આ કવિતા ઓક્ટોબર ક્રાંતિ પછી, દેશનિકાલમાં લખવામાં આવી હતી, જ્યાં કવિએ તેના પતિને અનુસરીને રશિયા છોડી દીધું હતું. પરંતુ બળજબરીથી સ્થળાંતરથી ત્સ્વેતાવાને ઇચ્છિત રાહત મળી ન હતી: રશિયાની ઝંખનાએ તેણીને તેના વતન સાથે કાયમ માટે જોડી દીધી, તેથી જ, ઘણા વર્ષો સુધી વિદેશમાં રહ્યા પછી, તેણીએ પછીથી રશિયા પાછા ફરવાનું નક્કી કર્યું. તે માત્ર કવયિત્રી અને તેના પોતાના દેશ વચ્ચેનો સંબંધ જ વિકસિત થયો ન હતો, પરંતુ વતનની થીમ ત્સ્વેતાવાની કવિતામાં મુખ્ય છે. ગીતની નાયિકા એકલી છે. રશિયાથી અલગતા, સ્થળાંતરિત અસ્તિત્વની દુર્ઘટના, બિન-રશિયન અને એલિયન દરેક વસ્તુ સાથે નાયિકાના ગીતાત્મક રશિયન "હું" ના મુકાબલામાં કવિતામાં પરિણમે છે.
એમ. ત્સ્વેતાવા માટે તેણીના વતન ગુમાવવાનું એક દુ: ખદ મહત્વ હતું: તેણી એક બહિષ્કૃત, એકલવાયા, અસ્વીકાર્ય વ્યક્તિ બની જાય છે. તે સ્થળાંતરમાં છે કે વતનની થીમ નવી રીતે સંભળાવવાનું શરૂ કરે છે: કોઈના પિતાના ઘરની ખોટની લાગણી, અનાથત્વનો હેતુ દેખાય છે. "મધરલેન્ડ" કવિતામાં ગીતની નાયિકાઘરે પાછા ફરવાના સપના અને કેન્દ્રીય વિચારવિદેશી જમીન, અંતર અને ઘર વચ્ચે તફાવત છે: અંતર, જેણે મને નજીક બનાવ્યું છે, અંતર, કહે છે: "ઘરે પાછા આવો!" દરેકથી - ઉચ્ચતમ તારાઓ સુધી - તેણી મને સ્થાનો લે છે! આખી કવિતા "રશિયા, મારું વતન" અને અંતર - "દૂર ભૂમિઓ" ના વિરોધાભાસ પર આધારિત છે.
મરિના ત્સ્વેતાવા વિશ્વની વ્યક્તિગત દ્રષ્ટિ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે; કાવ્યાત્મક "હું" ગીતના હીરોની છબીથી અવિભાજ્ય છે. કવિતાના લખાણમાં વપરાતા અસંખ્ય વ્યક્તિગત સર્વનામો દ્વારા આની પુષ્ટિ થાય છે: “મારા પહેલાં”, “મારું વતન”, “મેં મારા કપાળને અંતરથી ઢાંક્યું છે”, “મારો ઝઘડો”.
કવયિત્રીનો અંગત ખ્યાલ સામે આવે છે, તેથી અહીં કલાત્મક છબીઓગૂંથાયેલું: દૂર - દૂરની જમીન! વિદેશી જમીન, મારી વતન! આ પૃષ્ઠ પર શોધ્યું: મરિના ત્સ્વેતાવા રોડિના વિશ્લેષણ સંક્ષિપ્ત વિશ્લેષણત્સ્વેતાવાની કવિતાઓ રોડિના મરિના ત્સ્વેતાએવા કવિતાનું વિશ્લેષણ રોડિના ત્સ્વેતાવાની કવિતાનું વિશ્લેષણ રોડીના યોજના અનુસાર રોડીના
(હજી સુધી કોઈ રેટિંગ નથી)
વિષયો પર નિબંધો:
- "મધરલેન્ડ" કવિતા કે. સિમોનોવ દ્વારા 1941 માં મહાન દેશભક્તિ યુદ્ધ દરમિયાન લખવામાં આવી હતી. દેશભક્તિ યુદ્ધ. તેની મુખ્ય થીમ માતૃભૂમિની થીમ છે....
- "ડૉન ઓન ધ રેલ્સ" કવિતા 1922 માં લખાઈ હતી. ત્સ્વેતાવાએ સ્વીકાર્યું નહીં અને સમજી શક્યું નહીં ઓક્ટોબર ક્રાંતિ, અને મે માં...
