"J'étais une bête, mais je suis devenu un homme" - c'est ce que le saint a dit à propos des changements en lui-même quelque temps après avoir reçu le saint baptême prince égal aux apôtres Vladimir. Ces paroles de sa part ne sont pas devenues une louange ou une vantardise, mais en dans une plus grande mesure, probablement même joyeuse surprise comment un seul mouvement de l'âme, un pas vers Dieu, même à travers le doute, la recherche et une longue réflexion, peut changer non seulement la vie, le quotidien, l'attitude envers soi-même et envers les autres, mais aussi la personne elle-même. Total. Pour toujours
Vous ne pouvez devenir une personne qu’en réalisant réellement à quel point la vie de chacun de nous est inestimable et importante aux yeux de Dieu. Vous pouvez devenir une personne en voyant une personne dans une autre. Et pas seulement une personne, mais aussi sa dignité humaine. Mais cette compétence doit s’apprendre, sérieusement, sans distinguer les gens selon les seuls que l’on comprend. critères subjectifs. Nous tous, quels que soient notre origine, notre sexe, statut social, les personnages, les postes et les salaires, sont en fait très similaires sur le point le plus important : nous naissons et nous mourons. Oui, entre ces deux points, nous sommes très différents, nous suivons notre propre chemin, contrairement à tout le monde, mais dans les moments les plus importants et les plus mystérieux de la vie, nous ne sommes pas du tout différents les uns des autres. Ces deux jours importants le calendrier dépend entièrement de Dieu. Et ce qui se passera entre eux et les années qui nous sont imparties dépend en grande partie de nous. Et ici, il est évident que la vie qui nous est donnée doit encore être quelque chose de plus qu'une simple ligne entre les dates sur un monument. Comment faire?
Le monde est dominé par une attitude consumériste envers tout et, hélas, envers tout le monde. Cela signifie que la personne elle-même voit et évalue souvent une autre uniquement à la lumière de son utilité ou de son inutilité matérielle. Une personne devient rentable, elle est importante tant qu'elle a des relations, des moyens et la capacité d'influencer. Parfois, ils ne voient pas non plus et ne veulent pas voir une personne derrière la jeunesse et la beauté, la regardant comme un emballage. Et beaucoup en souffrent, mais ce qui est effrayant, c'est qu'il y a ceux qui l'utilisent avec succès. Et partout il n'y a qu'un appel pour prendre, trouver, acheter, manger... Gagner pour dépenser ? Et puis gagner à nouveau de l’argent ? Que faire s’il n’est pas possible de gagner autant que vous aimeriez dépenser ? Un prêt, et déjà du travail pour ça... Et puis la personne disparaît peu à peu. D’abord en tant que membre de la société. Pas d'argent, j'ai perdu ma maison, je me suis saoulé à mort. Où est-il? Non, pas à la poubelle, mais juste au-delà de notre attention et de notre intérêt. Mais c’est un homme dont personne n’a enlevé la dignité la plus importante. Et il ne l’enlèvera pas, parce qu’il est cher et important aux yeux de Dieu. C'est son principal avantage. C'est pourquoi c'est si triste que nous ne l'ayons pas remarqué. Mais des rencontres avec de telles personnes nous sont envoyées précisément pour que nous ne l'oubliions pas. Personne ne garantira jamais que nous ne serons pas confrontés à un besoin extrême. Est-ce le genre d’informations que nous souhaitons ?
La vérité du Christ a révélé au prince Vladimir la vérité sur son ancienne vie. La vérité sur le nombre de personnes qui n’ont pas été remarquées ; sur ce qui a été obtenu par l'épée et la force ; sur ce à quoi ont conduit la luxure et l'avidité, la colère et la cruauté. La vie du prince, submergée par les passions et les instincts, fut privée la dignité humaine. Et sous l’influence de la grâce de Dieu, il a acquis la capacité de voir tout ce qui est inesthétique en lui-même et de se repentir, de changer de vie. Et c'est une étape très importante sur le chemin pour devenir une personne.
