લિ અટકનો અર્થ અને મૂળ. શું ઘણી કસોટીઓનો અર્થ એવો થાય છે કે ઈશ્વરે માણસ માટે કંઈક ખાસ રાખ્યું છે? ભલે શીર્ષક તરીકે હોય કે અટક તરીકે

"અર્થ" નો ઉપયોગ કરતી વખતે અલ્પવિરામની જરૂર છે કે કેમ તે શોધવા માટે, દરેક કેસને અલગથી ધ્યાનમાં લેવા યોગ્ય છે. લેક્સેમનું ટેક્સ્ટ વાતાવરણ તમને કહેશે કે વિરામચિહ્ન ક્યાં મૂકવામાં આવ્યું છે.

શબ્દ "અર્થ" અલ્પવિરામ દ્વારા અલગ પડે છે

બંને બાજુએ

1. જો તે "તેથી", "તેથી" ના અર્થમાં પ્રારંભિક શબ્દ હોય તો વાક્યની અંદર બંને બાજુએ અલ્પવિરામ સાથે "તેથી" પ્રકાશિત થાય છે.

2. જો "અર્થ" એ જોડાણ છે જેનો અર્થ થાય છે "આમ," "તેથી," "તેથી," તેને અલ્પવિરામ દ્વારા પણ અલગ કરવામાં આવે છે.

• તેને ગંભીર બીમારી હોવાનું નિદાન થયું હતું, જેનો અર્થ છે કે તે સેનામાં સેવા આપશે નહીં.
• આજે ગાયકને ઘણા બધા ફૂલો આપવામાં આવ્યા હતા, જેનો અર્થ છે કે સ્ટાફને વધારાના વાઝ લાવવાની જરૂર છે.

3. રચનામાં અલ્પવિરામ દ્વારા ઓળખવામાં આવે છે જટિલ યુનિયનો"એકવાર..., પછી", "જો..., પછી".

• તેને આ મેસેજ મળ્યો હોવાથી, તેનો અર્થ એ છે કે તે ફોનને અનલોક કરવામાં સક્ષમ હતો.
• જો બૂટનું સમારકામ કરી શકાતું નથી, તો તેને ખાલી ફેંકી દેવા જોઈએ.

શબ્દ પહેલાં

જ્યારે પ્રારંભિક શબ્દ વાક્યના અંતમાં હોય ત્યારે "અર્થ" પહેલાં અલ્પવિરામ મૂકવામાં આવે છે.

• તમે પહેલેથી જ જતા રહ્યા છો, તો પછી?
• આજે કોઈ પાર્સલ નહીં હોય, એટલે કે.

શબ્દ પછી

1. જ્યારે પ્રારંભિક શબ્દ વાક્યની શરૂઆતમાં હોય ત્યારે "અર્થ" પછી અલ્પવિરામ મૂકવામાં આવે છે.

• તેથી, અમે તમને આવતીકાલે જ મળીશું.
• એટલે કે તે આજે આવી શકશે નહીં.

2. પરિચયાત્મક શબ્દ અગાઉના કનેક્ટિંગ જોડાણ (“પરંતુ”, “હા”, “એ”, “અને”) થી અલગ થયેલ નથી. અલ્પવિરામ પછી મૂકવામાં આવે છે.

• હા, તેનો અર્થ એ છે કે તમે અને હું જુદી જુદી દિશામાં જઈ રહ્યા છીએ.
• આનો અર્થ એ છે કે કોઈ ભેટ વિના છોડશે નહીં.

3. પ્રારંભિક શબ્દ "અર્થ" અગાઉના શબ્દથી અલગ નથી સંકલન જોડાણ(મોટેભાગે "a") જો અર્થ અથવા માળખું ગુમાવ્યા વિના વાક્યમાંથી લેક્સીમને છોડી શકાતો નથી.

• ગયા વર્ષે ગંભીર ઉલ્લંઘનો થયા હતા, જેનો અર્થ છે કે હવે તેઓ કાળજીપૂર્વક તપાસ કરશે.
• તે તેણીને ખૂબ પ્રેમ કરે છે, જેનો અર્થ છે કે તેણે તેને પહેલેથી જ માફ કરી દીધો છે.

અલ્પવિરામની જરૂર નથી

1. જો "અર્થ" શબ્દ પ્રારંભિક નથી, પરંતુ વાક્યના સભ્ય તરીકે કાર્ય કરે છે, તો અલ્પવિરામનો ઉપયોગ થતો નથી.

