આર્મેનિયન ભાષાના વિદ્વાન, હેનરિક હબસ્ચમેનના જણાવ્યા મુજબ, નાખીચવન શહેર, જેનો અર્થ આર્મેનિયનમાં "પ્રથમ વંશનું સ્થાન" થાય છે, તે પ્રાચીનકાળમાં આ નામથી જાણીતું ન હતું. તેના બદલે, તે કહે છે કે વર્તમાન સમયનું નામ "નક્સકવન" પરથી "નાખીચવન" તરીકે વિકસિત થયું છે. ઉપસર્ગ "Naxc" એક નામ હતું અને "avan" "નગર" માટે આર્મેનિયન છે » // "આર્મેનિયાકા," સ્ટ્રાસબર્ગર ફેસ્ટસ્ક્રિફ્ટ ઝુર XLVI વર્સામ્લુંગ ડ્યુશચર ફિલોજેન અંડ શૂલ્મેનર (સ્ટ્રાસબર્ગ: વર્લાગ વોન કાર્લ ટૉબરનર, 1901), વિભાગ V. લોયડ આર. નોમ્બિઆ, બાઈલીમાં ટાંકવામાં આવેલ હેનરિક હબસ્ચમેનનું કાર્ય જુઓ: યુનિવર્સિટી ઓફ સાઉથ કેરોલિના પ્રેસ, 1989) પી. 190ff.
મર્દપેટાકનની વિશાળ જમીન આ અન્ય રજવાડાઓની વચ્ચે હતી અને સંભવતઃ મર્દાસ્તાન, બન (મુખ્ય અથવા મૂળ) મર્દાસ્તાન, ચુઆશ-રોટ, તોર્નાવન, અર્જિશકોવિટ, ખુંગનોવિટ, અખંડ-રોટ, ક્રચુનિક અને સમગ્ર અરેક્સના જિલ્લાઓનો સમાવેશ કરે છે. નદી, નખચવન જિલ્લો. ચોથી સદી સુધીમાં એક શાહી જમીન, મર્દપેટાકન મૂળરૂપે આર્ટાઝનો એક ભાગ હોઈ શકે છે. તેનું કેન્દ્ર દેખીતી રીતે નખચાવન શહેર હતું (ગ્રીક: નક્સૌઆના અથવા એપોબેટેરિયન, આર્મેનિયન લોક વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર નાખીચેવન "વંશનું સ્થાન" નો પછીનો અનુવાદ)
ગ્રાન્ડ ચેમ્બરલેનનું કાર્યાલય, વધુમાં, માર્ડપેટની ગરિમા સાથે જોડાયેલું હતું, જેથી હાયરુત’ઈન (ગ્રાન્ડ ચેમ્બરલેનશીપ) અને મર્દપેતુટ’ઈન (માર્ડપેટ-ડોમ) શબ્દો સમાનાર્થી બની ગયા. પ્રશ્નમાંનું ગૌરવ મૂળરૂપે એક વંશીય શીર્ષક હતું જે માર્ડીયન જાતિના રાજવંશના રાજકુમારો દ્વારા સૂચવવામાં આવ્યું હતું. આ આર્મેનિયામાં કેસ્પિયો-મેડિયન અથવા મા(એન)ટિઆનિયન-મન્નિયન એન્ક્લેવનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, એરાક્સીસની દક્ષિણે અને વેન તળાવની પૂર્વમાં, તે તળાવના પૂર્વ કિનારે, મર્દસ્તાન સાથે, તેમના પ્રદેશ તરીકે અને મર્દપેટાકનના ન્યુક્લિયસ તરીકે, અથવા મર્ડપેટના આધિપત્યની સામાન્યતા જે વેનથી એટ્રોપેટિન સુધી વિસ્તરેલી હતી.
મૂળ લખાણ(અંગ્રેજી)
610 માં હેરાક્લિયસે, જે કદાચ આર્મેનિયન મૂળનો હોઈ શકે છે, તેણે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં સિંહાસન કબજે કર્યું. 623 માં તેણે બાયઝેન્ટાઇન આર્મેનિયા પર ફરીથી કબજો કરવા માટે એક હઠીલા અભિયાન શરૂ કર્યું, ખરેખર એક સાચા ધર્મયુદ્ધ. કેરિન, ડ્વિન અને નાચેવનના માર્ગે આર્મેનિયામાંથી પસાર થયા પછી, તે એટ્રોપેટિનમાં પ્રવેશ્યો, જ્યાં તેણે અદુર ગુસ્નાસ્પના મહાન અગ્નિ મંદિરનો નાશ કર્યો.
કેથોલિકોએ તરત જ એશોટને બહિષ્કાર કર્યો, અને રાજકુમાર એક વર્ષ પછી, 904 માં મૃત્યુ પામ્યા. ગાગિક આર્ટસરુનીએ તેના ભાઈને વાસ્પુઆરકનના રાજકુમાર તરીકે સ્થાન આપ્યું. સ્મબત, આર્ટસરુનિકની "વફાદારી" વિશે અચોક્કસ હતા, તેમણે તેમની પાસેથી નખ્ચાવન લઈ લીધું અને તેને સ્યુનિકના રાજકુમારને પુનઃસ્થાપિત કર્યું".
