État de personnalité actif. Pédagogique et créatif

de lat. activus - actif] - une forme de manifestation d'activité, exprimée dans des actes de volonté et d'autodétermination personnelle et conditionnée par l'idée de soi en tant que « sujet - cause » de ce qui se passe et devrait se produire dans le monde qui nous entoure . De plus, selon le concept de personnalisation, « l'activité de l'individu se manifeste également dans le fait qu'à travers ses actions et ses actes, la personnalité « se poursuit » chez les autres, acquérant son « reflet » en eux. Contrairement aux actes de comportement humain socialement significatifs mais standardisés, l'activité personnelle se caractérise par le fait qu'une personne s'élève au-dessus de la norme, en mettant en œuvre des efforts extraordinaires pour atteindre un objectif socialement défini et/ou en agissant de manière supra-situationnelle, c'est-à-dire au-delà de la norme. limites de ses motivations et objectifs initiaux »1. Une telle activité supra-situationnelle n’est rien de plus que la volonté et la capacité d’une personne à ne pas être limitée par les exigences imposées par une situation spécifique et à se concentrer sur des objectifs non pragmatiques qui dépassent considérablement le niveau d’une tâche réelle spécifique. Outre le fait que, dans le cadre de la mise en œuvre d'une activité supra-situationnelle, une personne, en règle générale, surmonte diverses barrières psychologiques avec une relative facilité, elle est capable de s'élever à une activité véritablement créatrice, une « percée » intellectuelle, démontrer un penchant pour l'altruisme efficace, le risque « désintéressé », et parvenir à une forte augmentation qualitative de l'efficacité de ses activités. L'une des formes de manifestation d'une activité supra-situationnelle, exprimée dans le désir d'un individu ou d'un groupe de dépasser les exigences normatives officiellement imposées par la société pour un type particulier d'activité, est l'excès d'activité. C'est l'un des indicateurs les plus importants d'une efficacité de groupe élevée, caractérisant les activités d'une communauté de haut niveau de développement socio-psychologique. Une activité excessive peut se manifester, par exemple, par un dépassement de la norme moyenne de production individuelle et collective. Dans les groupes de faible niveau de développement, les manifestations d'activité excessive individuelle sont généralement perçues négativement et évaluées comme une trahison des intérêts du groupe, considérées comme un comportement démonstratif visant à se démarquer, à s'affirmer aux dépens des autres membres du groupe. communauté et gagner une reconnaissance en dehors du groupe au détriment de son prestige. Expérimentalement, une activité excessive ne peut être enregistrée que dans les types d'activités pour lesquelles il existe des normes officielles clairement élaborées pour sa mise en œuvre.

Dans la psychologie sociale moderne, le problème de l'activité personnelle a reçu l'attention la plus détaillée dans le cadre de la théorie de la spontanéité. La spontanéité est comprise comme une réaction adéquate d'un individu à une situation nouvelle pour lui et une réaction nouvelle et créative à une situation ancienne et familière (J. Moreno, G. Leitz, etc.). En fait, tant dans le premier que dans le deuxième cas, nous parlons spécifiquement de la capacité de l’individu à se percevoir en tant que sujet. Dans le même temps, selon J. Moreno, « un individu doté d'un haut degré de spontanéité extraira le maximum des ressources dont il dispose - de l'intelligence, de la mémoire ou des compétences, et pourra laisser loin derrière lui le propriétaire des meilleures ressources, mais qui les utilise le moins. La spontanéité pénètre chez un individu doué de créativité et provoque en lui une réaction. De nombreux autres Michel-Anges sont nés, mais un seul d'entre eux est devenu l'auteur de grands tableaux, de tous les Beethoven nés, un seul a écrit de grandes symphonies et un seul parmi tant d'autres a pu devenir ce même Jésus de Nazareth. Tous sont unis par les idées créatives, la motivation, l'intelligence, les compétences et l'éducation, et sont séparés par la spontanéité même qui, dans les cas de réussite, permet à son porteur de profiter pleinement des ressources dont il dispose, tandis que les perdants restent des perdants. étant propriétaires de leurs trésors : ils manquent de processus d'échauffement (selon la théorie de la spontanéité, toute activité vraiment significative nécessite un « échauffement » préalable (par analogie complète avec l'échauffement obligatoire d'un athlète avant un départ - V.I. , M.K.)"1.

Pour tester le niveau individuel de spontanéité de J. Moreno, une procédure expérimentale étape par étape assez complexe a été développée. À l'aide de techniques psychodramatiques, un certain nombre de situations extrêmes, de plus en plus complexes, ont été simulées, telles que : « il y a un incendie dans votre maison - le feu s'approche de la pièce où dorment vos enfants - votre femme est prise de panique - le téléphone est ne fonctionne pas - la serrure de la porte d'entrée est bloquée, etc. Les assistants de J. Moreno ont enregistré la réaction des sujets et le temps qu’ils ont passé à prendre une décision après le prochain test « d’introduction ». Dans la première étape de l'expérience, plus de 300 sujets ont ainsi été testés. Sur la base de l’analyse de leurs résultats et de la comparaison avec des rapports sur le comportement des personnes dans des situations réelles similaires à celles simulées au cours de l’expérience, des critères d’évaluation des réactions ont été dérivés selon trois paramètres : temporel, spatial et contenu. Parallèlement, du point de vue de J. Moreno, « le calcul du temps de réaction à une situation émergente s'est avéré être le principal facteur d'adéquation. Il était nécessaire d'établir l'amplitude de la durée minimale et maximale autorisée de chaque processus de chauffage individuel dans la loi et la situation générale. ... Le sujet a reçu une note positive si ses actions se sont déroulées dans les délais prévus ; une note négative était attribuée lorsque la durée d'une activité particulière était inférieure au minimum ou supérieure au maximum. Si le processus d'éveil à l'idée du danger pour les enfants est trop lent, alors l'action qui en résulte - les emmener dans un endroit sûr - peut être tardive. D’un autre côté, si le processus d’échauffement est précipité, chaque action ne peut pas être complétée complètement et le résultat sera une série chaotique d’actions incohérentes.

