Ne paslaptis, kad Fiodoras Tyutchevas buvo tikras meistras rašydamas trumpus eilėraščius. Žodžiu, kelias eilutes, kurios sudarė ketureilį, autorius užpildė gilią prasmę ir įdėti į juos tam tikrą idėją.
Gebėjimą aiškiai ir konkrečiai formuluoti savo mintis Tyutchevas įgijo dirbdamas diplomatu. Pats poetas sako, kad toks poetines eilutes gimė staiga ir spontaniškai. Jie buvo vadinamasis atsakymas į klausimus, kuriuos taip dažnai sau užduodavo autorius.
Vienas iš šių atsakymų buvo eilėraštis „Gamta yra sfinksas. Ir juo labiau tai tiesa...“
Jau pirmoji šio kūrinio eilutė verčia susimąstyti ir visus suintriguoja. Visą savo gyvenimą Tyutchev bandė atskleisti mūsų pasaulio paslaptis. Jį galima priskirti prie romantiškų poetų, kurie žavėjosi supančio pasaulio grožiu, gyrė ir šlovino didingumą. gamtos reiškiniai. Kartu jis dažnai stengdavosi suprasti būties klausimų esmę, suprasti filosofines problemas, bando įvairių būdų spėlioti ir klysti. Todėl jo kūrybiniai darbai galite rasti dvi paraleles, kurios vienu metu gyrė gamtą ir rado atsakymus į amžinus visatos klausimus.
Poetinis kūrinys „Gamta yra sfinksas. Ir juo labiau tiesa...“ buvo sukurtas jau senyvo amžiaus autoriaus. Tyutchevas gyveno pastaraisiais metais gyvenimą ir tai puikiai suprato, bet toliau atskleidė mūsų pasaulio paslaptis. Tačiau jam nepavyko. Būtent 1869 metais poetas atsisakė ieškoti tiesos. Jis išreiškia nuomonę, kad gamta yra didžioji gundytoja. Ir ji niekada neatskleis tiesos paprastam žmogui, žemiškas žmogus. Nors, kita vertus, Fiodoras Tyutchevas sako, kad pati žmonija nusprendė tikėti ir ieškoti kažkokių paslapčių. Galbūt jie niekada neegzistavo, ir ne!
Vienas iš labiausiai įdomių eilėraščių Fiodoras Ivanovičius Tyutchevas - “ Gamta-sfinksas“, parašyta 1869 m. Kaip ir daugelis didžiojo lyriko eilėraščių, jis yra neįprastai nuolankus. Verta pažymėti, kad tai nėra ištrauka iš sudegusio ar nebaigto rankraščio. Viskas čia taip, kaip sumanė pats Tyutchevas.
Nepaisant tokio dydžio, tik keturių eilučių, eilėraštis perteikia aiškią, įtikinamą ir visiškai išbaigtą mintį.
Eilėraštį „Sfinkso gamta“ būtų galima priskirti prie aforizmo. Juk autorius teisingai ir trumpai jame pateikė lanksčią ir gyvą mintį, bet kartu pakankamai išplėtota, kad suprastų visą jo planą.
Iš F. I. Tyutchevo biografijos žinome, kad jo gyvenime buvo daug kančių ir sunkumų. Todėl liūdesio ir skausmo akimirkomis gamta poetui atrodė „amžina beprasmybė“. Taip pat žinome, kad Tyutchev, kaip ir bet kuris lyrikas ar romantikas, pasižymi samprotavimu apie tai amžini klausimai kaip: „kokia gyvenimo prasmė?“, „ką slepia gamta?“, „kas yra meilė?
Čia Tyutchevas aptaria gamtos temą. Ji yra „sfinksas“, tai yra, taiki, negyva, bet kartu poetas suteikia jai gilią prasmę.
Taigi, analizuojant šis eilėraštis, galime daryti išvadą, kad mus supančioje, mums taip pažįstamoje ir atviroje gamtoje iš tikrųjų yra daug paslapčių, kurių žmogus neįstengia žinoti. Tai kaip ji sfinksas – paslaptingas, ramus, išmintingas.
Ar ne tiesa, kad už šių kelių eilučių personažas jau aiškiai matomas! Galimybė sukurti vaizdą tik iš vienos detalės leido Larisa Vasiljeva tankiai ir efektyviai apgyvendinti santykinai mažas plotas jo "Albionas..."
