Alexander Nevsky yang tidak diketahui: apakah pembantaian itu terjadi “di atas es”, apakah sang pangeran tunduk pada Horde dan isu-isu kontroversial lainnya. "Pahlawan Masa Kecil Favorit"

750 tahun telah berlalu sejak kematian Pangeran Alexander Nevsky, salah satu penguasa Rusia yang paling terkemuka. Para sejarawan berbeda pendapat dalam menilai kepribadian dan pemerintahannya, dan banyak rahasia yang masih belum terungkap. 7 pertanyaan yang membara Alexander Nevsky.

1. Gerombolan: menyelesaikan masalah?

Tentang hubungan antara Alexander Nevsky dan Mongol-Tatar, ada poin yang berbeda penglihatan. Lev Gumilyov dari Eurasia membingungkan dan memprovokasi semua orang dengan menulis bahwa pada tahun 1251 Alexander Nevsky berteman dengan putra Batu, Sartak, “sebagai akibatnya ia menjadi putra khan dan pada tahun 1252 membawa korps Tatar ke Rus dengan noyon Nevryuy yang berpengalaman. ” Menurut teori ini, Alexander dengan percaya diri menciptakan aliansi dengan Golden Horde, dan aliansi ini dipandang bukan sebagai kuk, tetapi sebagai keuntungan. Jika Anda mempercayai Gumilyov, pada masa Alexander Nevsky terdapat aliansi politik dan militer antara Rus dan Horde.
Menurut versi lain, yang lebih luas, Alexander Nevsky tidak punya pilihan lain, dan dia memilih yang lebih kecil dari dua kejahatan. Tekanan dari Barat dan keinginan Roma untuk menyebarkan agama Katolik di Rus memaksa Alexander untuk memberikan konsesi kepada Timur, karena mereka toleran terhadap Ortodoksi. Dengan demikian, Alexander Nevsky menyelamatkan Rusia Ortodoks.
Versi yang benar-benar eksotis adalah aspirasi egois Alexander untuk memperkuat kekuasaannya. Begini pandangan akademisi Valentin Yanin: “Alexander Nevsky, setelah bersekutu dengan Horde, menundukkan Novgorod ke pengaruh Horde. Dia memperluas kekuasaan Tatar ke Novgorod, yang tidak pernah ditaklukkan oleh Tatar. Terlebih lagi, dia mencungkil mata orang-orang Novgorodian yang berbeda pendapat, dan ada banyak jenis dosa di belakangnya.”
Jadi apa itu alasan sebenarnya aliansi dengan Horde? Dan hubungan macam apa ini - aliansi atau kuk?

2. Berapa jumlah istri?

Dalam kehidupan Alexander Nevsky dilaporkan bahwa pada tahun 1239 Santo Alexander menikah, mengambil putri pangeran Polotsk Bryachislav sebagai istrinya. Beberapa sejarawan mengatakan bahwa putri dalam Pembaptisan Suci memiliki nama yang sama dengan suaminya yang suci dan menyandang nama Alexandra. Pada saat yang sama, Anda dapat menemukan laporan bahwa ada istri lain: “Alexandra, istri pertama sang pangeran, Vassa, istri keduanya, dan putrinya Evdokia dimakamkan di katedral Biara Putri.” Inilah yang tertulis dalam “Sejarah Negara Rusia” oleh N.M. Karamzin: “Setelah kematian istri pertamanya, bernama Alexandra, putri Pangeran Polotsk Bryachislav, Nevsky menikah untuk kedua kalinya dengan Putri Vassa, yang tidak kami ketahui, yang jenazahnya terletak di Biara Asumsi Vladimir, di Gereja St. Kelahiran Kristus, tempat putrinya, Evdokia, dimakamkan.” Namun, keberadaan istri kedua Alexander menimbulkan keraguan baik di kalangan sejarawan maupun masyarakat awam yang menghormati pangeran bangsawan suci Alexander Nevsky. Bahkan ada pendapat bahwa Vassa adalah nama biara Alexandra Bryachislavovna. Teka-teki lagi?

3. Prioritas: saudara laki-laki atau diberi nama?

Alexander Nevsky mengajukan pertanyaan ini sejarawan XVIII abad Alexander Tatishchev dalam "Sejarah Rusia" -nya. Dia mencoba memahami mengapa Horde tiba-tiba mengubah sikap mereka terhadap saudara laki-laki Alexander Nevsky, Andrei, yang tiga tahun sebelumnya dilantik sebagai pangeran Kyiv. Bagaimanapun, putra Batu, Sartak, pada tahun 1246 secara tak terduga mengirim pasukan untuk melawannya, dipimpin oleh komandan Nevryuy. Menurut hipotesis Tatishchev, Alexander terlibat dalam hal ini: dia berada di ibu kota pada waktu itu Kekaisaran Mongol Karakorum dan diduga melaporkan atau mengeluh tentang saudaranya bahwa dia telah memohon pemerintahan melalui sanjungan, dan bahwa dia tidak membayar upeti secara penuh. Dan jika kita percaya pada versi Gumilev bahwa Nevsky berteman dengan Sartak, maka komandan Nevryu bisa jadi adalah Alexander sendiri, karena orang Mongol menyebut Neva Nerva.

Tidak ada jawaban yang meyakinkan untuk pertanyaan ini. Hanya diketahui bahwa Alexander sebenarnya berada di Horde selama pertengkaran tersebut, dan saudaranya, karena tidak disukai, dikalahkan dan melarikan diri ke luar negeri. Hasilnya, Alexander menjadi Adipati Agung yang baru.

4. penghormatan Novgorod: baik atau buruk?

Pada tahun 1252, Alexander Nevsky meninggalkan Novgorod: putranya Vasily sekarang memerintah di sana, dan dia sendiri adipati Vladimirsky pindah ke ibu kota. Selama lima tahun semuanya berjalan seperti biasa, tapi tiba-tiba Tatar memutuskan untuk “mengencangkan sekrup”, mereka mendambakan upeti baru dan karena itu memulai sensus penduduk. Novgorod yang memberontak tidak setuju untuk “dipertanggungjawabkan”, karena Tatar tidak pernah secara resmi merebutnya. Baik rakyat, bangsawan, maupun Pangeran Vasily tidak akan mematuhi Tatar... Dan kemudian Nevsky melakukan tindakan ksatria: dia membelenggu putranya, memotong dan memotong hidung, telinga, tangan, mata orang-orang bangsawan... Sejak itu, Novgorod mulai memberi penghormatan kepada Golden Horde. Bagaimana cara mengevaluasi tindakan ini? Seperti kekejaman dan subordinasi kepentingan kepada bangsa Mongol atau sebagai tindakan bijak dari penguasa dewasa yang mencegah perang antara Novgorod dan Horde? Akankah Horde pergi dengan api dan pedang ke negeri-negeri pemberontak? Atau akankah pembebasan Rus dimulai dari saat ini? Sejarah, kata mereka, tidak menoleransi mood subjungtif...

5. Pasukan yang tak terhitung jumlahnya?

Pertempuran es tampaknya merupakan pertempuran yang menewaskan banyak pasukan. Beberapa sejarawan memperkirakan pasukan Alexander Nevsky berjumlah 15-17 ribu orang, dan tentara Jerman yang menentangnya berjumlah 10-12 ribu orang. Bahkan lebih banyak lagi yang terjadi - 18 ribu berbanding 15.
Namun, di halaman ke-78 kronik Novgorod pertama edisi lama tertulis: "... dan jatuhnya Chudi tanpa ampun, dan orang Jerman berusia 400 tahun, dan dengan 50 tangan dia membawanya ke Novgorod." Angka tersebut bertambah dalam kronik berikut, versi yang lebih muda: "... dan jatuhnya Chudi menjadi kehilangan kekuasaan, dan 500 orang Jerman, dan 50 lainnya dengan tangannya dibawa ke Novgorod." Kronik Laurentian menempatkan seluruh cerita tentang pertempuran dalam tiga baris dan bahkan tidak menunjukkan jumlah tentara dan terbunuh. Ternyata hal ini tidak penting dan tidak signifikan?
“The Life of Alexander Nevsky” adalah sumber yang lebih artistik daripada sumber dokumenter. Ia memiliki sudut pandang yang sangat berbeda: spiritual. Dan dari sisi spiritual, terkadang satu orang lebih kuat dari seribu orang.
Jadi, apakah ada pasukan yang tak terhitung jumlahnya? Atau apakah Pertempuran Es mengajarkan kita bahwa bahkan dalam pertempuran, tidak selalu soal angka?

6. Tulisan arab pada helm

Di helm Alexander Nevsky, selain berlian dan rubi, terdapat tulisan Arab, ayat ke-3 surah ke-61 Alquran: “Berikanlah kegembiraan kepada orang-orang beriman dengan janji pertolongan dari Allah dan kemenangan yang cepat.” Melalui pemeriksaan dan pemeriksaan yang tak terhitung jumlahnya, diketahui bahwa “Topi Jericho” dipalsukan di Timur (tempat asal prasasti Arab) pada abad ke-17. Kemudian, secara kebetulan, helm tersebut jatuh ke tangan Mikhail Fedorovich, dan helm tersebut menjalani “penyetelan Kristen”. Menariknya, tulisan Arab juga menghiasi helm Ivan the Terrible, serta bangsawan Rus abad pertengahan lainnya. Tentu saja, kita dapat mengatakan bahwa ini adalah piala. Namun sulit membayangkan Ivan IV yang diatur akan memasang helm bekas di kepala mahkotanya. Apalagi digunakan oleh “kafir”. Pertanyaan mengapa pangeran bangsawan itu memakai helm bertulisan Islam masih tetap terbuka.

7. Mengapa dia dikanonisasi?

Pangeran Alexander Nevsky dikanonisasi sebagai orang suci. Karena propaganda Soviet, penguasa ini paling sering ditampilkan sebagai pejuang yang sukses (dia benar-benar tidak kalah dalam satu pertempuran pun sepanjang hidupnya!), dan tampaknya dia menjadi terkenal hanya karena kemampuan militernya, dan kesucian menjadi semacam a “hadiah” dari Gereja.
Mengapa dia dikanonisasi? Bukan hanya karena sang pangeran tidak menyetujui aliansi dengan orang Latin. Anehnya, melalui usahanya, misalnya, sebuah keuskupan Ortodoks didirikan di Golden Horde. Dan pemberitaan agama Kristen menyebar ke utara - ke negeri Pomors.
Pangkat orang suci ini - umat beriman - termasuk kaum awam yang terkenal dengan keimanan dan perbuatan baik mereka yang tulus, serta para penguasa Ortodoks yang berhasil tetap setia kepada Kristus dalam pelayanan publik dan dalam berbagai konflik politik. “Seperti orang suci Ortodoks lainnya, pangeran yang mulia sama sekali bukanlah orang ideal yang tidak berdosa, tetapi dia, pertama-tama, adalah seorang penguasa, yang dalam hidupnya dibimbing terutama oleh kebajikan Kristen tertinggi, termasuk belas kasihan dan filantropi, dan bukan oleh kehausan. demi kekuasaan dan bukan demi kepentingan pribadi.”

Gerombolan: bereskan semuanya

Ada sudut pandang berbeda tentang hubungan antara Alexander Nevsky dan Mongol-Tatar. Lev Gumilyov dari Eurasia membingungkan dan memprovokasi semua orang dengan menulis bahwa pada tahun 1251 Alexander Nevsky berteman dengan putra Batu, Sartak, “sebagai akibatnya ia menjadi putra khan dan pada tahun 1252 membawa korps Tatar ke Rus dengan noyon Nevryuy yang berpengalaman. ” Menurut teori ini, Alexander dengan percaya diri menciptakan aliansi dengan Golden Horde, dan aliansi ini dipandang bukan sebagai kuk, tetapi sebagai keuntungan. Jika Anda mempercayai Gumilyov, pada masa Alexander Nevsky terdapat aliansi politik dan militer antara Rus dan Horde.
Menurut versi lain, yang lebih luas, Alexander Nevsky tidak punya pilihan lain, dan dia memilih yang lebih kecil dari dua kejahatan. Tekanan dari Barat dan keinginan Roma untuk menyebarkan agama Katolik di Rus memaksa Alexander untuk memberikan konsesi kepada Timur, karena mereka toleran terhadap Ortodoksi. Oleh karena itu, Alexander Nevsky melestarikan Rus Ortodoks.
Versi yang benar-benar eksotis adalah aspirasi egois Alexander untuk memperkuat kekuasaannya. Begini pandangan akademisi Valentin Yanin: “Alexander Nevsky, setelah bersekutu dengan Horde, menundukkan Novgorod ke pengaruh Horde. Dia memperluas kekuasaan Tatar ke Novgorod, yang tidak pernah ditaklukkan oleh Tatar. Terlebih lagi, dia mencungkil mata orang-orang Novgorodian yang berbeda pendapat, dan ada banyak jenis dosa di belakangnya.”
Jadi apa alasan sebenarnya dari aliansi dengan Horde? Dan hubungan macam apa ini - aliansi atau kuk?

