Histoire de l'Irlande. Histoire de l'Irlande du Nord

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Où a commencé l’Irlande ?

La première colonie sur « l’île d’Émeraude » fut au XIIème siècle la ville de Peil, fondée par les Normands arrivés ici. De la fin du 16ème siècle La domination normande s'est établie sur le territoire irlandais et la population locale a été privée de presque tous ses droits. En 1366, Avec l'adoption des Statuts de Killkenney, la situation des Irlandais s'est considérablement détériorée. Selon la loi, chacun devait parler uniquement anglais et porter des vêtements de style britannique. Il était interdit de vendre des armes et des chevaux aux Irlandais, et même de la nourriture pendant les hostilités. Dans les territoires anglais, les Irlandais n'étaient pas autorisés à occuper des postes dans l'Église et ne pouvaient pas non plus bénéficier de locaux à des fins religieuses. Un Anglais pourrait tuer un Irlandais en toute impunité ; pour un tel crime, le tueur ne serait même pas condamné à une amende.
Dès la fin du XVIe siècle, les terres ecclésiastiques, monastiques et privées des Irlandais furent confisquées au profit des colons anglais. L’interdiction du libre exercice de la religion a conduit à une vague de soulèvements qui ont éclaté dans tout le pays. Lors du fameux Anglais révolution bourgeoise Les émeutes et troubles irlandais ne se sont pas calmés pendant environ 10 ans jusqu'à ce qu'un homme ambitieux et cruel arrive sur l'île pour combattre les rebelles Olivier Cromwell . Il a exercé une véritable terreur contre les catholiques, qui ont été impitoyablement pillés et tués. Acte législatif« Sur la colonie », 1653, a privé de leurs terres tous les Irlandais qui ont participé au soulèvement , ils ont été soumis au Parlement et répartis entre ses membres. Les prêtres catholiques ont été expulsés d'Irlande et religion d'état Le protestantisme est proclamé. Cette décision fut sanctionnée après les guerres jacobites par Guillaume d'Orange ; avec sa proposition, les catholiques n'avaient plus le droit de louer ou d'acheter des terres, d'éduquer leurs enfants, et les impôts sur l'entretien de l'Église anglicane étaient tout simplement ruineux. Le règne de Wilhelm a entraîné une détérioration de la situation économique

, l'industrie tomba en déclin et les industries qui concurrençaient les industries anglaises cessèrent d'exister. Mais c’est précisément cette période qui est caractérisée par le développement de l’identité nationale irlandaise.

Lutte pour l'indépendance Depuis la fin du XVIIe siècle,, dénonçant le traitement injuste des Irlandais par les Britanniques. Le mécontentement s'est accru au sein de la société et du Parlement, et l'opposition a pris de l'ampleur, promouvant des programmes qui donneraient à l'Irlande la liberté et l'autonomie politique. L’étape suivante fut de déclarer un boycott des produits britanniques, ce qui obligea le gouvernement britannique à lever les restrictions commerciales. La première victoire fut l’obtention de l’indépendance législative du Parlement irlandais en 1782. Les premières lois furent le retour du droit de vote aux catholiques, puis un accord fut signé unifiant les relations entre les parlements irlandais et anglais. À partir de ce moment, les membres du Parlement irlandais furent délégués à la Chambre des communes. Cependant, la liberté totale n’a été obtenue qu’en 1829, lorsque les catholiques ont été autorisés à occuper des postes gouvernementaux. Les Irlandais ont fait de leur mieux pour parvenir à l'autonomie gouvernementale et ont lutté pour une indépendance complète, mais au 19ème siècle, ils n'y sont pas parvenus. Des programmes visant à créer nos propres autorités exécutives ont été proposés à plusieurs reprises, mais toutes les propositions ont été rejetées.
En 1912, l’une des initiatives promues a été promulguée par la Chambre des Lords. La situation dans le pays a continué à se réchauffer, mais les préparatifs des manifestations protestantes et catholiques ont été interrompus par le déclenchement de la Première Guerre mondiale. L'insurrection de Pâques a eu lieu en 1916 , au cours de laquelle les bâtiments gouvernementaux ont été pris sous contrôle. La mutinerie fut brutalement réprimée par l'artillerie navale britannique, mais les troubles populaires devinrent le moteur de nouvelles protestations à grande échelle contre les conquérants anglais. En 1918, les républicains irlandais ont remporté la majorité des sièges au Parlement, déclarant l'indépendance de l'Irlande et formant simultanément leur propre parlement. Cette décision a conduit à la guerre anglo-irlandaise de trois ans, qui a duré de 1919 à 1921

. Après la fin du conflit, la Grande-Bretagne a accordé l'indépendance à 26 comtés irlandais et 6 comtés ont obtenu le droit à l'autodétermination et la possibilité de se séparer de la Grande-Bretagne. L'Irlande du Nord a préconisé l'union avec le Royaume-Uni, ce qui a marqué le début de la controverse sur l'Ulster.

L'Irlande du Nord au XXe siècle, dont l'Armée républicaine irlandaise a assumé la responsabilité. L'objectif de l'IRA était de déstabiliser la situation en Irlande du Nord afin de mettre un terme aux tentatives du gouvernement nord-irlandais de contrôler la situation dans le pays. Les attaques à grande échelle de l'IRA contre l'Irlande du Nord ont été de 1930 à 1945, au début des années 1950 et de 1956 à 1961.
La prédominance parlementaire des protestants sur les catholiques déplaisait à ces derniers. Les adeptes de la foi catholique ont créé une association en 1967, dont la revendication était l'égalité civile pour les deux groupes religieux. Les rassemblements des membres de la communauté ont conduit à des relations tendues entre les confessions et les troubles ont abouti à un conflit prolongé en Irlande du Nord.
L'apogée des affrontements s'est produite en 1969, lorsqu'une vague de troubles a balayé le pays - de Londonderry à Belfast. Pour éviter une répétition des troubles, des troupes régulières ont été envoyées dans le pays, mais la situation a continué à se détériorer jusqu'à ce qu'un gouvernement direct soit introduit en Irlande du Nord, ce qui a provoqué la résistance de la population. Fin janvier 1972, les manifestations aboutissent au Dimanche sanglant., lorsque l'armée a tué 13 catholiques qui participaient à un rassemblement. Les manifestants sont entrés par effraction dans le bâtiment de l'ambassade britannique et l'ont incendié. Environ 500 Irlandais du Nord sont morts entre 1972 et 1975, après quoi le gouvernement anglais a décidé d'organiser un référendum, mais les catholiques l'ont boycotté. Une autre tentative de stabiliser la situation fut signature de l'accord de Sunnydeley entre les dirigeants britanniques et irlandais en 1973, mais réel L'accord de 1985 a porté ses fruits. Le document indiquait que l'Irlande du Nord était britannique. partie administrative tant que la population du pays l'accepte.
En 1993, une déclaration a été faite à Downing Street, qui reflétait la volonté des deux parties de parvenir à un consensus politique, tout en stipulant l'absence de violence dans la résolution des problèmes. Le résultat fut un cessez-le-feu de la part de l'IRA puis des protestants armés. Nouveau tour attaques terroristes réalisé par l'IRA en 1996, mettre fin à la trêve.
Le Parti travailliste a remporté les élections en 1997, dont la campagne électorale prévoyait de reconnaître tous les accords entre la Grande-Bretagne et l'Irlande du Nord. Le résultat fut la conclusion de l’accord de paix de Belfast de 1997 entre toutes les forces politiques nord-irlandaises et britanniques.

Commence en 1858, lors de la création de la Fraternité révolutionnaire irlandaise (IRB).

Mouvement indépendantiste

Les organisations IRB sont apparues dans les années 1860-1870 en Irlande, en Grande-Bretagne, ainsi que parmi les émigrants irlandais aux États-Unis, au Canada, en Australie, etc. Leurs participants se faisaient appeler Fenians (du vieil irlandais fían - l'escouade militaire légendaire des anciens Irlandais ). L’objectif principal des Fenians était la création d’une République irlandaise indépendante grâce à un soulèvement armé secrètement préparé. Mais les rébellions dispersées soulevées par les Fenians en mars 1867 dans divers comtés d'Irlande furent vaincues. Dans les années 1870 et 1880, les Fenians furent de plus en plus impliqués dans des activités terroristes. L'organisation américaine « Fenian Brotherhood » (anglaise) organisait des raids au Canada.

Gagner en indépendance

En 1919, l’Armée républicaine irlandaise a lancé des opérations militaires actives contre les troupes et la police britanniques. Du 15 au 27 avril 1919, la République soviétique de Limerick existait sur le territoire du comté du même nom. La République d'Irlande a été créée, qui comprenait tout le territoire de l'île.

En décembre 1921, un traité de paix est signé entre la Grande-Bretagne et l'Irlande. L'Irlande a reçu le statut de dominion (ce qu'on appelle l'État libre d'Irlande). L'exception était les six comtés du nord-est les plus industrialisés (Irlande du Nord), avec une prédominance de protestants, qui faisaient toujours partie du Royaume-Uni. Cependant, la Grande-Bretagne a conservé des bases militaires en Irlande et le droit de recevoir des paiements de « rachat » pour les anciennes possessions des propriétaires anglais.

Après la conclusion de l'accord anglo-irlandais et sa ratification par le Parlement irlandais, l'IRA s'est divisée - une partie importante de celle-ci, comprenant des personnalités aussi éminentes que Michael Collins, qui est aujourd'hui le plus grand parti de la République d'Irlande. Ceux qui ont désobéi sont entrés dans la clandestinité.

En 1937, le pays a adopté nom officiel"Irlande".

Indépendance totale

En 1949, l’Irlande est déclarée république indépendante. Le retrait de la république du Commonwealth britannique est annoncé. Ce n’est que dans les années 60 que l’émigration irlandaise s’est arrêtée et que la croissance démographique est devenue positive.

Bien que l'Irlande du Nord fasse géographiquement partie de l'Irlande, la majorité de sa population est constituée d'unionistes protestants favorables au maintien de son appartenance au Royaume-Uni. Les catholiques représentent désormais un tiers de la population.

Depuis les années 1960, l'Irlande du Nord est le théâtre de violents affrontements entre l'IRA, des terroristes protestants et les forces de sécurité du Royaume-Uni ( Forces armées Grande-Bretagne, Royal Ulster Constabulary) (voir article Conflit en Irlande du Nord). Les militants de l'IRA mènent des attaques terroristes en dehors de l'Irlande, notamment à Londres. Les terroristes protestants mènent des actions individuelles sur le territoire de la République d'Irlande.

Dans certains cas, des affrontements militaires ont lieu entre les forces de sécurité britanniques et des militants protestants.

En 1973, l’Irlande devient membre de l’Union européenne. Dans les années 1990, l’Irlande est entrée dans une période de croissance économique.

Les conséquences sanglantes de l’insurrection de Pâques de 1916 à Dublin ont donné un élan à la lutte pour l’indépendance irlandaise ; et lors des élections générales britanniques de 1918, les républicains irlandais remportèrent une majorité substantielle des sièges parlementaires irlandais. Ils ont déclaré l'Irlande pays indépendant et forma le premier Dail Eireann (la chambre basse du Parlement irlandais) sous la direction d'Eamon de Valera, un héros survivant de l'Insurrection de Pâques.

Les Celtes, guerriers venus d’Europe de l’Est, arrivèrent en Irlande vers 300 avant JC. Ils ont gouverné l'Irlande pendant 1000 ans et ont laissé leur propre langue et culture en Irlande, qui survivent encore aujourd'hui, notamment à Galway, Cork, Kerry et Waterford. Les Romains n'atteignirent jamais l'Irlande et, alors que le reste de l'Europe tombait dans le déclin du début du Moyen Âge après la chute de l'Empire, le pays devint un avant-poste. civilisation européenne, surtout après l'adoption du christianisme aux IIIe-Ve siècles.