En évaluant la réaction par rapport aux situations simulées dans l'expérience, les chercheurs ont constaté que la capacité des sujets à s'orienter clairement dans l'espace n'était pas moins importante. Pour cette raison, « sur la base d'observations de situations réelles, un diagramme spatial des positions des individus et de leurs mouvements par rapport à des objectifs changeants a également été créé. Il comprenait l'aménagement de la maison et de ses environs, la position du sujet au début du test, les positions de tout autre sujet entrant dans la situation, l'emplacement de chaque objet dans le test, ainsi que les itinéraires les plus courts vers les cibles, l'évier de la cuisine, la chambre des enfants, les voisins, etc. Pour chaque acte, l'amplitude des solutions de contournement autorisées a été établie, en commençant par la plus courte d'entre elles. Le sujet a reçu une évaluation positive si ses mouvements tombaient dans des limites acceptables et une évaluation négative si des mouvements inutiles nuisaient au but de l'action. »2

Les plus intéressants du point de vue des caractéristiques de l'activité de la personnalité sont les paramètres substantiels d'évaluation des réactions. Comme le note J. Moreno, « l'énorme variété des réactions nécessitait un système de comptage qui déterminait la plus grande correspondance d'actions à un moment donné, au sein des systèmes de valeurs dominants dans notre culture. ... Le moins permis était la fuite pour sauver sa propre vie, à côté d'un autre, le moins permis - sauver des biens ; au plus haut niveau se trouvait une personne sauvant la vie de quelqu'un (dans une version de l'expérience, selon le scénario, plusieurs invités passent la nuit dans la maison - V.I., M.K.), et au plus haut niveau se trouvait le rôle d'un parent (sauvant la vie d'un proche). Dans la structure des rôles acceptables, des alternatives de réactions appropriées pour chaque rôle ont été classées. Malgré le même objectif guidant les actions de plusieurs sujets – sauver les enfants en premier – leurs actions variaient en conséquence. On les emmenait hors de la maison chez les voisins ; un autre les a transportés dans la pièce voisine, les laissant dans la zone dangereuse ; le troisième a tenté de sauter par la fenêtre avec les deux enfants dans les bras, ce qui représentait un risque inutile. »3

Lors de la deuxième étape de l’étude, la réaction du sujet à chaque entrée de l’expérimentateur était évaluée selon trois paramètres spécifiés, et si elle ne rentrait dans la plage acceptable pour aucun d’entre eux, la participation de l’individu à l’expérience prenait fin. La spontanéité individuelle a été évaluée à travers le niveau de complexité situationnelle auquel le sujet pouvait faire face. Comme l’écrit J. Moreno, « lorsqu’on accède aux plus hauts niveaux de conformité spontanée, l’endurance du sujet à accepter des situations imprévues et à y répondre de manière adéquate est d’une grande importance »4. Les résultats de l’expérience ont révélé « un groupe de sujets qui n’ont pas réussi à surmonter la première situation parce qu’ils ont couru dehors pour s’échapper ou appeler à l’aide. Un autre groupe de sujets, qui réagissaient plus ou moins adéquatement à la première situation, arrivait au deuxième cas, lorsque la mère du sujet ou la mère des enfants apparaissait dans la maison. Ici, leur ingéniosité spontanée était épuisée ; « Ils ont perdu la tête » en laissant entrer une mère désemparée dans la chambre des bébés, ou bien ils ont réalisé qu’il était trop tard pour appeler les pompiers.

Le groupe de sujets suivant atteignit facilement le troisième niveau d'urgence ; un montant encore plus petit - jusqu'au quatrième et très peu - jusqu'au cinquième niveau. À mesure que les niveaux d’extrême s’accumulaient, il est apparu que le nombre de surprises surmontées par le sujet était un indicateur de l’étendue de sa spontanéité. L’apparition insidieuse du déclin et de la perte de spontanéité était caractérisée par une perception inadéquate du rôle, un mauvais timing et un gaspillage de mouvements. »1

Sur la base des résultats de l'expérience décrite et de sa propre expérience psychothérapeutique, J. Moreno est arrivé à deux conclusions importantes. Premièrement, la spontanéité est une qualité humaine universelle et innée que possède intrinsèquement chaque enfant. Cependant, cette capacité à faire preuve d'activité personnelle peut être sérieusement privée en raison d'une influence parentale dysfonctionnelle, d'une expérience personnelle négative, d'un apprentissage social destructeur, etc. Deuxièmement, la spontanéité peut être restaurée et développée grâce à des méthodes spéciales de développement psychothérapeutique et psychocorrectif. Le but stratégique ultime de la thérapie psychodrame est en effet la réunification complète de l’individu avec sa spontanéité naturelle.

