Латин хэлний түүхийг гурван үе шатанд хувааж болно. эртний, сонгодог, хожуу.
Архаик үе. Латин хэлний анхны бичмэл нотолгооноос 2-р зууны төгсгөл хүртэлх хугацааг хамарна. МЭӨ Энэ үеийг маш цөөхөн дурсгалт газруудаас (зөвхөн хэдэн шашны дуулал, малтлагын үеэр олдсон зарим бичээс) мэддэг. Гэсэн хэдий ч эдгээр баримт бичиг нь ялгааг харуулж байна эртний үезэрэг хожмын хэлбэрүүдтэй хэл гийгүүлэгчийг давхарлахгүй (митат - миттат), эртний дифтонг (duenos - урамшуулал), хамгаалал Сэгшиг хоорондын байрлалд(iovesat - iurat), мөн түүнчлэн эцсийн Д (Тед, мед – чи, би). 3-р зууны дунд үе гэхэд. МЭӨ Ром Италийн бусад овог аймгуудыг байлдан дагуулж, Апеннины хойгийн өмнөд хэсэгт орших Грекийн овог аймгуудтай хийсэн тэмцэл эхэлж, үүний дараа бүх Итали Ромын захиргаанд нэгдсэн байна. Худалдаачид, далайчид, боолууд, гар урчуудын яриа нь Грек хэлээр дүүрэн байдаг - Латин хэл дээр тусгагдсан байдаг. Тухайн үеийн хэлний төлөв байдлыг дүгнэх боломжтой материал нь хамаарна Грекийн яруу найрагч Андроникт, Плат ба Теренсийн инээдмийн кинотухайн үеийн уран зохиолыг шүүн тунгаахад тусална (уран илтгэх урлаг хэрхэн үүссэн, Грекийн аналогт хэрхэн тулгуурласан). Хошин шог нь үлддэг учраас сонирхолтой байдаг тухайн үеийн ярианы хэлнээс гарсан үг хэллэг, уран сайхны уран зохиолд боловсруулагдаагүй боловч нэвтэрсэн хэл шинжлэлийн шинж чанарууд Роман хэлүүд.
Сонгодог үе. Уламжлал ёсоор 1-р зуунд тооцогдоно. МЭӨ (81 - Цицероны хэлсэн үг). МЭӨ II зуун Бид энэ үеийг нэрлэдэг Цицероноос Август нас барах хүртэл (МЭ 14) "Латин Алтан эрин үе".Хоёрдугаар хагас (МЭ I-II зуун) гэж нэрлэдэг. мөнгөн үе ", ТВ үүнийг дурдаж байна Сенека, Апулей, Петрониус. Төрөл бүрийн хэв маягийн хэрэгслийг үл харгалзан хэл нь бүх хугацаанд өөрчлөгддөггүй. Учир нь энэ зуун уран зохиол, хэл шинжлэлийнх биш. Өмнөх үеэс юугаараа ялгаатай вэ? Ромын асар том мужид Латин хэл бусад бүх хэлийг сольсон, аялгуунууд үлдсэн. Янз бүрийн нутаг дэвсгэрийн хүмүүс бие биенээ ойлгох боломжийг олгодог нэг утга зохиолын хэл бий болсон. Тэд хэлийг бий болгоход гар бие оролцсон Цезарь, Саллюст, Тит Ливиус, Катул, Цицерон. Утга зохиолын хэл бол хэл юм хатуу хэм хэмжээЯнз бүрийн зохиогчдын дунд зөвхөн стилист шинж чанараараа ялгаатай байсан дүрмийн зүйчдэд үндэслэсэн хэрэглээ. Үүний зэрэгцээ Ромын эзэнт гүрэнд Ромчуудын өдөр тутмын хэл, хүн амын доод давхаргын хэл яриа зэрэгцэн оршдог. Хүн амын янз бүрийн хэсэг нь нутгийн хэлний өөр өөр шинж чанартай байдаг. Цицерон энгийн, өдөр тутмын хэлээр захидал бичдэг ч уран зохиолын бүтээлүүд нь сонгодог хэлээр байдаг. Гэсэн хэдий ч тухайн үеийн ярианы хэлний талаар маш бага зүйл мэддэг, учир нь Энэ нь бараг хаана ч бүртгэгдээгүй.
