Sultán egipcio desde 1175. Fundador de la dinastía ayubí. Lideró la lucha de los musulmanes contra los cruzados. En su juventud, Saladino estudió teología en la capital siria, Damasco, y es posible que tuviera la intención de elegir una carrera espiritual. Sin embargo, siguió los pasos de su padre y se convirtió en militar.
En 1164, Saladino, ya mano derecha El comandante Nur-ed-din en la guerra participó en la liberación de Egipto de los cruzados.
Después de la muerte de Nur-ed-din Salah-ad-din Yusuf ibn Ayub encabezó ejército árabe y luchó con los cruzados y sus estados en Tierra Santa: el condado de Edesa, el Principado de Antioquía, el Reino de Jerusalén, el condado de Trípoli.
Junto con el título de comandante en jefe del ejército musulmán, Salah ad-din recibió poder sobre Egipto, conquistado por los árabes. En 1174 llevó a cabo un golpe de estado y fundó la dinastía ayubí. Saladino se convirtió en el sultán soberano de Egipto, el estado más grande del mundo árabe en ese momento.
El motivo del inicio de las Cruzadas fue la conquista de Siria, Palestina y la mayor parte de Asia Menor por parte de los turcos selyúcidas.
La Primera Cruzada comenzó en 1096. Caballeros de Francia, tierras alemanas y Sur de Italia Infligió una serie de derrotas a los selyúcidas y fundó sus primeros estados en el Medio Oriente. En 1099 tomaron Jerusalén por asalto.
La segunda campaña, que comenzó en 1147, estuvo dirigida por rey francés Luis VII y el rey alemán Conrado III. Fue entonces cuando se hizo famoso el comandante árabe Nur-ed-din, que no permitió que los caballeros cruzados franceses capturaran Damasco.
Durante doce años de continuas campañas militares, el sultán Salah ad-din conquistó Siria e Irak y se convirtió en el líder militar reconocido del mundo musulmán. Ahora los estados cruzados en el Medio Oriente estaban rodeados por todos lados por las posesiones del sultán egipcio. Saladino prometió expulsar a los infieles y les declaró la guerra santa.
El 4 de julio de 1187, Salah ad-din atacó inesperadamente al ejército cruzado cerca de Hattin. Durante una breve batalla, los musulmanes (los europeos los llamaban sarracenos) mataron o capturaron mayoría tropas Reino de Jerusalén, cuyo número era de unas 20 mil personas. Esta batalla pasó a la historia de las cruzadas con el nombre de Batalla de Hatta, tan grandes fueron las pérdidas de los caballeros de Jerusalén.
Después de esta gran victoria, Saladino tomó de la batalla varias grandes ciudades palestinas fortificadas, como Acre y Jaffa, y fortalezas cruzadas y dejó en ellas guarniciones egipcias y a sus gobernadores.
En septiembre de 1187, el sultán Salah ad-din sitió Jerusalén. La historia de la captura de la Ciudad Santa por los europeos fue la siguiente. Durante la primera cruzada El 7 de junio de 1099 fue sitiada por caballeros liderados por Godofredo de Bouillon. El 15 de julio, las murallas de la ciudad fueron tomadas por asalto, y durante los siguientes tres días continuó allí la masacre, en la que, según algunas fuentes, murieron 70 mil musulmanes.
Saladino restauró el poder musulmán en Jerusalén, que habían perdido en 1099. A diferencia de los cruzados, el sultán actuó noblemente con sus cautivos. Liberó al depuesto rey de Jerusalén Guido de Lusignan, habiendo tomado previamente la palabra de su caballero de que nunca más tomaría las armas contra el mundo musulmán. A los cristianos se les dio 40 días para salir Ciudad santa.
Con sus acciones exitosas, Salah ad-din redujo al mínimo los logros de la caballería europea durante la Segunda Cruzada de 1147-1149. En la corte del Papa, dieron la alarma y comenzaron a prepararse apresuradamente para la Tercera Cruzada a Tierra Santa.
Comenzó en 1189. Estaba dirigido por el rey inglés Ricardo. corazón de León, el emperador alemán Federico I Barbarroja y el rey francés Felipe II Augusto. No hubo acuerdo entre ellos desde el comienzo de las hostilidades contra los sarracenos y estaban constantemente enemistados entre sí. Sin embargo, esta vez el cruzado título de caballero europeo Estaba decidido a liberar Tierra Santa de los musulmanes.
En 1190 los caballeros tomaron ciudad importante Konya (Iconium), pero al mismo tiempo murió el emperador alemán Federico I Barbarroja y su ejército se desintegró.
En 1191, los británicos y los franceses, después de un asedio de dos años, tomaron la antigua puerto marítimo Acre. Las tropas de Guido de Lusignan participaron en su asedio y asalto: rompió el juramento prestado al sultán egipcio, quien generosamente concedió vida y libertad al último rey de Jerusalén. Después de la captura de Acre, el rey francés Felipe II Augusto, habiendo ganado fama como conquistador de los sarracenos, partió hacia su tierra natal.
