El Cáucaso es la frontera sur de Europa y Asia; aquí viven más de 30 nacionalidades. La Cordillera del Gran Cáucaso divide la región por la mitad: su vertiente norte (Cáucaso Norte) es casi en su totalidad parte de Rusia, mientras que su vertiente sur es compartida por Georgia, Azerbaiyán y Armenia. Durante siglos, el Cáucaso siguió siendo un escenario de rivalidad entre potencias mundiales: Bizancio, Persia y el Imperio Otomano. EN finales del XVIII - principios del XIX En el siglo XIX, el Cáucaso pasó a formar parte casi por completo del Imperio ruso. A finales del siglo XX, con el colapso de la URSS, las repúblicas transcaucásicas obtuvieron su independencia y los pueblos del norte del Cáucaso siguieron siendo parte de Rusia.

Desde la península de Taman a lo largo línea costera El Mar Negro se extiende hasta Sochi lado oeste La Cordillera del Cáucaso es patria histórica Circasianos (otro nombre es Adyghe), un grupo de pueblos emparentados que hablan el idioma Adyghe. Después Guerra de Crimea 1853-1856, en el que los circasianos apoyaron a los turcos, la mayoría de ellos huyeron al territorio del Imperio Otomano, los rusos ocuparon la costa. Los circasianos occidentales, que permanecieron en las montañas y aceptaron la ciudadanía rusa, comenzaron a ser llamados circasianos. Hoy viven en el territorio de Adygea, la república más occidental del Cáucaso del Norte, rodeada por todos lados como una isla. región de krasnodar. Al este de Adygea, en el territorio de la República de Karachay-Cherkess, viven los circasianos, la parte oriental del grupo étnico Adyghe y, aún más lejos, los kabardianos, también un pueblo relacionado con los Adygs. Adygeis, Kabardianos y circasianos hablan lenguas pertenecientes al mismo familia de lenguas: Abjasio-Adyghe. Como muchos pueblos del norte del Cáucaso, los circasianos, originalmente paganos, adoptaron el cristianismo alrededor del siglo VI (casi cuatro siglos antes de la Rusia); incluso existían sus propias sedes episcopales, sin embargo, con la caída de Bizancio, bajo la influencia de la influencia persa y más tarde otomana, la mayoría de los circasianos se convirtieron al Islam en el siglo XV, por lo que ahora los circasianos, adygeos y kabardianos son musulmanes.

Al sur de los circasianos y kabardianos viven dos pueblos cercanos de habla turca: los karachais y los balkars. Étnicamente, los Karachais forman un solo pueblo con los Balkars, divididos puramente administrativamente: los primeros, junto con los circasianos étnicamente diferentes, forman Karachay-Cherkessia, los segundos, con los Kabardianos, forman la República Kabardino-Balkarian. Las razones de algo tan extraño. división administrativa poco claro. Al igual que los circasianos, estos pueblos alguna vez profesaron el cristianismo, pero, al salir del círculo de influencia bizantina, se convirtieron al Islam.

Osetia se encuentra al este de Kabardino-Balkaria. El antiguo reino cristiano de los osetios (un pueblo de origen iraní), Alania, era uno de los estados cristianos más grandes del Cáucaso. Los osetios siguen siendo el único pueblo del norte del Cáucaso que ha conservado la religión ortodoxa. En el momento de la islamización general, los osetios habían logrado volverse lo suficientemente fuertes en su fe como para resistir los ataques y las coyunturas externas, mientras que otros pueblos, sin haber eliminado por completo las creencias paganas y, de hecho, nunca se convirtieron completamente en cristianos, se convirtieron al Islam. Hubo un tiempo en que el antiguo reino alano incluía las tierras de los Karachais, Circasianos, Balkars y Kabardins. Todavía quedan comunidades supervivientes de Mozdok Kabardianos que han conservado su autoidentificación ortodoxa. Antes finales del XIX Durante siglos, los musulmanes balkars, que se asentaron en muchas tierras alanias después de la caída de la Alania medieval, conservaron "restos" del cristianismo en forma de veneración de iglesias y la señal de la cruz.

Aún más al este viven dos pueblos emparentados: los ingush y los chechenos. Sólo a principios de los años 90 del siglo XX estos dos pueblos formaron dos repúblicas separadas en el sitio de la otrora unida República Socialista Soviética Autónoma Chechenia-Ingush. La inmensa mayoría de los ingush y los chechenos son musulmanes; el cristianismo sólo lo profesan los chechenos que viven en Pankisi Gorge, en Georgia.

De frontera oriental de la Chechenia moderna hasta el Mar Caspio se encuentra Daguestán, en cuyo territorio viven más de diez nacionalidades, de las cuales los pueblos más cercanos a los chechenos son los pertenecientes a la llamada familia lingüística Nakh-Daguestán: ávaros, lezgines, laks, dargins. , Tabasarans y Aguls. Todos estos pueblos viven en zonas montañosas. En la costa del Caspio de Daguestán hay kumyks de habla turca, y en el noreste también hay nogais de habla turca. Todos estos pueblos profesan el Islam.