- ઘણા કવિઓએ તેમની રચનામાં દેશભક્તિના વિષયોને સ્પર્શ્યા. મિખાઇલ યુરીવિચ લેર્મોન્ટોવ આ અર્થમાં અપવાદ ન હતો. તેમની કવિતા "મધરલેન્ડ"...
- "ધ મશીન" (1931). આ કવિતામાં, ત્સ્વેતાવા રહસ્ય અને વચ્ચેના સંબંધને પ્રતિબિંબિત કરે છે કાવ્યાત્મક સર્જનાત્મકતા. નિર્વિવાદ, દૈવી સત્તા એ.એસ.
મરિના ત્સ્વેતાવાના ગીતો, જે તેના વતનને સમર્પિત છે, તે દેશ પ્રત્યેના ઊંડા અને અમુક અંશે ભયાવહ પ્રેમથી ભરાયેલા છે. કવિતા માટે, રશિયા હંમેશા તેના આત્મામાં રહે છે (આ ખાસ કરીને સ્થળાંતર સમયગાળાના કાર્યોમાં સ્પષ્ટપણે જોઈ શકાય છે). ચાલો ત્સ્વેતાવાના "મધરલેન્ડ" જોઈએ અને તેમાં લેખકના મુખ્ય વિચારો શોધીએ.
ત્સ્વેતાવાની કવિતાનું વિશ્લેષણ એ હકીકતથી શરૂ થવું જોઈએ કે તે સ્થળાંતરના વર્ષો દરમિયાન લખવામાં આવ્યું હતું, તે સમયગાળા દરમિયાન જ્યારે તેણી તેના મૂળ સ્થાનોની ઝંખનાથી સતત ત્રાસ આપતી હતી. આપણે જોઈએ છીએ કે કવયિત્રી રશિયન ભૂમિઓથી તેની દૂરસ્થતાથી ત્રાસી ગઈ છે. ત્રીજા શ્લોકમાં, લેખક વતનને "કુદરતી અંતર" કહે છે, તે જોડાણ પર ભાર મૂકે છે જે સ્થાન અને ઇચ્છાને ધ્યાનમાં લીધા વિના અસ્તિત્વમાં રહેશે. ત્સ્વેતાવા આ છબીને મજબૂત બનાવે છે, આ જોડાણને "જીવલેણ" કહીને કહે છે કે તેણી તેના વતનને તેની સાથે દરેક જગ્યાએ "વહન" કરે છે. કવિ માટે, રશિયા માટેનો પ્રેમ એ ક્રોસ જેવો છે, જે તે સ્વીકારે છે અને તેની સાથે ભાગ લેવા માટે ક્યારેય તૈયાર નથી.
ત્સ્વેતાવા પોતાની જાતને ફક્ત તેના મૂળ ભૂમિ સાથે જ નહીં, પણ રશિયન લોકો સાથે પણ જોડે છે. પ્રથમ શ્લોકમાં, તેણી પોતાની જાતને એક સામાન્ય માણસ સાથે સરખાવે છે, સ્વીકારે છે કે તેઓ એક સામાન્ય લાગણી દ્વારા એક થયા છે. શ્લોકનું વિશ્લેષણ ચોક્કસપણે અમને આ વિશે જણાવશે. ત્સ્વેતાવા રશિયન લોકોની નજીક છે જ્યારે તેઓ તેમના મૂળ દેશ માટે પ્રેમથી ભરેલા હોય છે.
ત્સ્વેતાવાની કવિતાનું વિશ્લેષણ એ ઉલ્લેખ કર્યા વિના કરી શકતું નથી કે કવિતા તેની ઇચ્છા વિરુદ્ધ તેના વતન તરફ ખેંચાઈ છે. ચોથા શ્લોકમાં, રશિયા (જેને "દલ" કહેવાય છે) ગીતની નાયિકાને બોલાવે છે, તેણીને "પર્વતના તારાઓ"માંથી "દૂર કરે છે". તે જ્યાં પણ દોડે છે, તેના વતન માટેનો પ્રેમ તેને હંમેશા પાછો લાવશે.