Хожуу үе . III-IV зууныг хамарна. МЭ – Ромын хямрал, баруун болон зүүн хэсэгт хуваагдсан, Баруун Ромын эзэнт гүрний уналт(V зуун) болон түүний нутаг дэвсгэр дээр зэрлэг улсууд үүссэн. Энэ нь асар их өөрчлөлтийг дагуулж байна: сургуулиуд хаагдаж, урлаг, уран зохиол буурч, хэлний хэм хэмжээ эрх мэдлээ алдаж байна. Гэсэн хэдий ч төлөө захиргааны чиг үүрэг, баримт бичгийн тайлбар гэх мэт. (Латин хэл хэвийн хэвээр байгаа) бичиг үсэгтэй хүмүүс хэрэгтэй. Латин хэлийг судалдаг (язгууртнуудын хувьд) эзэн хааны үеийн загварчилсан сургуулиуд хэвээр үлдсэн боловч цаг хугацаа өнгөрөхөд тэднийг бүдүүлэг хэлээр сургадаг жирийн сургуулиудаар сольсон - тэд лам нарын харьяалагддаг байв. Хүн амын ихэнх нь бүрэн бичиг үсэггүй байсан. Санваартнууд нимгэн уран зохиолыг харийн шашин гэж үзэж, хориглодог байв. Сургасан Латин хэлний дүрэммөн латин хэлийг энгийн хүмүүст ойлгомжтой болгох үүднээс хялбаршуулсан. Гэсэн хэдий ч энэ үед утга зохиолын латин болон ярианы латин хоёрын ялгаа улам бүр нэмэгдсээр байна. Эцсийн эцэст аман хэл хөгжиж, утга зохиолын хэл хэдийгээр хялбаршсан боловч зогсонги байдалтай хэвээр байна. Цаг хугацаа өнгөрөхөд "алдаа" нь уран зохиолд нэвтэрч, аман яриаг тэднээс сэргээж болно. Эдгээр алдаанууд нь эртний үетэй төстэй байдлаар тохиолддог. s-ийн өмнө n-ийг орхих, хүчдэлгүй u ба o-ийн шилжилт, эцсийн м-ийн алдагдал.
Ардын Латин - оршин тогтнох бүх хугацаандаа нийтлэг ярьдаг латин хэл, хөгжлийн хожуу үед гарч ирсэн бүх шинэлэг зүйлд онцгой анхаарал хандуулж, Ром хэл үүсэхээс өмнөх үе. Гэсэн хэдий ч роман хэлний үндэс суурь нь латин хэлний лексик, дүрмийн сан юм , түүний бүх хэв маягт нийтлэг байдаг. Ардын латин хэлний эв нэгдлийн тухай асуудал маш хурц, учир нь бичгийн хэлбэрүүд тогтвортой, харин аман хэлбэр нь ховор бүртгэгддэг боловч бүс нутгийн ялгаатай байдаг. Тэгэхээр В.ВенанПомпейн бичээсийн хэд хэдэн латин хэлбэрт Осканы нөлөөг хардаг (фата - факта, иссе, иссус - ipse), Ж.ПирсонГалли дахь латин хэлний онцлогуудыг ялгаж үздэг холих v ба b (laudavelis – laudabilis, vibus – vivus), тТэгээд г (aput-apud, reliqit-reliquid), цаг хугацааны генитивийг ашиглах, үгийн утгыг тэлэх filius(хүү > хүү), нялх хүүхэд(хүүхэд, хүүхэд), А.Карной Иберийн бичээсүүдэд нэр дэвшүүлэхийг тэмдэглэжээ зэрэг – ae, Х.Михеескутухай бичдэг шок хаалттай шилжилт o > u , мөн түүнчлэн метатез : исэплукрум – булш, эдгээр үзэгдлүүд нь Зүүн Романескийн бүсийн онцлог шинж чанартай болохыг харуулж байна.