Berapa banyak istri?

Prioritas: saudara kandung atau saudara kandung?

Pertanyaan ini diajukan kepada Alexander Nevsky oleh sejarawan abad ke-18 Alexander Tatishchev dalam “Sejarah Rusia” -nya. Dia mencoba memahami mengapa Horde tiba-tiba mengubah sikap mereka terhadap saudara laki-laki Alexander Nevsky, Andrei, yang tiga tahun sebelumnya dilantik sebagai pangeran Kyiv. Bagaimanapun, putra Batu, Sartak, pada tahun 1246 secara tak terduga mengirim pasukan untuk melawannya, dipimpin oleh komandan Nevryuy. Menurut hipotesis Tatishchev, Alexander terlibat dalam hal ini: dia pada waktu itu berada di ibu kota Kekaisaran Mongol, Karakorum, dan diduga melaporkan atau mengeluh tentang saudaranya bahwa dia telah memohon pemerintahan melalui sanjungan, dan tidak membayar upeti di penuh. Dan jika kita percaya pada versi Gumilev bahwa Nevsky berteman dengan Sartak, maka komandan Nevryu bisa jadi adalah Alexander sendiri, karena orang Mongol menyebut Neva Nerva.

Penghormatan Novgorod: baik atau buruk?

Pada tahun 1252, Alexander Nevsky meninggalkan Novgorod: putranya Vasily sekarang memerintah di sana, dan Adipati Agung Vladimir sendiri pindah ke ibu kota. Selama lima tahun semuanya berjalan seperti biasa, tapi tiba-tiba Tatar memutuskan untuk “mengencangkan sekrup”, mereka mendambakan upeti baru dan karena itu memulai sensus penduduk. Novgorod yang memberontak tidak setuju untuk “dipertanggungjawabkan”, karena Tatar tidak pernah secara resmi merebutnya. Baik rakyat, bangsawan, maupun Pangeran Vasily tidak akan mematuhi Tatar... Dan kemudian Nevsky melakukan tindakan ksatria: dia membelenggu putranya, memotong dan memotong hidung, telinga, tangan, mata orang-orang bangsawan... Sejak itu, Novgorod mulai memberi penghormatan kepada Golden Horde. Bagaimana cara mengevaluasi tindakan ini? Seperti kekejaman dan subordinasi kepentingan kepada bangsa Mongol atau sebagai tindakan bijak dari penguasa dewasa yang mencegah perang antara Novgorod dan Horde? Akankah Horde pergi dengan api dan pedang ke negeri-negeri pemberontak? Atau akankah pembebasan Rus dimulai dari saat ini? Sejarah, kata mereka, tidak menoleransi mood subjungtif...

Pasukan yang tak terhitung jumlahnya?

Pertempuran Es tampaknya merupakan pertempuran yang menewaskan banyak pasukan. Beberapa sejarawan memperkirakan pasukan Alexander Nevsky berjumlah 15-17 ribu orang, dan tentara Jerman yang menentangnya berjumlah 10-12 ribu orang. Bahkan lebih banyak lagi yang terjadi - 18 ribu berbanding 15.
Namun, di halaman ke-78 kronik Novgorod pertama edisi lama tertulis: "... dan jatuhnya Chudi tanpa ampun, dan orang Jerman berusia 400 tahun, dan dengan 50 tangan dia membawanya ke Novgorod." Angka tersebut bertambah dalam kronik berikut, versi yang lebih muda: “...dan Chudi dipermalukan, dan Nemets 500, dan 50 lainnya dengan tangannya dan dibawa ke Novgorod.” Laurentian Chronicle memasukkan keseluruhan cerita tentang pertempuran itu ke dalam tiga baris dan bahkan tidak menunjukkan jumlah tentara dan mereka yang terbunuh. Ternyata hal ini tidak penting dan tidak signifikan?
“The Life of Alexander Nevsky” adalah sumber yang lebih artistik daripada sumber dokumenter. Ia memiliki sudut pandang yang sangat berbeda: spiritual. Dan dari sisi spiritual, terkadang satu orang lebih kuat dari seribu orang.
Jadi, apakah ada pasukan yang tak terhitung jumlahnya? Atau apakah Pertempuran Es mengajarkan kita bahwa bahkan dalam pertempuran, tidak selalu soal angka?

Tulisan arab di helmnya

Mengapa dia dikanonisasi?

Pangeran Alexander Nevsky dikanonisasi sebagai orang suci. Karena propaganda Soviet, penguasa ini paling sering ditampilkan sebagai pejuang yang sukses (dia benar-benar tidak kalah dalam satu pertempuran pun sepanjang hidupnya!), dan tampaknya dia menjadi terkenal hanya karena kemampuan militernya, dan kesucian menjadi semacam a “hadiah” dari Gereja.
Mengapa dia dikanonisasi? Bukan hanya karena sang pangeran tidak menyetujui aliansi dengan orang Latin. Anehnya, melalui usahanya, misalnya... sebuah keuskupan Ortodoks didirikan di Golden Horde. Dan pemberitaan agama Kristen menyebar ke utara - ke negeri Pomors.
Pangkat orang suci ini - umat beriman - termasuk kaum awam yang terkenal dengan keimanan dan perbuatan baik mereka yang tulus, serta para penguasa Ortodoks yang berhasil tetap setia kepada Kristus dalam pelayanan publik dan dalam berbagai konflik politik. “Seperti orang suci Ortodoks lainnya, pangeran yang mulia sama sekali bukanlah orang ideal yang tidak berdosa, tetapi dia, pertama-tama, adalah seorang penguasa, yang dalam hidupnya dibimbing terutama oleh kebajikan Kristen tertinggi, termasuk belas kasihan dan filantropi, dan bukan oleh kehausan. demi kekuasaan dan bukan demi kepentingan pribadi.”

Ekaterina Hoaro

Pangeran Novgorod (1236-1240, 1241-1252 dan 1257-1259), dan kemudian Adipati Agung Kiev (1249-1263), dan kemudian Vladimir (1252-1263), Alexander Yaroslavich, yang dalam ingatan sejarah kita dikenal sebagai Alexander Nevsky , - salah satu pahlawan paling populer dalam sejarah Rus Kuno. Hanya Dmitry Donskoy dan Ivan the Terrible yang bisa bersaing dengannya. Peran besar dalam hal ini dimainkan oleh film brilian Sergei Eisenstein "Alexander Nevsky", yang ternyata selaras dengan peristiwa tahun 40-an abad lalu, dan dalam akhir-akhir ini juga kompetisi “Nama Rusia”, di mana sang pangeran memenangkan kemenangan anumerta atas pahlawan sejarah Rusia lainnya.

Pemuliaan Alexander Yaroslavich sebagai pangeran bangsawan oleh Gereja Ortodoks Rusia juga penting. Sementara itu, pemujaan nasional terhadap Alexander Nevsky sebagai pahlawan baru dimulai setelah Perang Patriotik Hebat. Sebelumnya, sejarawan profesional pun kurang memperhatikannya. Misalnya, dalam kursus umum pra-revolusioner tentang sejarah Rusia, Pertempuran Neva dan Pertempuran Es sering kali tidak disebutkan sama sekali.

Sekarang keadaannya kritis dan seimbang sikap netral terhadap pahlawan dan orang suci dirasakan oleh banyak orang di masyarakat (baik di kalangan profesional maupun di kalangan penggemar sejarah) dengan sangat menyakitkan. Namun, perdebatan aktif terus berlanjut di kalangan sejarawan. Situasi ini diperumit tidak hanya oleh subjektivitas pandangan masing-masing ilmuwan, namun juga oleh kompleksitas ekstrim dalam bekerja sumber abad pertengahan.

Semua informasi di dalamnya dapat dibagi menjadi berulang (kutipan dan parafrase), unik dan dapat diverifikasi. Oleh karena itu, Anda perlu memercayai ketiga jenis informasi ini derajat yang berbeda-beda. Antara lain, periode kira-kira pertengahan abad ke-13 sampai pertengahan XIV Selama berabad-abad, para profesional terkadang menyebutnya “gelap” justru karena kelangkaan sumbernya.

Pada artikel ini kami akan mencoba mempertimbangkan bagaimana sejarawan mengevaluasi peristiwa yang terkait dengan Alexander Nevsky, dan menurut pendapat mereka, apa perannya dalam sejarah. Tanpa mendalami argumen para pihak, kami akan tetap menyajikan kesimpulan utama. Di sana-sini, untuk memudahkan, kami akan membagi bagian teks kami tentang setiap peristiwa besar menjadi dua bagian: “untuk” dan “menentang”. Pada kenyataannya, tentu saja, terdapat lebih banyak pendapat mengenai setiap isu tertentu.

Pertempuran Neva

Pertempuran Neva terjadi pada tanggal 15 Juli 1240 di muara Sungai Neva antara pasukan pendaratan Swedia (detasemen Swedia juga mencakup sekelompok kecil orang Norwegia dan prajurit suku Finlandia Em) dan pasukan Novgorod-Ladoga di aliansi dengan suku Izhora setempat. Perkiraan tabrakan ini, seperti Pertempuran Es, bergantung pada interpretasi data dari First Novgorod Chronicle dan “Life of Alexander Nevsky”. Banyak peneliti memperlakukan informasi dalam kehidupan dengan sangat tidak percaya. Para ilmuwan juga berbeda pendapat mengenai pertanyaan tentang penanggalan karya ini, yang sangat bergantung pada rekonstruksi peristiwa.

Untuk
Pertempuran Neva adalah pertempuran yang cukup besar dan sangat penting. Beberapa sejarawan bahkan berbicara tentang upaya untuk memblokade Novgorod secara ekonomi dan menutup akses ke Baltik. Swedia dipimpin oleh menantu raja Swedia, calon Earl Birger dan/atau miliknya sepupu Earl Ulf Fasi. Serangan tiba-tiba dan cepat dari pasukan Novgorod dan prajurit Izhora terhadap detasemen Swedia mencegah pembentukan benteng di tepi Sungai Neva, dan, mungkin, serangan berikutnya ke Ladoga dan Novgorod. Ini adalah titik balik dalam perjuangan melawan Swedia.

6 Prajurit Novgorod membedakan diri mereka dalam pertempuran, yang eksploitasinya dijelaskan dalam “Kehidupan Alexander Nevsky” (bahkan ada upaya untuk menghubungkan para pahlawan ini dengan orang-orang tertentu, diketahui dari sumber Rusia lainnya). Selama pertempuran, Pangeran Alexander muda “menyegel wajahnya”, yaitu, dia melukai wajah komandan Swedia itu. Atas kemenangannya dalam pertempuran ini, Alexander Yaroslavich kemudian mendapat julukan "Nevsky".

Melawan
Skala dan pentingnya pertempuran ini jelas dilebih-lebihkan. Tidak ada pembicaraan mengenai blokade apa pun. Pertempuran itu jelas kecil, karena, menurut sumber, 20 orang atau kurang tewas di pihak Rusia. Benar, kita hanya bisa berbicara tentang pejuang yang mulia, tetapi asumsi hipotetis ini tidak dapat dibuktikan. Sumber-sumber Swedia sama sekali tidak menyebutkan Pertempuran Neva.

Merupakan ciri khas bahwa kronik besar Swedia yang pertama - "Eric's Chronicle", yang ditulis lebih lambat dari peristiwa-peristiwa ini, menyebutkan banyak konflik Swedia-Novgorod, khususnya penghancuran ibu kota Swedia, Sigtuna pada tahun 1187 oleh orang Karelia yang dihasut oleh orang Novgorod, diam tentang acara ini.