Yra paradoksų, kurių pagrįstumą įrodė istorija. Tai, mano nuomone, apima teiginį, kad jokia knyga negali pretenduoti į ilgaamžiškumą, jei ji neatitinka savo laiko reikalavimų. Panašus pastebėjimas galioja ir jiems – kad tik tam tikrai kartai gyvybiškai reikalinga knyga reikalinga visai tautai.
Prieš „Albioną ir laiko paslaptį“ Larisos Vasiljevos bendraamžiai neturėjo „savo“ knygos apie Angliją. Bet ji turėjo pasirodyti. Taip turėjo būti nebent dėl to, kad rašytojo bendraamžiai tapo tokių dalyvių istorinių įvykių pastaruoju metu tokie pokyčiai mūsų planetos socialiniame ir politiniame gyvenime, kaip, pavyzdžiui, Europos konferencija Helsinkyje.
Larisos Vasiljevos knyga atitinka to meto poreikį – kurti autentiškai vadinamosios tarptautinės temos rėmuose. meno kūriniai, išreiškiantis Lenino politika taika, kurios nuolat siekia mūsų partija, mūsų valstybė.
Kantriai mokosi sovietų valstybininkai nuomones, kitų šalių atstovų pozicijas, ramiai ir atkakliai ieškoti galimybių susitarti, pasiekti susitarimus... O kiti knygų apie kitas šalis autoriai yra riboti geriausiu atveju tik pareiškimas, kokie mūsų skirtingi socialines sistemas, o blogiausiu atveju - gerai žinomos „formulės“ variacijos: „Ir tu pakabink juodaodžius! Akivaizdu, kad taikaus sambūvio principų įtvirtinimo uždavinys nepanaikina kapitalizmo demaskavimo. Bet ne per arogantišką, savimi patenkintą ir dažnai veidmainišką ugdymą, o tikrai meniniai žodžiai. „Albione...“ nupiešta daug vaizdų, kurie iš esmės yra žudantys buržuazinė visuomenė. Bet labai svarbu dar kai kas...
Ar turime rašytojų knygų, apie kurias pasakojama kapitalistinės šalys, tęstų priemonėmis grožinė literatūra, taip sakant, savaip, savo aspektu, tos milžiniškos pastangos užmegzti žemėje taikaus sambūvio principais pagrįstus santykius, kurių imasi Sovietų Sąjungos partijos ir vyriausybės vadovai? Žinoma, yra, bet to vis tiek nepakanka. Ir Larisos Vasiljevos knyga yra kaip tik tokia knyga.
Jame nuolat ieškoma kokių dvasinių savybių, kultūros vertybes, pasaulinius iššūkius ir tt gali tapti tautų draugystės pagrindu. Ir ne šiaip paieška, o rasto pagrindo konstatavimas. Šia prasme labai būdingas skyrius „Mechaninio žvėries žingsnis“, kuriame pateikiamos svarbiausios visos knygos įvertinimo eilutės:
„Sėdėjau apstulbęs ir kurčias populiarios pop grupės koncerte Londone, apsuptas rėkiančių, riaumojančių, švilpiančių paauglių.
Bjaurybė! - Iš pradžių noriu rėkti. - Sustabdyk gėdą!
Tai vaikai, tokie geri ir švelnūs, tokie užsispyrę ir atkaklūs, tokie suprantami ir kompleksuoti, taip arti namų likus vos pusvalandžiui iki koncerto. Praėjus pusvalandžiui po koncerto, atvėsę ir išdžiūvę jie taps tokie, kokius pažįstame ir mylime. Dabar, šio riksmo, riaumojimo, siautėjimo akimirkomis, kas skatina jų impulsus? Noriu tai suprasti, o ne teisti, o tik suprasti“.
„Kaip mes juos žinome ir mylime“, – sako sovietinis žmogusžiūrėdamas į anglų paauglius. „Mūsų vaikai“, – galvoja jis Sovietinė motina apie visų žemės tautų vaikus...
Priešais mane ant stalo – „Pravda“ su TASS straipsniu apie L. I. Brežnevo diplomatinių atstovybių vadovų priėmimą.
