Est-ce que le bien arrive avec les poings ? Quel est le sens de l’expression « le bien vient avec les poings »

Le poème « La bonté doit être avec les poings... » (1959) du poète soviétique Stanislav Yuryevich Kunyaev :

texte caché

Comme l'écrit le poète Eugène Evtouchenko dans son anthologie « Strophes du siècle » (« Note du compilateur », 1995), le thème « La bonté doit être avec les poings » « nous a été confié, étudiants (de l'Institut littéraire - Comp. ), pour l’exercice de Svetlov. Comme en témoigne le critique Lev Anninsky, « dès que cette phrase a échappé à Mikhaïl Svetlov, deux de ses jeunes frères ont écrit des poèmes basés sur cette phrase » (« Nut Kernel », 1965). Stanislav Kunyaev lui-même l'a rappelé ainsi : « Svetlov a dit que quelque chose comme ça, le bien devrait pouvoir se défendre. "Voici un sujet pour vous, écrivez chacun un poème." Et j'ai écrit, Yevtushenko a écrit, quelqu'un d'autre a écrit. Il s'est avéré que le mien était le meilleur" (extrait de l'interview " Nezavissimaïa Gazeta"30 novembre 1995).
Ainsi, Mikhail Arkadyevich Svetlov (1903-1964) peut également être considéré comme le co-auteur de cette ligne. C’est apparemment pour cette raison qu’Evgueni Yevtushenko a fait précéder son poème « Colère » (1955) d’une épigraphe affirmant la paternité de Svetlovsky : « M. Svetlov" - la phrase "La bonté doit venir avec les poings".


Le sens de l’expression : le bien peut être bon lorsqu’il est capable de se défendre, de résister au mal et finalement de le vaincre.
Bien – bien sûr, il faut se défendre, mais toute la question est de savoir ce qui est considéré comme bien, car chacun a sa propre vérité, son propre « bien ». Et si tout le monde le défendait avec ses poings, ou quelque chose d'encore plus lourd... ? Ce sera probablement mauvais pour tout le monde alors !? D’un autre côté : on ne peut pas laisser toutes sortes de « types » créer ce qu’ils veulent, et simplement leur enseigner une morale : « ce n’est pas bien de faire ça ». Les postulats religieux de « non-résistance au mal » ou de « tendre l'autre joue » ne sont pas non plus pour moi, car je crois que si vous tendez l'autre joue à notre époque, ils vous tueront tout simplement. D'où la conclusion : le bien doit être sans poings, mais avec une bonne base juridique !!!
Concernant les différents forces de sécurité et spécial divisions, alors j'ai une réponse claire ici ;
Dans la lutte contre le mal, « Le bien doit nécessairement être non seulement avec les poings, mais aussi avec quelque chose de plus significatif !! Mais c'est probablement un sujet pour une autre conversation.

Les poings sont-ils bons ?

L'expression Le bien doit être avec les poings est depuis longtemps devenue un slogan. C’est ainsi qu’on parle de la capacité et du besoin de défendre ses idéaux (et aujourd’hui – pardonnez le jeu de mots ! – et son bien).

Étymologie du slogan

En 1959, il propose aux étudiants de l’Institut littéraire la phrase « La bonté doit venir avec les poings » comme sujet d’exercice. poète soviétique Mikhaïl Arkadiévitch Svetlov (1903 – 1964). Parmi ses étudiants figuraient les poètes Stanislav Kounyaev et Eugène Evtouchenko, le critique Lev Anninsky...

Stanislav Kunyaev a fait l'exercice mieux (et avec plus d'acuité !) que quiconque :

Le bien doit être fait à coups de poing.
Le bien doit être dur
pour que la laine vole en touffes
de tous ceux qui essaient de faire le bien.

La bonté n'est pas pitié ou faiblesse.
La bonté écrase les mèches des chaînes.
Le bien n'est ni la boue ni la sainteté,
pas la rémission des péchés.

Être gentil n'est pas toujours pratique
n'accepte pas seulement la conclusion
qu'est-ce que fractionnaire-fractionnaire, bon-bon
savait se servir d'une mitrailleuse,

que le sens de l'histoire est finalement
en une seule bonne action -
assommer calmement avec ton genou
bonté à ceux qui n'ont pas renoncé à la bonté !


Ce poème a été publié dans le recueil « Journée de la poésie » en 1960.

Il convient de noter qu'il existe également slogan « loi du poing", c'est-à-dire le droit de la force brute, le droit du fort, la loi de la force. Cette expression remonte à l'allemand Faustrecht (« poing à droite »). Aux XIe – XIIIe siècles. la forme la plus courante de résolution des différends et des conflits (surtout en Allemagne) est la force du poing et des armes (le plus fort a raison !).

