Ką daryti, jei mylimasis ar jūsų vaikas pateko į sektą.

Šventasis Paulius, iš pradžių pasivadinęs hebrajišku vardu Saulius, priklausė Benjamino genčiai ir gimė Kilikijos mieste Tarse (Mažojoje Azijoje), kuris tuomet garsėjo savo graikų akademija ir gyventojų išsilavinimu. Būdamas šio miesto kilęs iš žydų, išėjusių iš vergijos Romos piliečiams, Paulius turėjo Romos piliečio teises. Tarse Paulius įgijo pirmąjį išsilavinimą ir tikriausiai ten susipažino su pagoniška kultūra, nes pažinties su pagoniškais rašytojais pėdsakai aiškiai matomi jo kalbose ir laiškuose.

Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčia Listyje Maskvos miestas.

Vėliau jis įgijo išsilavinimą Jeruzalėje, tuo metu garsiojoje rabinų akademijoje garsus mokytojas Gamalielis, kuris buvo laikomas Įstatymo žinovu ir, nepaisant to, kad priklausė fariziejų partijai, buvo laisvai mąstantis ir graikų išminties mylėtojas. Čia, pagal žydų paprotį, jaunasis Saulius išmoko palapinių kūrimo meno, kuris vėliau padėjo užsidirbti pinigų pragyvenimui savo darbu.

Juozapo-Volockio vienuolynas V Teryaevo, Maskvos sritis.

Jaunasis Saulius, matyt, ruošėsi eiti rabino (religijos mentoriaus) pareigas, todėl iškart baigęs auklėjimą ir išsilavinimą parodė esąs stiprus fariziejų tradicijų uolus ir Kristaus tikėjimo persekiotojas. Galbūt Sanhedrino paskyrimu jis tapo pirmojo kankinio Stepono mirties liudininku, o vėliau gavo teisę oficialiai persekioti krikščionis net už Palestinos ribų Damaske.


Andrejus Rublevas. Apaštalas Paulius (iš Zvenigorodo rango). XV amžiaus pradžia.

Viešpats, matęs jame „sau pasirinktą indą“, yra pakeliui į Damaską stebuklingai pakvietė jį į apaštalų tarnystę. Kelionės metu Saulius buvo apšviestas ryškiausia šviesa, nuo kurios aklas krito ant žemės. Iš šviesos pasigirdo balsas: „Sauliau, Sauliau, kodėl mane persekioji? Į Sauliaus klausimą: „Kas tu toks? – Viešpats atsakė: „Aš esu Jėzus, kurį tu persekioji“. Viešpats įsakė Sauliui vykti į Damaską, kur jam bus pasakyta, ką daryti toliau. Sauliaus bendražygiai išgirdo Kristaus balsą, bet nematė šviesos. Aklas Saulius, ranka atvestas į Damaską, buvo išmokytas tikėjimo, o trečią dieną pakrikštytas Ananijaus. Panardinimo į vandenį akimirką Saulius atgavo regėjimą. Nuo to laiko jis tapo uoliu anksčiau persekioto mokymo skelbėju. Kurį laiką jis išvyko į Arabiją, o paskui vėl grįžo į Damaską pamokslauti apie Kristų.


apaštalas Paulius. Vysockio laipsnio piktograma. XIV amžiaus pabaiga Piktograma iš Serpuchovo Vysockio vienuolynas.

Žydų įtūžis, pasipiktinęs jo atsivertimu į Kristų, privertė jį bėgti į Jeruzalę, kur jis prisijungė prie tikinčiųjų bendruomenės ir susitiko su apaštalais. Dėl helenistų bandymo jį nužudyti, jis išvyko į savo tėviškę Tarsą. Iš čia apie 43 metus Barnabas jį pakvietė į Antiochiją pamokslauti, o paskui kartu su juo keliavo į Jeruzalę, kur atnešė pagalbą tiems, kuriems jos reikia.


Piktograma Aukščiausiojo šventieji apaštalų Petra ir Pavelas. Petro ir Povilo bažnyčia Prokhorovkoje.

Netrukus grįžęs iš Jeruzalės – Šventosios Dvasios įsakymu – Saulius kartu su Barnabu leidosi į savo pirmąją apaštališkąją kelionę, kuri truko nuo 45 iki 51 metų. Apaštalai perėjo visą Kipro salą ir nuo to laiko prokonsulą Sergijų Paulių į tikėjimą pavertęs Saulius jau buvo vadinamas Pauliumi. Tuo Pauliaus ir Barnabo misionieriškos kelionės metu Mažosios Azijos miestuose: Pisidijos Antiochijoje, Ikonijone, Listroje ir Derbėje buvo įkurtos krikščionių bendruomenės. 51-aisiais šventasis Paulius dalyvavo Apaštalų taryboje Jeruzalėje, kur karštai maištavo prieš krikščionimis tapusių pagonių būtinybę laikytis Mozės įstatymo apeigų.