Au VIIIe siècle, les envahisseurs vikings commencèrent à piller les monastères irlandais. Ils se sont solidement implantés en Irlande au IXe siècle et ont formé des alliances avec les tribus et les chefs locaux. Ils fondèrent Dublin, qui devint la capitale d'un petit royaume viking au Xe siècle. Les Anglais sont arrivés ici avec les Normands en 1169, capturant facilement Wexford et Dublin. Le roi anglais Henri II fut reconnu par le pape comme seigneur d'Irlande et en 1171 il proclama Dublin ville royale. Les seigneurs anglo-normands ont établi leur contrôle sur certaines parties de l'Irlande, contournant l'autorité royale.

La puissance anglaise fut consolidée sous Henri VIII et Elizabeth I. Le dernier défi de l'Angleterre était la ville d'Ulster, l'ultime avant-poste des dirigeants irlandais, en particulier Hugh O'Neill, comte de Tyrone. En 1607, la fuite ignominieuse d'O'Neill et de 90 autres dirigeants rendit la ville ingouvernable et ouvrit la porte à la politique coloniale anglaise appelée « plantation » - la confiscation active et organisée des terres et l'implantation de colons qui contribuèrent à la division des terres. Ulster, existant et ce jour.

Les colons nouvellement arrivés ne se sont pas mariés avec les locaux et n'ont pas mêlé leur sang à la population pauvre et très agressive, composée d'Irlandais de sang pur et de vieux catholiques anglais, qui ont commencé soulèvement sanglant en 1641. Les premiers catholiques irlandais et anglais ont soutenu les royalistes pendant la guerre civile anglaise, et après l'exécution de Charles Ier, Oliver Cromwell - le parlementaire protestant victorieux - est arrivé en Irlande pour donner une leçon à ses adversaires. Il a laissé derrière lui une trace de mort et de destruction qui ne peut être oubliée.

En 1695, des lois sévères furent introduites contre les papistes et les non-conformistes, connues sous le nom de Code papal : il était interdit aux catholiques d'acheter des terres, d'élever leurs enfants selon les traditions catholiques et de participer à la politique et à l'élaboration des lois. La culture, la musique et les traditions éducatives irlandaises ont été interdites. La religion et la culture ont été préservées grâce à des réunions de rue secrètes et à des écoles illégales appelées « sous-écoles ». à ciel ouvert", mais en 1778, les catholiques ne disposaient plus que de 5 % des terres. Alarmée par les troubles croissants dans le pays à la fin du XVIIIe siècle, la noblesse protestante remit les restes de son indépendance entre les mains de la Grande-Bretagne ; L’Acte d’Union de 1800 unifia politiquement l’Irlande à la Grande-Bretagne. La formation de l'Association catholique par le célèbre leader Daniel O'Connell a conduit à une émancipation catholique limitée, mais la résistance qui a suivi a été temporairement stoppée par la tragédie de la Grande Famine (1845-1851). Il n'y a eu pratiquement aucune récolte de pommes de terre au cours de ces années - durant lesquelles l'Irlande a exporté d'autres produits alimentaires en Angleterre - a entraîné la mort massive des habitants du pays par famine et a donné lieu à une immigration qui s'est poursuivie presque jusqu'au 20e siècle.

Les conséquences sanglantes de l’insurrection de Pâques de 1916 à Dublin ont donné un élan à la lutte pour l’indépendance irlandaise ; et lors des élections générales britanniques de 1918, les républicains irlandais remportèrent une majorité substantielle des sièges parlementaires irlandais. Ils ont déclaré l'Irlande pays indépendant et ont formé le premier Dail Eireann (la chambre basse du Parlement irlandais) sous la direction d'Eamon de Valera, un héros survivant de l'Insurrection de Pâques. Cela déclencha la guerre anglo-irlandaise, qui dura de 1919 jusqu'au milieu de 1921. L'accord anglo-irlandais de 1921 a donné l'indépendance aux 26 comtés irlandais et aux six comtés d'Ulster, majoritairement protestants, pour décider s'ils devaient se séparer de l'Angleterre. Le Parlement d'Irlande du Nord a été formé avec James Craig comme Premier ministre. Les politiciens du Nord n’ont pas réussi à parvenir à un consensus sur certaines questions religieuses ; La discrimination contre les catholiques s'est manifestée dans la politique, le droit au logement, l'emploi et les services sociaux. Le sud de l’Irlande fut finalement déclaré République en 1948 et quitta le Commonwealth britannique en 1949.

L'instabilité dans le nord a commencé à apparaître en 1960, et lorsqu'une marche pacifique pour les droits civiques en 1968 a été brutalement interrompue par la Royal Ulster Constabulary (RUC), la situation a empiré. Les troupes britanniques furent envoyées à Derry et à Belfast en août 1969 ; ils furent initialement bien accueillis par les catholiques, mais il devint vite évident que les catholiques étaient des instruments de la majorité protestante. Toutes les mesures de paix échouèrent et l'Armée républicaine irlandaise (IRA), qui avait combattu les Britanniques lors de la guerre anglo-irlandaise, fut de nouveau formée. Ce coup d'État a apparemment été stimulé par des massacres sans fin des deux côtés, des opérations punitives contre les résidents locaux, l'internement sans procès des partisans de l'IRA, la mort de prisonniers dans les prisons par la famine et l'émergence du terrorisme sur le continent britannique.

L'Irlande du Nord a perdu le reste de son indépendance parlementaire et est depuis lors sous la direction de Londres. L’accord anglo-irlandais de 1985 a donné pour la première fois au gouvernement de Dublin le droit de jouer un rôle consultatif formel en Irlande du Nord. La réconciliation solennelle de 1994 a été compromise par de nouveaux meurtres, la réémergence du terrorisme en Grande-Bretagne et l'apparente intransigeance du gouvernement britannique à Whitehall. Ce sentiment a de nouveau été étouffé par l’élection de Tony Blair en 1997 et par la majorité travailliste qui l’a soutenu. Les deux parties ont repris les négociations et, en 1998, ont formulé un plan de paix accordant un certain degré d'autonomie à l'Irlande du Nord et ont formé un Conseil Nord-Sud, qui aurait pleins pouvoirs pour mettre en œuvre les politiques de toute l'Irlande, par accord des gouvernements de Belfast et d'Irlande du Nord. Gouvernements de Dublin. Dans le cadre d'un plan pleinement confirmé par référendum, le sud a renoncé à ses prétentions constitutionnelles à l'égard du nord.

À la fin des années 90, l'économie de la République se développait rapidement, principalement grâce à l'introduction de fonds d'investissement de l'UE, qui contribuaient à moderniser les infrastructures du pays. On dit que l'Irlande est passée directement d'une économie agricole à une économie post-industrielle, au cours de laquelle de grandes entreprises informatiques et de télécommunications ont commencé à émerger, créant des emplois et attirant des investissements. Une tendance à l'immigration qui dure depuis un siècle et demi a ralenti et pourrait s'être complètement arrêtée, car les jeunes restent dans le pays et reviennent même de l'étranger pour prendre un emploi dans leur propre pays. Y a-t-il des inconvénients ? Essayez d'acheter une modeste maison de deux chambres à Dublin et vous découvrirez une sélection de maisons coûtant environ 1 million de dollars.

Sa position insulaire et sa proximité avec la Grande-Bretagne ont largement déterminé l’histoire de l’Irlande. L'île est habitée depuis environ 7 mille ans.

La culture mésolithique a été apportée avec eux par les chasseurs britanniques, qui furent les premiers colons de l’île. Derrière eux, au 3ème millénaire avant JC, venaient les agriculteurs et les éleveurs du Néolithique. Une vague d'invasions celtes déferla sur l'île au VIème siècle. Colombie-Britannique Le pays était fragmenté en plus de 150 royaumes et, bien que les Celtes n'aient pas réussi à unifier politiquement l'Irlande, ils ont jeté les bases d'une unité linguistique et culturelle.

Introduction du christianisme au Ve siècle. associé au nom de Saint-Patrick. L'Irlande n'a pas connu les invasions barbares du début du Moyen Âge, et c'est en partie la raison pour laquelle les VIe et VIIe siècles. ont été marquées par l'épanouissement du savoir, de l'art et de la culture, dont les centres étaient concentrés dans les monastères.

Aux IXe-Xe siècles. le pays était soumis à des raids vikings réguliers, auxquels, en raison de sa fragmentation, ne pouvait pas résister. Les Vikings imposèrent un tribut à toute l'Irlande, mais en même temps, grâce au commerce, ils contribuèrent au développement de la vie urbaine à Dublin, Cork et Waterford. La fin du règne viking fut provoquée par la victoire du Haut Roi (« Ardriag ») Brian Boru à Clontarf en 1014, mais la tendance émergente vers la création État unique fut stoppée en 1168 par l'invasion des « Normands » - barons anglais, descendants des chevaliers du nord de la France. Ce sont eux qui ont placé près des 3/4 de l'Irlande sous le contrôle politique de la couronne anglaise et ont propagé leur culture pendant 400 ans, en introduisant leurs propres lois et institutions de pouvoir (y compris le parlement). L'année 1297 est marquée par l'ouverture du premier parlement irlandais à Dublin. En 1315, l'Irlande fut occupée par les Écossais et Edward Bruce se proclama roi, mais mourut bientôt. En 1348, environ un tiers de la population de l'île mourut de la peste. En 1541, le roi anglais Henri VIII se proclame roi d'Irlande. Depuis lors, l’érosion du système clanique irlandais s’est fortement accélérée. Les changements religieux survenus en Angleterre se sont reflétés en Irlande et, bien que les descendants des Normands, appelés les « Vieil Anglais », n'aient pas accepté la Réforme protestante, l'Église anglicane irlandaise s'est formée dans le pays.

Des soulèvements d'origine nationale et religieuse ont éclaté plus d'une fois dans le pays, mais ils se sont tous soldés par une défaite et, en 1603, la résistance gaélique a finalement été brisée et la couronne anglaise a réussi pour la première fois à unir politiquement toute l'Irlande.

Le prochain soulèvement de 1649 se termina par la défaite complète des Irlandais face aux troupes d'Oliver Cromwell et par des confiscations massives de terres. En 1688, la majorité des catholiques irlandais se sont prononcés en faveur du roi catholique anglais déchu Jacques II, mais ils ont été vaincus à la bataille de la Boyne (1690). Les protestants appartenant à l'Église d'Angleterre monopolisaient le pouvoir et la propriété foncière dans le pays.

En 1798, sous l'influence Révolution française En Irlande, un nouveau soulèvement éclate sous la direction de Wolf Tone, visant à créer une république indépendante. Elle fut supprimée et l’Irlande perdit ce qui restait de son autonomie politique.

En con. années 1840 À la suite de la mauvaise récolte de pommes de terre, la famine a frappé l'Irlande : en 1846-56, la population du pays est passée de 8 à 6 millions d'habitants. (1 million de personnes sont mortes et 1 million de personnes ont émigré). La Grande Famine a eu des conséquences politiques importantes.

En 1921, le traité anglo-irlandais a été signé, selon lequel 6 comtés du nord-est de l'Ulster ont été construits sous le nom d'Irlande du Nord, et les 26 comtés restants ont formé l'État libre d'Irlande avec sa capitale à Dublin, qui faisait partie de l'Empire britannique en tant qu'État libre d'Irlande. domination. Le premier gouvernement du nouvel État était dirigé par William Cosgrave. En 1937, une nouvelle Constitution fut adoptée.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, l’Irlande a maintenu sa neutralité.

En 1948, une République irlandaise totalement indépendante est proclamée.

