Hogyan kell helyesen olvasni a szúrákat a Koránból. Lehetséges gyorsan elolvasni a Koránt?

Sokan álmodoznak a Szentírás elbűvölő olvasmányáról, amely hitet emel, és elszakítja őket a világitól és a hiábavalótól; segít eltávolodni a mindennapi gondolatoktól, és megnyitja az ember lelki, bensőséges kommunikációját mindenek Teremtőjével.

Abd ar-Razzaq és más elbeszélőik által idézett hadíszok egyikében arról számolnak be, hogy a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) ezt mondta: „ Minden dolognak megvan a maga díszítése, és a Korán díszítése gyönyörű hang ».

Azonban nem mindenki képes a Korán őszinte, valóban tiszta olvasására. Őszinte, és nem „hangos”, sőt „hangos”, az olvasóra hívja fel a figyelmet, nem pedig a Könyvre. Emlékezni kell és ellenőrizni kell a Mindenható által adott készségedet. Egy szép hangot megvédeni a dicsérettől és a képmutatástól nem olyan egyszerű, de lehetséges.

Érdemes emlékezni Allah Küldöttének testamentumára (Allah békessége és áldása legyen vele) az Ítélet Napján adott válaszról: „Aki tudással foglalkozott, és azt tanította másoknak, megjelenik az Úr előtt, és Allah tudatni fogja vele ajándékait, és felismeri azokat. (A Mindenható) azt fogja mondani: „Hogyan dobtad el őket?” Azt válaszolja: „Tanulmányoztam és tanítottam másoknak, és olvastam a Koránt (és mindezt) a te dicsőségedre és a te kedvedért.” (A Mindenható) azt fogja mondani: „Hazudsz. Valóban tanultál, de csak azért, hogy (Rólad) azt mondhassák: művelt, hozzáértő. És olvassa el a Koránt, hogy azt mondhassák (rólad): ő a Szent Korán szavalója. Ezt mondták (rólad). És akkor azt a parancsot kapják, hogy húzzák arccal lefelé (egészen) a Tüzes Pokolba, és dobják oda."

Egy igazi Korán-mondó, mint egy idegen nyelv professzionális fordítója, csak észrevehetetlen híd lehet a beszélgetőpartnerek: az ember és a Mindenható Teremtő között. Olyan, mint egy láthatatlan útmutató, aki a szent hangok világába szárnyal, átvág a léleken, de nem emlékezteti sem magát, sem a körülötte lévőket a „kezére”.

Az Utolsó Írás olvasása és memorizálása a legistenfélőbb tettek közé tartozik, lelkileg gazdagítja az embert és sok szintre emeli. A gyönyörű olvasmány lehet a pokolba vezető út és a mennybe vezető út is. Nem szabad megfeledkeznünk a belső kontrollról és a dicséret iránti szeretetről.

A jelentések szerint Abu Umama, Allah legyen elégedett vele, ezt mondta: „ Hallottam Allah Küldöttét, amint azt mondta: „Olvassátok a Koránt, mert a Feltámadás Napján valóban közbenjáróként jelenik meg azok számára, akik olvassák.” "».

Még számtalan előnye van a hívőnek, ha fejből megtanulja és elmondja a Koránt. A Szentírás Hafiz, i.e. akik megjegyzik a Korán teljes szövegét, élő hordozói az Isteni Kinyilatkoztatásnak, amelyet a Mindenható végtelen irgalmával megkönnyített a memorizáláshoz: „A legjobb köztetek az, aki tanulmányozza a Koránt és tanítja azt másoknak. ”

Al-Jazari imám azt mondta: A Korán szívben tartása memorizálással, és nem tekercseken vagy könyveken Allah bizalmát és Allah által a muszlimokat megtisztelő tulajdonságát jelzi. Ez ellentétes a Szentírás tulajdonosaival, akik csak könyvekben tárolják a szent szövegeket, anélkül, hogy fejből tudnák, és ezért úgy olvassák őket, hogy belenéznek a könyveikbe. Míg Allah akaratából felruházta a muzulmánokat azzal a ténnyel, hogy némelyikük teljesen a tökéletes és helyes olvasás iránt elkötelezett, miután a Koránt levélről levélre kapták meg a Prófétától, Allah békessége és áldása legyen vele, anélkül, hogy eldobna egyet sem. magánhangzó és egyetlen sukun».

Előfordul, hogy a kezdő tanulók lélegzethiányra, szép hang hiányára panaszkodnak, amikor „titokzatos” leveleket és „elsöprő” verseket olvasnak. Úgy tűnik, hogy a Szentírás memorizálása lehetetlen feladat. De aki jár, az uralja az utat! Sőt, maga a Mindenható Allah is elkísér minket egy ilyen nemes úton!

Imám al-Mavridi megjegyezte, hogy „a Korán egyik csodája az, hogy ha memorizálják, minden ember számára könnyű, függetlenül attól, hogy milyen nyelven beszélnek. Egyetlen könyvet sem lehet úgy megjegyezni, ahogy a Koránt. Ezt a tulajdonságot adta neki a Mindenható, ami különbözteti meg a többi könyvtől.”

A Szentírás tartalmaz egy verset, amely a Korán kimért és éneklésre való olvasására szólít fel.