C'est très effrayant de perdre la personne en soi. Cette perte est irremplaçable. Le christianisme enseigne que la clé pour préserver l’humanité est la capacité de ne pas penser à soi-même. Mieux encore, ne pensez pas à vous. Même dans les plus petites situations du quotidien, auxquelles nous réussissons malheureusement rarement. Le christianisme enseigne l'amour sacrificiel, c'est-à-dire un tel amour pour le prochain lorsque l'on s'oublie pour le bien d'un autre. Tout cela a appris le prince Vladimir, égal aux apôtres, lorsque les enseignements du Christ sont devenus la principale mesure de sa vie.
Dans le monde d'aujourd'hui, on remarque de plus en plus un mouvement opposé à celui dont parlait le saint Baptiste de Russie : un mouvement de l'homme vers la bête. Et ce mouvement ne surprend personne et, ce qui est particulièrement triste, il n’effraie personne du tout. Peut-être parce que nous sommes de plus en plus habitués à remarquer les gens uniquement dans le miroir ?
Beaucoup de gens en parlent, tirent la sonnette d’alarme, mais parfois ils ne voient pas à quoi s’accrocher, à quoi chercher pour se sauver de ce mouvement désastreux, par quel chemin s’éloigner du bord de cet abîme. Et le chemin a été indiqué depuis longtemps - par le Christ, et la vérité de ce chemin est attestée par une multitude de saints, dont chacun de nous est appelé à imiter.
De plus, le christianisme enseigne également qu'une personne doit constamment développer ses vertus, c'est-à-dire que le désir le plus important d'un chrétien n'est pas seulement de devenir un homme bon au sens généralement admis, mais pour retrouver l'image et la ressemblance de Dieu. Le Christ a pris sur lui nature humaine, pour ainsi dire, se l'est approprié, afin que par lui cette nature reçoive la capacité de restituer l'image de Dieu perdue par Adam. Le Christ a ouvert ce chemin à tous. Le prince Vladimir a fait un choix civilisationnel, comme on dit aujourd'hui, pour notre pays. Mais s'il faut suivre ce chemin, s'élever au rang d'homme et de l'homme à l'image de Dieu, le choix nous appartient.
Mini-essai sur le thème « EST-CE DIFFICILE D'ÊTRE UNE PERSONNE MORALE »
Réponses:
Le royaume de la paix, de la gentillesse et de la compréhension mutuelle ne viendra que dans une société composée de personnes hautement morales. Le concept de moralité comprend des règles de comportement, spirituelles et qualités spirituelles, nécessaire à une personne dans la société, ainsi que le respect de ces règles. La capacité de vivre avec d'autres personnes est déterminée par la moralité, c'est-à-dire les normes de comportement, certaines actions conçues pour exprimer le respect, la bonne volonté et l'attention envers une personne. Une personne morale sait exprimer son attention par des moyens externes, compréhensible pour tout le monde. Il prend soin des siens apparence, propreté et propreté, se souvient que la négligence, la négligence et l'inattention envers soi-même sont une forme de manque de respect envers les autres, de mépris de leurs opinions ; écoutera patiemment l'orateur sans l'interrompre et sans montrer d'intérêt pour ses propos ; ne permettra pas que la dignité d'une personne soit humiliée par ses paroles ou ses actes ; utilise les formes généralement acceptées de demande de service et en exprime lui-même sa gratitude
Qu'est-ce que la morale ? D'une part, c'est très difficile question philosophique, qui nécessite une réflexion sérieuse. D’un autre côté, nous pouvons généralement déterminer assez clairement si une personne a agi moralement ou non. Eh bien, spéculons. Si nous creusons profondément, nous comprendrons que depuis des temps immémoriaux la source de la moralité a été écritures. Dans le christianisme, ce sont les dix commandements du Christ qui déterminaient le code moral de l'homme. Pourquoi est-ce que je parle au passé ? Probablement parce qu’il n’y a plus beaucoup de croyants aujourd’hui, la religion n’imprègne plus tous les domaines existence humaine, comme avant. De plus, à mesure que la culture