El Cáucaso, situado entre imponentes cadenas montañosas y lujosos valles, pertenece a regiones antiguas con una población multinacional. Los pueblos del Cáucaso, que se distinguen por sus tradiciones y características étnicas, viven aquí de manera amigable. A pesar de las limitaciones territoriales de la región, ha reunido a cerca de un centenar de nacionalidades a lo largo de su historia.

Portadores de culturas étnicas en la región.

Ahora la civilización montañosa del Cáucaso, una de las más antiguas del mundo, tiene un solo tipo de cultura. Consiste no sólo en rituales étnicos, aspectos espirituales, características tradicionales producción, pero también de todos los conceptos materiales de cultura y familia, valores sociales de los orgullosos montañeses. Es por eso que la moderna región del sur de Rusia se considera sorprendente e interesante.

Durante muchos siglos, las raíces paleocaucásicas comunes contribuyeron a la unificación y estrecha colaboración de hablantes de diferentes culturas étnicas que vivían rodeadas de cadenas montañosas. Los pueblos que viven uno al lado del otro en el Cáucaso tienen características similares. destinos historicos y por lo tanto hay un intercambio cultural muy fructífero en esta región.

Hoy en día, los portadores de culturas étnicas autóctonas de esta región son:

• Adygeans, Avars y Akhvakhs.
• Balkars e Ingush.
• Darginos.
• Osetios y chechenos.
• Circasianos y mingrelianos.
• Kumyks, Nogais y otros.

El Cáucaso es prácticamente una región internacional. Mayoría está habitada por rusos y chechenos. Como muestra la historia de los pueblos del Cáucaso, los chechenos eligieron echar raíces en las tierras de Ciscaucasia, Daguestán, Ingushetia, así como en la región de la Cordillera del Cáucaso en Chechenia.

En la parte central de la región y en Osetia del Norte Hay una población muy heterogénea. Según las estadísticas, aquí vive el 30% de los rusos y osetios, el 5% de los ingush, el resto está representado por:

• Georgianos.
• Armenios.
• Ucranianos.
• Griegos, tártaros y otras nacionalidades.

Por población dentro Federación Rusa El tercer lugar lo ocupa el Cáucaso. Esta región siempre ha sido considerada la región con mayor afluencia de población. Y si antes los principales flujos de movimiento estaban formados por inmigrantes de la ciudad a los suburbios, entonces en Últimamente la situación ha cambiado en la dirección opuesta.

Durante cinco siglos, los científicos han estudiado cuidadosamente la historia de los pueblos. Cáucaso Norte. Y, a pesar de que ya se ha acumulado una gran cantidad de material factual sobre este tema, todavía queda mucho por descubrir en las fértiles tierras del Cáucaso.

Formación de la civilización antigua.

La formación de una civilización montañosa multifacética estuvo bajo el yugo. procesos complejos relaciones entre numerosas naciones. Las creencias tradicionales y las tendencias religiosas también tuvieron un impacto especial en su desarrollo. El cristianismo, el budismo y el judaísmo son solo algunas de las religiones de los pueblos del norte del Cáucaso que contribuyeron al renacimiento de una civilización poderosa.

Culturas de los antiguos países de Urartu, Mesopotamia, Antigua Grecia e Irán medieval, los imperios otomano y bizantino subyacen al tipo de cultura que ahora es relevante en el territorio región del sur Rusia. Los historiadores también consideran que India y China son otras fuentes indirectas del desarrollo cultural de la poderosa civilización montañosa.

Pero la conexión más profunda y duradera que se atesoraba pueblos antiguos En el Cáucaso, existían relaciones con países vecinos: Armenia y Azerbaiyán. Pero la profundización de la cultura del Cáucaso del Norte durante la época de los eslavos orientales también tuvo una fuerte influencia en muchas otras nacionalidades, haciendo ajustes en su forma de vida y tradiciones.

La cultura de los pueblos del Cáucaso se ha convertido en uno de esos "puntos destacados" que hacen que el mecanismo cultura rusa más diverso. Y las principales cualidades que hacen que la civilización histórica sea muy valiosa para humanidad moderna, son la intolerancia y la tolerancia.

Cualidades características de los montañeros.

La tolerancia todavía ayuda a las naciones del Cáucaso del Norte a cooperar fructíferamente con otras nacionalidades, superar lealmente los problemas y esforzarse por resolver los conflictos pacíficamente. Y gracias a la intolerancia (y en esta situación particular se trata de la inaceptabilidad de cualquier otra cosa), los pueblos indígenas del Cáucaso pudieron evitar una presión externa excesiva y preservar su identidad de "autor".

Y en el contexto de la popularización de la tolerancia para resolver el problema del contacto exitoso entre las nacionalidades existentes, la historia y las tradiciones del Norte. montañeses caucásicos comenzó a atraer aún más científicos. Piensan que es la tolerancia lo que contribuye a la adaptación beneficiosa de la cultura de montaña al entorno moderno.