Tentu saja, tidak ada pembicaraan tentang serangan terhadap Ladoga atau Novgorod. Tidak mungkin untuk mengatakan dengan pasti siapa yang memimpin Swedia, tetapi Magnus Birger, tampaknya, berada di tempat yang berbeda selama pertempuran ini. Sulit untuk menyebut tindakan tentara Rusia cepat. Lokasi pasti pertempuran itu tidak diketahui, tetapi pertempuran itu terletak di wilayah St. Petersburg modern, dan dari sana ke Novgorod jaraknya 200 km dalam garis lurus, dan membutuhkan waktu lebih lama untuk berjalan di medan yang kasar. Tapi tetap saja perlu mengumpulkan pasukan Novgorod dan terhubung di suatu tempat dengan penduduk Ladoga. Ini akan memakan waktu setidaknya satu bulan.

Sungguh aneh bahwa kamp Swedia memiliki benteng yang buruk. Kemungkinan besar, orang Swedia tidak akan masuk lebih dalam ke wilayah tersebut, tetapi untuk membaptis penduduk setempat, yang memiliki pendeta bersama mereka. Inilah yang menentukan perhatian besar, dikhususkan untuk deskripsi pertempuran ini dalam “Kehidupan Alexander Nevsky”. Cerita tentang Pertempuran Neva dalam hidup ini dua kali lebih panjang dari tentang Pertempuran Es.

Bagi penulis kehidupan, yang tugasnya bukan menggambarkan perbuatan sang pangeran, tetapi untuk menunjukkan kesalehannya, pertama-tama kita berbicara bukan tentang militer, tetapi tentang kemenangan spiritual. Hampir tidak mungkin membicarakan tabrakan ini titik balik, jika pertarungan antara Novgorod dan Swedia berlangsung sangat lama.

Pada tahun 1256, Swedia kembali mencoba memperkuat diri di pesisir pantai. Pada tahun 1300 mereka berhasil membangun benteng Landskrona di Neva, tetapi setahun kemudian mereka meninggalkannya karena serangan musuh yang terus-menerus dan iklim yang sulit. Konfrontasi terjadi tidak hanya di tepi sungai Neva, tetapi juga di wilayah Finlandia dan Karelia. Cukuplah untuk mengingat kampanye musim dingin Alexander Yaroslavich di Finlandia pada 1256-1257. dan kampanye melawan Finlandia oleh Earl Birger. Jadi, di skenario kasus terbaik kita dapat berbicara tentang stabilisasi situasi selama beberapa tahun.

Deskripsi pertempuran secara keseluruhan dalam kronik dan dalam “Kehidupan Alexander Nevsky” tidak boleh dipahami secara harfiah, karena penuh dengan kutipan dari teks lain: “Perang Yahudi” oleh Josephus, “Kisah Eugene”, “ cerita Troya"dll. Adapun duel antara Pangeran Alexander dan pemimpin Swedia, episode yang hampir sama dengan luka di wajah muncul di The Life of Prince Dovmont, jadi plot ini kemungkinan besar bisa dialihkan.

Beberapa ilmuwan percaya bahwa kehidupan pangeran Pskov Dovmont ditulis lebih awal dari kehidupan Alexander dan, karenanya, pinjaman itu berasal dari sana. Peran Alexander juga tidak jelas dalam adegan kematian sebagian orang Swedia di seberang sungai - di mana pasukan pangeran "tidak dapat dilewati".

Mungkin musuh telah dihancurkan oleh Izhora. Sumber berbicara tentang kematian orang Swedia dari para malaikat Tuhan, yang sangat mengingatkan pada sebuah episode dari Perjanjian Lama(Bab 19 Kitab Raja-Raja Keempat) tentang penghancuran tentara Asyur Raja Sanherib oleh malaikat.

Nama "Nevsky" baru muncul pada abad ke-15. Lebih penting lagi, ada teks di mana kedua putra Pangeran Alexander juga disebut “Nevsky”. Mungkin ini adalah julukan kepemilikan, artinya keluarga tersebut memiliki tanah di daerah tersebut. Dalam sumber yang dekat dengan peristiwa tersebut, Pangeran Alexander menyandang julukan "Pemberani".

Konflik Rusia-Livonia 1240 - 1242 dan Pertempuran di Es

Pertempuran terkenal, yang kita kenal sebagai “Pertempuran Es”, terjadi pada tahun 1242. Mereka berkumpul di atas es Danau Peipsi pasukan di bawah komando Alexander Nevsky dan ksatria Jerman dengan orang Estonia (Chud) yang berada di bawah mereka. Ada lebih banyak sumber untuk pertempuran ini daripada Pertempuran Neva: beberapa kronik Rusia, “Kehidupan Alexander Nevsky” dan “Kronik Berima Livonia”, yang mencerminkan posisi Ordo Teutonik.

Untuk
Pada tahun 40-an abad ke-13, kepausan mengorganisir perang salib melawan negara-negara Baltik, di mana Swedia (Pertempuran Neva), Denmark dan Ordo Teutonik ikut serta. Selama kampanye tahun 1240 ini, Jerman merebut benteng Izborsk, dan kemudian pada tanggal 16 September 1240, tentara Pskov dikalahkan di sana. Menurut kronik, antara 600 dan 800 orang meninggal. Selanjutnya, Pskov dikepung, yang segera menyerah.

Akibatnya, kelompok politik Pskov yang dipimpin oleh Tverdila Ivankovich tunduk pada Ordo. Jerman membangun kembali benteng Koporye dan menyerbu tanah Vodskaya, yang dikuasai oleh Novgorod. Para bangsawan Novgorod meminta Adipati Agung Vladimir Yaroslav Vsevolodovich untuk mengembalikan mereka memerintah Alexander muda Yaroslavich, diusir oleh “orang-orang yang lebih rendah” karena alasan yang tidak kita ketahui.

Pangeran Yaroslav pertama-tama menawarkan kepada mereka putranya yang lain, Andrei, tetapi mereka lebih memilih untuk mengembalikan Alexander. Pada tahun 1241, Alexander, tampaknya, dengan pasukan Novgorodian, Ladoga, Izhorians, dan Karelia, menaklukkan wilayah Novgorod dan menyerang Koporye. Pada bulan Maret 1242, Alexander dengan pasukan besar, termasuk resimen Suzdal yang dibawa oleh saudaranya Andrei, mengusir Jerman dari Pskov. Kemudian pertempuran berpindah ke wilayah musuh di Livonia.

Jerman mengalahkan detasemen awal Novgorodian di bawah komando Domash Tverdislavich dan Kerbet. Pasukan utama Alexander mundur ke es Danau Peipsi. Di sana, di Uzmen, di Batu Gagak (tempat tepatnya tidak diketahui oleh para ilmuwan, diskusi sedang berlangsung) pada tanggal 5 April 1242, sebuah pertempuran terjadi.

Jumlah pasukan Alexander Yaroslavich setidaknya 10.000 orang (3 resimen - Novgorod, Pskov dan Suzdal). Kronik Berima Livonia mengatakan bahwa jumlah orang Jerman lebih sedikit daripada orang Rusia. Benar, teks tersebut menggunakan hiperbola retoris bahwa jumlah orang Jerman 60 kali lebih sedikit.

Rupanya, Rusia melakukan manuver pengepungan, dan Ordo tersebut dikalahkan. Sumber-sumber Jerman melaporkan bahwa 20 ksatria tewas dan 6 ditangkap, dan sumber-sumber Rusia menceritakan kerugian Jerman sebanyak 400-500 orang dan 50 tahanan. Banyak orang meninggal. Pertempuran Es merupakan pertempuran besar yang sangat mempengaruhi situasi politik. Dalam historiografi Soviet, sudah menjadi kebiasaan untuk membicarakan “pertempuran terbesar di awal Abad Pertengahan”.

Melawan
Versi umum perang salib diragukan. Barat pada waktu itu juga tidak memiliki kekuatan yang cukup strategi keseluruhan, yang dibuktikan dengan perbedaan waktu yang signifikan antara tindakan Swedia dan Jerman. Selain itu, wilayah yang biasa disebut oleh para sejarawan Konfederasi Livonia, tidak bersatu. Inilah tanah keuskupan agung Riga dan Dorpat, milik Denmark dan Ordo Pedang (sejak 1237, Tuan Tanah Livonia dari Ordo Teutonik). Semua kekuatan ini berada dalam hubungan yang sangat kompleks dan seringkali bertentangan satu sama lain.

Omong-omong, para ksatria ordo hanya menerima sepertiga dari tanah yang mereka taklukkan, dan sisanya menjadi milik gereja. Ada hubungan yang sulit dalam ordo antara mantan pendekar pedang dan ksatria Teutonik yang datang untuk memperkuat mereka. Politik di kalangan Teuton dan mantan pembawa pedang ke arah Rusia berbeda. Maka, setelah mengetahui tentang awal perang dengan Rusia, kepala Ordo Teutonik di Prusia, Hanrik von Winda, yang tidak puas dengan tindakan ini, menyingkirkan Tuan Tanah Livonia, Andreas von Woelven, dari kekuasaan. Tuan Tanah Livonia yang baru, Dietrich von Gröningen, setelah Pertempuran Es, berdamai dengan Rusia, membebaskan semua tanah yang diduduki dan menukar tahanan.

Dalam situasi seperti ini, tidak akan ada pembicaraan mengenai “Serangan Gencar di Timur” yang bersatu. Bentrokan 1240-1242 - ini adalah perebutan wilayah pengaruh yang biasa, yang meningkat atau mereda. Antara lain, konflik antara Novgorod dan Jerman terkait langsung dengan politik Pskov-Novgorod, pertama-tama, dengan sejarah pengusiran pangeran Pskov Yaroslav Vladimirovich, yang mengungsi ke Uskup Dorpat Herman dan mencoba mendapatkan kembali kekuasaan. takhta dengan bantuannya.

Skala kejadiannya tampaknya dibesar-besarkan oleh beberapa sarjana modern. Alexander bertindak hati-hati agar tidak merusak hubungan dengan Livonia sepenuhnya. Jadi, setelah merebut Koporye, dia hanya mengeksekusi orang Estonia dan para pemimpinnya, dan membebaskan orang Jerman. Penangkapan Alexander atas Pskov sebenarnya adalah pengusiran dua ksatria Vogt (yaitu, hakim) dengan pengiringnya (hampir lebih dari 30 orang), yang duduk di sana berdasarkan perjanjian dengan Pskov. Ngomong-ngomong, beberapa sejarawan percaya bahwa perjanjian ini sebenarnya dibuat untuk melawan Novgorod.

Secara umum, hubungan Pskov dengan Jerman tidak terlalu konflik dibandingkan dengan hubungan Novgorod. Misalnya, orang Pskov ikut serta dalam Pertempuran Siauliai melawan Lituania pada tahun 1236 di pihak Ordo Pendekar Pedang. Selain itu, Pskov sering mengalami konflik perbatasan Jerman-Novgorod, karena pasukan Jerman yang dikirim untuk melawan Novgorod sering kali tidak mencapai tanah Novgorod dan menjarah harta benda Pskov yang lebih dekat.

“Pertempuran Es” sendiri terjadi di tanah bukan milik Ordo, tapi milik Uskup Agung Dorpat, jadi paling Pasukannya kemungkinan besar terdiri dari pengikutnya. Ada alasan untuk percaya bahwa sebagian besar pasukan Ordo secara bersamaan mempersiapkan perang melawan Semigallian dan Curonian. Selain itu, biasanya tidak lazim untuk menyebutkan bahwa Alexander mengirim pasukannya untuk "membubarkan" dan "menyembuhkan", yaitu dengan mengatakan bahasa modern, merampok penduduk setempat. Metode utama melakukan perang abad pertengahan adalah dengan menimbulkan kerusakan ekonomi maksimum pada musuh dan merebut barang rampasan. Selama “penyebaran” itulah Jerman mengalahkan detasemen terdepan Rusia.