2. Nagyon hasznosak a légzőgyakorlatok, amelyek a Szentírás olvasásakor oly gyakran hiányoznak. . Például egy laza és szórakoztató tevékenység - léggömbök és szappanbuborékok fújása vagy víz alatti légzés gyakorlása - jót tesz a tüdő fejlődésének, ezért segít megoldani a levegőhiány problémáját a Korán olvasásakor.

3. Számos jól ismert gyakorlatot is ajánlhat a megfelelő beszédlégzés fejlesztésére. . Hasonló gyakorlatokat végeznek a színházi egyetemek hallgatói, valamint a leendő tanárok, akik szép, erős hangon dolgoznak. Talán segítenek a Korán olvasásának javításában.

Gyakorlatok a légzési tevékenység fejlesztésére

Szivattyú

Álljon egyenesen, a lábak vállszélességben legyenek egymástól. Hajoljon előre, és két kézzel fogja meg egy képzeletbeli autószivattyú fogantyúját. Kezdje el pumpálni a levegőt: felegyenesedéskor lélegezzen be, hajlításkor pedig lélegezzen ki. Most tedd meg ugyanezt, de hanggal: hajolj le, mintha újabb adag vizet dobnál ki a szádból - "fffuu!" Fogd össze az ajkaidat, mintha fütyülnél, és erőteljesen fújod ki a levegőt: "fffuu!" Nem kell kapkodni; Ahogy felegyenesedsz, legyen időd teljes, mély lélegzetet venni. Végezze el a hajlításokat 4-5 alkalommal egymás után. Fokozatosan növelheti a hajlítások számát.

Udvarias meghajlás

Első pozíció: emelkedj fel a lábujjaidra, a karokat oldalra (lélegezz be). Második pozíció: lassan hajoljon előre, fokozatosan hozza össze a kezét, és keleti helyzetben nyomja a mellkasához. Lehajolva mondja ki a „Zdrasssste” szót kinyújtva az „s” hangon. Ügyeljen arra, hogy az utolsó „te” szótag hangosan és tisztán szóljon, amihez egy teljes levegő adagot takarít meg.

Gyakorlatok szervezett kilégzés képzésére

Virágbolt

Kiinduló helyzet – álló helyzetben. Lélegezz ki a „pff” hangra, és húzd be a gyomrodat. Belégzés közben képzelje el, hogy virágszagot érez. Ezt követően lassan és simán lélegezzen ki a „pff” hangra. A belégzés rövid, a kilégzés hosszú. Ismételje meg 2-3 alkalommal.

Névkönyv

Emlékezzen és reprodukálja a természet és az élet különféle hangjait: a szél sípját, az erdő zaját, a szúnyog finom csengését, a méh zümmögését, a varjú károgását, a motor zúgását stb.

Gyakorlatok a kilégzés elosztására

Egorki

Vegyük a képzéshez a jól ismert gyerek mondókát Jegorról:

Mint egy dombon, egy dombon van 33 Egorki,

egyszer Egorka, két Egorka, három Egorka... 33 Egorka.

Osszuk el a belégzést három részre, hangosan, egyenletesen olvassuk a szöveget, minden harmadik „Egorka” után tartsunk légzési szünetet: „Mint a dombon, a dombon (belégzés) 33 Egorka (belégzés): egy Egorka, két Egorka , három Egorka (belélegzik) ... és így tovább a végéig. Ha úgy érzi, hogy elsajátította ezt a részt, folytassa a hosszabb számolással: lélegezzen be a 8.11 „Egorok”-on keresztül.

Gyakorlatok a légzési képességek fejlesztésére

A légzés fokozásának technikáját a fent megadott „Egorka” szöveg segítségével lehet gyakorolni. Miután egy lélegzettel (hangosan, tisztán, lassan) kimondta a „Mint a dombon, a dombon 33 Egorka” mondat első részét, minden egyes „Egorka” után adjon levegőt: „Egy Egorka (kiegészítés), két Egorka (kiegészítés).. ” és így tovább a végéig. Ne hozzon zavarba, hogy még nincs elég levegője, töltse fel az utánpótlást, de minden alkalommal ne vegyen be többet, mint amennyi elhasználódott! Ügyeljen arra, hogy a levegőt ne szünetekben töltse, hanem csak a következő szóra.

A belégzés és a kilégzés aránya ideális művészi légzés esetén 1/20. Ezt az arányt úgy érje el, hogy egy lélegzetvétellel egész szöveget ejt ki kifejezéssel, és amikor megáll, lélegezzen gyorsan és úgy, hogy ne legyen hallható.

A visszhangos szünetek (levegőhöz való szünetek) nem szakíthatják meg a gondolatmenetet. Ne engedje, hogy levegő szivárogjon a szavak között vagy szünetekben. Szánjon rá időt, tartsa az időt, tartsa meg a tiszta ritmust, fejezze be minden szót. Takarítson meg elosztott levegőt, hogy a sor utolsó szava ugyanolyan teljes hangú legyen, mint az első.

Valószínűleg ez minden... Lehet még sok tanács... Olvassa el szépen a Koránt, teljes szívvel, teljes lélekkel, átadva magát a Szentírás szövegének! És minden levél hozzon közelebb minket a Mindenható Arcához, az Ő megbocsátásához és a paradicsomhoz.