પરંતુ જો અહીં આપણે હજી પણ જોશું કે ગીતની નાયિકાની તેના વતન માટેની ઝંખના તેનું ભાગ્ય છે, તો પછી છેલ્લું ચતુર્થાંશબધું તેની જગ્યાએ મૂકે છે. તે ભજવે છે વિશેષ ભૂમિકાઅને ત્સ્વેતાવાની કવિતાના વિશ્લેષણમાં શામેલ હોવું આવશ્યક છે. તેમાં આપણે જોઈએ છીએ કે ગીતની નાયિકાને તેના વતન પર ગર્વ છે અને તે કિંમતે પણ તેનું ગૌરવ કરવા તૈયાર છે. પોતાનું મૃત્યુ("હું મારા હોઠ સાથે/ચોપીંગ બ્લોક પર સહી કરીશ").
દૂરના વતન પ્રત્યેના પ્રેમની વિરોધાભાસી લાગણીનું વર્ણન કરવા માટે, ત્સ્વેતાએવા ઓક્સિમોરોન્સનો ઉપયોગ કરે છે: "વિદેશી ભૂમિ, મારું વતન," "અંતર, જેણે મારી નિકટતાને દૂર કરી દીધી છે," અને "અંતર" શબ્દની પુનરાવર્તિત પુનરાવર્તનો ક્યાં તો રશિયા અથવા ક્યાં તો દર્શાવવા માટે વપરાય છે. એક વિદેશી જમીન. ગીતની નાયિકા સતાવે છે, તેણીને તેણીના મનપસંદ સ્થાનોથી કેટલું અલગ કરે છે તે વિશેના વિચારોથી તેણીને ત્રાસ આપવામાં આવે છે. IN છેલ્લી લીટીઓઅમે તેના અને તેના વતન વચ્ચે એક પ્રકારનો સંવાદ પણ જોયે છે. તદુપરાંત, નાયિકાનો પ્રતિસાદ રશિયાને સંબોધિત ફક્ત એક છટાદાર "તમે!" દ્વારા રજૂ થાય છે. તેણીને તેના પ્રેમને વ્યક્ત કરવા માટે કોઈ અન્ય શબ્દો નથી મળ્યા, સિવાય કે ટૂંકા પરંતુ સંક્ષિપ્ત "મારું વતન" સિવાય. અને આ વાક્યમાં, સમગ્ર કવિતામાં પુનરાવર્તિત, આપણે એક મોટે ભાગે સરળ, પરંતુ જોઈ શકીએ છીએ ઊંડો સંબંધત્સ્વેતાવા તેના વતન.
આ અમારા વિશ્લેષણને સમાપ્ત કરે છે. ત્સ્વેતાવાની કવિતાઓ, તેના વતનને સમર્પિત, સૌથી ઊંડો અને સૌથી પીડાદાયક પ્રેમથી ભરેલી છે, જે ગીતની નાયિકાના આત્માને રશિયન ભૂમિને મહિમા આપવાની તીવ્ર ઇચ્છાથી ભરે છે. કમનસીબે, કવિતાના ભાગ્યએ તેણીના જીવનકાળ દરમિયાન રશિયામાં માન્યતા પ્રાપ્ત કરવાની મંજૂરી આપી ન હતી. પરંતુ આપણા સમયમાં, તેણીના ગીતોનું વિશ્લેષણ કરી શકાય છે, અને તેણીના વતન પ્રત્યેના પ્રેમની સંપૂર્ણ ઊંડાઈ અને દુર્ઘટનાની પણ પ્રશંસા કરી શકાય છે.
"મધરલેન્ડ" મરિના ત્સ્વેતાવા
વિશે, હઠીલા જીભ!
શા માટે સરળ - માણસ,
સમજો, તેણે મારી આગળ ગાયું:
"રશિયા, મારું વતન!"પણ કાલુગા ટેકરી પરથી
તેણીએ મારી સામે ખોલ્યું -
દૂર, દૂરની ભૂમિ!
વિદેશી જમીન, મારી વતન!અંતર, પીડાની જેમ જન્મે છે,
તેથી વતન અને તેથી -
રોક કે જે સર્વત્ર છે, સમગ્ર
દાહલ - હું તે બધું મારી સાથે લઈ જઈશ!જે અંતર મને નજીક લઈ ગયું,
ડાહલ કહે છે: "પાછા આવો
ઘર!" દરેકથી - ઉચ્ચતમ તારાઓ સુધી -
મારા ચિત્રો લેવા!કોઈ આશ્ચર્ય નથી, પાણીના કબૂતરો,
મેં અંતર સાથે મારા કપાળ પર ટક્કર મારી.તમે! હું આ હાથ ગુમાવીશ, -
ઓછામાં ઓછા બે! હું મારા હોઠથી સહી કરીશ
કટીંગ બ્લોક પર: મારી જમીનનો ઝઘડો -
ગૌરવ, મારી વતન!
