuyla demledikleri güçlü bira avcıları oldukları bilinmektedir.
Sanat. 126. Senin kararın. Senin mantığın.
Sanat. 131. Kutsal anahtarlar. Kilise papazları, piskoposlar.
Sanat. 132. Themis altın ağırlıkları onlara emanet etti. Yani hakimler. Themis- adalet tanrıçası, kızım Toprak Ve gökyüzü, elinde teraziyle yazılmış.
Sanat. 133. Çok az insan, neredeyse herkes gerçek dekorasyonu sever.Şair bilimi gerçek süs olarak adlandırıyor; ve gerçekten de cehalet çok açık ve utanç vericidir.
Sanat. 135. Cüppe çizgilidir.İpek brokardan yapılmış epancha kolsuzdur, eteğine dikilir ve piskoposların tüm elbiselerinin üzerine giydiği farklı renklerde şeritlerle işlenir. Genellikle manto denir.
Sanat. 136. Altın zincir. Her gün, cüppeye ek olarak ve rahiplikte, sakkolara ek olarak, piskoposların boyunlarına altın veya gümüş bir zincir takılır ve bu zincire, Tanrı'nın Annesi Kurtarıcı'nın emaye boyalı bir resmi asılır. ya da bir aziz. Genellikle bir resim içeren bir zincir bağlarım panagia isim, Yunanca παναγία kelimesinden gelir - en kutsal, genellikle Tanrı'nın Annesi anlamına gelen bir sıfat.
Sanat. 137. Karın - sakal Cahil rahip rütbesinin geniş sakalı ve gevşek göbeği, sıradan insanların sakallarla ilgili batıl inançlarına karşı bütün bir kitap yazan, özel nişanı nedeniyle Rostov Metropoliti Dimitri'ye (azizlerin hayatlarının yazarı) atfedilir. 1714 yılında Moskova'da basılmıştır. Muhalifler sakal kesmeyi günah sayıyor.
Sanat. 138. Klyuk senden önce. Yani baba. Piskopos avluyu terk ettiğinde, şarkıcılarından biri, dini otoritesinin bir işareti olarak piskoposun pateritsa'sını at sırtında taşıyor.
Sanat. 140. Sağ ve sol. Tabii ki: bir el.
Sanat. 144. Not unutulacak. Ekstre, hakimin malların temiz olduğunu tasdik ettiği bir emir mektubudur. ve kendisinden devlet hazinesine bir ücret tahsil edildiğini veya arazi, köy, avlu vb. mülkiyetini teyit ettiğini.
Sanat. 148. Kim eli boş soruyor? Yani hediye vermeyen, sorulduğunda hiçbir şey teklif etmeyen bir dilekçe sahibi.
Sanat. 151 ve 152. Medeni kanunlar, doğal hukuk veya insanların hakları. - Medeni kanunlar Bunlar, bizim Kanunlarımız gibi, hükümdarlar tarafından mahkemelerde ceza vermek amacıyla konulan kanunlardır. Doğa kanunu Doğanın bize öngördüğü, her zaman geri alınamaz olan ve onsuz hiçbir topluluğun direnemeyeceği bir kural vardır. İnsanlar haklı Bunlar, farklı otoritelere sahip insanların uygun karşılıklı iletişim ve karşılıklı yarar için uyması gereken yasalardır.
Sanat. 155. Kağıt dağlara tırmanın. Yani dolaşın, çok kitap okuyun.
Sanat. 157 ila 160. Henüz bize zamanı gelmedi ve benzeri. İnsanın mükâfatını ve yüksek derecelere yükselmesini yalnızca akıldan beklemesi gerektiği zaman bize gelmedi.
Sanat. 160. Altın Çağ.Şairler zamanları dört yüzyıla ayırırlar: altın, gümüş, bakır ve demir, ve Altın Çağ'da insanların yalnızca erdemle ilgilendiğini, her türlü kötülükten kaçındığını söylüyorlar.
Sanat. 161. Bilgelik galip geldi. Bu yerde bilgelik suçlayıcı bir durum var.
Sanat. 163. Gönye altında. Gönye bir piskoposun şapkasıdır ve din adamlarında kullanılır.
Sanat. 164. Hakimler kırmızı örtünün arkasında. Tüm sıralamalarda hakemlerin oturduğu masa genellikle kırmızı kumaşla kaplıdır.
Sanat. 172. Pipoda üç şarkı çalıyor. Dudochka burada eğik bir flüt anlamına geliyor, bu hiciv yazıldığında ihtişamlıydı ve neredeyse tüm gençler onu çalmayı öğrendi.
Sanat. 176. Yedi bilge adam. Yunanistan'ın ünlü yedi bilge adamı şunlardı: Thales, Pitacus, Bias, Solon, Cleobulus, Minos ve Chilo. Bazı insanlar son üçünün yerine şunu koyar: Periandra, Anaharsa ve Epaminondas; diğerleri - Pisistrata, Thrasybula, Miletli tiran ve Fenitsida Suriye. Yedi Bilge Adamın Hayatı, sayfadaki de Larey'e bakın. 1 inci.
Sanat. 178. Saat Defteri- Yunan Kilisesi'nin günlük dualarını içeren bir kitap.
Sanat. 179. Mezmur ve mesajlar. Yani Kral Davud'un kitabı ve havarilerin mektupları.
Sanat. 180. Zlatoust'ta bocalamayacağım. Yunancadan tercüme edilen İncil'in Chrysostom'un yorumunda çok belirsizdir.
Sanat. 183. Katip. Yani katip
Sanat. 184. Açık bir mektupla.. Kâtiplerimiz yazarken tek bir şeye dikkat ederler, yazılarının açık ve güzel olması için; Yazıma gelince, bunu o kadar az önemsiyorlar ki umursamıyorlar bile; Bunun için herhangi bir kitabı anlamamak isterseniz, fotokopisini çekmesi için katipe verin.
Sanat. 186. Yedi boyar. Boyar rütbesine büyük saygı duyulduğu biliniyor; bu nedenle, ailesinden yedisinin boyar onurunu taşıdığı birinin kendisine asil diyebileceğini bilmek.
Sanat. 193. Çok iyi bir bilgelik. Yani Tanrı, çünkü o sadece bilge değil, aynı zamanda en bilgelik,üstelik her şey yolunda.
Viktor Matyuk
Kısa ömürlü bilimin meyvesi
Piçler yıprandı, kahpeler yıprandı, utanmaz elleri kana bulandı,
Her şeyi aldılar, geriye hiçbir şey kalmadı ama yine de son şeyi almak istiyorlar.
Kısa ömürlü bilimin meyvesi! Şeytani kalabalığa direnmek zor,
Annemi babamı hatırladım, yere gözyaşı dökmek zorunda kaldım,
Ama yeteneğim ve zekam sayesinde geldiğim şey olmayacak!
Asla pişman olmayacağım! Sonsuza dek kurt çukuruna atılayım,
Yine de titreyen el asırlardır kaleme zincirlidir, ne rüzgar ne kar fırtınası
Tepemizde biriken kıskanç bulutlar dağılmayacak! Bırakın insanlar öfkelensin
Mektubumda eksik olan düşünceleri dolduracak, parlak saçakları evlerin üzerine düştü!
Her taraf zifiri karanlık, dar sokaklarda halk aşağılayıcı sözler söylüyor,
Çavuşlara ve askerlere yakışır şekilde yemin ediyorlar! Düşünceler katı
Zorlukla sürüklenen bacaklarına takılıp tökezlerler ama hem kuzeye hem de güneye doğru sürünürler!
Ev konforuna çekiliyorlar, savaşa girmeden önce başlarını sallıyorlar!
Gökler gözlerimizi gerçeğe açsın, tüm artılarını ve eksilerini tartarak yelkenlerini şişirsin,
Şiddetli bir fırtınaya ihtiyaç olduğunu anlıyorum, bir taşın üzerinde bir tırpan buldum, bir alev vuruldu,
Bir kıpır kıpır gibi dönüyorum, utançla gözlerimi çeviriyorum ve sabah çiyi yıldızıma düştü!
Kutsal imgeler bile ağlar, günah işlenemez ama alçak, hecenin güzelliğini umursamaz,
Yetersiz ve sefil bir şekilde düşünüyor, bir yolu var ama Tanrı'nın birçoğu var! Terlemeye ihtiyacım var
Bütün yerel halkın kahvaltı ve öğle yemeğinde bir araya gelmesi için birçok sıkıntıya katlanmak,
Yakınlarda hiçbiri yok, sarhoş bir komşu odun kesiyor! Günahlardan çekinmez,
Her ne kadar bulutlar başının üzerinde toplansa da! Bütün sıkıntıların başladığı yer burası
Geçmişteki ihanetler unutulmuyor, taş ocağından gelen düşünceler dörtnala koşuyor! Hayata lanet ediyorlar
Dizginler ve kırbaç onların elinde! Burada ve orada aynı mutlak dehşet var,
Dış kabuk patlamak üzere, perineyi ve kalın karnı açığa çıkarıyor.
Küçük bir fallus veya ondan geriye kalanlar ortaya çıkacak! Hepsi yaşlılık yüzünden!
Bu gerçekleştiğinden beri, birkaç müstehcen ifade dudaklarından aniden fırladı,
Ruh on yaş gençleşmiş, hiç duyulmuş mudur beyaz elbiseli bir kız
O kadar küstahça ve cesurca soyundu ki, duygu anında soğudu, ağzım uyuştu.
Her şey cehenneme gitti! Beden, ruhuyla savaşmaktan yorulduğunu çılgınca haykırıyor!
Kitaba bakıyorum, yakınlarda bir yusufçuk vızıldıyor ama kimse koyun eklemiyor
Sürümüze! Ruhta neşe yok, gerek yok, iki kişilik bir kadın istiyoruz,
Ve sonra hipertansif bir krizden kurtulmayı kolaylaştırmak için aşağıya dalın! Rüzgar öldü
Ancak kısa bir süre sonra rüzgarlı ekibin arasında koruma arayarak yeniden başladı! İçeri gelme
Kayık kırılmıştı, zamanla zayıflığımı hissettim ama boşuna düşündüm,
Tamamen kaybetmeyeceğimi! Bu yüzden çok eğleniyorum, her kadını sevmeye hazırım.
Ekim yapan, saban süren ve size yatmadan önce bir hikaye anlatan kadınımızdan daha güzel bir şey yok!
Yanlış bir şey mi söyledim? Aptal değilim ama kadın parlak vernik sürmüş.
Ancak bir geceliğine fahişe olmayı ve fakirlere sadaka yardımı yapmayı kabul etmez!
Uzaklarda bir yerde tek topuğunun üzerinde dönsün ama ben mutluluk kuşunu elimde tutmak istiyorum!
Kadınlar onu güzelliğinden dolayı kınıyor, erkekler onu övüyor, köpekler havlıyor ve kervan yoluna devam ediyor.
Sadece geri değil, ileri de! Sıradan insanlar özgürlüğü özlüyor! Günahları sayısızdır!
Kadın, tutkunun yoluna çıktığını söylüyor, hemen ünlü bir fıkrayı hatırladım:
İnsanların laf kalabalığıyla meşgul olduğu yerde, doğru yaşamaya hazırdırlar ama putlaştıracak kimseleri yoktur!
Üreme organı başlangıçta kütük gibi durur ve roket gibi uğultu yapar.
Düşünce diğer dünyadan geri dönüyor, beyaz bir elbise giymiş ve yakınlarda hiçbir günah yok!
Kader homurdanıyor ve iç çekiyor, yavaş yavaş tüm günahlarını hatırlıyor.
Ama bir zamanlar başkasının karısı olan kadına çok değer veriyor! Bugün evime döndüm!
Tembel olma canım, geceleri benimle çalış! Bir dakika bekle! Acele etme! Bunu düşün
Hazırda ağır bir düşünceyle, bir askı kalabalığının arasında yol almak zorunda kalmak nasıl bir şey?