El Cáucaso es a la vez sorprendente y región compleja. Y esto se refiere no sólo a las características religiosas de esta región montañosa, sino también relaciones étnicas, detalles del idioma. Los pueblos del norte del Cáucaso son hablantes de más de tres docenas de lenguas y dialectos. Por eso, los historiadores a veces llaman a este increíble rincón de Rusia "Babilonia rusa".

Los científicos pudieron identificar tres principales direcciones del idioma, que se volvió clave para la formación de los secundarios. Las lenguas de los pueblos del Cáucaso se clasifican de la siguiente manera:

1. Cáucaso Oriental. De ellos surgieron las lenguas daguestaníes, que se dividen en varios grupos (avar-ando-tsez, nakh, dargin, lezgin y otros), así como las lenguas nakh. Nakh, a su vez, se divide en dos ramas: chechena e ingush.
2. Caucásico occidental (también se les llama abjasio-adyghe). Son utilizados por el pueblo Shapsug, que vive al noroeste de la ciudad turística de Sochi. Los abaza, adyghe, abjasios, kabardianos y circasianos también hablan este idioma.
3. Cáucaso del sur (kartveliano): muy extendido principalmente en Georgia, así como en la parte occidental de Transcaucasia. Se dividen en sólo dos tipos de lenguas: kartaveliana del sur y del norte.

Casi todas las lenguas utilizadas en el norte del Cáucaso no se escribieron hasta 1917. Recién a principios de los años 20 se comenzaron a desarrollar alfabetos para la parte predominante de los pueblos de la región. estaban basados latín. En los años 30 decidieron sustituir los alfabetos latinos por los rusos, pero en la práctica resultaron no tan adecuados para transmitir toda la diversidad sonora de los montañeses.

Una de las características de la región sur y de la población que vive en su territorio es el grupo étnico de los pueblos del Cáucaso. Lo característico de esto es que existían numerosas inconsistencias no sólo dentro de una sola comunidad establecida, sino también dentro de cada grupo étnico individual.

En este contexto, en el Cáucaso a menudo se pueden encontrar pueblos, ciudades y comunidades enteras que han quedado aisladas unas de otras. Como resultado, comenzaron a crearse “nuestras propias” costumbres, rituales, ceremonias y tradiciones locales. Daguestán puede considerarse un ejemplo sorprendente de esto. Aquí, las aldeas individuales e incluso los tukhums observaban las reglas y el orden establecidos en la vida cotidiana.

Tal endogamia llevó al hecho de que los conceptos de "propio" y "ajeno" tenían designaciones y límites claros. Característica para pueblos caucásicos Los conceptos de "apsuara" y "Adygag'e" se convirtieron en la base, con la ayuda de la cual los montañeros designaron un conjunto de estándares morales de comportamiento para los abjasios y adyghes, respectivamente.

Tales conceptos se convirtieron en la personificación de todos los valores de los pueblos de las montañas: virtudes imaginables, la importancia de la familia, las tradiciones, etc. Todo esto ayudó a los pueblos de las montañas a desarrollar el etnocentrismo, un sentido de predominio y superioridad sobre los demás (en particular, sobre de otras personas).

Tres ritos montañeses muy famosos

Hoy en día, tres tradiciones de los pueblos del norte del Cáucaso se consideran las más llamativas y famosas:

1. Un encuentro cordial. Los conceptos de Cáucaso y hospitalidad se han considerado sinónimos durante mucho tiempo. Las costumbres asociadas a la cálida acogida de los huéspedes están firmemente arraigadas en la etnia de los montañeros y se han convertido en una de las más aspectos importantes sus vidas. Vale la pena señalar que las tradiciones de hospitalidad todavía se practican activamente en el sur moderno del Cáucaso, razón por la cual a los turistas les encanta visitar esta región una y otra vez.
2. Secuestro de novia. Esta costumbre puede considerarse una de las más controvertidas, pero muy extendida en toda la región. Inicialmente, la puesta en escena tenía como objetivo ayudar a los familiares del novio a evitar pagar el precio de la novia. Pero posteriormente el complot del secuestro, pactado por ambas partes, empezó a utilizarse para distintas situaciones. Por ejemplo, cuando los padres no aprueban los sentimientos de sus hijos o cuando la hija más joven planea casarse antes que otro... En situaciones similares“Robar” a la novia es una solución adecuada, además de “una costumbre antigua y hermosa”, como dijo uno de los personajes principales de la famosa “Cautiva del Cáucaso”. Por cierto, ahora los héroes de la ocasión pueden ser castigados por la ley por implementar tal idea, porque la tradición del secuestro está perseguida por el Código Penal de la Federación de Rusia.
3. Tradición de enemistad de sangre. El Cáucaso es una región donde muchas tradiciones contradicen los estándares seculares y morales del estado. Y las costumbres de la enemistad de sangre son las más ejemplo brillante. Sorprendentemente, esta tradición no ha dejado de existir desde el momento en que la historia del Cáucaso Norte comenzó su formación independiente. Sin un estatuto de limitaciones, esta tradición Todavía se practica en algunas regiones de la región montañosa.

Existen otras tradiciones de los pueblos del norte del Cáucaso. hay interesantes ceremonias de boda, que sorprenden por su belleza y originalidad. Por ejemplo, la tradición del “escondite nupcial”, que implica una celebración separada de la boda. Los recién casados ​​celebran el evento en casas diferentes durante los primeros días después de la boda y ni siquiera se ven.