ત્સ્વેતાવાની કવિતા "મધરલેન્ડ" નું વિશ્લેષણ
મરિના ત્સ્વેતાવાનું ભાગ્ય એવું હતું કે તેણે તેના જીવનનો લગભગ ત્રીજો ભાગ વિદેશમાં વિતાવ્યો. શરૂઆતમાં તેણીએ ફ્રાન્સમાં અભ્યાસ કર્યો, સાહિત્યનું શાણપણ શીખ્યું, અને ક્રાંતિ પછી તેણીએ પ્રથમ પ્રાગમાં સ્થળાંતર કર્યું, અને પછીથી તેણીના પ્રિય પેરિસમાં, જ્યાં તેણી તેના બાળકો અને પતિ સેરગેઈ એફ્રન્ટ સાથે સ્થાયી થઈ, જે વ્હાઇટ ગાર્ડના ભૂતપૂર્વ અધિકારી હતા. કવયિત્રી, જેનું બાળપણ અને યુવાની એક બુદ્ધિશાળી કુટુંબમાં વિતાવી હતી, જ્યાં જીવનના પ્રથમ વર્ષોથી શાબ્દિક રીતે બાળકોમાં ઉચ્ચ આધ્યાત્મિક મૂલ્યો સ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા, તેણીએ તેના યુટોપિયન વિચારો સાથે ભયાનકતા સાથે ક્રાંતિની કલ્પના કરી, જે પાછળથી પરિવર્તિત થઈ. લોહિયાળ દુર્ઘટનાસમગ્ર દેશ માટે. જૂના અને પરિચિત અર્થમાં મરિના ત્સ્વેતાવા માટે રશિયાનું અસ્તિત્વ બંધ થઈ ગયું હતું, તેથી 1922 માં, ચમત્કારિક રીતે સ્થળાંતર કરવાની પરવાનગી મેળવીને, કવયિત્રીને વિશ્વાસ હતો કે તે હંમેશા માટે દુઃસ્વપ્નો, ભૂખ, અસ્વસ્થ જીવન અને તેના માટેના ભયથી છુટકારો મેળવી શકશે. પોતાનું જીવન.
જો કે, સંબંધિત સમૃદ્ધિ અને સુલેહ-શાંતિ સાથે, માતૃભૂમિની અસહ્ય ઝંખના આવી, જે એટલી કંટાળાજનક હતી કે કવિતાએ શાબ્દિક રીતે મોસ્કો પાછા ફરવાનું સપનું જોયું. ની વિરુદ્ધ સામાન્ય જ્ઞાનઅને રેડ ટેરર વિશે રશિયા તરફથી આવતા સંદેશાઓ, ધરપકડો અને સામૂહિક ગોળીબારજેઓ એક સમયે રશિયન બુદ્ધિજીવીઓના ફૂલ હતા. 1932 માં, ત્સ્વેતાવાએ આશ્ચર્યજનક રીતે કરુણ અને ખૂબ જ વ્યક્તિગત કવિતા "મધરલેન્ડ" લખી, જેણે પાછળથી તેના ભાગ્યમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી. જ્યારે કવિના પરિવારે તેમ છતાં મોસ્કો પરત ફરવાનું નક્કી કર્યું અને સોવિયત દૂતાવાસને યોગ્ય દસ્તાવેજો સબમિટ કર્યા, ત્યારે તે "મધરલેન્ડ" કવિતા હતી જે સકારાત્મક નિર્ણય લેતા અધિકારીઓની તરફેણમાંની એક દલીલ તરીકે માનવામાં આવતી હતી. તેઓએ તેમનામાં માત્ર વફાદારી જ નહીં જોઈ નવી સરકાર, પણ નિષ્ઠાવાન દેશભક્તિ, જે તે સમયે અપવાદ વિના વસ્તીના તમામ વર્ગોમાં સક્રિયપણે ઉગાડવામાં આવી હતી. તે દેશભક્તિની કવિતાઓને આભારી છે કે સોવિયત સરકારે યેસેનિનની નશામાં ધૂત હરકતો, બ્લોકના અસ્પષ્ટ સંકેતો અને માયાકોવ્સ્કીની ટીકા તરફ આંખ આડા કાન કર્યા, એવું માનીને કે રાજ્યની રચનાના આ તબક્કે લોકોના અભિપ્રાયને ટેકો આપવો તે વધુ મહત્વપૂર્ણ છે. સોવિયેત યુનિયનવિશ્વનો શ્રેષ્ઠ અને ન્યાયી દેશ છે.