તે એક સમયે આઠસો આર્મેનિયન ચર્ચો સમાવિષ્ટ હતા, પરંતુ હવે ત્યાં બે કરતાં વધુ નાના નથી, કારણ કે તે સારાસેન્સ દ્વારા તોડી પાડવામાં આવ્યા છે: તેમાંથી એકમાં મેં નાતાલની તહેવારની ઉજવણી કરી.
આ યુદ્ધો દરમિયાન આર્મેનિયનોને ઉખેડી નાખવામાં આવ્યા હતા અને, 1604માં, શાહ "અબ્બાસ દ્વારા લગભગ 250,000 આર્મેનિયનોને બળજબરીથી ઈરાનમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા. સત્તરમી સદી સુધીમાં, આર્મેનિયનો તેમની ઐતિહાસિક જમીનોના ભાગોમાં લઘુમતી બની ગયા હતા.
પ્રાથમિક સ્ત્રોતોનો અંદાજ છે કે 1604 અને 1605 ની વચ્ચે લગભગ 250 થી 300,000 આર્મેનિયનોને ઈરાનમાં સ્થાયી થવા માટે આર્મેનિયામાંથી દૂર કરવામાં આવ્યા હતા.
કેખ્ન્યા-ગાલા ( જૂનો ગઢ). તેનું બાંધકામ લગભગ 8મી-12મી સદી એડીનું છે.
K.A. નિકિટિન લેખ "નાખીચેવન અને નાખીચેવન ડિસ્ટ્રિક્ટ" માં પ્રબોધક નુહની કબર અને સમાધિનું વર્ણન કરે છે: "નોહની કબર એક પ્રાચીન કિલ્લાના અવશેષોની નજીક, નાખીચેવન શહેરના દક્ષિણ ભાગમાં સ્થિત છે. કબરનો હાલનો દેખાવ 8મી સદીમાં પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યો હતો. તેના હાલના સ્વરૂપમાં, કબર નીચી અને બહુ મોટી કબર જેવી નથી. પહેલા અહીં એક મંદિર હતું, પરંતુ બાદમાં તે નાશ પામ્યું હતું. હાલની કબરમાં અગાઉના મંદિરના નીચેના માળના અવશેષો છે. ગોળાકાર આંતરિક ભાગ સાથે પગથિયાંથી નીચે ઉતરવાની જરૂર છે, મંદિર ક્રિપ્ટના પ્રકારમાં છે, જે મધ્યમાં પથ્થરના થાંભલા સાથે પ્રબલિત છે. દંતકથા અનુસાર, આ સ્તંભની નીચે નોહના અવશેષો છે. ક્રિપ્ટમાં ઘરેણાંની કોઈ છબીઓ અથવા છબીઓ નથી. ક્રિપ્ટની દિવાલો સફેદ ધોવાઇ છે અને તેના પર નામોથી ભરેલી છે વિવિધ ભાષાઓયાત્રાળુઓ અને પ્રવાસીઓ કે જેઓ અહીં આવ્યા હતા."
V.V. Sysoev તેમના કાર્યમાં, નોહની કબર પર અહેવાલ આપતા, નોંધે છે કે ક્રિપ્ટની 2.5-મીટર બાજુઓ અષ્ટકોણ પ્રિઝમના આકારમાં છે. અઝરબૈજાની વાસ્તવિક કલાના સ્થાપક કલાત્મક કળાવીસમી સદીની શરૂઆતમાં બેહરુઝ કાંગરલી (1892-1922). મેં જીવનમાંથી નુહની કબરને ઓઈલ પેઈન્ટથી પેઇન્ટ કરી છે. કબરની સાથે, પેઇન્ટિંગ તે પ્રદેશ પણ દર્શાવે છે જેમાં તે સ્થિત હતું.
નખ્ચિવનમાં નુહની કબર સંબંધિત ઘણી દંતકથાઓ છે. દંતકથા અનુસાર, વૈશ્વિક પૂર દરમિયાન, પ્રબોધક નુહનું વહાણ નખ્ચિવનના પ્રદેશ પર માઉન્ટ ઇલેન્ડગ (સાપ પર્વત) ને સ્પર્શ્યું અને ગેપીજિક શિખરની તળેટીની નજીક લંગર પડ્યું.
ગામિગયા પર્વતનું નામ (શીપ-રોક), એયલગ નબી યર્દુ (નબી આશ્રયસ્થાન) નજીક અસ્તિત્વ અને પ્રાચીન વસાહતનુખ્દાબાન (નોહની હીલ) એ માની લેવાનું કારણ આપે છે કે દંતકથા વાસ્તવિક જીવનને અનુરૂપ છે. પ્રબોધક નુહ વિશેની દંતકથાઓ માત્ર તેની કબર જ નહીં, પણ તેની બહેનની કબરના નખ્ચિવન શહેરમાં સ્થિત માહિતીને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આઈ. ચોપિન, ડુબોઈસ ડી મોન્ટપેરે, કે.એ. નિકિતિન, વી.વી. સિસોવ અને અન્ય સંશોધકો દ્વારા નખ્ચિવન શહેરમાં નોહની કબરના સ્થાન વિશેની માહિતી આપવામાં આવી હતી.