Histoire de l'Irlande Wikipédia
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Plan
Introduction
1 La lutte pour l'autonomie
2 Guerre anglo-irlandaise
3 Irlande du Nord
4 Le programme de décentralisation du Labour
Références

Introduction

L'Irlande au XVIIe siècle

Au XIIe siècle. Les Normands arrivèrent pour la première fois en Irlande et fondèrent ensuite la colonie de Pale.

Peu à peu, à la fin du XVIe siècle, la domination anglaise s’établit dans toute l’Irlande. À partir de ce moment, l'oppression et la violation des droits de la population indigène irlandaise ont commencé.

En particulier, en 1366, les soi-disant statuts de Killkenney ont été adoptés, selon lesquels tous les Anglais, sous la menace de confiscation de terres et d'emprisonnement, devaient parler uniquement anglais, s'habiller uniquement en vêtements anglais, il était interdit de vendre des chevaux et des armes aux Irlandais, et en temps de guerre, de la nourriture.

Il était également interdit dans les territoires anglais d'admettre les Irlandais à des postes religieux et de leur fournir des locaux à des fins religieuses. L'infraction des Irlandais est allée si loin que pour le meurtre d'un Irlandais, un Anglais non seulement n'a pas été puni physiquement, mais n'a même pas été condamné à une amende.

La Réforme et la confiscation des terres monastiques à la fin des années 30 du XVIe siècle s'accompagnèrent également de la confiscation des terres des Irlandais et de leur transfert aux colons anglais.

Tandis que les persécutions religieuses provoquaient de plus en plus de soulèvements dans toute l’Irlande. Pendant la révolution bourgeoise anglaise, un soulèvement éclata en Irlande et dura environ 10 ans. En 1649, Oliver Cromwell y arriva pour réprimer le soulèvement. La lutte contre les rebelles s'est accompagnée d'une terreur brutale contre les catholiques, de pillages massifs et d'extermination de la population. En 1652 et 1653, avec l'acte de « suppression de l'Irlande » et l'acte de « colonisation », O. Cromwell autorisa la confiscation des terres de tous ceux qui étaient impliqués dans le soulèvement ; toutes les terres prises aux catholiques furent partagées entre les membres du parlement ; entrepreneurs et soldats Cromwell.

Le clergé catholique n'avait pas le droit de séjourner en Irlande et le parlement irlandais était inclus dans le parlement anglais. Toutes ces mesures sévères renforcèrent la position précaire de l'Angleterre en Irlande. La domination religieuse a été officiellement consolidée par la proclamation du protestantisme comme religion d'État par Guillaume d'Orange après la victoire des « guerres jacobites » de 1689-1691.

Il a également privé les catholiques du droit d'acheter et de louer des terres, du droit à l'éducation pour les enfants catholiques, et a imposé d'énormes impôts à l'ensemble de la population pour soutenir l'Église d'Angleterre. Pendant son règne, la situation s'est considérablement détériorée situation économique dans tout le pays, puisque les industries les plus importantes susceptibles de concurrencer l’Angleterre ont été délibérément mises en déclin.

À peu près à la même époque, la formation et le développement de l’identité nationale ont commencé.

La lutte pour l'autonomie

En 1684, elle fut fondée société philosophique"qui fut le premier à dénoncer l'injustice des Britanniques envers la population irlandaise.

Dans le même but, en 1775, le " Ligue catholique", défendant les droits des catholiques. À partir de ce moment-là, l'opposition a commencé à croître au Parlement et des programmes ont commencé à être élaborés pour fournir à l'Irlande la liberté économique et l'autonomie politique. Le premier auteur de ce type de programme fut Henry Grattan, devenu chef du mouvement pour l'autonomie et l'indépendance du parlement irlandais.

Ces sentiments, ainsi que l'annonce d'un boycott des produits anglais afin de forcer le gouvernement britannique à lever les restrictions commerciales, ont conduit au fait qu'en 1782 le parlement irlandais a obtenu une indépendance législative complète.

Des lois ont été adoptées qui ont amélioré la situation des catholiques, en leur garantissant notamment le droit de vote. L'étape suivante fut la signature d'un projet de loi d'union par les parlements irlandais et britannique. Les Irlandais devaient désormais envoyer leurs membres de la Chambre des communes au Parlement anglais. Mais même ces mesures n’ont pas permis d’obtenir une solution complète liberté politique en Irlande, c'est ainsi qu'en 1823 fut créée une « Association catholique » dont le but était l'émancipation des catholiques. La loi sur l’émancipation des catholiques, qui permettait aux catholiques d’exercer des fonctions publiques, a été promulguée en 1829.

Après cela, l’objectif principal des Irlandais était d’accéder à l’autonomie puis à l’indépendance. En 1870, l'Association pour le gouvernement local a été créée, dont le but était de promouvoir l'autonomie gouvernementale en Irlande, pour laquelle elle nommait activement ses candidats au parlement. En 1837, cette organisation fut transformée en Home Rule League. En 1886 et en 1893, l'un de ses membres, Gladstone, proposa à deux reprises un projet de loi visant à doter l'Irlande de son propre parlement et de ses propres autorités exécutives pour résoudre les problèmes de la province.

Dans le cadre de son programme, le Royaume-Uni a continué à légiférer sur un certain nombre de questions, telles que la défense, la politique étrangère, l'administration coloniale et le contrôle financier.

Mais ces deux projets de loi n’ont pas été adoptés. En 1912, un troisième Home Rule Bill fut proposé qui, après avoir été rejeté à trois reprises par la Chambre des Lords, devait être considéré comme une loi. Pendant plusieurs années, les organisations militaires protestantes et catholiques se préparaient à l'action, mais leurs préparatifs furent interrompus par le déclenchement de la Première Guerre mondiale, à la suite de quoi il fut décidé de reporter l'introduction du Hormul jusqu'à la fin de la guerre. . En 1916, un groupe appelé Irish Republican Brotherhood, soutenu par les Irlandais armée civile et des membres de la milice syndicale, ont organisé le soulèvement dit de « Pâques » à Dublin.

La mutinerie a capturé plusieurs bâtiments du centre-ville et a publié la Proclamation établissant la République d'Irlande, mais la mutinerie a été écrasée par les tirs de la marine britannique. Ce soulèvement a donné une impulsion à une lutte plus large et plus large pour l'indépendance irlandaise. Aux élections générales de 1918, les républicains irlandais remportèrent la majorité des sièges au Parlement. Ils ont déclaré l’Irlande pays indépendant et ont formé le premier Dail, c’est-à-dire leur propre parlement, sous la direction d’Eamon De Valera.

Ces événements furent à l’origine de la guerre anglo-irlandaise, qui dura de 1919 à 1921.

Guerre anglo-irlandaise

La guerre s'est terminée avec la signature de l'accord anglo-irlandais en 1921, selon lequel 26 comtés irlandais ont obtenu leur indépendance et 6 comtés ont obtenu le droit de se séparer de la Grande-Bretagne de manière indépendante. L'Irlande du Nord a voté pour rester au Royaume-Uni ; son propre parlement et son propre gouvernement, qui constituaient la base du conflit d'Ulster.

Sur le reste de l'île, la création de l'État libre d'Irlande, prédécesseur de République moderne Irlande. En 1937, une nouvelle constitution y fut adoptée, selon laquelle l'ancien dominion devint État souverain Irlande. Et dans les relations avec l'Irlande du Nord, le point le plus important de la constitution était l'article sur la nécessité de réunifier un seul État irlandais.

En 1949, l’Irlande se déclare république indépendante et quitte le Commonwealth.

Irlande du Nord

Après la sécession de la République d'Irlande et tout au long du siècle, de nombreuses attaques terroristes ont été menées par l'Armée républicaine irlandaise afin d'empêcher le gouvernement nord-irlandais d'exercer son autorité sur ce territoire. L'IRA a mené des attaques en Irlande du Nord de temps à autre, par exemple dans les années 1930, pendant la Seconde Guerre mondiale et au début des années 1950.

La campagne la plus importante contre les comtés du nord fut lancée entre 1956 et 1961.

La prédominance traditionnelle des forces protestantes au Parlement a entraîné une augmentation progressive du mécontentement des catholiques.

En 1967, des militants catholiques ont créé la Northern Ireland Civil Rights Association, qui revendiquait l’égalité civile entre catholiques et protestants. Leurs rassemblements sous le slogan de la protection des droits de la population catholique ont conduit à une activité accrue des groupes religieux et politiques radicaux et à une nouvelle aggravation des relations interconfessionnelles. L'apogée de ce type d'affrontements a été les événements de Londonderry, où la police a dispersé une manifestation pacifique de protestants ; en réponse, l'année suivante, des protestants extrémistes ont provoqué des émeutes armées à Belfast.

Pour éviter la répétition de tels incidents, des unités de l’armée régulière furent introduites en Irlande du Nord en 1969. Mais ces mesures n’ont pas contribué à améliorer la situation dans cette partie du pays et, en 1972, un régime de gouvernement direct a été introduit en Irlande du Nord. Cela a conduit à de graves émeutes et soulèvements. L’apogée peut être considérée comme les événements du « Dimanche sanglant » du 30 décembre 1972, lorsque les troupes britanniques ont ouvert le feu sur les rebelles catholiques et tué 13 personnes. En réponse, les rebelles ont pris d'assaut l'ambassade britannique à Dublin et l'ont entièrement incendiée.

Au total, 475 personnes sont mortes en Irlande du Nord entre 1972 et 1975. Pour apaiser les tensions dans le pays, le gouvernement britannique a décidé d'organiser un référendum. Le référendum a été boycotté par la minorité catholique et le gouvernement a décidé de contourner l'opinion populaire. En 1973, les dirigeants de la Grande-Bretagne et de l'Irlande ont signé l'accord de Sunningdale créant le Conseil d'Irlande - un organe consultatif intergouvernemental composé de ministres et de députés irlandais. République et Irlande du Nord, mais la ratification de cet accord a été perturbée par les protestations des extrémistes protestants.

La tentative de recréer l'assemblée en 1974 et les élections à la convention en 1976 se sont terminées de la même manière. La première tentative réussie de coopération entre la Grande-Bretagne et l'Irlande pour résoudre le conflit en Irlande du Nord fut l'accord anglo-irlandais de 1985, qui confirmait la propriété du territoire de l'Irlande du Nord par la Grande-Bretagne tant que la majorité de ses habitants étaient en faveur de celui-ci.

L'accord prévoyait également la tenue de conférences régulières au niveau des membres des gouvernements des deux pays. La première conséquence positive de cet accord fut l'adoption en 1993 de la Déclaration de Downing Street, qui affirmait le principe d'inviter toutes les parties intéressées à la table des négociations, sous réserve de leur renonciation à la violence. À la suite de ces accords, l’Armée républicaine irlandaise a d’abord déclaré un cessez-le-feu, et bientôt les organisations militaires protestantes ont emboîté le pas.

La même année, une commission internationale est créée pour gérer le processus de désarmement. Cependant, l’organisation a refusé, ce qui a fortement compliqué le processus de négociation. Un nouvel attentat terroriste organisé par des membres de l'Armée républicaine irlandaise à Londres le 9 février 1996 interrompt la trêve.

Irlandais.

Chaque nation est unique à sa manière. Cependant, certains d’entre eux sont entourés de nombreux mythes. L’exemple classique est celui des Irlandais. Il est difficile de les caractériser par des stéréotypes. Il existe même une expression légendaire attribuée à Sigmund Freud : « C’est une race de gens pour qui la psychanalyse n’a aucun sens. »

L’image de l’Irlandais est entourée de mythes, il convient de les démystifier. Cette nationalité est très intéressante, mais en aucun cas aussi brillante qu’on le croit généralement.