D'ailleurs, ce n'est peut-être pas sans raison que le scientifique allemand, devenu le prototype du célèbre personnage goethéen, portait le nom de « Faust » (Faust allemand - poing) ?

Le Faust historique, un scientifique (ou un charlatan ?), a vécu en 1480 - 1541, c'est à son sujet qu'en 1587 un livre devenu populaire a été publié à Francfort - « L'Histoire du docteur Johann Faust, le célèbre magicien et sorcier. »
Et dans Thème allemand XVIIIe siècle Faust est l'incarnation de l'insatiable - et jamais extinguible ! - traction (à tout prix, - même au prix de votre vie, même au prix de votre âme immortelle!) à la Connaissance, à Sa Majesté la Vérité.

Mais c'est l'incarnation du désir de Connaissance, lorsqu'il faut faire un choix, par exemple traduire mot grec Le « logos » de l'Évangile de Jean privilégie non pas la Parole et la Pensée, mais la Force et l'Action (ce n'est pas pour rien que le poing est un symbole de la force brute, sa - force ! - incarnation visible !) :

...Le remède contre la paresse mentale -
Révélation divine
Tout-Puissant même aujourd’hui.
Le plus réchauffé par eux
Pages du Nouveau Testament.
D'ailleurs, ils sont à proximité.

J'écris tout en allemand.
Je veux, sans ménager mes efforts,
Enfermé seul,
Comment faut-il le traduire ?

(Ouvre le livre pour commencer le travail.)

« Au commencement était la Parole. » Dès les premières lignes
Mystère. Ai-je compris l'indice ?
Après tout, je n'accorde pas autant d'importance aux mots,
Penser que c’est la base de tout.

« Au commencement, il y avait une Pensée. » Voici la traduction.
Il transmet ce verset de plus près.
J'y réfléchirai cependant, pour que tout de suite
Ne gâchez pas votre travail avec la première phrase.

Une pensée pourrait-elle donner vie à une créature ?
"Au commencement, il y avait le Pouvoir." C'est le point.
Mais après une petite hésitation
Je rejette cette interprétation.

J'étais à nouveau, comme je le vois, confus :
"Au commencement était l'Œuvre" - dit le verset...
(Goethe. Faust. Première partie. Traduction de B. Pasternak)

...Et pourtant, le Bien à coups de poing est-il toujours le Bien, ou déjà le Mal ?
Par quelles méthodes le Bien peut-il combattre le Mal ?
Tout est-il permis pour le Bien dans cette lutte ?
Le Bien dans cette lutte se transformera-t-il en le pire du Mal ?

Il n'y a pas de réponses aux questions...

Ce n’est probablement pas sans raison que Goethe a qualifié sa création de tragédie.

... D'ailleurs, « à l'âge de la maturité », Stanislav Kounyaev a reconsidéré son maximalisme juvénile et la question « La bonté doit-elle venir avec les poings ? répondu comme ceci :

Attendez. Vraiment? Est-ce vraiment nécessaire ?
Châtiment, justice - c'est vrai.
S'il te plaît. Mais pas bon
ce qui est sans but et incommensurable.

La confusion des mots est inacceptable
substitution de syllogismes et de concepts,
quand le résultat est la mort et le sang,
le nombre de chagrins, le nombre de malédictions.

Les astuces de l'esprit sont vaines,
en vain la passion jette ses chaînes -
bon à l'origine, comme la terre,
et « Bon » est écrit avec une lettre majuscule.

Leurs formules analphabètes
Je me souviens. Et plus le regret est amer,
que non seulement des termes ont été introduits
J'ai alors été tellement induit en erreur.

...En général, dans histoire russe tout était : bon avec les poings, et poings avec le bien...

La tolérance est la capacité de défendre le bien aussi longtemps que cela est possible et jusqu'aux limites extrêmes en utilisant de bonnes méthodes. LE BON NE DEVRAIT PAS ET NE PEUT PAS ÊTRE AVEC LES POINGS ! Comme le montre Boulgakov dans Le Maître et Marguerite, lorsque le bien doit agir avec les poings, la demande est transférée à Woland pour exécution. Les poings peuvent défendre le bien, mais ils appartiennent à une autre sphère. Nous devons nous rappeler que les poings sont des poings et que le bien est le bien. Et en particulier, souvenez-vous-en à chaque fois que vous réfléchissez à l’opportunité d’utiliser ou non les poings.