Karın kaslarınızı önceden pompalamalıydınız! Kutsal ruh acı gözyaşlarıyla sorar:
Aramızda barış ve dostluk hüküm sürsün! İnsanlar kelime alışverişinde bulunuyor
Ve sonra kafa kafaya verirler, dava çok yakındadır! Bunu düşündüler
Ve yolculuktan sonra yorulup ayaklarını yere vurmaya başladılar, yürüdüler ve ayaklarını incittiler,
Kutsal gerçeğin peşinde olan azizler, görüntüleri de yanlarında sürüklediler!
İlkbaharda oldu! İnsanlar sessiz ve itaatkardı.
Çevikliklerini kara güne sakladılar, düşünceleri çevik
Kötü ruhlarla savaşmaya hazır olun! Arkanı dön! Gülümse ve şimdi kenara çekil!
Yürüyüşe çık! Iyi değilsin! Japon anne, bu sözleri kadının yüzüne söylemeliydin,
Ve sonra sarıl! Köşedeki yatak gıcırdıyor, aşk oyununu ilk başlatan o oldu.
Belki sabaha kadar biter, masada boş bir şişe ev yapımı şarap var!
Geceleri Kutsal Kitabı okumaya başlayıncaya kadar gerçeğin farkına varmadık!
Açlık bize öğrenmeyi getirir, çünkü ateistler daireler çizerek dans ederler ve ileriye bakmazlar!
Yasak meyve tatlıdır, günahkarlar arasında kim ona aşık olmaz ki? Her yerde ahlakın çöküşü
Biz kendimiz varoluşumuzun çok küçük ayrıntılarını kaçırdık, neden acı çekiyorum?
Kadınlar ve erkekler Latince hakkında hiçbir şey bilmememizin nedenini bilmek istiyor mu?
Füme ete çekiliyoruz, sonra kvas istiyoruz, Avrupa'nın gerisinde kalıyoruz, ekmeğe açız,
Ama maneviyatlarını kaybettiler! Konuşmam zayıf, sabahtan beri bir şey içmedim, kalabalığa izin ver
Berbat olduğunu düşünmüyor! Büyük bir akıldan değil, düşüncelerimi ve sözlerimi çarpıtmak zorunda kaldım!
Rütbeme göre görevimi yapıyorum ama vatandaş olarak vasatlıklar beni zor durumda bırakıyor
Ve rüzgarın etkisiyle iskelede oturuyorlar ama kararlarında amansızlar!
İktidardaki klan neyi başardı? Planı havada asılı kalacak ve bir anda unutulup gidecek!
Acele etmek! Hayatlar tehlikede! Sabah erkenden kozumu cebimden çıkaracağım!
Sevdiğim kadının bir ***** olduğunu onaylama ya da reddetme fırsatım yok bana!
O an beni anlayabilecek mi yoksa beni suçlamaya mı başlayacak?
Neden yan taraftaki düşmanları boşuna arıyorsunuz? Yakındalar ve bu sürüngenleri yok etmeliyiz!
Onlar başkalarının kabuklarının taşıyıcılarıdır! Kısa ömürlü bilimin meyvesi son girişimlerle yok oldu,
Korkunç sesler çıkarıyor ama ellerini yıkıyor, mutlu ve memnun,
Engelsiz geri dönebilen şey, bir başkent var ve burası bir hapishane
Ve evler harap! Nasıl delirilmez? Aziz Petrus'un ayak izlerini takip ediyorum,
Kış gelmek üzere ve kutsallığı bahçeden uzaklaştırmak üzere ve biz onsuz yaşayamayız!
Bütün burun deliklerimizden buhar çıkıyor, oksijenimizi kesiyorlar ve şimdi satıcı kendini suçluyor,
Ama aşk parayı düşünmez! Vay be! Toprak Ana ayaklarımızın altından kayboluyor!
Sığırları her şeye şımartmaktan utanmıyor musun, bu gerçekten kıskanılacak bir şey mi? Açıkçası öyle
Bu açık bir gerçektir! Fahişeleri ruble karşılığında satın alıyoruz, aman tanrım!
Eşlerimizin önünde yere eğilebiliriz! Üzgünüm! Beyinleri değiştirmek zordur!
Yo - benim! Bu devasa planları kimse ciddiye almıyor! İrademi kontrol altında tutarak,
Zar zor daha fazla sürünüyorum ve aniden sınır şeridini geçiyorum, bunun hakkında alaycı bir şekilde konuşuyorum
Uzun zaman önce sosyal sistemimiz farklıyken! Rüzgâra atılan,
Bir demet başak gibi bir tutku okyanusu, elimde hiçbir şey kalmadı, o zaman neden gerekliydi?
Acıyı ve neşeyi ruhunuzdan uzaklaştırın! Konuşulan sözler ve tiradlar havada asılı kaldı,
Kadın parfümü ve rujunun kalıcı kokusu kadınların kıyafetlerini tazeliyor ama engeller küçük
Ve kale duvarının arkasından bakıyorlar, kollarımı iki yana açıyorum ve beynimi oynatıyorum.
Soğukluğa rağmen ruhsal yaralar acıyor! Kulübe turtalarıyla ünlüdür.
Ve kadının ince bacakları var, adamın ise bıyığı ve kaslı bir vücudu var.
Ama ruhu bir ahırda kilitli! Dişlerimi takırdatıyorum, kulaklarımı oynatıyorum.
Ama üzerimizde bir fırtına bulutu dolaşıyor ve zorba kalabalığına muhteşem hediyeler veriyor!
Uzun yıllardır insanlar, bunu alıp kadere boşanma davası açsalar bile mutluluklarını bekliyorlar,
Yapacak çok iş var, her insan köstebek gibi çalışır, Allah'ın verdiğiyle yaşar!
Rab ne verirse açlığı ve tutkuyu dindirir! Tanrı kaidenin altına düşmene izin vermeyecek
Ve günahkar canlı canlı yok olacak! Gücü sınırsızdır, bunu ayrıca konuşacağız!
Tutkular günahkâr ete dönüşürse, hemen spermde boğulurlar!
Bu konuda ciddi olarak yazıyorum ve eğer bir gözlemci bana itiraz etmek isterse,
O zaman karşılıklı suçlamalar ve tehditler olmadan yapamazsınız, çok fazla gözyaşı dökülecek,
Ve zamanla sıkışan çok yıllık gübre hemen yüzeye çıkacak!
Saf yalan, kalbe saplanan iki ucu keskin bıçak gibidir, bedeli bir bakır kuruştur
Pazar gününde, güzel bir günde değişen bir gölge, bir adamı dizlerinden düşürebilir.
Eğer çalışamayacak kadar tembelse! O halde neden eski ve cılız bir çite gölge düşürsün ki?
Umrumda değil: nerede, kiminle ve kiminle ama neden? Bu soru ciddi düşünmenizi sağlar
Hayat örüntüsünün dağlardan çığ gibi gelmesi, melankoli ve utanç var
Kimseyi boş görmüyorlar! Kirli çamaşırlarınızı toplum içinde yıkamayın, iki dakika yürüme mesafesinde kalın
Her yerde mevcut olan mücadeleden, eğer gece yarısı mücadelesi için yaratılmamışsanız ve ruhen zayıf ve zayıfsanız,
Günahın ölçeğini küçültmek için gücü ve kuvveti bir köy kadınından ödünç almak daha iyidir.
O kadar da büyük değillerdi! Bir erkek pislikse ve çıplak kadınlara bile hiçbir şekilde tepki vermiyorsa,
Sonra bir beş kuruşa kendini satacak, işi bitecek, çünkü o bir alçak ve alçaktır!
Tam bir alçak olmasına rağmen Hollywoodlu değil, mucizelere inanıyor.
Ama etraftaki her şey bu kadar karanlık olduğuna göre nereden gelmeli? Özgürlüğü bekliyoruz
Ama halkın çelik iradesi ve büyüklüğü, hepsi Rab'bin - Tanrı'nın - kerevitindedir.
Yiyecek kıtlığı, sert ve karlı hava koşulları nedeniyle sıkıntı çekiyoruz.
Yıllar geçiyor varoluş ama hayat aynı, yol kenarındaki bir çalının arkasından bakıyor,
Ucuz tuvalden yapılmış bir duvar resmi gibi saf ve boş!
Edebi olmayan ifadeler için özür dilerim, bunlar tökezleyen blok değil
Yolumuzda yavaş yavaş büyük hedefe ulaşacak ve aynı zamanda yolumuzu kaybetmeyecektik!
Gerçeği yeryüzüne indirmek için sürüneceğim,
Geçen yılın konserve yiyeceklerini yiyeceğim ama sinirlerimi kurtarmaya çalışacağım.
Bu kırk bir olmasa da sıradan insanlar çılgınca yaşıyor!
Avrupa Birliği'ne ve NATO'ya katılmak istiyor, şu soru ortaya çıkıyor: Çok mu erken?
Biz SSCB'den geliyoruz ve bu bizim için kötü bir örnek!
Saygıdeğer efendimiz uzun bir süre bize kocaman bir sik verdi ama umurumuzda değil: komik mi,
Yoksa başınızı yün bir battaniyenin altına saklamanın zamanı geldi mi?
Hikayeyi başkasının takip etmesine izin verelim mi? Utanıyorum ve acı bir şekilde kırgınım,
Dünyevi yaşamda net bir ışık olmadığını! Kalbimi kaybetmiyorum çünkü kutsal bir konuda
Herşeyi iyice anlamamız lazım, öylece alnınla duvarı kıramazsın!
Gözlerimin önünde sessiz bir durgun su var, boş bir yerde eski ebeveyn evi duruyor,
Hayat onun içinde hala parlıyor! Bu konuda yorum yapmıyoruz!
Slav ruhunu aklınızla anlayamazsınız, bütün ülkelerden ayrı durmak zorundasınız
Ve gözyaşlarını sessizce ve alçakgönüllülükle yere bırak! Memleketimin bir karış toprağından vazgeçmeyeceğim.
Bütün yolları ve patikaları kanlı, memleketli, görün ve beyninizi tazeleyin!
İktidardaki cahillerin uzun zamandır bekledikleri mutlulukları var ama bizde yok.
Her şeyin bir zamanı, her şeyin bir saati var! Güçlü anne! anlamayı reddediyorum
Sonuçta her anne bizi aynı şekilde yetiştirmeye çalıştı! Kader bize bir vatan verir,
Elimizde bir tane var, çevresinde çürüme ve gösteriş var ama o kontadkadan amacımızın belli olduğunu bağırıyor!
Bütün dünyaya tepeden bakmayı bırakın! Slav vicdanının tüm tuhaflıkları
Kısa bir hikayeyle anlatılamaz! Peki haber ne? Diş ağız boşluğunda kırıldı!
Değerli insanlar kalabalığı tekrar tekrar heyecanlandırarak onlara yenilenme teklifinde bulunurlar, ama neden uğraşasınız ki?
Öz önemliyse nerede? İleride bir nehir var, kıyıları muslin, ortasında adalar var,
Ve kenarlarda su çayırları var, burada bir zamanlar gizli rüyamız yaşadı,
Burada kendine bir yuva kurdu! Görünürdeki sevinç kolaydır, birisi onu boynuzladı,
Bir ayağımız burada, diğeri orada, yapacak bir şeyimiz kalmadı.
Başkasının tapınağına sadaka nasıl gidilir! Kardeşler, hadi evimize gidelim!
Biz basit oğlanların burada yapacak hiçbir şeyi yok! Ruhumda melankoli var, uzaktan saman yığınları görünüyor,
Kar fırtınası ve kar yüzünden sürüklenmek üzereler, peki sonra ne olacak? Aynı saçmalık kalacak
Beethoven zamanında yaratılmış olan şey! İki yüzyıl boyunca zincirlendi
Onun akıbetini tahmin etmek zor, anlayamıyoruz vatanımızı yüreğimizde,
Çocuklara ıslık çalmalı ve bira bardağınızı ağzına kadar doldurmalısınız!