રહે છે અને કામ કરે છે શિક્ષણશાસ્ત્રની પ્રવૃત્તિ 80 ના દાયકામાં XIX સદી નાખ્ચિવન શહેરમાં, રશિયન શિક્ષક નિકિતિનની મદદ સાથે સ્થાનિક રહેવાસીઓપ્રોફેટ નુહ અને આ પ્રાચીન પ્રદેશ સાથે સંકળાયેલી દંતકથાઓ એકત્રિત અને રેકોર્ડ કરી, અને તેની કબરની જગ્યા ઓળખી.
નુહની કબરને દર્શાવતા રશિયન પૂર્વ-ક્રાંતિકારી પોસ્ટકાર્ડ્સ.
બ્રોકહોસ અને એફ્રોન જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ મુજબ, કેટલાક પર્શિયન અને આર્મેનિયન ઈતિહાસકારો 1539 ઈ.સ.પૂ. ઇ. 2006 માં સ્થાનિક સત્તાવાળાઓના નિર્ણય દ્વારા સમાધિ તેના વર્તમાન સ્વરૂપમાં પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. સમાધિમાં ભૂતપૂર્વ મંદિરના નીચેના માળના અવશેષો છે. તેઓ સીડી નીચે ક્રિપ્ટમાં જાય છે. ક્રિપ્ટની મધ્યમાં એક પથ્થરનો સ્તંભ છે. દંતકથા અનુસાર, આ સ્તંભની નીચે નોહના અવશેષો છે. IN રાષ્ટ્રીય સંગ્રહાલયઆર્ટસ ઓફ અઝરબૈજાન, બેહરુઝ કંગેરલીનું ચિત્ર સાચવવામાં આવ્યું છે, જેમાં નુહની કબરની સ્થિતિ દર્શાવવામાં આવી છે જેમાં તે 100 વર્ષ પહેલાં હતી.
માર્ગ દ્વારા, નાખીચેવન શહેરનો પાયો પણ પૂર્વજ નુહને આભારી છે. અને એનસાયક્લોપીડિયા બ્રિટાનિકામાં પણ નાખીચેવનની સ્થાપનાનું વર્ષ 1500 બીસી તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે. ઇ. તેથી આ એક છે પ્રાચીન શહેરોપૃથ્વી પર અને, જો તમે ઈતિહાસના બાઈબલના કાલક્રમને અનુસરો છો, તો પૂર પછી લોકો દ્વારા સ્થાપિત થયેલું પ્રથમ શહેર છે.
ચેચેન્સના સ્વ-નામની ઉત્પત્તિ વિશેની એક દંતકથા - નોખ્ચી - આ શહેર સાથે સંકળાયેલી છે. આ દંતકથા અનુસાર, જે નિઃશંકપણે વૈનાખ લોકોએ ઇસ્લામ અપનાવ્યા પછી ઉદ્ભવ્યું, તેમના પ્રથમ પૂર્વજ, ઇસ્લામિક પયગંબર મુહમ્મદના વંશજ, સીરિયા (શામ) થી નખીચેવન ગયા, જ્યાં તેઓ થોડા સમય માટે શાસક હતા, અને પછી ઉત્તર તરફ ગયા, સ્થાયી થયા. વર્તમાન ચેચન્યાના પ્રદેશમાં તેના પરિવાર સાથે. જ્યાં સુધી હું જાણું છું ત્યાં સુધી આવી દંતકથા 19મી સદીમાં બેનોય ટીપમાં અસ્તિત્વમાં હતી (જેના માટે, ચેચન લોક નાયક બાયસાંગુર બેનોયસ્કી અને વર્તમાન ચેચન ખાન રમઝાન કાદિરોવનો છે).
અઝરબૈજાનની પોસ્ટેજ સ્ટેમ્પ પર નાખીચેવન મૌસોલિયમની છબી.
મને નોંધ લેવા દો કે નાખીચેવનમાં નુહની કબરના સ્થાન વિશેની દંતકથા મુખ્યત્વે આર્મેનિયન અને અઝરબૈજાનીઓમાં અસ્તિત્વમાં છે. અન્ય દેશોમાં તેઓ પૂર્વજ નુહ (નુહ) ના દફન સ્થાનો પણ દર્શાવે છે - ઉદાહરણ તરીકે, પવિત્ર શિયા શહેરમાં ઇરાકમાં
તેને ટોલેમી નક્સુઆનામાં કહેવામાં આવે છે..
"ટેરા", 1996. - વોલ્યુમ 3, પૃષ્ઠ. "// "આર્મેનિયાકા" માં હેનરિક હબસ્ચમેનનું કાર્ય જુઓ, " સ્ટ્રાસબર્ગર ફેસ્ટસ્ક્રિફ્ટ ઝુર XLVI વર્સામ્લંગ ડ્યુશચર ફિલોજેન અંડ શુલમેનર (સ્ટ્રાસબર્ગ: વર્લાગ વોન કાર્લ ટૉબરનર, 1901), વિભાગ V. લોયડ આર. નોમ્બીઆ, બાઈલીમાં ટાંકવામાં આવ્યું: યુનિવર્સિટી ઓફ સાઉથ કેરોલિના પ્રેસ, 1989) પૃષ્ઠ 190ff.
હમદલ્લાહ કાઝવિની.