„Apaštalas Paulius“. Refektorius Petro ir Povilo didžiųjų Peterhofo rūmų bažnyčia.

Grįžęs į Antiochiją, apaštalas Paulius, lydimas Silo, leidosi į antrąją apaštališką kelionę. Pirmiausia jis aplankė bažnyčias, kurias anksčiau buvo įkūręs Mažojoje Azijoje, o vėliau persikėlė į Makedoniją, kur įkūrė bendruomenes Filipuose, Salonikuose ir Berijoje. Listroje šventasis Paulius įsigijo savo mylimą mokinį Timotiejų, o iš Troados tęsė kelionę su tuo, kuris prisijungė prie jų. Evangelistas Lukas. Iš Makedonijos šventasis Paulius persikėlė į Graikiją, kur pamokslavo Atėnuose ir Korinte, pastarajame išbuvo pusantrų metų. Iš čia jis nusiuntė du pranešimus tesalonikiečiams. Antroji kelionė truko nuo 51 iki 54. Tada šventasis Paulius nuėjo pas Jeruzalė, pakeliui aplankęs Efezą ir Cezarėją, o iš Jeruzalės atvykęs į Antiochiją.


apaštalas Paulius. PiktogramaDeesio rangas. Trejybės-Sergijaus dirbtuvės vienuolynas Klimentovskaja Slobodoje. Pirmoji XVII amžiaus pusė.

Trumpai pabuvojęs Antiochijoje, apaštalas Paulius leidosi į trečiąją apaštalinę kelionę (56–58 m.), pirmiausia pagal savo paprotį aplankydamas anksčiau įkurtas Mažosios Azijos bažnyčias, o paskui sustojo Efeze, kur dvejus metus kasdien pamokslavo. Tyrannus mokykloje. Iš čia jis parašė savo laišką galatams (dėl judaizmo partijos stiprinimo ten) ir pirmąjį laišką korintiečiams (dėl ten kilusių neramumų ir atsakydamas į korintiečių laišką jam). Liaudies sukilimas, kurį iškėlė sidabrakalys Demetrijus prieš Paulių, privertė apaštalą palikti Efezą ir jis išvyko į Makedoniją, o paskui į Jeruzalę.

Jeruzalėje dėl to, kas prieš jį kilo liaudies maištas apaštalas Paulius buvo suimtas Romos valdžios ir atsidūrė nelaisvėje – iš pradžių prokonsulo Felikso, o paskui jį pakeitusio prokonsulo Festo. Tai atsitiko 59 m., o po dvejų metų apaštalas Paulius, būdamas Romos pilietis, jo prašymu buvo išsiųstas į Romą teisti ciesoriaus. Nukentėjęs prie laivo kun. Maltą, apaštalas Romą pasiekė tik 62 metų vasarą, kur buvo labai atlaidus Romos valdžiai ir laisvai pamokslavo. Iš Romos apaštalas Paulius rašė laiškus filipiečiams (dėkodamas už su Epafroditu jam atsiųstą piniginę pašalpą), kolosiečiams, efeziečiams ir Filemonui, Koloso gyventojui (dėl nuo jo pabėgusio vergo Onesimo). ). Visos trys šios žinutės buvo parašytos 63 metais ir išsiųstos kartu su Tichiku. Netrukus iš Romos buvo parašytas laiškas Palestinos žydams.

Tolesnis apaštalo Pauliaus likimas nėra tiksliai žinomas. Kai kurie mano, kad jis liko Romoje ir Nerono įsakymu buvo išduotas kankinystės'64 m. Tačiau yra pagrindo manyti, kad po dvejų metų įkalinimo ir savo bylą gynęs Senate bei Imperatoriuje apaštalas Paulius buvo paleistas ir vėl išvyko į Rytus. Nuorodų apie tai galima rasti jo „pastoraciniuose laiškuose“ Timotiejui ir Titui. Pasilikęs ilgą laiką Kretos saloje jis paliko ten savo mokinį Titą, kad jis visuose miestuose įšventintų vyresniuosius, o tai liudija jo įšventinimą į Titą Kretos bažnyčios vyskupu. Vėliau savo laiške Titui apaštalas Paulius nurodo, kaip atlikti vyskupo pareigas. Iš tos pačios žinutės aišku, kad tą žiemą jis ketino praleisti Nikopolyje, netoli savo gimtojo Tarso.