Planın kapsamı şaşırtıcı, ama orada burada düşünceler büyüyor, birileri onları üzerimize yerleştiriyor,
Ama kalabalığa saygı duymuyor! Çimlerin büyüdüğünü, nehir kıyılarının konuştuğunu duyuyorum
Ve düşen yapraklar sessizce Şefaat'i fısıldıyor! Eski günlerde bu ülke
Geleneklerine göre yaşadı, şimdi başka zamanlar girdi kafamıza,
Tanrıların ve şeytanların savaşta çarpıştığı yere bakmak zor! Film çekmek!
Başkasının sandalyesine oturmayın! Kenara çekil! Tüm hayatımız boyunca bizi yönetti
Gelecek vaat eden kel bir traktör sürücüsü, artık bir maceracı yönetiyor!
Peki bu nasıl bir hayat? Bağırıyor: “Tüm gücünüzle tutunun, bu mantıklı!
Genç yaşta evlenmeyin, acele etmeyin! Aşk kazanılmalıdır, o etrafta dolaşır
Ve asla tek bir yerde durmaz! Geçmiş günahları unutmak daha iyidir,
Neden onlara yakın yaşıyoruz? Onları akrabalarından uzaklaştırın!
Birleşip kaygan kornişi iki elleriyle yakaladılar.
Kendinizi endişelerle kuşatın ve asla metreslerinize kızmayın!
Bakın gerçekten çok iyiler, bu konuda onlarla arkadaş olmalısınız!
Bunlar iyi bilinen tiplerdir, hiç kimse yenilgiden muaf değildir
Aşk ve cinsel ilişki sırasında! Her şey iradeye bağlı!”
Soğuk ve nemli bir gecenin ortasında gözlerimi şaşkınlıkla açıyorum.
Sisli serapların ardından çizgileri ve noktaları kendi gözlerinizle görmek için
Ve itiraflar ideal olmaktan çok uzak, o kadar uzun ki bazen başınız dönüyor!
Sapkınlık rahat bırakmaz çünkü her kadın kasıtlı bir yalana kanmaz!
Şanslıysa bunu birine verir ve birine yüksek sesle cevap verir - "Hayır!"
Pekala, hoşçakalın yoldaşlar ve beyler! Fırtına bulutları tepemizde geziniyordu, bir trompete benziyordu!
Ruh şaşkına dönmüştü, işin yarısı tamamlanmıştı, bir sigara molası vermek istiyordu ama şaşkın insanlar arasında yaşamak zordu,
Boşuna da kınamıyorum, çılgınca eski günleri özlüyorum, tutkularımı kesiyorum,
Kadına biraz yalan söyledim ama bu durumu daha iyi hale getirmedi! Erkekler kaidesi bedava!
Dizginsiz yürüyorum, iki dakika ötede bir kadın çıplak yatıyor, erkek olmadan ev ona hoş gelmiyor!
Pencerenin dışında soğuk ve sarhoş bir adam olmadan üzüntü!
Balığa gitti ve kadına sopa vermedi!
Şimdi sıcak yatağın soğuması için kendime eziyet edeceğim ve eziyet edeceğim!
Bir çift için güzel bir kadınla yatak odasında felsefe hakkında konuşabilirsiniz.
Ahşap ranzalar olmasa birkaç tane verirdim! Hamam başarısız oldu
Vanka yüzünü toprağa vurdu ama tavuk yumurtladı, ona basit değil altın bir yumurta verdi!
İki kişiyiz başka kimse yok, kılık değiştirerek emekli olduk, sessizlik altındır,
Ancak penis huş ağacı kütüğüne bir keski gibi vuruyor, işler daha ileri gitmedi!
Ceza ne için? Tanınma sözleri tekrar duyulur,
Ama kadınlar arasında öfkeye neden oluyorlar! Umutla kendimi övüyorum,
Herkese zevk vermeden ölmeyeceğimi,
Bana kim inanır! Portreleri eski püskü duvarda asılı,
Acı biber düşüncesiyle kalbimi eğlendirmek benim için tuhaf bir şey!
Bunu büyük dedelerimden miras aldım! Kötü çocukluk ve fırtınalı gençlik
Lanet olsun mutlu değilim bu seks ne kadar iğrenç bir şey, kısa bir mesaj yazdım
Ve yeniden ayağa kalktı, kadınlara ilgi ortaya çıktı, her şeye gücü yeten Zeus bile groteski seviyordu,
Ama bunlara karşı engellenmiş bir refleksim var
Serserilerin ve tırmıkların çemberinde kim günah işler ki!
Tüm avantajlarımızı tam olarak bilmiyoruz, uzun süre koşuyoruz ama hızlı sürüyoruz,
Vicdan açık olmalı, yoksa boyun eğmenin bir anlamı yok
Ve penis yerine küçük bir dal sallayın! Biraz risk almadan aşka ulaşamazsın
Ne dersen de, bir kadının göğsünde şeytani bir şeyler vardır! Umut et ve bekle!
Tutku, etleri parça parça eder ve vicdanı cehenneme gönderir!
Bir solucan kadar inatçıyım, arkadaşlarıma şunu söylüyorum:
İlkbaharda altın kubbeli bir tapınak inşa edeceğimi, dış hatlarını çizeceğimi, merkezini ve kenarlarını arayacağımı,
Bir ailem var, ona bağlıyım, tekrarlamaktan asla yorulmuyorum,
Ölümüme kadar gerçeği arayacağım ama onu bulabilecek miyim?
Bunu kimse bilmiyor! Bu kadar! Her şey geçer, bu da geçer!
Bahar yerini yaza bırakıyor, vicdanım sızlıyor! Sorular yanıtsız kaldı!
Kızlara karşı katı olan kadınlar, gür kalçalarını yavaşça yayarlar.
Uğruna çabalanacak bir şey ve gurur duyulacak bir şey var! Anneleri ellerini tutmuyor
Son gücünle dayan! Grace uzaktan titriyor! Isıyı yükseltmenin zamanı geldi
Aşk ateşine! O olmasaydı melankoliden ölebilirdik, tutku içimizde parlıyor,
Allah'ım, bizi günahlara karşı koru ve bizi yalanlarda boğma! Yolumdan dönmek istemiyorum!
Zenginler bile yamalı kıyafetler giyiyor, yerel yozlaşmaya başlayınca
Sloganlı cümlelerle konuşuyorlardı ama uzun saçlı adamlar Tanrı'nın çarmıha gerilmesinden kaçındılar!
Birisi yeterince uyumamış ve sıkıcı hayatını üç mektuba göndermiş,
Üreme organı ayaktayken Slav yaşamına dahil olmak zordur
Ve tüm mahalleye birazdan oracıkta öldürüleceğini haykırıyor! Şu sözleri mırıldandı:
Sonra da görüntülerin önünde dizlerinin üzerine çöktü! Kimse onun günahlarını saymadı!
Uykusu yok, iletişime her zaman açık! Sinirleri zayıf
Bunun sorumlusu kadınlar! Cephede zayıflar, bu yüzden kadındırlar.
Bir binici gibi dörtnala koşarak tekerlek izlerini ve çukurları aşmak için!
Zaman geçtikçe genç nesil daha akıllı hale geliyor.
Stalin'i ve Lenin'i unutuyor, kötülüğün nereden gelip bu dünyada yürüyeceğine mi karar veriyor?
Hangimizin doğru yaşaması gerektiğine karar vermek bana düşmez mi?
Kötü kader bizi uzak, yabancı bir ülkeye atabilir,
Ve bir anda gururu evcilleştirin! Kışın soğuk, ilkbaharda çok sıcak değil,
Ama kızlar yakındadır ve tutkulu bir bakışla kalbinizi delip geçerler!
Onlar gitseydi, sevme arzusu anında yok olurdu!
Gerçekten yatakta bu kadar ateşliler mi? Tutkunun ışığı zorlukla farkedilir,
Yakalanması zor aşkın çağrısı gibi hızla geçip gidiyor, umudu kökünden söküp atıyor,
Ama günahkar ruhtan parlak bir alev aşağıya doğru akıyor! Biri ıslık çalıyor, biri susuyor
Ama birdenbire bir hayvan kükremesi duyulur, havada asılı kalır ve hayat tüm anlamını yitirir!
Durmak! Etrafınıza bakın, ancak müşterinin etrafında dolaşmayın, temettüleri onunla paylaşın!
Böyle anlarda ateşli iltifatlar dile getiriliyor ve Kiev ve Moskova'da yaşayanlar
Sadece kendilerine inanıyorlar! Sıradan insanlar yoksulluk içinde yaşıyor, yani öyle! Kararname ne olursa olsun
Ya kaşta, ya da gözde! Her efendi için hayat değil ama ahududu ama köleler için nasıl bir şey?
Herkes Tanrı önünde eşit olmasına rağmen Ortodoks kilisesine bile girmelerine izin verilmiyor.
Ama oraya yalnızca hiç yoksulluk içinde yaşamamış olanlar gider! Bir şey giyiyorsun, aman Tanrım!
Halk efendisine taş atıyor ve onların niyetini ciddiye almıyor!
Yaygara yapmayın, aksi takdirde hayat tüm anlamını kaybeder! Uyanın, millet!
Rahip Meydan'da kutsal bir konuşma yapsın, sel geliyor!
Gerçeği söylemek tersini söylemekten daha iyidir!
Rab isterse bize yardım eder! Ayaklarınızın altında hareket etmeyin,
Tek kelimeyle, sonsuza kadar sus! Sadece düşüncelerimiz değil, köyler, şehirler de karanlık.
Sorun, her yerde aynı sorun! Biraz çalışmadan yol gösterici yıldız yeniden parlamayacak!
Halkımız kaba ama yüz yıllık meşe gibi kendi ayakları üzerinde duruyorlar, bırakın gök gürültüsü çarpsın
Ve yıldırım dünyayı ateşle delecek! Kanun herkes için aynıdır
Ve günahın parçalara ayrılması gerekiyor! Düşüncelerimiz ve ellerimiz desteğimiz ve güvencemizdir!
17-18. yüzyıllardaki nükleer savaş, 200 yıl önce dinozorları ve mamutları öldüren seller, elitleri kontrol eden, teknik düşüncenin gelişmesini kötü niyetle engelleyen, aşı ve gıda katkı maddeleri ile insanları zehirleyen işgalciler hakkındaki efsane, İnternette güç kazanıyor.
Fikir kesinlikle güzel, arketipsel. Anaokullarından üniversitelere kadar tarihin öğretildiği, muzaffer sosyalist devrimin ülkesinde, baskıcı toprak sahibi-otokratik sisteme, yani uzayın şeytani işgalcilerine karşı koyma fikirleri, insanların atalardan kalma hafızasında destek buluyor.
O zamanları kimse kendi gözüyle göremediği için çeşitli eserlere güvenmek, çeşitli manzara oluşumlarını, kültürel katmanları, toprakları, ormanları vb. yorumlamak doğaldır.
Elbette bu, çoğunlukla sağduyuya üstün gelen bir şevkle yapılıyor ve bu da gerçekten değerli gerçeklere tabloid ucuzluğu tadı veriyor.
1) Alternatifçilerin favori argümanı 200-300 yıldan daha yaşlı ağaçların olmamasıdır.
Her şeyden önce bu tamamen doğru değil. Bir ağaç topluluğu - bir orman - hakkında konuşmak daha doğrudur. Bireysel ağaçlar çok yaşlı olabilir. Uygun arama sorgusunu kullanarak, yaşı bilimsel olarak kabul edilen bin yıllık ağaçları bulmak, 4-5 asırlık Puşkin'i "hatırlayan" meşe ağaçlarının arasında yürümek vb. kolaydır.
