Topik yang tabu untuk dibicarakan di masyarakat. Topik untuk obrolan ringan

Dalam kebanyakan kasus, topik pembicaraan ditentukan oleh kebutuhan pembicara - apa yang perlu dibicarakan didiskusikan. Kebijaksanaan rakyat berkata: “Siapa pun yang terluka, bicarakanlah.”

Namun sering kali tidak mungkin membicarakan apa yang paling menarik dan mengkhawatirkan Anda. Dalam hal kompleksitas dalam mengidentifikasi topik tabu, salah satu kasus yang paling sulit adalah obrolan ringan V derajat yang berbeda-beda kenalan dan atau sama sekali orang asing, berkumpul di sebuah meja, misalnya, pada perayaan ulang tahun perusahaan atau pada jamuan makan dalam rangka pernikahan emas.

Percakapan di meja

Topik utama percakapan bawah tanah dapat ditentukan oleh situasinya: merupakan kebiasaan untuk berbicara kata-kata yang baik tentang pahlawan hari ini, dan tidak hanya dengan gelas di tangannya. Namun percakapan meja apa pun dengan durasi berapa pun pada tahap tertentu melampaui batas-batas topik tertentu.

Apa yang tidak boleh Anda bicarakan di meja?

• Anda tidak boleh bertanya kepada seseorang apakah dia mewarnai rambutnya, memakai gigi palsu, dll.
• TENTANG kehidupan keluarga, kegagalan, penyakit - diskusikan hal ini dengan kerabat dan teman dekat, dan bahkan lebih baik lagi secara pribadi. Karena membicarakan penyakit dan masalah hampir selalu berarti mencari simpati dan dukungan, dan kita tidak berhak meminta dukungan dari lawan bicara sembarangan.
• Tentang politik - karena percakapan ini dengan mudah berkembang menjadi pertengkaran, dan pertengkaran selalu mirip dengan skandal.
• Agama dan pendapatan keluarga merupakan urusan yang sangat pribadi.

Pencegahan Konflik

Prinsip umum dari obrolan ringan adalah menghindari, jika mungkin, situasi konflik. Harus diingat bahwa orang lain mungkin memiliki besar dan kecilnya sendiri nilai-nilai kehidupan, yang harus diperlakukan dengan hormat. Dalam keadaan tertentu, bahkan tema tabel umum pun bisa berbahaya.

Faktanya adalah, berada di antara orang asing, kita tidak akan pernah mengetahui semua jebakannya sebelumnya. Anda mengucapkan nama sebuah kota, dan salah satu tamu bergidik dan menjadi murung, karena dia memiliki kenangan sulit yang terkait dengan kota tersebut. Tidak mungkin untuk memperhitungkan semuanya, dan persyaratan etiket dasar hanya dapat meminimalkan risiko.

Dan perlu diingat juga bahwa ciri komunikasi yang dominan bukanlah persaingan, melainkan kerjasama. Apa artinya ini dalam praktiknya? Anda tidak boleh memulai percakapan tentang topik yang jelas-jelas Anda pahami lebih baik daripada topik lain. Jika, misalnya, Anda adalah satu-satunya filatelis di perusahaan tersebut, sebaiknya Anda tidak membicarakan prangko. Lain halnya jika orang lain yang memulai percakapan ini. Di sinilah semua mata secara alami akan tertuju kepada Anda dan Anda dapat menunjukkan tingkat keahlian Anda. Penting untuk tidak terbawa suasana dan mengubah jawaban atas sebuah pertanyaan menjadi ceramah.

Pria dan wanita

Ada juga aspek gender dalam larangan etiket pada topik pembicaraan. Laki-laki dan perempuan melanggar larangan ini dengan cara yang berbeda. Banyak pria menganggap olahraga dan mobil sebagai topik yang sangat cocok untuk percakapan di meja. Sedangkan bagi wanita, entah kenapa mereka sangat sering mulai bercerita tentang teman-temannya, tanpa diketahui oleh peserta percakapan lainnya. Secara umum, hal ini diperbolehkan, tetapi hanya jika cerita yang diceritakan menarik, terlepas dari pahlawan atau pahlawan wanitanya.