1. Taníts Allah kedvéért.

Nagyon gyakran találkozunk egy gyakori hibával testvéreink körében, akik minden istenfélő cselekedetet inkább azzal a szándékkal hajtanak végre, hogy megmutassák magukat, vagy lépést tartsanak másokkal, semmint a Mindenható érdekében. És nem véletlen, hogy a szerző ezt a tanácsot az első pont alá helyezte. Végül is sok imám, köztük Bukhari és Muszlim is, híres hadíszgyűjteményét a szándékról szóló hadíszszel kezdte.

Ezért a szerző tovább mondja: "Ez a szándék megtisztítható, ha megismerjük a Korán tanulmányozásának és memorizálásának előnyeit, valamint azoknak a méltóságát, akik tanulmányozzák és fejből ismerik a Koránt."
Ebben a témában szeretnék egy megbízható hadíszt idézni: „Az a legjobb köztetek, aki megtanulta a Koránt, és megtanítja másoknak is.”

2. Cél meghatározása (cél kitűzése).

Például: „Tanulmányozom a Tadzweedet a testvéreimmel, megjegyzem a Korán Juz-ját, és a lehető legjobb módon csinálom, mert Allah szereti azt, ami a lehető legjobb módon történik.”

3. Ehhez úgy tervezze meg az idejét és a lehetőségeit, hogy ne hagyja ki az órákat, és ne maradjon le a tanulásról.

Vagyis a szerző azt mondja, hogy nem elég vágyni valamire, ehhez valamilyen okot is meg kell teremteni.
Például: „Hétfőn egész nap elfoglalt vagyok, de kedden van néhány szabad órám, amely alatt átnézhetem az általam feldolgozott anyagot, és tanulhatok valamit a Koránból.”
Ha van egy napi rutinod, ahol erre odafigyelsz, akkor, insha Allah, meglesz az eredménye.

4. Válassza ki magának a legoptimálisabb időpontot és helyet.

Például: „Kedden meg kell tanulnom Surah al-Ikhlas-t, de az unokaöcséim bejönnek a házunkba, zajonganak és játszanak, így nem engedik, hogy nyugodtan memorizáljak. Jobb lenne, ha elmennék a mecsetbe, ahol senki nem zavar, és nyugodtan csinálhatom, amit szándékoztam.”

5. Válassz egy adott Koránt, amelyből folyamatosan tanítani fogsz.

A szerző arra összpontosít, hogy létezik vizuális és auditív memória. Vagyis azt akarja mondani, hogy a legjobb eredmény érdekében a memorizálás során helyes egy Koránt venni, amelynek betűtípusához a szemed megszokja, és nem vonják el minden alkalommal a figyelmedet a a Korán más betűtípussal nyomtatva.

6. Ne féljen az első nehézségektől (például a kiejtéssel vagy a memóriával kapcsolatos nehézségek). Általában minden kezdő találkozik ezzel. Olyan ez, mint a sportolás. Ha néhány bőrkeményedés megjelenik az első napon, ez nem jelenti azt, hogy fel kell hagynia a sporttal.

Valójában ez sok muszlim problémája, akik a shaitan ösztönzésére sok okot találhatnak maguknak, hogy elhagyjanak bármilyen üzletet.

Valaki azt mondja, hogy régen végzett az egyetemen, és a tanulás nem neki való, más pedig azt, hogy nem tanult jól az iskolában, és ezért most semmi sem fog sikerülni. Ennek nem szabad megtörténnie, és ha ilyen gondolatok támadnak benned, akkor űzd el őket Allah segítségével.

7. Ha egyedül tanulja meg a Koránt, akkor ellenőrizze, mit tanult egy helyesen olvasni tudó sejktől.

Meg voltam győződve ennek a tanácsnak a helyességéről, amikor egy sejkkel ellenőriztem. Úgy tűnt, több éve ismerem azt a kis szúrát, és a legapróbb részletekig megjegyeztem. Később azonban kiderült, hogy számos pontatlanság volt, amelyeket ki kell javítani. Ezért ne hagyjon egyetlen szúrát sem anélkül, hogy egy hozzáértő sejk ne ellenőrizné.

Ez kazettákkal vagy lemezekkel is ellenőrizhető.

A lényeg az, hogy tiszta legyen a hallhatóság.

Példaként említhetjük azokat a testvéreket, akiknek természetüknél fogva gyönyörű hangjuk van, és kezdenek elragadtatni ezt vagy azt, ott adnak ki hangokat, ahol kell és nem, miközben néhány betűt hibásan ejtenek ki.

Ez Zayd ibn Harith szavainak lényege, aki azt mondta: „Olvasd a Koránt, ahogyan tanítottak.”

8. Amikor a Koránt tanulod vagy memorizálod, legyen nálad egy egyszerű, kis tafsir (bizonyos kifejezések fordítása, bizonyos kifejezések értelmezése stb.), mert ha komoly tafsírt veszel be, akkor elterelheted a figyelmedet és eltávolodhatsz a maga a cél.

Amikor verseket tanulsz, először tanulj meg egy verset, majd a következőt, majd olvasd el őket együtt, és így tovább növekvő sorrendben.