જો કે, ત્સ્વેતાવાની કવિતા "મધરલેન્ડ" માં નવી સરકાર પ્રત્યે વફાદારીનો એક પણ સંકેત નહોતો, અને તેની દિશામાં એક પણ નિંદા નહોતી. ભૂતકાળની ઉદાસી અને નોસ્ટાલ્જીયાથી ઘેરાયેલું આ યાદનું કાર્ય છે.. તેમ છતાં, કવયિત્રી ક્રાંતિ પછીના વર્ષોમાં તેણીએ જે અનુભવવાનું હતું તે બધું ભૂલી જવા માટે તૈયાર હતી, કારણ કે તેણીને આ "અંતર, દૂરની જમીન" ની જરૂર હતી, જે તેણીનું વતન હોવા છતાં, તેના માટે વિદેશી ભૂમિ બની હતી.
આ કામ તદ્દન છે જટિલ આકારઅને પ્રથમ વાંચનથી સમજી શકાતું નથી. કવિતાની દેશભક્તિ આ રીતે રશિયાની પ્રશંસા કરવામાં નથી, પરંતુ તે હકીકતમાં છે કે ત્સ્વેતાવા તેને કોઈપણ વેશમાં સ્વીકારે છે, અને તેના દેશનું ભાવિ શેર કરવા માટે તૈયાર છે, ભારપૂર્વક કહે છે: “હું કાપવાના બ્લોક પર મારા હોઠથી સહી કરીશ. " માત્ર શેના માટે? માટે બિલકુલ નહીં સોવિયેત સત્તા, પરંતુ ગૌરવ માટે, જે, બધું હોવા છતાં, રશિયાએ હજી સુધી ગુમાવ્યું નથી, બાકી, દરેક અને બધું હોવા છતાં, એક મહાન અને શક્તિશાળી શક્તિ. તે આ ગુણવત્તા હતી જે ત્સ્વેતાવાના પાત્ર સાથે સુસંગત હતી, પરંતુ તે પણ ઘરે પાછા ફરવા માટે તેણીના ગૌરવને નમ્ર કરવામાં સક્ષમ હતી. ત્યાં, જ્યાં ઉદાસીનતા, ગરીબી, અજ્ઞાનતા, તેમજ તેના પરિવારના સભ્યોની ધરપકડ અને મૃત્યુ, લોકોના દુશ્મન તરીકે ઓળખાતા, તેણીની રાહ જોતા હતા. પરંતુ ઘટનાઓના આવા વિકાસ પણ ત્સ્વેતાવાની પસંદગીને પ્રભાવિત કરી શક્યા નહીં, જે રશિયાને નિષ્ક્રિય જિજ્ઞાસાથી નહીં, પરંતુ ફરીથી તેનો ભાગ અનુભવવાની ઇચ્છાથી ફરીથી જોવા માંગે છે. વિશાળ દેશ, જે સામાન્ય સમજની વિરુદ્ધ, કવિયત્રી વ્યક્તિગત સુખ અને સુખાકારી માટે વિનિમય કરી શકતી નથી.
1932 માં (દેશાંતરનું વર્ષ), મરિના ત્સ્વેતાવાએ "મધરલેન્ડ" કવિતા લખી. લેખન સમયગાળા દરમિયાન, કવયિત્રીને તેના વતન માટે અનિવાર્ય ઝંખના દ્વારા ત્રાસ આપવામાં આવ્યો હતો. તેણી રશિયન ભૂમિઓથી અંતરથી ત્રાસી ગઈ છે, ભાગ્ય નાયિકાને વિદેશી ભૂમિ પર લાવે છે, જ્યાં તેણીને નવી છાપ મળે છે. ત્સ્વેતાવા માટે તેના વતન સાથે ભાગ લેવાનો ખૂબ જ દુ: ખદ અર્થ હતો. તેણી એક બહિષ્કૃત, એકલતા અને અસ્વીકાર્ય વ્યક્તિ જેવું અનુભવવા લાગી. કવિતામાં તેણી છે ગીતના હીરો, જે પાગલપણે ઘરે પાછા ફરવાના સપના જુએ છે, જેના પરિણામે તે અનુસરે છે મુખ્ય વિષયકવિતાઓ: વિદેશી જમીન અને ઘર વચ્ચેનો વિરોધાભાસ. મને લાગે છે કે કોઈ એવું કહી શકતું નથી કે કોઈ કાર્ય ઉદાસી અથવા આનંદકારક છે. તે તટસ્થ મૂડ ધરાવે છે. મરિના ત્સ્વેતાવાના તમામ અનુભવો અને લાગણીઓને અભિવ્યક્ત કરવા માટે, તેણીએ અભિવ્યક્તિના આવા માધ્યમોનો ઉપયોગ કર્યો જેમ કે ઉપકલા, એનાફોરા, વિરોધી, અવતાર, રેટરિકલ અપીલ, ઓક્સિમોરોન. કવિતાનો પ્રાસ ક્રોસ છે. મીટર આઇએમ્બિક ટેટ્રામીટર છે. કવયિત્રીની આ કવિતા, મારા મતે, શ્રેષ્ઠમાંની એક છે, તે ખૂબ જ નિષ્ઠાવાન છે, ઘણું કહે છે.