65 metų pavasarį jis aplankė likusias Mažosios Azijos bažnyčias ir Milete paliko sergantį Trofimą, dėl kurio Jeruzalėje kilo pasipiktinimas prieš apaštalą, dėl kurio jis buvo pirmą kartą įkalintas. Nežinia, ar apaštalas Paulius ėjo per Efezą, nes sakė, kad Efeso vyresnieji nebematys jo veido, bet, matyt, tuo metu jis paskyrė Timotiejų Efezo vyskupu. Tada apaštalas perėjo Troadą ir pasiekė Makedoniją. Ten jis išgirdo apie klaidingų mokymų atsiradimą Efeze ir parašė savo pirmąjį laišką Timotiejui. Pabuvęs Korinte ir pakeliui sutikęs apaštalą Petrą, Paulius toliau su juo tęsė per Dalmatiją ir Italiją, pasiekė Romą, kur paliko apaštalą Petrą, o 66 metais pats patraukė toliau į vakarus, greičiausiai pasiekdamas Ispaniją.

Grįžęs į Romą vėl buvo įkalintas, kur išbuvo iki mirties. Sklando legenda, kad grįžęs į Romą jis net pamokslavo imperatoriaus Nerono dvare ir savo mylimą sugulovę atvertė į tikėjimą Kristumi. Už tai jis buvo teisiamas ir, nors Dievo malone buvo išgelbėtas, jo paties žodžiais, nuo liūtų nasrų, tai yra nuo gyvūnų suėsto cirke, vis dėlto buvo įkalintas.

Po devynių mėnesių įkalinimo jam, kaip Romos piliečiui, buvo nukirsta galva prie Romos 67 m. po R. X., 12-aisiais Nerono valdymo metais.

Apaštalas Paulius parašė 14 laiškų, atspindinčių krikščioniškojo mokymo susisteminimą. Šios žinutės dėl jo plataus išsilavinimo ir įžvalgumo išsiskiria dideliu originalumu.

Apaštalas Paulius, kaip apaštalas Petras, daug dirbo skleisdamas Kristaus tikėjimą ir yra teisingai kartu su juo gerbiamas kaip Kristaus Bažnyčios „stulpas“ ir aukščiausiasis apaštalas. Jie abu mirė kaip kankiniai Romoje valdant imperatoriui Neronui, o jų atminimas švenčiamas tą pačią dieną.

Pirmas dalykas, kurį turite suprasti, yra tai, kad kalinys nustoja uždirbti pinigų ir niekas jums neduos maitintojo netekimo pensijos.

Jūs negalite tikėtis jo pajamų: pagal įstatymą, dirbdamas zonoje, jis turi gauti ne mažesnį nei minimalus atlyginimas regione. Praktikoje tai beveik niekada neįvyksta. Jis ten uždirba nedidelę sumą, užtenka porai pakelių cigarečių. Jūs tikrai negalite tikėtis, kad jis, tarkime, mokės alimentus. Be to, jei „pakabinsite“ jam vykdomąjį raštą ir reikalausite sumokėti šiuos alimentus, ko jis negali padaryti, tai jam padarys tiesioginę žalą: neįvykdyti įsipareigojimai iš tikrųjų uždaro jo kelią į ankstyvą paleidimą.

Kalinys (net jei jis yra tik kaltinamasis) yra nuolatinis išlaidų šaltinis. Ieškiniui užtikrinti gali būti areštuotas kalinio turtas, netgi būstas. Jame gyventi bus galima, bet parduoti, pavyzdžiui, ne.

Jei turite paskolų, turėtumėte pabandyti susitarti su banku dėl atidėjimo. Kai kurie bankai yra malonūs, nors įkalinimas nėra force majeure aplinkybė, o kreditorius gali iš kalinio surinkti pinigus, aprašyti jo turtą ir išsiųsti vykdomąjį raštą į zoną. Fizinio asmens bankroto procedūra kalėjime dar nesinaudojo, niekas nežino, kaip ji veikia.

Kalinys (net jei kol kas jis yra tik kaltinamasis) yra nuolatinis išlaidų šaltinis.

Pirmasis iš jų – teisininkas.
Advokato pasirinkimas turi būti priimtas itin atsakingai, geriausia pasikliauti žmonių, kurie jau yra gavę jo paslaugas panašioje situacijoje, rekomendacijomis. Tačiau kai kuriais atvejais advokato tikrai nereikia. Stebuklų jie nedaro, o jei žmogus yra apkaltintas kažkuo, ką jis iš tikrųjų padarė ir buvo sučiuptas, tai paprasčiausias būdas, padedant paskirtam advokatui, yra susitarti su tyrimu, pripažinti kaltę ir gauti trumpą terminą specialiu būdu.