Eski Tikko, 9550 yaşında sıradan bir ladindir. Fulufjallet Milli Parkı'nda yer almaktadır (İngilizce)Rusça. (Fulufjellet Milli Parkı, Dalarna Eyaleti, İsveç). Bu ladin dünyanın yaşayan en eski klon ağacıdır.…
Carkrull - kendi işi. Buradan alınmıştır https://ru.wikipedia.org/wiki/List_of_the en eski_trees
Soru. Uzaylı hidrojen bombaları gökten düştüğünde neden yangınlardan ölmediler? Selden nasıl kurtuldular? Ve son olarak, alternatifçilere göre gökten düşen kilden nasıl kurtuldular?
Kanepede yapılan düşünce deneylerine ve spekülasyonlara karşı hiçbir şeyim yok, ancak Bitsevsky ormanına çıkan herkes ağaçların ormanda hayatta kalmasının ne kadar zor olduğunu anlayacaktır. Kasırgalar yüzünden devriliyorlar ve düşen komşuları yüzünden sakatlanıyorlar. Ağaç yaprakları hastalıktan ve ışık eksikliğinden kurur. Ağaçlar çürür, et yiyen mantarlardan, yosunlardan ve küflerden kurur.
Ne yazık ki gerçek asırlıkların olmadığı bir şehirle tam bir benzetme. Buraya testereli bir adam, artan reçine içeriği ve bunun sonucunda çam ve ladin ağaçlarının yanıcılığı, yaprak döken ağaçların yerini alması, kuraklık, yıldırım çarpması ve şenlik ateşi tutkunlarıyla birleştiğinde, bir orman alanının ömrünü elde ediyoruz - 100 yıl ladin ormanına dönüşmeden ve kesilmeden veya yangına uğramadan 100-200 yıl önce.
Kısaca konuşuyorum. Ayrıntılar için akıllı insanlar ikinci sınıfta Priştine veya Biançi'ye başvurdu. Fakir öğrenciler yetişkin olarak Kungurov'u içtiler. Süreçle ilgili görüşlerdeki farklılık bundan kaynaklanıyor.
2) “Alternatif” için bir başka favori argüman ise yıllık halkalardır. İşte buradalar ama neredeyse görünmezler. Sonuç: - Gökyüzü kıtasal yangınlardan kaynaklanan isle ve gigaton uzaylı bombalarının stratosfere yükselttiği tozla kaplıydı. Kasvetli, soğuk cehennemde ağaçlar neredeyse hiç büyümüyordu.
Yıllık halkaları sayarak zor zamanların zamanını belirleyebilirsiniz. Bir görgü tanığının ifadesi tabiri caizse. Ama ağacın etrafında bir ormanın büyüdüğünü, gölgeyi, enfeksiyonu ve bitkiler arasında türler arası kimyasal savaşı beraberinde getirdiğini fark etmek kader değil mi? 
Kötü işgalciler ve bombalamalar çok daha ilginç. Zalim yılların ve hatta atom bombalarının olasılığını inkar etmiyorum, ama belki de kendini kandırmaya, istediğini gerçeğe uyarlamaya, tek bir kütüğü dürtmeye değmez mi? Bunun gerçekten olup olmadığını belirlemeyi yalnızca sistematik ve kapsamlı araştırmalar mümkün kılacaktır.
3) Radyasyon. "Alternatif araştırmacıların" videoları genellikle bir YouTuber'ın ev tipi radyasyon ölçüm cihazları gibi bilimin en son başarılarıyla nasıl bir çukur kazdığını ve derinlemesine maruz kalma dozunun daha büyük hale geldiğini gösterdiğini gösteriyor. Tabii ki, antik çağın nükleer savaşı, nereye gitmeli? Doğrudan kanıt.
Bu durumda cihaz okumalarındaki fark 4. hanede bir veya iki olur. Kişiyi tebrik edebiliriz, “bip” cihazında oldukça hassas bir sensör var. Hatırladığımız gibi, evdeki "radyasyon sayaçları", gama radyasyonunu veya yeterince enerjik beta parçacıklarının akı yoğunluğunu yaklaşık olarak belirlemeyi mümkün kılan 1-2 Geiger-Muller tüpüyle donatılmıştır. Tamamen farklı cihazlarla güvenilir veriler elde edilir. Ancak yine de bir gerçek bir gerçektir. Radyasyon biraz artar. Bingo! Burada eski bir savaşın izleri var. Peki bu gerçekten böyle mi? Hadi akıl yürütelim.
20. yüzyılın ortalarında meydana gelen megatonlarca hava ve yer patlamaları, su ve tozla taşınan ve çevreyi düzenli olarak iyonlaştırıcı radyasyonla kirleten muazzam miktarda radyoaktif izotop üretti. Su ve hava ile etkileşim, emilen nemin akışını takip eden çözünebilir element tuzlarının ortaya çıkmasına neden oldu. Bunun sonucunda nükleer öncesi döneme ait olduğu yorumlanan katmanlarda yüzeydeki aktivitede azalma ve toprağın derinliklerinde artış meydana geliyor.
Belki sistematik araştırmalar arka plan seviyelerinde gerçek bir artış olduğunu kanıtlayabilir, ancak bunların tüm bilim kurallarına göre yapılması gerekir. Yanlış yapılan amatör deneylerde şimdilik sadece bip sesi çıkaran “voltaj ölçerler” görülebiliyor.
4) Dünyanın sıcak termosferi. “Kozmik aldatmacayı” ortaya çıkaranların en sevdiği argümanlardan biri, atmosferin sıcak dış bölgelerine dair efsaneydi. Gerçekten de, isim ipucu veriyor gibi görünüyor ve ansiklopedilerdeki diyagramlar hayal gücü için yiyecek sağlıyor. 200 ila 800 km arasındaki rakımlarda hava 2000 Kelvin'e kadar ısıtılır. Peki astronotlar oraya nasıl uçuyor?
Bununla birlikte, bu tür yüksekliklerde vakumun akkor lambadan daha yüksek olduğunu hatırlamakta fayda var. Bu nedenle, ultraviyole radyasyonla ısıtılan bireysel gaz molekülleri, Dünya'ya yakın uzaya yerleştirilen bir vücut üzerinde, kahramanca bir koçla neşeyle ayaklarını yere vuran bir fil sürüsünü durdurmaya çalışan bir sinekle yaklaşık olarak aynı etkiye sahiptir. 
5) "Alternatifler" tarafından değer verilen bir başka efsane, permafrostun, bazı gök cisimleriyle (ikinci ay, Biel kuyruklu yıldızı vb.) çarpışmadan kaynaklanan bir şok dalgasının atmosferi yüzeyden yırttığı yerde ortaya çıktığını söylüyor. “Boşluğun kozmik soğuğu” toprağa dokundu ve onu yüzlerce metre dondurdu. Aslında bu tamamen saçmalıktır çünkü vakum (gazlı bir ortamın olmaması) ne soğuk ne de sıcaktır, üstelik mükemmel bir ısı yalıtkanıdır.
Kanıt olarak YouTube'daki suyun düşük basınçta kaynayıp donduğu videoları gösteriyorlar. Süreç biliniyor. Vakumdaki kaynama noktası oda sıcaklığına düşer ve bu sıcaklığın altında, işlem için gereken enerji sudan uzaklaştırıldıkça buharlaşma soğur. Ancak bu süreç yavaş ilerliyor ve yüzlerce metre toprağın saniyeler içinde nasıl dondurulabileceği belli değil.
AKLINIZA
Zihin olgunlaşmamıştır, kısa ömürlü bilimin meyvesidir!
Huzur içinde yat, ellerimi yazmaya zorlama:
Yüzyılın uçan günlerini yazmadan geçirin
Bir yaratıcı olarak görülmeseniz bile şöhrete ulaşmak mümkündür.
Çağımızda buna giden pek çok kolay yol var,
Cesurların tökezlemeyeceği;
En nahoş şey patronların lanetlediği şeydir
Dokuz kız kardeş. Birçoğu bu konuda gücünü kaybetti,
Gelmedi; bunun için terlemen ve çürümen gerekiyor,
Ve o işlerde herkes sana bir salgın hastalık gibi yabancıdır,
Gülüyor, nefret ediyor. Kim masaya eğilir,
Bir kitaba bakmak seni hiçbir yere götürmez
Oda yok, marmora rengi bahçe yok;
Babasının sürüsüne bir koyun katmayacak.
Doğru, genç hükümdarımızda umut var
Pek çok ilham perisi yükseliyor; utanç verici derecede cahil
Onu çalıştırıyor. Korumada zaferin apollini
Maiyetimi onurlandırırken hiçbir zayıflık hissetmedim
Onu kendisini ve her şeyde bolca gördüm
Parnassus sakinlerini çoğaltmak için çok çabalıyor.
Ama sorun şu ki: Kraldaki birçok kişi övgüler yağdırıyor
Korku, bir konuda küstahça kınanan bir şeydir.
“Bilimin ayrılıkları ve sapkınlıkları çocuktur;
Daha fazla sağduyu verilenler daha çok yalan söyler;
Bir kitaba eriyen kişi tanrısızlığa gelir;
Kriton elinde tespihle homurdanıyor ve iç çekiyor:
Ve soruyor kutsal ruh, acı gözyaşlarıyla
Bakın bilim tohumu aramızda ne kadar zararlı;
Çocuklarımız bundan önce sessiz ve itaatkârdırlar.
Atalar Tanrı'nın çevikliğine uydular
Hizmet, kendilerinin de bilmediklerinden korkuyla dinliyordu.
Artık ayartılma kilisesi için İncil bir onur haline geldi;
Yorumluyorlar, her şeyin sebebini, sebebini bilmek istiyorlar.
Kutsal ayine çok az inanç vermek;
İyi karakterlerini kaybettiler, kvas içmeyi unuttular,
Onları bir sopayla tuzlanmış ete kadar yenemezsin;
Artık mum yakmıyorlar, oruç günlerini bilmiyorlar;
Kilisenin elindeki dünyevi gücü küçümsüyorlar,
Zaten dünya hayatının gerisinde kaldığımız için bunu fısıldıyor,
Siteler ve mülkler çok çekici değil.
Silvan bilimlere bir kusur daha bulur.
“Öğretmek” diyor, “bizi acıktırıyor;
Daha önce de böyle yaşadık, Latince bilmiyorduk.
Şu anda yaşadığımızdan çok daha bereketli;
Cehaletten çok daha fazla ekmek hasat edildi;
Yabancı bir dil edindikleri için ekmeklerini kaybettiler.
Konuşmam zayıfsa, rütbem yoksa,
Temas yok; bir asilzadenin bu konuda endişelenmesi gerekir mi?
Tartışma, kelimelerdeki düzen - durum çok kötü,
Soylular cesurca onaylayabilir veya reddedebilir.
Gücünü ve sınırlarını bilen çılgın
Deneyimleyecek; Bütün gün ter içinde kalan,
Böylece dünyanın ve eşyanın yapısı değiştirilebilir
Ya da nedeni," diye aptalca bezelyeleri duvara yontuyor.
O günden sonra hayata mı dönüşeceğim yoksa bir kutuya mı dönüşeceğim?
Bir kuruş olmasına rağmen? bununla katibin ne olduğunu öğrenebilir miyim?
Bir uşak bir yılda ne çalar? su nasıl eklenir
Benim gölette mi? Bir şarap imalathanesindeki varil sayısı nedir?
Daha akıllısı yok, kimin gözleri kaygı dolu,
Cevherlerin özelliklerini öğrenmek için tütsülenir, ateşte pişirilir,
Sonuçta, kayınların öncü olduğu konusunda ısrar ettiğimiz dönem değil -
Altın, gümüş ve bakır arasındaki farkı bilebilirsiniz.
Şifalı bitkiler ve hastalıklar hakkındaki bilgilerin tamamı yalandır;
Başınız ağrıyorsa doktor elinizde işaret arar;
Eğer ona inanırsak, içimizdeki her şeyin sorumlusu kandır
Vermek istiyorsun. Zayıflıyor muyuz - kan sessizce aşırı
Akan; aceleniz varsa - vücutta ısı; cesurca cevapla
İçeride kimse cesedi canlı görmese de verir.