Ардын латин хэл хэзээ роман хэл болж хөгжсөн нь нууцлаг зүйл юм. Ихэнх эрдэмтэд ( Шухардт, Асколи), VI-VII зууны үед гэж үздэг; Мюллер- VIII хүртэл ярьдаг цорын ганц хэл нь ардын латин байсан.
Латин хэл нь үргэлж өөр байдаг. Хожуу үеийн ардын латин хэлний фонетик шинж чанартай байв хөгжмийн өргөлтийг динамик болгон өөрчлөх. Эгшиг урт, богино байдлаараа ялгарахаа больсон , зөвхөн тембрийн ялгааг хадгалах ĭ Тэгээд ē -д нэгдсэн д, А ŭ Тэгээд ō - В О: цэс-хасах, багана-багана. Үүнээс үүдэлтэй өргөлтгүй үе байнга холих биТэгээд д/ уТэгээд о : senatus non sinatus, ductrinae – doctrinae, мөн түүнчлэн эгшиггүй эгшгийн алдагдал (синкоп): speculum non speclum. Дифтонгууд алга болсон: Эмилио - Аемилио, Фебус - Фебус, Оло - Ауло.
онд томоохон өөрчлөлтүүд гарсан хожуу үеийн ардын латин хэлний консонатизм . Тэдгээрийн хамгийн чухал нь palatalization[к]өмнө [e], [i],Үүний нотолгоо бол зөв бичгийн алдаа юм ciТэгээд ти: дуусгавар болох - дуусгавар болгох(хязгаарлалт); хоорондын гийгүүлэгчийн сулрал - дүлий дуу хоолой руу шилжих : pagatus - pacatus(тайван), amadus-amatus(Хонгор минь); фрикатив болон холбогдох урвуу үзэгдэл болгон дуугарсан, Бетацизм (шилжилт vВ б): plebes non pelvis, bibere-vivere; энгийн гийгүүлэгч болж соёолж: бела - белла. Бусад өөрчлөлтүүдийн дотроос хамгийн ерөнхий нь эцсийн гийгүүлэгчийг хасах : ама, валиа, периа (Амат, валеатУрт насалж, ператтүүнийг үхэх); аспиратуудыг дуугүй болгох : орти-хорти; s-ийн өмнө n-ийг орхих : бүхнийг чадагч - бүхнийг чадагч(бүхнийг чадагч); хослуулан s+гийгүүлэгч, үгийн эхэнд " гэж нэрлэгддэг хиймэл эгшиг » ispose - sponsae(эхнэр рүү). Морфологийн хувьд тохиолддог зарим синтаксийн хэлбэрийг аналитик хэлбэрээр солих . Үйл үгийн системд ийм байна үг хэллэгийн өргөн хэрэглээ , голчлон үйл үгээр сонгодог үед тэмдэглэдэг мэдээ, хоёрдогч захын аман систем үүсэхээс өмнө: nihil habeo ad te scribere, plura mandare habebam. Нэрийн системд тохиолддог тохиолдлуудыг угтвар үгээр солих , холих хэргийн хэлбэрүүд: Saturninus cum discentes (cum discentibusоюутнуудтай хамт). Үүнийг бас тэмдэглэж байна хазайлтын системийг хялбарчлах (таван төрлийг гурав болгон бууруулсан): сенати (сенатСенат), мани (манусгар), materiam caedere - materiam(ойг огтлох), саармаг ангиллын алга болсон: balneus, caelus, vinus (balneumхалуун усны газар, caelumтэнгэр, винумдарс). Тэмдэглэлүүд байна харьцуулалтын зэрэглэлийг илэрхийлэх дүрслэх хэлбэрийг боловсруулах : plus dulce, plus felix, plus popularis, magis praeclarum(илүү тодорхой). Тогтмол болдог хувийн төлөөний үг ашиглах : sequimur nos (бид дагадаг) эго тэнэг(Би мэдээгүй байна). Хувь хүний төлөөний үгийн парадигм 3л төлөөний үгээр нөхсөн - илле, илла,Өмнө нь бусад илтгэх төлөөний хамт гарч ирсэн: хэргийг шалгахгүй(Тэр хэлэв). Тодорхой байдлын ерөнхий утгыг илэрхийлэхийн тулд энэ төлөөний үгийг нэр үгийн өмнө ашиглахыг зөвшөөрдөг. ille locus(газар).