„Pasinaudodamas šia galimybe, – pasakė Leonidas Iljičius, – prašau jūsų valstybių vadovams, savo šalių vadovams pranešti: „Iš esmės pasaulyje nėra šalies ir žmonių, su kuriais Sovietų Sąjunga nenorėtų turėti gerų santykių;
nėra tokio aktualumo tarptautinė problema, prie kurio sprendimo Sovietų Sąjunga nebūtų pasirengusi prisidėti;
nėra tokio karinio pavojaus šaltinio, kurio Sovietų Sąjunga nebūtų suinteresuota pašalinti taikiomis priemonėmis;
nėra tokio tipo ginklų, o visų pirma ginklų masinis naikinimas, kurių Sovietų Sąjunga nenorėtų apriboti, uždrausti abipusiais pagrindais, susitarus su kitomis valstybėmis, o paskui pašalinti iš arsenalo.
Sovietų Sąjunga visada bus aktyvi bet kokių derybų, bet kokių tarptautinių veiksmų, kuriais siekiama plėtoti taikų bendradarbiavimą ir stiprinti tautų saugumą, dalyvė.
Larisos Vasiljevos knyga – indėlis į šių principų įgyvendinimą.
Jekaterina Ševeleva
Gamta – sfinksas. Ir kuo ji ištikimesnė
su savo pagunda jis sunaikina žmogų,
kad, gali pasirodyti, nebe
Mįslės nėra ir ji niekada jos neturėjo.
F. I. Tyutchevas
Albionas…
(Vietoj pratarmės)
...Svajoju apie vaikystę: ankštoje virtuvėje, iki lubų pripildytoje liguisto kiaulienos troškinio kvapo, aš, pusiau apsirengusi, eidama kramtau. Langai juodi, bet rytas. Paskubomis užsisegęs kailinį ir apsigaubęs skara išbėgu. Šerkšnas veide. Uralo žiema. Už manęs garbanos troškinio kvapas, pamažu mažėjantis. Apeinu namą, bėgu per kelią - tolumoje ant kelio matosi du žibintai: artėja mašina - ir suklupęs neriu į labai šiurkštų sniego lauką. Vasarą čia buvo neasfaltuotas kelias, iškastas sunkvežimių ratais, o dabar čia duobės - snieguotus kalnus. Vienas iš jų yra pats giliausias, aš stengiuosi jį praeiti ir vis į jį įkristi. Štai ji vėl! Nusivylusi štampuoju veltinius batus ir pažvelgiu aukštyn. Man atrodo, kad aš esu vienas pasaulyje didžiulio balto dubens dugne, o virš manęs yra tik bedugne dangaus juodumas su vienintelė žvaigždė joje. Žvaigždės šviesa balta, dygliuota, užburianti. Noriu žiūrėti į ją, galvodamas, kad kai baigsis karas, šviesa nutrūks, ir šioje šviesoje aš esu Pelenė, princesė, Vasilisa...
Ei, kur tu?
Man skambina Ritka. Išlipu iš duobės ir kartu lekiam į mokyklą.
Ji maža ir stambiagalvė. Ir jis niekada nesvajoja apie jokias nesąmones. Ji bus matematikė, nes antros klasės vadovėlyje nėra problemos, kurios ji negalėtų išspręsti. Ritka silpnai kvepia tuo pačiu kiaulienos troškiniu, ir aš nuo jos nusigręžiu – nekenčiu šio kvapo.
Atsibundu... Iš pradžių sunku suprasti, kur esu. Na taip, Anglija, Londono butas, bet kodėl kvepia troškiniu, kaip vaikystėje? Visas kambarys alsuoja šiuo kvapu. Atrodė, lyg jis būtų išplaukęs iš sapno su manimi. Pasirodo, mano kaimynė ponia Kenton savo vyrui tiesiog kepa kiaušinį ir kiaulienos kotletą, kuris kvepia lygiai taip, kaip tie mano karo laikų vaikystės angliški konservai. Ir tą pačią akimirką staiga suprantu, kad tikrai parašysiu knygą apie Angliją.
Kelerius metus svetimoje šalyje. Nė akimirkos nepraradau sąmonės, kad dalyvauju kokiame nors pašaliniame vaidinime. Juk kažkur šią minutę be manęs vyksta mano drama ar komedija, kurioje personažo nebuvimas nejuntamas.