• તમારા સ્ટેટસનો મારા માટે કોઈ અર્થ નથી.
• તેના માટે, મોંઘા બંગડીનો અર્થ સામાન્ય દાગીના જેટલો જ છે.

2. જ્યારે "અર્થ" એક સંયોજક તરીકે કાર્ય કરે છે (અર્થમાં "આ") એક અસંખ્ય આગાહી સાથે, અલ્પવિરામની જરૂર નથી. લેક્સેમ પહેલાં આડંબર મૂકવામાં આવે છે.

• પ્રેમ કરવાનો અર્થ છે બિનશરતી વિશ્વાસ કરવો.
• પાછળ રહેનારાઓની રાહ જોવાનો અર્થ એ છે કે જમવા માટે સમયસર ન હોવું.

3. જો ભૂમિકામાં "અર્થ" હોય પ્રારંભિક શબ્દછેડે ઉભો છે અલગ ટર્નઓવર, પછી માત્ર સમગ્ર ક્રાંતિ અલ્પવિરામ સાથે પ્રકાશિત થાય છે (કૌંસમાં લેવાયેલી ક્રાંતિને બાદ કરતાં).

લી નામની સુસંગતતા, પ્રેમમાં અભિવ્યક્તિ

પ્રેરણા

પરિણામે, તમારો અભિપ્રાય ખોટો છે અને તમારી પસંદગી પૂરતી વાજબી નથી એવો દાવો કરવાના કોઈના અધિકારને તમે ઓળખતા નથી. તમને તમારી ક્ષમતાઓ પર શંકા કરવા માટે, તમને પાથ બંધ કરવું લગભગ અશક્ય છે. તેનાથી વિપરીત, કોઈપણ ટીકા તમને વધુ નિર્ણાયક પગલાં લેવા માટે ઉશ્કેરે છે.

જે ચોક્કસપણે તમારી તરફેણમાં બોલે છે તે હકીકત એ છે કે તમે ક્યારેય તમારી ક્રિયાઓની જવાબદારી કોઈ બીજા પર "શિફ્ટ" કરવાનો પ્રયાસ કરતા નથી. માં સફળ થવા ઈચ્છે છે સિંગલ્સ“તમે એ હકીકત માટે તૈયાર છો કે, નિષ્ફળતાના કિસ્સામાં, તમને તેના માટે દોષિત ઠેરવવામાં આવશે.

જો કે, સ્પષ્ટ મન અને હિંમત, જે તમે જાણો છો તેમ, "શહેરો લે છે", આવા પરિણામને અસંભવિત બનાવે છે. તેથી, તેઓ તમારામાં વિશ્વાસ કરે છે અને સ્વેચ્છાએ તમને અનુસરે છે.

સ્ટેનિસ્લાવ પૂછે છે:“શું તે સાચું છે કે દરેક વ્યક્તિ માટે ભગવાનની એક યોજના છે, અને જો કોઈ વ્યક્તિ તેના આધ્યાત્મિક માર્ગની શરૂઆતમાં ઘણી કસોટીઓમાંથી પસાર થાય છે, તો શું તેનો અર્થ એ છે કે ભગવાન કોઈ વ્યક્તિને કંઈક માટે તૈયાર કરી રહ્યા છે? તેઓ આ જીવનમાં?"

શાંતિ તમારી સાથે રહે, સ્ટેનિસ્લાવ!

ભગવાન દરેક વ્યક્તિનો માર્ગ જાણે છે અને તેની કદર કરે છે:

29 શું બે નાના પક્ષીઓ એક અસાર માટે વેચાતા નથી? અને તમારા પિતાની [ઇચ્છા] વિના તેઓમાંથી એક પણ જમીન પર પડશે નહિ;
30 અને તમારા માથાના બધા વાળ ગણેલા છે;
31 ડરશો નહીં: તમે ઘણા નાના પક્ષીઓ કરતાં વધુ સારા છો.
()

આપણા જીવનમાં, કંઈપણ વિના બનતું નથી. જ્યારે આપણે ભગવાનના માર્ગને અનુસરીએ છીએ, તે સતત વિકાસનો માર્ગ છે. અને આપણે જે પણ પરિસ્થિતિનો સામનો કરીએ છીએ તેના દ્વારા, ભગવાન આપણને કંઈક વિશેષ શીખવી શકે છે જે ચોક્કસપણે ભવિષ્યમાં આપણા માટે ઉપયોગી થશે:

2 મારી દરેક શાખા જે ફળ આપતી નથી તે કાપી નાખે છે; અને દરેક જે ફળ આપે છે તે શુદ્ધ કરે છે, જેથી તે વધુ ફળ આપે.
()

જ્યારે આપણે પ્રાણીજગતને જોઈએ છીએ, ત્યારે પણ આપણે જોઈએ છીએ કે કેવી રીતે પ્રાણી વિશ્વમાં માતા લગભગ હંમેશા તેના બાળકોને તાલીમ આપે છે. તે આવું જ કરતી નથી, તે ભગવાન દ્વારા નિર્ધારિત વૃત્તિ છે - ભવિષ્યની પેઢીઓના અસ્તિત્વ અને વિકાસ માટે. આ ઉપરાંત, ભગવાન આપણને તાલીમ આપી શકે છે - બંને ચોક્કસ કૌશલ્યો કે જે ભવિષ્યમાં આપણને મદદ કરશે, અને પાત્ર લક્ષણોમાં.

જો ચિત્ર કુશળતા સાથે સ્પષ્ટ છે, તો હું પાત્ર પર વધુ વિગતવાર રહેવા માંગુ છું.

જે વ્યક્તિએ સહન કર્યું છે તે દયાળુ હોઈ શકે છે, જે વ્યક્તિ ભૂખથી પસાર થઈ છે તે અન્યની રોટલી અને જરૂરિયાતો પ્રત્યે અલગ વલણ ધરાવે છે. જે વ્યક્તિએ પોતાની ખામીઓ પર કાબુ મેળવ્યો છે તે અન્યને તેમની ખામીઓ દૂર કરવામાં મદદ કરી શકે છે, કારણ કે... તે કેટલું શક્ય છે અને કેટલું મુશ્કેલ છે તે જાણે છે. અનુભવ અને આધ્યાત્મિક વિકાસમજબૂત પાત્ર બનાવો.

શાસ્ત્ર શીખવે છે:
20 એ વી મોટું ઘરત્યાં માત્ર સોના અને ચાંદીના જ નહીં, પણ લાકડા અને માટીના પણ વાસણો છે; અને કેટલાક માનનીય, અને અન્ય નીચા, ઉપયોગ કરે છે.
21 તેથી, જો કોઈ આમાંથી શુદ્ધ હશે, તો તે સન્માનનું પાત્ર, પવિત્ર અને માસ્ટર માટે ઉપયોગી, દરેક સારા કામ માટે યોગ્ય હશે.
()

આ પૃથ્વી પર ભગવાનના ઘણા કાર્યો છે. દરેક કાર્ય અપ્રશિક્ષિત વ્યક્તિ દ્વારા પૂર્ણ કરી શકાતું નથી. તેથી, "માનનીય" મિશન માટે, ભગવાનના દૃષ્ટિકોણથી, એવા લોકોની જરૂર છે જેઓ પાપથી શુદ્ધ છે અને તૈયાર છે.

માનનીય મિશનનો અર્થ શ્રીમંત અને પ્રખ્યાત બનવું નથી. માનવીય ધોરણો અને મૂલ્યો ભગવાન કરતાં અલગ છે. આવા સન્માનજનક મિશનનું ઉદાહરણ મધર ટેરેસા છે, જેમણે કલકત્તાના ગરીબો અને વંચિતોની સેવા કરી હતી. તેણી પાસે હતી મુશ્કેલ જીવન, તેણીએ ઘણી વેદનાનો અનુભવ કર્યો, પરંતુ તે મદદ કરવામાં સક્ષમ હતી એક વિશાળ સંખ્યાલોકો

તેથી, આપણે કહી શકીએ કે પસાર થયેલ પરીક્ષણો ભગવાન દ્વારા વળતર આપવામાં આવે છે:
33 પણ પહેલા ઈશ્વરના રાજ્યને અને તેમના ન્યાયીપણાને શોધો, અને આ બધી વસ્તુઓ તમને ઉમેરવામાં આવશે.
()

તમને ભગવાનના આશીર્વાદ,
વિક્ટર

"વ્યક્તિગત મંત્રાલય" વિષય પર વધુ વાંચો:

તમારા અભિપ્રાય બદલ આભાર, પરંતુ મને કહો કે શા માટે તે મારા માટે (અને કદાચ વાચકો માટે) વેલેરી જોર્કિનના અભિપ્રાય કરતાં વધુ અધિકૃત હોવું જોઈએ (માર્ગ દ્વારા, આ બંધારણીય અદાલતના અધ્યક્ષ છે, હું ફક્ત કિસ્સામાં જ સમજાવીશ. ). તમે તેનો લેખ અહીં વાંચી શકો છો

અથવા કદાચ તમે કહી શકો કે શા માટે મારે “સ્પિરિટ” છોડવું જોઈએ, તમારા અભિપ્રાય દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં આવે છે, પરંતુ ચાર્લ્સ મોન્ટેસ્ક્યુના અભિપ્રાય દ્વારા નહીં, જે “ઓન ધ સ્પિરિટ ઓફ લોઝ” કૃતિમાં ઘડવામાં આવ્યું હતું.

શું તમે શાબ્દિક અર્થઘટન વિશે વાત કરો છો? શાબ્દિક અર્થઘટન, બંધારણ એ કાયદો છે. સામાજિક કરારનો સિદ્ધાંત, અલબત્ત તે અસ્તિત્વમાં છે અને તે કાયદાની ભાવનાના અસ્તિત્વની ચર્ચા કરવા જેવો જ સૈદ્ધાંતિક આધાર છે. હું ઝોર્કિનને પણ ટાંકીશ: "બંધારણ એ રાજ્ય અને સામાજિક માળખાના સિદ્ધાંતો પર એક ઔપચારિક સામાજિક કરાર છે, જે વાસ્તવિક સામાજિક કરાર પર આધારિત હોવો જોઈએ અને તમે સમાજમાં કયા પ્રકારનાં સામાજિક કરાર પર વિશ્વાસ કરી શકો છો સામાજિક સ્તરીકરણતે માત્ર જબરજસ્ત છે? તદુપરાંત, એવી પરિસ્થિતિમાં જ્યારે દેશમાં વિકસિત સામાજિક ભિન્નતાનો અન્યાય હવે શંકામાં નથી. દરમિયાન, હાલમાં કોઈ પણ પ્રોજેક્ટ પર ચર્ચા થઈ રહી નથી નવું બંધારણઆ મુખ્ય સમસ્યાને ઉકેલવા માટેનો અભિગમ પ્રદાન કરતું નથી."

ઠીક છે, સૌપ્રથમ, જોર્કિન માત્ર કાયદાની ભાવનામાં જ નહીં, પણ એ હકીકતમાં પણ માને છે કે બંધારણ એક સામાજિક કરાર છે. અને આ વિચારો એકદમ શાંતિથી એક સાથે રહે છે, જે સામાન્ય પરિસ્થિતિ છે. બીજું, તે સંકેત આપે છે કે આપણા દેશમાં બંધારણ પર ભાગ્યે જ વિચારણા કરી શકાય છે સામાજિક કરાર. અને અમે વાત કરી રહ્યા છીએ, હું રશિયન ફેડરેશનના બંધારણ વિશે નોંધ કરીશ.

તેથી, કરારનું શાબ્દિક અર્થઘટન. ચાલો આ વિષય પર એક સંપૂર્ણ લેખ છે, 431, રશિયન ફેડરેશનનો નાગરિક સંહિતા, એટલે કે:

કરારની શરતોનું અર્થઘટન કરતી વખતે, અદાલત તેમાં સમાવિષ્ટ શબ્દો અને અભિવ્યક્તિઓના શાબ્દિક અર્થને ધ્યાનમાં લે છે. કરારની મુદતનો શાબ્દિક અર્થ, જો તે અસ્પષ્ટ હોય, તો તે અન્ય શરતો સાથે સરખામણી કરીને અને સંપૂર્ણ રીતે કરારના અર્થ દ્વારા સ્થાપિત થાય છે.

જો નિયમો ભાગ એક માં સમાયેલ છે આ લેખની, અમને કરારની સામગ્રી, વાસ્તવિક નક્કી કરવાની મંજૂરી આપશો નહીં સામાન્ય ઇચ્છાપક્ષો, કરારના હેતુને ધ્યાનમાં લેતા. આ કિસ્સામાં, કરાર પહેલાંની વાટાઘાટો અને પત્રવ્યવહાર સહિત તમામ સંબંધિત સંજોગોને ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે, જેમાં સ્થાપિત પ્રથા પરસ્પર સંબંધોપક્ષો, રિવાજો, પક્ષકારોનું અનુગામી વર્તન.