Ahhoz, hogy jobban összpontosítson, legyen tisztálkodással.

Amikor olvasod a Koránt, ülj úgy, hogy testtartásod készen álljon a komoly tanulásra.

Itt szeretném felhívni a figyelmet arra, hogy egy hasonló póznak jelen kell lennie a sejkek darsái vagy más fontos tevékenységek során. Ez kétségtelenül olyan adab, amelyet be kell tartani, hogy a sikeresek közé kerüljön.

10. Olvassa el a tanultakat rokonai vagy barátai előtt, ezzel felfedve meglévő hiányosságait az olvasásban, magabiztosabb lesz, és a Korán hallgatásával tölti le az idejét és a hallgatóit is.

Fontos, hogy legyőzze félénkségét, és kérje meg egy barátját vagy rokonát, hogy hallgasson meg. Különösen nagyszüleink szeretik ezt az üzletet, akiknek nagy örömet okoz, hogy unokáik Allah könyvét tanulmányozzák, és ennek jobban örülnek, mint mi magunk.

11. Időnként ismételd meg a tanultakat. Különösen hasznos ezt megismételni az imában.

Az a személy, aki emlékezetből olvassa a Koránt, akkor érzi a különbséget, amikor bezárja a Koránt, és tudásának legjobb próbája az, ha imában teszteli. Ugyanakkor fontos, hogy a szúrák ne legyenek szolgálatban. Például korábban a tudatlanság és a tapasztalat hiánya miatt 10 szúrát tudtam fejből, de az imáimban legtöbbször csak a felét és esetenként a maradék felét használtam. És azt a felét, amelyet gyakrabban olvasok, jobban tudtam, mint a második felét. Ezért próbálja meg megakadályozni, hogy ez megtörténjen.

Ügyeljen a hasonló vagy kissé hasonló versekre a különböző szúrákban, hogy ne hibázzon.

12. Annak érdekében, hogy Allah tartósabbá tegye tudásodat, emlékezetedet pedig erőssé tegye, kövesd a tanultakat, majd ne vétkezz.

Alhamdulillah, a tudás megszerzésének útját választottam, de ma csak az igazságos cselekedetekről szólok, és holnap elmúlik a nap a bűnben, és Allah megbüntethet, ha elveszi ezt a tudást. Ennek elkerülése érdekében szigorúan be kell tartania ezt a tizenkettedik tippet, mert Allah nem ad az iszlám tudást igazságtalan embereknek.

13. Menj el mindenféle klubba, ahol egy hozzáértő személy jelenlétében olvassák fel a Koránt.

Ez azt jelenti, hogy a Korán tanulmányozásának fő helyén kívül próbáljon olyan helyet találni, ahol megszilárdíthatja az átdolgozott anyagot, vagy felfedezhet valami újat. Általános szabály, hogy ezt a hagyományt az arab országokban gyakorolják, amit, insha Allah, hasznos dologként a mi régiónkra is át fogunk vinni.

És ez így történik: például egy ima után azok maradnak, akik szeretnének, leülnek, hozzák a Koránt és felváltva olvasnak. Van köztük egy hozzáértő testvér, aki kijavítja a hibákat és egy kis tafsírt készít bizonyos versekből.

14. Ha megtanultad a Korán egy bizonyos részét (legyen az juz, fél juz, a Korán fele stb.), lépjen kapcsolatba egy személlyel, akinek engedélye van (ijaza) a Korán tanítására.

Erre azért van szükség, hogy ne autodidakta legyen, mivel a gyakorlat azt mutatja, hogy az ilyen emberek valahol nagyon súlyos hibákat követhetnek el.

15. Használd ki a fiatalságot, ha erős a memória. De ha egy évesen elkezdted tanulni a Koránt, akkor még szorgalmasabbnak kell lenned.

Ahogy a sejk mesélte, amikor tanult, volt egy felnőtt testvérük, aki a katonaság után jött tanulni. Mivel a hadsereg építkezésén egy tégla a fejére esett, folyamatosan fejfájásra panaszkodott. Ez a testvér egész nap, bárhol is látták, ült és tanította a Koránt, mert... Ez nagyon nehéz volt számára. Viszont a vizsgákon mindenkinél jobban átment, sőt, mint azok a testvérek, akik 10 évvel fiatalabbak voltak nála és könnyű volt nekik a hifz. Ám szorgalmáért és szorgalmáért Allah lehetőséget adott neki, hogy jobb eredményeket mutasson fel.

16. Aki tudást keres és tanulmányozza a Koránt, annak figyelnie kell a táplálékfelvételére.

17. Ne vegyen részt a Hifz (memorizálás) tervezésében, mint a Hifzben. És ne váltson át egyik memorizálási módszerről a másikra.

18. Amikor elérsz néhány első sikert, akkor ne mutass 'ujb-t (elégedettség, nárcizmus, nárcizmus), mert a hadísz azt mondja: „Három dolog romboló az ember számára... és ezek közül az egyik az, amikor valaki elfoglalt önimádat."

Például: „Elkezdtem tanulni a Koránt, Tajwidot, az utolsó 10 szúrát már megtanultam, és az öcsém még az arab betűket sem ismeri. Milyen nagyszerű srác vagyok” - ebben a pillanatban az ember ellazulni kezd, ami végül arra készteti, hogy feladja a célt.