También son interesantes las tradiciones culinarias que aún practican los pueblos montañeses del Cáucaso. No en vano, los ardientes caucásicos son reconocidos como los cocineros más hábiles. Jugosos, aromáticos, brillantes, con armoniosos matices de especias y sabores, definitivamente vale la pena probar los platos tradicionales de los montañeses. Los más populares siguen siendo: pilaf, achma, kharcho, satsivi, khachapuri, lula kebab y el baklava favorito de todos.

El homenaje a las tradiciones antiguas también se celebra dentro de la familia en el Cáucaso. El reconocimiento de la autoridad y primacía de los mayores es el fundamento principal de la organización familiar. Vale la pena señalar que muchos científicos explican el fenómeno de la longevidad caucásica por el hecho de que en esta región todavía se venera la edad y la sabiduría.

Estas y otras tradiciones extraordinarias de los habitantes de las montañas mejoran su mundo de muchas maneras. Quizás es por eso que muchos representantes de la humanidad moderna les prestan cada vez más atención, tratando de aplicarlos en su sociedad.

La epopeya de los carismáticos montañeses.

La epopeya general de los pueblos del Cáucaso también merece una atención especial. Formado sobre la base de leyendas sobre hombres fuertes que rompían montañas con espadas, héroes semidioses y héroes que luchaban contra gigantes. Se originó a lo largo de muchas décadas y acogió en su patrimonio material del siglo III a.C.

Los cuentos antiguos con el tiempo se convirtieron en ciclos unidos por la cronología y una trama común. Emergiendo en Montañas del Cáucaso y valles de leyenda formaron la epopeya de Nart. Está dominada por una cosmovisión pagana, estrechamente entrelazada con los símbolos y atributos de las religiones monoteístas.

Los pueblos que viven en el Cáucaso han formado una epopeya poderosa, que tiene ciertas similitudes con obras épicas de otras personas. Esto lleva a los científicos a creer que todo materiales historicos de los montañeses son el producto beneficioso de su interacción con otras comunidades en la antigüedad.

Se puede seguir elogiando y ensalzando a los pueblos del Cáucaso, que desempeñaron un papel importante en la formación de la cultura de la gran potencia rusa. Pero incluso esto breve reseña Las características de la población de esta región dan testimonio de la diversidad, valor y riqueza de la cultura.

Según el censo de población de 2010, en el Cáucaso Norte viven 142 personas (Daguestán, Karachay-Cherkessia, Osetia del Norte, Ingushetia, Kabardino-Balkaria y Territorio de Stavropol). De ellos, sólo 36 son indígenas, es decir, viven en este territorio desde hace siglos. El resto son recién llegados.

En este sentido, por cierto, surge la pregunta: ¿cuánto tiempo se necesita vivir en una determinada zona para convertirse en un “pueblo indígena”? ¿Y es posible, por ejemplo, incluir en esta definición a los judíos que han vivido en el norte del Cáucaso durante milenios? O, digamos, los caraítas, a quienes se considera provenientes de reino hitita? Son pocos, pero también están representados en la región.

Gente indígena

Los pueblos indígenas del Cáucaso prefieren vivir en sus tierras. Los Abazin se instalan en Karachay-Cherkessia, donde su número supera los 36 mil. Los abjasios viven allí o en el territorio de Stavropol. Pero sobre todo en esta república se encuentran los karachais (194.324 personas) y los circasianos (56.446). También hay 15.654 nogais que viven en Karachay-Cherkessia.

En Daguestán viven 850.011 ávaros, 490.384 dargins, 385.240 lezgins, 118.848 tabasarans, 40.407 nogais, 27.849 rutuls (sur de Daguestán), casi 30.000 aguls y un poco más de 3.000 tártaros.

Los osetios (459.688 personas) se asientan en sus tierras en Osetia del Norte. En Kabardino-Balkaria viven unos 10.000 osetios, en Karachay-Cherkessia un poco más de tres mil y en Chechenia sólo 585 personas.

La mayoría de los chechenos viven en la propia Chechenia: 1.206.551 personas. Además, casi 100 mil sólo saben lengua materna. Unos 100.000 chechenos más viven en Daguestán y unos 12.000 en la región de Stavropol. En Chechenia viven unos 3.000 nogais, aproximadamente 5.000 ávaros, casi mil quinientos tártaros y el mismo número de turcos y tabasares. Allí viven 12.221 kumyks. Quedan 24.382 rusos en Chechenia, 305 cosacos.

Los Balkars (108.587) habitan en Kabardino-Balkaria y casi nunca se asientan en otros lugares del norte del Cáucaso. Además de ellos, en la república viven medio millón de kabardianos y unos 14 mil turcos. entre los grandes diásporas nacionales podemos distinguir a coreanos, osetios, tártaros, circasianos y gitanos. Por cierto, estos últimos son más numerosos en el territorio de Stavropol, hay más de 30 mil allí. Y en Kabardino-Balkaria viven unos 3.000 más. Hay pocos gitanos en otras repúblicas.