Alarmado por la nueva invasión del ejército cruzado bajo el mando de tres monarcas en Oriente Medio, el sultán Salah ad-din volvió a reunir un gran número de ejercito egipcio y llamó bajo su bandera a todos los que querían luchar contra la caballería cristiana.
La batalla decisiva entre los ejércitos del rey inglés y el sultán egipcio tuvo lugar el 7 de septiembre de 1191 en Arsuf.
Salah ad-din fue el primero en iniciar la batalla. La guerra por la posesión de Tierra Santa, y con ella la Tercera Cruzada, terminó cuando el sultán egipcio Salah ad-din y el rey inglés Ricardo Corazón de León, durante su encuentro en septiembre de 1192, concluyeron una tregua por tres años. De hecho, este acuerdo resultó ser un tratado de paz que duró muchos años.
Sus enemigos, los cruzados, notaron su comportamiento verdaderamente caballeroso en la guerra y su generoso trato a los prisioneros. No era ni un conquistador oriental sediento de sangre ni un destructor. valores culturales. no por casualidad escritor inglés Walter Scott se inspiró en la imagen de Salah ad-Din para crear el "Talismán", un arte descripción histórica Acontecimientos de la Tercera Cruzada.
- el gobernante de Egipto y Siria, un destacado comandante que defendió Tierra Santa de los europeos, un santo que encarnaba los más altos ideales y virtudes de la fe islámica. Saladino Yusuf Ibn Ayyub Saladino nació en Tikrit en 1138. Salah ad-Din se traduce del árabe como "Honor de la fe". El padre de Saladino, Ayyub, y su tío Shirku estaban al servicio del atabek Zengi de Mosul y ambos eran valientes líderes militares. En 1139, Zenga envió a Ayyub a gobernar Baalbek. Después de la muerte de Zengi en 1146, Ayyub se trasladó a Damasco, donde, gracias a su influencia, cayó en poder de Nur ad-Din, el hijo de Zengi, en 1154. Este último nombró a Ayyub gobernador de Damasco, el famoso centro de la cultura musulmana y la ciencia islámica. Aquí Saladino recibió una excelente educación, pero cuando creció decidió convertirse en militar.
Saladino se convirtió en uno de mejores guerreros en el ejército de Nur ad-Din. En 1164, Shirku fue enviado a Egipto, con su sobrino Saladino a su lado como oficial subalterno. Como resultado del éxito militar y acción política Shirku y Saladino, los ejércitos de los cruzados y sus aliados, los bizantinos, abandonaron Egipto. Shirku se convierte en visir de los califas fatimíes, manteniendo al mismo tiempo la lealtad a Nur ad-Din, ejerciendo poder sobre las tierras conquistadas en su nombre. En 1169, Shirku derrocó al último califa de la dinastía fatimí, quitándole así su poder sobre Egipto. En mayo de 1169, su tío murió y el poder sobre Egipto pasó a manos de Saladino. Sin embargo, en relación con el último califa fatimí al-Adid, Saladino mostró gran tacto hasta su muerte en 1171. Al poseer un enorme poder, Saladino comenzó a actuar de forma bastante independiente en relación con Nur ad-Din. Para pacificar a Saladino, el sultán comenzó a preparar una campaña contra él, pero murió inesperadamente en 1174. 
Comenzó el período de las conquistas sirias. De pie a la cabeza de un perfectamente entrenado ejército regular, Saladino entró en Siria. El joven e incapaz sucesor de Nur ad-Din fue eliminado y Saladino asumió el título de Sultán. Después de un golpe de estado completo en 1174, creó la dinastía ayubí. Saladino nombró a familiares o amigos cercanos para todos los puestos clave. Reforzó sus tropas y mejoró su flota. El ejército regular incluía arqueros a caballo y lanceros, lo que contribuyó en gran medida a sus éxitos militares. La siguiente década transcurrió en la lucha por anexar las tierras circundantes a su poder. En 1174 fueron tomadas Hams, Hama y Damasco, en 1175, Baalbek y Alepo. El año 1176 estuvo marcado por la derrota del ejército de Seifeddin de Mosul en Khalma y un tratado de paz con los asesinos sirios. De 1182 a 1185 se llevó a cabo el asedio de Mosul, como resultado de lo cual el atabek de Mosul, Izzeddin, reconoció la supremacía de Saladino y en 1186 le hizo un juramento de vasallaje.
En 12 años, Saladino creó todo un imperio, que incluía a Egipto, Siria y varios pequeños estados mesopotámicos. Ahora la principal tarea de Saladino era expulsar a los cruzados de Palestina. En 1187, Saladino dirigió su ejército de veinte mil personas a Palestina. El 4 de julio tuvo lugar la batalla de Hattin, en la que Saladino obtuvo una victoria indiscutible sobre el ejército de Jerusalén y Trípoli. Continuando con la ofensiva, Saladino capturó una parte importante de Palestina, las ciudades de Acre, Ascalón y tomó Jerusalén el 2 de octubre de 1187. Expulsó de Jerusalén a los cristianos que habían vivido aquí desde 1099 y estableció el dominio musulmán. Sin embargo, el gran error de cálculo estratégico de Saladino fue el hecho de que no logró capturar Tiro, un poderoso bastión de los cristianos, donde podían esperar nuevos refuerzos de Europa. 