19. Készítsd el azt a du’át, hogy Mohamed próféta, béke és Allah áldása legyen vele, amelyben arra kért, hogy védjen meg minket a tehetetlenségtől (letargiától) és a lustaságtól.

Orosz átírásban ez így hangzik: "Allahumma, inni a'uuzu bika minal 'ajzi val kasal".

20. Készíts du’át, hogy Allah megadja neked ezt a tudást.

Különféle du’ák vannak erre, és példaként használhatod a Korán versét: „Rabbi, zidni ’ilman”.

Ez volt Mishari Rashid húsz tippje azoknak, akik meg akarják tanulni olvasni a Koránt. Adja Allah, hogy ezek a tippek mindannyiunk hasznára váljanak, és olvasmányunk legalább egy kicsit hasonló legyen kedves testvérünk olvasásához.

Annak, aki elkezdi olvasni a Koránt, tisztálkodást (wudhu) kell végeznie, és olvasás közben csendben állnia vagy ülnie, a kibla felé fordulva, nem támaszkodik a könyökére hátradőlve, és nem ül, ahogy arrogáns emberek ülnek. Ha valaki emlékezetből kezdi olvasni a Koránt anélkül, hogy mosdást végezne vagy az ágyon feküdne, akkor ő is részesül előnyökben, de nem olyan nagy mértékben. A Mindenható Allah azt mondta: „...akik emlékeznek Allahra, aki áll, ül és (fekszik) az oldalukon, és elgondolkozik az ég és a föld teremtésén...” - Szúra „Imrán családja”, 191. vers.

Így a Mindenható Allah dicsérte azokat, akik emlékeznek Allahra, de először azokat állították fel, akik emlékeznek rá, majd azokat, akik ülve emlékeznek rá, majd azokat, akik fekve emlékeznek rá.

A második szabály arra vonatkozik, hogy mennyit kell olvasnia.

A különböző emberek különböző módon olvassák a Koránt. A hírek szerint Uthman, Zayd ibn Thabit, Ibn Masgud és Ubayy ibn Kagb, Allah legyen elégedett velük, hetente egyszer olvassák el a Koránt, hét egyenlő részre osztva.

A harmadik szabály a Korán minden szabály szerinti olvasására vonatkozik /tartil/.

Célszerű ezt megtenni, mivel, amint az alább jelezni fogjuk, a Korán olvasásának célja az elmélkedés, és az összes szabály szerinti olvasás hozzájárul ehhez. Ezt erősítik meg Umm Salam szavai, Allah legyen elégedett vele, hogy Allah Küldötte, Allah áldja meg és adjon neki békét, olvassa el a Koránt, minden betűt világosan kiejtve. A jelentések szerint Ibn 'Abbász, Allah legyen elégedett vele, ezt mondta: „Valóban, szívesebben olvasom (csak) a „Tehén” és az „Imrán családja” szúrákat, minden betűt világosan kiejtve, és elgondolkozva rajtuk. túl gyorsan elolvasni az egész Koránt." Nyilvánvaló, hogy a Korán nyugodt és helyes szavalása tiszteletteljesebb, és erősebb hatással van az emberi szívre, mint az elhamarkodott szavalás.

A negyedik szabály a Korán olvasása közbeni sírásra vonatkozik.

A Koránt olvasóknak tanácsos sírni, és a szomorúságnak kell erre késztetnie őket, mert az ember mindenekelőtt azokon a fenyegetéseken, amelyeket Allah a Koránban címez neki, és a kötelességein, majd el kell mozdulnia. elmélkedni kell a Korán parancsaival és tilalmaival kapcsolatos mulasztásairól, és ez elkerülhetetlenül szomorúságba sodorja az olvasót, és elsírja.

Az ötödik szabály bizonyos versekre vonatkozik.

Ez azt jelenti, hogy a leborulást megemlítő vers elolvasása után a Korán olvasójának le kell borulnia (sujud at-tilyawa), és ugyanezt kell tennie annak, aki egy ilyen vers felolvasását másoknak hallja, ha leborul. . Ugyanakkor csak azok hajoljanak meg a földig, akik rituális tisztaságban vannak.

Hatodik szabály. Mielőtt elkezdené olvasni a Koránt, azt kell mondania: „Allah védelmét keresem az átkozott Shaitantól!” Ha valaki olvasás közben találkozik egy olyan verssel, amely Allahot dicsőítő szavakat tartalmaz, akkor azt kell mondania: „Dicsőség Allahnak” /Subhanallah/ és „Allah nagy! /Allahu Akbar/; ha találkozik egy verssel, amely kérésekről, megbocsátásról beszél, forduljon Allahhoz imákkal és bocsánatkéréssel; ha megemlítik a kérést, akkor tegyen ilyen kérést, és ha valami ijesztő dologról esik szó, forduljon Allahhoz egy imával védelemért, és mindezeket a szavakat hangosan vagy hangosan kiejtheti. szív.