En su Ingushetia natal viven 385.537 personas. Además de ellos, viven allí 18.765 chechenos, 3.215 rusos y 732 turcos. Entre las raras nacionalidades se encuentran los yazidíes, los carelios, los chinos, los estonios y los itelmenes.

La población rusa se concentra principalmente en las tierras cultivables de Stavropol: 223.153 personas. Otras 193.155 personas viven en Kabardino-Balkaria, unas 3.000 en Ingushetia, un poco más de 150.000 en Karacháyevo-Cherkessia y 104.020 en Daguestán. En Osetia del Norte viven 147.090 rusos.

Pueblos extraterrestres

Entre los pueblos alienígenas se pueden distinguir varios grupos. Estas son personas del Medio Oriente y Asia Central, por ejemplo, paquistaníes, afganos, persas, turcos, uzbecos, turcomanos, uigures, kazajos, kirguís, árabes, asirios, kurdos.

El segundo grupo son personas de la mayoría Diferentes areas Rusia: mansi, khanty, mari, mordovianos e incluso mordovianos-moksha, nenets, tártaros, tártaros de Crimea, krymchaks, tuvanos, buriatos, kalmyks, carelios, komi, komi-permiaks, chuvash, shors, evenks y evenki-lamuts, yakuts ( la mayoría de ellos están en la región de Stavropol: 43 personas y ninguno en Ingushetia), aleutianos, kamchadals, yukagirs, koryaks (nueve personas viven en la región de Stavropol y una en Daguestán), sekulpas (un raro pueblo del norte), Kereks y un representante del pueblo Ket a orillas del Yenisei.

En la región de Stavropol hay una diáspora alemana bastante grande: 5.288 personas. Los alemanes también viven en Daguestán, Osetia y Chechenia.

Entre la población del norte del Cáucaso también se encuentran quienes provienen de los países de la CEI. El mayor número de ucranianos se encuentra en el territorio de Stavropol: 30.373 personas. De todas las repúblicas, la diáspora más grande se encuentra en Osetia del Norte: en 2010 había poco más de tres mil ucranianos aquí. Por cierto, en relación con últimos acontecimientos su número allí puede crecer considerablemente.

Los azerbaiyanos se establecieron en toda la región. La mayoría de ellos se encuentran en Daguestán - 130.919, en Stavropol - 17.800, en Osetia - 2.857, en Chechenia - 696, en Kabardino-Balkaria - 2.063, en Karachay-Cherkessia - 976 personas.

Los armenios también se extendieron por todo el norte del Cáucaso. En la región de Stavropol viven 161.324 personas, en Osetia del Norte - 16.235 personas, en Kabardino-Balkaria - 5.002 personas y en Daguestán - 4.997 personas.

Los moldavos también viven en el norte del Cáucaso, total alrededor de mil quinientas personas.

En el Cáucaso Norte también hay invitados de países lejanos. Se trata de serbios y croatas, eslovenos y eslovacos, rumanos, finlandeses, franceses, británicos, estadounidenses, españoles, italianos, indios, cubanos, japoneses, vietnamitas, chinos e incluso mongoles. Pero, por supuesto, hay pocos, solo unas pocas personas.

Según historiadores, filólogos y arqueólogos, descendientes de alrededor de 60 diferentes grupos de idiomas , Y más de 30 nacionalidades. A lo largo de los siglos de formación de nacionalidades en un territorio bordeado de constantes guerras y devastaciones, la etnia supo llevar su cultura y costumbres a través de los siglos. Familiarizarse con cada uno de ellos es un trabajo agotador, pero aprender sobre la mayoría de ellos será al menos interesante.

Al realizar nuestra excursión sobre los pueblos del Cáucaso, me gustaría determinar el camino por el que iremos para familiarizarnos con el común. característica de eso u otro grupo étnico con hechos. Empecemos por el Cáucaso occidental y la nacionalidad más occidental: los abjasios. Terminemos nuestra relación en el este, junto con los Lezgins. Pero no nos olvidemos de las tribus nómadas.

Comencemos con ellos para familiarizarnos con ellos. características geográficas Cáucaso para comprender las características específicas de la vida de todas las demás nacionalidades. El hecho es que el Cáucaso Norte predispone a la gente a la agricultura. Por lo tanto, muchas tribus nómadas se establecieron y comenzaron a construir su propia cultura localmente. Empezando por los abjasios y terminando con los residentes. Alanya.

Parte sur del Cáucaso

Pero en cuanto a la parte sur del Cáucaso, el suelo en estos lugares es árido. El agua que viene de las montañas llega a la llanura en forma estancada, porque los sistemas de riego están lejos de ser perfectos. Por eso, tan pronto como llega el verano, las tribus nómadas se adentran cada vez más en las montañas. Todo depende de las condiciones del ganado. Si hay suficiente comida, la altura permanece sin cambios.

Con la llegada del frío, los nómadas descienden de las montañas. Los tártaros, nogais y trukhmens viven según el principio de la hierba pisoteada: tan pronto como la hierba es pisoteada, es hora de moverse. Y dependiendo de la época del año deciden si subir o bajar la montaña.