La victoire pour l'âme est la capacité de maintenir la lumière et l'amour dans n'importe quelle situation, par rapport à soi-même et par rapport au monde qui nous entoure. À l'esprit humain parfois, cela ressemble à une victoire d’exprimer son agressivité et sa supériorité. Lorsque nous faisons preuve de force brute, lorsque nous exprimons de la colère, nous perdons, même si du point de vue de notre esprit, cela a l'apparence d'une victoire. Ne résolvez pas vos conflits par la force brute, l'agression ou les combats. Sois amoureux, sois dans le tien état naturel et alors les énergies disharmonieuses des autres ne peuvent tout simplement pas vous faire de mal. Gagnez avec le pouvoir de l’amour, pas avec le pouvoir des cris et des poings.
Restez simplement dans votre centre Divin, dans la paix, la tranquillité, dans l'amour. Ne vous laissez pas sortir de cet état par les énergies disharmonieuses de votre entourage. Vous verrez alors que votre relation commencera à changer. Ensuite, vous verrez que la personne qui vous a mis mal à l’aise changera et cessera de le faire ou disparaîtra de votre vie. Et pour cela, vous n'aurez pas besoin d'essayer de l'éduquer, de l'influencer d'une manière ou d'une autre, de lui dire quelque chose. Les relations harmonieuses ne s’établissent pas par des mots, des câlins ou des tentatives d’influence. Des relations harmonieuses s’établissent lorsque vous êtes dans une relation harmonieuse avec vous-même. Commencez par ça. Et vous verrez comment votre environnement change, comment les personnes qui vous mettent mal à l'aise disparaissent de votre vie, comment apparaissent les personnes qui aiment et comprennent.
Comprenez que vous ne pouvez pas forcer quelqu’un qui vous met mal à l’aise à devenir aimant et compréhensif. Forcer n’est pas le chemin de l’âme. Mais vous pouvez installer des relations harmonieuses avec vous-même, étant dans les énergies de Lumière et d'Amour, et alors l'autre cessera de vous gêner, ou disparaîtra de votre horizon. N'oubliez pas que le pouvoir est en vous. N'essayez pas de changer les autres. Changez-vous, changez vos énergies, changez l'espace qui vous entoure, et vous trouverez ceux avec qui vous trouverez l'harmonie souhaitée.

La gentillesse et les poings, sont-ils compatibles ? Présentation multimédia pour une activité parascolaire.

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"Le jeune homme et l'étoile de mer"

Le jeune homme et l'étoile de mer

Un jour, à l'aube, un vieil homme se promenait au bord de la mer et vit un jeune homme ramasser des étoiles de mer sur le sable et les jeter à l'eau. Le vieil homme demanda pourquoi il faisait cela. Le jeune homme répondit que les étoiles pouvaient se dessécher et mourir sous les rayons du soleil brûlant.

Mais le littoral s’étend sur plusieurs kilomètres et il y a des millions d’étoiles de mer. A quoi servent vos efforts ? - dit le vieil homme.

Le jeune homme regarda l'étoile de mer qu'il tenait dans ses mains, la jeta à la mer et dit doucement :

Cette étoile de mer a raison...

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« La bonté doit venir avec les poings »

La bonté doit venir avec les poings : est-ce ainsi ?

Egorov B.V.

École secondaire MCOU dans le village de Preobrazhenka


La gentillesse est le soleil qui réchauffe l’âme d’une personne.

(M. Prishvine)


Exercice: après avoir écouté cette merveilleuse chanson, vous

Vous êtes probablement de bonne humeur et vous êtes prêt

en leur dessinant des images avec un appel à être

gentil et poli.


Comme des vacances, comme du bonheur, comme un miracle,

La gentillesse marche sur la terre...

Bien- le concept de moralité, opposé au concept de mal, signifiant un désir intentionnel, désintéressé et sincère de mettre en œuvre une action bonne et utile, par exemple aider son prochain, ainsi que à un étranger ou le monde animal et végétal.


Ce monde imparfait est composé de nous tous.

Il est le reflet direct de nos sentiments et de nos yeux.

Ce monde ne s'améliorera pas et ne deviendra pas plus gentil...

Si nous ne devenons pas nous-mêmes plus gentils.

I. Talkov


Chaque personne a le potentiel du bien et du mal.

Exercice: réfléchissez et donnez l'exemple d'une personne gentille (parent, ami, connaissance), argumentez votre point de vue.


Parabole: Le jeune homme et l'étoile de mer

Questions :

  • Pourquoi le jeune homme a-t-il jeté des étoiles de mer à l’eau ? Quel était le fondement de son action ?
  • Comment réagiriez-vous aux mots : vous ne pouvez toujours pas aider tout le monde, et si vous en aidez quelques-uns, cela ne changera rien dans la vie des autres ?
  • Énumérez les bonnes actions que vous avez faites aujourd'hui, qui avez-vous rendu plus heureux avec vos actions ?