Латин хэлний синтакс нь онцлог шинж чанартай байдаг үгийн шууд дараалалд хандах хандлага , энэ нь хожуу үед хэвийн байдалдаа ордог, тэд тогтмол болдог Төгсгөлийн гийгүүлэгчийн дууг хураах, эцсийн үе дэх өргөлтгүй эгшгийг багасгах . Үгийн дараалал дагаж эхэлнэ дүрмийн функц, хэргийн маягт алдагдсаны нөхөн төлбөр : itaque intravimus balneum(тиймээс бид угаалгын өрөөнд орлоо). Синтакс хэллэгүүд accum inf болон nomin cum inf дэд өгүүлбэрээр солигдоно: scis enim quod dedi epulum(Намайг найр хийсэн гэдгийг та мэднэ). Үйл үгийн олон тооны хязгаарлагдмал бус хэлбэрүүд ашиглалтаас гарч байна ( supinum, participium futuri, gerundivum, infinitives bud.vr), эсвэл тэдгээрийн хэрэглээний хамрах хүрээг хязгаарлах ( partecipium praesentis, gerundium).
Хэлний лексик найрлага нь олон тооны шинэ формацууд, үгийн утгын шилжилтийн улмаас өөрчлөгддөг. Өргөн тархсанхүлээн авдаг сэтгэл хөдлөлийн үгсийн сан (багасгах, нэмэгдүүлэх, доромжлох болон бусад утгатай үгс ), байнгын хэрэглээнээс болж хэв маягийн өнгөө аажмаар алддаг. auris non oricla (auriculum- чих-чих). Угтвар, дагаварын тусламжтайгаар олон шинэ нэр үг, нэр үг, үйл үг үүсдэг. дотуур байр ORIUM (унтлагын өрөө), нат IVITAS (төрөлт), culpa BILis (зэмших), PROурт удаан(сунгах). Эдгээр үг хэллэгүүдийн ихэнх нь латин бичвэрт бичигдээгүй боловч роман хэлнээс сэргээн засварлагдсан байдаг ( тэр.Ашиглаж байна, isp. усар, fr. хэрэглэгч = лат. ашиглах); (тэр. Ирэх, fr. Ирсэн = лат. адрипаре). Үгсийн утгын өөрчлөлт нь ярианы хэллэгт хамаарах зүйрлэлээс болж үүсдэг ( лат. Теста- сав, тэр. теста, fr. teteтолгой), утгыг тэлэх, хязгаарлах ( ЛАТ. камер- хонгил, тэр. камер, isp. камер, fr. танхим– өрөө), аман хэрэглээнд дүрсэлсэн илэрхийллийн товчлол ( лат. tempus hibernum– өвлийн цаг, тэр. инверно, isp. invierno, fr. үүр, ром. iarnă- өвөл).
Өргөн хэрэглэгддэг цогцолбор үйл үг ба угтвар үг : дечимэг (арын), abанте (урд талд), деинтер (дотор), анүх (гадна). Хөрш зэргэлдээх ард түмний хэлнээс олон тооны зээлүүд гарч ирдэг.
Ардын Латин.
Ардын латин ойлголт.