Il convient également de noter que l'activité personnelle spontanée peut dans un certain nombre de cas être stimulée par des méthodes purement socio-psychologiques. Celles-ci devraient principalement inclure des activités visant à créer des équipes hautement fonctionnelles de type équipe, un style de leadership démocratique, une délégation d'autorité et à offrir aux membres de la communauté une liberté d'action sur la voie d'un objectif commun. Ce dernier est particulièrement important. Comme le note T. Ambile, « la motivation interne - et, par conséquent, l'activité créatrice - augmente fortement lorsque les gens acquièrent le droit de choisir de manière indépendante les moyens d'atteindre un objectif, mais pas l'objectif en tant que tel »2. Nous mettons ici en évidence les six facteurs les plus significatifs du point de vue de la stimulation de l'activité créatrice d'un individu dans un contexte organisationnel : la définition des tâches, la liberté d'action, les ressources, la composition du groupe de travail, l'encouragement des supérieurs immédiats et le soutien organisationnel. La pratique de la psychologie organisationnelle et de la psychologie de gestion montre clairement que sans les manifestations et l'utilisation délibérée d'une activité personnelle supra-situationnelle, le développement et la mise en œuvre de projets innovants significatifs, la prise de décisions responsables et la recherche de moyens efficaces de sortir de situations difficiles sont tout simplement impossibles.

Dans le même temps, il faut tenir compte du fait que l'activité d'un individu, si elle ne correspond pas du tout aux normes sociales et ignore en même temps complètement les intérêts des autres, acquiert un caractère destructeur clairement exprimé. Selon la juste remarque de G. Leitz, « … la spontanéité en elle-même ne contribue pas au processus créatif. Sans connexions sémantiques ni connexion avec la réalité, elle a souvent le même effet destructeur que la croissance spontanée et indifférenciée de cellules cancéreuses, qui n'obéit pas aux principes de formation du corps. »1 L'exemple le plus clair de manifestations destructrices et socialement dangereuses à cet égard est l'activité supra-situationnelle des psychopathes et des sociopathes.

Un psychologue social pratique, parmi ses tâches professionnelles, doit considérer tout le soutien possible à l'activité personnelle, en particulier dans ses manifestations supra-situationnelles, tout en ne perdant pas de vue que souvent l'activité supra-situationnelle peut avoir un caractère asocial. , et parfois orientation antisociale, et conséquences L'influence spécifique à l'individu associée à une telle activité peut avoir un effet néfaste à la fois sur le climat socio-psychologique de la communauté dans son ensemble et sur le développement de la personnalité de ses membres individuels.

Activité personnelle - type particulier activité ou activité particulière, caractérisée par l'intensification de ses principales caractéristiques (concentration, motivation, conscience, maîtrise des méthodes et techniques d'action, émotivité), ainsi que par la présence de propriétés telles que l'initiative et la conscience de la situation. En praxéologie, l'activité d'une personne (sujet d'une relation) est la transmission d'un signal au sujet d'une relation (objet d'influence) dans l'interdépendance de l'établissement (perception) d'une norme.

Approches pour définir la notion d'activité personnelle

Le terme activité est largement utilisé dans divers domaines scientifiques, à la fois indépendamment et comme terme supplémentaire dans diverses combinaisons. De plus, dans certains cas, il est devenu si familier que des concepts indépendants se sont formés. Par exemple, tels que : personne active, position de vie active, apprentissage actif, activiste, élément actif du système. La notion d'activité a acquis un sens si large qu'avec une approche plus prudente, son utilisation nécessite d'être clarifiée.

Le dictionnaire de langue russe donne une définition couramment utilisée du terme « actif » comme étant actif, énergique, en développement. Dans la littérature et dans le langage courant, le concept d'« activité » est souvent utilisé comme synonyme du concept d'« activité ». Au sens physiologique, la notion d'« activité » est traditionnellement considérée comme une caractéristique universelle des êtres vivants, leur propre dynamique. Comme source de transformation ou de maintien de liens vitaux avec le monde extérieur. Quelle est la propriété des organismes vivants de répondre aux stimuli externes. Dans ce cas, l'activité est corrélée à l'activité, se révélant comme sa condition dynamique, comme une propriété de son propre mouvement. Chez les êtres vivants, l'activité change en fonction des processus de développement évolutif. L’activité humaine acquiert une importance particulière en tant que qualité la plus importante de la personnalité, en tant que capacité de changer la réalité environnante en fonction de ses propres besoins, points de vue et objectifs. (A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky, 1990).

Une grande importance est attachée au « principe d'activité ». N.A. Bernstein (), introduisant ce principe dans la psychologie, en a représenté l'essence en postulant le rôle déterminant du programme interne dans les actes d'activité vitale de l'organisme. Dans les actions humaines, il existe des réflexes inconditionnés, lorsque le mouvement est directement provoqué par un stimulus externe, mais il s'agit en quelque sorte d'un cas d'activité dégénéré. Dans tous les autres cas, le stimulus externe ne fait que déclencher le programme de prise de décision, et le mouvement lui-même est, à un degré ou à un autre, lié au programme interne de la personne. En cas de dépendance totale à son égard, nous avons affaire à des actes dits « volontaires », lorsque l'initiative de commencer et le contenu du mouvement sont fixés de l'intérieur du corps.

Sur la base de l’analyse des positions des spécialistes, un certain nombre de signes essentiels communs de l’activité de la personnalité sont identifiés. Ceux-ci incluent des idées sur l'activité comme :

forme d'activité, indiquant l'unité essentielle des concepts d'activité et d'activité ;
des activités envers lesquelles une personne a sa propre attitude interne, qui reflète son expérience individuelle ;
activité personnellement significative : une forme d'expression de soi, d'affirmation de soi d'une personne d'une part et d'une personne en tant que produit d'une interaction active et proactive avec l'environnement social environnant - d'autre part ;
des activités visant à transformer le monde qui nous entoure ;
qualité de personnalité, éducation personnelle, se manifestant par une préparation interne à une interaction ciblée avec l'environnement, à une activité personnelle, basée sur les besoins et les intérêts de l'individu, caractérisée par le désir et le désir d'agir, la détermination et la persévérance, l'énergie et l'initiative.