Kaip nuostabu atvykti į Angliją turistui, pro autobuso langą pamatyti Vestminsterio nėrinius ir Trafalgaro marmurą, pasitenkinti. troškimas stovėti ant Vaterlo tilto – nepaprasto tilto, mūsų atmintyje siejamo su sentimentaliu ir populiariu karo laikų filmu, stovėti prie valdovų ir meilužių kapų, vartydami prieš kelionę atnaujinto istorijos vadovėlio puslapius vidurinę mokyklą, grožėtis parduotuvių gatvėmis; iš ausies kampo, iš vadovo, išgirsti, kad svaro sterlingų kursas biržoje pakilo arba nukrito, bet nekreipk į šį faktą beveik jokio dėmesio, nes tai tau nerūpi; žiūrėti per televizorių, sunkiai suprantu žodžius, nors visą savo suaugusiojo gyvenimą mokiausi šios kalbos per mokyklos ir universiteto programas, vakaro filmą apie apleistą vaiduoklių namą, kur atvyksta jauna pora ir kur jauna žmona turi tapti juodųjų jėgų auka, bet galiausiai jos vyro drąsa viskas sutvarkyta; stabtelėkite pasivaikščioti per Stratfordo, kur tariamai gyveno Šekspyras, plokštes ir, grįždami į lėktuvą, tikrai žinokite, kad Anglija pamatyta, suprasta ir net jei namuose perskaitysite ką nors apie politiką, ekonomiką, kultūrą, galite parašyti esė ar net esė seriją – savotiškus gyvus gamtos eskizus geru, solidžiu pavadinimu „Grinvičo dienovidinio lygiu“ arba „Britų pokyčiai“, arba šiek tiek romantiškesnius ir platesnius – „ Rūkas Albionas jokio rūko“.
Sfinksas, gamta – čia sutinkame dvilypį Tyutchevą, puikiai išmanantį graikų mitologiją ir suvokiantį egzistenciją. Poetas savo filosofinėse mintyse apmąsto daug kam rūpimas temas. Jis dažnai aforistiškas ir kviečia skaitytoją pačiam tęsti savo mintis, būti „bendraautoriu“, taip sakant. Vėlesnė Tyutchevo poema „Sfinkso gamta“ siūlo, kaip nauja mįslė, kuris gal ir neturi prasmės, apie kurį jis kalba su kaustiniu kartėliu.
Sfinkso mįslė
IN graikų mitologija Sfinksas buvo įsivaizduojamas kaip pabaisa su moters galva, liūto kūnu, erelio sparnais ir gyvatės uodega.
Jis saugojo įėjimą į Tėbus. Kiekvienas pro šalį einantis žmogus uždavė mįslę: „Koks padaras gali būti keturkojis, dvikojis ar turėti tris kojas? Kas neatsakė teisingai, buvo prarijęs sfinkso. Tik Edipas išvengė šio likimo. Jis atsakė: „Vaikystėje žmogus šliaužioja keturiomis galūnėmis, suaugęs vaikšto dviem kojomis, o senatvėje naudoja lazda“. Nugalėtas atsakymo, monstras nukrito nuo skardžio ir mirė.
Sfinksas ir masonai
Rusijos masonai 20-aisiais Sankt Peterburge turėjo namelį reikšmingu pavadinimu „Mirstantis sfinksas“. Tai yra, jie tikėjo, kad jų išmintis ir erudicija leidžia įminti mįsles. Žinoma, F.I. Tyutchev, kai jis galvojo apie Sfinkso egzistavimą. Gamta jam visada pasirodė kitokia. Vis dėlto, didingas savo vienatvėje, Sfinksas, Egipto senovės reliktas, iškilmingai ir tyliai stovi baisios dykumos akivaizdoje kaip amžinybės simbolis.
Jis žiūri tik į priekį, į ateitį, o mes ir visi, buvę prieš mus, gyvenome trumpą gyvenimą ir dingome amžiams. Ir jis visada buvo ir bus. Tai Sfinksas. Gamta, jos kosmogonija yra dar didingesnė, šaltesnė ir racionalesnė, ją visada lydi neišvengiamas likimas.