Ардын (бүдүүлэг) Латин - латаас гаралтай. vulgus, "хүмүүс". 19-р зуунд Энэ нэр томъёо нь сонгодог латин бүтээлийн хэлээс ялгаатай нь доод ангийн хэл болох sermo vulgaris гэсэн утгатай байв. Одоогийн байдлаар ихэнх зохиолчид ардын латин хэл нь роман хэл үүсэхээс өмнөх хөгжлийн хожуу үе шатанд гарч ирсэн бүх шинэлэг зүйлийг харгалзан үзсэний үндсэн дээр оршин тогтнох бүх хугацаандаа түгээмэл хэрэглэгддэг латин хэл гэж үздэг. Гэхдээ роман хэлийг судлахдаа латин хэлний бүх төрлүүд, хэл шинжлэлийн материалын бүх талыг харгалзан үзэх шаардлагатай.
Ардын латин хэлний эв нэгдлийн асуудал
.
Бүх бичвэрүүд хэлний хувьд харьцангуй жигд байдаг. Гэхдээ латин хэлнээс өөр өөр роман хэлнүүд үүссэн тул нутаг дэвсгэрийн ялгаа байсан. Ром янз бүрийн газар нутгийг эзлэн авч, бүс нутгийн хувилбаруудад хүргэсэн.
! Шухардт: нарлат бол "хэл шинжлэлийн түвшин ба аялгууны нийлбэр" юм.
Ардын латин хэлний он дарааллын асуудал
.
Ардын латин хэл буурч, роман хэлүүд үүссэн нь 6-7-р зууны үед тохиолдсон байх магадлалтай. Амны яриа роман хэл рүү муудах явцад үүссэн сонгодог бичгийн латин хэл устах тухай санаа бас бий. Сургуулиуд үйл ажиллагаагаа зогсоож, утга зохиолын уламжлал дуусмагц (Ромын эзэнт гүрний задралын үе) бичгийн хэл ба аман ярианы хоорондын холбоо тасарчээ. Аман яриа үргэлжлүүлэн хөгжиж, бичгийн хэл нь хөгжих явцад хөлдөж, илэрхийлэх чадвараа алддаг.
Ардын латин хэлний онцлог
.
Уран зохиолын хэм хэмжээний зөрүүтэй байдал нь онцлог шинж юм. Тогтмол болж, тэд роман хэлээр хөгжинө.
Фонетик. Хөгжмийн стрессийг динамик болгож өөрчлөх. Эгшиг нь урт, богино байдлаараа ялгаатай байхаа больж, зөвхөн тембрийн ялгааг хадгалдаг. i-short болон e-long нь e, u-short болон o-long нь o руу нийлдэг: хасах à цэс, colomna à colomna. i ба e, u болон o хоёрыг байнга төөрөгдүүлэх: senatus à sinatus, doctrinae à ductrinae. Мөн өргөлтгүй эгшиг алдагдах - синкопац: speculum à speclum. Дифтонгууд: Phoebus à Phebus.
Консонантизмын өөрчлөлт нь бас чухал юм. e, i-ийн өмнө k-ийн патализаци, үр дүнд нь - ci ба ti үсгийн алдаа: terminationes à terminaciones. Хоорондын гийгүүлэгч сулрах, дуугүй дуу хоолой руу шилжих: pacatus à pagatus. Дуут дууны фрикатив руу шилжих шилжилт ба үүнтэй холбоотой бетакизм (v-ийн b руу шилжих): vivere à bibere. Геминатыг энгийн гийгүүлэгч рүү шилжүүлэх: bella à bela.
Эцсийн гийгүүлэгчийг алдах нь бас чухал үүрэг гүйцэтгэдэг: amat, valeat à ama, valea. Аспиратыг дуугүй болгох h: horti à orti. s-ийн өмнө n-ийг буулгах: omnipotens à omnipotes. Үгийн эхэнд "s + sogl" хослолын өмнө хиймэл эгшиг гарч ирнэ: sponsae à ispose.