Orang-orang dari pekerjaan yang sama

Jika perwakilan dari perusahaan yang berbeda hadir di acara tersebut, apapun sifatnya (ulang tahun pribadi, resepsi resmi dll.) pemilik yang bijaksana (atau penyelenggara yang kompeten) akan menempatkan rekan-rekannya dari jarak jauh. Orang-orang merasa sulit untuk mengalihkan perhatian mereka sepenuhnya masalah bisnis, jika mereka melihat wajah yang sama di depannya seperti di lingkungan kerja. Namun rekan-rekan sendiri harus ingat bahwa mengadakan diskusi publik mengenai masalah-masalah ini adalah tindakan yang tidak bijaksana jika diterapkan pada mereka yang terpaksa berperan sebagai penonton yang diam.

Sikap merendahkan dan bijaksana

Anda harus bersikap natural dan tidak gugup dengan kecanggungan dan langkah salah orang lain. Kekakuan etiket, yaitu kekerasan yang berlebihan, tuntutan untuk mematuhi semua seluk-beluk etiket, terutama jika hal ini diungkapkan dengan pandangan sekilas dan ucapan sarkastik, merupakan pelanggaran etiket yang jauh lebih serius daripada secara tidak sengaja mengangkat topik yang tidak diinginkan dalam percakapan. Merendahkan kesalahan orang lain, kemampuan untuk tidak memperhatikan, melainkan mengaburkannya, adalah salah satu keterampilan etiket utama.

Jika seseorang mengeluh linu panggul atau tekanan darah tinggi, maka ini bukan kejahatan terhadap etika. Jauh lebih buruk jika, sebagai tanggapan terhadap keluhan ini, keheningan terjadi di meja. Ini merupakan penyimpangan yang lebih buruk lagi dari aturan sopan santun. Pasti ada seseorang yang berkata: “Betapa aku memahamimu! Anda tahu, mereka bercerita kepada saya tentang hal itu obat yang bagus, aku akan memberitahumu nanti.” Jadi, di satu sisi, Anda mengungkapkan simpati, dan di sisi lain, Anda menunda pembahasan masalah hingga kesempatan yang lebih nyaman - percakapan pribadi.

Atau misalnya bicara politik yang juga tidak masuk dalam kategori larangan tanpa syarat. Percakapan tentang topik ini dimungkinkan sepanjang tidak mempengaruhi emosi lawan bicaranya. Hasil pemilu di AS atau Spanyol merupakan topik yang hampir aman. Sikap Anda terhadap calon, meski ada yang tidak sependapat, tidak akan menimbulkan ledakan emosi. Apakah percakapan ini menarik atau tidak, itu soal lain.

Larangan tegas berlaku untuk:

• penghinaan;
• kata-kata kotor yang jelas;
• mendiskusikan milik siapa pun kehidupan intim dan preferensi seksual;
• penilaian negatif tentang kebangsaan, ras, agama, profesional, dll. rombongan;
• kritikus menu.

Percakapan dari hati ke hati bisa diterima antara teman dekat, tapi obrolan ringan Ada masalah tabu yang tidak akan pernah disentuh oleh seorang wanita, agar tidak menyinggung atau menyinggung lawan bicaranya. Kami telah menyusun daftar topik tabu yang paling penting bagi mereka yang penting untuk tetap “di atas” dan tidak mendapat masalah. Jadi, lupakan selamanya pembicaraan dan pertanyaan mengenai topik tersebut, kecuali percakapan di dapur dengan orang terdekat. Dan bahkan dalam kasus ini, ada baiknya memikirkan sepuluh kali apakah akan berdiskusi...

• Topik keuangan.

Jangan pernah bertanya berapa penghasilan seseorang, berapa, berapa biayanya, berapa banyak yang dibelanjakan, diinvestasikan, dll. Topik ini sangat sensitif dan akan menempatkan Anda pada posisi yang paling tidak menyenangkan jika Anda mengangkatnya. Serahkan pembahasan harga, pendapatan dan pengeluaran kepada akuntan dan ekonom; jangan menyentuhnya dalam lingkungan “non-profesional”.

• Subjek kehidupan pribadi dan hubungan.

Jangan bergosip tentang orang lain, jangan membicarakan diri sendiri. Pertama, Anda berisiko mendapatkan reputasi sebagai penggosip, dan kedua, Anda dapat memberi tekanan pada “titik sakit” lawan bicara Anda dan menyebabkannya. emosi yang tidak menyenangkan, ketiga, tidak akan lama lagi Anda akan kehilangan hubungan Anda sendiri atau secara tidak sengaja membahayakan seseorang, bahkan orang asing. Ingatlah bahwa hal-hal pribadi tidak boleh dipublikasikan, dan hubungan serta urusan keluarga orang lain tentu bukan urusan Anda.