En junio de 1189, los cruzados iniciaron el asedio de Acre. Con la llegada de las tropas del rey inglés Ricardo I, que más tarde se llamaría Ricardo Corazón de León, se inició la tercera Cruzada. 8 de junio de 1191 tropas inglesas Llegaron cerca de Acre y ahuyentaron a las tropas de Saladino, que se apresuraban a ayudar a la ciudad sitiada. El 12 de julio la ciudad capituló. Las tropas de Richard continuaron su ataque a Askelon y obtuvieron una victoria incondicional en Arsuf, donde perdieron solo 700 personas, mientras que Saladino perdió 10 veces más: siete mil. Durante los siguientes 1191 y 1192, Ricardo I intentó perseguir a Saladino, pero evitó con éxito enfrentamientos abiertos y durante su retirada utilizó tácticas de tierra arrasada: destruyó suministros de alimentos, piensos para caballos y también envenenó pozos.
Richard se dio cuenta de la inutilidad de sus intentos de asediar Jerusalén, ya que esto podría provocar la muerte de todo el ejército. El 2 de septiembre de 1192 concluyó una tregua con Saladino por tres años. Según el acuerdo, Jerusalén permaneció en manos de Saladino, lo que sin duda fue un triunfo para Saladino. Después de esto, Ricardo partió hacia Europa y Saladino decidió regresar a Damasco. Aquí cayó inesperadamente enfermo y murió el 4 de marzo de 1193, lo que se convirtió en un gran dolor para todo el mundo musulmán.
Participación en guerras:
Consolidación de las posesiones de los emires sirios. Guerras con los cruzados.
Participación en batallas: Conquista de Egipto. Conquista de Hama. Conquista de Damasco. Batalla de Hulme. Asedio de Mosul. Batalla de Mezafat. Batalla de Hattin. Toma de Acre. Captura de Ascalón. Toma de Jerusalén.
(Saladino) Destacado comandante, fundador de la dinastía ayubí, gobernante de Egipto
Saladino era el hijo Ayyuba y sobrino Shirkufa- 2 líderes militares kurdos que se distinguieron en el servicio. Sultán Nureddin, quien continuó el trabajo de su padre, Mosul atabek Imadoddina Zenti, pudo unir las posesiones de innumerables emires sirios, arrebatar Edesa a los cruzados y limitar su estado por todos lados.
Nureddin instaló a Ayyub como líder de la recién anexada Damasco en 1154 y envió a Saladino a Egipto en 1169, ordenando que lo sacaran de allí. Califas fatimíes, cuyo poder se ha debilitado bastante. En 1169, tras derrocar al último fatimí Adad, murió el tío de Saladino. Shirkuh, quien ejerció el poder de Nureddin sobre las tierras conquistadas. El poder sobre Egipto pasó completamente a Saladino.
Pronto comenzó a comportarse de forma bastante independiente en relación con Nureddin. El sultán inmediatamente comenzó a preparar una campaña para pacificar a Saladino, pero en medio de los preparativos murió inesperadamente. Saladino entró en Siria, donde asumió el título de sultán y comenzó a eliminar rápidamente a los incapaces sucesores de Nureddin.
Durante toda una década, Saladino luchó por unir las tierras circundantes en torno a su poder.
En 1174 él capturó Hama y Damasco, en 1175 tomó Alepo en 1176. derrotó a las tropas Seyfeddine de Mosul en Khalma y ese mismo año, después de una tenaz lucha, hizo las paces con los asesinos sirios.
A continuación de 1182 y 1185. Saladino Mosul sitiada, tras lo cual el atabek Izzeddin de Mosul reconoció su supremacía. A partir de ese momento, Egipto y Siria, junto con los pequeños estados mesopotámicos, quedaron completamente incluidos en el estado unido de Saladino, y ahora decidió expulsar a los cruzados, contra quienes luchó persistentemente en 1177-1179.
10 de junio de 1179 Saladino en Batalla de Mezafat derrotó al ejército unido Baldwin el leproso y Raimundo III.
4-5 de julio de 1187 batalla de hattin Saladino derrotó por completo a las fuerzas combinadas de Jerusalén y Trípoli. Poco después, una parte impresionante de Palestina y las ciudades de Acre, Ascalón y, finalmente, el 2 de octubre de 1187, la propia Jerusalén cayeron en manos de Saladino. No pudo tomar posesión únicamente de Tiro, porque en 1188 pudo defenderla. Conrado de Montferrato. Los sarracenos tampoco triunfaron en Trípoli y Antioquía.