Detail spesifik dari pertempuran tersebut sulit untuk direkonstruksi. Banyak sejarawan modern percaya itu tentara Jerman tidak melebihi 2000 orang. Beberapa sejarawan berbicara tentang hanya 35 ksatria dan 500 prajurit. tentara Rusia Mungkin masih ada sedikit lagi, tapi sepertinya tidak signifikan. Livonia Rhymed Chronicle hanya melaporkan bahwa Jerman menggunakan "babi", yaitu formasi baji, dan bahwa "babi" menerobos formasi Rusia, yang memiliki banyak pemanah. Para ksatria bertempur dengan gagah berani, tetapi mereka dikalahkan, dan beberapa orang Dorpatian melarikan diri untuk menyelamatkan diri.

Mengenai kerugian, satu-satunya penjelasan mengapa data dalam kronik dan Kronik Berima Livonia berbeda adalah asumsi bahwa Jerman hanya menghitung kerugian di antara para ksatria Ordo, dan Rusia menghitungnya. kerugian total semua orang Jerman. Kemungkinan besar, di sini, seperti dalam teks abad pertengahan lainnya, laporan tentang jumlah korban tewas sangat sewenang-wenang.

Bahkan tidak diketahui tanggal yang tepat"Pertempuran di Atas Es" Kronik Novgorod memberikan tanggal 5 April, Pskov – 1 April 1242. Dan apakah itu “es” masih belum jelas. Dalam “Livonia Rhymed Chronicle” ada kata-kata: “Di kedua sisi orang mati berjatuhan di rumput.” Politik dan signifikansi militer"Battle on the Ice" juga dilebih-lebihkan, terutama jika dibandingkan dengan yang lainnya pertempuran besar di bawah Siauliai (1236) dan Rakovor (1268).

Alexander Nevsky dan Paus

Salah satu episode penting dalam biografi Alexander Yaroslavich adalah kontaknya dengan Paus Innosensius IV. Informasi tentang ini ada dalam dua banteng Innocent IV dan “The Life of Alexander Nevsky”. Banteng pertama bertanggal 22 Januari 1248, banteng kedua – 15 September 1248.

Banyak yang percaya bahwa fakta kontak sang pangeran dengan Kuria Romawi sangat merusak citranya sebagai pembela Ortodoksi yang keras kepala. Oleh karena itu, beberapa peneliti bahkan mencoba mencari penerima pesan Paus lainnya. Mereka menawarkan Yaroslav Vladimirovich, sekutu Jerman dalam perang tahun 1240 melawan Novgorod, atau Tovtivil dari Lituania, yang memerintah di Polotsk. Namun, sebagian besar peneliti menganggap versi ini tidak berdasar.

Apa yang tertulis di kedua dokumen ini? Dalam pesan pertama, Paus meminta Alexander untuk memberi tahu dia melalui saudara-saudara Ordo Teutonik di Livonia tentang serangan Tatar guna mempersiapkan perlawanan. Dalam banteng kedua Alexander “pangeran Novgorod yang paling tenang,” Paus menyebutkan bahwa penerimanya setuju untuk bergabung dengan iman yang benar dan bahkan mengizinkan pembangunan di Pleskov, yaitu di Pskov, katedral dan mungkin bahkan mendirikan tahta uskup.

Tidak ada surat balasan yang disimpan. Namun dari “Kehidupan Alexander Nevsky” diketahui bahwa dua kardinal mendatangi sang pangeran untuk membujuknya agar masuk Katolik, namun mendapat penolakan tegas. Namun, rupanya, untuk beberapa waktu Alexander Yaroslavich bermanuver antara Barat dan Horde.

Apa yang mempengaruhinya keputusan akhir? Tidak mungkin menjawab dengan tepat, namun penjelasan sejarawan A. A. Gorsky nampaknya menarik. Faktanya adalah, kemungkinan besar, surat kedua dari Paus tidak sampai ke Alexander; saat itu dia sedang dalam perjalanan menuju Karakorum, ibu kota Kerajaan Mongol. Pangeran menghabiskan dua tahun perjalanan (1247 - 1249) dan melihat kekuatan negara Mongol.

Ketika dia kembali, dia mengetahui bahwa Daniil Galitsky, yang menerimanya mahkota kerajaan dari Paus, tidak pernah menerima bantuan yang dijanjikan dari umat Katolik melawan bangsa Mongol. Pada tahun yang sama, penguasa Katolik Swedia Earl Birger memulai penaklukan Finlandia Tengah– ada tanah persatuan suku, yang sebelumnya merupakan bagian dari pengaruh Novgorod. Dan, akhirnya, penyebutan Katedral Katolik di Pskov seharusnya menjadi alasan kenangan yang tidak menyenangkan tentang konflik 1240 - 1242.

Alexander Nevsky dan Gerombolan

Hal paling menyakitkan dalam membahas kehidupan Alexander Nevsky adalah hubungannya dengan Horde. Alexander melakukan perjalanan ke Sarai (1247, 1252, 1258 dan 1262) dan Karakorum (1247-1249). Beberapa pemarah menyatakan dia hampir menjadi kolaborator, pengkhianat terhadap tanah air dan Tanah Air. Namun, pertama, rumusan pertanyaan seperti itu jelas merupakan anakronisme, karena konsep seperti itu bahkan tidak ada Bahasa Rusia kuno abad XIII. Kedua, semua pangeran pergi ke Horde untuk mendapatkan label untuk memerintah atau karena alasan lain, bahkan Daniil Galitsky, yang memberikan perlawanan langsung terhadapnya untuk waktu yang lama.

Orang-orang Horde, pada umumnya, menerimanya dengan hormat, meskipun kronik Daniil Galitsky menyatakan bahwa “kehormatan Tatar lebih buruk daripada kejahatan.” Para pangeran harus menjalankan ritual tertentu, berjalan melalui api yang menyala, minum kumis, menyembah patung Jenghis Khan - yaitu melakukan hal-hal yang menajiskan seseorang menurut konsep umat Kristiani pada masa itu. Sebagian besar pangeran dan, rupanya, Alexander juga, tunduk pada tuntutan ini.

Hanya satu pengecualian yang diketahui: Mikhail Vsevolodovich dari Chernigov, yang pada tahun 1246 menolak untuk patuh dan dibunuh karenanya (dikanonisasi menurut pangkat martir pada konsili tahun 1547). Secara umum, peristiwa-peristiwa di Rus, yang dimulai pada tahun 40-an abad ke-13, tidak dapat dianggap terpisah dari situasi politik di Horde.

Salah satu episode paling dramatis dalam hubungan Rusia-Horde terjadi pada tahun 1252. Rangkaian acaranya adalah sebagai berikut. Alexander Yaroslavich pergi ke Sarai, setelah itu Batu mengirim pasukan yang dipimpin oleh komandan Nevryuy (“tentara Nevryuev”) melawan Andrei Yaroslavich, Pangeran Vladimirsky - saudara laki-laki Alexander. Andrei melarikan diri dari Vladimir ke Pereyaslavl-Zalessky, tempat adik mereka Yaroslav Yaroslavich memerintah.

Para pangeran berhasil melarikan diri dari Tatar, tetapi istri Yaroslav meninggal, anak-anak ditangkap, dan orang biasa“Tak terhitung jumlahnya” terbunuh. Setelah Nevruy pergi, Alexander kembali ke Rus dan duduk di atas takhta di Vladimir. Masih ada diskusi mengenai apakah Alexander terlibat dalam kampanye Nevruy.

Untuk
Sejarawan Inggris Fennell memberikan penilaian paling keras terhadap peristiwa ini: “Alexander mengkhianati saudara-saudaranya.” Banyak sejarawan percaya bahwa Alexander secara khusus pergi ke Horde untuk mengadu kepada Khan tentang Andrei, terutama sejak saat itu kasus serupa diketahui dari waktu kemudian. Keluhannya mungkin sebagai berikut: Andrei, sang adik, secara tidak adil menerima pemerintahan besar Vladimir, mengambil alih kota-kota ayahnya, yang seharusnya menjadi milik anak tertua dari saudara-saudaranya; dia tidak membayar upeti ekstra.

Kehalusannya di sini adalah bahwa Alexander Yaroslavich, sebagai Pangeran Agung Kyiv, secara resmi memiliki kekuasaan lebih besar daripada Adipati Agung Vladimir Andrei, namun kenyataannya Kyiv, yang dihancurkan pada abad ke-12 oleh Andrei Bogolyubsky dan kemudian oleh bangsa Mongol, memiliki kekuatan yang sama. waktu kehilangan maknanya, dan karena itu Alexander duduk di Novgorod. Distribusi kekuasaan ini bersesuaian tradisi Mongolia, yang menurutnya adik laki-laki menerima milik ayahnya, dan kakak laki-lakinya menaklukkan tanah itu untuk diri mereka sendiri. Alhasil, konflik antar saudara pun terselesaikan dengan cara yang begitu dramatis.

Melawan
Tidak ada referensi langsung mengenai keluhan Alexander dalam sumbernya. Pengecualian adalah teks Tatishchev. Tetapi penelitian terbaru menunjukkan bahwa sejarawan ini tidak menggunakan, seperti yang diperkirakan sebelumnya, sumber-sumber yang tidak diketahui; dia tidak membedakan antara menceritakan kembali kronik dan komentarnya. Pernyataan keluhan tersebut tampaknya merupakan komentar penulis. Analogi dengan masa-masa selanjutnya tidaklah lengkap, karena para pangeran kemudian yang berhasil mengadu ke Horde sendiri mengambil bagian dalam kampanye hukuman.

Sejarawan A. A. Gorsky menawarkan versi kejadian berikut. Rupanya, Andrei Yaroslavich, dengan mengandalkan label pemerintahan Vladimir, yang diterima pada tahun 1249 di Karakorum dari khansha Ogul-Gamish, yang memusuhi Sarai, mencoba berperilaku independen dari Batu. Namun pada tahun 1251 situasinya berubah.

Khan Munke (Mengu) berkuasa di Karakorum dengan dukungan Batu. Rupanya, Batu memutuskan untuk mendistribusikan kembali kekuasaan di Rus dan memanggil para pangeran ke ibu kotanya. Alexander akan pergi, tapi Andrey tidak. Kemudian Batu mengirimkan pasukan Nevryu melawan Andrei dan pada saat yang sama pasukan Kuremsa melawan ayah mertuanya yang memberontak, Daniil Galitsky. Namun, seperti biasa, sumber-sumber yang ada tidak cukup untuk menyelesaikan masalah kontroversial ini secara final.

Pada 1256-1257, sensus penduduk dilakukan di seluruh Kekaisaran Mongol Besar untuk merampingkan perpajakan, tetapi hal itu terganggu di Novgorod. Pada tahun 1259, Alexander Nevsky menekan pemberontakan Novgorod (yang masih tidak disukai oleh beberapa orang di kota ini; misalnya, sejarawan terkemuka dan pemimpin ekspedisi arkeologi Novgorod V.L. Yanin berbicara dengan sangat kasar tentang dia). Sang pangeran memastikan bahwa sensus dilakukan dan “jalan keluar” dibayar (sebutan upeti kepada Horde dalam sumber-sumber).

Seperti yang bisa kita lihat, Alexander Yaroslavich sangat setia kepada Horde, tetapi ini adalah kebijakan hampir semua pangeran. DI DALAM situasi sulit perlu untuk berkompromi dengan kekuatan Kekaisaran Mongol Besar yang tak tertahankan, yang mana wakil kepausan Plano Carpini, yang mengunjungi Karakorum, mencatat bahwa hanya Tuhan yang bisa mengalahkan mereka.

Kanonisasi Alexander Nevsky

Pangeran Alexander dikanonisasi pada Konsili Moskow tahun 1547 di kalangan umat beriman.
Mengapa dia dihormati sebagai orang suci? Ada perbedaan pendapat mengenai hal ini. Jadi F.B. Schenk, yang menulis penelitian dasar tentang perubahan citra Alexander Nevsky dari waktu ke waktu, menyatakan: “Alexander menjadi bapak pendiri tipe khusus Pangeran suci ortodoks yang mendapatkan posisi mereka terutama melalui perbuatan sekuler demi kebaikan komunitas...".