et l’humanité se développent, de nouvelles normes morales et éthiques apparaissent dans la société. Mais qu’est-ce que la morale ? Peut-être devrait-il être compris comme les qualités spirituelles d'une personne, qui reposent sur des idéaux élevés de bonté, de devoir, d'honneur, de justice et se manifestent par rapport aux autres et à la nature. La moralité est la façon dont la personne elle-même évalue ses actions et son comportement du point de vue du bien. Mais chacun comprend le bien à sa manière. Ce qui est bon pour l’un est totalement inacceptable pour l’autre. Et où est la vérité ? Je pense que la moralité consiste précisément à considérer vos actions non seulement comme acceptables, mais aussi comme bonnes pour la société. Un comportement immoral rend une personne promiscuité, éthiquement laide et indigne. Est-il possible de parler des actions des enfants d'un point de vue moral ? Je crains que non, car le concept de « bien » à un âge tendre est très vague, un enfant n’est tout simplement pas intéressé à analyser son comportement et à le regarder sous l’angle d’une morale obscure. Les actions des enfants sont déterminées par un seul critère : « j'aime », « je n'aime pas ». Et ce n’est absolument pas un fait qu’en grandissant, un enfant acquiert des traits moraux. Ici, beaucoup dépend de l'éducation et de l'environnement. Les parents et les écoles deviennent les premiers professeurs de moralité auprès des enfants. Je ne pense pas que la moralité ne s'apprenne pas. Au contraire, c’est possible et nécessaire. Une personne apprend toute sa vie, et nous parlons de non seulement sur l’élargissement de ses horizons, mais aussi sur l’auto-éducation, le changement des priorités et la maîtrise de nouvelles valeurs.
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Quelle est la ligne directrice spirituelle qui nous guide lorsque nous prenons une décision et réfléchissons à la bonne chose à faire ? Pourquoi pouvons-nous facilement justifier certaines actions, alors que nous en considérons d’autres comme immorales ? C'est difficile de donner définition précise moralité, puisque cette notion est très large. On ne sait pas non plus pourquoi cela est nécessaire, ce que cela devrait être, car une personne détermine elle-même ce qui est acceptable pour elle et ce qu'elle ne pourra jamais franchir et considère comme immoral. Une personne doit s'adapter aux conditions du monde qui l'entoure, ajuster son caractère et son caractère à un certain cadre de lois.
société. Une personne peut commettre de mauvaises actions et ne pas se repentir du tout, car elle ne se considère pas immorale, ne voit pas et ne pense pas à ce qu'elle fait.
Comment peut-il rester moral dans notre monde, alors que la société dicte « des règles du jeu différentes » ? Nous constatons tous à quel point le concept de famille traditionnelle est dépassé, les jeunes ne traitent plus les anciens combattants et les générations plus âgées avec le respect qui leur est dû, ils se sont désintéressés de l'histoire de leur pays... de nombreux autres exemples peuvent être donnés. Bien sûr, ce qui n'était pas accepté par la société auparavant est désormais considéré comme tout à fait normal et une personne ne peut pas changer ses opinions et ses principes à la vitesse de l'éclair ; elle reste fidèle à la plupart d'entre eux jusqu'à la fin de sa vie ; D’où l’éternelle lutte idéologique entre les générations – ce que l’un tient pour acquis, l’autre le considère comme inacceptable. Peut-être qu'une personne est habituée à se sentir impunie pour une vie immorale ? Dans toutes les conditions, une personne doit rester une personne, et ayant perdu la moralité, nous risquons de devenir pire qu'un animal, car même avec la raison et la parole, une personne commet parfois actes terribles, contrairement à toutes les normes acceptées. Sa propre conscience et son désir de changer peuvent devenir point de départà la vie dont nous rêvons. Nous ne devons pas oublier les autres ; leurs intérêts doivent être pris en compte.