આ એક કૃતિ છે જે વાંચવાની જરૂર છે. ત્સ્વેતાવાની કવિતાની વિશેષતાઓ: રોમેન્ટિકવાદ, શૈલીની ઉત્કૃષ્ટતા, વધેલી ભૂમિકારૂપકો, સ્વરૃપ "ઉછેર" આકાશમાં, ગીતની સંગતતા. કવિતા "ઘનકૃત, વિસ્ફોટક અને ગતિશીલ, સંગીતમય અને વાવંટોળ છે." “એક નિયમ તરીકે, ત્સ્વેતાવાની કવિતાનું સંગીત તીક્ષ્ણ, ગતિશીલ અને ગતિશીલ છે. સ્વેતાવની લાઇન, સ્વર અને સંગીતના સમન્વયનું પાલન કરીને, નિર્દયતાથી આંસુ વ્યક્તિગત શબ્દોઅને સિલેબલ પણ, પણ સિલેબલ પણ જાણીજોઈને શ્લોકની એક પંક્તિમાંથી બીજી પંક્તિમાં સ્થાનાંતરિત થાય છે, તે સ્થાનાંતરિત પણ થતું નથી, પરંતુ કાઢી નાખવામાં આવે છે તેવું લાગે છે, જેમ કે અવાજના તોફાનમાં થાકેલા સંગીતકાર અને ભાગ્યે જ આ તત્વનો સામનો કરે છે. તેણીની સંગીતવાદ્યો, પેસ્ટર્નકની જેમ, કાં તો સાંકેતિક ધ્વનિ પેઇન્ટિંગ અથવા પરબિડીયું અને મોહક લયબદ્ધ સંવાદિતાઓથી સંપૂર્ણપણે અલગ છે. સ્ક્રિબિન ત્સ્વેતાવાના સંગીતને "પત્રવ્યવહાર" કરે છે, અને પછીથી શોસ્તાકોવિચ, જેમણે, તેની કવિતાઓ પર આધારિત ઘણી કૃતિઓ લખી હતી, તે પરાયું નહોતું. "ઓહ, હઠીલા જીભ!": વાણી, શબ્દ હંમેશા વ્યક્તિ અનુભવે છે તે લાગણીઓને ચોક્કસપણે વ્યક્ત કરી શકતો નથી. અમે એફ.આઈ. ટ્યુત્ચેવને યાદ કરીએ છીએ: "વ્યક્ત થયેલો વિચાર જૂઠો છે." "શા માટે ખાલી - એક માણસ, / સમજો, તેણે મારી પહેલાં ગાયું ...": "શા માટે સરળ" - બોલચાલ; "સમજો" - પોતાને માટે અપીલ, આપણી સામે - ભાગ આંતરિક સંવાદ; "સંગ" એ એક ક્રિયાપદ છે જે બહુવિધ ક્રિયાઓને સૂચવે છે (ઘણી વખત ગાયું છે); "માણસ" નો અર્થ અહીં નથી ચોક્કસ વ્યક્તિ, નો સામાન્ય અર્થ છે. "...- રશિયા, મારું વતન!": નિકોલાઈ રુબત્સોવની કવિતાની એક પંક્તિ "હેલો, રશિયા મારું વતન છે!" કદાચ રુબત્સોવ ત્સ્વેતાવાની કવિતાઓ સારી રીતે જાણતા હતા, જે તેમની યુવાનીમાં વ્યવહારીક રીતે પ્રતિબંધિત હતા; અથવા તે આ સ્વરૂપમાં એકદમ વ્યાપકપણે જાણીતું વાક્ય હતું (?). "પણ કાલુગા ટેકરી પરથી પણ / તેણી મારા માટે ખુલી ગઈ..."; "કાલુગા ટેકરી" - ત્સ્વેતાવાના પ્રિય, પ્રિય તરુસા વર્તમાનમાં કાલુગા ભૂમિ પર સ્થિત છે કાલુગા પ્રદેશ, ઓકા નદી પર. તે પ્રાચીન, પવિત્ર - અને તે જ સમયે ઊંડા વ્યક્તિગત, ઘનિષ્ઠ કંઈક તરીકે ત્રાંસી ભાષામાં પ્રકાશિત થાય છે. "...