Tyutchevo pasaulis
Pasaulis, kuriame poetas egzistavo, visada buvo dvilypis: jis siekia vienatvės, bet jį traukia gražus Dievo pasaulis, kuriame upeliai teka, kvepia ir žydi rožės, o dangus skaidrus. Čia jis beveik nejaučia vienatvės, susiliejimo su Visata.
Ankstyvoji peizažinė poezija
Jaunystėje, 20-aisiais, F.I. Tyutchevas gamtą suvokė kaip gyva būtybė, kuris turi ir sielą, ir kalbą. Jis galėjo įkūnyti perkūniją kaip puodelį, iš kurio Hebė juokdamasis liejo griaustinį ir lietų ant žemės. Sfinkso ir gamtos poetas nesupriešino ir nelygino.
IN studentų metų Jo interesų ir skaitymų rate buvo du to meto minties lyderiai, visiškai skirtingi vienas nuo kito, daugeliu atžvilgių netgi priešingi vienas kitam – Pascalis ir Rousseau. Abu jie nebuvo visiškai pamiršti Tyutchev. Daug vėliau, po Paskalio, poetas žmogų pavadino „murmančia, mąstančia nendre“. O Ruso idėjos, kad gamta kalba visiems suprantama kalba, Tyutchevui buvo patrauklios, o tai atsispindėjo tuo, kad jis rašė, kad gamtoje yra meilė ir laisvė. Tačiau poetas ieškojo savų pasaulio pažinimo kelių, į vieną sujungdamas meilę, filosofiją ir gamtą. Tačiau kelias iki idėjos, kad gamta yra sfinksas, bus ilgas.
Būdingi gamtos bruožai poeto jaunystėje
Romantizmas įgijo dominuojančią padėtį, ir tai negalėjo nepalikti pėdsakų Tyutchevo poezijoje. Jo mėnuo yra šviečiantis dievas, kalnai yra jo brangios dievybės, diena yra jo nuostabus priedanga pagal valią aukšti dievai pakibo virš lemtingojo pasaulio bedugnės. Visi poetiniai vaizdai didinga ir nepaprastai romantiška, o labai dažnai džiūgaujanti. Velionis Tyutchevas toks nebus.
Brandaus poeto dainų tekstai
30-40-aisiais poeto kūryboje padaugėjo nerimą keliančių motyvų, ypač kai jis apmąstė meilę ir gamtą. Taigi jie gali stovėti vienas šalia kito " Pavasario vandenys„Jų ryškia šviesa džiugiu koloritu, o kartu jis mato slaptą ir dviprasmišką gamtos šypseną bei paslaptingą „Tylą“, kai jausmai ir mintys turi tylėti, kaip žvaigždės naktį, nes būtent poetas žino, kaip neįmanoma tiksliai žodžiais išreikšti to, kas jį neramina ir vargina.
Vėlyvas laikotarpis
50-70-aisiais F. Tyutchevo pasaulėžiūrą visada lydėjęs nerimas gilėjo. Gyvenimas darosi tamsesnis ir beviltiškesnis. Jis kalba apie du mirtinos jėgos, kurie dalyvauja kiekviename likime nuo gimimo iki kapo, apie mirtį ir žmogaus teismą. Ir net kai žavisi, kaip tirpsta debesys danguje, kaip iš laukų sklinda medaus aromatas, negali nepabaigti šio šilto paveikslo iškilmingai ir rimtai: praeis šimtmečiai, mes išeisime, bet upė vis tiek tekės ir laukai gulės po karščiu. Per šiuos metus bus parašytos eilės „Gamta – sfinksas“, eilėraštis trumpas ir aforistinis. Kaip ir daugelis kitų kūrinių iš poeto-filosofo plunksnos.
"Gamta yra sfinksas"
Filosofiškai apmąstydamas egzistencijos paslaptis, 66 metų poetas 1869 m. priėjo prie išvados, kad visos paslaptys yra tušti išradimai.