• Subjek penampilan dan kesehatan.

Orang Inggris berkata: "Anda tidak perlu mengatakan dengan lantang bahwa seseorang terlihat buruk, dia sendiri yang mengetahuinya." Memang ucapan seperti itu bisa membuat lawan bicara Anda kesal dan terluka. Berbicara tentang kesehatan sangatlah sensitif sehingga terkadang tidak dapat diterima bahkan di lingkungan rumah tangga, karena seringkali seseorang, karena pengalaman batin, malah tidak mau mengiklankan atau mendiskusikan penyakitnya.

• Tema usia dan segala sesuatu yang berhubungan dengannya.

“Apa, kamu sudah berumur 25?! Masih muda sekali!” “Apakah kamu benar-benar akan segera berusia 30 tahun, dan kamu belum menikah?” “Dia sudah berusia 50 tahun, saatnya pensiun.” Semua komentar semacam ini memengaruhi ruang dan perasaan pribadi harga diri seseorang dari segala usia dan posisi, menyentuhnya dengan “kewajiban” yang aneh. Sangat tidak bijaksana untuk menanyakan usia seseorang, apa pun jenis kelaminnya. Jika Anda diminta menebak usia lawan bicara Anda, maka selalu berikan kurang tahun 10 dari penampilannya, atau lebih baik lagi, jadikan itu semua sebagai lelucon.

• Topiknya tentang disabilitas dan disabilitas fisik.

Bahkan jika Anda melihat setidaknya beberapa kekurangan di dalamnya kondisi fisik seseorang, mendiskusikannya, apalagi menunjukkannya, adalah puncak dari perilaku buruk. Orang dengan kecacatan sama seperti orang lain, Anda harus bersikap terhadap mereka seperti halnya dengan anggota masyarakat seutuhnya, tanpa melirik, memberi isyarat, atau sepatah kata pun yang menunjukkan bahwa Anda memperhatikan adanya cacat pada kondisi fisik mereka. Jika ucapan orang lain sulit, jangan terburu-buru dan sabar menunggu jawabannya. Masalah apa pun pada wajah, lengan, kaki, kulit, mata, dan bagian tubuh lainnya tidak boleh membuat Anda malu; Menanyakan dari mana asalnya dan bagaimana pendapat lawan bicara tentang bagaimana diperlakukan adalah sebuah indikator ketidakhadiran total sopan santun dan bijaksana.

• Tema yang mempengaruhi perasaan kebangsaan, asal usul, warna kulit dan perbedaan ras.

Tidak perlu dijelaskan di sini bahwa pembicaraan seperti itu hanya dilakukan oleh mereka yang pendidikannya paling rendah. Jangan pernah berpikir untuk menyinggung perasaan seseorang dengan lelucon, karena perasaan kebangsaan dan ras sangat kuat, dan pertanyaan serupa dapat menyebabkan luka yang tidak dapat diperbaiki.

• Tema agama dan religiusitas.

Toleransi dan penghormatan terhadap keyakinan orang lain, serta tradisi yang dianut dalam agamanya, adalah dasar pendidikan! Bahkan jika Anda tidak menganggap diri Anda seorang beriman, dan doa dibacakan di depan Anda, Anda harus berdiri dan mendengarkannya dengan hormat. Membahas, mengutuk dan memberikan komentar mengenai agama dan derajat religiusitas seseorang adalah tindakan yang tidak dapat diterima dan akan selalu dianggap sebagai perilaku yang tidak etis. Selain itu, topik seperti itu menyentuh untaian jiwa yang paling halus dan dapat menyebabkan badai emosional yang tidak akan pernah melindungi Anda dari situasi konflik.

• Tema selera dan pandangan hidup.

Tidak ada perdebatan mengenai selera, dan hal ini dikatakan dengan alasan yang baik. Mengkritik, mendiskusikan, dan memaksakan pendapat adalah hal yang tabu bagi wanita. Meskipun menurut Anda pakaian lawan bicara Anda jelek, jangan mengumumkan “putusan” Anda. Dia berhak memilih, sama seperti Anda. Ingatlah bahwa lebih baik diam atau memuji daripada mengkritik atau, lebih buruk lagi, menertawakan pilihan orang lain.