જેમ આપણે જોઈએ છીએ, જો શરતો અસ્પષ્ટ હોય, તો સંપૂર્ણ રીતે કરારના અર્થના સંબંધમાં ચોક્કસ શરતનું અર્થઘટન આપવામાં આવે છે. એટલે કે, રશિયન ફેડરેશનનો સિવિલ કોડ સીધો જ જણાવે છે કે જ્યારે આવી સ્થિતિ સ્પષ્ટ ન હોય ત્યારે શરતોનું અર્થઘટન કરી શકાય છે અને હંમેશા શાબ્દિક રીતે નહીં.

સમાન, વધુ વિસ્તૃત અર્થઘટન 14 માર્ચ, 2014 નંબર 16 ના રશિયન ફેડરેશનની સુપ્રીમ આર્બિટ્રેશન કોર્ટના પ્લેનમના ઠરાવમાં આપવામાં આવ્યું છે, જે તમામ વકીલો માટે જાણીતું છે.

હું થોડી બાજુએ જઈને એક ઉદાહરણ આપીશ ન્યાયિક પ્રથાકરારના "શાબ્દિક અર્થઘટન" વિશે. આમ, ખાસ કરીને, અદાલતો સૂચવે છે કે વીમાદાતાએ, કરારની શરતો ઘડતી વખતે, વીમામાં વિશેષ કુશળતા વિના કોઈપણ વ્યક્તિ માટે શરતો સ્પષ્ટ, અસ્પષ્ટ અને સમજી શકાય તેવી હતી તેની ખાતરી કરવા માટે જરૂરી અને પૂરતા પ્રયત્નો કર્યા ન હતા (નો ઠરાવ કેસ નંબર A03-9596/2015માં 19 જાન્યુઆરી, 2016ના વેસ્ટ સાઇબેરીયન ડિસ્ટ્રિક્ટના AS, કેસ નંબર A65-6206/2014માં અગિયારમી AAS તારીખ 04.28.15). આ શેના માટે છે? અને હકીકત એ છે કે કોર્ટે શરતનું શાબ્દિક અર્થઘટન કર્યું નથી, પરંતુ બીજા પક્ષના સંબંધમાં એક પક્ષના અધિકારોનું ઉલ્લંઘન સૂચવ્યું છે.

મેં આ વિચાર પૂરો કર્યો છે, હું તમારી નવી ટિપ્પણીઓની રાહ જોઈ રહ્યો છું.

જો તમે તેને જુઓ, તો ખ્રિસ્તી નમ્રતા હજુ પણ કાયરતા કે આંતરિક નબળાઈ નથી. તે ડરપોક છે અને બદલો લેવા માટે ખુશ થશે, પરંતુ તેની આંતરિક ડરપોકતા તેને મંજૂરી આપશે નહીં, અને તે વિચારે છે કે તેની પાસે શારીરિક અને માનસિક શક્તિનો અભાવ છે - એટલે કે, આમાં કોઈ નમ્રતા નથી, પરંતુ તેની શક્તિહીનતાનું નિવેદન છે.

તેનાથી વિપરિત, નમ્રતા એ ભાવનાની સાચી તાકાત છે, જ્યારે તમે ફટકો પર પાછા ફરો, પરંતુ હિંમતપૂર્વક તમારી અંદરના ગુસ્સા અને રોષને જીતી લો અને ગુનેગાર પ્રત્યે ખાનદાની અને પ્રેમ દર્શાવો. અલબત્ત, જો શક્તિના અભિવ્યક્તિ માટે ભગવાનની ઇચ્છા હોય, તો તેનું પાલન કરવું આવશ્યક છે, કારણ કે આત્માની સાચી શક્તિ એ વ્યક્તિગત હિંમત સાથે મળીને ભગવાનમાં એક નિશ્ચિત આશા છે. પરંતુ અંતે, ખરી હિંમત દુશ્મનને જોખમના સ્ત્રોત તરીકે કચડી નાખવામાં નથી, પરંતુ દુશ્મનમાંથી મિત્ર બનાવવામાં છે.

તો શા માટે પોતાને નમ્ર બનાવવાની જરૂર છે?