Banyak peneliti yang memprioritaskan keberhasilan militer sang pangeran dan percaya bahwa ia dihormati sebagai orang suci yang membela “tanah Rusia”. Yang juga menarik adalah interpretasi I.N. Danilevsky: “Dalam kondisi cobaan berat yang menimpa Tanah ortodoks Alexander mungkin satu-satunya penguasa sekuler yang tidak meragukan kebenaran rohaninya, tidak goyah dalam imannya, dan tidak meninggalkan Tuhannya. Menolak tindakan bersama dengan umat Katolik melawan Horde, ia secara tak terduga menjadi benteng terakhir Ortodoksi, bek terakhir seluruh dunia Ortodoks.

Mungkinkah penguasa seperti itu Gereja Ortodoks tidak diakui sebagai orang suci? Rupanya, inilah sebabnya dia dikanonisasi bukan sebagai orang benar, tetapi sebagai pangeran yang setia (dengarkan kata ini!). Kemenangan ahli waris langsungnya di bidang politik mengkonsolidasikan dan mengembangkan citra ini. Dan orang-orang memahami dan menerima hal ini, memaafkan Alexander yang asli atas semua kekejaman dan ketidakadilan.”

Dan terakhir, pendapat A.E. Musin, seorang peneliti dengan dua pendidikan - historis dan teologis. Dia menyangkal pentingnya kebijakan “anti-Latin” dan kesetiaan sang pangeran Iman ortodoks Dan kegiatan sosial dalam kanonisasinya, dan mencoba memahami kualitas kepribadian dan ciri-ciri hidup Aleksander yang menjadi alasan pemujaannya oleh masyarakat Rus abad pertengahan; itu dimulai jauh lebih awal daripada kanonisasi resmi.

Diketahui bahwa pada tahun 1380 pemujaan terhadap sang pangeran telah terbentuk di Vladimir. Hal utama yang, menurut ilmuwan tersebut, diapresiasi oleh orang-orang sezamannya adalah “kombinasi keberanian seorang pejuang Kristen dan ketenangan seorang biarawan Kristen.” Faktor penting lainnya adalah kehidupan dan kematiannya yang sangat tidak biasa. Alexander mungkin meninggal karena sakit pada tahun 1230 atau 1251, namun ia sembuh. Dia tidak seharusnya menjadi Adipati Agung, karena dia awalnya menempati posisi kedua dalam hierarki keluarga, tetapi kakak laki-lakinya Fedor meninggal pada usia tiga belas tahun. Nevsky meninggal secara aneh, setelah mengambil sumpah biara sebelum kematiannya (kebiasaan ini menyebar ke Rus pada abad ke-12).

Di Abad Pertengahan mereka mencintai orang yang tidak biasa dan pembawa gairah. Sumber tersebut menggambarkan keajaiban yang terkait dengan Alexander Nevsky. Jenazahnya yang tidak dapat rusak juga berperan. Sayangnya, kita bahkan belum mengetahui secara pasti apakah peninggalan sang pangeran yang sebenarnya masih terpelihara. Faktanya adalah bahwa dalam daftar Nikon dan Kronik Kebangkitan abad ke-16 dikatakan bahwa jenazah tersebut terbakar dalam api pada tahun 1491, dan dalam daftar kronik yang sama untuk abad ke-17 tertulis bahwa secara ajaib dilestarikan, yang mengarah pada kecurigaan yang menyedihkan.

Pilihan Alexander Nevsky

Baru-baru ini, keunggulan utama Alexander Nevsky dianggap bukan pada pertahanan perbatasan barat laut Rus, tetapi, bisa dikatakan, pilihan konseptual antara Barat dan Timur yang mendukung Timur.

Untuk
Banyak sejarawan berpendapat demikian. Sering diberikan pepatah terkenal Sejarawan Eurasia G.V. Vernadsky dari artikel jurnalistiknya “Dua Pekerjaan St. Alexander Nevsky": "...dengan naluri sejarah turun-temurunnya yang dalam dan cemerlang, Alexander memahami bahwa di era sejarahnya, bahaya utama terhadap Ortodoksi dan orisinalitas budaya Rusia datang dari Barat, dan bukan dari Timur, dari Latinisme, dan bukan dari Mongolisme."

Vernadsky lebih lanjut menulis: “Penyerahan Alexander kepada Horde tidak dapat dinilai selain sebagai suatu prestasi kerendahan hati. Ketika waktu dan tenggat waktu terpenuhi, ketika Rus memperoleh kekuatan, dan Horde, sebaliknya, dihancurkan, dilemahkan dan kelelahan, dan kemudian kebijakan subordinasi Alexander kepada Horde menjadi tidak diperlukan... maka kebijakan Alexander Nevsky secara alami harus berubah menjadi kebijakan Dmitry Donskoy.”

Melawan
Pertama, penilaian terhadap motif kegiatan Nevsky - penilaian berdasarkan konsekuensi - menderita dari sudut pandang logika. Dia tidak bisa memperkirakannya pengembangan lebih lanjut acara. Selain itu, ironisnya, seperti yang dicatat oleh I. N. Danilevsky, Alexander tidak memilih, tetapi dia terpilih (Batu memilih), dan pilihan sang pangeran adalah “pilihan untuk bertahan hidup.”

Di beberapa tempat Danilevsky berbicara lebih keras lagi, percaya bahwa kebijakan Nevsky mempengaruhi durasi ketergantungan Rus pada Horde (dia mengacu pada pertarungan sukses Kadipaten Agung Lituania dengan Horde) dan, masih banyak lagi politik awal Andrei Bogolyubsky, tentang pembentukan suatu jenis kenegaraan Rus Timur Laut sebagai "monarki despotik". Di sini perlu dikutip pendapat yang lebih netral dari sejarawan A. A. Gorsky:

“Secara umum, dapat dinyatakan bahwa dalam tindakan Alexander Yaroslavich tidak ada alasan untuk mencari semacam pilihan yang menentukan secara sadar. Dia adalah orang pada zamannya, bertindak sesuai dengan pandangan dunia saat itu dan pengalaman pribadi. Alexander, dalam istilah modern, adalah seorang “pragmatis”: dia memilih jalan yang menurutnya lebih menguntungkan untuk memperkuat tanahnya dan baginya secara pribadi. Ketika itu adalah pertempuran yang menentukan, dia bertarung; ketika perjanjian dengan salah satu musuh Rus tampaknya paling berguna, dia menyetujui perjanjian tersebut.”

"Pahlawan Masa Kecil Favorit"

Inilah yang disebut sejarawan I.N. sebagai salah satu bagian dari artikel yang sangat kritis tentang Alexander Nevsky. Danilevsky. Saya akui bahwa bagi penulis baris-baris ini, bersama dengan Richard I si Hati Singa, dia adalah pahlawan favorit. “Pertempuran di Atas Es” “direkonstruksi” secara detail dengan bantuan tentara. Jadi penulis tahu persis bagaimana semua itu sebenarnya terjadi. Namun jika kita berbicara dengan dingin dan serius, maka seperti disebutkan di atas, kita tidak memiliki cukup data untuk penilaian holistik terhadap kepribadian Alexander Nevsky.

Seperti yang paling sering terjadi dalam studi sejarah awal, kita sedikit banyak mengetahui bahwa sesuatu telah terjadi, namun sering kali kita tidak mengetahui dan tidak akan pernah mengetahui bagaimana caranya. Pendapat pribadi penulis adalah bahwa argumentasi posisi yang secara kondisional kita sebut “menentang” terlihat lebih serius. Mungkin pengecualiannya adalah episode dengan "Tentara Nevryuev" - tidak ada yang bisa dikatakan pasti di sana. Kesimpulan akhir tetap ada pada pembaca.

perintah Soviet Alexander Nevsky, didirikan pada tahun 1942.

Bibliografi
Lirik
1. Alexander Nevsky dan sejarah Rusia. Novgorod. 1996.
2. Bakhtin A.P. Masalah kebijakan dalam dan luar negeri Ordo Teutonik, di Prusia dan Livonia pada akhir tahun 1230-an - awal tahun 1240-an. Pertempuran di Atas Es di Cermin Zaman//Koleksi karya ilmiah berdedikasi Peringatan 770 tahun Pertempuran Danau Peipsi. Komp. MB Bessudnova. Lipetsk. 2013 hal.166-181.
3. Begunov Yu.K. Alexander Nevsky. Kehidupan dan perbuatan bangsawan suci Grand Duke. M., 2003.
4. Vernadsky G.V. Dua karya St. Alexander Nevsky // Buku sementara Eurasia. Buku IV. Praha, 1925.
5. Gorsky A.A. Alexander Nevsky.
6. Danilevsky I.N. Alexander Nevsky: Paradoks ingatan sejarah // "Rantai Waktu": Masalah kesadaran sejarah. M.: IVI RAS, 2005, hal. 119-132.
7. Danilevsky I.N. Rekonstruksi sejarah: antara teks dan kenyataan (tesis).
8. Danilevsky I.N. Pertempuran di Es: perubahan gambar // Otechestvennye zapiski. 2004. - Nomor 5.
9. Danilevsky I.N. Alexander Nevsky dan Ordo Teutonik.
10. Danilevsky I.N. Tanah Rusia melalui sudut pandang orang-orang sezaman dan keturunannya (abad XII-XIV). M.2001.
11. Danilevsky I.N. Diskusi Rusia modern tentang Pangeran Alexander Nevsky.
12. Egorov V.L. Alexander Nevsky dan Chingizid // Sejarah dalam negeri. 1997. № 2.
13. Pangeran Alexander Nevsky dan zamannya: Penelitian dan materi. SPb. 1995.
14. Kuchkin A.V. Alexander Nevsky – negarawan dan komandan Rus abad pertengahan // Sejarah Domestik. 1996. Nomor 5.
15. Matuzova E. I., Nazarova E. L. Tentara Salib dan Rus'. Akhir XII - 1270. Teks, terjemahan, komentar. M.2002.
16. Musin A.E. Alexander Nevsky. Misteri kekudusan.// Almanak "Chelo", Veliky Novgorod. 2007. Nomor 1. Hal.11-25.
17. Rudakov V.N. “Dia bekerja untuk Novgorod dan untuk seluruh tanah Rusia” Resensi buku: Alexander Nevsky. Berdaulat. Diplomat. Prajurit. M.2010.
18. Uzhankov A.N. Antara dua kejahatan. Pilihan sejarah Alexander Nevsky.
19. Adas. D. Krisis Rus abad pertengahan. 1200-1304. M.1989.
20.Florya B.N. Tentang asal mula perpecahan pengakuan dunia Slavia (Rus Kuno dan tetangga Baratnya pada abad ke-13). Dalam buku: Dari sejarah budaya Rusia. T. 1. (Rus Kuno). – M.2000.
21. Khrustalev D.G. Invasi Rus dan Mongol (20-50-an abad ke-13) St. 2013.
22. Khrustalev D.G. Tentara Salib Utara. Rus' dalam perebutan wilayah pengaruh di Baltik Timur pada abad 12 – 13. jilid 1, 2. Sankt Peterburg. 2009.
23. Schenk F. B. Alexander Nevsky dalam memori budaya Rusia: Orang Suci, penguasa, pahlawan nasional (1263–2000) / Terjemahan resmi. dengan dia. E. Zemskova dan M. Lavrinovich. M.2007.
24. Perkotaan. W.L. Perang Salib Baltik. 1994.

Video
1. Danilevsky I.G. Rekonstruksi sejarah antara teks dan kenyataan (ceramah)
2. Saatnya kebenaran - Gerombolan Emas- Pilihan Rusia (Igor Danilevsky dan Vladimir Rudakov) transfer ke-1.
3. Jam Kebenaran - Horde Yoke - Versi (Igor Danilevsky dan Vladimir Rudakov)
4. Jam Kebenaran - Perbatasan Alexander Nevsky. (Petr Stefanovich dan Yuri Artamonov)
5. Pertempuran di atas es. Sejarawan Igor Danilevsky tentang peristiwa tahun 1242, tentang film Eisenstein dan hubungan antara Pskov dan Novgorod.

Tujuan: untuk mengembangkan rasa patriotisme, kewarganegaraan, rasa hormat terhadap sejarah masa lalu pada contoh tokoh sejarah Alexander Nevsky.