Mapa de asentamiento de nacionalidades:

Ahora volvamos a las tribus que se asentaron en la antigüedad y eligieron la agricultura como base de su sustento.

Los pueblos más numerosos del norte del Cáucaso.

abjasios

- el pueblo más occidental del Cáucaso. La mayoría son cristianos, pero a partir del siglo XV, debido a la ampliación del territorio, se sumaron los musulmanes suníes.

El número total de abjasios en el mundo es de unas 200 mil personas en 52 países.

El componente cultural del pueblo cristiano es tradicional de la zona. Se dedican desde hace mucho tiempo y son famosos por el tejido, el bordado y el tallado de alfombras.

La siguiente gente se dirige al este. Su hábitat es la vertiente norte del Cáucaso, así como las llanuras cercanas al Terek y Sunzha. El territorio actual de Karachay-Cherkessia, sin embargo, no tiene nada en común con los Karachais excepto el territorio. Al mismo tiempo, existe una relación con los Kabardianos, pero ellos, debido a la división administrativo-territorial, también comparten territorio con los Balkars, parientes lejanos.

Todos ellos pertenecen a los circasianos. cuyo patrimonio cultural ha contribuido enormemente a herencia mundial herrería y joyería.

Svans

- la rama norte de los georgianos, que conservó su lenguaje propio Y patrimonio cultural. El territorio de residencia es la parte más montañosa de Georgia, entre 1000 y 2500 metros sobre el nivel del mar.

Característica distintiva vida cultural Svans es la ausencia de servidumbre y el principio condicional de nobleza. No hubo guerras de conquista. En total hay unos 30.000 svans en todo el mundo.

Osetios

- Un pueblo antiguo de origen iraní. El reino osetio de Alania es uno de los más antiguos y ha llevado el cristianismo en su forma original a lo largo de los siglos. Muchas repúblicas, debido al cristianismo inestable, se convirtieron al Islam, pero Alania territorio más grande El norte del Cáucaso heredó el cristianismo. El momento de la islamización ha pasado.

y chechenos

– pueblos relacionados. La mayoría profesa el Islam, a excepción de los que viven en Georgia. El número total de pueblos es de unos 2 millones de personas.

Lezgins

Mayoría Región del este representado por los pueblos de la actual Daguestán. Y los más comunes no sólo en Daguestán, sino también en Azerbaiyán: se distinguen por un rico patrimonio cultural.

Jugó un papel decisivo en la formación de los pueblos caucásicos. posición geográfica. Situado en las fronteras imperio Otomano, Bizancio, Imperio ruso- estaban predeterminados por un pasado militar, cuyas características se reflejaban en el carácter y la especificidad de los pueblos del Cáucaso. Sin embargo, vale la pena señalar que el patrimonio cultural se conservó a pesar de la opresión de los imperios vecinos.

PUEBLOS

PUEBLOS DEL CÁUCASO

El Cáucaso es poderoso cordillera, extendiéndose de oeste a este desde Mar de Azov al Caspio. Georgia y Azerbaiyán se encuentran en las estribaciones y valles del sur; en la parte occidental descienden sus laderas; Costa del Mar Negro Rusia. Los pueblos comentados en este artículo viven en las montañas y estribaciones de la vertiente norte. Administrativamente, el territorio del Cáucaso Norte se divide en siete repúblicas: Adygea, Karachay-Cherkessia, Kabardino-Balkaria, Osetia del Norte-Alania, Ingushetia, Chechenia y Daguestán.

La apariencia de muchos habitantes indígenas del Cáucaso es homogénea. Se trata de personas de piel clara, predominantemente de ojos y cabello oscuros, con rasgos faciales marcados, una nariz grande (“jorobada”) y labios estrechos. Los montañeses suelen ser más alto en comparación con los habitantes de las llanuras. La gente de Adyghe a menudo tiene cabello y ojos rubios (posiblemente como resultado de mezclarse con pueblos de Europa del Este), y en los habitantes de las regiones costeras de Daguestán y Azerbaiyán se puede sentir una mezcla de, por un lado, sangre iraní (caras estrechas) y, por el otro, de Asia central (narices pequeñas).

No en vano el Cáucaso se llama Babilonia: aquí se "mezclan" casi 40 idiomas. Los científicos distinguen las lenguas occidentales, orientales y del sur del Cáucaso. El Cáucaso occidental, o abjasio-adyghe, lo hablan abjasios, abazines, shapsugs (que viven al noroeste de Sochi), adygheys, circasianos y kabardianos. Las lenguas del Cáucaso oriental incluyen el naj y el daguestán. Las lenguas nakh incluyen el ingush y el checheno, mientras que las lenguas de Daguestán se dividen en varios subgrupos. El mayor de ellos es Avaro-an-do-tsezskaya. Sin embargo, el ávaro no es sólo el idioma de los propios ávaros. En el norte de Daguestán viven 15 pequeños pueblos, cada uno de los cuales habita sólo unas pocas aldeas vecinas ubicadas en valles aislados de alta montaña. Estos pueblos hablan idiomas diferentes, y Avar es un idioma para ellos. comunicación interétnica, se estudia en las escuelas. Las lenguas lezgin se hablan en el sur de Daguestán. Los lezgins viven no sólo en Daguestán, sino también en las regiones de Azerbaiyán vecinas a esta república. Adiós Unión Soviética era un solo estado, tal división no era muy notoria, pero ahora, cuando frontera estatal Se transmite entre familiares cercanos, amigos, conocidos, la gente lo vive dolorosamente. En Idiomas lezgines Dicen tabasarans, aguls, rutuls, tsakhurs y algunos otros. En el centro de Daguestán, los idiomas dominantes son el dargin (se habla, en particular, en el famoso pueblo de Kubachi) y el lak.