L'idée d'activité comme forme d'activité permet d'affirmer que les principales composantes de l'activité doivent être inhérentes à l'activité (V.N. Kruglikov, 1998). En psychologie, ceux-ci comprennent : le but ou la concentration, la motivation, les méthodes et techniques par lesquelles les activités sont réalisées, ainsi que la conscience et les émotions. Parlant d'objectif, cela signifie que toute activité est menée pour quelque chose, c'est-à-dire qu'elle vise à atteindre un certain objectif, qui est interprété comme une image consciente du résultat souhaité et est déterminé par la motivation du sujet. de l'activité. Une personne, étant sous l'influence d'un complexe de motivations externes et internes, choisit la principale, qui devient le but de l'activité visant à l'atteindre. Par conséquent, l’objectif peut également être considéré comme le principal motif conscient. Il en ressort clairement que l’activité productive est motivée et consciente. Cependant, contrairement aux objectifs, tous les motifs ne sont pas réalisés par une personne. Cela ne signifie pas pour autant que les motivations inconscientes ne sont pas représentées dans la conscience humaine. Ils apparaissent, mais sous une forme particulière, sous forme d'émotions, comme élément de la composante émotionnelle de l'activité. Les émotions naissent à propos d'événements ou des résultats d'actions associées à des motivations. Dans la théorie de l’activité, les émotions sont définies comme le reflet de la relation entre le résultat d’une activité et son motif. De plus, ils constituent l’un des critères d’évaluation pour choisir une ligne d’action. Les méthodes et techniques agissent comme un élément de l'activité, mais pas simplement comme un moyen de réaliser une action à laquelle les mouvements sont adaptés, mais comme un élément du schéma d'action, comme un outil qui enrichit celui-ci d'une orientation vers les propriétés individuelles. de l’objet-outil. Lorsqu'on définit l'activité comme une forme particulière d'activité, il est nécessaire d'être conscient de ses différences et de ses caractéristiques. Comme traits distinctifs, il est proposé de considérer l'intensification des principales caractéristiques de l'activité, ainsi que la présence de deux propriétés supplémentaires : l'initiative et la situationnalité.

L'intensification reflète le fait que dans toutes les caractéristiques de l'activité, des éléments d'évaluations qualitatives et quantitatives sont clairement visibles. Il y a une augmentation de la gravité et de l'intensité de ses composantes, à savoir une conscience accrue, une subjectivité, une signification personnelle des objectifs, un niveau plus élevé de motivation et de maîtrise du sujet dans les méthodes et techniques d'activité et une coloration émotionnelle accrue.

L'initiative est comprise comme l'initiative, la motivation interne pour l'activité, l'entreprise et leur manifestation dans l'activité humaine. Il est évident que l'initiative est étroitement liée et agit comme une manifestation de la motivation, le degré d'importance personnelle d'une activité pour une personne, est une manifestation du principe d'activité, indiquant l'implication interne du sujet dans le processus d'activité, le rôle prépondérant du plan interne dans celui-ci. Il témoigne des capacités volontaires, créatives et psychophysiques de l'individu. Ainsi, il agit comme un indicateur intégrateur de la corrélation entre les caractéristiques personnelles et les exigences d’activité.

La nature situationnelle de l'activité peut être considérée comme une caractéristique indiquant la transition de l'activité vers une qualité différente - la qualité de l'activité dans le cas où les efforts visant à atteindre un objectif dépassent le niveau normal d'activité et sont nécessaires pour l'atteindre. Dans ce cas, le niveau d'activité peut être envisagé sous deux positions : externe par rapport au sujet et interne. Dans le premier cas, l’activité peut correspondre à un objectif normatif défini ou le dépasser. Pour caractériser une telle activité, on utilise les concepts d'« activité supra-situationnelle » et « d'activité supernormative », qui s'entendent comme la capacité du sujet à s'élever au-dessus du niveau des exigences de la situation ou, par conséquent, des exigences normatives. officiellement présenté par la société. Dans le second cas, l'activité est considérée du point de vue du sujet et est corrélée à un objectif déterminé intérieurement qui ne correspond pas à des objectifs externes, socialement déterminés, mais à ses objectifs internes personnels. Pour un individu, l'activité est toujours « normative », puisqu'elle correspond à l'objectif fixé, si elle est atteinte, l'activité perd sa base énergétique - la motivation et ne peut évidemment pas évoluer jusqu'au niveau du supra-situationalisme. Une activité qui n'a pas permis au sujet d'atteindre l'objectif fixé est traditionnellement considérée comme insuffisamment active ou « passive », c'est-à-dire qu'en principe elle ne peut pas être qualifiée d'activité.

Le niveau d'activité, sa durée, sa stabilité et d'autres indicateurs dépendent de la cohérence et des combinaisons optimales de différentes composantes : émotionnelle, motivationnelle, etc. A ce propos, selon la manière dont les niveaux d'activité mental et personnel sont connectés, cela peut acquérir un caractère optimal ou sous-optimal. Par exemple, vous pouvez maintenir un certain niveau d'activité de deux manières : en surmenant toutes vos forces, ce qui entraîne de la fatigue et une baisse d'activité, et en renforçant vos émotions et votre motivation. Ce sont ces deux approches, par exemple, qui distinguent l'enseignement traditionnel dans l'enseignement supérieur, basé sur des cours magistraux, et les formes d'enseignement innovantes basées sur des méthodes d'apprentissage actif.

