Analyse du poème de Fet « La vie défile sans laisser de trace évidente ».

«La vie défile sans laisser de trace claire…» Afanasy Fet

La vie défile sans laisser de trace claire.
Mon âme était déchirée - qui me dira où ?
Dans quel but présélectionné ?
Mais tous les rêves, toute l'émeute des premiers jours
Avec leur joie - tout est plus calme, tout est plus clair
Cette dernière est abordée comme une pendaison de crémaillère.

Alors, je termine mon évasion dissolue,
La neige épineuse vole des champs nus,
Poussé par une violente tempête de neige précoce,
Et, s'arrêtant dans le désert de la forêt,
Se rassemble dans un silence d'argent
Un lit profond et froid.

Analyse du poème de Fet « La vie défile sans laisser de trace claire… »

Fet a réalisé le lien étroit entre la poésie et la philosophie dès l'époque années d'étudiant, en trouvant des exemples dans les œuvres de nos auteurs préférés - Goethe et Schiller. Un peu plus tard, Afanasy Afanasievich voulait vraiment étudier les œuvres de Kant, mais le temps ne le permettait pas - une partie importante de sa vie était occupée. service militaire. Le poète n’a pu accorder l’attention voulue à la philosophie qu’à partir des années 1860. Dans le même temps, il s'intéressait principalement non pas aux œuvres de Kant, mais à celles d'un autre grand philosophe allemand, Arthur Schopenhauer. Fet a même traduit certains de ses livres en russe. La plus grande influence les idées pessimistes du penseur de Francfort ont influencé paroles tardives Afanasy Afanasievich. Ces dernières années, le poète a souvent qualifié la souffrance de contenu principal de la vie et n'a vu le salut que dans l'art, qui peut conduire une personne au monde. beauté pure et la joie. Fet considérait la moralité comme un concept inférieur. Selon lui, elle ne devrait pas toucher la plus haute poésie. De plus, Afanasy Afanasievich a libéré l'artiste des exigences de la moralité, proclamant l'homme comme un serviteur créateur exclusivement de la beauté.

La vision du monde partiellement de Fet dernières années reflété dans le poème « La vie défile sans laisser de trace évidente… », écrit en 1884. L'idée principale de l'ouvrage est énoncée dès la première ligne. Le héros lyrique affirme l'absurdité de sa propre existence. Il est intéressant de noter que ce n'est pas un jeune homme qui apparaît devant les lecteurs, car les jeunes sont souvent caractérisés par une déception dans la vie, mais un homme qui se prépare bientôt à franchir la dernière porte. Le héros en a assez vu, assez ressenti. Juste pour répondre au plus important question philosophique il n'y est jamais parvenu : quel est le sens de la vie ? Son âme était déchirée vers une destination inconnue, sans connaître l'itinéraire, sans avoir de but préétabli. Il est étrange que comme sens possible de la vie héros lyrique n’offre pas l’amour, pourtant la poésie intime occupe une des places principales dans l’œuvre de Fet. Il convient au moins de rappeler un vers du poème « Vieilles lettres » : « ... Comme s'il existait autre chose au monde que l'amour ! »

Dans la deuxième strophe de l'œuvre « La vie défile sans laisser de trace évidente... » apparaît une description de la nature. Pour illustrer l'idée exprimée dans le premier quatrain, Fet recourt à une comparaison frappante. La neige épineuse qui s'envole des champs nus et s'installe dans un lit profond et froid dans la nature sauvage est comparée aux rêves, à la « violence des premiers jours » qui se rapproche de la dernière pendaison de crémaillère.

Afanassi Afanassievitch Fet

La vie défile sans laisser de trace claire.
Mon âme était déchirée - qui me dira où ?
Dans quel but présélectionné ?
Mais tous les rêves, toute l'émeute des premiers jours
Avec leur joie - tout est plus calme, tout est plus clair
Cette dernière est abordée comme une pendaison de crémaillère.

Alors, je termine mon évasion dissolue,
La neige épineuse vole des champs nus,
Poussé par une violente tempête de neige précoce,
Et, s'arrêtant dans le désert de la forêt,
Se rassemble dans un silence d'argent
Un lit profond et froid.

Afanassi Fet

Fet a réalisé le lien étroit entre la poésie et la philosophie dès ses années d'études, en trouvant des exemples dans les œuvres de ses auteurs préférés - Goethe et Schiller. Un peu plus tard, Afanasy Afanasyevich voulait vraiment étudier les œuvres de Kant, mais le temps ne le permettait pas - le service militaire occupait une partie importante de sa vie. Le poète n’a pu accorder l’attention voulue à la philosophie qu’à partir des années 1860. Dans le même temps, il s'intéressait principalement non pas aux œuvres de Kant, mais à celles d'un autre grand philosophe allemand, Arthur Schopenhauer. Fet a même traduit certains de ses livres en russe. Les idées pessimistes du penseur de Francfort ont eu la plus grande influence sur la poésie tardive d'Afanasy Afanasyevich. Ces dernières années, le poète a souvent qualifié la souffrance de contenu principal de la vie et n'a vu le salut que dans l'art, qui peut emmener une personne dans un monde de pure beauté et de joie. Fet considérait la moralité comme un concept inférieur. Selon lui, la poésie supérieure ne devrait pas y toucher. De plus, Afanasy Afanasyevich a libéré l'artiste des exigences de la moralité, proclamant l'homme comme un serviteur créateur exclusivement de la beauté.