En el norte del Cáucaso también viven pueblos turcos: kumyks, nogais, balkars y karachais. Hay judíos de las montañas: Tats (en Daguestán, Azerbaiyán, Kabardino-Balkaria). Su lengua, el tat, pertenece al grupo iraní de la familia indoeuropea. El osetio también pertenece al grupo iraní.

Hasta octubre de 1917 Casi todas las lenguas del norte del Cáucaso no estaban escritas. En los años 20 para las lenguas de la mayoría de los pueblos caucásicos, excepto los más pequeños, los alfabetos se desarrollaron en basado en latín; publicado un gran número de libros, periódicos y revistas. en los años 30 alfabeto latino fueron reemplazados por alfabetos basados ​​​​en el ruso, pero resultaron ser menos adecuados para transmitir los sonidos del habla de los caucásicos. Hoy en día se publican libros, periódicos y revistas en los idiomas locales, pero la gente todavía lee literatura en ruso. gran cantidad de la gente.

En total, en el Cáucaso, sin contar a los colonos (eslavos, alemanes, griegos, etc.), hay más de 50 pueblos indígenas grandes y pequeños. Los rusos también viven aquí, principalmente en ciudades, pero en parte en pueblos y aldeas cosacas: en Daguestán, Chechenia e Ingushetia esto representa entre el 10 y el 15% de la población total, en Osetia y Kabardino-Balkaria, hasta el 30%, en Karachay-Cherkessia. y Adygea, hasta un 40-50%.

Por religión, la mayoría de los pueblos indígenas del Cáucaso son musulmanes. Sin embargo, los osetios son en su mayoría ortodoxos y los judíos de las montañas profesan el judaísmo. Islam tradicional por mucho tiempo se llevaba bien con el hogar de Sulman, tradiciones y costumbres paganas. A finales del siglo XX. En algunas regiones del Cáucaso, principalmente en Chechenia y Daguestán, las ideas del wahabismo se hicieron populares. Esta es una corriente que surgió en Península Arabica, exige un estricto cumplimiento de las normas de vida islámicas, rechaza la música y el baile, se opone a la participación de las mujeres en vida publica.

TRATAMIENTO CAUCÁSICO

Las ocupaciones tradicionales de los pueblos del Cáucaso son la agricultura y la trashumancia. Muchas aldeas de Karachay, Osetia, Ingush y Daguestán se especializan en cultivar ciertos tipos verduras: repollo, tomates, cebollas, ajos, zanahorias, etc. En las regiones montañosas de Karachay-Cherkessia y Kabardino-Balkaria predomina la cría trashumante de ovejas y cabras; Se tejen suéteres, gorros, chales, etc. con lana y plumón de ovejas y cabras.

Nutrición diferentes naciones El Cáucaso es muy similar. Su base son los cereales, los productos lácteos, la carne. Este último es 90% cordero, sólo los osetios comen carne de cerdo. Rara vez se sacrifica ganado. Es cierto que en todas partes, especialmente en las llanuras, se crían muchas aves de corral: pollos, pavos, patos y gansos. Los adyghe y los kabardianos saben cocinar bien las aves y de diversas formas. Los famosos kebabs caucásicos no se cocinan con mucha frecuencia: el cordero se hierve o se guisa. Las ovejas son sacrificadas y sacrificadas según estrictas normas. Mientras la carne está fresca, la elaboran a partir de intestinos, estómago y despojos. diferentes tipos Salchicha hervida, que no se puede almacenar durante mucho tiempo. Parte de la carne se seca y cura para almacenarla en reserva.

Los platos de verduras son atípicos de la cocina del norte del Cáucaso, pero las verduras se comen todo el tiempo: frescas, en escabeche y en escabeche; También se utilizan como relleno para tartas. En el Cáucaso, les encantan los platos lácteos calientes: diluyen el queso desmenuzado y la harina en crema agria derretida y beben agria fría. producto lácteo- ayran. El conocido kéfir es una invención de los montañeses caucásicos; se fermenta con hongos especiales en odres. Los Karachay llaman a este producto lácteo "gypy-ayran".