ગ્રાન્ડ ચેમ્બરલેનનું કાર્યાલય, વધુમાં, માર્ડપેટની ગરિમા સાથે જોડાયેલું હતું, જેથી હાયરુત"ઇવન (ગ્રાન્ડ ચેમ્બરલેનશીપ) અને મર્દપેતુત"ઇવન (માર્ડપેટ-ડોમ) શબ્દો સમાનાર્થી બની ગયા. પ્રશ્નમાંનું ગૌરવ મૂળરૂપે એક વંશીય શીર્ષક હતું જે માર્ડીયન જાતિના રાજવંશના રાજકુમારો દ્વારા સૂચવવામાં આવ્યું હતું. આ આર્મેનિયામાં કેસ્પિયો-મેડિયન અથવા મા(એન)ટિઆનિયન-મન્નિયન એન્ક્લેવનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, એરાક્સીસની દક્ષિણે અને વેન તળાવની પૂર્વમાં, તે તળાવના પૂર્વ કિનારે, મર્દસ્તાન સાથે, તેમના પ્રદેશ તરીકે અને મર્દપેટાકનના ન્યુક્લિયસ તરીકે, અથવા મર્ડપેટના આધિપત્યની સામાન્યતા જે વેનથી એટ્રોપેટિન સુધી વિસ્તરેલી હતી.
કેથોલિકોએ તરત જ એશોટને બહિષ્કાર કર્યો, અને રાજકુમાર એક વર્ષ પછી, 904 માં મૃત્યુ પામ્યા. ગાગિક આર્ટસરુનીએ તેના ભાઈને વાસ્પુઆરકનના રાજકુમાર તરીકે સ્થાન આપ્યું. સ્મબત, આર્ટસરુનિકની "વફાદારી" વિશે અચોક્કસ હતા, તેમણે તેમની પાસેથી નખ્ચાવન લઈ લીધું અને તેને સ્યુનિકના રાજકુમારને પુનઃસ્થાપિત કર્યું".
ચિ.
આર્મેનિયા, અઝરબૈજાન અને જ્યોર્જિયા: કન્ટ્રી સ્ટડીઝ. પૃષ્ઠ 88. ISBN 0-7881-2813-2. અજાયબ અદ-દુનિયા. (વિશ્વની અજાયબીઓ). / પ્રતિ. એલ.પી. સ્મિર્નોવા. - એમ. વિજ્ઞાન; પૂર્વીય સાહિત્ય. 1993. - ISBN 5-02-016984-6
નખ્ચુવન. આ અઝરબૈજાનનું એક મોટું, સારી રીતે નિયુક્ત શહેર છે, જે એક ટેકરી પર સ્થિત છે અને ભારે કિલ્લેબંધી છે. તેમાં ઘણા મહેલો, કિલ્લાઓ અને ઇવાન બનાવવામાં આવ્યા હતા. શહેરની નજીકના પથ્થરો પર એક કિલ્લો બાંધવામાં આવ્યો હતો. કિલ્લામાં મદરેસાઓ, મસ્જિદો અને મિનારાઓ બાંધવામાં આવી હતી, અને ત્યાં એક સુખદ ઝરણું છે. તેઓ કહે છે કે પૃથ્વી પર આનાથી વધુ આરામદાયક શહેર કોઈ નથી. બધી ઇમારતો બળેલી ઈંટ અને અલાબાસ્ટરથી બનેલી છે.
સૌથી વધુ કિલ્લાઓ જેવા ત્રણ અને ચાર માળના કિલ્લાઓ. [શહેરની આસપાસ] - સુખદ વાતાવરણ,વહેતું પાણી
[નખ્ચુવન] ના રહેવાસીઓ સુંદર અને સ્વભાવમાં સુખદ છે, સુન્ની અને શફીના અર્થઘટનોને [પાલન કરે છે]. તેઓ [લોકો] બહાદુર, વિશ્વાસ માટે લડવૈયા, તીરંદાજ, આતિથ્યશીલ, છટાદાર છે. નખ્ચુવન લોકો બધી ભાષાઓ બોલી શકે છે, પરંતુ તેમની ભાષા કોઈ બોલી શકતું નથી.
પ્રોડક્ટ્સ: ચાઈનીઝ બનાવટના કાપડ, ભવ્ય બેડસ્પ્રેડ, ફીલ, ચુકા, ફુટા, બાઉલ, લાકડાની નાની ડીશ, ખૂબ જ સુંદર રીતે દોરવામાં આવે છે, જેથી તે સમગ્ર વિશ્વમાં ભેટ તરીકે લેવામાં આવે છે. આર્મેનિયા અને રમનો માલ પણ છે.
તેઓ સારી હસ્તકલા જાણે છે અને [સંપૂર્ણ] સમૃદ્ધિમાં રહે છે.
તેઓ કહે છે કે કોઈ પણ જગ્યાએ નખ્ચુવન જેવું કબ્રસ્તાન નથી. ઝાડમાં દેડકાઓ ત્રાડ પાડે છે, અને આ અજાયબીઓમાંની એક છે. નખ્ચુવન કબ્રસ્તાનમાં જેટલી ઇમારતો છે તેટલી ઇમારતો ન તો શહેરમાં છે કે ન તો ગામમાં છે: [અહીં] મસ્જિદો, અને મદરેસાઓ, કબરો અને ઘણા બગીચાઓ છે. સંભાળ રાખનારાઓ કબ્રસ્તાનમાં રહે છે.
તેમાં એક સમયે આઠસો આર્મેનિયન ચર્ચ હતા, પરંતુ હવે ત્યાં બે કરતાં વધુ નાના નથી, કારણ કે તે સારાસેન્સ દ્વારા તોડી પાડવામાં આવ્યા છે: તેમાંથી એકમાં મેં નાતાલની તહેવારની ઉજવણી કરી હતી.