Mientras tanto, llegaron nuevos refuerzos de Europa para los cruzados, que en 1189 lideraron el asedio de Acre. Con la llegada de las tropas del Rey de Inglaterra Richard el corazon DE leon y el rey de francia Felipe Augusto la ciudad se vio obligada a capitular en 1191. A pesar de que según el acuerdo celebrado con Saladino Ricardo I Antes de su salida de Palestina, abandonó la conquista de Jerusalén; el año 1192 inició una racha de fracasos para Saladino. Unos meses más tarde, Saladino murió de fiebre.
Entre los líderes orientales de esta época, Saladino se destacó por su admirable visión de futuro política y tal coraje que incluso los cruzados se inclinaron ante él. Pero a pesar de esto, los emires de provincias remotas mostraron falta de respeto a espaldas de su señor. Todo esto llevó al hecho de que después de la muerte de Saladino, el estado que creó entró en regresión.
Biografía
De nobles a militares
Salah ad-Din no es en realidad el nombre del comandante y sultán de Egipto y Siria, a quien comúnmente se le llama Saladino en Occidente. Es un apodo honorífico que significa "piedad de fe". Cabe señalar que Saladino confirmó la veracidad de su vida y su carrera. El nombre del sultán era Yusuf ibn Ayyub, provenía de una familia de mercenarios y esto le auguraba una carrera militar. Saladino estaba orgulloso de su pedigrí y dijo que “los ayubíes fueron los primeros a quienes el Todopoderoso concedió la victoria”. Sin embargo, el joven Saladino no mostró ningún interés por los asuntos militares. Le apasionaba la filosofía, podía responder preguntas de Euclides y el Almagesto y conocía la aritmética y la ley islámica. Saladino también estaba interesado en la religión, que estuvo muy influenciada por la captura de Jerusalén por los cristianos durante la Primera Cruzada. A Saladino le gustaba la genealogía, conocía la biografía y la historia de los árabes e incluso podía recitar de memoria el libro de poesía árabe en diez volúmenes de Abu Tammam.
Ninguna de sus aficiones hablaba del futuro brillante. carrera militar hasta que, ante la insistencia de sus familiares, todavía tuvo que ocuparse de los asuntos militares bajo el patrocinio de su tío Asad ad-Din Shirkukh. Junto a él, obtuvo varias victorias importantes y conquistó Egipto en 1169.
Poder inesperado
Pero ese mismo año murió su tío. El emir de Damasco, Nur ad-Din, eligió un nuevo sucesor para el cargo de Gran Visir de Egipto, pero inesperadamente el califa chiita al-Adid cedió el poder al sunita Saladino. Quizás el califa hizo esto porque consideraba a Saladino un gobernante débil e inseguro. “No hay nadie entre nosotros más débil o más joven que Saladino, por lo que debe ser guiado y no abandonará nuestra tutela. Llegará el momento y encontraremos medios para ganarnos a los soldados a nuestro lado, y cuando el ejército nos apoye y consigamos un punto de apoyo en el país, nos desharemos fácilmente de Saladino”. Pero tan pronto como Saladino llegó al poder, demostró ser un líder decisivo e independiente, lo que enfureció a Nur ad-Din. Saladino inmediatamente abrió una campaña contra los cruzados en 1170 y luego capturó el castillo de Eilat, que representaba una amenaza para el paso de los barcos musulmanes.
Después de la muerte de al-Adid en 1171, Saladino se convirtió en sultán de Egipto y restauró allí la fe sunita. Oficialmente, a pesar de todo el poder, Saladino siguió representando a Nur ad-Din en Egipto. Saladino decide atacar de forma independiente las fortalezas del estado de Jerusalén, pero Nur ad-Din se entera y envía sus tropas desde Siria, Saladino cierra su campamento y regresa a Egipto, y Nur ad-Din ofrece sus más sinceras disculpas. Él no los acepta, la tensión entre ellos aumenta. En 1173, tras la muerte del padre de Saladino, Nur ad-Din comenzó a preparar una campaña contra Egipto. El verano siguiente, Saladino estaba reuniendo tropas cerca de El Cairo en preparación para un ataque, pero de repente Nur ad-Din muere y Saladino obtiene la independencia política. Ahora tiene dos opciones: unirse a los cruzados o conquistar Siria, que ahora estará dividida por los vasallos de Nur ad-Din.
Conquista de Siria
Saladino puede tomar Siria antes de que lleguen los enemigos, pero atacar la tierra de su amo es lo contrario. tradiciones islámicas que reverenciaba con celo. Esto podría convertirlo en un líder indigno en la guerra contra los cruzados. Entonces Saladino decide asumir el cargo de protector del heredero Nur ad-Din al-Saleh, de 11 años, y le escribe una carta en la que promete ser “su espada”. Al mismo tiempo, los invasores llegan a Alepo y al-Saleh se ve obligado a trasladarse allí con su ejército para reprimir la rebelión. Mientras el heredero permanece en Alepo, Saladino hace avanzar un destacamento de 700 jinetes a Damasco, a quienes personas leales a su familia les permiten ingresar a la ciudad. El comandante dejó la ciudad a uno de sus hermanos y comenzó a apoderarse de las tierras restantes que alguna vez pertenecieron a Nur ad-Din. Toma Hama y Alepo. Saladino debió su éxito militar a su ejército mameluco regular bien entrenado, que incluía principalmente arqueros a caballo y tropas de lanceros a caballo.