સર્બિયાના સંત નિકોલસ આપણને નીચેની મુજબની સૂચના આપે છે: “ગુના હંમેશા નબળાઈ છે. ગુનેગાર કાયર છે, હીરો નથી. તેથી, હંમેશાં ધ્યાનમાં લો કે જે તમારી સાથે ખરાબ કરે છે તે તમારા કરતાં નબળા છે; અને જેમ તમે નાના બાળક પર બદલો લેતા નથી, તેવી જ રીતે કોઈ વ્યક્તિ પર બદલો ન લો જેણે તમને નુકસાન પહોંચાડ્યું હોય. કારણ કે તે શક્તિને કારણે નહીં, પણ નબળાઈને કારણે વિલન છે. આ રીતે તમે તમારામાં શક્તિ મેળવશો અને સમુદ્ર જેવા બનશો, જે તેના પર પથ્થર ફેંકનારા તમામ લોકોને ડૂબવા માટે તેના કિનારાને ક્યારેય વહેતો નથી."

ભયંકર યાતનાઓમાં, ફૌસ્ટાએ તેના ત્રાસ આપનાર માટે પ્રાર્થના કરી: "હું તમને પ્રાર્થના કરું છું, ભગવાન, તેને વિશ્વાસથી પ્રકાશિત કરો અને તેને તમારા ડરમાં પુષ્ટિ આપો."

સંતોના જીવનમાં હવે ઓછા જાણીતા પવિત્ર શહીદ ફાવસ્તા (4 થી સદીની શરૂઆત) નું નામ દેખાય છે. તેણી સંપૂર્ણપણે છે નાની ઉંમરે, તેના જીવનના તેરમા વર્ષમાં, ખ્રિસ્તના વિશ્વાસ માટે ત્રાસ આપવા માટે સોંપવામાં આવી હતી. સમ્રાટે પીડિત મેક્સિમને તેની યાતનાની બધી ભયાનકતા સંત પર રેડવાનો આદેશ આપ્યો. ફાવસ્તાના ભયંકર યાતનાઓમાં, તેની આસપાસના લોકોની અપેક્ષાઓથી વિપરીત, તેણીએ ફક્ત ભગવાનનો આભાર માન્યો અને તેના ત્રાસ આપનાર માટે નમ્રતાથી પ્રાર્થના કરી, નીચેના શબ્દો ઉચ્ચાર્યા: "હું તમને પ્રાર્થના કરું છું, ભગવાન, મેક્સિમને પ્રેમ કરો, તેને વિશ્વાસથી પ્રકાશિત કરો અને તેની પુષ્ટિ કરો. તમારા ડરમાં." આ નમ્ર પ્રાર્થના અને તેના ત્રાસ આપનારના ભલા માટેની ઇચ્છા તેના હૃદયને એટલી હદે પ્રહાર કરી કે મેક્સિમસ પોતે ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ કરે છે અને સંત ફાવસ્તા સાથે મળીને સ્વીકારે છે. શહીદનો તાજ. આમ, પ્રેમ અને નમ્રતા હંમેશા આધ્યાત્મિક વિજયમાં સમાપ્ત થાય છે.

તેથી, જો તમે જોશો કે તમારી આસપાસ જુસ્સો ઉકળે છે, તેઓ તમને ગુસ્સાથી જોઈ રહ્યા છે, અને લોકો તમારા વિશે ચીડાઈને બોલે છે અથવા બધી પ્રકારની નિંદા કરે છે, તો પછી તમારી પોતાની બળતરાના આવેગમાં ન પડો. જો તમારા અપરાધીઓ તેમના પોતાના જુસ્સાની આગમાં, તેમના પોતાના ક્રોધની જ્વાળામાં સળગવા માંગતા હોય, તો ઓછામાં ઓછું તમે પોતે આ આગમાં પ્રવેશશો નહીં. તમારા આત્મામાં શાંતિપૂર્ણ પ્રાર્થના સાથે, ક્રોધિત પ્રત્યે સહાનુભૂતિ સાથે, આ જુસ્સોથી દૂર રહો. કોણ જાણે છે, કદાચ તમારી પ્રાર્થના, જાણે વિપુલ પ્રમાણમાં, સ્વચ્છ પાણી, આગને ઠંડક આપશે, જેના પછી દુશ્મનોના આત્મામાં પસ્તાવો અને પસ્તાવો રહેશે.