Hetedik szabály. A Korán önmagában való olvasása távol áll attól, hogy hivalkodó és természetellenes, és ha valaki saját maga fél ettől, akkor jobb, ha így olvassa; ha nem fél ettől, és a hangos olvasás nem akadályoz meg másokat az imádkozásban, akkor jobb, ha hangosan olvas, mert több erőfeszítést igényel az embertől, és azért is, mert segít felébreszteni az olvasó szívét, bátorítja ha átgondolja, miről beszél, olvas, elűzi az alvást és aktívabbá teszi. Így, ha valakinek ilyen a szándéka, jobb, ha hangosan olvassa fel a Koránt.

Nyolcadik szabály. A Korán olvasásakor ne húzzuk ki túlságosan a szavakat és ne szegjük meg a helyes ritmust, hanem igyekezzünk szépen olvasni, mert ez a szunnának felel meg. Az egyik hadíszban arról számolnak be, hogy Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: „Díszítsd a Koránt a hangoddal” (Ahmad). Azt is közölték, hogy a próféta (Allah békessége és áldása legyen vele) azt mondta: „Aki nem szavalja a Koránt, nincs közöttünk” (al-Bukhári).

A jelentések szerint, miután meghallotta Abu Musát, Allah legyen elégedett vele, olvassa el a Koránt, Allah Küldötte, Allah áldja meg és adjon neki békét, így szólt: „Pipát kaptál (mint a próféta, Allah áldja meg és adjon neki békét, akit Abu Musa Al-Ashgari gyönyörű hangjának neveznek a Daud család csövesei közül" (al-Bukhari; muszlim). A hírek szerint amikor a Küldött (Allah áldása és békessége) társai találkoztak egymással, megkérték egyiküket, hogy olvassa el a Korán egyik vagy másik szúráját.

Abdussabur Khairutdinov

A "tajweed" szó egy masdar (verbális főnév), melynek gyökere a "jaada" ige - sikeres, kiváló. A Korán tudományaival összefüggésben ennek a kifejezésnek szűkebb jelentése van, amelynek lényege a „Szent helyes olvasása” ", vagyis a Jelenések olvasásának olyan módján, amikor minden ismert szabályt és normát betartanak.

A helyes kiejtés megőrzésének kérdése magában a Koránban is megjelenik. Így a Teremtő parancsot ad a hívőknek:

„És kimérten olvasd a Koránt” (73:4)

Első pillantásra a vers elsősorban a jellemről, a gyorsaságról és a szavalás módjáról szól. De valójában ez azt jelenti, hogy minden betűt és hangot megfelelően kell kiejteni, minden létező szabályt be kell tartani, amiből nem kettő vagy három van, hanem sokkal több. Például az asszimiláció szabályai (idgam ma'a-l-'unna, iqlab, ikhfa ma'a-l-'unna), a disszimiláció (qalkalya), a hosszúság betartása (madd) és a szünet (waqf) és így tovább .

Hogyan jött létre a Tajweed?

A Korán, mint a Mindenható Kinyilatkoztatása, amely az egész emberiség számára adatott, sajátos attitűdöt kíván önmagához, amely többek között az olvasás módját is magában foglalja. Ismeretes, hogy Isten Utolsó Küldöttének (s.g.v.) életében Ibn Mas’ud gyönyörűen szavalta a Könyvet. Nemcsak kifejezően szavalta a Koránt, hanem betartotta a szükséges nyelvtani és kiejtési szabályokat is.

Egy ilyen tudomány, mint a Tajweed, megjelenésének jelentősége nyilvánvaló. Sokan még az anyanyelvük sajátosságait sem ismerik, kiejtési és nyelvtani hibákat követhetnek el. Mit is mondhatnánk arról az ismeretlen nyelvről, amelyen a fő vallási szöveget írják?! Az arab nem a legegyszerűbb nyelv, és a helyzetet bizonyos mértékig bonyolította, hogy más népek is elkezdtek az iszlámhoz jönni a vallás hajnalától kezdve. Voltak bizonyos kulturális különbségeik az araboktól, különösen a nyelvi összetevőkkel kapcsolatban. Ebben a helyzetben fennállt annak a veszélye, hogy az emberek hibákat követnek el a Korán felolvasása közben, ami befolyásolja a jelentését. Ennek elkerülése érdekében nyilvánvalóvá vált egy speciális szabályrendszer kialakításának fontossága, amelyet „Tajweednek” neveztek.

Általánosságban elmondható, hogy a Tajwid egy Korán tudomány, amelynek fő célja a hangok helyes kiejtésének és visszaadásának biztosítása, valamint a túlzások és kihagyások elkerülése.

Miért olyan fontos a Tajweed?

A Szent Korán minden szabály szerinti olvasása számos előnnyel jár, amelyek hatással vannak mind a szavalóra (kariya), mind a hallgatóságra. A Tajwid lehetővé teszi, hogy figyelembe vegye az összes olyan pontot, amelyet a kariyák általában bevonnak a Szöveg felolvasása során egy énekben. Tévedés lenne azonban azt hinni, hogy a Tajweed szabályainak automatikus betartása biztosítja, hogy egy személy egyedi szavalati stílussal legyen szavaló. Ehhez hosszú távú gyakorlásra és más kariyák elemzésére van szükség. A Korán szövegének kompetens és szép reprodukálásának lényege annak meghatározása, hogyan lehet a legjobban szüneteket beállítani, magánhangzó hangokat kihúzni, lágyítani a mássalhangzók kiejtését és helyesen kiejteni az egyes hangokat (például hamza).