Batalla de Hattin
Poco a poco subyuga a Siria. En 1175, prohibió mencionar el nombre de al-Salih en las oraciones y grabarlo en monedas y pronto recibió el reconocimiento formal del califa de Bagdad. EN el próximo año llega a un acuerdo con el heredero de Nur ad-Din. Saladino regresa de Damasco a El Cairo, donde construye una nueva ciudadela. Finalmente, Saladino subyuga al último gobernante independiente y el Estado de Jerusalén se queda solo con un enemigo poderoso.
Luchando contra los cruzados
Saladino unió a los musulmanes de Oriente para luchar contra los cruzados. Después de la subyugación final de Siria, se concentra por completo en la idea de expulsar a los cristianos de Jerusalén y juró en el Corán que se librará de los enemigos del Islam. Acción decisiva El príncipe Arnaut, que una vez estuvo en cautiverio musulmán y fue liberado personalmente por Saladino, contribuyó. El sultán de Egipto, como medida para combatir a los cruzados, estableció un bloqueo económico. Luego, el principal producto de exportación con el que ganaron dinero los caballeros fueron las especias y las especias, exportadas en caravanas y barcos a través de los mares Rojo y Mediterráneo hacia Europa. Saladino controlaba el Mar Rojo y las rutas terrestres de las caravanas. En 1187, el príncipe Arnaut atacó una caravana egipcia, que también iba acompañada por la hermana de Saladino. Pero Saladino fue un gobernante sabio y decidió no responder a la agresión con agresión. Se dirigió al rey de Jerusalén, Guido de Lusignan, y exigió indemnización por los daños y castigo para los autores. Pero como su demanda quedó sin respuesta, Saladino anunció una campaña contra Jerusalén.
Jerusalén se rinde a Saladino
La batalla decisiva tuvo lugar en Hattin Hill. Los cruzados no pudieron luchar por mucho tiempo en el desierto sin agua ni sombra, por lo que el sultán egipcio aprovechó su ejército e infligió una aplastante derrota al rey de Jerusalén. El propio rey y muchos otros representantes de las órdenes de caballería fueron hechos prisioneros. Es interesante que Saladino perdonó a casi todos los prisioneros, excepto a los representantes de los Templarios y Hospitalarios, los enemigos más feroces del Islam. Fueron ejecutados. El rey y Arnaut se presentaron ante Saladino. El sultán saludó calurosamente al rey e incluso le ofreció un refresco, pero con Arnaut, por traidor, se mostró estricto y cruel. Saladino lo invitó a convertirse al Islam y cuando él se negó, le cortó la mano a Arnaut y los soldados del sultán lo decapitaron. Pronto Saladino capturó Jerusalén, la ciudad prácticamente se rindió sin luchar. habia prisioneros gran cantidad, pero Saladino los perdonó y les dio el derecho a pedir un rescate él mismo. Muchos pudieron hacer esto, a otros se les pagó órdenes de caballería, los pobres cayeron en la esclavitud. Así, Saladino destruyó el primer Estado de Jerusalén.
Saladino y los cristianos de Jerusalén
Saladino subyugó a casi toda Palestina. Los cruzados organizaron la Tercera Cruzada, en la que también participó Ricardo Corazón de León, pero el intento de recuperar la tierra terminó sin gloria. Saladino y Ricardo firmaron un tratado de paz, según el cual Jerusalén permanecía en Egipto y los cruzados se quedaban con un pequeño trozo de la costa mediterránea.
Caballero noble
A pesar de su lucha irreconciliable con los cruzados, Saladino permaneció en la memoria de los europeos como un verdadero caballero. Mostró misericordia a los cristianos durante la captura de Jerusalén y, después de la Tercera Cruzada, concedió inmunidad y protección a los peregrinos para que pudieran visitar Tierra Santa con seguridad. Bajo su mando, Jerusalén se convirtió verdaderamente en una Ciudad Santa, donde no había lugar para la violencia y la crueldad.
Saladino y Guido de Lusignan
Se ganó un favor especial entre los europeos cuando liberó al rey de Jerusalén, Guido de Lusignan. Era un gobernante sabio y un excelente comandante, pero se vio obligado a admitir que su ejército, formado por esclavos, no era capaz de nada sin su liderazgo directo. Unió a los países islámicos bajo su mano para luchar contra los invasores, pero nunca dejó un código de leyes para sus descendientes. Después de la muerte de Saladino, todas las tierras se dividieron entre sus familiares.