પૂર્વીય દેશોની યાત્રા, ch. 51નાખીચેવન એ એક વિશિષ્ટ સ્વાદ ધરાવતું શહેર છે, જેણે એક સાથે અનેક વિવિધ સંસ્કૃતિઓ અને લાક્ષણિક લક્ષણોને શોષી લીધા છે, અને તે એક પ્રકારનું સમાધાન બની ગયું છે. અહીં તમે એક સમયે મહાન સોવિયેત રાજ્યના અવશેષો અને પડોશી ઈરાન અને ચીનના પ્રભાવને અનુભવી શકો છો. આજનું શહેર નાખીચેવન એ અઝરબૈજાની શહેર છે જેમાં ઘણા ઈરાની નામો છે, જેના અદભૂત દૃશ્યો છે
કાકેશસ પર્વતો
(ખાસ કરીને અરારાતમાં) અને નિર્દય પુનઃનિર્માણ, શેરીઓ અને ટ્રેન સ્ટેશનોની એશિયન વિશેષતાઓને યુરોપીયન તરીકે છૂપાવવા માટે સતત પ્રયત્નશીલ છે.
એકંદર ચિત્રને જોતાં, અહીંથી પસાર થતા પ્રવાસીઓ અને પ્રવાસીઓને ધ્યાનમાં રાખીને શહેરમાં મનોરંજનના સ્થળો એટલા ઓછા શા માટે છે તે આશ્ચર્યજનક નથી. નાખીચેવનમાં વિવેચનાત્મક રીતે થોડા આકર્ષણો છે, પરંતુ, તેમ છતાં, તે દરેક ધ્યાન અને રસને પાત્ર છે.
નખ્ચિવન: ત્યાં કેવી રીતે પહોંચવું
નાખીચેવનમાં પ્રવાસીઓનો "ધસારો", તેને હળવાશથી કહીએ તો, ઉત્તેજનાથી ભરપૂર નથી, રશિયાથી અહીં ન્યૂનતમ સંખ્યામાં ફ્લાઇટ્સ અને રેલ્વે જોડાણો છે. ઉદાહરણ તરીકે, મોસ્કોથી નાખીચેવન જતું વિમાન અઠવાડિયામાં માત્ર એક જ વાર ઉડે છે. આ સંદર્ભે, ટિકિટ અગાઉથી ખરીદવી જોઈએ. હકીકત એ છે કે વાસ્તવિકતામાં આ ફ્લાઇટ્સ પર ઘણા લોકો નથી હોવા છતાં, ઘણી વાર તેમની સાથે સામાન હોય છે, જે 2-3 વધારાની પેસેન્જર બેઠકો લે છે! એટલા માટે પ્લેન ક્યારેય ખાલી નથી હોતા.
નાખીચેવન જવા માટે હવાઈ મુસાફરી એ સૌથી અનુકૂળ માર્ગ છે. પરંતુ ટ્રેન દ્વારા દેશની અંદર મુસાફરી કરવી વધુ અનુકૂળ અને સરળ છે. લગભગ સો વર્ષ પહેલાં બાંધવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ શાનદાર રીતે નવીનીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું, રેલ્વે સ્ટેશન તે સેવા આપે છે તે ઓછી સંખ્યામાં સેવાઓની તુલનામાં ખૂબ જ વિશાળ લાગે છે. હકીકત એ છે કે સોવિયેત સમયમાં નાખીચેવન લોકપ્રિય હતું પરિવહન હબ, જેના દ્વારા લેનિનગ્રાડ અને મોસ્કો, તેહરાન અને સમગ્ર ટ્રાન્સકોકેશિયા તરફ ઘણી ટ્રેનો પસાર થઈ હતી.
જો કે, આજની વાસ્તવિકતાઓ ઘણી ઓછી પ્રેરણાદાયી છે. વર્તમાન સ્ટેશન નિષ્ક્રિય છે: તે દિવસમાં માત્ર બે જોડી ટ્રેનો સેવા આપે છે - ઓર્દુબાદથી શરુર અને પાછળ. આ ટ્રેનોનું સમયપત્રક એવી અપેક્ષા સાથે તૈયાર કરવામાં આવ્યું હતું કે સવારે NAR ના કોઈપણ રહેવાસી પ્રજાસત્તાકની રાજધાનીમાં આવી શકે છે, અને બપોરના સમયે તેમના શહેરમાં પાછા ફરવાની તક હતી.
હોટલ અને દુકાનોમાં કિંમતો
અંતે મેળવવામાં અઝરબૈજાની જમીન, પ્રશ્ન ઊભો થાય છે: એરપોર્ટથી નાખીચેવનના કેન્દ્ર સુધી કેવી રીતે જવું? ક્યાં રહેવું? વિચિત્ર રીતે, આ કિસ્સામાં શ્રેષ્ઠ પરિવહન વિકલ્પ ટેક્સી છે. એરપોર્ટથી રસ્તો લગભગ 2.5-3 કિમી લેશે, જેના માટે ટેક્સી ડ્રાઇવર લગભગ 5 યુરો માંગશે. તમે NAR માં ટેક્સી ડ્રાઈવર તરીકે વધારાના પૈસા કમાઈ શકતા નથી, જેમ કે ઘણી વાર રશિયા અથવા યુક્રેનમાં થાય છે.