Peralatan: presentasi multimedia ( aplikasi); kutipan dari puisi K. Simonov “Battle on the Ice”; rekaman audio kutipan “Bangkitlah, orang-orang baik” dari kantata S. Prokofiev “Alexander Nevsky”;

Kemajuan jam pelajaran.

Uch. - Kita jam pelajaran kita akan mulai dengan kata-kata indah N. Rylenkov dari puisi “Warisan”.

1 siswa : 1. Melewati ladang – padang rumput di wilayah Dnieper
Kabut biru menyebar.
Melalui kabut aku bisa melihat stasiun (1 slide)
Nenek moyang saya yang jauh adalah orang Slavia.

Siswa ke-2: 2. Tempat itu ditinggali oleh mereka
Seluruh jalur lembah.
Di sini, menyambut musim semi, di bawah perut (2 slide)
Mereka mencabut hutan.

Siswa ke-3: 3. Di sini, di bawah gemuruh zaman kuno,
Mereka menerima tamu (3 geser)
Mereka membuat madu dan mencintai teman-temannya
Dan mereka mengajari anak-anak untuk menjadi teman.

4 siswa: 4. Di atasmu ada warna biru tembus,
Langit berbintang dalam huruf,
Bagimu, tanpa mengetahui kedamaian,
Monomakh bertempur dengan Polovtsians. (4 geser)

Siswa ke-5: 5. Bagimu, setelah bertemu angin kencang,
Setelah terbang ke rumah ayahnya,
Dengan pasukan Novgorod Nevsky
Kalahkan Teuton di atas es Chudskoe! (5 geser)

6 siswa: 6. Dan mereka kagum dengan negeri tetangga
Orang-orang Rusia sedang dalam perjalanan yang luar biasa!
Keturunan kami dan ahli waris kami,
Tahukah Anda jika Anda mengingatnya?

Uch. – Hari ini kami berkumpul dengan Anda untuk membicarakan masa lalu, masa kini, dan masa depan kami. Karena tanpa masa lalu tidak ada masa depan. Sejak zaman kuno zaman Rus' terkenal dengan para pahlawannya, orang-orang yang kuat, pemberani yang mencintai tanah airnya, tanah airnya. Negara kita, yang besar, kaya akan sumber daya alam, flora dan fauna, tersapu oleh lautan dan samudera, telah diserang oleh penakluk asing selama berabad-abad. Namun mereka semua mendapat penolakan yang pantas, karena mereka ditemui oleh tentara Rusia yang pemberani di bawah kepemimpinan komandan berbakat. Kami akan membicarakan salah satunya hari ini. Ini adalah pangeran Rusia kuno Alexander Nevsky. (6 slide)

– Pada tahun 2008, saluran TV Rusia menyelenggarakan proyek televisi “The Name of Russia.” Proyek televisi baru ini adalah tujuan publik bersama, intelektual dan upaya rohani dalam upaya menemukan jawaban atas tiga pertanyaan: “Dari mana kita berasal? Siapa kita? Kemana kita akan pergi? Bagi Rusia, rumusan masalah ini sangat vital dan penting. Saat ini kita semua, dengan satu atau lain cara, sedang mengerjakan pembangunan gedung baru untuk kehidupan yang bermartabat bagi seluruh rakyat Rusia. Fondasi terkuat untuk rumah bersama ini diciptakan selama berabad-abad oleh nenek moyang kita. Dan itulah sebabnya nama merekalah, dan bukan nama orang lain, yang kita ingat saat ini.

– Kepribadian dan simbol Rusia menjadi pangeran Rusia kuno A. Nevsky, yang dipilih oleh 520.000 orang Rusia. Sejak dahulu kala kita telah melihat gambaran pahlawan sejarah dalam imajinasi penyair abad ke-19 Maikov:

“...Rambutnya mencapai bahu rampingnya,
Bagaikan untaian emas mereka terjatuh,
Bibir cinta bernafas
Dan pidatonya terdengar seperti kebijaksanaan.
Dihiasi dengan kegagahan tinggi
Dan seorang pahlawan sejati di hatinya -
Di tengah pertempuran dia sangat takut pada musuhnya,
Di luar pertempuran, orang suci itu menyenangkan.
Selalu dalam rasa tanggung jawab yang ketat,
Dia menghormati kebenaran dengan segenap jiwanya
Dan berbagi perasaan hati
Antara Tanah Air dan Tuhan..."

– Apa yang Anda ketahui tentang kepribadian komandan terkenal, diplomat, dan negarawan terkemuka?

Kuis

Nama lengkap pangeran Rusia kuno. (Alexander Yaroslavich Nevsky)

Pada abad berapa A. Nevsky hidup dan memerintah? (pada abad ke-13)

Pada tahun berapa Nevsky lahir? (1220)

Kota manakah yang menjadi tempat kelahiran sang pangeran? (Pereyaslavl-Zalessky)

Kota ini milik kerajaan manakah? (Vladimir - Kerajaan Suzdal)

Di kota manakah Alexander yang berusia 16 tahun diangkat menjadi pangeran - gubernur? (di Novgorod)

Pertempuran apa dengan orang asing yang memuliakan komandan besar Rusia? (Pertempuran Neva, Pertempuran Es)

Apa nama danau tempat terjadinya Pertempuran Es? (Chudskoe)

Pada tahun berapa Alexander Nevsky meninggal? (1263)

Kota manakah yang menjadi tempat perlindungan terakhir pangeran Rusia? (Gorodets)

Uch. – Saya sangat senang Anda memberikan jawaban yang benar untuk sebagian besar pertanyaan. Dan hari ini kita akan menemukan jawaban yang benar untuk pertanyaan lainnya. Mari kita coba menelusuri jalan hidup pria ini, yang memang bisa disebut sebuah prestasi.

Pada tanggal 30 Mei 1220, Alexander Yaroslavovich dari keluarga Rurik lahir di Pereslavl-Zalessky. Alexander menghabiskan masa kecil dan remajanya di kota ini.

(9 slide) Pidato siswa tentang masa kecil sang pangeran. (3 menit)

Masa kecil dan remaja Alexander Yaroslavich.

Masa kecil anak laki-laki - pangeran di masa yang jauh itu singkat. Alexander menghabiskan masa kecilnya di istana pangeran. Ada permainan dengan teman sebaya, ada keingintahuan tentang prajurit berbaju besi - chain mail, dan kudanya, ada suara doa yang tidak bisa dimengerti di gereja yang tinggi dan bergema.

Selama beberapa tahun anak laki-laki itu tinggal, menurut adat istiadat lama, di bagian rumah perempuan. Tetapi kemudian waktunya semakin dekat, dan sang pangeran diambil dari ibu dan pengasuhnya dan sebuah ritual dilakukan, yang disebut amandel.

Ritual abad pertengahan ini merupakan peristiwa yang sangat penting dalam kehidupan para pangeran. Artinya masa kanak-kanak telah berakhir dan menandai peralihan dari masa kanak-kanak ke masa remaja. Sejak saat itu, Alexander memulai studi dan persiapan bertahun-tahun yang berat untuk mengambil alih kekuasaan pangeran.

Di Gereja Transfigurasi, yang dibangun pada masa pemerintahan Yuri Dolgoruky, Uskup Simon memangkas rambut ikal Alexander, duduk di atas bantal tinggi. Kemudian, setelah berdoa, sang pangeran dibawa ke halaman dan, di depan semua orang, diikatkan pedang dan ditaruh di atas seekor kuda. Alexander segera menerima berkat pertamanya dari uskup untuk dinas militer. Dia tidak pernah kembali ke bagian perempuan ke pengasuh. Pangeran Alexander diajari menulis, berhitung, dan kebijaksanaan buku. Buku utama masa kecil Alexander adalah Alkitab. Dia mengenalnya dengan baik. Mereka mengenalkannya pada pengetahuan tentang hukum Rusia, tradisi rakyat, dan sejarah nenek moyangnya. Tapi yang utama adalah studi tentang urusan militer. Sang pangeran harus mengendalikan kuda dan menggunakan senjata yang tidak lebih buruk dari prajurit profesional. Mereka mengajari sang pangeran cara membangun resimen, cara mengepung kota, cara membuat mesin pengepungan - kejahatan, cara memimpin resimen melalui medan asing, cara melindungi diri dari penyergapan musuh, dan mengatur penyergapan untuk musuh. Dia menjadi berani, cekatan, terampil, tentang orang-orang seperti itu mereka berkata: "Diberi makan dari ujung tombak." (10 slide)

Uch. – Pada usia 16 tahun, Alexander menjadi Pangeran Novgorod. Pada tahun 1236, ritual duduk di atas meja dilakukan di Novgorod di St. Petersburg. Sofia, tepat sebelum invasi Mongol Khan Batu. Sang ayah menginstruksikan Alexander: "Salib akan menjadi pelindung dan penolongmu, dan pedang akan menjadi badai petirmu!" Tuhan telah memberimu pemerintahan tertua di seluruh negeri Rusia!”

Rus pada waktu itu dapat diibaratkan sebagai seorang pembajak. Dia berdiri dengan tangan dilepas dari bajak, tatapannya khawatir. (11 slide) Dua penunggang kuda dari timur dan barat bergegas ke arahnya. Yang satu menunggang kuda jongkok dengan perisai yang terbuat dari kulit sapi dan busur terhunus, yang lain mengenakan baju besi dan tombak di tangannya. Yang pertama adalah Mongol-Tatar, yang kedua adalah ksatria Jerman - tentara salib.

Pangeran muda itu mulai dengan tergesa-gesa mempersiapkan Novgorod untuk dilindungi kemungkinan serangan Batu .(12 geser). Pada saat itu, kuk Mongol-Tatar telah menguasai Rusia. Pasukan besar Tatar-Mongol mendekati Rus dari timur seperti awan hitam. Sejak saat itulah Rusia mulai tertinggal dari sejumlah negara Eropa.

Merusak kota
Sedang berjalan gerombolan mongol
Dalam satu keinginan yang kejam
Membakar dan menjarah kota.

Hanya wilayah utara Pskov dan Novgorod yang masih utuh. (13 slide)

Pada saat yang sama, Eropa Barat semakin menimbulkan ancaman bagi Rus. Kecuali ksatria Jerman Novgorod diancam oleh Denmark dan Swedia. Rencana mereka termasuk perang salib melawan Ortodoksi Timur, yang tujuannya adalah memaksa Novgorod berpindah agama ke agama Katolik. Swedia adalah yang pertama bertindak; mereka bermaksud pergi ke Staraya Ladoga dan merebut rute di sepanjang Sungai Neva. Kampanye ini dipimpin oleh Birger, menantu raja Swedia. Kepada raja Swedia dia menjanjikan 2/3 dari tanah yang ditaklukkan, dan berjanji untuk menjatuhkan arogansi bocah pemberani Alexander dan mengusirnya dari Novgorod. Dia mengiriminya pesan: “Pangeran Alexander! Jika bisa, maka lawanlah, tapi saya sudah berada di sini dan akan merebut tanahmu.” Setelah mengetahui tentang invasi Swedia, penduduk Novgorod segera mengumpulkan pasukan, yang dipimpin oleh Pangeran Alexander Yaroslavovich: “Jumlah kita tidak banyak, tetapi musuh kuat, tetapi Tuhan tidak berkuasa, tetapi sebenarnya: ikuti pangeranmu .”

Siswa membaca cerita tentang Pertempuran Neva. (buku "Komandan Rusia" hal. 10)(14,15,16,17, slide)

Uch. – Menurut Anda apa hasil kemenangan dari pertempuran bagi tentara Rusia ini?

Jawaban siswa. (Kejutan serangan, kecepatan dan serangan gencar sang pangeran selama pertempuran. Kombinasi kepemimpinan militer dengan keberanian pribadi. Keberanian, keberanian, pengorbanan diri tentara Rusia)

Uch. – Tidak hanya Golden Horde dan Swedia yang ingin menghasilkan uang di tanah Rusia. Tangan para ksatria Jerman juga terasa gatal. Mereka memiliki persatuan yang disebut Ordo Teutonik. Jadi detasemen Teutonik pindah ke Rus, dan setelah pengepungan tujuh hari mereka merebut Pskov yang tak tertembus berkat pengkhianatan walikota Tverdila Ivankovich dan bangsawan lainnya - pendukung Jerman. ( 18 geser.) Sekarang giliran kota Rusia lainnya. Yang terkaya dan terbesar di wilayah ini adalah Veliky Novgorod. Sebuah ancaman membayangi dirinya. Pada musim semi 1242, tentara salib pindah ke Rusia pada tanggal 5 April 1242 pertempuran terkenal di atas es Danau Peipus. Saat itu, Pangeran Novgorod belum genap berusia 22 tahun, namun ia sudah dikenal sebagai komandan yang berbakat.