Bu arada zamanını bu tür masallarla geçirir,
Çantamızdaki en iyi meyve suyu buna dahildir.
Neden yıldızların akışını sayıyoruz ve bunun hiçbir faydası yok,
Bu arada, gece boyunca tek parça uyumayın,
Sırf merak yüzünden huzurunu kaybedersin,
Güneş mi hareket ediyor yoksa biz de dünyayla birlikte miyiz diye mi arıyorsunuz?
Şapelde yılın her gününü onurlandırabilirsiniz
Ayın günü ve güneşin doğuş saati.
Öklid olmadan dünyayı çeyreklere bölmek mantıklıdır.
Cebir olmadan bir rublenin kaç kopek olduğunu hesaplayabiliriz.”
Silvan bir bilgiyi insanlara övüyor:
Size gelir ve giderleri çoğaltmayı öğreten şey küçüktür;
Bir anda cebinizi şişirmeyecek bir işte çalışmak,
Vatandaşlığın zararlı ve son derece delilik olduğunu söylemeye cüret ediyor.
Luka, üç kez geğiren, pembe yanaklı şarkıya eşlik ediyor:
“Bilim, insanların topluluğunu yok eder;
Biz insanlar, Tanrı'nın yaratıklarından oluşan bir topluluk haline geldik.
Alınan hediye bizim yararımıza değildi.
Benim uyumaya gitmemin başkasına ne faydası var?
Dolapta, ölü arkadaşlar için - Yaşayanları kaybedeceğim,
Bütün topluluk, bütün çetem
Mürekkep, kalem, kum ve kağıt olacak mı?
Hayatımızı eğlence ve ziyafetlerle geçirmeliyiz:
Ve bu yüzden uzun sürmüyor - bunun ne faydası var?
Bir kitaba çarpıp gözlerinize zarar mı verdiniz?
Günlerinizi ve gecelerinizi bir fincanla yürümek daha iyi değil mi?
Şarap ilahi bir hediyedir, içinde çok fazla çeviklik vardır:
İnsanları dost yapar, sohbete vesile olur,
Seni mutlu eder, tüm ağır düşünceleri uzaklaştırır,
Yoksulluk nasıl hafifletileceğini bilir, zayıfları cesaretlendirir,
Zalimlerin kalbini yumuşatır, karamsarlığı giderir,
Aşık şarapla amacına daha kolay ulaşır.
Dizginleri gökyüzünde sürmeye başladıklarında,
Ve yıldızlar zaten dünyanın yüzeyinden görünecek,
Nehirler hızla kaynaklarına aktığında
Ve geçmiş yüzyıllar geri dönecek,
Lent'te keşiş tek başına yemek yerken vyazig olur, -
Sonra bardağı bırakıp kitabı okumaya başlayacağım.
Medor çok fazla kağıt çıktığından şikayet ediyor
Yazmak, kitap basmak ve iş ona geliyor,
Kıvrılmış bukleleri saracak hiçbir şeyin olmadığını;
Yarım kilo iyi barutu Seneca'yla takas etmeyecek;
Virgil, Yegor'un önünde iki paraya değmez;
Övgüyü Cicero değil Rex hak ediyor.
İşte her gün kulaklarımda çınlayan konuşmalardan bazıları;
Bu yüzden benim bir deli olmam gerektiğini düşünüyorum
Bunu öneririm. Faydası olmadığında teşvik eder
Emeklere övgü; bu olmayınca gönül hüzünlenir.
Övgü ve küfür yerine daha ne kadar katlanılır!
Bir ayyaşın şarap içmemesi daha zordur,
Neden kutsal hafta için rahibi övmüyorsun?
Bir tüccarın üç kilo şerbetçiotu olmadan bira içmesi hiç hoş değil.
Aklında bana cesurca hayal edebileceğini biliyorum,
Kötü bir insanın erdemi övmesi zordur,
Bu bir züppe, bir cimri, bir iffetli ve benzerleri
Bilime küfretsinler ama konuşmaları kötü niyetli
Akıllı insanlar yorulmaz, üzerlerine tükürebilirsiniz;
Kararınız adil ve övgüye değer; öyle olmalı
Evet, kötülük çağımızda akıllı sözler ustacadır.
Üstelik sadece bu bilimler değil
Kısaca değer verdiğim, arkadaş olmayanlar,
Aradı ya da doğruyu söylemek gerekirse cesurca arayabilirdi.
Yeterli mi? Cennetin kapılarının azizleri,
Ve Themis altın ağırlıkları onlara emanet etti.
Çok az insan, neredeyse herkes gerçek dekorasyonu sever.
Piskopos olmak istiyorsan cüppeni giy,
Üstelik vücut gururla çizgilidir
Bırakın üstünü örtsün; boynuna altından bir zincir as,
Başınızı kapüşonla, karnınızı sakalla örtün,
Sopayı önünüze taşımak için muhteşem bir şekilde yönlendirdiler;
Arabada şişmiş, kalp öfkelendiğinde
Patlar, sağda solda herkesi korusun.
Bu dünyadaki herkes seni bir başpapaz olarak tanıyor olmalı
Ona saygıyla baba demek için işaretler.
Bilimde neler var? Bunun kiliseye ne faydası olacak?
Bazı insanlar vaaz yazarken notları unuturlar.
Gelir neden zarar görüyor? ve kiliseler onların içinde
En iyileri kurulur ve tüm kilise yücedir.
Hakim olmak ister misin - düğümlü elini kaldır,
Eli boş soranı azarla,
Yoksulların yüreği gözyaşlarını kesinlikle küçümsesin,
Katip özeti okurken bir sandalyede uyuyun.
Eğer biri sizin için sivil mevzuatı hatırlıyorsa,
Ya doğal hukuk ya da insanların hakları -
Yüzüne tükür, yalan söylediğini söyle.
Bu yükün hakimlere yüklenmesi dayanılmaz.
Katipler neden kağıttan dağlara tırmanmalı?
Ve hakimin cezaları nasıl infaz edeceğini bilmesi yeterlidir.
Başkanlık ettiği dönem bize ulaşmadı
Her şeyden önce, bilgelik ve taçlar yalnızca paylaşılır,
En yüksek gün doğumuna giden yol olmak.
Altın Çağ ailemize ulaşmadı;
Gurur, tembellik, zenginlik - bilgelik galip geldi,
Artık bilimin mekânlarına cehalet yerleşmiştir.
İşlemeli bir elbiseyle gönyenin altında gururla yürüyor,
Kırmızı kumaşı yargılıyor, cesurca raflara liderlik ediyor.
Bilim yırtılmış, paçavralara bulanmış,
Evlerin neredeyse tamamı lanetle yıkıldı;
Onu tanımak istemiyorlar, arkadaşlıkları kaçıyor,
Mesela denizde gemi servisi sırasında acı çekmek gibi.
Herkes bağırıyor: “Bilimin meyvesini göremiyoruz.
Bilim adamlarının kafaları dolu olmasına rağmen elleri boştur.”
Birisi kartları karıştırırsa farklı şarapların tadını bilir,
Dans etmek, boruda üç şarkı çalmak,
Elbisesindeki çiçekleri ustalıkla düzenlemek mantıklıdır,
Bu yüzden en genç yaşlarımda bile
Daha yüksek dereceler küçük bir ödüldür,
Kendini yedi bilge adamın yüzüne layık görüyor.
Beyinsiz din adamı "İnsanlarda gerçek yoktur" diye bağırır.
Henüz piskopos değilim ama bir saatçi tanıyorum.
Mezmur ve Mektupları akıcı bir şekilde okuyabiliyorum,
Anlamasam bile Chrysostom konusunda tereddüt etmeyeceğim.
Savaşçı, alayını kontrol edemediğinden yakınıyor,
İsmini nasıl yazacağını zaten bildiğinde.
Yazıcı, kırmızı oturmayan kumaşın arkasında üzülür,
Konuyu tamamen açık bir mektupla yazmak mantıklıdır.
Cehalet içinde yaşlanmanın utanç verici olduğunu düşünüyor,
Kimin ailesinde yedi boyar vardı?
Ve arkasında iki bin hane saydı,
Bunun dışında okuma yazma bilmiyor.
Bunlar sözleri duymak ve örnekleri görmektir.
Sus, aklını kullan, sıkılma, karanlıkta otur.
Hayat zor gibi görünse de korkusuzdur.
Sessiz köşesinde sessizce gizlenen;
Eğer mutlak bilgelik sana bilmeyi verdiyse,
Kendinizi gizlice neşelendirin, kendi içinizde mantık yürütün
Bilimin faydaları; bakma, açıkla,
Beklediğiniz övgü yerine şeytani küfür alın.
Şairin bu tür şiirdeki ilk deneyimi olan bu hiciv, 1729 yılının sonlarında, yaşının yirminci yılında yazılmıştır. Cahillerle ve bilimi küçümseyenlerle alay ediyor, bu yüzden "Öğretiye küfredenlere" yazıyordu. Bunu yayınlamayı düşünmeden, sadece zaman geçirmek için yazdı; ancak ara sıra arkadaşlarından biri onu okumak isteyen Novgorod Başpiskoposu Theophan'a haber verdi, o da şairi överek onu her yere dağıttı ve bununla yetinmeyince geri verdi, yazara övgüye değer şiirler ekleyip ona gönderdi. Hediye olarak “Tanrılar ve şairler hakkında Giraldry” kitabı. Başpiskoposun ardından Archimandrite Rabbit, yaratıcıyı öven birçok şiir yazdı (bunlar, Feofanov'larla birlikte kitabın başına eklenmiştir), bu onu cesaretlendirdi ve kendini daha da hiciv yazmaya adamaya başladı.
AD Kantemir
Hiciv I
Küfür öğretileri üzerine
AKLINIZA
1 Zihin olgunlaşmamıştır, kısa ömürlü bilimin meyvesidir!
Huzur içinde yat, ellerimi yazmaya zorlama:
Yüzyılın uçan günlerini yazmadan geçirin
Bir yaratıcı olarak görülmeseniz bile şöhrete ulaşmak mümkündür.
Çağımızda buna giden pek çok kolay yol var,
Cesurların tökezlemeyeceği;
En nahoş şey patronların lanetlediği şeydir
Dokuz kız kardeş. Birçoğu bu konuda gücünü kaybetti,
Gelmedi; bunun için terlemen ve çürümen gerekiyor,
10 Ve bu çalışmalarda herkes sana bir salgın hastalık gibi yabancıdır;
Gülüyor, nefret ediyor. Kim masaya eğilir,
Bir kitaba bakmak seni hiçbir yere götürmez
Oda yok, marmora rengi bahçe yok;
Babasının sürüsüne bir koyun katmayacak.
Doğru, genç hükümdarımızda umut var
Pek çok ilham perisi yükseliyor; utanç verici derecede cahil
Onu çalıştırıyor. Onun korumasında zafer Apolline
Maiyetimi onurlandırırken hiçbir zayıflık hissetmedim
Onu kendisini ve her şeyde bolca gördüm
20 Parnassus'ta yaşayanların sayısını artırmak için büyük çaba harcıyor.
Ama sorun şu ki: Kraldaki birçok kişi övgüler yağdırıyor
Korku, bir konuda küstahça kınanan bir şeydir.
“Bilimin ayrılıkları ve sapkınlıkları çocuktur;
Daha fazla anlayış verilenler daha çok yalan söyler;
Bir kitap yüzünden eriyenler tanrısızlığa gelirler.
Kriton elinde tespihle homurdanıyor ve iç çekiyor:
Ve soruyor kutsal ruh, acı gözyaşlarıyla
Bilim tohumunun aramızda ne kadar zararlı olduğunu görün:
Çocuklarımız bundan önce sessiz ve itaatkârdırlar.
30 Atalar Tanrı'nın çabukluğunu izlediler
Hizmet, kendilerinin de bilmediklerinden korkuyla dinliyordu.