Saladino, Salah ad-Din Yusuf Ibn Ayyub (en árabe Salah ad-Din significa "Honor de la fe"), (1138 - 1193), el primer sultán de Egipto de la dinastía ayubí. Nacido en Tekrit ( Irak moderno). El éxito de su carrera sólo fue posible gracias a las condiciones que prevalecían en Oriente en el siglo XII. El poder que pertenecía al califa ortodoxo de Bagdad o a los herejes de la dinastía fatimí de El Cairo era constantemente "probado por su fuerza" por parte de los visires. Después de 1104, el estado selyúcida fue dividido una y otra vez por los atabeks turcos.
La vida de Saladino llegó precisamente en un momento en el que existía una necesidad consciente de unificación política y defensa del Islam. Por origen, Saladino era un kurdo armenio. Su padre Ayyub (Job) y su tío Shirku, hijos de Shadi Ajdanakan, eran líderes militares en el ejército de Zengi. En 1139, Ayyub recibió el control de Baalbek de manos de Zengi, y en 1146, después de su muerte, se convirtió en uno de los cortesanos y comenzó a vivir en Damasco. En 1154, gracias a su influencia, Damasco quedó en poder de Nur ad-Din y el propio Ayyub comenzó a gobernar la ciudad. Así, Saladino se educó en uno de los famosos centros de la ciencia islámica y pudo percibir mejores tradiciones Cultura musulmana.
Su carrera se puede dividir en tres períodos: la conquista de Egipto (1164 - 1174), la anexión de Siria y Mesopotamia (1174 - 1186), la conquista del Reino de Jerusalén y otras campañas contra los cristianos (1187 - 1192).
Conquista de Egipto.
La conquista de Egipto fue necesaria para Nur ad-Din. Egipto amenazó su poder desde el sur, siendo en ocasiones aliado de los cruzados, y también bastión de los califas heréticos. El motivo de la invasión fue la petición del visir exiliado Shewar ibn Mujir en 1193. En ese mismo momento, los cruzados estaban atacando las ciudades del delta del Nilo. Y Shirku fue enviado a Egipto en 1164 junto con Saladino, un oficial subalterno de su ejército. Al descubrir que Shirku planeaba no tanto ayudarlo como apoderarse de Egipto para Nur ad-Din, Shewar ibn Mujir pidió ayuda al rey cristiano de Jerusalén, Amalarico I. Los cruzados ayudaron a Shewar a derrotar a Shirku cerca de El Cairo el 11 de abril de 1167. y obligarlo a retirarse (el sobrino de Shirku, el joven Saladino, se distinguió en esta batalla). Los cruzados se establecieron firmemente en El Cairo, a donde Shirku se acercó varias veces y regresó con refuerzos. También intentaron, aunque sin éxito, sitiar a Saladino en Alejandría. Después de negociaciones, ambas partes acordaron abandonar Egipto. Es cierto que, según los términos del tratado de paz, se suponía que una guarnición cristiana permanecería en El Cairo. Los disturbios pronto iniciados por los musulmanes en El Cairo obligaron a Amalarico I a regresar a Egipto en 1168. Hizo una alianza con emperador bizantino Manuel I Comneno, quien a principios de 1169 envió una flota y una pequeña fuerza expedicionaria a Egipto por mar. Las hábiles maniobras (tanto políticas como militares) de Shirk y Saladino, la mala suerte que asoló al enemigo, así como la desconfianza mutua entre los cruzados y los bizantinos, todo esto impidió una coordinación exitosa de las acciones. Y así ambos ejércitos, el cruzado y el bizantino, se retiraron de Egipto. Shirku se convirtió en visir bajo el califa fatimí, aunque permaneció subordinado a Nur ad-Din, pero murió poco después, en mayo de 1169. Fue sucedido por Saladino, quien de hecho se convirtió en gobernante de Egipto con el título de "al-Malik al-Nazir" (El Gobernante Incomparable).
Saladino es el gobernante de Egipto. Conquista de Siria y Mesopotamia.
En sus relaciones con el califa fatimí, Saladino mostró un tacto extraordinario y, tras la muerte de al-Adid, que siguió en 1171, Saladino ya tenía poder suficiente para sustituir su nombre en todas las mezquitas egipcias por el nombre del califa ortodoxo de Bagdad.