Pasukan Jerman turun ke es, membentuk irisan atau “kepala babi”, demikian sebutan formasi pertempuran ini dalam bahasa Rus. Irisan ini menabrak pusat resimen Novgorod yang terkemuka dan menghancurkannya, namun, ketika para ksatria Ordo diikat dalam pertempuran, para Novgorodian menyerang mereka dari belakang dan sayap, menjebak mereka dengan penjepit.

– Untuk mendapatkan gambaran yang lebih jelas tentang pertempuran ini, dengarkan kutipan dari puisi K. Simonov “Battle on the Ice,” yang ia tulis beberapa tahun sebelum Perang Besar. Perang Patriotik.

Siswa membacakan kutipan puisi tersebut. (19 slide)

“[...] Pada hari Sabtu, tanggal lima April,
Fajar yang lembap
Lanjutan dipertimbangkan
Pasukan Jerman yang berbaris berada dalam formasi gelap.
Di topinya ada bulu burung yang ceria,
Helmnya memiliki ekor kuda.
Di atas mereka ada poros yang berat
Salib hitam bergoyang. […]”

K.S.SIMONOV. BATTLE ON THE ICE (bagian 4 dari suara kantata S. Prokofiev)

Sang pangeran berlari kencang menuju bebatuan pantai,
Setelah mendakinya dengan susah payah,
Dia menemukan langkan yang tinggi,
Dimana Anda dapat melihat segala sesuatu di sekitar.

Dan dia melihat ke belakang. Di suatu tempat di belakang
Di antara pepohonan dan bebatuan,
Resimennya sedang menyergap,
Menjaga kuda tetap terikat.

Dan di depan, di atas es yang terapung,
Berderak dengan timbangan yang berat,
Orang-orang Livonia berada dalam kondisi yang sulit
Kepala besi babi.

Serangan pertama Jerman sangat mengerikan.
Ke infanteri Rusia pada suatu sudut
Dua baris menara kuda
Mereka berjalan lurus ke depan.

Seperti anak domba yang marah di tengah badai,
Di antara petinggi Jerman
Kemeja putih bersinar
Topi domba pria.

Dengan kaus dalam yang sudah dicuci,
Melempar mantel kulit domba ke tanah,
Mereka bergegas ke pertempuran mematikan,
Membuka gerbang lebar-lebar.

Hal ini memudahkan untuk mengenai musuh secara besar-besaran,
Dan jika kamu harus mati,
Lebih baik memiliki baju yang bersih
Untuk ternoda dengan darahmu.

Mereka dengan mata terbuka
Mereka berjalan menuju tentara Jerman dengan bertelanjang dada,
Memotong jarimu sampai ke tulang,
Mereka menundukkan tombaknya ke tanah.

Dan di tempat tombaknya tertekuk,
Mereka berada dalam pembantaian yang putus asa
Mereka menembus formasi Jerman
Bahu ke bahu, kembali ke belakang...

...Manusia dan kuda sudah bercampur
Pedang, kapak, kapak,
Dan sang pangeran masih tenang
Saya menyaksikan pertempuran dari gunung.

...Dan hanya setelah menunggu orang Livonia melakukannya
Memiliki barisan campuran, mereka terlibat dalam pertempuran,
Dia, mengayunkan pedangnya di bawah sinar matahari,
Dia memimpin pasukan di belakangnya.

Mengangkat pedang baja Rusia,
Membengkokkan batang tombak,
Mereka terbang keluar dari hutan sambil berteriak
Resimen Novgorod.

Mereka terbang melintasi es dengan dentang dan guntur,
Condong ke arah surai berbulu;
Dan yang pertama menunggang kuda besar
Pangeran masuk ke sistem Jerman.

Dan, mundur di hadapan sang pangeran,
Melempar tombak dan perisai,
Tentara Jerman jatuh dari kudanya ke tanah,
Mengangkat jari besi:

Kuda-kuda teluk semakin bersemangat,
Debu muncul dari bawah kuku,
Mayat terseret melewati salju,
Terjebak di sanggurdi sempit.

Ini adalah kekacauan yang parah
Besi, darah dan air.
Di tempat detasemen ksatria
Ada jejak berdarah.

Ada pula yang terbaring tersedak,
Di air sedingin es.
Yang lainnya bergegas pergi, merunduk,
Dengan pengecut memacu kudanya.

Kuda-kuda itu tenggelam di bawah mereka,
Es berdiri tegak di bawah mereka,
Sanggurdi mereka menarik mereka ke dasar,
Cangkangnya tidak memungkinkan mereka berenang keluar.

Berkeliaran di bawah pandangan sekilas
Cukup banyak pria yang tertangkap
Untuk pertama kalinya dengan sepatu hak telanjang
Rajin-rajinlah memercikkan es ke...

Uch. - Empat ratus ksatria terbunuh, 50 ditangkap. Beberapa tentara salib yang ditangkap tidak berpakaian dan bertelanjang kaki, karena selama pertempuran mereka melepaskan pakaian dan sepatu yang berat, mencoba melarikan diri. Sekarang, setelah melupakan gelar tinggi dan kebangsawanan mereka, mereka berjalan dengan sedih di sepanjang jalan, meremas salju yang mencair dengan kaki mereka. Hingga saat itu, Ordo Teutonik belum pernah mengalami kekalahan sebesar itu. Segera seorang duta besar dari ordo tersebut muncul dengan penolakan klaim atas tanah Rusia dan dengan permintaan untuk melepaskan para ksatria yang ditangkap. Sejak itu, para ksatria memandang ke Timur dengan ketakutan. Mereka teringat Danau Peipsi. Dan kata-kata Alexander Nevsky juga diingat

– Kata-kata apa yang diucapkan sang pangeran menjadi “bersayap”? (Siapa pun yang datang kepada kami dengan pedang akan mati oleh pedang. Di situlah tanah Rusia berdiri dan akan berdiri)

(20 slide)

– Mengapa Rusia mampu mengalahkan para ksatria? (Cinta untuk Tanah Air, keberanian, keberanian tentara Rusia; bakat kepemimpinan militer Alexander Nevsky: kejutan dan serangan, memperhitungkan kekhasan medan, kekuatan dan kelemahan musuh, menghancurkan musuh menjadi beberapa bagian)

Tanah Novgorod dan Pskov menjadi bebas dan mempertahankan kemerdekaannya ketika Rus mengerang di bawah kuk Mongol-Tatar. Tapi kemudian Alexander Nevsky tidak bisa berbicara menentang Golden Horde, karena. Rus tidak mempunyai kekuatan untuk melawan bangsa Mongol. Dalam kondisi seperti itu, kebijakan kerja sama Alexander Yaroslavovich dengan otoritas Horde sangat berpandangan jauh ke depan, yaitu. Karena ini membantu menghindari pertumpahan darah yang tidak perlu dan pogrom baru.

– 1263. Alexander Yaroslavovich berusia 43 tahun. Namun kampanye militer, perebutan kekuasaan dengan para pangeran, perjalanan yang melelahkan ke Horde dan negosiasi dengan para khan merusak kesehatannya. Dalam perjalanan pulang dari perjalanan lainnya ke ibu kota Golden Horde, kota Sarai, Pangeran Alexander menyadari bahwa ia tidak dapat mencapai ibu kota. Di Gorodets kecil dia menjadi biksu dan sehari kemudian, pada tanggal 14 November, dia meninggal. (21 slide)

Sinode Suci, pada pertemuan tanggal 27 Mei di St. Petersburg, memberkati pembukaan Biara Fedorovsky di kota Gorodets, wilayah Nizhny Novgorod. Di biara ini Santo Alexander Nevsky mengambil sumpah biara dan meninggal. Biara saat ini sedang aktif dipugar. Katedral biara Fedorovsky diharapkan akan ditahbiskan oleh Patriark Kirill pada bulan September 2009 selama Hari Alexander Nevsky (9 - 12 September 2009). Biara ini hancur total pada masa Uni Soviet. Hanya dua bangunan sel yang selamat.

– Siswa membaca puisi A. Maykov “Kematian Alexander Nevsky”

Di luar sudah malam dan sangat dingin.
Bulan - dua lampu pelangi
mahkota di sekelilingnya...
Ini seperti ada perayaan yang melintasi langit.
Di sel kepala biara ada tontonan kesedihan dan air mata...

Kepala biara berdiri dengan tenang di hadapannya sambil berdoa.
Para bangsawan berdiri dengan tenang di sudut.
Kebohongan yang tenang dan tak bergerak dengan kepala menghadap ke gambar
Pangeran Alexander, ditutupi dengan skema hitam...
Pelita dengan tenang menyala di hadapan gambar Juruselamat...
Sang pangeran terbaring tak bergerak.
Wajah indah itu bersinar dengan keindahan.
Diam-diam kepala biara mendekatinya dan dengan tangan gemetar
Saya merasakan hati dan dahinya -
Dan sambil menangis, dia berseru: “Matahari kita telah terbenam!”

Uch. – Kata-kata M.V. terukir di makam Alexander Nevsky. Lomonosov:

“...Untuk Adipati Agung
Alexander Nevsky,
Rossov kepada bek yang bersemangat...,
Kepada orang yang menjinakkan barbarisme di timur,
Kepada dia yang telah menumbangkan rasa iri di barat…”

Nama Alexander Nevsky selamanya tersimpan dalam ingatan manusia. Rus yang bersyukur, untuk menghormati pengakuan atas jasa Pangeran Alexander Nevsky, 117 tahun setelah kematiannya, mengangkat Alexander Nevsky ke pangkat orang suci. Dan pada tahun 1547, Metropolitan Macarius mengusulkan untuk mengadakan perayaan Pangeran Suci Alexander Nevsky di seluruh Rusia. Dewan Gereja menerima dan menegaskan ketentuan ini.

Atas perintah Peter 1 awal abad ke-18 abad, sebuah Katedral dibangun di St. Petersburg atas nama Tritunggal Mahakudus dan St. Alexander Nevsky, tempat reliknya dipindahkan.

(23 geser)

Catherine 1 pada tahun 1725 mendirikan sebuah ordo untuk menghormati Adipati Agung Alexander Nevsky yang Terberkati. Ordo Alexander Nevsky, 1725 Tiga raja Rusia dari dinasti Romanov diberi nama Alexanders.

Selama Perang Patriotik Hebat, pada tanggal 29 Juni 1942, sebagai pengakuan atas jasa terbesar Pangeran Alexander, “Ordo Alexander Nevsky” didirikan. Mereka diberikan kepada perwira dan jenderal Angkatan Darat Soviet atas keberanian dan kepahlawanan pribadi, atas operasi militer yang dilakukan dengan terampil, atas patriotisme tertinggi.

Untuk eksploitasi militer selama Perang Patriotik Hebat melawan Nazi, ribuan tentara dianugerahi Ordo A. Nevsky. Pada tahun 1995 di negara kita Duma Negara undang-undang “Pada Hari-Hari” diadopsi kemuliaan militer Rusia”: “Selama berabad-abad, kepahlawanan, keberanian tentara Rusia, kekuatan dan kejayaan senjata Rusia telah menjadi bagian integral dari kebesaran Negara Rusia. Hari-hari kejayaan militer Rusia adalah hari-hari kemenangan gemilang yang diraih peran yang menentukan dalam sejarah Rusia dan di mana pasukan Rusia mendapatkan kehormatan dan rasa hormat dari orang-orang sezamannya, dan kenangan penuh syukur dari keturunan mereka. Ekspresi terkenal Alexander Nevsky “Siapapun yang datang kepada kita dengan pedang akan mati oleh pedang. Di sinilah tanah Rusia berdiri, dan akan berdiri” tidak hanya merupakan peringatan bagi semua penentang dan musuh Rusia, namun juga seruan untuk hidup damai dan harmonis, menyelesaikan semua permasalahan di meja perundingan, dan bukan di medan perang.