Sfinkso-gamtos mįslės visai nėra mįslės. Juose nėra ką išnarplioti, tereikia juos priimti. Šis noras tiesiog susilieti su kažkuo didžiuliu poetą persekiojo nuo pat jaunystės, nes žinojo, kad kataklizmų žmogus negali pakeisti. Tikintysis juo kvestionuoja pasaulio sukūrimo Kūrėjo paslaptį. Gamtoje gal ir nebuvo mįslės, autorius net neužduoda, o tvirtina. Tyutchevas gali tai suvokti tik kaip nesąmonę, tuščią, tarsi gamta yra sfinksas, jei visiškai prarado tikėjimą Kūrėjo apvaizda. Iki to laiko bus prabėgusi karti netekčių serija: E. Denisjeva mirė 1864 m., jų vaikai - dukra Elena ir sūnus Nikolajus - 1865 m., motina - 1866 m., o daug anksčiau - žmona Eleonora. Ir nieko negalima pakeisti. Niūrioje neviltyje, visiškai ramiai, Tyutchev rašo ant popieriaus aforistines eilutes „Gamta yra sfinksas“. Keturkampis parašytas iškilmingu išmatuotu jambiniu pentametru.
„Gamta yra sfinksas. Ir tai daro jį tikresnį...“ Fiodoras Tyutchevas
Gamta – Sfinksas. Ir kuo ji ištikimesnė
Jo pagunda sunaikina žmogų,
Kas gali atsitikti, niekas laikas nuo laiko
Mįslės nėra ir ji niekada jos neturėjo.
Tyutchevo poemos „Gamta yra sfinksas“ analizė. Ir juo labiau tai tiesa...“
Fiodoras Tyutchevas pagrįstai laikomas trumpų ketureilių, kuriems suteikiamos gilios savybės, meistru. filosofinė prasmė. Ir tai nenuostabu, nes diplomatinė tarnyba išmokė poetą aiškiai formuluoti savo mintis, o natūralus stebėjimas suteikė daug peno apmąstymams ir išvadoms, kurios buvo daugelio kūrinių pagrindas. Be to, pats autorius prisipažino, kad jie gimė spontaniškai. Tyutchevas apmąstė kokią nors mintį ar idėją, ir atsakymas į pateiktą klausimą gimė poetine forma.
Būtent taip nutiko trumpas ketureilis„Gamta yra sfinksas. Ir tai daro jį tikresnį...“, kurio pirmoje eilutėje jau yra intriguojantis teiginys. Iš tiesų, niekam dar nepavyko atskleisti visatos paslapčių, o Tyutchev buvo vienas iš tų, kurie vienu metu bandė tai padaryti. Autorius iš pirmų lūpų žinojo, kad ginčuose apie tai, kaip tiksliai veikia šis pasaulis, jis buvo sulaužytas didžiulė suma kopijų Tačiau net XIX amžiaus poetai sutartinai buvo skirstomi į romantikus ir filosofus. Pirmasis aprašė gamtos grožį ir nuoširdžiai juo žavėjosi. Pastarieji bandė rasti atsakymus į savo klausimus per bandymus ir klaidas. Pastebėtina, kad Tyutchev širdyje buvo ir romantikas, ir filosofas, o tai aiškiai matyti iš jo darbų. Tačiau jis manė, kad sau nepriimtina leisti rimus šlovindamas jį supantį pasaulį, bandydamas ne tik rasti žmogaus žemiškosios egzistencijos prasmę, bet ir nubrėžti paralelę tarp įvairūs renginiai ir reiškinius.
Eilėraštis „Gamta yra sfinksas. Ir nuo to tikra...“ parašyta 1869 m., kai poetas jau ėjo septintą dešimtmetį ir puikiai suprato, kad jo gyvenimas artėja prie logiškos pabaigos. Būtent tada jis atsisakė bandymų suvokti šio pasaulio paslaptis. Bet ne todėl, kad praradau tikėjimą savo jėgų arba pavargę ieškoti paaiškinimų nepaaiškinamiems dalykams. Pačią gamtą autorius laiko didele gundytoja, kuri taip sumaniai suklaidino žmoniją, kad jai neliko nieko kito, kaip pripažinti savo pralaimėjimą. Tuo tarpu Tyutchev neatmeta galimybės, kad „gali pasirodyti, kad ji nuo amžių neturėjo jokių mįslių“. Tiesiog žmonės patys norėjo tikėti stebuklais ir įtikino save, kad jie tikrai egzistuoja. Tuo tarpu pats poetas įsitikinęs, kad bet koks reiškinys turi savo loginį paaiškinimą, tačiau pasaulis dar nepasiruošęs gauti atsakymų į jo klausimus.