Морфологи. Солих синтетик хэлбэрүүданалитик. Үйл үгийн хувьд - үг хэллэг, ялангуяа habere үйл үгтэй хамт хэрэглэх: nihil habeo ad te scribere. Нэрийн хувьд - тохиолдлуудыг угтвар үгийн бүтцээр солих: Saturnus cum discentibus à Saturnus cum discentes. Хазайлтыг хялбарчлах (5-аас 3x хүртэл). Нейтрийн хүйсийн алга болох: caelum, vinum à caelus, vinus. Тэмдэглэл нь харьцуулалтын зэргийг илэрхийлэхийн тулд дүрслэх хэлбэрийг боловсруулдаг: нэмэх dulce. Хувийн төлөөний үг байнга хэрэглэгддэг ба 3-р ганц тоон үг гарч ирдэг. ille/illa.
Синтакс. Үгийн шууд дараалалд хандах хандлага. Захиалга нь хэргийн маягтыг алдсаны нөхөн төлбөрийг төлж эхэлдэг. Accusativus cum inf/nominativus cum inf нь дэд өгүүлбэрээр солигдоно: scis enim quod dedi epulum. Үйл үгийн хязгаарлагдмал бус хэлбэрүүд ашиглалтаас гарч байна: supin, participium futuri, gerund, ирээдүйн цагийн үл тоомсорлох үгс.
Тайлбар толь. Үгийн сангийн найрлага нь шинэ формац, утгын өөрчлөлтийн улмаас өөрчлөгддөг. Сэтгэл хөдлөлийн үгсийн сан өргөн тархсан бөгөөд хэв маягийн өнгөө алддаг: auris à auricula. Шинэ үгс нь угтвар болон дагаваруудыг ашиглан үүсдэг: dormitorium, prolongare (үүнийг роман хэлнээс сэргээж болно). Утга нь метафорын ачаар өөрчлөгддөг: testa “pot” à tête “толгой”. Цогцолбор үг / угтвар үгсийг ашигладаг: de post, de sub, de inter.
(Армавир ярилцагч 186/10.X.2000)
Латин хэлээр ярьдаг байсан Ромын эзэнт гүрэн аль эрт үгүй болсон тул латин хэлийг үхсэн хэл гэж бараг бүх нийтээр үздэг.
Үнэн хэрэгтээ Баруун Ромын эзэнт гүрэн унасны дараа 5-р зуунд хэл нь үхэх ёстой байв. Зүүн эзэнт гүрэн(Византи) бол Грекийн соёлыг тээгч байсан. Ерөнхийдөө энэ нь ойролцоогоор болсон зүйл юм. Латин хэл нь оршин тогтнохоо больсон бөгөөд түүний хувилбарууд болон бусад хэлнүүдийн үндсэн дээр "шинэ хэл" гэж нэрлэгддэг Итали, Франц, Испани болон Ромын бүлгийн бусад хэлүүд үүссэн.
Гэхдээ дундад зууны үеийн латин хэл хаанаас ирсэн бэ, аль нь хэдэн зуун шинжлэх ухааны бүтээлүүд, теологийн бүтээлүүд, түүнчлэн мянга мянган шүлэг, шүлэг? Латин хэл бүрэн үхээгүй байгаа нь үнэн юм. Уран зохиолын хэлбэр нь оршин тогтносоор ирсэн бөгөөд мянга гаруй жилийн турш албан ёсны баримт бичиг, уран зохиолын хэл, түүнчлэн олон улсын харилцааны хэл болгон амжилттай хэрэглэгдэж байв. Гэсэн хэдий ч латиныг зөвхөн бичээд зогсохгүй ярьдаг байсан. Олонд боловсролын байгууллагуудЛекцийг зөвхөн латин хэл дээр уншиж, барууны (католик) сүмд латин хэлээр үйлчилдэг байсан бөгөөд мэдээжийн хэрэг эрдэмтэд Латин хэлээр харилцдаг байв. Мэдээжийн хэрэг, энэ бүх хугацаанд хэл үргэлжлүүлэн хөгжиж байв.