Artık ayartılma kilisesi için İncil bir onur haline geldi;
Yorumluyorlar, her şeyin sebebini, sebebini bilmek istiyorlar.
Kutsal ayine çok az inanç vermek;
İyi karakterlerini kaybettiler, kvas içmeyi unuttular,
Onları bir sopayla tuzlanmış ete kadar yenemezsin;
Artık mum yakmıyorlar, oruç günlerini bilmiyorlar;
Kilisenin elindeki dünyevi gücü küçümsüyorlar,
Zaten dünya hayatının gerisinde kaldığımız için bunu fısıldıyor,
Siteler ve siteler pek uygun değil».
Silvan bilimlere bir kusur daha bulur.
“Öğretmek” diyor, “bizi acıktırıyor;
Daha önce de böyle yaşadık, Latince bilmiyorduk.
Şu anda yaşadığımızdan çok daha bereketli;
Cehaletten çok daha fazla ekmek hasat edildi;
Yabancı bir dil edindikleri için ekmeklerini kaybettiler.
Konuşmam zayıfsa, rütbem yoksa,
Temas yok; bir asilzadenin bu konuda endişelenmesi gerekir mi?
Tartışma, kelimelerle sıralama - aşağılık yani mesele
Soylular cesurca onaylayabilir veya reddedebilir.
Gücünü ve sınırlarını bilen çılgın
Deneyimleyecek; Bütün gün ter içinde kalan,
Böylece dünyanın ve eşyanın yapısı değiştirilebilir
Ya da nedeni - aptalca bezelyeleri duvara yontması.
O günden sonra hayata mı dönüşeceğim yoksa bir kutuya mı dönüşeceğim?
Bir kuruş olmasına rağmen? bununla katibin ne olduğunu öğrenebilir miyim?
Bir uşak bir yılda ne çalar? su nasıl eklenir
Benim gölette mi? Bir şarap imalathanesindeki varil sayısı nedir?
Daha akıllısı yok, kimin gözleri kaygı dolu,
Cevherlerin özelliklerini öğrenmek için tütsülenir, ateşte pişirilir,
Sonuçta artık ısrar etmiyoruz, ne oluyor, ne oluyor -
Altın, gümüş ve bakır arasındaki farkı bilebilirsiniz.
Şifalı bitkiler, hastalık bilgisi - tüm yalanlar yalandır;
Başınız ağrıyorsa doktor elinizde işaret arar;
Eğer ona inanırsak, içimizdeki her şeyin sorumlusu kandır
Vermek istiyorsun. Zayıflıyor muyuz - kan sessizce aşırı
Akan; aceleniz varsa - vücutta ısı; cesurca cevapla
İçeride kimse cesedi canlı görmese de verir.
Bu arada zamanını bu tür masallarla geçirir,
Çantamızdaki en iyi meyve suyu buna dahildir.
Neden yıldızların akışını sayıyoruz ve bunun hiçbir faydası yok,
Bu arada lekeyi bir gecede bütüne göndermeyin,
Sırf merak yüzünden huzurunu kaybedersin,
Güneş mi hareket ediyor yoksa biz de dünyayla birlikte miyiz diye mi arıyorsunuz?
Şapelde yılın her gününü onurlandırabilirsiniz
Ayın günü ve güneşin doğuş saati.
Öklid olmadan dünyayı çeyreklere bölmek mantıklıdır.
Cebir olmadan bir rublenin kaç kopek olduğunu hesaplayabiliriz.”
Silvan bir bilgiyi insanlara övüyor:
Size gelir ve giderleri çoğaltmayı öğreten şey küçüktür;
Bir anda cebinizi şişirmeyecek bir işte çalışmak,
Vatandaşlığın zararlı ve son derece delilik olduğunu söylemeye cüret ediyor.
Luka, üç kez geğiren, pembe yanaklı şarkıya eşlik ediyor:
“Bilim, insanların topluluğunu yok eder;
Biz insanlar, Tanrı'nın yaratıklarından oluşan bir topluluk haline geldik.
Alınan hediye bizim yararımıza değildi.
Benim uyumaya gitmemin başkasına ne faydası var?
Dolapta, ölü arkadaşlar için - Yaşayanları kaybedeceğim,
Bütün topluluk, bütün çetem
Mürekkep, kalem olacak kum evet kağıt?
Hayatımızı eğlence ve ziyafetlerle geçirmeliyiz:
Ve bu yüzden uzun sürmüyor - bunun ne faydası var?
Bir kitaba çarpıp gözlerinize zarar mı verdiniz?
Günlerinizi ve gecelerinizi bir fincanla yürümek daha iyi değil mi?
Şarap ilahi bir hediyedir, içinde çok fazla çeviklik vardır:
Arkadaş edinir, sohbet için bir sebep verir,
Seni mutlu eder, tüm ağır düşünceleri uzaklaştırır,
Yoksulluk nasıl hafifletileceğini bilir, zayıfları cesaretlendirir,
Zalimlerin kalbini yumuşatır, karamsarlığı giderir,
Aşık şarapla amacına daha kolay ulaşır.
Dizginleri gökyüzünde sürmeye başladıklarında,
Ve dünyanın yüzeyinden yıldızlar görünecek,
Nehirler hızla kaynaklarına aktığında
Ve geçmiş yüzyıllar geri dönecek,
Postadayken küçük keşiş bir tane yiyecek ve eş olacak, -
Sonra bardağı bırakıp kitabı okumaya başlayacağım.
Medor çok fazla kağıt çıktığından şikayet ediyor
Yazmak, kitap basmak ve iş ona geliyor,
Kıvrılmış bukleleri saracak hiçbir şeyin olmadığını;
Seneca'ya değişmeyecek yarım kilo iyi toz;
Virgil, Yegor'un önünde iki paraya değmez;
Övgüyü Cicero değil Rex hak ediyor.
İşte her gün kulaklarımda çınlayan konuşmalardan bazıları;
Bu yüzden aklımda, aptal olmayı bırak
Bunu öneririm. Faydası olmadığında teşvik eder
Emeklere övgü; bu olmayınca gönül hüzünlenir.
Övgü ve küfür yerine daha ne kadar katlanılır!
Bir ayyaşın şarap içmemesi daha zordur,
Neden kutsal hafta için rahibi övmüyorsun?
Bir tüccarın üç kilo şerbetçiotu olmadan bira içmesi hiç hoş değil.
Aklında bana cesurca hayal edebileceğini biliyorum,
Kötü bir insanın erdemi övmesi zordur,
Bu bir züppe, bir cimri, bir iffetli ve benzerleri
Bilime küfretsinler ama konuşmaları kötü niyetli
Akıllı insanlar yorulmaz, üzerlerine tükürebilirsiniz;
Kararınız adil ve övgüye değer; öyle olmalı
Evet, kötülük çağımızda akıllı sözler ustacadır.
Üstelik sadece bu bilimler değil
Kısaca değer verdiğim, arkadaş olmayanlar,
Aradım ya da doğrusunu söylemek gerekirse daha cesurca arayabilirdim.
Yeterli mi? Cennetin kapılarının azizleri,
Ve Themis altın ağırlıkları onlara emanet etti.
Çok az insan, neredeyse herkes gerçek dekorasyonu sever.
Piskopos olmak istiyorsan cüppe giy,
Üstelik vücut gururla çizgilidir
Bırakın üstünü örtsün; boynuna altından bir zincir as,
Klobuk başınızı ve karnınızı sakalla örtün,
Sopayı muhteşem bir şekilde yönlendirdiler - onu önünüzde taşımak için;
Arabada şişmiş, kalp öfkelendiğinde
Patlar, sağda solda herkesi korusun.
Bu dünyadaki herkes seni bir başpapaz olarak tanıyor olmalı
Ona saygıyla baba demek için işaretler.
Bilimde neler var? Bunun kiliseye ne faydası olacak?
Bazı insanlar vaaz yazarken notları unuturlar.
Gelire neden zararlıdır? ve kiliseler onların içinde
En iyileri kurulur ve tüm kilise yücedir.
Hakim olmak ister misin? ile el sıkışmak düğümler,
Eli boş soranı azarla,
Yoksulların yüreği gözyaşlarını kesinlikle küçümsesin,
Katip özeti okurken bir sandalyede uyuyun.
Eğer biri sizin için sivil mevzuatı hatırlıyorsa,
Veya doğa kanunu veya halk gelenekleri -
Yüzüne tükür, yalan söylediğini söyle.
Bu yükün hakimlere yüklenmesi dayanılmaz.
Ne hadi memur olalım kağıttan dağlara tırmanmalı,
Hakimin bilmesi yeterli cümleleri güçlendirmek.
Başkanlık ettiği dönem bize ulaşmadı
Her şeyden önce, bilgelik ve taçlar yalnızca paylaşılır,
En yüksek gün doğumuna giden yol olmak.
Altın Çağ ailemize ulaşmadı;
Gurur, tembellik, zenginlik - bilgelik galip geldi,
Cehalet zaten bilimde kök salmış durumda,
Gönye altında işlemeli bir elbise giymekten gurur duyuyor,
Kırmızı kumaşı yargılıyor, cesurca raflara liderlik ediyor.
Bilim yırtılmış, paçavralara bulanmış,
Evlerin neredeyse tamamı lanetle yıkıldı;
Onu tanımak istemiyorlar, arkadaşlıkları kaçıyor,
Denizde acı çeken gemi hizmeti nasıl.
Herkes bağırıyor: “Bilimin meyvesini göremiyoruz.
Bilim adamlarının kafaları dolu olmasına rağmen elleri boştur.”
Eğer birisi kartlar yolumuza çıkıyor, tadı farklı şarapları bilir,
Dans etmek, boruda üç şarkı çalmak,
Elbisesindeki çiçekleri ustalıkla düzenlemek mantıklıdır,
Bu yüzden en genç yaşlarımda bile
Daha yüksek dereceler küçük bir ödüldür,
Kendini yedi bilge adamın yüzüne layık görüyor.
Beyinsiz din adamı, "İnsanlarda hakikat yoktur" diye bağırır, "
Henüz piskopos değilim ama bir horolog tanıyorum.
Mezmur ve Mektupları akıcı bir şekilde okuyabiliyorum,
Anlamasam bile Chrysostom konusunda tereddüt etmeyeceğim.
Savaşçı homurdanıyor alayın sahibi değil,
İsmini nasıl yazacağını zaten bildiğinde.
Yazıcı, kırmızıya oturmayan kumaşın arkasında üzülüyor,
Konuyu tamamen açık bir mektupla yazmak mantıklıdır.
Cehalet içinde yaşlanmanın utanç verici olduğunu düşünüyor,
Kimin ailesinde yedi boyar vardı?
Ve arkasında iki bin hane saydı,
Bunlar sözleri duymak ve örnekleri görmektir.
Sus, aklını kullan, sıkılma, karanlıkta otur.
Hayat zor gibi görünse de korkusuzdur.
Sessiz köşesinde sessizce gizlenen;
Eğer mutlak bilgelik sana bilmeyi verdiyse,
Kendinizi gizlice neşelendirin, kendi içinizde mantık yürütün
Bilimin faydaları; bakma, açıkla,
Beklediğiniz övgü yerine şeytani bir küfür alın.
NOTLAR
Şairin bu tür şiirdeki ilk deneyimi olan bu hiciv, 1729 yılının sonlarında, yaşının yirminci yılında yazılmıştır. Cahillerle ve bilimi küçümseyenlerle alay ediyor, bu yüzden "Öğretiye küfredenlere" yazıyordu. Bunu yayınlamayı düşünmeden, sadece zaman geçirmek için yazdı; ancak ara sıra, arkadaşlarından biri onu okumak isteyince, Novgorod Başpiskoposu Theophan'a, şairi överek onu her yere dağıtan ve bununla yetinmeyip geri gönderen, yazarı öven şiirler ekleyerek ona gönderdiğini söyledi. “Tanrılar ve şairler hakkında Giraldry” kitabı. Başpiskoposun ardından Archimandrite Rabbit, yaratıcıyı öven birçok şiir yazdı (bunlar, Feofanov'larla birlikte kitabın başına eklenmiştir), bu onu cesaretlendirdi ve kendisini daha fazla hiciv yazmaya adamaya başladı.