Antroji išlaidų dalis – pervedimai.
Pagrindinė taisyklė – tiksliai vykdyti kalinio prašymus: jis geriausiai žino, ko jam reikia. Jei jis prašo ledinukų, duokite ledinukų, o ne šokoladinių saldainių (pavyzdžiui, nes kaimynai gali nuspręsti, kad jis turtingas ir gali būti pamelžtas). Tuo pačiu metu labai svarbu pernešti vitaminus, svogūnus, česnakus, taukus. Kalėjime imunitetas mažėja, ten dažna tuberkuliozė ir kitos nemalonios ligos.

Trečias išlaidų straipsnis – datos.
Paprastai stovyklos nėra tame regione, kuriame gyvena kalinio šeima, o kelionės yra brangios. Taip pat reikia ką nors atsinešti, o kambariai ilgiems pasimatymams įkalinimo vietose dažnai yra mokami. Tai nelegalu, bet tam reikia pasiruošti (paprastai kainuoja nuo 700 iki 1000 rublių už naktį, kaip pigiame viešbutyje).

Ir paskutinis svarbus išlaidų punktas yra paleidimas ir reabilitacija.
Kalėjimas labai kenkia sveikatai, išėjus į laisvę reikia atlikti pilną apžiūrą, susitvarkyti dantis ir visa kita. Narkomanui (kalėjimuose jų yra daug, bent ketvirtadalis) neturi būti leidžiama atkrytis: po kalėjimo jis dažnai miršta nuo perdozavimo, nes grįžta prie dozių, prie kurių buvo įpratę prieš pertrauką, todėl gydytis būtina. pradėti nedelsiant. Likusiesiems neturėtų būti leista iki mirties atsigerti, palūžti ir grįžti į kalėjimą. Psichologinė reabilitacija yra labai svarbi.

Po įkalinimo, įsidarbinęs buvęs kalinys ima taisyti savo nusikaltimu padarytą žalą. Stovyklos atlyginimai yra tokie, kad savo ketinimą atlyginti žalą galite ir turėtumėte parodyti parašydami pareiškimą ir išskaičiuodami dalį savo cento atlyginimo. Paprastai tai yra naudingas žingsnis, kuris kartu su kitais veiksniais gali pagreitinti lygtinį paleidimą. Ir po kalėjimo jūs negalėsite išsisukti tik su ketinimais.

Daugiau informacijos rasite Sėdinčios Rusijos organizacijos svetainėje. (https://zekovnet.ru/), yra specialus skyrius finansinis raštingumas kalinių. Jie taip pat suteikia nemokama pagalba, galite kreiptis į juos sudėtingoje situacijoje.

Kartais jie su savo neviltimi ar šurmuliu neleidžia gydytojams išgelbėti paciento ir kenkia savo sveikatai.

Psichoterapeutas Ivanas Feninas pataria, kaip teisingai elgtis tokioje situacijoje.

Pagrindinė taisyklė

Visų pirma, reikia priimti tai, kas įvyko, kaip fait accompli. Dažniausiai protas atsisako to daryti, ir prasideda pokalbiai: „gal viskas nėra taip blogai“, arba žmogus puola į isteriją.

Daugelis žmonių bando samprotauti: „kas būtų buvę, jei“, kaltinti save, auką – tai niekada niekam neatneša jokios naudos, o tik erzina ir atitraukia dėmesį nuo aktualesnių klausimų. šiuo metu tikslus.

Pats protingiausias dalykas yra pasakyti sau: „Taip, taip atsitiko ir tai atsitiko mums. Tai negali būti pakeista." Ir tada elkitės pagal situaciją.

Giminių klaidos

1 klaida.

Turime patikrinti diagnozę.

Gydytojus labai trikdo tie, kurie pradeda konsultuotis su „savo“ specialistais ir reikalauja išsikviesti konsultantą ir susitarti dėl konsultacijos. At sunkios būklės Visa tai pacientui nenaudinga – niekas nesirenka gydytojo, kuris sprendžia ekstremalią situaciją. Taip pat nėra įprasta pacientą perkelti iš vienos ligoninės į kitą: pirmiausia viską, kas įmanoma, stengiamasi padaryti gydymo įstaigoje, kurioje jis atsidūrė. Gydantis gydytojas visiškai neprivalo klausytis kitų ligoninių vyriausiųjų gydytojų, aukštų pareigūnų, garsių konsultantų – jis yra savo darbo vietoje ir atsiskaito tik savo viršininkams. Ir jei jis yra sąžiningas gydytojas, jis padarys viską, kad pacientas sugrįžtų į gyvenimą.