Que les gens ne soient pas élevés correctement, mais soulignent constamment leurs défauts, frappez-les sentiments moraux avec votre liberté, et ils le percevront comme du libertinage, ça n'en vaut pas la peine. Est-il facile de devenir moral ? Ce qui est moral et ce qui ne l’est pas peut être très difficile à déterminer. On ne peut probablement répondre à cette question qu’en se comprenant soi-même et en définissant ses objectifs dans la vie. j'utilise règle d'or morale, qui ressemble à ceci : « Traitez les gens comme vous aimeriez être traité. » Je ne qualifie pas d'obscène ou d'immoral ce qui dépasse mon cadre habituel de compréhension de la moralité, j'essaie de ne pas être agressif et de ne pas étiqueter les autres. Mes décisions et mes actions mènent-elles au bonheur, y a-t-il des avantages qui en découlent ? Si oui, cela signifie que je suis actif sur la bonne voie et je devrais travailler davantage sur moi-même pour que
devenir encore meilleur. Et si je reste insatisfait du résultat de mes actions, alors je me demande : mes actions correspondent-elles à mes croyances, où me suis-je trompé ? Pour moi, le concept de moralité ne se limite pas aux normes de comportement en société, aux normes morales
La propriété est un état d'esprit et il ne devrait y avoir aucune immoralité dans l'âme. Il faut éduquer
vous-même, en développant meilleures qualités votre personnage, et ne pas supporter les défauts, en les cachant
sous couvert de sa compréhension de la moralité.
Est-ce difficile d'être humain ?
Et qui est cette personne ?
Numéro d'enregistrement 0074195 délivré pour les travaux :
Est-ce difficile d'être humain ?
Et qui est cette personne ?
Tu sais. Il m’est assez difficile de répondre à cette question à votre place. Probablement pas. Ou peut-être que oui. Aucun d’entre nous ne peut affirmer avec certitude qu’il est humain. Oui, pas au sens biologique. Et moralement et éthiquement. Je ne peux même pas dire ça de moi. Parce que je n'en suis pas sûr. Vous voyez, si nous parlons du point de vue de l’autosuffisance morale et intellectuelle. Alors peut-être que je suis humain. Oui, je suis doué pour comprendre les gens. Je peux parler magnifiquement. Je peux comprendre les autres. Peut-être même donner de bons conseils. Mais est-ce que cela me donne le droit de me considérer comme un être humain ? Eh bien, je ne sais pas. J'ai un bon travail. Favoris, je dirais même. Je sais travailler et gagner de l'argent. Je peux enseigner aux autres, explorer le monde. Aidez-les avec ça. Mais suis-je humain ? Je ne sais pas. Etrange question que tu m'as posée. Tu peux le faire. Pourquoi est-ce qu'à chaque fois que je te parle, tu m'intrigues ? Vous me donnez matière à réflexion. Pour que je puisse m'apprécier et apprécier les autres. Et surtout, j’ai compris pourquoi. Pendant de nombreuses années, je vous ai regardé et j'ai pensé : peut-être que vous êtes la personne qu'il vous faut. Celui à qui je devrais ressembler. Ou du moins devenir à peu près comme vous. Peut être. Je pense constamment à beaucoup de choses. Et maintenant, à votre suggestion, j'ai commencé à penser à l'Homme. Je me demande si je sers les infirmes et les sans-abri dans la rue, est-ce que je Bon fils, et un frère fidèle. Un bon mari et un vrai père. Suis-je humain ? est-ce suffisant? Est-ce suffisant de croire en Dieu et de faire de bonnes actions ? Je ne sais pas. J'ai du mal à croire ça. Une personne, à mon avis, est une personnalité immense, voire gigantesque, qui combine de nombreuses qualités : la capacité d'aimer, de comprendre, de pardonner, de devenir, d'être, de pouvoir. Être capable de pleurer et de rire, d'être fort et faible. Soyez honnête et un peu menteur. Avoir raison et quelque part tort. Faites des erreurs, admettez-les et soyez capable de les corriger. L’essentiel est que vous soyez vous-même. Avec toutes les faiblesses et forces. Juste toi-même, tu sais ?
Je ne suis pas sûr d'avoir répondu à votre question. Mais j'y ai pensé. Et j’ai commencé à regarder davantage les gens et moi-même. Vu de l'extérieur, je dirais oui. Mais de l’extérieur, c’est plus clair. Qu'en pensez-vous, suis-je humain ? Vous vous taisez... Eh bien, oui. Et je me tairai. Et j'y réfléchirai encore.