Se distingue par l'intensification de ses principales caractéristiques (concentration, motivation, conscience, maîtrise des méthodes et techniques d'action, émotivité), ainsi que par la présence de propriétés telles que l'initiative et la conscience de la situation.

Approches pour définir la notion d'activité personnelle

Une grande importance est attachée au « principe d'activité ». (1966), introduisant ce principe dans la psychologie, en a représenté l'essence en postulant le rôle déterminant du programme interne dans les actes d'activité vitale de l'organisme. Dans les actions humaines, il existe des réflexes inconditionnés lorsque le mouvement est directement provoqué par un stimulus externe, mais il s'agit en quelque sorte d'un cas d'activité dégénéré. Dans tous les autres cas, le stimulus externe ne fait que déclencher le programme de prise de décision, et le mouvement lui-même est, à un degré ou à un autre, lié au programme interne de la personne. En cas de dépendance totale à son égard, nous avons des actes dits « volontaires », lorsque l'initiative de commencer et le contenu du mouvement sont fixés de l'intérieur du corps.

En sociologie, le concept d'activité sociale est utilisé. L'activité sociale est considérée comme un phénomène, comme un état et comme une attitude. En termes psychologiques, il est essentiel de caractériser l'activité comme un état - comme une qualité basée sur les besoins et les intérêts de l'individu et existant comme une préparation interne à l'action. Et aussi comme relation - comme initiative plus ou moins énergique visant à transformer divers domaines d'activité et les sujets eux-mêmes. (V.F. Bekhterev 1996.)

En psychologie, dans le cadre de l'approche activité (), il existe également des divergences sans principes dans l'interprétation de l'activité. La théorie psychologique de l'activité considère la macrostructure de l'activité sous la forme d'une structure hiérarchique complexe. Il comprend plusieurs niveaux, parmi lesquels : des types particuliers d'activités, d'actions, d'opérations, de fonctions psychophysiologiques. Dans ce cas, des types d'activités particuliers agissent comme un ensemble d'actions provoquées par un seul motif. Celles-ci incluent généralement des activités de jeu, éducatives et professionnelles. On les appelle aussi formes d’activité humaine. (Y.B. Gippenreiter 1997). , en plus de celles indiquées, les nombreuses « formes actives de rapport d’une personne au monde » comprennent également les activités de combat et sportives, la cognition, la communication, la gestion des personnes et les performances amateurs. (L.I. Antsiferova, 1998). L'activité, dans ce cas, correspond à une forme particulière d'activité ou d'activité particulière.

Selon K. A. Abulkhanova-Slavskaya (1991), grâce à l'activité, une personne résout le problème de la coordination, de la comparaison des facteurs objectifs et subjectifs de l'activité. Mobiliser l’activité dans le nécessaire, et non sous n’importe quelle forme, au bon moment et non à n’importe quel moment opportun, agir selon sa propre impulsion, utiliser ses capacités, fixer ses objectifs. Ainsi, évaluer l'activité dans le cadre de l'activité, comme sa composante dynamique, mise en œuvre situationnellement, c'est-à-dire au bon moment.

Une autre interprétation du concept d'activité est proposée par V. A. Petrovsky (1996), qui propose de considérer la personnalité comme un véritable sujet d'activité. Retraçant l'histoire des formes d'activité du sujet, il identifie trois étapes successives dans l'histoire de la formation de l'activité. 1) Le fonctionnement ou l'activité vitale d'un individu comme condition préalable à l'activité ; Le fonctionnement - la première et la plus simple manifestation de la vie - peut être décrit en termes d'interaction d'un sujet avec un objet, au cours de laquelle l'intégrité des structures corporelles inhérentes au sujet est assurée. Le fonctionnement repose sur la possibilité d'une interaction directe entre le sujet et son environnement. La séparation des corps vivants des sources de leur existence s'avère désastreuse, puisque la capacité de fonctionner n'est pas encore suffisante pour surmonter les barrières apparues. 2) L'activité comme condition de survie du sujet. L'activité supprime les limitations inhérentes à l'étape précédente de développement. Par l'activité, le sujet a la possibilité d'atteindre un objet qui lui était auparavant éloigné, mais nécessaire à son fonctionnement. 3) L'activité comme forme la plus élevée de développement de l'activité. Au cours du processus de développement humain, de nouvelles formes auxiliaires d’interaction avec le monde apparaissent, visant à assurer et à maintenir la possibilité même de l’activité du sujet. Ces formes de mouvement se développent au sein d’activités antérieures et, se développant en une activité de nature auto-subordonnée, elles deviennent ce que l’on peut appeler l’activité du sujet.

Activité et activité, corrélation de concepts

L'un des principaux problèmes théoriques lors de l'examen du concept d'activité personnelle est la corrélation des concepts d'« activité » et d'« activité ». La difficulté est que dans un grand nombre de cas, ces termes font office de synonymes.

forme d'activité, indiquant l'unité essentielle des concepts d'activité et d'activité ;
des activités envers lesquelles une personne a sa propre attitude interne, qui reflète son expérience individuelle ;
activité personnellement significative : une forme d'expression de soi, d'affirmation de soi d'une personne d'une part et d'une personne en tant que produit d'une interaction active et proactive avec l'environnement social environnant - d'autre part ;
des activités visant à transformer le monde qui nous entoure ;
qualité de personnalité, éducation personnelle, se manifestant par une préparation interne à une interaction ciblée avec l'environnement, à une activité personnelle, basée sur les besoins et les intérêts de l'individu, caractérisée par le désir et le désir d'agir, la détermination et la persévérance, l'énergie et l'initiative.