Тиймээс утга зохиолын латин хэлийг ийнхүү ашиглах нь Латин хэлийг дахин сэргээх шалтгаан болсон юм шууд утгаарааэнэ үг. Үндэслэн ярианы хувилбарууд (бүдүүлэг хэллэг) үүссэн тухай ярьж байна уран зохиолын хэлбэр, олон зууны турш хадгалагдан үлдсэн. Мэдээжийн хэрэг, Сэргэн мандалтын эрин үе өөрийн хувь нэмрийг оруулсан бөгөөд энэ нь эртний хэл рүү, тэр дундаа эртний хэл, тэдгээрт бичигдсэн бүтээлүүдэд асар их буцаж ирсэн юм.
Одоо хэн нэгэн энэ бүхэн эрт дээр үеэс, Дундад зууны үед болсон гэж хэлж болно, дараа нь франц хэл давамгайлж, ерөнхийдөө латин хэлийг мартсан Шинэ цагийн эрин үе иржээ. Үнэхээр XVIII-XIX зуун. бүх төрлийн шинэчлэлийн цаг үе байсан бөгөөд хуучин зүйлсийн ихэнх нь ар тал руугаа оров. Олон нийтийн үйл ажиллагааны олон салбараас латин хэлийг шахав. Энэ үед Франц, Германы уран зохиол эрчимтэй хөгжсөн.
Тийм ээ, тийм. Гэхдээ латин хэлийг бүх их эсвэл бага ноцтой боловсролын байгууллагуудад үргэлжлүүлэн судалсаар байв. Жишээлбэл, Парист бүх боловсролыг латин хэлээр явуулдаг "Латин дүүрэг" хүртэл байсан. Энэ нь үхэшгүй мөнхийн бүтээл туурвисан латин хэлний гайхалтай эрч хүчийг өнөөг хүртэл уншиж, орчуулсаар байгааг гэрчилж байна.
Өнөөдөр латин хэлийг олон улсын хэл болгон сэргээх хөдөлгөөн өрнөж байна. төрөлх хэл, наад зах нь шинжлэх ухаанд. Латин хэл дээрх олон улсын сэтгүүлүүд дэлхийн янз бүрийн оронд хэвлэгддэг, тухайлбал: MAS (Франц), MELISSA (Бельги), VOX LATINA (Герман) болон бусад, толь бичгүүд хэвлэгдэж, шинэ эх бүтээлүүд бий болж, номууд хэвлэгджээ. . Түүнээс гадна тэд Латин хэл дээр явагддаг олон улсын хурал, диссертаци бичиж, захидал харилцааг явуулж, радио станцууд хүртэл ажилладаг. Их дээд сургуулиуд битгий хэл сургууль, биеийн тамирын заалуудад латин хэл нэвтэрдэг.
За, одоо өгүүллийн эхэнд буцаж очоод бодоцгооё: хоёр мянга гаруй жилийн турш харилцааны хэрэгсэл болсон хэлийг үхсэн гэж нэрлэж болох уу? олон улсын харилцаа холбоо, дэлхийн өнцөг булан бүрт олон мянган хүмүүс ямар уран зохиол бүтээгдсэн бэ? - Үгүй! Латин хэл өнөөг хүртэл амьд хэвээр байгаа боловч энэ нь зөвхөн "амьд хэл" төдийгүй үүнийг судалж буй бүх хүмүүст хамаарах супер хэл болжээ.
Италид, дараа нь Ромын эзэнт гүрний бусад мужуудад тархсан.
1. Нэр томъёоны утга
Ардын эсвэл бүдүүлэг латин гэсэн нэр томъёог өөр өөр утгаар ашиглаж болно. Энэ нь дараахь утгатай байж болно.