દરેક ટેક્સીએ એક અનન્ય લાઇસન્સ ખરીદવું આવશ્યક છે - એક વિશિષ્ટ લાઇસન્સ પ્લેટ. વાદળી. આવા વિશિષ્ટ ચિહ્ન સાથે જ ડ્રાઇવરને ટેક્સી ડ્રાઇવર તરીકે કામ કરવાનો અધિકાર છે.
શહેરમાં ઘણી ટેક્સીઓ છે - તે બધી મોટે ભાગે ચાઇનીઝ છે. શહેરની આસપાસ મુસાફરી કરવા માટે 2 યુરો કરતાં વધુ ખર્ચ થશે નહીં. નાખીચેવનનું કેન્દ્ર આશ્ચર્યજનક રીતે સ્વચ્છ છે, હકીકત એ છે કે શેરીઓની આસપાસ કોઈ સ્ટ્રીટ ક્લીનર્સ નથી. દૃશ્યમાન કાર્યવ્યવસ્થા પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે કોઈ પ્રયાસ નથી. તબ્રિઝને યોગ્ય રીતે સૌથી પ્રતિષ્ઠિત હોટેલ ગણવામાં આવે છે.
નજીકમાં એક નાનું સંકુલ છે જેમાં ઘણા શોપિંગ સેન્ટરો અને ધોધના સુંદર કાસ્કેડ સાથેનો ભવ્ય ઉદ્યાન છે. નોંધનીય બાબત એ છે કે નાખીચેવનમાં ઘણા કાફે અને દુકાનો મોટા શહેરોના નામ ધરાવે છે: ઇસ્તંબુલ, બાકુ, દુબઇ.
નજીકમાં એક સામૂહિક ફાર્મ માર્કેટ છે, જેમાં દુકાનો સ્પષ્ટપણે તે પ્રદેશો દ્વારા સીમાંકિત છે જ્યાંથી વેપારીઓ આવ્યા હતા. અહીં તમામ માલસામાનની કિંમત ખરેખર ઓછી અને અનુપમ છે, જ્યારે તેમની ગુણવત્તા હંમેશા હોય છે ટોચનું સ્તર. અહીં તમે સ્થાનિક લોકોના પોતાના શ્રમ અને પ્રયત્નો દ્વારા ઉગાડવામાં આવેલ કુદરતી, કુદરતી ઉત્પાદનો શોધી શકો છો.
જિલ્લો રેલ્વે સ્ટેશનનીચાણવાળા વિસ્તારોમાં છે, જ્યારે શહેરનું કેન્દ્ર ટેકરીઓ પર ઉગે છે. પર્વત ઢોળાવ પર સ્થિત છે સ્મારક સંકુલ, 90 ના દાયકામાં દુશ્મનાવટમાં માર્યા ગયેલા લોકોની સ્મૃતિનું સન્માન. ઉંચી ટેકરી પર કેખન્યા-કાલા કિલ્લો છે, જેનું અદભૂત દૃશ્ય જોવા માટે ઓછામાં ઓછું ચઢવું જોઈએ. દક્ષિણ ભાગશહેરો અને નદી ખીણ અરાક્સ, ઈરાન અને અઝરબૈજાન વચ્ચે વહે છે. અહીં . કિલ્લામાં મુખ્ય આકર્ષણ નુહનું સમાધિ છે (હા, તે જ છે, જે મુજબ બાઈબલની વાર્તાઓવહાણનું પુનઃનિર્માણ કર્યું અને તેને નાખીચેવનથી 120 કિમી દૂર સ્થિત પર્વતની નજીક બાંધ્યું).
અન્ય સમાધિ (નીચે ખુલ્લી હવા) કદ અને શણગારમાં નુહની કબરને વટાવી જાય છે. આ મોમિન ખાતુનની સમાધિ છે, જેમાં પથ્થરમાં કોતરવામાં આવેલા સુશોભન સ્થાપત્ય તત્વો છે જે કલ્પનાને આશ્ચર્યચકિત કરે છે.
નાખીચેવનનો ઉત્તર-પશ્ચિમ ભાગ એ હકીકત માટે પ્રખ્યાત છે કે અહીં સૌથી મોટી શહેરની મસ્જિદ આવેલી છે. નહિંતર, શહેરમાં પ્રવાસીઓ માટે વ્યવહારીક રીતે કોઈ નોંધનીય સ્થાનો નથી. અલબત્ત, પર્વતમાળાઓ અને તેમને અલગ કરતી નદીઓ પર ખુલતા દૃશ્યો, શંકા વિના આ ગુપ્ત શહેરનું અમૂલ્ય આકર્ષણ અને લક્ષણ કહી શકાય.