Külön érdemes megemlíteni a Korán olvasásának egy olyan aspektusát, mint a szövegreprodukció sebessége. A tudósok és a gyakorlati szakemberek egybehangzó véleménye szerint a legjobb a Koránt lassú ritmusban olvasni, a lehető legpontosabban betartva az összes szabályt. Ezt a tempót arabul a „tartil” szó jelöli. A Szentírás kompetens szavalásával foglalkozó szakemberek körében azonban gyakori a „tadwir” nevű közepes tempó, valamint a „hadr” nevű gyors ritmus.

A Tajweed szabályainak be nem tartása tele van olyan hibákkal, amelyek súlyosan megváltoztathatják a Korán szövegének jelentését. Például az egyik leggyakoribb hiba az az eset, amikor a szúra „Fatiha” végén egy személy az „elveszett” - „dalliin” szót reprodukálja nem a „d”, hanem a „z” betűn keresztül. Ezzel az olvasattal a „folytatás” szó jelentése megváltozik:

„Egyenes úton vezessen minket. Kedvesek, akiknek kegyelmet adtál, és ne kedvesek, akik haragod alatt vannak, és akik elvesztek." (1:7)

Vannak olyan implicit hibák is, amelyek nem változtatják meg a Korán szövegének jelentését, de ellentmondanak a Korán szöveg egyes mozzanatainak általánosan elfogadott reprodukálásának. Például implicit hiba fordulhat elő, ha egy személy nem húzza ki megfelelően az „u” hangot a „lyahu” szóban, amely a Surah Ikhlasban fordul elő:

„Ue lam yakul-lyahuu kufueen ahade” (112:4)

Az arab nyelv, jelentése szempontjából, ha az olvasó nem terjeszti ki az „u” hangot a jelzett helyen, akkor nem követ el hibát. A kariak körében elfogadott normák szempontjából azonban ez a pont kisebb hátránynak számít.

Vegyük észre azt is, hogy a Korán modern kiadásaiban, amelyeket a világ különböző országaiban adtak ki, a Tajweed egyes szabályai speciális jeleken keresztül tükröződnek a szövegben, amelyek különböző színekkel vannak megjelölve. Ezt a nyomtatási technikát csak speciális esetekben alkalmazzák aktívan, amikor a kiadók arra törekszenek, hogy a Korán szövegét kényelmessé tegyék azok számára, akik elkezdik az arab és a tadzweed nyelvet tanulni. Azonban egyre gyakoribb, hogy az „Allah” nevet pirossal jelölik. Ezenkívül a Mindenhatót jelölő egyéb szavak pirossal vannak kiemelve (például Mester - „Rabbu”).

A Korán a muszlim nép szent írása. Ha megtanulja helyesen olvasni, egyszerre elsajátíthatja az arab nyelvet.

Sokan kíváncsiak, hogyan tanulják meg olvasni a Koránt, és hol tanulhatják meg.

• Tanulás előtt ajánlatos feltenni magának a kérdést, hogy miért érdemes tanulmányozni a Koránt. Ha tudtál válaszolni, akkor célszerű kitűzni egy célt: ne hagyd abba a tanulást a közepén, és érj a végére.
• Javasoljuk, hogy olyan helyet válasszunk, ahol nyugodtan olvashatunk és tanulhatunk. A választás leggyakrabban este történik, mivel lefekvés előtt gyorsan emlékezhet, és senki sem vonja el a figyelmét egy ilyen feladatról.
• Érdemes egy sarkot kialakítani a házban tanulni. Néhányan azt is tanácsolják, hogy iratkozzon be iszlám könyvvizsgáló csoportokba. Olyanok járnak rájuk, akik már ismerik, és könnyebb lesz megszokni, segítenek, tanácsokat adnak a Korán olvasás megtanulásához.
• Célszerű megtanulni helyesen olvasni a Korán betűit és helyesen kiejteni őket. A helyes kiejtéssel gyorsan megtanulhatja a könyvet. Az olvasást az első szúrától kell kezdenie, és legalább 20-szor el kell mondania. Ez segít gyorsabban emlékezni. Az első nehézségeknél ne légy ideges. Nem szabad megállni az első akadályoknál;

• Jó megoldás lenne a hangos felolvasás. Rokonai vagy barátai előtt ellenőriznie kell, mit olvas. Ha valaki zavarban van az emberek előtt beszélni, akkor bekapcsolhatja a hangot, és ellenőrizheti, mit olvas. Vannak, akik azt tanácsolják, hogy rögzítsék a szavait egy magnóra, majd ellenőrizzenek mindent.
• Ha a szúra túl hosszú, akkor elkezdhet tanulni néhány verset egyszerre. Ez az olvasás lehetővé teszi a szúrák és versek gyors memorizálását.
• Ne feledkezzen meg a tanulásról lefekvés előtt, és amint felébred, azonnal ismételje meg, amit megjegyzett. Leggyakrabban a 30 év alatti fiatalok számára könnyebb a tanulás. De a korod ellenére még mindig meg kell próbálnod. A könnyű elsajátítás érdekében ajánlatos egy módszert választani, ez lehetővé teszi a cél gyors elérését.