Le bien doit venir avec les poings

Le bien doit être dur

Pour que la laine vole en touffes

De tous ceux qui font le bien.

Le bien n'est ni pitié ni faiblesse,

La bonté écrase les mèches des chaînes.

Le bien n'est ni la boue ni la sainteté,

Pas d'absolution...

(S. Kounyaev)

Comment comprenez-vous ces mots ?


Grande Guerre Patriotique

(1941-1945)

Tout au peuple soviétique J'ai dû combattre le mal côte à côte.



Gentillesse

Nous sommes heureux d'être en compagnie de personnes aimables, mais pour cela, nous devons nous-mêmes être des gens gentils. Établissons avec vous des règles de gentillesse, grâce auxquelles nous deviendrons vraiment gentils.


Il existe de nombreuses composantes de la gentillesse, par exemple :

  • Aidez les gens.
  • Protégez les faibles.
  • Partagez les dernières nouveautés avec un ami.
  • Ne soyez pas jaloux.
  • Pardonnez les erreurs des autres.
  • Ne jure pas.
  • Combattez toujours les manifestations du mal.

Souviens-toi: Essayez de ne pas attaquer, mais de céder.

Non pas pour capturer, mais pour donner.

Ne montrez pas votre poing, mais votre paume.

Ne criez pas, mais écoutez.

Ne le déchirez pas, mais collez-le ensemble.



Et encore une chose :

Bien - quelque chose qui contribue à l'amélioration morale d'une personne et au salut de son âme.

Mal - ce qui contribue à la dégradation morale d'une personne, la pousse à de mauvaises actions et détruit l'âme.



Quel est le sens de l’expression « le bien vient avec les poings » ? Lorsque vous entendez cette déclaration pour la première fois, vous pensez involontairement à quel genre de bien il s'agit et pourquoi avez-vous besoin de poings ? Certains imagineront un gaillard musclé défendant sa propriété contre les empiètements d'envieux, d'autres hausseront simplement les épaules : c'est cela. sagesse populaire, qui nous est parvenu depuis des temps immémoriaux. Voyons quelle est l'essence de l'expression « le bien vient avec les poings » et comment elle est née.

Un exercice d'éloquence pour les poètes débutants

Selon les souvenirs, le dicton sur la bonté, qui sait se défendre, a été proposé par Mikhaïl Svetlov aux étudiants de l'Institut littéraire comme exercice de développement. pensée imaginative. Cela s'est produit en 1959. Stanislav Kunyaev, 27 ans, a mieux fait face à cette tâche que les autres. C’est ainsi que sont nées les célèbres lignes.

Il est probable qu'il n'y ait pas importance mondiale le jeune poète n'a pas investi dans sa création, le sens de l'expression « le bien doit être avec les poings » s'est dessiné comme une hyperbole littéraire. Cependant, la première strophe s'est avérée si sonore et si vaste qu'elle s'est rapidement répandue parmi le peuple.

Comme vous le savez, dans les années soixante du siècle dernier, l'intérêt des gens pour la littérature et la poésie était très élevé. DANS salles de concert et dans des appartements privés, des lectures d'auteurs ont été organisées et des représentations de chants bardes ont été organisées.

Il est possible que le poème, lu avec pathétique lors d'une des soirées de poésie, ait impressionné l'intelligentsia ; le sens de l'expression « le bien doit venir avec les poings » est devenu un sujet de discussion. Au fil du temps, l’expression a gagné en popularité et a commencé à être perçue comme un proverbe. Cette situation est loin d'être rare dans Littérature russe, rappelez-vous simplement la pièce de A. Griboïedov « Malheur de l’esprit », qui est littéralement décomposée en citations ligne par ligne.

Le bien a-t-il besoin de poings ?

Qu'est-ce qui est bon ? Ce concept rassemble qualités positives personnalité : haute moralité, empathie, compassion pour les autres. Une personne de bonne humeur est une personne qui traite les problèmes des autres avec compréhension et essaie d'aider tout le monde autant que possible, et souvent au détriment d'elle-même. Il est difficile d'imaginer un gars aussi bon enfant avec des poings. Si l'agression vient de lui, alors de quel genre de miséricorde pouvons-nous parler ?

Mais il y a un autre point de vue, qui découle du son de la célèbre strophe poétique. Si vous y réfléchissez, le sens de l'expression « la bonté doit venir avec les poings » implique qu'une personne doit être capable de se lever non pas tant pour elle-même que pour son droit de faire de bonnes actions. Pour combattre les critiques malveillantes qui répètent : « n’y va pas, ne le fais pas, pourquoi en as-tu besoin, de toute façon, rien ne marchera », les poings sont très utiles pour le bien. Mais je veux vraiment que les gens utilisent le moins possible cette arme et toute autre arme.



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