નોંધ 6:" આ Αποβατηριον, અથવા પ્લેસ ઓફ ડિસેન્ટ, આ જ શહેરના આર્મેનિયન નામનું યોગ્ય રેન્ડરીંગ છે. તેને ટોલેમી નક્સુઆના અને આર્મેનિયન ઈતિહાસકાર મોસેસ કોરેનેન્સીસ, ઈદશેયુઆન દ્વારા કહેવામાં આવે છે; પરંતુ તે સ્થાને જ નાચિડશેઉઆન, જે વંશના પ્રથમ સ્થાનનો સંકેત આપે છે, અને તે પર્વતની ટોચ પર, વહાણમાં નુહના જાળવણીનું એક કાયમી સ્મારક છે, જેની તળેટીમાં તે બાંધવામાં આવ્યું હતું, પછી પ્રથમ શહેર અથવા નગર તરીકે પૂર«
આર્મેનિયન ભાષાના વિદ્વાન, હેનરિક હબસ્ચમેનના જણાવ્યા મુજબ, નાખીચવન શહેર, જેનો અર્થ આર્મેનિયનમાં "પ્રથમ વંશનું સ્થાન" થાય છે, તે પ્રાચીનકાળમાં આ નામથી જાણીતું ન હતું. તેના બદલે, તે કહે છે કે વર્તમાન સમયનું નામ "નક્સકવન" પરથી "નાખીચવન" તરીકે વિકસિત થયું છે. ઉપસર્ગ "Naxc" એક નામ હતું અને "avan" "નગર" માટે આર્મેનિયન છે » // "આર્મેનિયાકા," સ્ટ્રાસબર્ગર ફેસ્ટસ્ક્રિફ્ટ ઝુર XLVI વર્સામ્લુંગ ડ્યુશચર ફિલોજેન અંડ શૂલ્મેનર (સ્ટ્રાસબર્ગ: વર્લાગ વોન કાર્લ ટૉબરનર, 1901), વિભાગ V. લોયડ આર. નોમ્બિઆ, બાઈલીમાં ટાંકવામાં આવેલ હેનરિક હબસ્ચમેનનું કાર્ય જુઓ: યુનિવર્સિટી ઓફ સાઉથ કેરોલિના પ્રેસ, 1989) પી. 190ff.
મર્દપેટાકનની વિશાળ જમીન આ અન્ય રજવાડાઓની વચ્ચે હતી અને સંભવતઃ મર્દાસ્તાન, બન (મુખ્ય અથવા મૂળ) મર્દાસ્તાન, ચુઆશ-રોટ, તોર્નાવન, અર્જિશકોવિટ, ખુંગનોવિટ, અખંડ-રોટ, ક્રચુનિક અને સમગ્ર અરેક્સના જિલ્લાઓનો સમાવેશ કરે છે. નદી, નખચવન જિલ્લો. ચોથી સદી સુધીમાં એક શાહી જમીન, મર્દપેટાકન મૂળરૂપે આર્ટાઝનો એક ભાગ હોઈ શકે છે. તેનું કેન્દ્ર દેખીતી રીતે નખચાવન શહેર હતું (ગ્રીક: નક્સૌઆના અથવા એપોબેટેરિયન, આર્મેનિયન લોક વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર નાખીચેવન "વંશનું સ્થાન" નો પછીનો અનુવાદ)
ગ્રાન્ડ ચેમ્બરલેનનું કાર્યાલય, વધુમાં, માર્ડપેટની ગરિમા સાથે જોડાયેલું હતું, જેથી હાયરુત’ઈન (ગ્રાન્ડ ચેમ્બરલેનશીપ) અને મર્દપેતુટ’ઈન (માર્ડપેટ-ડોમ) શબ્દો સમાનાર્થી બની ગયા. પ્રશ્નમાંનું ગૌરવ મૂળરૂપે એક વંશીય શીર્ષક હતું જે માર્ડીયન જાતિના રાજવંશના રાજકુમારો દ્વારા સૂચવવામાં આવ્યું હતું. આ આર્મેનિયામાં કેસ્પિયો-મેડિયન અથવા મા(એન)ટિઆનિયન-મન્નિયન એન્ક્લેવનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, એરાક્સીસની દક્ષિણે અને વેન તળાવની પૂર્વમાં, તે તળાવના પૂર્વ કિનારે, મર્દસ્તાન સાથે, તેમના પ્રદેશ તરીકે અને મર્દપેટાકનના ન્યુક્લિયસ તરીકે, અથવા મર્ડપેટના આધિપત્યની સામાન્યતા જે વેનથી એટ્રોપેટિન સુધી વિસ્તરેલી હતી.
મૂળ લખાણ (અંગ્રેજી)
610 માં હેરાક્લિયસે, જે કદાચ આર્મેનિયન મૂળનો હોઈ શકે છે, તેણે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં સિંહાસન કબજે કર્યું. 623 માં તેણે બાયઝેન્ટાઇન આર્મેનિયા પર ફરીથી કબજો કરવા માટે એક હઠીલા અભિયાન શરૂ કર્યું, ખરેખર એક સાચા ધર્મયુદ્ધ. કેરિન, ડ્વિન અને નાચેવનના માર્ગે આર્મેનિયામાંથી પસાર થયા પછી, તે એટ્રોપેટિનમાં પ્રવેશ્યો, જ્યાં તેણે અદુર ગુસ્નાસ્પના મહાન અગ્નિ મંદિરનો નાશ કર્યો.
કેથોલિકોએ તરત જ એશોટને બહિષ્કાર કર્યો, અને રાજકુમાર એક વર્ષ પછી, 904 માં મૃત્યુ પામ્યા. ગાગિક આર્ટસરુનીએ તેના ભાઈને વાસ્પુઆરકનના રાજકુમાર તરીકે સ્થાન આપ્યું. સ્મબત, આર્ટસરુનિકની "વફાદારી" વિશે અચોક્કસ હતા, તેમણે તેમની પાસેથી નખ્ચાવન લઈ લીધું અને તેને સ્યુનિકના રાજકુમારને પુનઃસ્થાપિત કર્યું".