L'idée d'activité comme forme d'activité permet d'affirmer que les principales composantes de l'activité doivent être inhérentes à l'activité (V.N. Kruglikov, 1998). En psychologie, ceux-ci comprennent : l'objectif ou la détermination, la motivation, les méthodes et techniques par lesquelles les activités sont réalisées, ainsi que la conscience et les émotions. Parlant d'objectif, cela signifie que toute activité est menée pour quelque chose, c'est-à-dire qu'elle vise à atteindre un certain objectif, qui est interprété comme une image consciente du résultat souhaité et est déterminé par la motivation du sujet. de l'activité. Une personne, étant sous l'influence d'un complexe de motivations externes et internes, choisit la principale, qui devient le but de l'activité visant à l'atteindre. Par conséquent, l’objectif peut également être considéré comme le principal motif conscient. Il en ressort clairement que l’activité productive est motivée et consciente. Cependant, contrairement aux objectifs, tous les motifs ne sont pas réalisés par une personne. Cela ne signifie pas pour autant que les motivations inconscientes ne sont pas représentées dans la conscience humaine. Ils apparaissent, mais sous une forme particulière, sous forme d'émotions, comme élément de la composante émotionnelle de l'activité. Les émotions naissent à propos d'événements ou des résultats d'actions associées à des motivations. Dans la théorie de l’activité, les émotions sont définies comme le reflet de la relation entre le résultat d’une activité et son motif. (Y.B. Gippenreiter, 1997). De plus, ils constituent l’un des critères d’évaluation pour choisir une ligne d’action. Les méthodes et techniques agissent comme un élément d'activité, mais pas simplement comme un moyen de réaliser une action à laquelle les mouvements s'adaptent, mais comme un élément du schéma d'action, comme un outil qui enrichit ce dernier par une orientation vers les propriétés individuelles de l’objet-outil (D. B. Elkonin, 1987). Lorsqu'on définit l'activité comme une forme particulière d'activité, il est nécessaire d'être conscient de ses différences et de ses caractéristiques. Il est proposé de considérer l'intensification des principales caractéristiques de l'activité, ainsi que la présence de deux propriétés supplémentaires : l'initiative et la situationnalité (V.N. Kruglikov, 1998) comme traits distinctifs.

La nature situationnelle de l'activité peut être considérée comme une caractéristique indiquant la transition de l'activité vers une qualité différente - la qualité de l'activité dans le cas où les efforts visant à atteindre un objectif dépassent le niveau normal d'activité et sont nécessaires pour l'atteindre. Dans ce cas, le niveau d'activité peut être envisagé sous deux positions : externe par rapport au sujet et interne. Dans le premier cas, l’activité peut correspondre à un objectif normatif défini ou le dépasser. Pour caractériser une telle activité, les concepts d'« activité supra-situationnelle » et « extra-normative » sont utilisés (A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky, 1990, V.F. Bekhterev, 1996, R.S. Nemov, 1985), par lesquels on entend la capacité du sujet s'élever au-dessus du niveau des exigences de la situation ou, par conséquent, des exigences normatives officiellement présentées par la société. Dans le second cas, l'activité est considérée du point de vue du sujet et est corrélée à un objectif déterminé intérieurement qui ne correspond pas à des objectifs externes, socialement déterminés, mais à ses objectifs internes personnels. Pour un individu, l'activité est toujours « normative », puisqu'elle correspond à l'objectif fixé, si elle est atteinte, l'activité perd sa base énergétique - la motivation et ne peut évidemment pas évoluer jusqu'au niveau du supra-situationalisme. Une activité qui n'a pas permis au sujet d'atteindre l'objectif fixé est traditionnellement considérée comme insuffisamment active ou « passive », c'est-à-dire qu'en principe elle ne peut pas être qualifiée d'activité.

Le niveau d'activité, sa durée, sa stabilité et d'autres indicateurs dépendent de la cohérence et des combinaisons optimales de différentes composantes : émotionnelle, motivationnelle, etc. A ce propos, selon la manière dont les niveaux d'activité mental et personnel sont connectés, cela peut acquérir un caractère optimal ou sous-optimal. Par exemple, vous pouvez maintenir un certain niveau d'activité de deux manières : en surmenant toutes vos forces, ce qui entraîne de la fatigue et une baisse d'activité, et en renforçant vos émotions et votre motivation. (K.A. Abulkhanova-Slavskaya, 1991). Ce sont par exemple ces deux approches qui distinguent l’enseignement traditionnel dans l’enseignement supérieur, basé sur des cours magistraux, et les formes d’enseignement innovantes basées sur des méthodes d’apprentissage actif.

Qui a travaillé sur ce problème

La discussion de certains aspects du problème de l'activité se retrouve dans les travaux de spécialistes de divers domaines scientifiques, depuis l'époque d'Aristote.

Du point de vue psychologique, ils ont été pris en compte dans les travaux de : K. A. Abulkhanova-Slavskaya, L. I. Antsiferova, V. M. Bekhterev, L. P. Bueva, L. I. Bozhovich, L. S. Vygotsky, V. V. Davydov, I. V. Dubrovina, I. S. Kona, A. N. Leontyev, B. T. Likhachev, A. F. Lazursky. , V. S. Mukhina, A. V. Petrovsky, V. A. Petrovsky, S. L. Rubinshteina, V. D. Simonenko.

Les caractéristiques psychologiques et pédagogiques de l'activité de la personnalité dans l'apprentissage sont présentées dans les travaux de : I. G. Abramova, B. G. Ananyev, N. V. Borisova, A. A. Verbitsky, P. I. Pidkasisty, V. N. Kruglikov, M. M. Kryukova, N. V. Kuzmina, B. T. Likhacheva, N. F. Talyzina, I. S. Yakimanskaya, V.A. Yakunina.