Les Irlandais sont des gens sympathiques. On pense que les Irlandais vous donneront volontiers leur chemise. Mais souvent, ils préféreront ne pas le partager, mais plutôt intenter une action en justice. Les litiges sont particulièrement fréquents dans les familles concernant l'héritage.

En général, les Irlandais sont amicaux, mais cela dépend beaucoup de qui vous êtes, de l’endroit où vous vous trouvez et de ce que vous faites. L'Irlande est surnommée le « pays aux mille salutations », mais une fois qu'elle a mauvaise réputation, la situation change radicalement.

Tous les Irlandais sont religieux.

Lorsque survient une période de crise ou qu’un danger menace, tout Irlandais, même athée, fera appel à l’aide de tous les saints. Mais cela ne signifie pas une religiosité profonde ; il s’agit plutôt d’un réflexe inhérent dès la naissance. On estime que 90 % des citoyens irlandais sont catholiques. En fait, seulement 30 % d’entre eux sont déjà allés à l’église.

Ils mentionnent le nom du Seigneur lorsqu’ils tombent ou se foulent, comme beaucoup d’entre nous.

Les Irlandais ne savent pas chanter. L'Irlande peut être fière de ses chanteurs.

Il suffit de rappeler les noms de Ronan Keating, Chris de Burgh et Daniel O'Donnell. Et le principal produit musical d’exportation est le groupe U2. Cependant, il ne faut pas supposer qu’un Irlandais puisse chanter à tout moment une chanson nationale rebelle. Toutefois, il est à noter que les ballades locales peuvent parfaitement égayer les soirées.

Les Irlandais chantent l'amour, les chutes de neige et la douce lumière, faisant pleurer les auditeurs. Cet amour de la musique fait partie de l’esprit national.

Les Irlandais sont irréconciliables. En 1981, Bobby Sands, le leader de l'IRA, décède des suites d'une grève de la faim. Cela a attiré l'attention de l'ensemble de la communauté mondiale sur le problème des relations entre l'Angleterre et l'Irlande du Nord. Pour agacer Londres, le gouvernement irlandais a même décidé de changer le nom de la rue où se trouvait l'ambassade d'Angleterre.

Il a été décidé de renommer Churchill Boulevard Bobby Sands Street.

Histoire de l'Irlande

L’ambassade britannique a alors été contrainte de changer d’adresse. Désormais, tous les documents imprimés étaient envoyés dans la rue et dans la maison. L’ambassade a donc réussi à refuser d’utiliser le nom du rebelle. Et le terme « boycott » est d’origine irlandaise, venant du nom du capitaine James Boycott. Le peuple de ce pays est véritablement intègre et possède un esprit de lutte pour la justice.

Tous les Irlandais sont roux avec des taches de rousseur.

C'est un stéréotype courant selon lequel toutes les personnes de cette ethnie ont les cheveux roux. Mais il y a ici beaucoup de blondes naturelles, ainsi que des hommes aux cheveux noirs. Les Irlandais ont souvent du brun ou du Yeux bleus. De nos jours, le pays est devenu multiculturel ; il ne reste ici que 9 % des personnes aux cheveux naturellement roux.

Tous les Irlandais sont pugnaces. On pense que les Irlandais sont si passionnés qu’ils cherchent toujours une raison de se battre.

C’est juste que ceux qui font des émeutes dans les lieux publics ne sont pas approuvés, mais sont simplement considérés comme des imbéciles. Et après avoir reçu une telle reconnaissance, il existe un risque de maintenir la « stigmatisation » à vie.

Tous les Irlandais sont des ivrognes.

Le slogan est : « Dieu a inventé le whisky pour protéger le monde entier du pouvoir des Irlandais. » Selon les statistiques, on ne boit pas plus d'alcool ici que partout ailleurs. pays européen. Le mythe est né du fait que les Irlandais ne cachent pas le plaisir qu'ils éprouvent à boire. A Dublin, il y a un pub pour cent habitants. Et paraître ivre en public est même considéré ici comme un crime. Les locaux n'ont même pas besoin de se saouler pour être joyeux.

Le groupe peut être plus bruyant à cause de la socialisation que de l'alcool.

Les Irlandais sont de grands conteurs et conteurs. Il y a ceux qui raviront les auditeurs avec des histoires intéressantes, tandis que d'autres n'en ont pas.

Fait intéressant, Amanda McKittrick (1869-1939) est née en Irlande. Les experts littéraires anglais l'ont qualifiée de pire écrivaine de l'histoire. Elle a publié sa propre série de romans, attirant l'attention de nombreux fans. La femme croyait en son talent, malgré les attaques des critiques. Elle les appelait des acariens à tête d'âne et des crabes corrompus, des gens dotés de talents de concierge.

Et aujourd’hui, nous nous souvenons d’elle, pas de ses détracteurs.

Tous les Irlandais sont stupides. Les Britanniques taquinent leurs voisins insulaires depuis des siècles, les considérant comme stupides.

Edmund Spenser est devenu particulièrement célèbre, car il a consacré beaucoup de place aux attaques contre les Irlandais dans ses poèmes. Il affirmait que ses voisins étaient loin d’être comparés aux Anglais, beaucoup plus instruits. Il ne faut pas oublier que c'est l'Irlande qui a donné au monde James Joyce (il est considéré comme le véritable héritier de Shakespeare), ainsi que d'autres poètes et écrivains éminents.

Les Irlandais sont vindicatifs.

Les habitants peuvent facilement s'emporter, mais ils s'éloignent tout aussi rapidement. Si les Irlandais se souviennent de vos erreurs passées, ce sera pour plaisanter. Ici, il est d'usage d'aborder la vie avec humour et d'être ironique envers soi-même, il n'y a donc pas lieu de s'offusquer. Il existe même un terme humoristique « Alzheimer irlandais ».

Cela fait référence au fait que les Irlandais « oublient » parfois les anniversaires de leurs proches, ne voulant pas les féliciter. Mais ce n'est qu'une blague.

Tous les Irlandais aiment la couleur verte. Suite à cette affirmation, on peut dire que les Espagnols sont fans du rouge, et les Néerlandais adorent l'orange.

Si les Irlandais portent du vert lors de leur fête principale, cela n’indique pas une obsession générale pour la couleur à d’autres moments. Il existe des traditions selon lesquelles les gens choisissent des foulards et des chapeaux verts pour les événements publics.

C'est là que s'arrête l'amour pour la couleur « nationale ». Et ils communiqueront toujours avec ceux qui ne portent rien de vert.

Les Irlandais parlent irlandais. La langue nationale est bien l'irlandais, mais elle n'est parlée que dans quelques endroits isolés de l'ouest de l'île.

Le plus souvent, les Irlandais parlent anglais.

Les Irlandais vivent en Irlande. L'Irlande elle-même abrite environ 4 millions de personnes de cette nationalité. Mais il existe des personnes d’origine irlandaise dispersées partout dans le monde. On estime que la plupart d’entre eux se trouvent aux États-Unis – jusqu’à 36 millions. On les trouve au Canada, en Australie, en Argentine et au Mexique. Et tous ces gens célèbrent joyeusement leur fête nationale : la Saint-Patrick.

Et la raison de cette grande migration était la « Grande Famine », lorsque les habitants de l’île sont morts en masse à cause d’une mauvaise récolte de pommes de terre. Ensuite, de nombreux pauvres ont décidé d’émigrer aux États-Unis. Actuellement, il y a environ 80 millions de personnes dans le monde qui sont irlandaises de sang.

Le comte Dracula a des racines irlandaises. Étonnamment, c'est vrai. L'écrivain Bram Stoker, auteur de ce livre culte, n'était jamais allé en Europe de l'Est.

Il est né à Dublin et a grandi en Irlande. C'est ici qu'il a entendu de nombreuses légendes locales sur des créatures mystérieuses qui se délectaient du sang humain. Et il y a une histoire très spécifique sur le chef Abhartach, qui, selon les historiens, était le roi même des vampires.

Mythes populaires.

Faits populaires.

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Yu. M. Saprykin « Histoire de l'Irlande », chapitre 1.

Plusieurs monuments de l'âge de la pierre et de l'âge du bronze ont été découverts en Irlande. Les plus anciens d'entre eux sont apparus au sixième millénaire avant JC. Même si le passage au Néolithique n’est apparu qu’au troisième millénaire, l’âge du Bronze a commencé très tôt. Pendant mille ans à un an et demi. e. Les objets en bronze et en or d'Irlande étaient exportés vers le continent.

Au VI.

Colombie-Britannique Il existe des tribus celtiques, ou comme les appelaient les Romains, des Scots. A cette époque, leur migration de la région Europe Centrale, Galia, le Royaume-Uni, le nord de l'Italie et la péninsule ibérique l'étaient. En Irlande, ils se sont probablement déplacés en deux courants : du nord de la Galice et du nord de la Grande-Bretagne. Les premiers conquérants de l'Irlande sont considérés comme les tribus celtiques, puis les Belges, les Britanniques, les Pictes et d'autres. Les nouveaux arrivants s'opposent à l'utilisation d'outils de métallurgie utilisés par les locaux utilisant des outils dérivés du fer.

Au début.e. ils ont apparemment pris le contrôle de toute l'île. D'après les chronologies, on sait que c'est vers 10 I du premier siècle. En Irlande, notre ère fut la résurrection d'un peuple d'origine plébéienne qui avait réussi à détruire toute noblesse. «Cela montre la domination des libérateurs écossais sur les personnes âgées», note Engels.

Mais du côté V vers. AD Celtes (Écossais), mélangés avec population locale, étaient une langue goidelique en tant que dialecte spécial des langues celtiques, et les gens ont commencé à s'appeler goidelami (sous la forme anglicisée - Gaels).

Culture matérielle irlandaise

L'élevage du bétail est l'une des professions importantes des Irlandais depuis l'Antiquité.

Ils élevaient du bétail, des chevaux, des porcs et des moutons. Il ressort clairement de la loi Bregon, une loi barbare de l'Irlande ancienne, contenue dans les recueils de débats juridiques « La grande antiquité des livres », que les litiges concernant la propriété du bétail sont très fréquents parmi les Irlandais et que le montant des amendes infligées pour diverses infractions est exprimé en quantité donnée bétail

Le bétail était avant tout un moyen d'échange. Le vol de bétail est raconté dans des sagas, des histoires anciennes sur les héros. L'élevage a considérablement influencé la compréhension qu'avaient les anciens Irlandais du calendrier, de leurs coutumes et de leurs rituels.

Dans le même temps, les habitants de nombreuses régions d’Irlande, en particulier des plaines centrales et du sud-ouest de l’île, s’adonnent depuis longtemps à l’agriculture, notamment à l’élevage.

Dans les lois de la race, parmi les sacrifices naturels, les chefs mentionnaient l'orge, les flocons d'avoine, le blé, le malt ; comme la nourriture typique d'un pauvre appelé une cruche et un morceau de tarte.

Les principales céréales étaient l'avoine. La nourriture préférée des Irlandais était les flocons d'avoine ; Le pain de blé est utilisé principalement pour l'introduction puis pour son traitement.

La fête des vendanges avait lieu le 1er août. Dans les chroniques - les sagas - les années étaient notées notamment comme des années de prospérité populaire.

Dans l'agriculture, il y avait système permanent formation du sol avec remplacement périodique des terres arables. Depuis l’Antiquité, les Irlandais protègent la prise. Kelte a apporté la fourchette avec elle. Souvent, les terres cultivées étaient sous forêt. Les grains sont broyés par des semis de pierre depuis le 5ème siècle avant JC. Après JC, il y avait des moulins à eau. Les résidents côtiers pratiquaient la pêche comme profession secondaire.