નખ્ચુવન. આ અઝરબૈજાનનું એક મોટું, સારી રીતે જાળવણી કરેલું શહેર છે, જે એક ટેકરી પર સ્થિત છે અને ભારે કિલ્લેબંધી છે. તેમાં ઘણા મહેલો, કિલ્લાઓ અને ઇવાન બનાવવામાં આવ્યા હતા. શહેરની નજીક પથ્થરો પર એક કિલ્લો બાંધવામાં આવ્યો હતો. કિલ્લામાં મદરેસાઓ, મસ્જિદો અને મિનારાઓ બાંધવામાં આવી હતી, અને ત્યાં એક સુખદ ઝરણું છે. તેઓ કહે છે કે પૃથ્વી પર આનાથી વધુ આરામદાયક શહેર કોઈ નથી. બધી ઇમારતો બળેલી ઈંટ અને અલાબાસ્ટરથી બનેલી છે. મોટાભાગના કિલ્લાઓ કિલ્લાઓની જેમ ત્રણ અને ચાર માળ ઊંચા છે. [શહેરની આસપાસ] - સુખદ વાતાવરણ, વહેતું પાણી, ઘણા બગીચા અને ઘાસના મેદાનો. અરાક્સ નદી શહેરની અંદર વહે છે; સરસ ફળો. તેઓ કહે છે કે આખી દુનિયામાં નખ્ચુવન દ્રાક્ષ કરતાં વધુ સારી અને આરોગ્યપ્રદ દ્રાક્ષ કોઈ નથી.
સૌથી વધુ ઓગસ્ટ સમયમાં, ઇલ્દેગીઝ [શહેરે] સંપૂર્ણ મહાનતા હાંસલ કરી, [ત્યાં] તેઓએ શાહી નિવાસ અને સરકારનું ઘર બનાવ્યું.
[કોઈક રીતે] તેના ઘોડાનો આગળનો પગ એક પ્રકારની તિરાડમાં પડ્યો. તેણે આને એક સારો સંકેત માન્યો અને કહ્યું: "અહીં હું એક ઘર બનાવીશ!", અને તેમ કર્યું.
[નખ્ચુવન] ના રહેવાસીઓ સુંદર અને સ્વભાવમાં સુખદ છે, સુન્ની અને શફીના અર્થઘટનોને [પાલન કરે છે]. તેઓ [લોકો] બહાદુર, વિશ્વાસ માટે લડવૈયા, તીરંદાજ, આતિથ્યશીલ, છટાદાર છે. નખ્ચુવન લોકો બધી ભાષાઓ બોલી શકે છે, પરંતુ તેમની ભાષા કોઈ બોલી શકતું નથી.
પ્રોડક્ટ્સ: ચાઈનીઝ બનાવટના કાપડ, ભવ્ય બેડસ્પ્રેડ, ફીલ, ચુકા, ફુટા, બાઉલ, લાકડાની નાની ડીશ, ખૂબ જ સુંદર રીતે દોરવામાં આવે છે, જેથી તે સમગ્ર વિશ્વમાં ભેટ તરીકે લેવામાં આવે છે. આર્મેનિયા અને રમનો માલ પણ છે.
તેઓ સારી હસ્તકલા જાણે છે અને [સંપૂર્ણ] સમૃદ્ધિમાં રહે છે.
તેઓ કહે છે કે કોઈ પણ જગ્યાએ નખ્ચુવન જેવું કબ્રસ્તાન નથી. ઝાડમાં દેડકાઓ ત્રાડ પાડે છે, અને આ અજાયબીઓમાંની એક છે. નખ્ચુવન કબ્રસ્તાનમાં જેટલી ઇમારતો છે તેટલી ઇમારતો ન તો શહેરમાં છે કે ન તો ગામમાં છે: [અહીં] મસ્જિદો, અને મદરેસાઓ, કબરો અને ઘણા બગીચાઓ છે. સંભાળ રાખનારાઓ કબ્રસ્તાનમાં રહે છે.
તે એક સમયે આઠસો આર્મેનિયન ચર્ચો સમાવિષ્ટ હતા, પરંતુ હવે ત્યાં બે કરતાં વધુ નાના નથી, કારણ કે તે સારાસેન્સ દ્વારા તોડી પાડવામાં આવ્યા છે: તેમાંથી એકમાં મેં નાતાલની તહેવારની ઉજવણી કરી.
આ યુદ્ધો દરમિયાન આર્મેનિયનોને ઉખેડી નાખવામાં આવ્યા હતા અને, 1604માં, શાહ "અબ્બાસ દ્વારા લગભગ 250,000 આર્મેનિયનોને બળજબરીથી ઈરાનમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા. સત્તરમી સદી સુધીમાં, આર્મેનિયનો તેમની ઐતિહાસિક જમીનોના ભાગોમાં લઘુમતી બની ગયા હતા.
પ્રાથમિક સ્ત્રોતોનો અંદાજ છે કે 1604 અને 1605 ની વચ્ચે લગભગ 250 થી 300,000 આર્મેનિયનોને ઈરાનમાં સ્થાયી થવા માટે આર્મેનિયામાંથી દૂર કરવામાં આવ્યા હતા.