Hogyan tanulmányozzuk a Koránt

Sokan kíváncsiak, hogyan tanulják meg önállóan olvasni a Koránt, nehéz-e. Ha betart néhány szabályt, a cél elérése meglehetősen egyszerű lesz.

1. Kezdetben ajánlott az arab nyelv elsajátítása, amelyet „Alif wa ba”-nak hívnak.
2. Akkor gyakorolni kell az írást.
3. Tanuld meg a Tajweed nyelvtant.
4. Érdemes rendszeresen olvasni és gyakorolni.

A siker attól függ, hogy valaki helyesen ír-e. Csak az írás elsajátítása után léphet tovább az olvasás és a nyelvtan felé.

Sokan azonnal azt hiszik, hogy ebben nincs semmi bonyolult. De mindezek a pontok több további szabályra oszlanak. De a lényeg az, hogy meg kell tanulnod helyesen írni. Ha valaki nem tanul meg hibák nélkül betűket írni, akkor nem tud továbblépni a nyelvtanra és az olvasásra.

Milyen szempontok vannak a tanulásban

Van még néhány pont a Korán elsajátításához arabul:

1. Az ember csak arabul tanul meg írni és olvasni, de fordítani nem tud. Ha mélyebben szeretné tanulni a nyelvet, akkor elmehet a megfelelő országba, és elkezdheti a tanulást.
2. A fő feltétel az, hogy milyen típusú szentírást fognak tanulmányozni, mivel ezekben eltérések vannak. Sok régi mentor javasolja a Korán tanulmányozását, amelyet „Ghazan”-nak neveznek.

De sok fiatal azt mondja, jobb, ha a modern változatokat tanulmányozza. A szövegek betűtípusa túlságosan eltérő lesz, de a jelentés ugyanaz marad.

Ha valaki részt vesz valamilyen képzésen, már megkérdezheti a tanárokat, hogyan tanulja meg a Koránt olvasni. Mindenki segít megbirkózni a felmerülő nehézségekkel.

Hogyan néz ki a Korán a modern világban?

Ha valakinek kérdése van a Korán megtanulásával kapcsolatban, azonnal megvásárolja ezt a könyvet. Ezt követően elkezdheti az ábécé tanulmányozását, és arabul olvashatja a Koránt. Ehhez a szakaszhoz vásárolhat egy notebookot. Minden betűt külön-külön írnak ki körülbelül 80-90 alkalommal. nem olyan bonyolult. Az ábécé mindössze 28 betűből áll, amelyek közül csak néhány magánhangzó az „alif” és az „ey”.

A nyelv megértését is megnehezítheti. Mivel a betűk mellett vannak hangok is: „i”, „un”, „a”, „u”. Ezenkívül sok betű másképp van írva, attól függően, hogy a szó melyik részében szerepel. Sokaknak az is gondja van, hogy jobbról balra kell kezdeni az olvasást, ami nálunk szokatlan (oroszban és sok másban fordítva olvasnak).

Ezért ez sok ember számára nagy kényelmetlenséget okoz olvasás vagy írás közben. Javasoljuk, hogy a kézírás dőlésszöge is jobbról balra legyen. Nehéz megszokni, de ha megtanulod, kiváló eredményeket érhetsz el.

Az ábécé tanulmányozása után többé nem kell azon töprengenie, hogyan lehet gyorsan megtanulni olvasni a Koránt. Végül is, miután elsajátította az arab nyelv készségeit, erőfeszítés nélkül megtanulhat olvasni.

Hogyan kell helyesen olvasni a Koránt

A Korán olvasásakor ajánlott a rituális tisztaság állapotában lenni. Ez azt jelenti, hogy nemtől függetlenül szigorúan tilos a Koránhoz közelíteni az intimitás után. Menstruációs vagy szülés utáni vérzés idején a nőknek nem ajánlott hozzányúlni a könyvhöz. Ha fejből tudják, akkor joguk van fejből elmondani a szövegeket.

Ghusul végrehajtása után is tanácsos taharat készíteni. Ha ez utóbbit nem is követték el, az olvasó egyszerűen elolvashatja anélkül, hogy hozzányúlna a könyvhöz.

Nem mindegy, hogy mit viselsz?

Oda kell figyelni a viselt ruhákra. Egy nőnek minden testrészét le kell fednie, kivéve a kezét és az arcát, de a férfinak a köldöktől a térdig terjedő távolságot. Ezt a szabályt mindig be kell tartani!

Hangosan olvassák a Koránt, de ha van rá esély, hogy meghallják, akkor egy kicsit le lehet halkítani a hangot.

• Nem ajánlott a könyvet a padlóra helyezni. Célszerű párnára vagy speciális állványra helyezni.
• A könyv lapozása közben nem ajánlott az ujjait nyállal megnedvesíteni.
• Ne dobd ki a Koránt.
• Ne helyezze a lábára vagy a feje alá.
• Nem ajánlott ételt vagy vizet fogyasztani a Korán olvasása közben.
• Ne ásítson olvasás közben.

Ha van türelmed és erőd, könnyedén tanulmányozhatod és elkezdheted arabul olvasni a Koránt.