Dans les conditions d'une transformation qualitative de la société, le problème de l'activité sociale des masses et des individus acquiert une importance particulière.

Le processus de renouveau radical est impossible sans l'implication des masses les plus larges, sans le développement de nouvelles formes non traditionnelles d'activité sociale. Pendant ce temps, ce besoin de la société n’est pas satisfait. La contradiction entre la nécessité de développer une activité créatrice constructive et l'état réel d'activité des masses, entre cette nécessité et les facteurs destructeurs, négatifs et déstabilisants de l'activité, s'intensifie.

Le point de départ pour comprendre l’activité sociale est de comprendre son lien avec la socialité de l’individu. Socialité de la personnalité au sens le plus large du terme, c'est son lien avec la société, les communautés sociales et l'humanité. La socialité ne peut être révélée qu'à travers l'étude du système de liens sociaux d'un individu avec une grande variété de communautés : classe, professionnelle, sociale, démographique, ethnique, culturelle, statut, etc. Les intérêts, les besoins et les valeurs de ces groupes sont divers. La notion d'activité sociale donne une idée de la qualité de la socialité, du niveau et de la nature de sa mise en œuvre.

Activité sociale de l'individu– une qualité sociale systémique dans laquelle le niveau de sa socialité est exprimé et réalisé, c'est-à-dire la profondeur et l'exhaustivité des liens de l'individu avec la société, le niveau de transformation de l'individu en sujet de relations sociales.

L'activité sociale ne peut être réduite à l'un des moments de conscience ou d'activité de l'individu. Il s'agit de la qualité sociale initiale qui exprime une attitude active holistique et stable envers la société, les problèmes de son développement et détermine les caractéristiques qualitatives de la conscience, de l'activité et des états de personnalité.

Les intérêts d'un individu, les valeurs qu'il accepte, peuvent entrer en conflit avec les intérêts de communautés plus larges, de la société dans son ensemble, mais cela ne signifie pas que l'individu n'est pas socialement actif. Un niveau élevé d'activité sociale présuppose non pas une adhésion irréfléchie aux intérêts de la société, mais l'acceptation automatique de ses valeurs.

L'activité sociale n'est pas seulement la compréhension et l'acceptation des intérêts de la société et de certaines communautés, mais aussi la volonté et la capacité de réaliser ces intérêts, l'activité active d'un sujet indépendant.

Le plus important signes d'activité sociale de l'individu(par opposition à une personnalité passive) est un désir fort, stable et non situationnel d'influencer les processus sociaux (en fin de compte la société dans son ensemble) et une participation réelle aux affaires publiques, dictée par le désir de changer, de transformer ou, au contraire. , préserver et renforcer l'ordre social existant, ses formes, ses côtés. L'activité sociale est diversifiée dans son contenu, se concentre sur certaines valeurs, dans le niveau de leur compréhension, ainsi que dans la nature et le niveau de mise en œuvre.

Critères d'activité sociale :

Premier critère nous permet d'identifier l'étendue, la gamme des valeurs individuelles, le niveau de socialité en termes d'orientation vers les intérêts non seulement d'un groupe social étroit, mais aussi de communautés plus larges, de la société dans son ensemble, de l'humanité.

Deuxième critère caractérise la mesure et la profondeur de l'acceptation et de l'assimilation des valeurs. Dans le même temps, le principe méthodologique initial pour comprendre l'activité sociale est d'identifier ses trois faces : rationnelle, sensorielle-émotionnelle et volitive.

Troisième critère révèle les caractéristiques de la mise en œuvre des valeurs. Les indicateurs du niveau de mise en œuvre sont la nature et l'ampleur, les résultats et les formes d'activité.

L'étude du mécanisme de formation de l'activité sociale d'un individu dans les conditions modernes nécessite avant tout une analyse de l'influence de l'innovation sur la vie sociale, la formation de nouvelles structures économiques, sociales et politiques, de nouveaux moments de développement spirituel caractéristiques de notre société à l'heure actuelle. Il est important de comparer cette influence avec celle des anciennes structures conservatrices et des formes traditionnelles.

Questions d'auto-test :

1. Quelle est la différence entre les concepts « personne », « individu », « personnalité », « individu » ?

2. Quelle est la structure de la personnalité ?

3. Quel est le « statut social » et le « rôle social » de l'individu ? Comment ces concepts sont-ils liés les uns aux autres ?

4. Formuler les principales dispositions du concept statut-rôle de la personnalité.

5. Quelles sont les principales causes de tensions et de conflits de rôles ? En quoi ces concepts sont-ils différents ? Quelle est l’essence du conflit de rôles ?

6. Quels facteurs influencent la socialisation de l'individu.

7. Quelle est l'importance de l'éducation et de l'éducation pour la socialisation d'un individu ?

Notion d'activité dans le domaine de la connaissance scientifique est ambigu et n'est pas suffisamment couvert dans les encyclopédies et dictionnaires scientifiques généraux, philosophiques ou psychologiques spéciaux. Cependant, l'activité agit presque toujours comme une propriété universelle inhérente à tous les êtres vivants. Mais dans certains cas, cela est en corrélation avec le comportement ; dans d'autres, elle est comparée à l'activité ; troisièmement, il est déterminé par ses composants constitutifs.

Terme activité largement utilisé dans divers domaines scientifiques, à la fois indépendamment et comme composant supplémentaire dans diverses combinaisons. De plus, dans certains cas, il est devenu si familier que des concepts indépendants se sont formés. Tels qu'une personne active, une position de vie active, un apprentissage actif, un activiste, un élément actif du système.