Waspadai semua topik yang menyebabkannya reaksi negatif lawan bicara atau kegelisahannya. Seorang wanita yang berpendidikan memiliki rasa bijaksana dan tidak akan pernah membiarkan dirinya melakukan hal lain kata tambahan dari mulutnya sendiri, tetapi juga mendengarkan pidato serupa dari mulut orang lain.

Beberapa percakapan tidak mendapat tempat di tempat kerja. Topik-topik yang kita bahas di bawah ini sebaiknya tidak diangkat dalam perbincangan antara orang yang bukan teman dekat. Pernyataan seperti itu menimbulkan kecanggungan bahkan meninggalkan rasa tidak enak di hati rekan-rekan Anda.

Jauhi diskusi yang mudah berubah menjadi gosip. Jangan membicarakan kehidupan pribadi Anda atau terlibat dalam diskusi isu-isu kontroversial. Semua nuansa ini akan berdampak negatif pada pendapat kolega Anda mengenai profesionalisme Anda. Ada pendapat bahwa seorang karyawan dengan reputasi baik tidak boleh memiliki “kerangka di lemarinya”. Oleh karena itu, semua topik tersebut hendaknya menjadi topik yang tabu untuk dibicarakan di tempat kerja.

Agama

Topik agama dibicarakan dimana-mana. Inilah sebabnya mengapa Anda tergoda untuk memberi tahu kolega Anda tentang keyakinan Anda. Sayangnya, percakapan seperti itu sering kali berubah menjadi propaganda atau tuduhan terhadap mereka yang tidak memiliki pandangan yang sama dengan Anda. Propaganda agama harus berkembang di luar kantor. Jika masyarakat hendak berangkat kebaktian atau mengikuti perkuliahan, maka dilakukan di luar jam kerja. Iman adalah fenomena yang sangat pribadi. Orang-orang yang sangat rajin ke gereja biasanya tidak membicarakan kepercayaan mereka. Ini tidak berarti bahwa Anda harus menyembunyikan sudut pandang Anda, tetapi tidak pantas untuk berbangga dan meninggikannya di atas semua pendapat lainnya.

Kebijakan

Pekerjaan bukanlah tempat untuk berdiskusi tentang politik. Masyarakat bisa menjadi sangat sensitif terhadap kecenderungan politik mereka. Jika Anda merasa posisi Anda jelas kuat, Anda pasti ingin memikat lawan ke sisi Anda. Jika Anda sendiri bergabung dengan oposisi, pernyataan Anda mungkin terlalu agresif. Percakapan seperti itu hanya akan menimbulkan kesalahpahaman dan kebencian. Setuju bahwa tidak ada seorang pun yang ingin mempunyai musuh di tempat kerja.

Kehidupan seks

Di tempat kerja, Anda harus menghindari topik yang berhubungan dengan Anda kehidupan seks. Tidak seorang pun kecuali Anda dan pasangan yang boleh mengetahui preferensi Anda di ranjang. Percakapan seperti ini membuat lawan bicara Anda tersipu dan merasa tidak pada tempatnya. Selain itu, topik-topik tersebut dapat dilihat dalam dua cara. Beberapa rekan kerja mungkin salah mengira mereka sebagai ancaman seksual yang tersembunyi. Suasana ofensif yang menimbulkan kecanggungan dan ambiguitas dapat mengakibatkan tindakan hukum. Jika Anda ingin bersuara dan meminta nasihat mengenai keintiman, percayalah pada terapis seks profesional atau teman yang sudah Anda kenal selama bertahun-tahun.

Masalah keluarga

Jangan membicarakan masalah dalam kehidupan keluarga Anda, jika tidak rekan kerja Anda akan mencap Anda sebagai pecundang. Hanya seorang teman yang bisa mendengarkan dan memberi saran yang bagus tentang membesarkan anak atau konflik dengan pasangan. Pertama, tidak etis mengalihkan perhatian atasan dan kolega Anda dari pekerjaan mereka. Kedua, jika Anda sendiri memegang posisi kepemimpinan, membicarakan masalah dalam keluarga akan menunjukkan Anda kelemahan. Jangan biarkan sifat banyak bicara Anda melemahkan otoritas Anda di kantor. Selain itu, keluhan akan menjadi santapan berbagai rumor yang akan membuat Anda marah tokoh sentral untuk gosip. Menahan diri dari ketenaran.