દલ એ દૂરની ભૂમિ છે!": "દૂર" - કારણ કે તમે ટેકરીથી દૂર જોઈ શકો છો, પરંતુ આ શબ્દનો બીજો અર્થ પણ છે - આ જમીન હવે લેખક જ્યાં છે ત્યાંથી ખૂબ દૂર છે. "ફાર અવે લેન્ડ" એક કલ્પિત "દૂરનું રાજ્ય, ત્રીસમું રાજ્ય" ની રચનાને ઉત્તેજન આપે છે, કંઈક પૌરાણિક, જેના વિશે તમે ખાતરીપૂર્વક જાણતા નથી કે તે અસ્તિત્વમાં છે કે નહીં, પરંતુ તેમ છતાં તમામ પરીકથાના નાયકો ત્યાં જ જાય છે, બધા ચમત્કારો છે, બધા રહસ્યો છુપાયેલા છે. વતન એક એવી ભૂમિ છે જે નાયિકા માટે એક જ સમયે વાસ્તવિક અને દૂરની છે. "વિદેશી ભૂમિ, મારી વતન!": આપણે સામાન્ય રીતે જ્યાં રહીએ છીએ તે દેશને આપણો દેશ કહીએ છીએ. જો તમારે લાંબા સમય સુધી વિદેશમાં રહેવું પડે તો તમને તેની આદત પડી જાય છે. અને પહેલેથી જ વતન વિદેશી, અજાણ્યા લાગવાનું શરૂ કરે છે, ખાસ કરીને જો આ વતનમાં મોટા ફેરફારો થયા હોય. "અંતર, પીડા તરીકે જન્મજાત..."; પીડા, અથવા વધુ સ્પષ્ટ રીતે, પીડાની ખૂબ જ સંભાવના વ્યક્તિમાં શરૂઆતમાં અથવા જન્મ સમયે હાજર હોય છે; રશિયન વ્યક્તિ માટે, ક્ષેત્રોના અંતર, અવકાશ અને વિસ્તરણને જોવું અને અનુભવવું એ વ્યક્તિની પીડા અનુભવવાની શાશ્વત અને અનિવાર્ય સંભાવના જેટલી અભિન્ન લાગણી છે.
"...એટલું બધું વતન અને એટલું બધું / રોક કે દરેક જગ્યાએ, બધા / અંતર દ્વારા - હું તે બધું મારી સાથે લઈ જાઉં છું!": એક ઉદાહરણ, કેવી રીતે સમન્વયિત, ઝપાટાબંધ, તૂટક તૂટક શ્વાસની લયમાં, ત્સ્વેતાવાની લાઇન ફાટી જાય છે, જેમાં તે સમાવતું નથી, શરૂઆતમાં લાગણીની પૂર્ણતાને સમાવી શકતું નથી. જે ભૂમિએ તેને જન્મ આપ્યો છે તેની સાથે લોહીના સંબંધની લાગણી ભાગ્ય, ભાગ્ય, દુર્ઘટનાની અનુભૂતિ સાથે અતૂટ રીતે જોડાયેલી છે, માનવ ઇચ્છાથી સ્વતંત્ર છે. પરંતુ અન્ય તમામ અંતર (દેશો) દ્વારા, કવિતાની ગીતની નાયિકા તેના આત્મામાં તેના મૂળ ભૂમિની છબી વહન કરે છે. "અંતર જેણે મને નજીક બનાવ્યો છે...": "નજીક" એ છે જે નજીક છે આ ક્ષણે, આજે, હવે વ્યક્તિની આસપાસ શું છે. ત્સ્વેતાવા વિદેશમાં છે, પરંતુ તેના બધા વિચારો તેના દૂરના વતન વિશે છે; તે તારણ આપે છે કે રશિયા વિશેના વિચારો રોજિંદા વાસ્તવિકતાને અસ્પષ્ટ બનાવે છે. "...