Le « Dictionnaire explicatif de la grande langue russe vivante » de V. Dahl contient la définition suivante de l'activité : « Actif est actif, actif, vital, vivant, non inerte. »

Dans le Dictionnaire explicatif de la langue russe, édité par D.N. L’activité d’Ouchakov est appelée « activité active et énergétique ».

Dans le « Concise Psychological Dictionary », le terme « activité« est désignée comme « une caractéristique universelle des êtres vivants, leur dynamique propre, source de transformation ou d'entretien de liens vitaux avec le monde extérieur, la capacité de réagir de manière indépendante... Elle se caractérise dans une large mesure par la conditionnalité de la actions accomplies, la spécificité de l’état interne du sujet.

En philosophie, le concept d'activité est considéré comme une propriété universelle et universelle, qui dans certains cas agit comme une mesure d'action dirigée" ; dans d'autres - "par l'état excité de l'objet, qui détermine l'influence inverse sur l'action", et troisièmement - par "la capacité des objets matériels à entrer en contact avec d'autres objets".

En sociologie, la notion d'activité sociale est le plus souvent utilisée. L'activité sociale est considérée comme un phénomène, comme un état et comme une attitude. En termes psychologiques, il semble essentiel de caractériser l'activité comme un état - comme une qualité basée sur les besoins et les intérêts de l'individu et existant comme une préparation interne à cela. Et aussi comme relation - comme initiative plus ou moins énergique visant à transformer divers domaines d'activité et les sujets eux-mêmes.

En psychologie, le concept " activité"est utilisé pour désigner le péché de phénomènes inégaux :
1) activité certaine et spécifique de l'individu ;
2) un état opposé à la passivité (il ne s'agit pas toujours d'une activité réelle, mais parfois seulement d'une volonté d'activité, un état proche de ce que l'on désigne par le terme « niveau d'éveil ») ;
3) initiative, ou le contraire de réactivité (l’action du sujet est impliquée en interne, plutôt qu’une réaction insensée).

Ce qui est commun à toutes ces options et à d’autres, c’est l’indication du lien entre l’activité, l’énergie et la mobilisation.

Une approche scientifiquement fondée pour comprendre le concept d'activité a été préparée en psychologie russe par les idées de L.S. Vygotski, S.L. Rubinshteina, A.N. Léontieva, D.N. Uznadze, N.A. Bernstein, Nouvelle-Écosse. Leites, œuvres de K.A. Aboulkhanova, A.G. Asmolov, L.I. Brushlinsky, A.V. Petrovsky, V.A. Petrovsky et d'autres chercheurs qui ont révélé des dispositions sur la médiation culturelle et historique des processus mentaux, sur l'activité, la relation entre « externe » et « interne », etc.

Activité, selon N.S. Leites, agit « comme un facteur caractérisant les processus mentaux et les traits de personnalité ». Dans le même temps, « l’activité mentale – sous sa forme la plus générale – peut être comprise comme la mesure de l’interaction du sujet avec la réalité environnante… à la fois sous la forme de processus internes et… de manifestations externes ».

Une grande importance est attachée dans la science à « principe d'activité" SUR LE. Bernstein (1966), introduisant ce principe dans la psychologie, en a représenté l'essence dans la proclamation du rôle déterminant du programme interne dans les actes d'activité vitale de l'organisme. Dans les actions humaines, il existe des réflexes inconditionnés lorsque le mouvement est directement provoqué par un stimulus externe, mais il s'agit en quelque sorte d'un cas d'activité dégénéré. Dans tous les autres cas, le stimulus externe ne fait que déclencher le programme de prise de décision, et le mouvement lui-même est, à un degré ou à un autre, lié au programme interne. En cas de dépendance totale à son égard, nous avons des actes dits « volontaires », lorsque l'initiative de commencer et le contenu du mouvement sont fixés de l'intérieur du corps.

En psychologie, dans le cadre de l'approche activité, il existe également des divergences dans l'interprétation de l'activité. La théorie psychologique de l'activité considère la macrostructure de l'activité sous la forme d'une structure hiérarchique complexe. Il comprend plusieurs niveaux, parmi lesquels : des types particuliers d'activités, d'actions, d'opérations, de fonctions psychophysiologiques. Dans ce cas, des types d'activités particuliers agissent comme un ensemble d'actions provoquées par un seul motif. Celles-ci incluent généralement des activités de jeu, éducatives et professionnelles. On les appelle aussi formes humaines (Yu.B. Gippenreiter 1997). , en plus de celles indiquées, les nombreuses « formes actives de rapport d’une personne au monde » comprennent également les activités de combat et sportives, la communication avec les gens et les performances amateurs. L'activité, dans ce cas, correspond à une forme particulière d'activité ou d'activité particulière.

Selon K.A. Abulkhanova-Slavskaya (1991), grâce à l'activité, une personne résout le problème de la coordination, de la comparaison des facteurs objectifs et subjectifs de l'activité. Mobiliser l’activité dans le nécessaire, et non sous n’importe quelle forme, au bon moment et non à n’importe quel moment opportun, agir selon sa propre impulsion, utiliser ses capacités, fixer ses objectifs. Ainsi, évaluer l'activité dans le cadre de l'activité, comme sa composante dynamique, mise en œuvre situationnellement, c'est-à-dire au bon moment.

Dans les années 70, au début du développement du problème de l'activité en psychologie russe, l'intérêt des chercheurs pour la catégorie d'activité était également dû au rejet de certaines tendances de la vie publique, et une vision particulière s'est formée sur une personne. surmonter les barrières de ses limites naturelles ou sociales.