Saladino fundó su dinastía ayubí. Restauró la fe sunita en Egipto en 1171. En 1172, el sultán egipcio conquistó Tripolitania a los almohades. Saladino mostró constantemente su sumisión a Nur ad-Din, pero sus preocupaciones por la fortificación de El Cairo y la prisa que mostró al levantar los asedios de las fortalezas de Montreal (1171) y Kerak (1173) sugieren que tenía miedo de la envidia. la parte de su amo. Antes de la muerte del gobernante de Mosul, Nur ad-Din, surgió una notable frialdad entre ellos. En 1174 murió Nur ad-Din y comenzó el período de las conquistas sirias de Saladino. Los vasallos de Nur ad-Din comenzaron a rebelarse contra su joven al-Salih, y Saladino se trasladó al norte, formalmente para apoyarlo. En 1174 entró en Damasco, tomó Hams y Hama, y en 1175 capturó Baalbek y las ciudades que rodeaban Alepo (Alepo). Saladino debió su éxito, en primer lugar, a su bien entrenado ejército regular de esclavos turcos (mamelucos), que incluía principalmente arqueros a caballo, así como a tropas de asalto lanceros a caballo.El siguiente paso era lograr la independencia política. En 1175, prohibió mencionar el nombre de al-Salih en las oraciones y grabarlo en monedas y recibió el reconocimiento formal del califa de Bagdad. En 1176, derrotó al ejército invasor de Sayf ad-Din de Mosul y firmó un acuerdo con al-Salih y con los Asesinos. En 1177 regresó de Damasco a El Cairo, donde construyó una nueva ciudadela, un acueducto y varias madrazas. De 1177 a 1180, Saladino libró la guerra contra los cristianos de Egipto y en 1180 concluyó un tratado de paz con el sultán de Konya (Rum). En 1181-1183 se preocupó principalmente por la situación en Siria. En 1183, Saladino obligó al atabeg Imad ad-Din a cambiar Alepo por la insignificante Sinjar, y en 1186 obtuvo un juramento vasallo del atabek de Mosul. El último gobernante independiente fue finalmente sometido y el Reino de Jerusalén se encontró solo frente a un imperio hostil.
La conquista del Reino de Jerusalén por parte de Saladino.
La enfermedad de lepra del rey Balduino IV de Jerusalén, que no tenía hijos, provocó una lucha por la sucesión al trono. Saladino se benefició de esto: completó la conquista de Siria, sin detener las incursiones en territorios cristianos, aunque fue derrotado en la batalla de Ram Allah en 1177.
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En 1187, la tregua de cuatro años fue rota por el famoso bandido Raynald de Chatillon desde el castillo de Krak des Chevaliers, provocando la declaración de guerra santa, y luego comenzó el tercer período. conquistas Saladino.
Con un ejército de aproximadamente veinte mil personas, Saladino sitió Tiberíades. Banco Oeste Lago Genesaret. Guido Lusignan reunió a todos los que pudo bajo su bandera (aproximadamente 20.000 personas) y marchó contra Saladino. El rey de Jerusalén ignoró el consejo de Raimundo de Trípoli y condujo al ejército al árido desierto, donde fueron atacados y rodeados por musulmanes. Muchos de los cruzados cerca de Tiberíades fueron destruidos.
El 4 de julio, en la batalla de Hattin, Saladino infligió una aplastante derrota al ejército cristiano unido. El sultán egipcio logró separar la caballería cruzada de la infantería y la derrotó. Sólo Raimundo de Trípoli y el barón Ibelin, que comandaba la retaguardia, con un pequeño destacamento de caballería pudieron romper el cerco (según una versión, con la aprobación tácita de Saladino, que respetaba sinceramente al viejo guerrero). El resto de los cruzados fueron asesinados o capturados, incluido el propio rey de Jerusalén, gran maestro Orden de los Templarios, Raynald de Chatillon y otros. Reynaldo de Chatillon fue ejecutado por el propio Saladino. Y posteriormente Guido liberó a Lusignan, haciéndole prometer que ya no pelearía. Mientras tanto, Raymond, que regresó a Trípoli, murió a causa de sus heridas.
Saladino capturó Tiberíades, Acre (ahora Acre en Israel), Askelon (Ashkelon) y otras ciudades (los soldados de sus guarniciones, casi sin excepción, fueron capturados o murieron en Hattin). Saladino ya se dirigía a Tiro cuando el margrave Conrado de Montferrato llegó justo a tiempo por mar con un destacamento de cruzados, proporcionando así a la ciudad una guarnición fiable. El ataque de Saladino fue rechazado.
El 20 de septiembre Saladino sitió Jerusalén. En ausencia del rey, que se había refugiado en Acre, la defensa de la ciudad estuvo a cargo del barón Ibelin. Sin embargo, no había suficientes defensores. Comida también. Rechazando inicialmente las ofertas relativamente generosas de Saladino. Finalmente, la guarnición se vio obligada a rendirse. El viernes 2 de octubre, Saladino entró en la Ciudad Santa, que estaba en manos cristianas desde hacía casi cien años, y realizó un ritual de limpieza, mostrando magnanimidad hacia los cristianos de Jerusalén. Saladino liberó a los habitantes de los cuatro bandos con la condición de que pagaran un rescate adecuado por ellos mismos. Muchos no pudieron ser rescatados y fueron esclavizados. Toda Palestina fue capturada por Saladino.
En el reino, sólo Tiro quedó en manos de los cristianos. Quizás el hecho de que Saladino no tomara esta fortaleza antes del inicio del invierno fue su error de cálculo estratégico más grave. Los cristianos mantuvieron una fuerte fortaleza cuando el ejército cruzado restante, liderado por Guido Lusignan y Conrado de Montferrat, atacó Acre en junio de 1189. Lograron ahuyentar al ejército de Saladino, que acudía al rescate de los sitiados. Saladino no contaba con flota, lo que permitió a los cristianos esperar refuerzos y recuperarse de las derrotas sufridas en tierra. En el lado terrestre, el ejército de Saladino rodeó a los cruzados formando un estrecho círculo. Durante el asedio tuvieron lugar 9 grandes batallas e innumerables pequeños enfrentamientos.