આપણી વાસ્તવિકતાઓમાં ડરામણી દુનિયાઆવી ઘટના છે - શેતાનવાદ. આ પાગલ સંપ્રદાયના સેવકો, જીવનના મુખ્ય મૂલ્યો તરીકે સંપૂર્ણ દુષ્ટતા અને હિંસાને પસંદ કરીને, કેટલીકવાર જીવંત લોકોને શેતાન માટે બલિદાન આપવામાં અચકાતા નથી. બહુ ઓછા લોકો જાણે છે કે આ ક્રૂર કર્મકાંડમાં, સામાન્ય ચેતના માટે તેની ક્રૂરતામાં અકલ્પ્ય, વાસ્તવિક ભોગ તે ક્ષણ છે જ્યારે કમનસીબ વ્યક્તિ ત્રાસ આપનારાઓ પ્રત્યે ગુસ્સો સ્વીકારે છે. અને આ એક વિજય તરીકે ઓળખાય છે.

અરે, માં શેતાનવાદીઓની સંપ્રદાય અંતર્જ્ઞાન આ કિસ્સામાંઆધ્યાત્મિક વાસ્તવિકતાઓને અનુરૂપ છે. ખ્રિસ્ત ક્રોસ પર શેતાનને હરાવે છે કારણ કે, નિર્દોષ, અન્યાયી વેદના દરમિયાન, તે પોતાનામાં પ્રેમ, ભલાઈ અને ક્ષમા પ્રગટ કરે છે, અને ક્રોધ, તિરસ્કાર અથવા બદલો લેવાની તરસ નહીં. આ એકમાત્ર રસ્તો છે કે જે સારા દુષ્ટ પર વિજય મેળવે છે. ક્રોસ પર તેમની નમ્રતા સાથે, ભગવાન શેતાનના અભિમાનને કચડી નાખે છે, અને તેથી છેલ્લા બે હજાર વર્ષથી શ્યામ દળોતેઓ ક્રોસની નિશાનીથી ડરતા હોય છે.

પ્રાચીન પેટ્રિકોન એક વાર્તા કહે છે કે કેવી રીતે બેબીલોનમાં મૂર્તિપૂજકોમાંની એકની પુત્રી તેનામાં રાક્ષસ હતી. તેણીના પિતા એક સાધુને ઓળખતા હતા જેમણે તેમને કહ્યું: “હું જાણું છું તે સંન્યાસીઓ સિવાય કોઈ તમારી પુત્રીને સાજા કરી શકશે નહીં. પરંતુ તે પણ, જો તમે તેમને પૂછો તો, નમ્રતાથી આ કરવા માંગતા નથી. અમે શું કરીશું તે અહીં છે: જ્યારે તેઓ હરાજીમાં આવશે, ત્યારે અમે ડોળ કરીશું કે અમે તેમની પાસેથી હસ્તકલા ખરીદવા માંગીએ છીએ. જલદી તેઓ તેમની પાસેથી ખરીદેલી વસ્તુઓ માટે પૈસા લેવા માટે ઘરમાં પ્રવેશ કરશે, અમે તેમને પ્રાર્થના કરવાનું કહીશું, અને મને વિશ્વાસ છે કે તમારી પુત્રી સાજી થઈ જશે. તેથી, તેઓ બજારમાં ગયા, જ્યાં તેઓએ એક સાધુને ટોપલીઓ વેચતા જોયા. ત્યાં પૈસા આપવા માટે તેને ઘરે બોલાવ્યો હતો. સાધુ અંદર પ્રવેશ્યા કે તરત જ પાગલ સ્ત્રી તેને મળવા દોડી અને તેના ગાલ પર માર્યો. આજ્ઞા અનુસાર તેણે તરત જ તેનો બીજો ગાલ ફેરવ્યો. રાક્ષસ, યાતના અનુભવતા, બૂમ પાડી: “ઓહ, મુશ્કેલી! ઈસુ ખ્રિસ્તની આજ્ઞા મને બહાર કાઢે છે!” છોકરીએ તરત જ પોતાની જાતને સાફ કરી. તેઓએ જે બન્યું હતું તે વિશે વડીલોને કહ્યું, જેમણે ઈશ્વરની સ્તુતિ કરી અને કહ્યું: "ખ્રિસ્તની આજ્ઞાની નમ્રતા સમક્ષ શેતાનનો અભિમાન પડી જાય તે સામાન્ય છે."

અબ્બા મૂસાએ કહ્યું: "જેની પાસે નમ્રતા છે તે રાક્ષસોને નમ્ર બનાવે છે, અને જેની પાસે નમ્રતા નથી તે રાક્ષસો દ્વારા નમ્ર બને છે."