Sanat. 1. Olgunlaşmamış, meyve vb. Burada bilim, talimat anlamına gelir, birinin diğerine öğrettiği eylemdir. Yani atasözümüzde şunu söylüyoruz: Kırbaç azap değil, bundan sonra bilimdir.
Sanat. 4. Yaratıcı olarak görülmeyin. Yaratıcı, Latince'den bir yazar olan bir kitabın yazarı veya yayıncısıyla aynıdır.
Sanat. 5. Çağımızda zor değil. Bu sözler çağımızda şaka olsun diye eklenmiştir. Gerçek zafere giden yol her zaman çok zor olmuştur, ancak çağımızda ona birçok yoldan kolaylıkla ulaşabiliriz, çünkü bunu elde etmek için artık erdemlere ihtiyacımız yoktur.
Sanat. 7 ve 8. En tatsız şey ise yalınayak dokuz kız kardeşe lanet etmesidir. Şöhrete ulaşmanın en zor yolu bilimden geçer. Dokuz kız kardeş, bilimlerin ilham perileri, tanrıçaları ve mucitleri, Jüpiter ve kızlarının hatırasıdır. İsimleri: Clio, Urania, Euterpe, Erato, Thalia, Melpomene, Terpsichore, Calliope ve Polymnia. Genellikle şairler ilham perilerinin adını bilimin kendisi için kullanırlar. Yalınayak, yani sefildir, çünkü eğitimli insanlar nadiren zengin olur.
Sanat. 13. Bahçe marmoralarla renklendirilir. Heykeller, sütunlar ve diğer mermer binalarla süslenmiştir.
Sanat. 14. Daha fazla koyun eklemeyecektir. İnsan bilimle zengin olmaz; Babasından kendisine kalan gelir bu şekilde kalır ve ona hiçbir şey eklenmez.
Sanat. 15. Genç hükümdarımızda. O sırada yaşının beşinci ve onuncu yılına giren ve 12 Ekim 1715'te doğan İkinci Peter'den bahsediyor.
Sanat. 16. Müzik. 7. ayetin altındaki nota bakınız.
Sanat. 17. Apollin. Jüpiter'in oğlu ve Diana'nın kardeşi Latona, eski insanlar tarafından bilim tanrısı ve ilham perilerinin şefi olarak saygı görüyordu.
Sanat. 18 ve 19. Maiyetini onurlandırırken onu bizzat gördüm. Apolline'ın maiyetinde ilham perileri var. Peter II, bilimlere duyulan saygının bir örneği olduğunu gösterdi; devletin egemenliği altına girmeden önce bile, böylesine yüksek rütbeli bir kişiye yakışan bilimleri okudu. Padişahın tahta çıkmadan önce Macar doğumlu bir öğretmeni Zeykan vardı; ve ardından 1727'de St. Petersburg Bilimler Akademisi sekreteri Christian Goldbach, Majesteleri tarafından eğitime alındı. Moskova'ya vardığında Majesteleri, Bilimler Akademisi'nin ayrıcalıklarını onaylamaya tenezzül etti ve o okulun profesörleri ve diğer görevlileri için makul ve kalıcı bir gelir sağladı.
Sanat. 20. Parnassus sakinleri. Parnassus, bir Yunan eyaleti olan Phocida'da, ilham perilerine adanmış ve onların evlerinin bulunduğu bir dağdır. Bilim adamlarına mecazi olarak Parnassian sakinleri denir. Şair, bu ayetle padişahın, majesteleri pahasına bilimi ve alimleri çoğaltmaya çalışan öğretmenlere karşı cömertliğini hatırlatıyor.
Sanat. 23. Bölünmeler ve sapkınlıklar. Her ne kadar sapkınlık liderlerinin neredeyse tamamının bilgili insanlar olduğu doğru olsa da, sapkın olmayan birçok bilim adamının bulunması nedeniyle bunun nedeninin onların bilimi olduğu sonucu çıkmaz. Bunlar Havari Aziz Pavlus, Chrysostom, Büyük Basil ve diğerleridir. Ateş, nasıl kullanılırsa kullanılsın, insanları hem ısıtır hem de tamamen mahveder. Kullanımı iyiyse kullanır; zararlar - eğer kullanım kötüyse. Bilim aynıdır; ancak ne ateş ne de bilim kötüdür ama bunları kötülük için kullanan kötüdür. Bu arada, Rusya'da bölünmelerin öğretmenlikten çok aptallıktan doğduğu dikkat çekiyor; batıl inanç gerçek cehaletin bir ürünüdür.
Sanat. 25. Tanrısızlığa gelir. Cahillerin ortak düşüncesi, çok kitap okuyan herkesin sonunda Allah'ı tanımadığıdır. Birisi, yaratılışın azametini ve adil düzenini fark ettiği anda, bunun kitaplardan daha uygun olduğunu, o kadar ki kişinin Yaradan'ı doğal anlamla onurlandırmaya ikna olduğunu düşünmek çok yanlıştır; Cehalet ise Tanrı hakkında çok kötü düşüncelere yol açar; örneğin insanın kötülüklerini ve tutkularını Tanrı'ya atfetmek gibi.
Sanat. 26. Kriton elinde tespihle homurdanıyor. Kriton'un uydurma adı (hepsi aşağıdaki hicivlerde yer alacaktır), burada, Tanrı'ya sahte bir şekilde tapınan, cahil ve batıl inançlı, kendi çıkarları için yasanın görünüşünü özüne tercih eden bir adam anlamına gelir.
Sanat. 41. Silvan'da bir hata daha. Silvanus adı, yalnızca mülkünü önemseyen, gelirini dağıtmaya hizmet etmeyen şeyleri küçümseyen yaşlı, cimri bir asilzadeyi ifade eder.
Sanat. 45. Cehaletten çok daha fazla ekmek hasat edildi. Çiftçilerin tembelliğinden veya sahtekâr havadan kaynaklanabilecek bir şey için bilimi suçlamak çok daha saçma değil mi?
Sanat. 49. Tartışma, kelimelerin sırası. Bu, ortodoksluk ve özellikle de bir şey hakkında akıl yürütme ve bunu başkalarına açık argümanlarla kanıtlama hakkı olan mantık tarafından öğretilir.
Sanat. 51. Gücün ve sınırların ruhu kimdir? Bu ayette genel olarak varoluşu, ruhun ve ruhların özelliklerini ele alan metafizikten bahsedilmektedir.
Sanat. 53. Dünyanın ve eşyanın yapısında meydana gelen değişikliği veya sebebini bulun. Fizik ya da doğa bilimi, dünyanın bileşimini ve dünyadaki her şeyin nedenini ya da ortadan kaldırılmasını test edecektir.
Sanat. 60. Cevherlerin özelliklerini öğrenmek. Kimya bize bunu öğretir. Cevher kelimesi altın, gümüş, bakır, demir vb. metal anlamına gelir.
Sanat. 63. Şifalı bitkiler, hastalıklar bilgisi. Yani tıp veya doktora.
Sanat. 64. Elinde işaretler arar. Hastalığın gücünü bilmek isteyen doktorlar, hastanın elindeki damarın stresini hissederek kan akışının ne olduğunu ve dolayısıyla hastalığın zayıflığını veya şiddetini öğrenirler.
Sanat. 68. Kimse cesedin içinde canlı olduğunu görmedi. Yani, anatomistler vücudun bileşimini ve durumunu bilmelerine rağmen, henüz hiç kimse bir kişinin iç hareketinin nasıl olduğunu görmediğinden, yaşayan bir insanda meydana gelen bozukluklar hakkında hüküm vermek imkansızdır.
Sanat. 71. Yıldızların akıntısını neden sayalım? Burada astronomiden bahsediyoruz.
Sanat. 72. Bir noktanın arkasında. Gökbilimciler, güneş ve gezegenlerdeki noktaları merakla fark ederler ve kendi merkezleri etrafında döndükleri zamanı onlardan anlarlar. İki gezegen birbirine bağlandığında üst gezegende daha alçak bir nokta gibi görünen bir yer yaşar. Ay'da yüksek dağların gölgesi olması muhtemel hareketli noktalar görülüyor. Fontenella'nın Birçok Dünyada adlı eserine bakın.
Sanat. 74. Güneş mi hareket ediyor, yoksa biz ve dünya mı hareket ediyoruz (Fontenell “Birçok Dünyada”, akşam 1). Gökbilimcilerin ışığın sistemi (bileşimi) hakkında iki görüşü vardır. Bunlardan ilki ve en eskisi, tüm sistemin merkezi yerine Dünya'nın var olduğu ve hareketsiz durduğu ve gezegenlerinin etrafında Güneş, Satürn, Jüpiter, Mars, Merkür, Ay ve Venüs'ün belirli bir zamanda döndüğü yerdir. . Mucidi Ptolemaios'a göre bu sisteme Ptolemaios adı veriliyor; Güneş'in hareketsiz (ama kendi etrafında dönen) battığı bir tane daha var ve aralarında Dünya'nın bulunduğu diğer gezegenler herkes için belirlenen zamanda onun etrafında dönüyor. Ay artık bir gezegen değil, Dünya'nın uydusu olup, etrafındaki dönüşünü 29 günde tamamlamaktadır. Bu sistem bir Alman olan Copernicus tarafından icat edilmiştir ve bu nedenle Kopernik olarak adlandırılmıştır. Ayrıca üçüncü bir sistem daha var: Tychon Brachea, doğuştan Danimarkalı, ancak ilk ikisinden oluşuyor, çünkü Ptolemy ile Dünya'nın durduğu ve güneşin onun etrafında döndüğü konusunda hemfikir, ancak Kopernik ile diğer tüm gezegenler konusunda hemfikir. güneşin etrafında hareket et.
Sanat. 77. Çeyreklerde Öklid olmadan bölmek mantıklıdır. Çeyrek, 20 kulaç genişliğinde ve 80 uzunluğunda bir arazi veya ekilebilir arazidir. Öklid, İskenderiye'nin ünlü bir matematikçisiydi; burada Ptolemy Lagus zamanında, Roma 454'ün yaratılışından sonraki yaz aylarında bir matematik okulu açmıştı. Bu arada, onun 15 kitapta temellerini içeren “Elementler” adlı eserleri hâlâ elimizde mevcut. hepsi geometri.
Sanat. 78. Cebir olmadan. Cebir matematiğin çok zor bir parçasıdır ama aynı zamanda tüm matematikteki en zor problemlerin çözümünde de çok faydalıdır; Parçaları büyük ölçüde birbirine benzediği için buna genel aritmetik diyebiliriz, ancak aritmetik her sayı için özel işaretler ve her sayıya hizmet eden genel cebir kullanır. Bu bilimin Avrupa'ya mucitleri sayılan Araplardan geldiğini söylüyorlar; Cebirin adı Arapçadır ve ona Alzhabr Valmukabala yani yetişmek veya eşitlemek derler.
Sanat. 83. Pembe yanaklı, üç kez geğiren Luka. Luka bir ayyaştır, şaraptan yüzü kızarır ve sık sık şaraptan geğirerek konuşur vs.
Sanat. 85. Allah'ın yaratıkları topluluğa katılmaya başladı. Allah bizi toplum için yarattı.
Sanat. 88. Ölen arkadaşlar için. Yani kitaplar için.
Sanat. 95. Şarap ilahi bir armağandır. Horace, Mektup V, Kitap I'in şu dizelerinde benzer bir şey söylüyor:
Ebrietas olmayan bir şey mi? opera münzevi:
Spes jubet esse ratas: praelia trudit inermem'de;
Sollicitis animis onus eximit: addocet artes
Fecundi calices quem non fecere disertum!
Sözleşme quem non in paupertate solutum!