દલ, કહે છે: "પાછા આવો / ઘરે /" દરેકથી - ઉચ્ચતમ તારાઓ સુધી - / મને લઈ જઈ રહ્યો છું!": મૂળ ભૂમિ, જાણે જીવંત, નાયિકા તરફ વળે છે, તેણીને પાછા ફરવાનું કહે છે, કારણ કે સાચું ઘર અને સાચું કનેક્શન ફક્ત તે જમીન સાથે છે કે જેના પર તમે જન્મ્યા અને ઉછર્યા. આ કૉલ ત્રાસ આપે છે, જ્યારે નાયિકાના વિચારો ઉચ્ચ ગોળાઓ તરફ વળે ત્યારે પણ પ્રતિસાદ આપવા દબાણ કરે છે, જે દેખીતી રીતે પૃથ્વીના ચોક્કસ ભાગથી સ્વતંત્ર લાગે છે: "ઉચ્ચતમ તારાઓ" સુધી. "કોઈ આશ્ચર્ય નથી, પાણીના કબૂતરો, / મેં મારા કપાળ પર અંતર રેડ્યું": કવિતા માટે વાદળી રંગ એ વસંતની શુદ્ધતાનો રંગ છે: "એક કી, બર્ફીલા, વાદળી ચુસ્કી" ("તમારું નામ એ છે તમારા હાથમાં પક્ષી..."). આપણું કપાળ સામાન્ય રીતે વિચાર સાથેના જોડાણને ઉત્તેજન આપે છે. આ પંક્તિઓ નીચે મુજબ સમજી શકાય છે: ગીતની નાયિકા, તેના શબ્દોની શક્તિથી, તે લોકોમાં પણ માતૃભૂમિની શુદ્ધ લાગણી જાગૃત કરી, જેમણે સભાનપણે પોતાને સમજાવવાનો પ્રયાસ કર્યો કે તેના વિશે વિચારવાની જરૂર નથી, તેને પણ મંજૂરી ન આપવાની જરૂર છે. વિચાર્યું મૂળ જમીન. "તમે!": લોહીના સગપણનો સૌથી ઊંડો અનુભવ તમને તમારી મૂળ ભૂમિને સરળ રીતે સંબોધવા દે છે: "તમે!" "હું મારો આ હાથ ગુમાવીશ, - / ઓછામાં ઓછા બે! હું મારા હોઠ સાથે / કાપવાના બ્લોક પર સહી કરીશ...”: ફાધરલેન્ડની ખાતર, મારી વતન પર રહેવાની ખુશી માટે બધું બલિદાન આપવાની તૈયારી. "...ઝઘડો એ મારી ભૂમિ છે - / ગૌરવ, મારું વતન!": "ઝઘડો" - ઝઘડો, વિખવાદ, અહીં મોટે ભાગે આંતરિક વિરોધાભાસ છે જે ગીતની નાયિકા અનુભવે છે. ચાલો ત્સ્વેતાવાના જીવનચરિત્ર પર એક નજર કરીએ: આવા ઝઘડા માટે પર્યાપ્ત કારણો હતા - કુટુંબ અને આધ્યાત્મિક બંને. રશિયાની છાપ ગૌરવ સાથે સંકળાયેલી છે - અતિશય ગૌરવનું અભિવ્યક્તિ. ગૌરવ એક છે ગંભીર પાપોખ્રિસ્તી ધર્મમાં. સોવિયેત રશિયાઅન્ય તમામ દેશોમાંથી બંધ, તેમાંથી લગભગ કોઈ સમાચાર આવતા નથી - આને ગૌરવના અભિવ્યક્તિ તરીકે સમજી શકાય છે. પરંતુ આ ગૌરવ સાથે પણ, જે વિદેશી ભૂમિની લાગણીને વધારે છે, માતૃભૂમિ એ તે સ્થાન છે જ્યાં કવિતાની ગીતની નાયિકા તેના સંપૂર્ણ આત્માથી પ્રયત્ન કરે છે. અમે જોઈએ છીએ કે કેવી રીતે ક્લાસિક, સુમેળભર્યું, ચકાસાયેલ આઇમ્બિક ટેટ્રામીટર જુસ્સાદાર, તૂટક તૂટક, અસમાન શ્વાસોચ્છવાસથી ભરપૂર બને છે. માનવ ભાષણ, જે દરેક વસ્તુને પોતાનામાં ફિટ કરવા માંગે છે - અને જાણે તેની પાસે સમય નથી: તમારે ઘણું અનુભવવાની જરૂર છે - તણાવ ખૂબ વધારે છે, લાગણીઓની શક્તિ એટલી મહાન છે.