પ્રાચીન પેટેરીકોનમાં પણ, તે વર્ણવવામાં આવ્યું છે કે કેવી રીતે એક માણસ, રાક્ષસ દ્વારા ત્રાસ પામ્યો અને તેનામાં રહેતા રાક્ષસની ક્રિયાથી ઘણા ફીણ નીકળ્યા, તેણે એક વૃદ્ધ સંન્યાસીને ગાલ પર માર્યો. વડીલે બીજો ગાલ તેની તરફ ફેરવ્યો. રાક્ષસ, નમ્રતાના કૃત્યને સહન કરવામાં અસમર્થ, તરત જ ક્રોધિત માણસને છોડી ગયો. અને પ્રાચીન ખ્રિસ્તી સંન્યાસી અબ્બા મોસેસે કહ્યું: "જેની પાસે નમ્રતા છે તે રાક્ષસોને નમ્ર બનાવે છે, અને જેની પાસે નમ્રતા નથી તે રાક્ષસો દ્વારા નમ્ર બને છે."

તો શા માટે આપણે નમ્રતાના મહત્વ વિશે વાત કરીએ છીએ? સરળ રીતે જવાબ આપવા માટે, તે એટલા માટે છે કારણ કે આપણે ખ્રિસ્તીઓ છીએ, અને ખ્રિસ્તે તેમના જીવનમાં નમ્રતા દર્શાવી. "કારણ કે માણસનો દીકરો પણ સેવા કરવા આવ્યો નથી, પરંતુ સેવા કરવા અને ઘણા લોકો માટે ખંડણી તરીકે પોતાનો જીવ આપવા આવ્યો છે" (માર્ક 10:45). ખ્રિસ્ત દ્વારા પ્રગટ થયેલ મહિમાનો માર્ગ નમ્રતા દ્વારા ચાલે છે, જે ખ્રિસ્ત દ્વારા પણ પ્રગટ થયો છે.

આર્ચીમંડ્રિટ સોફ્રોની (સખારોવ) એ આ સત્યને અલંકારિક રીતે જાહેર કર્યું. માનવ સમાજપિરામિડની જેમ, જેની ટોચ પર એક નેતા છે - એક રાજા, રાષ્ટ્રપતિ, કોઈપણ પ્રકારનો શાસક. આગળ, ટોચની નજીકના સ્તરો પર, એવા લોકો છે કે જેઓ શાહીની નજીક સત્તા ધરાવે છે, અને પિરામિડના પાયા પર એવા લોકો છે જે સત્તાને આધીન છે. સામાન્ય રીતે વિશ્વમાં સૌથી મજબૂત સૌથી નબળાને વશ કરે છે, પતન પામેલા લોકોના સામ્રાજ્યો શોષણ અને હિંસા પર આધારિત છે. જો કે, ખ્રિસ્તે આ પિરામિડને ફેરવી દીધું. તે પોતે, નવી માનવતાનું નેતૃત્વ કરીને, પિરામિડનો આધાર છે, અને તેના ગૌણ અધિકારીઓના સંબંધમાં તે પોતે સેવક બન્યો. તેથી, ખ્રિસ્તના રાજ્યમાં, જેટલો મોટો તેની ઓછી સેવા કરે છે, તેટલો મજબૂત તે નબળાઓ સમક્ષ પોતાને નમ્ર બનાવે છે. તદનુસાર, વ્યક્તિ ફક્ત ખ્રિસ્તના ઉદાહરણને અનુસરીને સાચી ઊંચાઈ સુધી પહોંચી શકે છે, અને તેના ક્રુસિફાયર્સના ઉદાહરણને નહીં.

નમ્રતાના ગુણનો અર્થ તર્કસંગત રીતે કહી શકાતો નથી. તેનું મૂલ્ય આધ્યાત્મિક જીવનના અનુભવ દ્વારા સમજાય છે, જ્યારે હૃદય બદલો, રોષ, દુશ્મનાવટના પ્રખર વિચારોથી ફાટતું નથી, પરંતુ શાંતિ અને સ્વતંત્રતા અનુભવે છે. ભગવાન દરેક ખ્રિસ્તીને નમ્રતાની આજ્ઞાને નિષ્ઠાપૂર્વક પૂર્ણ કરવા માટે મજબૂત કરે, જે સાચી આધ્યાત્મિક શક્તિ મેળવવા માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.