Le bateau n'était pas séparé de l'agriculture, ils étaient eux-mêmes agriculteurs ; ils coupaient le lin et la laine, tissaient, fabriquaient du cuir, accrochaient des vêtements et des chaussures et fabriquaient de la poterie ; la forge et la fabrication de bijoux étaient considérées comme des professions privilégiées ; Les produits des forgerons et des orfèvres étaient principalement destinés aux dirigeants et aux nobles.

Les Irlandais se sont installés dans des endroits confortables et sûrs dans les vallées fluviales et les collines.

Le principal matériau de construction était le bois.

histoire irlandaise

la simple enceinte irlandaise est généralement une cage ronde faite de buissons, de joncs et d'argile boueuse, avec une ouverture dans la fenêtre, avec un toit de chaume soutenu par une colonne centrale ; la fumée de la cheminée sortait par un trou dans le toit. Les sols étaient en terre battue. Sur les murs, il y avait une chambre (« boîtes ») sur laquelle ils brûlaient.

Les anciennes forteresses - fortifications sur les collines avec fossés et palissades fortifiés - sont Cruachan dans le Connaught, Tara dans Meath, Emen Mac Ailich dans l'Ulster.

Eblan se trouvait sur le site du Dublin moderne.

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Tribus irlandaises.

Parce que l'Irlande est à la périphérie Monde européen, certaines des vagues traversant le continent n’ont pas atteint ses frontières lointaines. Aucun reste fossile d’espèce antérieure à Homo sapiens n’a été trouvé sur le sol irlandais. D'autre part, le type méditerranéen d'Homo sapiens a non seulement donné naissance à une culture néolithique très développée, mais est également resté dominant sur l'île tout au long de l'âge du bronze (environ 1800 avant JC - environ 350 avant JC). Quelles que soient les influences supplémentaires sur la composition de cette population au cours de cette longue période, il est peu probable que les conquêtes des tribus de langue celtique aient eu lieu avant le IVe siècle. Colombie-Britannique On ne sait pas si Jules César a rencontré une invasion généralisée des tribus celto-germaniques sur le continent avant le début de l'ère chrétienne. Quoi qu’il en soit, ce sont les Celtes (Gaëls) qui ont envahi l’Irlande en conquérants et ont apporté la langue gaélique et la culture de l’âge du fer. L'ancienne population existait encore dans presque toutes les régions de l'île et conservait même son système et ses coutumes. pendant longtemps après le début de l’histoire écrite de l’Irlande. La vitalité des anciens Irlandais de la période précédant l'invasion explique la plus grande proportion de population préceltique dans la composition totale de l'Irlande moderne que partout ailleurs en Grande-Bretagne, à l'exception du Pays de Galles.

Lois Bregon.

Cet ensemble de lois et système judiciaire ont clairement des origines très anciennes. Certains de ses éléments centraux peuvent appartenir à la période préceltique, car ils se caractérisent par des caractéristiques que l'on ne retrouve pas chez les anciens Celtes. La vie sociale de la population, à en juger par ces lois, était déjà complexe et hiérarchisée. La plus petite unité économique, politique et sociale était le clan. Toutes les terres étaient la propriété commune du clan, qui en donnait la propriété à ceux qui avaient tous les droits et membre gratuit communauté tribale. Le statut de ceux qui faisaient partie du clan, mais n'appartenaient pas pleinement au clan, avait ses propres gradations. Au bas de la hiérarchie se trouvaient les clochards et les esclaves. La quantité de terres attribuées aux membres à part entière du clan dépendait de l'importance des fonctions qu'ils exerçaient. Le clan élisait un chef chargé de la répartition et de la redistribution des terres. Au fil du temps, le chef, comme on pouvait s'y attendre, a commencé à considérer la terre comme sa propriété et n'a accordé aux membres du clan que le droit de disposer de la terre. Cependant, tout au long de la période païenne, les réunions claniques régulières exerçaient le pouvoir suprême dans le cadre des alliances claniques. De temps en temps, les terres du clan étaient redistribuées, mais si cette autre parcelle restait longtemps en possession d'une famille au pouvoir depuis des générations, elle commençait à être considérée comme une propriété et non seulement comme une possession temporaire. . De plus, la superficie des terres indiquait la position de la famille au sein du clan, et le nombre de têtes de bétail qu'elle possédait déterminait sa richesse. Une grande partie du droit Bregon concerne les droits de propriété. Le transfert de propriété d'une main à l'autre était soumis aux procédures les plus complexes, selon qu'il s'agissait d'un transfert de terrain ou d'un transfert de propriété. biens personnels volontairement ou par la force de la loi. Ces procédures variaient également selon le statut des personnes impliquées dans l'affaire. Avant que le demandeur puisse prendre possession des biens appartenant auparavant à une personne de rang supérieur à lui, il devait se soumettre à une période d'abstinence alimentaire. Si le plaignant décède pendant cette période, le défendeur pourrait être accusé de meurtre. Il n'y avait pas de frontière claire entre le droit civil et le droit pénal. S'il s'agissait d'un crime, la personne lésée ou la famille immédiate de la victime devait veiller à ce que des accusations soient portées et que la punition elle-même soit infligée, mais en cela, ils étaient aidés par tous les membres de la communauté. Rôle essentiel dans procès joué par les brehons (juges), qui existent au moins depuis le début de l'ère chrétienne. Brehon était un interprète professionnel des lois et, moyennant rémunération, bien que non officielle, prenait des décisions dans les affaires qui en relevaient.

Royaumes irlandais.

Des associations politiques plus larges que les clans peuvent également être retracées. La première union à l'échelle de l'île semble avoir été la Pentaarchie, ou cinq royaumes (tuaths) (les traditionnels « cinq cinquièmes de l'Irlande »), qui existaient très probablement déjà à l'aube de l'ère chrétienne. À la suite d'une lutte constante entre diverses dynasties, vers 400 après JC. sept royaumes indépendants sont nés et ont existé à partir de changements mineurs, jusqu'à la fin de la période gaélique au début du XVIIe siècle. Le plus important au sud était le territoire appartenant à la dynastie Cashel et au nord - le territoire de la dynastie Tara. Trois autres États étaient étroitement liés à ce dernier, dont les rois (riagas) étaient issus de cette dynastie ; ensemble, ils formèrent une confédération dont la direction donna au roi en chef des quatre États le titre de grand roi (ard-riaga) de toute l'Irlande. Ce sont les forces combinées de ces rois qui attaquèrent les Romains en Grande-Bretagne et sur le continent au IVe siècle ; Lors d'une de ces attaques de voleurs, St. Patrick, destiné à convertir l'Irlande au christianisme. Néanmoins, dans chacun des royaumes irlandais, le pouvoir direct du roi ne s'étendait qu'aux membres de son propre clan ; le pouvoir sur les clans subordonnés ne s'exprimait que par le paiement d'un tribut.

L'émergence de l'Église irlandaise.

Au début du Ve siècle.

la majeure partie de la population a continué à adorer les dieux druides. Il y avait aussi quelques chrétiens dans le pays, et pour prendre soin d'eux, le pape Célestin Ier envoya le romain Palladius en Irlande en 431 comme évêque. Après la mort de ce dernier l'année suivante, une mission similaire fut confiée à St. Patrick, qui, au cours des 30 années suivantes, a converti la quasi-totalité du peuple irlandais au christianisme et a fondé l'Église d'Irlande avec un siège archevêché à Armagh. L'Église nationale, bien qu'elle ait servi à unifier davantage le pays, s'est développée principalement dans le cadre de clans et de monastères. Chaque clan avait son propre clergé, qui vivait dans un monastère dirigé par un abbé. Souvent, l'héritier direct du clan devenait abbé, et de nombreux abbés étaient des évêques consacrés, ce qui réduisait l'influence des évêques non monastiques. Bien que l'Église irlandaise ait différé pendant une certaine période de l'Église romaine sur la question de Pâques et de la tonsure, au VIIe siècle. il a effectivement pris une forme latine au VIIe siècle ; en matière de doctrine, il n'y a jamais eu de désaccord entre les Églises. Le résultat le plus remarquable de la conversion de l’Irlande au christianisme fut la diffusion généralisée de la religion et du savoir dans tout le pays grâce aux activités des monastères. Intellectuellement, l'Église irlandaise a été reconstituée par des théologiens du continent fuyant les invasions barbares, mais chiffres clés Les Lumières chrétiennes étaient irlandaises. Jusqu'à la fin du VIIIe siècle. L'Irlande était l'un des principaux centres d'apprentissage chrétien. Les écoles monastiques ont non seulement contribué au développement de la culture du pays et ont enseigné à des étudiants d'autres pays, mais elles ont également envoyé des moines en mission en Écosse, en Angleterre et sur le continent. Les moines remarquables à cet égard étaient les saints Columba et Columban. Au 563 St. Columba fonda le monastère d'Iona près de la côte écossaise, qui devint le centre du christianisme dans le nord de la Grande-Bretagne. Les actes de St. Colomban, fondateur du monastère de Luxeuil en Bourgogne (590) et du monastère de Bobbio en Italie du Nord (613). Au moins 60 autres monastères sont issus du monastère de Luxey. De futurs prêtres irlandais sont venus dans ces centres et de là, au cours des 500 années suivantes, les missionnaires se sont dispersés vers les pays d'Europe occidentale.

Vikings.

Comparée au reste de l’Europe, l’Irlande du Sud a vécu en paix pendant la période qui a suivi l’arrivée de Saint-Pierre. Patrick jusqu'à la fin du VIIIe siècle ; cependant, dans le nord, il y avait des combats constants entre les royaumes et au sein des royaumes eux-mêmes. Même s'il existait une lignée d'héritage pratiquement incassable grands rois, personne n'a pu établir un gouvernement unifié sur toute l'île. À partir de 795, un autre facteur de discorde apparaît : les Vikings, dont l'Irlande a souffert pendant plus de deux siècles. En 850, les Danois, comme les Irlandais appelaient les Vikings, avaient capturé Dublin, Waterford et Limerick, qu'ils transformèrent en centres commerciaux et en bastions pour des raids sur d'autres parties du pays. Un siècle plus tard, lorsque certains des descendants des conquérants se convertirent au christianisme et furent assimilés par les Irlandais, la plus terrible invasion des « Danois » s'abattit sur le pays. Le défi a été accepté par Brian Boroime, qui s'est fait connaître dans le sud et est devenu Ard-riag en 1002. L'armée du sud a attaqué l'armée du nord à Dublin et l'a vaincue lors de la bataille de Clontarf en 1014. Brian lui-même a été tué, mais cette victoire a marqué la fin de l'ère des raids vikings dans toutes les îles britanniques.

Consolidation nationale.

De plus, Briand a réussi à susciter chez les Irlandais, qui avaient déjà un sentiment d'unité culturelle nationale, un désir d'unification politique. Durant les cent cinquante années qui s'écoulèrent entre sa mort et l'invasion des conquérants anglo-normands (1169), le processus de libération des clans soumis du pouvoir des vieux rois « locaux » (à l'exception du Connacht) était en cours ; un véritable roi national est apparu - Rory O'Connor, qui s'est installé à Dublin. Des processus similaires ont eu lieu dans l'Église irlandaise. La période des conquêtes vikings a conduit à la démoralisation de l'Église irlandaise en raison des ravages causés à la fois par les conquérants et par les locaux. En outre, les évêques étaient occupés. Les Danois de Dublin, Waterford et Limerick considéraient les supérieurs ecclésiastiques non pas de l'archevêque d'Armagh, mais de l'archevêque de Cantorbéry. Après la fondation des monastères par de nouveaux ordres du continent, notamment ceux de Cantorbéry. Cisterciens, un véritable renouveau de la vie religieuse s'amorce, remplaçant les anciens évêques de clan par des prêtres des diocèses locaux, qui reconnaissent la suprématie du siège d'Armagh. La formation de quatre métropoles ecclésiastiques (1152) conduit à l'émergence d'une Église nationale véritablement forte. , qui comprenait la population gaélique et normande et était indépendante de toute autorité extérieure, à l'exception de celle papale. Parallèlement aux événements dans le domaine politique, les échanges commerciaux avec d'autres pays se développèrent ; réforme de l'église a également conduit à la renaissance de la science et de l’éducation.