Sanat. 100. Aşık şarapla amacına daha kolay ulaşır. Bunun kanıtı, kızları şarabından içip şehvetlerini tatmin eden Lut'un hikayesidir. Aziz Pavlus şöyle diyor: Şarapla sarhoş olmayın, çünkü içinde zina vardır.
Sanat. 101. Gökyüzünün karşısındayken. 7. Elegy'nin aşağıdaki Ovid dizelerinden taklit:
Caput alta suum labentur ab aequore retro
Flumina, conversis solque tekrarlayan eşitlik:
Terra feret stellas, cœlum findetur aratro,
Unda dabit flammas, et dabit ignis sular.
Sanat. 107. Medor. Züppe bu isimle anılıyor.
Sanat. 109. Buklelerinizi sarın. Saçımızı kıvırmak istediğimizde küçük demetler halinde kıvırıyoruz ve bu demetleri kağıda sararak, sıcak maşayla üstünü ısıtıyoruz ve böylece düz saçlar buklelere dönüşüyor.
Sanat. 110. Seneca'ya değişmeyecek. Yani yarım kilo barut Senekov’un kitabının yerini almayacak. Seneca, Stoacı mezhebin bir filozofuydu ve İsa'nın 65. yılında öldürüldüğü Roma imparatoru Nero'nun öğretmeniydi. Bu Seneca'da çok sayıda ve eski ahlak ders kitaplarının neredeyse en iyileri bulunmaktadır.
Sanat. 111. Yegor Virgil'den önce. Egor, Moskova'da ünlü bir kunduracıydı, 1729'da öldü. Latin şair Virgil, yaratılıştan sonra 15 Ekim'de 684 yılında doğduğu Mantua eyaletindeki Aida şehrinden belli bir çömlekçinin oğluydu. Roma'nın, yani İsa'nın doğumundan önceki 27. yılda. Mükemmel zekası nedeniyle Roma'ya gelen şehrin en soylularının çoğu, aralarında ilk imparator Augustus, Maecenas ve Pollio'nun da bulunduğu, onunla isteyerek arkadaş oldu. Kendisine Latin şairlerinin prensi unvanını kazandıran dizelerine tüm dünya hayran kalıyor. Calauria'nın bir şehri olan Brinda'da, 735 yılında Roma'nın kuruluşundan sonraki yaz, 51 yaşındayken Augustus'la birlikte Yunanistan'dan dönerken öldü ve Napoli yakınlarına gömüldü.
Sanat. 112. Rex - Cicero değil. Rex, Moskova'da iyi bir terziydi, doğuştan Almandı; Marco Tullius Cicero, Sabin kralı Titus Tatius'un neslinden Romalı bir atlının oğluydu. Cicero, gençliğinde bile Senato'da Catilines dostlarına karşı o kadar cüretkar bir şekilde konuştu ki, kendisine saldırılmasından korkarak Yunanistan'a gitti, burada en asil öğretmenlerle çalıştı, Latince tatlı konuşmayı o kadar mükemmel hale getirdi ki babasını aradı. 691 yılında Roma'nın kuruluşundan sonra o ve Antoninus Nepos konsül seçildiler. Antonius'un emriyle, 711'in yaratılışından sonraki yıl, Kurtarıcı'nın gelişinden önce 43 yaşında ve kendi yaşında 64 yaşında öldürüldü; 3 Ocak'ta, Roma'nın yaratılışından sonraki 648 yazında doğmuştu.
Sanat. 115 ve 116. Fayda olmadığında övgü, çalışmayı teşvik eder. Bütün davranışlarımızın iki sebebi vardır: Fayda veya övgü. İnsanlar erdeme bağlı kalma alışkanlığında değildir veya nadiren onu takip etmezler çünkü erdemin kendisi kırmızıdır.
Sanat. 120. Tüccara iyilik. Tüccarın adı kasabalı anlamına gelir: Büyük bira severler ve genellikle 5 kilo şerbetçiotuyla demledikleri güçlü bira avcıları oldukları bilinmektedir.
Sanat. 126. Kararınız. Senin mantığın.
Sanat. 131. Kutsal anahtarlar. Kilise papazları, piskoposlar.
Sanat. 132. Themis altın ağırlıkları onlara emanet etti. Yani hakimler. Themis - adalet tanrıçası, Dünya ve Gökyüzünün kızı, elinde terazilerle yazılmıştır.
Sanat. 133. Çok az insan, neredeyse herkes gerçek dekorasyonu sever. Şair bilimi gerçek süs olarak adlandırıyor; ve gerçekten de cehalet çok açık ve utanç vericidir.
Sanat. 135. Çizgili elbise. İpek brokardan yapılmış epancha kolsuzdur, eteğine dikilir ve piskoposların tüm elbiselerinin üzerine giydiği farklı renklerde şeritlerle işlenir. Genellikle manto denir.
Sanat. 136. Altın zincir. Her gün, cüppeye ek olarak ve rahiplikte, sakkolara ek olarak, piskoposların boyunlarına altın veya gümüş bir zincir takılır ve bu zincire, Tanrı'nın Annesi Kurtarıcı'nın emaye boyalı bir resmi asılır. ya da bir aziz. Genellikle görüntünün bulunduğu zincire Yunanca παναγία - en kutsal, genellikle Tanrı'nın Annesi anlamına gelen bir sıfattan gelen panagia denir.
Sanat. 137. Göbek - sakal. Cahil rahip rütbesinin geniş sakalı ve gevşek göbeği, sıradan insanların sakallarla ilgili batıl inançlarına karşı bütün bir kitap yazan, özel nişanı nedeniyle Rostov Metropoliti Dimitri'ye (azizlerin hayatlarının yazarı) atfedilir. 1714 yılında Moskova'da basılmıştır. Muhalifler sakal kesmeyi günah sayıyor.
Sanat. 138. Klyuku önünüzde. Yani pateritsa. Piskopos avluyu terk ettiğinde, şarkıcılarından biri, dini otoritesinin bir işareti olarak piskoposun pateritsa'sını at sırtında taşıyor.
Sanat. 140. Sağ ve sol. Tabii ki: bir el.
Sanat. 144. Terhis unutulur. Ekstre, hakimin malların temiz olduğunu tasdik ettiği bir emir mektubudur. ve kendisinden devlet hazinesine bir ücret tahsil edildiğini veya arazi, köy, avlu vb. mülkiyetini teyit ettiğini.
Sanat. 148. Kim eli boş sorar? Yani hediye vermeyen, sorulduğunda hiçbir şey teklif etmeyen bir dilekçe sahibi.
Sanat. 151 ve 152. Medeni kanunlar, doğal hukuk veya halk hakları. - Medeni kanunlar, hükümdarlar tarafından mahkemelerde ceza vermek amacıyla konulan kanunlardır, bizim Kanunumuz da budur. Doğal hukuk, doğanın kendisi tarafından bize emredilen, her zaman geri alınamaz olan ve onsuz hiçbir topluluğun ayakta kalamayacağı bir kuraldır. İnsan hakları, uygun karşılıklı iletişim ve karşılıklı yarar için farklı otoritelere sahip insanlar tarafından sürdürülmesi gereken yasalardır.
155. Kağıttan dağlara tırmanın. Yani dolaşın, çok kitap okuyun.
Sanat. 157'den 160'a. Zamanımız olmadı vs. İnsanın mükâfatını ve yüksek derecelere yükselmesini yalnızca akıldan beklemesi gerektiği zaman bize gelmedi.
Sanat. 160. Altın Çağ. Şairler, zamanları altın, gümüş, bakır ve demir olmak üzere dört asra bölerler ve altın çağda insanların her türlü kötülükten kaçınarak yalnızca erdeme adandıklarını söylerler.
Sanat. 161. Bilgelik galip geldi. Burada bilgelik suçlama durumundadır.
Sanat. 163. Gönyenin altında. Gönye bir piskoposun şapkasıdır ve din adamlarında kullanılır.
Sanat. 164. Kırmızı kumaşın arkasındaki hakimler. Tüm sıralamalarda hakemlerin oturduğu masa genellikle kırmızı kumaşla kaplıdır.
Sanat. 172. Pipoda üç şarkı çalıyor. Dudochka burada eğik bir flüt anlamına geliyor, bu hiciv yazıldığında ihtişamlıydı ve neredeyse tüm gençler onu çalmayı öğrendi.
Sanat. 176. Yedi bilge adam. Yunanistan'ın yedi ünlü bilgesi şunlardı: Thales, Pitacus, Bias, Solon, Cleobulus, Minos ve Chilon. Bazıları son üçünün yerine Periander, Anachars ve Epaminondas'ı koyar; diğerleri - Pisistratus, Thrasybulus, Miletli tiran ve Suriye'nin Fenikelileri. Yedi Bilge Adamın Hayatı, sayfadaki de Larey'e bakın. 1 inci.
Sanat. 178. Saat Kitabı - Yunan Kilisesi'nin günlük dualarını içeren bir kitap.
Sanat. 179. Mezmurlar ve mesajlar. Yani Kral Davud'un kitabı ve havarilerin mektupları.
Sanat. 180. Zlatoust'ta bocalamayacağım. Yunancadan tercüme edilen İncil'in Chrysostom'un yorumunda çok belirsizdir.
Sanat. 183. Katip. Yani bir katip.
Sanat. 184. Açık yazıyla... Kâtiplerimiz yazarken tek bir şeye dikkat ederler, yazılarının açık ve güzel olmasına; Yazıma gelince, bunu o kadar az önemsiyorlar ki umursamıyorlar bile; Bunun için herhangi bir kitabı anlamamak isterseniz, fotokopisini çekmesi için katipe verin.
Sanat. 186. Yedi boyar. Boyar rütbesine büyük saygı duyulduğu biliniyor; bu nedenle, ailesinden yedisinin boyar onurunu taşıdığı birinin kendisine asil diyebileceğini bilmek.
Sanat. 193. Çok iyi bilgelik. Yani Tanrı, çünkü O sadece bilge değil, aynı zamanda bilgeliğin kendisidir ve aynı zamanda çok iyidir.
VC. TREDYAKOVSKİ
GDANSK ŞEHRİNİN TESLİM EDİLMESİNE İLİŞKİN CİDDİ ODE
Benim için biraz ayık içki
Söz yüce bir amaca hizmet ediyor mu?
Saf Parnassus dekorasyonu,
İlham perileri! Şu an gördüğüm sen değil misin?
Ve tatlı tellerinin sesi,
Ve kırmızı yüzlerin gücünü duyuyorum;
Seçilen konuşmayla içimdeki her şey onarılıyor.
Millet! sevinçle dinleyin;
Fırtınalı rüzgarlar! sessiz ol:
Anna'yı cesur bir kadın olarak yüceltmek istiyorum.
Kaynama
Namur'un ödülü
(1693)
Quelle docte et sainte ivresse
Bana ne oldu?
Chastes perileri du Permesse,
Senin için bir şey yok mu?
Accourez, topluluk savante'si,
Des sons que ma lir enfante
Ces abres sont réjouis.
Marquez-en bien la cadence;
et vous, havalandırmalar, faites sessizlik:
je vais parler de Louis.
M.V. LOMONOSOV
İMPARATORİÇE ANNA IO'NUN Anısına ATANMIŞTIR. TÜRKLERE VE TATARAMYAYA KARŞI KAZANILAN ZAFER İÇİN KHOTYN'İN ELE GEÇİRİLMESİ İÇİN YENİLENMİŞTİR.
Ani zevk aklı büyüledi,
Yüksek bir dağın zirvesine çıkar,
Ormanlarda rüzgarın ses çıkarmayı unuttuğu yer;
Vadide derin bir sessizlik var.
Bir şey duyunca anahtar susar,
Her zaman mırıldanan
Ve gürültüyle tepelerden aşağıya doğru koşuyor.
Defne taçları orada kıvrılıyor,
Orada her yönden söylentiler yayılıyor;
Uzaklarda tarlalarda dumanlar tütüyor.