Saladino y Ricardo Corazón de León.
El 8 de junio de 1191, Ricardo I de Inglaterra (más tarde Corazón de León) llegó cerca de Acre. Básicamente, todos los cruzados aceptaron tácitamente su liderazgo. Ricardo expulsó al ejército de Saladino, que acudía al rescate de los sitiados, y luego libró el asedio con tanta fuerza que la guarnición musulmana de Acre capituló el 12 de julio sin el permiso de Saladino.
Richard consolidó su éxito con una marcha bien organizada a Askelon (la actual Ashkelon en Israel), que se llevó a cabo a lo largo de la costa hasta Jaffa, y con una gran victoria en Arsuf, en la que las tropas de Saladino perdieron 7 mil personas y el resto huyó. Las pérdidas de los cruzados en esta batalla ascendieron a unas 700 personas. Después de esta batalla, Saladino nunca se atrevió a enfrentarse a Ricardo en una batalla abierta.Durante 1191 - 1192, tuvieron lugar cuatro pequeñas campañas en el sur de Palestina, en las que Ricardo demostró ser un valiente caballero y un táctico talentoso, aunque Saladino lo superó como estratega. rey ingles se movía constantemente entre Beitnub y Askelon, teniendo su meta final captura de Jerusalén. Ricardo I persiguió constantemente a Saladino, quien, al retirarse, utilizó tácticas de tierra arrasada: destruyó cultivos, pastos y envenenó pozos. La falta de agua, la falta de alimento para los caballos y el creciente descontento en las filas de su ejército multinacional obligaron a Ricardo a llegar a la conclusión de que no podía sitiar Jerusalén a menos que quisiera arriesgarse a la muerte casi segura de todo su ejército. En enero de 1192, la impotencia de Ricardo se manifestó en el hecho de que abandonó Jerusalén y comenzó a fortificar Askelon. Las negociaciones de paz que tuvieron lugar al mismo tiempo demostraron que Saladino era el dueño de la situación. Aunque Ricardo obtuvo dos magníficas victorias en Jaffa en julio de 1192, el tratado de paz se concluyó el 2 de septiembre y fue un triunfo para Saladino. Todo lo que quedó del Reino de Jerusalén fueron línea costera y una ruta gratuita a Jerusalén, a lo largo de la cual los peregrinos cristianos podrían llegar fácilmente a los Lugares Santos. Askelon fue destruida. No hay duda de que la causa de la muerte del reino fue la unidad. Oriente islámico. Ricardo regresó a Europa y Saladino a Damasco, donde murió tras una breve enfermedad el 4 de marzo de 1193. Fue enterrado en Damasco y fue llorado en todo Oriente.
Características de Saladino.
Saladino tenía un carácter brillante.
Siendo un musulmán típico, duro con los infieles que capturaron Siria, él, sin embargo, mostró misericordia hacia los cristianos con quienes trataba directamente. Saladino se hizo famoso entre cristianos y musulmanes como un verdadero caballero. Saladino fue muy diligente en la oración y el ayuno. Estaba orgulloso de su familia y declaró que “los ayubíes fueron los primeros a quienes el Todopoderoso concedió la victoria”. Su generosidad se demostró en las concesiones dadas a Richard y en el trato que dio a los cautivos. Saladino era inusualmente amable, honesto como el cristal, amaba a los niños, nunca se desanimaba y era verdaderamente noble con las mujeres y todos los débiles. Además, mostró verdadera devoción musulmana hacia un objetivo sagrado. La fuente de su éxito residió en su personalidad. Pudo unir a los países islámicos para luchar contra los conquistadores cruzados, aunque no dejó un código de leyes para su país. Después de su muerte, el imperio se dividió entre sus familiares. Aunque era un estratega capaz, Saladino no era rival para Ricardo en tácticas y, además, tenía un ejército de esclavos. “Mi ejército no es capaz de nada”, admitió, “si no lo dirijo y vigilo en todo momento”. En la historia de Oriente, Saladino sigue siendo el conquistador que detuvo la invasión de Occidente y dirigió las fuerzas del Islam hacia Occidente, el héroe que de la noche a la mañana unió estas fuerzas desenfrenadas y, finalmente, el santo que encarnó en su propia persona el los más altos ideales y virtudes del Islam.Referencias.
1. Smirnov S.A. El sultán Yusuf y sus cruzados. - Moscú: AST, 2000.
2. La historia mundial guerras/resp. ed. R. Ernest y Trevor N. Dupuis. - Libro uno - Moscú: Polygon, 1997.
3. Historia mundial. Cruzados y mongoles. - Volumen 8 - Minsk, 2000.