Be to, in pastaruoju metu gydytojai dirba pagal principus įrodymais pagrįsta medicina, o tai reiškia, kad gydytojas gydo pacientą ne taip, kaip jis galvoja ar nori, o pagal tam tikrus tarptautinius standartus, pagal gerai parengtas, aiškias schemas, kurios yra moksliškai patikrintos. dideli kiekiai pacientų. Šios schemos yra gana veiksmingos, ir gydytojas neturi teisės elgtis kitaip.

Todėl paciento artimiesiems svarbiausia neskubėti, neduoti patarimų gydytojui, nesiskųsti, o juo tikėti. Jei taip nėra, tuomet gydytojui sunkiau dirbti, o sėkmės tikimybė mažesnė.

2 klaida.

Daktare, kas toliau?

Didelė klaida bandyti daryti prognozes ir reikalauti džiuginančių rezultatų kuo greičiau. Medicina nėra visagalė. Nereikia apie tai pamiršti. Gydytojų pastangoms yra ribos ir dauguma naujausi pasiekimai vaistas.

3 klaida.

Įkyrumas ir daugiažodiškumas.

Kai kurie stengiasi gydytojui užduoti kuo daugiau klausimų, kelis kartus klausinėja to paties ir daro prielaidas. Ir negalvoja apie tai, kad gydytoja šį laiką atima iš palatoje laukiančių pacientų.

Būna ir tokių, kurie pradeda pasakoti apie savo sunkumus, apie tai, kaip močiutei praneš baisias naujienas, juk ji pati prieš dešimt metų sirgo insultu, o ką pagalvos teta, ką tik turėjo anūkę. Gydytojui tai – nereikalingos smulkmenos, atitraukiančios jo dėmesį nuo daug rimtesnių problemų.

Artimieji dažnai piktnaudžiauja geras požiūris gydytojas - paklausk jo numerio mobilusis telefonas ir skambina bet kuriuo jiems patogiu metu, ilgai klausinėja. Jei gydytojas jums davė mobilųjį telefoną, geriau jam skambinti budėjimo metu, o ne namuose, kai jis turėtų ilsėtis.

Ramiai, tik ramiai!

Išmintingiau elgtis ramiai ir pasiruošti ilgam laukimui, nieko nesugalvoti ir nekurti ateities planų – laiko tam dar bus.

Jei gydytojas pakvietė pasikalbėti, pasistenkite atvykti į susitikimą nustatytu laiku, išsiaiškinkite būklę, paklauskite, ko reikia. Ir kantriai lauk. Jei pacientas yra komoje, tuomet net neturėtumėte jo lankytis, tereikia paskambinti gydytojui ir sužinoti apie jo būklės pokyčius.

Gali padėti artimieji. Slaugytojų, su kuriomis galėtų dirbti, visada neužtenka. Tai, ko reikia, daroma geroje gydymo įstaigoje. Tačiau yra būtinų, bet neprivalomų slaugytojų priežiūros procedūrų: jei pacientas guli lovoje, jam reikia reguliariai nušveisti odą tose vietose, kur ji nuolat liečiasi su patalyne, nuplauti, kirpti nagus, valyti ausis. . Seserys tai daro, kai turi laiko, bet kai daug rimtesnių darbų, gali juos atidėti ir daryti paskubomis. Pacientui geriau, jei tuo pasirūpins artimieji. Tada visa tai daroma reguliariai ir net šeimyninėmis, mylinčiomis rankomis. Jei pacientas yra sąmoningas, jis džiaugiasi, kad yra gerai prižiūrimas, kad juo rūpinamasi – tai pakelia jo tonusą ir suteikia moralinę paramą.

Tikslinga neštis į ligoninę papildomų lėšų higiena, sauskelnės, šampūnas, tualetinis popierius. Gydymo įstaigai pinigų tam neskiriama, tai nėra medicininės prekės, nors jos yra būtinos slaugant gulinčius ligonius.

Kalbant apie papildomą vaistai, kuriuos kartais, deja, tenka atnešti artimiesiems, visi jie griežtai kontroliuojami, vyresniosios sesers spintelėje, kurios raktas niekam neduodamas.

Pavyzdžiui, po gydymo antibiotikais pacientams dažnai išsivysto grybelinės ligos, tačiau greitosios medicinos pagalbos automobilyje nėra priešgrybelinių vaistų, į reanimaciją jie neįleidžiami. Čia reikia jūsų pagalbos.



Ar jums patiko straipsnis? Pasidalinkite su draugais!