(24 slide) Hari ini kami melakukan perjalanan menakjubkan ke masa lalu Tanah Air kami. Saya pikir komunikasi ini akan membantu kita memahami bahwa di semua era, tujuan sebenarnya manusia adalah mencintai Tanah Air, mencipta demi kepentingannya, mencipta. Dan saya ingin mengakhiri jam pelajaran kita dengan kata-kata:

Menjadi seorang patriot... Apa maksudnya?
Dan ini berarti mencintai Tanah Air,
Dan ini jujur, tidak tertarik
Melayani tanah air tercinta.
Untuk menyukai kisah kelabunya,
Wajah suci ibu-ibu Rusia,
Yang lebih dari sekali di tahun yang jahat
Mereka mengawal anak-anak mereka sendiri ke medan perang.
Ajari anak untuk bangga dengan keluarganya
Dan hormati untuk menjaga dan melestarikannya,
Jadilah bagian terbaik orang-orang Rusia,
Yang tidak dapat dihancurkan oleh siapa pun.

Jam kelas tentang Alexander Nevsky
Tujuan kuis:
pembentukan nilai-nilai spiritual dan moral, patriotisme, kewarganegaraan di kalangan siswa;
menanamkan rasa hormat pada siswa negara asal, sejarahnya, tradisi nasional menggunakan contoh prestasi hidup pangeran bangsawan suci Alexander Nevsky.
Peralatan: rekaman suite A. Prokofiev “Alexander Nevsky”, puisi oleh K. S. Simonov “Battle on the Ice”, ilustrasi lukisan P. Korin “Alexander Nevsky”, buku tentang Alexander Nevsky, gambar oleh siswa.
Kemajuan acara
Guru:
Dalam pelajaran dan kegiatan ekstrakurikuler kami berbicara banyak dan detail tentang kehidupan dan eksploitasi militer Pangeran Alexander Nevsky. Sejak abad ke-18, Santo Alexander telah melampaui dan bahkan menggantikan hampir semua pangeran suci dalam penghormatan resmi. Kaisar Peter, setelah memindahkan reliknya dari Vladimir ke ibu kota baru, pada peringatan Perdamaian Nystad, menjadikannya malaikat pelindung kekaisaran baru. Tiga kaisar yang menyandang namanya pada abad ke-19 menegaskan eksklusivitas pemujaannya dengan mendirikan banyak kuil yang didedikasikan untuknya. Banyak penyair mendedikasikan karyanya untuk eksploitasi Alexander Nevsky.
Hari ini kita akan berkenalan dengan puisi K.S. Simonov "Battle on the Ice", yang didedikasikan untuk kepahlawanan rakyat Rusia dalam perang melawan penjajah asing, kita akan mengadakan kuis tentang eksploitasi militer Alexander Nevsky dan melihat gambar siswa kita pada topik ini.
pembaca pertama:
Sang pangeran berlari kencang menuju bebatuan pantai,
Setelah mendakinya dengan susah payah,
Dia menemukan langkan yang tinggi,
Dimana Anda dapat melihat segala sesuatu di sekitar.
Dan dia melihat ke belakang. Di suatu tempat di belakang
Di antara pepohonan dan bebatuan,
Resimennya sedang menyergap,
Menjaga kuda tetap terikat.
pembaca ke-2:
Dan di depan, di atas es yang terapung,
Berderak dengan timbangan yang berat,
Orang-orang Livonia mengalami kesulitan yang hebat -
Kepala besi babi.
Serangan pertama Jerman sangat mengerikan.
Ke infanteri Rusia pada suatu sudut
Dua baris menara kuda
Mereka berjalan lurus ke depan.
pembaca ke-3:
Seperti anak domba yang marah di tengah badai,
Di antara petinggi Jerman
Kemeja putih bersinar
Topi domba pria.
Dengan kaus dalam yang sudah dicuci,
Melempar mantel kulit domba ke tanah,
Mereka bergegas ke pertempuran mematikan,
Membuka gerbang lebar-lebar.
pembaca ke-4:
Hal ini memudahkan untuk mengenai musuh secara besar-besaran,
Dan jika kamu harus mati,
Lebih baik memiliki baju yang bersih
Untuk ternoda dengan darahmu.
Mereka dengan mata terbuka
Mereka berjalan menuju tentara Jerman dengan bertelanjang dada,
Memotong jarimu sampai ke tulang,
Mereka menundukkan tombaknya ke tanah.
pembaca ke-5:
Dan di tempat tombaknya tertekuk,
Mereka berada dalam pembantaian yang putus asa
Mereka menembus formasi Jerman
Bahu ke bahu, kembali ke belakang...
Manusia dan kuda sudah bercampur,
Pedang, kapak, kapak,
Dan sang pangeran masih tenang
Saya menyaksikan pertempuran dari gunung.
pembaca ke-6:
Dan, hanya setelah menunggu orang-orang Livonia,
Memiliki barisan campuran, mereka terlibat dalam pertempuran,
Dia, mengayunkan pedangnya di bawah sinar matahari,
Dia memimpin pasukan di belakangnya.
Mengangkat pedang baja Rusia,
Membengkokkan batang tombak,
Mereka terbang keluar dari hutan sambil berteriak
Resimen Novgorod.
pembaca ke-7:
Mereka terbang melintasi es dengan dentang dan guntur,
Condong ke arah surai berbulu;
Dan yang pertama menunggang kuda besar
Pangeran masuk ke sistem Jerman.
Dan, mundur di hadapan sang pangeran,
Melempar tombak dan perisai,
Tentara Jerman jatuh dari kudanya ke tanah,
Mengangkat jari besi:
pembaca ke-8:
Kuda-kuda teluk semakin bersemangat,
Debu muncul dari bawah kuku,
Mayat terseret melewati salju,
Terjebak di sanggurdi sempit.
Ini adalah kekacauan yang parah
Besi, darah dan air.
Di tempat detasemen ksatria
Ada jejak berdarah.
pembaca ke-9:
Ada pula yang terbaring tersedak,
Di air sedingin es.
Yang lainnya bergegas pergi, merunduk,
Dengan pengecut memacu kudanya.
Kuda-kuda itu tenggelam di bawah mereka,
Es berdiri tegak di bawah mereka,
Sanggurdi mereka menarik mereka ke dasar,
Cangkangnya tidak memungkinkan mereka berenang keluar.
Berkeliaran di bawah pandangan sekilas
Cukup banyak pria yang tertangkap
Untuk pertama kalinya dengan sepatu hak telanjang
Rajin menampar es... Guru:
Sekarang kita akan mengingat tahapan utama prestasi hidup Alexander Nevsky dan mengadakan kuis. Kuis ini memiliki 21 pertanyaan, setiap pertanyaan memiliki tiga kemungkinan jawaban, hanya satu yang benar. Pemenang kuis ini akan mendapatkan sertifikat dan hadiah.
1. Pada tahun berapa Alexander Nevsky lahir?
a) 1216
b) 1220
c) 1218
2. Siapa nama tengah Alexander Nevsky?
a) Vsevolodovich
b) Yaroslavich
c) Andreevich
3. Di sungai manakah Alexander Nevsky membangun benteng?
a) Kalka
b) Shelonv) Duduk4. Apa teknik militer favorit Alexander Nevsky?
a) serangan mendadak
b) mundur
c) berbaris dalam formasi pertempuran
5. Dimana terjadinya Pertempuran Es?
a) di Danau Ladoga
b) di Danau Peipsi
c) di Danau Onega
6. Dengan siapa, selain ksatria Swedia dan Jerman, Pangeran Alexander Nevsky harus bertarung?
a) dengan Polovtsia
b) dengan Polandia
c) dengan orang Lituania
7. Berupa apa angka matematika Alexander Nevsky membangun pasukannya selama Pertempuran Es?
a) persegi panjang
b) segitiga
c) persegi
8. Mengapa kail dibagikan kepada tentara Alexander Nevsky?
a) untuk menarik ksatria dari kudanya
b) menenggelamkan para ksatria
c) untuk menikam ksatria
9. Kata-kata apa yang menjadi moto Ordo Alexander Nevsky?
a) untuk keberanian militer
b) untuk iman dan Tanah Air
c) untuk pekerjaan dan Tanah Air
10. Kata-kata apa yang dimiliki Alexander Nevsky?
a) “Jangan biarkan siapa pun melakukan trik kotor agar kamu tidak dikutuk”
b) “Siapapun yang datang kepada kita dengan pedang akan mati oleh pedang”
c) “Apa yang bisa kamu lakukan dengan baik, jangan lupakan itu, dan apa yang tidak bisa kamu lakukan, pelajarilah.”
11. Kata-kata apa yang diucapkan tentang Alexander Nevsky?
a) “Dan Tuhan membunuh semua musuh-Nya”
b) “Kami lebih suka menundukkan kepala, tapi kami tidak akan mempermalukan tanah kami.”
c) “Ketahuilah bahwa matahari telah terbenam di tanah Suzdal”
12. Gavrilo Oleksich, salah satu prajurit Alexander Nevsky, merupakan nenek moyang penyair Rusia yang mana?
a) S.Yesenin
b) A.Pushkin
c) A.Blok
13. Atas kemenangannya atas pasukan manakah di Sungai Neva Pangeran Alexander dijuluki Nevsky?
a) Jerman
b) Perancis
c) Swedia
14. Apa yang disebut umat Katolik sebagai tentara salib?
a) “pangeran Tuhan”
b) "Bangsawan Tuhan"
c) “hamba Tuhan”
15. Apa yang ditawarkan Paus Innosensius IV kepada Alexander Nevsky pada tahun 1246?
a) surat Khan
b) memerintah Rusia Selatan dan Kyiv
c) masuk Katolik
16. Sebelum pertempuran manakah Alexander Nevsky memerintahkan tentaranya untuk melepas baju besi mereka?
a) sebelum pertempuran di mulut Izhora (di Neva)
b) sebelum Pertempuran Es
c) sebelum pertempuran di Sungai Protva17. Bagaimana hubungan Alexander dengan Horde berkembang?
a) membawa hadiah ke Horde, memerintah di bawah label Khan Agung
b) mengalahkan Horde
c) terorganisir gerakan partisan untuk melawan Horde
18. Di mana peninggalan Alexander Nevsky disimpan?
a) di St. Petersburg, di Alexander Nevsky Lavra
b) di Moskow, di Katedral Kristus Juru Selamat
c) di Vladimir, di Biara Kelahiran
19. Siapa yang mendirikan Ordo Alexander Nevsky, salah satunya penghargaan tertinggi Rusia sebelum tahun 1917?
a) Ekaterina I
b) Nikolay II
c)Ivan IV
20. Artis manakah yang merupakan penulis triptych “Alexander Nevsky”, yang di bagian tengahnya terdapat potret lengkap Alexander Nevsky?
a) P. Korinb) K. Korovin
c) B.Kustodiev
21. Berkat proyek TV mana pada tahun 2008 Alexander Nevsky diakui orang Rusia terhebat sepanjang masa dan simbol nasional?
a) “Pahlawan Rusia”
b) “Nama Rusia”
c) “Prajurit Rusia”
Jawaban yang benar untuk kuis
1 – b 12 – b
2 – b 13 – sebuah
3 – b 14 – b
4 – sebuah 15 – c
5 – b 16 – b
6 – jam 17 – a
7 – b 18 – a
8 – sebuah 19 – sebuah
9 – pada 20 – a
10 – b 21 – b
11 – masuk
Literatur
Vilkov V.A., Stepanov Yu.G. Semua penguasa Rusia. Adipati Agung, Tsar, Kaisar, Sekretaris Jenderal, Presiden / V.A. Stepanov. -Rostov tidak ada: Vladis, 2009. – 544 hal.
Penguasa Rusia: 862 – 1917. – Smolensk: Rusich, 2005. – 656 hal.
Fedotov G.P. Orang Suci Rus Kuno'. – M.: Pekerja Moskow, 1990. – 269 hal.

Guru I.S

Siswa di kuis

Gambar tentang eksploitasi A. Nevsky

Berlizova M. menunjukkan gambar siswa tentang eksploitasi A. Nevsky

Siswa kelompok No.21

Deskripsi lukisan tentang prestasi A. Nevsky