Irlandais.

Chaque nation est unique à sa manière. Cependant, certains d’entre eux sont entourés de nombreux mythes. L’exemple classique est celui des Irlandais. Il est difficile de les caractériser par des stéréotypes. Il existe même une expression légendaire attribuée à Sigmund Freud : « C’est une race de gens pour qui la psychanalyse n’a aucun sens. » L’image de l’Irlandais est entourée de mythes, il convient de les démystifier. Cette nationalité est très intéressante, mais en aucun cas aussi brillante qu’on le croit généralement.

Les Irlandais sont des gens sympathiques. On pense que les Irlandais vous donneront volontiers leur chemise. Mais souvent, ils préféreront ne pas le partager, mais plutôt intenter une action en justice. Les litiges sont particulièrement fréquents dans les familles concernant l'héritage. En général, les Irlandais sont amicaux, mais cela dépend beaucoup de qui vous êtes, de l’endroit où vous vous trouvez et de ce que vous faites. L'Irlande est surnommée le « pays aux mille salutations », mais une fois qu'elle a mauvaise réputation, la situation change radicalement.

Tous les Irlandais sont religieux. Lorsque survient une période de crise ou qu’un danger menace, tout Irlandais, même athée, fera appel à l’aide de tous les saints. Mais cela ne signifie pas une religiosité profonde ; il s’agit plutôt d’un réflexe inhérent dès la naissance. On estime que 90 % des citoyens irlandais sont catholiques. En fait, seulement 30 % d’entre eux sont déjà allés à l’église. Ils mentionnent le nom du Seigneur lorsqu’ils tombent ou se foulent, comme beaucoup d’entre nous.

Les Irlandais ne savent pas chanter. L'Irlande peut être fière de ses chanteurs. Il suffit de rappeler les noms de Ronan Keating, Chris de Burgh et Daniel O'Donnell. Et le principal produit musical d’exportation est le groupe U2. Cependant, il ne faut pas supposer qu’un Irlandais puisse chanter à tout moment une chanson nationale rebelle. Toutefois, il est à noter que les ballades locales peuvent parfaitement égayer les soirées. Les Irlandais chantent l'amour, les chutes de neige et la douce lumière, faisant pleurer les auditeurs. Cet amour de la musique fait partie de l’esprit national.

Les Irlandais sont irréconciliables. En 1981, Bobby Sands, le leader de l'IRA, décède des suites d'une grève de la faim. Cela a attiré l'attention de l'ensemble de la communauté mondiale sur le problème des relations entre l'Angleterre et l'Irlande du Nord. Pour agacer Londres, le gouvernement irlandais a même décidé de changer le nom de la rue où se trouvait l'ambassade d'Angleterre. Il a été décidé de renommer Churchill Boulevard Bobby Sands Street. L’ambassade britannique a alors été contrainte de changer d’adresse. Désormais, tous les documents imprimés étaient envoyés dans la rue et dans la maison. L’ambassade a donc réussi à refuser d’utiliser le nom du rebelle. Et le terme « boycott » est d’origine irlandaise, venant du nom du capitaine James Boycott. Le peuple de ce pays est véritablement intègre et possède un esprit de lutte pour la justice.

Tous les Irlandais sont roux avec des taches de rousseur. C'est un stéréotype courant selon lequel toutes les personnes de cette ethnie ont les cheveux roux. Mais il y a ici beaucoup de blondes naturelles, ainsi que des hommes aux cheveux noirs. Les Irlandais ont souvent les yeux marrons ou bleus. De nos jours, le pays est devenu multiculturel ; il ne reste ici que 9 % des personnes aux cheveux naturellement roux.

Tous les Irlandais sont pugnaces. On pense que les Irlandais sont si passionnés qu’ils cherchent toujours une raison de se battre. C’est juste que ceux qui font des émeutes dans les lieux publics ne sont pas approuvés, mais sont simplement considérés comme des imbéciles. Et après avoir reçu une telle reconnaissance, il existe un risque de maintenir la « stigmatisation » à vie.

Tous les Irlandais sont des ivrognes. Le slogan est : « Dieu a inventé le whisky pour protéger le monde entier du pouvoir des Irlandais. »

Lire en ligne « Irlande. Histoire du pays" par Neville Peter - RuLit - Page 1

Selon les statistiques, on ne boit pas plus d'alcool ici que dans n'importe quel autre pays européen. Le mythe est né du fait que les Irlandais ne cachent pas le plaisir qu'ils éprouvent à boire. A Dublin, il y a un pub pour cent habitants. Et paraître ivre en public est même considéré ici comme un crime. Les locaux n'ont même pas besoin de se saouler pour être joyeux. Le groupe peut être plus bruyant à cause de la socialisation que de l'alcool.

Les Irlandais sont de grands conteurs et conteurs. Il y a ceux qui raviront les auditeurs avec des histoires intéressantes, tandis que d'autres n'en ont pas. Fait intéressant, Amanda McKittrick (1869-1939) est née en Irlande. Les experts littéraires anglais l'ont qualifiée de pire écrivaine de l'histoire. Elle a publié sa propre série de romans, attirant l'attention de nombreux fans. La femme croyait en son talent, malgré les attaques des critiques. Elle les appelait des acariens à tête d'âne et des crabes corrompus, des gens dotés de talents de concierge. Et aujourd’hui, nous nous souvenons d’elle, pas de ses détracteurs.

Tous les Irlandais sont stupides. Les Britanniques taquinent leurs voisins insulaires depuis des siècles, les considérant comme stupides. Edmund Spenser est devenu particulièrement célèbre, car il a consacré beaucoup de place aux attaques contre les Irlandais dans ses poèmes. Il affirmait que ses voisins étaient loin d’être comparés aux Anglais, beaucoup plus instruits. Il ne faut pas oublier que c'est l'Irlande qui a donné au monde James Joyce (il est considéré comme le véritable héritier de Shakespeare), ainsi que d'autres poètes et écrivains éminents.

Les Irlandais sont vindicatifs. Les habitants peuvent facilement s'emporter, mais ils s'éloignent tout aussi rapidement. Si les Irlandais se souviennent de vos erreurs passées, ce sera pour plaisanter. Ici, il est d'usage d'aborder la vie avec humour et d'être ironique envers soi-même, il n'y a donc pas lieu de s'offusquer. Il existe même un terme humoristique « Alzheimer irlandais ». Cela fait référence au fait que les Irlandais « oublient » parfois les anniversaires de leurs proches, ne voulant pas les féliciter. Mais ce n'est qu'une blague.

Tous les Irlandais aiment la couleur verte. Suite à cette affirmation, on peut dire que les Espagnols sont fans du rouge, et les Néerlandais adorent l'orange. Si les Irlandais portent du vert lors de leur fête principale, cela n’indique pas une obsession générale pour la couleur à d’autres moments. Il existe des traditions selon lesquelles les gens choisissent des foulards et des chapeaux verts pour les événements publics. C'est là que s'arrête l'amour pour la couleur « nationale ». Et ils communiqueront toujours avec ceux qui ne portent rien de vert.

Les Irlandais parlent irlandais.

La langue nationale est bien l'irlandais, mais elle n'est parlée que dans quelques endroits isolés de l'ouest de l'île. Le plus souvent, les Irlandais parlent anglais.

Les Irlandais vivent en Irlande. L'Irlande elle-même abrite environ 4 millions de personnes de cette nationalité. Mais il existe des personnes d’origine irlandaise dispersées partout dans le monde. On estime que la plupart d’entre eux se trouvent aux États-Unis – jusqu’à 36 millions. On les trouve au Canada, en Australie, en Argentine et au Mexique. Et tous ces gens célèbrent joyeusement leur fête nationale : la Saint-Patrick. Et la raison de cette grande migration était la « Grande Famine », lorsque les habitants de l’île sont morts en masse à cause d’une mauvaise récolte de pommes de terre. Ensuite, de nombreux pauvres ont décidé d’émigrer aux États-Unis. Actuellement, il y a environ 80 millions de personnes dans le monde qui sont irlandaises de sang.

Le comte Dracula a des racines irlandaises. Étonnamment, c'est vrai. L'écrivain Bram Stoker, auteur de ce livre culte, n'était jamais allé en Europe de l'Est. Il est né à Dublin et a grandi en Irlande. C'est ici qu'il a entendu de nombreuses légendes locales sur des créatures mystérieuses qui se délectaient du sang humain. Et il y a une histoire très spécifique sur le chef Abhartach, qui, selon les historiens, était le roi même des vampires.

Mythes populaires.

Faits populaires.

Irlande - Informations générales sur le pays

Irlande, République d'Irlande (irlandais : Éire, Poblacht na hÉireann ; anglais : Ireland, Republic of Ireland) est un État du Europe occidentale, occupant la majeure partie de l'île d'Irlande. Superficie - 70,2 mille km². Le nom du pays vient de l'irlandais. Éire. La capitale est la ville de Dublin, qui abrite env. 1,4 million de personnes Membre d'organisations : ONU (depuis 1955), Conseil de l'Europe (depuis 1949), OCDE (depuis 1960), UE (depuis 1973), Euratom (depuis 1973), Système monétaire européen (depuis 1979).

Étymologie

La Constitution irlandaise, adoptée en 1937, stipule que « le nom de l’État est Éire, ou en anglais, Ireland ». En 1949, le nom de République d'Irlande a été adopté pour décrire l'État ; son nom reste toujours simplement Irlande. Cela est dû aux revendications énoncées dans la Constitution pour l'ensemble de l'île : « Le territoire appartenant au peuple comprend toute l'île d'Irlande, les îles adjacentes et la mer territoriale » (article 2 ; depuis 1998, à la suite de la Accord de Belfast, le texte a été remplacé par un texte plus neutre). Cependant, dans divers domaines, officiels et non officiels, le nom de République d'Irlande est largement utilisé pour distinguer l'État de l'Irlande du Nord britannique et de l'île dans son ensemble.

Caractéristiques physiographiques

Situation géographique

L'Irlande est située sur l'île du même nom (la 3ème plus grande d'Europe) dans l'océan Atlantique Nord. C'est l'ouest des deux plus grandes îles britanniques. Situé entre 6° 20-10° 20 W. d. et 51° 25-55° 23 s. w. (extrême pointe nord- Cap Malin Head). Il est baigné à l'est par la mer d'Irlande, ainsi que par les détroits de Saint-Georges et du Nord, et à l'ouest, au nord et au sud par l'océan Atlantique. La longueur d'ouest en est est d'environ 300 km, du nord au sud – environ 450 km. Le point culminant est le mont Carantuill (1041 m).

La superficie totale du territoire est d'environ 70,2 mille km². La longueur de la frontière avec la Grande-Bretagne est de 360 ​​​​km.

Climat

Le climat de l'Irlande est tempéré maritime. Le courant chaud de l'Atlantique Nord passe près de la côte ouest de l'île et, associé aux vents du sud-ouest de l'océan Atlantique, apporte des masses d'air chaud et humide.

Les hivers sont assez doux et les étés sont frais.

République d'Irlande

Le mois le plus chaud de l'année est juillet température moyenne air 18-20 degrés. Le mois le plus froid est janvier, avec des températures descendant entre 7 et 9 degrés.