Ambisi karir

Dalam hati Anda, Anda dapat menganggap pekerjaan Anda saat ini hanyalah tahap lain, sebuah langkah menuju karir yang memusingkan. Tidak ada salahnya memimpikan sesuatu yang lebih besar. Dan ada baiknya bila karyawan memiliki ambisi profesional. Namun, dengan membicarakannya, Anda meremehkan rekan kerja Anda dan memberi mereka alasan untuk meragukan komitmen Anda. Jika Anda tertarik untuk memajukan karier Anda, usahakan merahasiakan nama Anda. kesan positif. Lakukan pekerjaan Anda dengan baik dan berusahalah untuk mendapatkan persetujuan dari atasan Anda. Siapa tahu, mungkin satu surat rekomendasi saja sudah menentukan nasib Anda nasib masa depan? Itu sebabnya Anda harus hidup dengan prinsip “jangan meludah ke dalam sumur, Anda perlu minum airnya.”

Masalah kesehatan

Jika Anda punya penyakit kronis atau lainnya masalah medis, simpanlah masalahmu untuk dirimu sendiri.

Selain fakta bahwa Anda akan cuti sakit, atasan dan kolega Anda tidak memerlukan informasi yang tidak perlu. Saat Anda membicarakan masalah Anda, dari luar bisa dianggap mencari rasa kasihan. Rekan kerja dan atasan akan bertanya-tanya apakah layak memberi Anda tugas penting dan tempat dalam kelompok yang mengerjakan proyek berskala besar.

Ada dua pengertian mengenai istilah “topik sejarah terlarang”. Yang pertama sangat umum akhir-akhir ini di kalangan masyarakat umum dan menyiratkan sentuhan sensasionalisme tertentu. Ini mencakup semua perkembangan “sejarawan alternatif”, “ahli kronologi baru”, “spesialis” dalam segala jenis sensasi dan biasanya memiliki sedikit kesamaan dengan sains yang sebenarnya. Mereka juga yang mengatakan bahwa mereka menemukan Atlantis , dan penganut teori bahwa struktur monumental dari peradaban kuno dibangun oleh alien , dan peminat hipotesis tentang keberadaan di Antartika kota rahasia Nazi, dan banyak lainnya.

Pemahaman kedua tentang konsep “topik sejarah terlarang” beredar terutama di kalangan sejarawan profesional, humas, dan jurnalis dan mencakup mereka yang topik sejarah dan masalah-masalah yang studinya karena satu dan lain hal sulit atau tidak diinginkan di negara atau di negara tertentu tingkat internasional. Jika diteliti dengan cermat, “topik terlarang” seperti itu dapat ditemukan dalam sejarah hampir semua negara atau bangsa mana pun. Paling contoh terkenal- ini tentu saja masalah penyangkalan Holocaust, yang telah melampaui ruang lingkup diskusi ilmiah itu sendiri dan telah lama menjadi masalah sosial-politik yang ada di banyak negara dalam bidang hukum pidana. Tapi itu bukan satu-satunya kasus serupa. Ada contoh lain.

Diskriminasi terhadap Burakumin di Jepang

Burakumin disebut sosial dan, menurut klasifikasi beberapa peneliti, etnis minoritas Jepang, mewakili keturunan kasta “orang buangan” Jepang abad pertengahan. Bertentangan dengan anggapan umum, sistem kasta tidak hanya ada di India yang terkenal dengan sebutan “tak tersentuh”, namun juga di Jepang. Mulai dari Abad Pertengahan Awal Dalam masyarakat Jepang, lambat laun terbentuklah lapisan masyarakat yang melakukan kegiatan “najis” dan oleh karena itu dianggap najis. Lambat laun, status terpisah dari orang-orang ini dikonsolidasikan, mereka mewariskannya melalui warisan, tidak dapat menikah dengan orang Jepang lainnya atau bahkan melakukan kontak dengan mereka, dan tinggal di pemukiman terpisah yang mengingatkan pada ghetto Yahudi.