En una fiesta tradicional, el pan suele sustituirse por otros tipos de platos de harina y cereales. En primer lugar, se trata de una variedad de cereales. En el Cáucaso occidental, por ejemplo, con cualquier plato se come mijo espeso o gachas de maíz con mucha más frecuencia que pan. En el Cáucaso oriental (Chechenia, Daguestán), el plato de harina más popular es el khinkal (los trozos de masa se hierven en caldo de carne o simplemente en agua y se comen con salsa). Tanto las gachas como el khinkal requieren menos combustible para cocinar que hornear pan y, por lo tanto, son comunes cuando hay escasez de leña. En las tierras altas, entre los pastores, donde hay muy poco combustible, el alimento principal es la avena, frita hasta que Marrón harina integral, que se mezcla con caldo de carne, almíbar, mantequilla, leche, en como último recurso solo con agua. Con la masa resultante se hacen bolas y se comen con té, caldo y ayran. Todo tipo de pasteles (de carne, de patatas, de remolacha y, por supuesto, de queso) tienen un gran significado cotidiano y ritual en la cocina caucásica. Los osetios, por ejemplo, llaman a este pastel "fydiin". En mesa festiva Debe haber tres "ualibahs" (pasteles de queso), y están colocados de manera que sean visibles desde el cielo para San Jorge, a quien los osetios veneran especialmente.

En otoño, las amas de casa preparan mermeladas, jugos y almíbares. Anteriormente, en la elaboración de dulces, el azúcar se reemplazaba por miel, melaza o jugo de uva hervido. Dulce tradicional caucásico - halva. Se elabora a partir de harina tostada o bolitas de cereales fritas en aceite, añadiendo mantequilla y miel (o almíbar de azúcar). En Daguestán preparan una especie de halva líquida: el urbech. Se muelen semillas de cáñamo, lino, girasol o semillas de albaricoque tostadas. aceite vegetal, diluido en miel o almíbar de azúcar.

En el norte del Cáucaso se elabora un excelente vino de uva. Los osetios elaboran cerveza de cebada desde hace mucho tiempo; entre los Adygeis, Kabardins, Circassians y pueblos turcos se reemplaza por buza o makhsyma, un tipo de cerveza ligera elaborada con mijo. Se obtiene una buza más fuerte añadiendo miel.

A diferencia de sus vecinos cristianos (rusos, georgianos, armenios, griegos), los pueblos de las montañas del Cáucaso no comen setas, pero recolectan bayas silvestres, peras silvestres y nueces. Caza, pasatiempo favorito montañeros, ahora ha perdido su importancia, ya que grandes áreas de las montañas están ocupadas por reservas naturales y muchos animales, como el bisonte, están incluidos en el Libro Rojo Internacional. Hay muchos jabalíes en los bosques, pero rara vez se los caza porque los musulmanes no comen carne de cerdo.

PUEBLOS CAUCÁSICOS

Desde la antigüedad, los habitantes de muchos pueblos, además de Agricultura se dedicaban a la artesanía. Los Balkars eran famosos como hábiles albañiles; Los Laks fabricaban y reparaban productos metálicos, y en las ferias, centros únicos de la vida pública, a menudo actuaban los residentes de la aldea de Tsovkra (Daguestán), que dominaban el arte de los equilibristas del circo. La artesanía popular del norte del Cáucaso se conoce mucho más allá de sus fronteras: cerámicas pintadas y alfombras estampadas de la aldea lak de Balkhar, productos de madera con incisiones de metal de la aldea ávar de Untsukul, joyas de plata de la aldea de Kubachi. En muchas aldeas, desde Karachay-en-Cherkessia hasta el norte de Daguestán, se dedican al fieltrado de lana, confeccionando burkas y alfombras de fieltro. Burka es una parte necesaria del equipamiento de la caballería cosaca y de montaña. Protege del mal tiempo no sólo mientras se conduce: bajo un buen burka puedes esconderte del mal tiempo, como en una pequeña tienda de campaña; es absolutamente indispensable para los pastores. En los pueblos del sur de Daguestán, especialmente entre los lezgins, se fabrican magníficas alfombras de pelo, muy apreciadas en todo el mundo.

Los antiguos pueblos caucásicos son extremadamente pintorescos. Casas de piedra con techos planos y galerías abiertas con pilares tallados se moldean uno al lado del otro a lo largo de calles estrechas. A menudo una casa así está rodeada muros defensivos, y junto a ella se eleva una torre con estrechas aspilleras; anteriormente, toda la familia se escondía en esas torres durante las incursiones enemigas. Hoy en día las torres se abandonan por considerarlas innecesarias y se van destruyendo poco a poco, de modo que el pintoresquismo desaparece poco a poco, y se construyen nuevas casas de hormigón o ladrillo, con terrazas acristaladas, a menudo de dos o incluso tres pisos de altura.

Estas casas no son tan originales, pero son cómodas y su mobiliario a veces no difiere del de la ciudad: una cocina moderna, agua corriente, calefacción (aunque el inodoro e incluso el lavabo a menudo se encuentran en el patio). Las casas nuevas a menudo se utilizan sólo para recibir invitados y la familia vive en la planta baja o en una casa antigua convertida en una especie de cocina. En algunos lugares todavía se pueden ver las ruinas de antiguas fortalezas, murallas y fortificaciones. En muchos lugares hay cementerios con criptas funerarias antiguas y bien conservadas.