En moyenne, jusqu'à 1 200 mm de précipitations tombent par an, mais leur répartition sur tout le territoire n'est pas uniforme.

Les valeurs maximales sont typiques de la partie occidentale de l'île ; en raison de l'influence de la mer, leur quantité peut atteindre 1 600 mm. Dans l'est et le centre du pays, environ 80 à 100 mm sont enregistrés.

Relief et paysages

Les côtes de l'Irlande (surtout au nord, au sud et à l'ouest) sont rocheuses, fortement découpées par des baies dont les plus grandes sont Galway, Shannon, Dingle et Donegal à l'ouest, Lough Foyle au nord. Il existe de nombreuses îles rocheuses au large des côtes irlandaises.

Les paysages sont majoritairement plats : l'intérieur est occupé par la vaste plaine centrale, qui s'étend jusqu'aux rivages de l'île à l'ouest et à l'est. À la périphérie de l'île se trouvent des montagnes basses (le point culminant est le mont Carantuill, 1041 m) et un plateau (le plus grand est Antrim au nord-est).

Végétation

Selon la classification du World Wildlife Fund, l'Irlande est divisée en deux écorégions : les forêts de feuillus celtiques et les forêts mixtes de l'Atlantique Nord, même si en réalité la forêt n'occupe pas plus de 10 % de l'île. Une grande partie de la superficie de l'île est occupée par des prairies et des landes. Il existe à la fois des plantes nordiques et alpines et des espèces caractéristiques de Europe du Sud(généralement à l'ouest de l'île).

Histoire

Temps antique

Les premiers habitants se sont installés en Irlande au cours de la période mésolithique, vers 8 000 avant JC, lorsque son climat s'est amélioré suite au retrait des glaciers. Peu à peu, la population préceltique fut assimilée, et ses habitants dès le milieu du 1er millénaire avant JC. e. est devenu partie intégrante de la population et de la culture celtiques. Le nom de l'île en irlandais est « Erin » (Old Irish Ériu, Irish Éire). Les anciens Irlandais vivaient en tribus claniques distinctes sous le contrôle de chefs héréditaires, possédaient des terres en commun et s'adonnaient presque exclusivement à l'élevage de bétail. L'Irlande ne faisait pas partie de l'Empire romain, mais elle est mentionnée par les historiens romains (Ptolémée, Tacite, Juvénal).

Acceptation du christianisme

On pense qu’à partir de 432, Saint Patrick, originaire de la Grande-Bretagne romaine, commença à répandre le christianisme parmi les Irlandais. L'Irlande n'a pas été touchée par les guerres civiles et les invasions germaniques qui ont accompagné l'effondrement de l'Empire romain, ce qui a contribué au développement de la culture écrite et de l'éducation au début du Moyen Âge. Peu après le baptême du pays, apparaissent les premiers ouvrages en latin, dès le début du VIIe siècle. La littérature en vieil irlandais apparaît. Dès le VIe siècle, l'Irlande est devenue le centre du savoir occidental et des prédicateurs du christianisme sur le continent ont émergé de ses écoles monastiques. L'un des principaux centres culturels était le monastère de l'île d'Iona. Les moines irlandais ont apporté une contribution significative à la préservation culture latine au début du Moyen Âge. L'Irlande de cette période était célèbre pour ses arts - illustrations pour livres manuscrits (voir Livre de Kells), ferronnerie et sculpture (voir.

croix celtique).

Les raids vikings ont causé des dommages importants à la culture irlandaise et à la stabilité économique et politique de l'île dans son ensemble. Bientôt, ils commencèrent à établir des colonies sur les rives de l'île (notamment Dublin, Limerick, Waterford). Ce n'est qu'au début du XIe siècle que les Irlandais, dirigés par le roi du Munster Brian Boru, vainquirent les Vikings. Brian Boru est mort lors de la bataille décisive de Clontarf en 1014.

Sous la domination anglaise

À la fin du XIIe siècle, une partie du territoire irlandais fut conquise par les Britanniques sous le roi Henri II. Les barons anglais se sont emparés des terres des clans irlandais et ont introduit des lois et des systèmes de gouvernement anglais. La région conquise s'appelait la périphérie (en anglais : the Pale) et tant par sa gestion que par son développement ultérieur, elle différait nettement de l'Irlande sauvage, encore inconquise, dans laquelle les Britanniques cherchaient constamment à faire de nouvelles conquêtes.

Lorsque Robert Bruce prit possession de la couronne écossaise et mena avec succès la guerre contre l'Angleterre, les dirigeants irlandais se tournèrent vers lui pour obtenir de l'aide contre leur ennemi commun. Son frère Edward arriva avec une armée en 1315 et fut proclamé roi par les Irlandais, mais après une guerre de trois ans qui dévasta terriblement l'île, il mourut au combat contre les Britanniques. Cependant, en 1348, la peste noire s'abat sur l'Irlande, exterminant presque tous les Anglais qui vivaient dans des villes où la mortalité était particulièrement élevée. Après la peste, la puissance anglaise ne s’étendit plus au-delà de Dublin.

Pendant la Réforme anglaise, les Irlandais sont restés catholiques, créant un schisme entre les deux îles qui perdure encore aujourd'hui. En 1536, Henri VIII réprime la rébellion de Silk Thomas Fitzgerald, le protégé anglais en Irlande, et décide de reconquérir l'île. En 1541, Henri proclama l'Irlande royaume et lui-même son roi. Au cours des cent années suivantes, sous Elizabeth et Jacques Ier, les Anglais consolidèrent leur contrôle sur l'Irlande, même s'ils furent incapables de convertir les Irlandais en protestants. Cependant, l'ensemble de l'administration anglaise était composée uniquement d'anglicans protestants.

Pendant la guerre civile anglaise, le contrôle anglais sur l'île s'est considérablement affaibli et les Irlandais catholiques se sont rebellés contre les protestants, créant temporairement l'Irlande confédérée, mais déjà en 1649, Oliver Cromwell est arrivé en Irlande avec une armée nombreuse et expérimentée, a pris la ville de Drogheda près de Dublin pris d'assaut et Wexford. À Drogheda, Cromwell a ordonné le massacre de toute la garnison et des prêtres catholiques, et à Wexford, l'armée a commis un massacre sans autorisation. En neuf mois, Cromwell conquit presque toute l'île, puis confia la direction à son gendre Ayrton, qui poursuivit le travail qu'il avait commencé. L'objectif de Cromwell était de mettre fin aux troubles sur l'île en déplaçant les catholiques irlandais, qui furent contraints soit de quitter le pays, soit de se déplacer vers l'ouest, dans le Connacht, tandis que leurs terres étaient distribuées aux colons anglais. surtout- Les soldats de Cromwell. En 1641, plus de 1,5 million de personnes vivaient en Irlande et en 1652, il n'en restait plus que 850 000, dont 150 000 étaient de nouveaux colons anglais et écossais.

En 1689, pendant la Glorieuse Révolution, les Irlandais soutinrent le roi anglais Jacques II, destitué par Guillaume d'Orange, pour lequel ils payèrent à nouveau.

En 1801, l’Irlande fut rattachée au Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d’Irlande. La langue irlandaise a commencé à être remplacée par l'anglais.

Au début du 19ème siècle.

environ 86 % de la population irlandaise était employée dans l'agriculture, qui était dominée par des formes d'exploitation asservise. L'Irlande a été l'une des sources de l'accumulation du capital anglais et du développement de l'industrie en Angleterre.

"La grande faim"

Dès le milieu des années 40. XIXème siècle la révolution agraire commença. La chute des prix du pain (après l'abolition des Corn Laws en Angleterre en 1846) a incité les propriétaires fonciers à entamer une transition intensive du système des petits baux paysans vers l'agriculture de pâturage à grande échelle. Le processus d'expulsion des petits locataires des terres (ce qu'on appelle le défrichement des domaines) s'est intensifié.

L'abrogation des « Corn Laws » et une maladie de la pomme de terre, qui était la principale culture des paysans irlandais pauvres en terres, conduisirent à une terrible famine de 1845 à 1849. À cause de la famine, environ 1 million de personnes sont mortes.

L'émigration a considérablement augmenté (de 1846 à 1851, 1,5 million de personnes sont parties), devenue une caractéristique permanente développement historique Irlande.

En conséquence, en 1841-1851. La population irlandaise a chuté de 30 %.

Et par la suite, l'Irlande a rapidement perdu sa population : si en 1841 la population était de 8 millions 178 000 personnes, alors en 1901 elle n'était que de 4 millions 459 000 personnes.

Indépendance irlandaise

En 1919, l’Armée républicaine irlandaise (IRA) lança lutte contre Troupes anglaises et la police. Du 15 au 27 avril 1919, le Conseil de la République de Limerick existait sur le territoire du comté du même nom. En décembre 1921, un traité de paix est signé entre la Grande-Bretagne et l'Irlande. L'Irlande a reçu le statut de dominion (ce qu'on appelle l'État libre d'Irlande), à ​​l'exception des six comtés du nord-est les plus industrialisés (Irlande du Nord) avec une prédominance de protestants, qui sont restés partie du Royaume-Uni. Cependant, la Grande-Bretagne a conservé des bases militaires en Irlande et le droit de recevoir des paiements de « rachat » pour les anciennes possessions des propriétaires anglais. En 1937, le pays adopta le nom officiel « Éire ».

En 1949, l’Irlande fut déclarée république indépendante. Le retrait de la république du Commonwealth britannique est annoncé. Ce n’est que dans les années 60 que l’émigration irlandaise s’est arrêtée et qu’une croissance démographique a été constatée. En 1973, l’Irlande devient membre de l’Union européenne. Dans les années 90 Au XXe siècle, l’Irlande entre dans une période de croissance économique rapide.

Structure politique

L'Irlande est une république parlementaire.

La Constitution actuelle a été adoptée à la suite d'un plébiscite le 1er juillet 1937 et est entrée en vigueur le 29 décembre 1937.

Le président de l'Irlande (irlandais : Uachtarán ; poste largement cérémoniel) est élu par la population pour un mandat de 7 ans. Le président a le droit de convoquer et de dissoudre la chambre basse du Parlement à l'initiative du gouvernement ; il promulgue les lois, nomme les juges et autres hauts fonctionnaires et dirige les forces armées.

Le chef actuel du pouvoir exécutif est le Premier ministre (Taoiseach), nommé par la Chambre des représentants et confirmé par le Président.

L'organe législatif suprême est le parlement (irlandais : Tithe An Oireachtais), qui se compose du président et de 2 chambres : la Chambre des représentants et le Sénat.

La Chambre des Représentants compte de 160 à 170 membres élus par le peuple au suffrage universel, direct et secret selon un système de représentation proportionnelle.

Le Sénat est composé de 60 membres, dont 11 sont nommés par le Premier ministre, 6 sont élus par les universités nationales et de Dublin, 43 sont élus au suffrage indirect sur des listes spéciales (les candidats à ces listes sont désignés par diverses organisations et associations). Le collège électoral du Sénat se compose d'environ 900 personnes, dont des membres de la Chambre des représentants, des membres des conseils départementaux et des conseils municipaux. La durée du mandat des deux chambres peut aller jusqu'à 7 ans.

Partis politiques d'Irlande : Parti travailliste (LP, fondé en 1912), Fianna Fáil (FF, Soldiers of Fortune, fondé en 1926), Fine Gael (FG, Irlande unie, fondé en 1933), Sinn Fein (SF, "We Ourselves ", formé en 1905), le Parti Vert (fondé en 1981), le Parti Socialiste (SP, fondé en 1996), le Parti des Travailleurs d'Irlande (WPI, fondé en 1982), le Parti Socialiste des Travailleurs (SWP, fondé en 1971).