Sebagai sebuah fenomena sejarah, masalah Burakumin sendiri bukanlah sesuatu yang istimewa, namun di Jepang kajiannya tidak diinginkan, karena diskriminasi terhadap Burakumin masih berlanjut hingga saat ini. Secara formal, setelah Perang Dunia II, Burakumin memiliki hak yang sama dengan penduduk Jepang lainnya, dan pemerintah negara tersebut menyangkal adanya diskriminasi. Namun, karena sistem pendaftaran tempat tinggal yang ketat di Jepang, diketahui orang mana yang burakumin dan hampir tidak pernah diterima di sana. sekolah yang bagus, ke lebih tinggi lembaga pendidikan, tidak memberikan pekerjaan yang bergengsi dan bergaji tinggi, bahkan dalam hal berkeluarga, Burakumin hingga saat ini biasanya terpaksa hanya menikah dengan anggota kelompoknya sendiri.

Genosida orang Indian Amerika Utara

Selama pembentukan dan perkembangan Amerika Serikat dari abad ke-17 hingga awal abad ke-20 masyarakat adat Dari wilayah-wilayah ini, orang-orang India, pertama, menjadi sasaran pemusnahan fisik secara sistematis, dan kedua, diasingkan ke tangan kaum tertindas. status hukum. Selama aktif perluasan wilayah Amerika Serikat di abad XVIII-XIX Karena penjajahan di Wild West, pemerintah pada tahap pertama secara resmi mendorong pemusnahan fisik penduduk India, memberikan imbalan uang untuk setiap kulit kepala orang India. Kemudian undang-undang menetapkan prinsip bahwa penduduk India dicabut kepemilikannya atas tanah tempat mereka dan nenek moyang mereka tinggal selama ribuan tahun, setelah itu undang-undang disahkan untuk memukimkan kembali orang India ke tempat reservasi. Kondisi kehidupan yang layak tidak tercipta di reservasi jumlah besar orang, akibatnya jutaan orang India meninggal karena kelaparan, kedinginan, dan penyakit. Pada saat yang sama, kesenjangan hukum antara penduduk India secara resmi ditetapkan.

Pemerintah memprakarsai dan membiayai pada akhirnya abad sebelumnya kampanye besar-besaran untuk memusnahkan bison, yang menjadi tulang punggung kelangsungan hidup orang India. Orang India baru diakui sebagai warga negara AS pada tahun 1924. Saat ini, pihak berwenang Amerika secara bertahap mengakui ketidakadilan kebijakan pendahulunya terhadap penduduk asli, namun kebijakan ini masih belum diakui sebagai genosida, seperti yang ditegaskan oleh sejumlah ilmuwan yang mengklaim setidaknya beberapa juta orang India meninggal akibat genosida. tindakan otoritas AS.

Masalah genosida Armenia di Kesultanan Ottoman

Selama tindakan otoritas Turki pada tahun 1915 untuk relokasi, pemukiman kembali, pemindahan ke khusus kamp konsentrasi dan akibat pogrom langsung meninggal, menurut perkiraan modern, sekitar 1,5 juta orang Armenia yang tinggal di wilayah Kekaisaran Ottoman pada awal abad ke-20 . Tindakan pemerintah Turki ini dipandang sebagai bagian dari upaya keseluruhan untuk mengubah Turki menjadi negara kesatuan mono-etnis tipe modern, yang dilakukan selama Perang Dunia Pertama oleh rezim Turki Muda.

Saat ini, genosida, yaitu penghancuran yang disengaja terhadap sekelompok orang atas dasar etnis atau agama, terhadap orang-orang Armenia di Kekaisaran Ottoman diakui secara resmi oleh sebagian besar negara yang berpartisipasi dalam komunitas internasional. Pada saat yang sama, sejumlah negara menetapkan tanggung jawab pidana atau administratif untuk penolakan genosida Armenia - misalnya, di Swiss dan Prancis. Pada saat yang sama, selama hampir seratus tahun posisi resmi negara Turki tidak berubah - menurutnya, tidak ada genosida terhadap orang-orang Armenia, tetapi hanya kematian tragis beberapa orang. Populasi Armenia karena kombinasi keadaan yang menyebabkan kematian dan jumlah besar orang Turki. Türkiye secara tradisional berinvestasi besar-besaran dasar ilmiah posisinya, yang menjadi tujuan kegiatan ilmu sejarah nasional.

Alexander Babitsky