Une partie de la vision du monde de Fet ces dernières années se reflète dans le poème « La vie défile sans laisser de trace évidente… », écrit en 1884. L'idée principale de l'ouvrage est énoncée dès la première ligne. Le héros lyrique affirme l'absurdité de sa propre existence. Il est intéressant de noter que ce n'est pas un jeune homme qui apparaît devant les lecteurs, car les jeunes sont souvent caractérisés par une déception dans la vie, mais un homme qui se prépare bientôt à franchir la dernière porte. Le héros en a assez vu, assez ressenti. Mais il n’a jamais réussi à répondre à la question philosophique la plus importante : quel est le sens de la vie ? Son âme était déchirée vers une destination inconnue, sans connaître l'itinéraire, sans avoir de but préétabli. Il est étrange que le héros lyrique ne propose pas l’amour comme un sens possible de la vie ; après tout, la poésie intime occupait l’une des places principales dans l’œuvre de Fet. Il convient au moins de rappeler un vers du poème « Vieilles lettres » : « ... Comme s'il existait autre chose au monde que l'amour ! »

Dans la deuxième strophe de l'œuvre « La vie défile sans laisser de trace évidente... » apparaît une description de la nature. Pour illustrer l'idée exprimée dans le premier quatrain, Fet recourt à une comparaison frappante. La neige épineuse qui s'envole des champs nus et s'installe dans un lit profond et froid dans la nature sauvage est comparée aux rêves, à la « violence des premiers jours » qui se rapproche de la dernière pendaison de crémaillère.

Fet a réalisé le lien étroit entre la poésie et la philosophie dès ses années d'études, en trouvant des exemples dans les œuvres de ses auteurs préférés - Goethe et Schiller. Un peu plus tard, Afanasy Afanasievich voulait vraiment étudier les œuvres de Kant, mais le temps ne le permettait pas - le service militaire occupait une partie importante de sa vie. Le poète n’a pu accorder l’attention voulue à la philosophie qu’à partir des années 1860. Dans le même temps, il s'intéressait principalement non pas aux œuvres de Kant, mais à celles d'un autre grand philosophe allemand, Arthur Schopenhauer. Fet a même traduit certains de ses livres en russe.

Les idées pessimistes du penseur de Francfort ont eu la plus grande influence sur la poésie tardive d'Afanasy Afanasievich. Ces dernières années, le poète a souvent qualifié la souffrance de contenu principal de la vie et n'a vu le salut que dans l'art, qui peut emmener une personne dans un monde de pure beauté et de joie. Fet considérait la moralité comme un concept inférieur. Selon lui, la poésie supérieure ne devrait pas y toucher. De plus, Afanasy Afanasievich a libéré l'artiste des exigences de la moralité, proclamant l'homme comme un serviteur créateur exclusivement de la beauté.

Une partie de la vision du monde de Fet ces dernières années se reflète dans le poème « La vie défile sans laisser de trace évidente… », écrit en 1884. L'idée principale de l'ouvrage est énoncée dès la première ligne. Le héros lyrique affirme l'absurdité de sa propre existence. Il est intéressant de noter que ce n'est pas un jeune homme qui apparaît devant les lecteurs, car les jeunes sont souvent caractérisés par une déception dans la vie, mais un homme qui se prépare bientôt à franchir la dernière porte.

Le héros en a assez vu, assez ressenti. Mais il n’a jamais réussi à répondre à la question philosophique la plus importante : quel est le sens de la vie ? Son âme était déchirée vers une destination inconnue, sans connaître l'itinéraire, sans avoir de but préétabli. Il est étrange que le héros lyrique ne propose pas l’amour comme un sens possible de la vie ; après tout, la poésie intime occupait l’une des places principales dans l’œuvre de Fet. Il convient au moins de rappeler un vers du poème « Vieilles lettres » : « ... Comme s'il existait autre chose au monde que l'amour ! »

Dans la deuxième strophe de l'œuvre « La vie défile sans laisser de trace évidente... » apparaît une description de la nature. Pour illustrer l'idée exprimée dans le premier quatrain, Fet recourt à une comparaison frappante. La neige épineuse qui s'envole des champs nus et s'installe dans un lit profond et froid dans la nature sauvage est comparée aux rêves, à la « violence des premiers jours » qui se rapproche de la dernière pendaison de crémaillère.

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