Le Parti travailliste, le Fianna Fáil, le Fine Gael, le Sinn Féin et le Parti vert sont représentés au Doyle Eren et au Sénat Eren.

Le Parti travailliste, le Fianna Fáil, le Fine Gael, le Sinn Féin et le Parti socialiste sont représentés au Parlement européen.

Division administrative

Sur le plan administratif, la République d'Irlande est divisée en quatre provinces comprenant 26 comtés (comtés anglais).

Le comté de Tipperary est divisé et administré en deux sous-divisions : Tipperary North Reading et Tipperary South Reading.

Population

La population irlandaise est majoritairement d'origine celtique. Selon le recensement général de 2006, elle compte 4,24 millions de personnes. Minorités nationales s'élèvent à 420 mille, soit 10 pour cent. 275,8 mille sont des immigrants des pays de l'Union européenne (Pologne, Lettonie, Lituanie, Roumanie), le reste de Russie, Chine, Ukraine, Pakistan, Philippines et Nigeria.

Depuis les années 1840, lorsque la population des régions qui composent aujourd'hui la République d'Irlande atteignait environ 6,5 millions d'habitants, jusqu'aux années 1970, on a assisté à un déclin constant de la population, en grande partie dû à des niveaux élevés d'émigration. Dans les années 1980, la croissance annuelle de la population n'était que de 0,5 % et, en 2000, elle avait ralenti à 0,41 %.

Environ 58 % de la population vit en ville.

Économie

Avantages : augmentation annuelle moyenne du PIB réel du « Tigre celtique » pour 1996-2000. s'élevait à 9% - l'un des plus élevés d'Europe (cependant, ces dernières années, la croissance n'a pas dépassé 3%). Excédent commercial. Une agriculture et une industrie alimentaire efficaces. Expansion du secteur de haute technologie ; 25% des exportations concernent l'électronique. L'UE finance des projets d'infrastructure. Main d'œuvre hautement qualifiée.

Faiblesses : De nombreuses industries importantes sont contrôlées par des multinationales occidentales. Risque de surchauffe opportuniste. Manque d'espace de vie. Une croissance rapide surcharge les infrastructures. Énorme dette extérieure (940 % du PIB).

Le système économique de la République d'Irlande est une économie moderne, relativement petite et dépendante du commerce, qui a connu une croissance de en moyenne 10 %. Le secteur agricole, qui jouait autrefois un rôle dominant dans le système, est désormais remplacé par le secteur industriel ; Le secteur industriel représente 46 % du PIB, environ 80 % des exportations et 29 % de la population active. Même si les exportations restent le principal moteur de la croissance économique irlandaise, la croissance est également soutenue par une hausse des dépenses de consommation et une reprise des investissements dans la construction et des entreprises. Le taux d'inflation annuel pour 2005 était de 2,3 %, en baisse par rapport aux niveaux récents de 4 à 5 %. L'un des problèmes de l'économie est l'inflation des prix de l'immobilier (le prix moyen d'un immeuble résidentiel en février 2005 était d'environ 251 000 euros). Le taux de chômage est très faible et les revenus des ménages augmentent rapidement, tout comme les prix des services (services publics, assurances, soins de santé, avocats, etc.).

Dublin, la capitale de l'Irlande, était classée 16ème mondiale en termes de coût de la vie en 2006 (contre 22ème en 2004 et 24ème en 2003). Selon certains rapports, l'Irlande a le deuxième revenu moyen par habitant le plus élevé de tous les pays de l'UE après le Luxembourg et se classe au quatrième rang mondial pour cet indicateur.

État et langues

Les langues officielles de la République d'Irlande sont l'irlandais et l'anglais.

Le gouvernement irlandais prend des mesures pour remplacer langue anglaise Irlandais renaissant. Il est enseigné dans les écoles et utilisé à la télévision et à la radio nationales (RTÉ, TG 4, Lá). En avril 2005, une loi a été adoptée selon laquelle tous les panneaux anglophones de la côte ouest du pays ont été remplacés par des panneaux irlandais. En vertu de la nouvelle loi, les noms de lieux du Gaeltacht occidental, du comté de Meath, au nord-ouest de Dublin, et du comté de Waterford, au sud-est de l'Irlande, doivent être traduits en irlandais et ne peuvent pas être dupliqués en anglais.

Selon une enquête réalisée en 2002, plus de 1,57 million d'habitants âgés de 3 ans et plus parlaient irlandais, contre 1,43 million en 1996. Cependant, on constate une évolution significative dans la direction opposée, passant de 43,5 % en 1996 à 42,8 % en 2002. Il y avait plus de locuteurs irlandais parmi les femmes (45,9 %) que parmi les hommes (39,7 %).

Culture et art

Peinture et sculpture

L'art irlandais pendant la période de domination anglaise était généralement considéré dans le cadre de l'école de peinture anglaise. Après le XVIIe siècle, de nombreux peintres et sculpteurs irlandais sont devenus célèbres, ce qui nous permet de parler de la formation de l'école irlandaise de peinture. Les peintres irlandais George Barrett, James Barry et Nathaniel Hawn Sr., ainsi que Sir Joshua Reynolds, étaient les co-fondateurs Académie royale en 1768. James Arthur O'Connor était un éminent peintre paysagiste de l'époque et Daniel Maclis a réalisé les magnifiques peintures murales de la Royal Gallery de la Chambre des Lords. Parmi les peintres irlandais du XIXe siècle, Nathaniel Hone Jr. et Walter F. Osborne, ainsi que l'impressionniste Rodric O'Conor, ont acquis une renommée européenne. L'un des principaux maîtres de l'expressionnisme est aujourd'hui reconnu comme étant Jack Butler Yeats, frère du poète William Butler Yeats. Récemment, le travail du peintre Manny Jellett et du maître de la peinture sur vitrail Evi Hon a été reconnu.

Musique

Les musiciens irlandais étaient déjà connus dans toute l'Europe XIIe siècle. Le plus célèbre d'entre eux était le harpiste aveugle Turlough O'Carolan, qui composa environ 200 compositions, principalement pour ses mécènes. Beaucoup de ses compositions furent publiées à Dublin en 1720. Sa musique pour harpe est toujours jouée dans le monde entier. À cette époque, un festival folklorique annuel appelé Feish a été fondé, dédié à la préservation et à la promotion de l'art de la flûte.

La musique folklorique irlandaise est très diversifiée, des berceuses aux chansons à boire, des mélodies instrumentales lentes aux danses rapides et enflammées, et l'utilisation de variations et de nuances de rythme et de mélodie y joue un rôle énorme. Au Festival des artistes de Belfast en 1792, Edward Bunting prépara le premier recueil d'airs et de chansons irlandaises traditionnelles, qu'il publia en 1796. Thomas Moore, le grand poète irlandais, fit un large usage de l'œuvre de Bunting dans son célèbre recueil Irish Melodies, pour la première fois publié en 1807.

Les formes classiques de musique n’étaient pas largement connues en Irlande avant le XVIIIe siècle. Le pianiste John Field, professeur du compositeur russe Mikhaïl Glinka, fut le premier compositeur irlandais à atteindre une renommée internationale avec ses nocturnes ; il est considéré comme le prédécesseur de Chopin. Michael William Balfe est devenu célèbre avec son opéra The Bohemian Girl. Parmi les solistes irlandais les plus célèbres figurait le ténor de concert et d'opéra John McCormack.

Au XXe siècle, la musique rock s'est largement développée en Irlande. Les groupes de rock les plus célèbres d'Irlande sont My Bloody Valentine, U2, Thin Lizzy et The Cranberries. Il y a également eu un regain d’intérêt pour la musique et la danse folkloriques. Un grand nombre de groupes de musique folk apparaissent : Cruachan, Clannad, The Chieftains, The Dubliners, Planxty. Grand succès organisez des spectacles de danse de Michael Flatley Lord of the Dance et Feet of Flames. Les représentants irlandais de la musique populaire et alternative sont également attentifs aux coutumes et à la culture : The Corrs, Sinead O'Connor, Enya (Etna Brennan), sa sœur Moya Brennan, Ronan Keating, Brendan Perry.

Royaume d'Irlande

Pendant la Réforme anglaise, les Irlandais sont restés catholiques, créant un schisme entre les deux îles qui perdure encore aujourd'hui. En 1536, Henri VIII réprime la rébellion de Silk Thomas Fitzgerald, protégé anglais en Irlande, et décide de reconquérir l'île. En 1541, Henri proclama l'Irlande royaume et lui-même son roi. Au cours des cent années suivantes, sous Elizabeth et Jacques Ier, les Anglais consolidèrent leur contrôle sur l'Irlande, même s'ils furent incapables de convertir les Irlandais en protestants. Cependant, l'ensemble de l'administration anglaise était composée uniquement d'anglicans protestants.

Pendant la guerre civile anglaise, le contrôle anglais sur l'île s'est considérablement affaibli et les Irlandais catholiques se sont rebellés contre les protestants, créant temporairement l'Irlande confédérée, mais déjà en 1649, Oliver Cromwell est arrivé en Irlande avec une armée nombreuse et expérimentée, a pris la ville de Drogheda près de Dublin pris d'assaut et Wexford. À Drogheda, Cromwell a ordonné le massacre de toute la garnison et des prêtres catholiques, et à Wexford, l'armée a commis un massacre sans autorisation. En neuf mois, Cromwell conquit presque toute l'île, puis confia la direction à son gendre Ayrton, qui poursuivit le travail qu'il avait commencé. L'objectif de Cromwell était de mettre fin aux troubles sur l'île en déplaçant les catholiques irlandais, qui furent contraints soit de quitter le pays, soit de se déplacer vers l'ouest, dans le Connacht, tandis que leurs terres étaient distribuées aux colons anglais, pour la plupart des soldats de Cromwell. En 1641, plus de 1,5 million de personnes vivaient en Irlande et en 1652, il n'en restait plus que 850 000, dont 150 000 étaient de nouveaux colons anglais et écossais.

En 1689, pendant la Glorieuse Révolution, les Irlandais soutinrent le roi anglais Jacques II, destitué par Guillaume d'Orange, pour lequel ils payèrent à nouveau.

À la suite de la colonisation anglaise, les Irlandais d'origine ont presque complètement perdu leurs propriétés foncières ; une nouvelle couche dirigeante fut formée, composée de protestants, d'immigrants d'Angleterre et d'Écosse.

Au Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d'Irlande

En 1801, l’Irlande fut rattachée au Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d’Irlande.

Description Irlande

La langue irlandaise a commencé à être remplacée par l'anglais.

Au début du 19ème siècle. environ 86 % de la population irlandaise était employée dans l'agriculture, qui était dominée par des formes d'exploitation asservise. L'Irlande a été l'une des sources de l'accumulation du capital anglais et du développement de l'industrie en Angleterre.

Population

Composition nationale

Selon l'Office central des statistiques, des représentants de plus de 40 nationalités vivent en Irlande, mais près de 88,6 % sont eux-mêmes irlandais. Les minorités nationales restantes sont des migrants d'Europe, d'Asie et d'Afrique : Polonais (1,5 %), Lituaniens (0,6 %), Nigérians (0,4 %), Lettons (0,3 %), Américains (0,29 %), Chinois (0,27 %), Allemands. (0,24%). La diaspora britannique, relativement importante, se démarque (2,74%).

informations générales

La population irlandaise est majoritairement d'origine celtique. Selon le recensement général de 2006, elle compte 4,24 millions de personnes. Les minorités nationales représentent 420 000 personnes, soit 10 pour cent. 275,8 mille sont des immigrants des pays de l'Union européenne (Pologne, Lettonie, Lituanie, Roumanie), le reste vient de Russie, de Chine, d'Ukraine, de Biélorussie, du Pakistan, des Philippines et du Nigeria.