- Ромын эзэнт гүрний латин хэлээр ярьдаг;
- Писно-Ромын үеэс ярьдаг латин хэл нь роман хэлний үндэс болсон;
- Нарийн утгаараа Баруун Румыны прото-роман хэл нь Франц, Иберийн хойг дахь Ла Спезиа-Риминий шугамын баруун хойд хэсэгт тархсан эдгээр хэл, түүнчлэн роман хэлүүдийн прото хэл юм. Хойд Африкийн.
- Хэл шинжлэлээс давсан өргөн утгаараа ардын латин хэл нь сонгодог латин хэлнээс ялгаатай 2-р зууны эртний эртний бичвэрүүдийн шинэлэг зүйлийг хэлдэг.
2. Романс бүлгийн прото хэл
Ром хэлнүүдийн шууд өвөг дээдэс нь Латин хэл (сонгодог латин биш) юм. Нөгөөтэйгүүр, түүний тархалтын бүх бүс нутагт одоо роман хэл байдаггүй. Чиний хамгийн агуу газарзүйн тархалтАрдын Латин хэл МЭ 3-р зуунд хүрчээ. Энэ нь Ромын эзэнт гүрний хил хязгаарыг хамгийн их тэлэх үед юм. ХАМТ сүүл III, ялангуяа 5-15-р зууны хооронд, Их нүүдлийн үеэр, хэл шинжлэлийн хил хязгаарХуучин Румын гэж нэрлэгддэг бүс нутгуудын ардын-латин (романеск) нутаг дэвсгэр нэлээд багассан. Ийнхүү Хойд Африкт ардын латин хэлийг араб хэлээр, Их Британид Германы аялгуугаар бүрэн сольсон (хэдийгээр ардын латин хэл нь орон нутгийн Кельт хэлэнд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн). Латин хэл аажмаар алга болсон бүс нутгуудыг (Паннониа, Иллириа, Их Британи, Ромын Герман, Ромын Африк) Румын Субмерса гэж нэрлэдэг.
3. Түүх
Cantar de Mio Cid (Миний Cid-ийн дуу)Испани хэл дээрх хамгийн эртний текст юм.
Бүдүүлэг латин хэл Ромын эзэнт гүрний янз бүрийн мужуудад өөр өөрөөр хөгжиж, түүнээс аажмаар янз бүрийн роман хэлүүд гарч ирэв. Жирийн хүмүүс латин хэлийг ойлгохгүй байсан тул тахилч нарт төрөлх хэлээрээ номлохыг тушаажээ. Бүтэн нэг үеийн дотор Чарльзын ач хүү Чарльз Халзан ба Германы Луис нарын хооронд байгуулсан Страсбургийн тангараг (842) латин хэлнээс аль хэдийн өөр хэлээр санал болгож, бичиж үлдээжээ.
4. Жишээ
Ромын эзэнт гүрний ерөнхий ардын латин бүс нутгаас хамгийн түрүүнд салсан хүмүүс бол Ромын засаг захиргаа тэр онд албан ёсоор орхисон Ромын Дакиа (одоо Трансильвани) хотод үргэлжлүүлэн суурьшсан Балкан Латин гэгддэг хэлтнүүд байв. Ийнхүү орчин үеийн румын, молдав хэл үүсэх үйл явц эхэлсэн.
Мөн үзнэ үү
Тэмдэглэл
- Бүдүүлэг Латин - орчин үеийн "бүдүүлэг" гэсэн үгнээс биш, харин "ерөнхий" гэсэн утгатай.
Уран зохиол
- Фредерик Бодмер: Sprachen der Welt үхээрэй. Geschichte - Grammatik - Vergleichender Darstellung дахь Wortschatz. Parkland-Verlag, Kln 1997, .
- Эженио Косериу: "Vulgrlatein" болон Румын улсын ялгааг арилгах боломжтой. Eine kurze Einfhrung in die romanische Sprachwissenschaft.онд: Reinhold Kontzi (Hrsg.): Zur Entstehung der romanischen Sprachen. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Дармштадт 1978,
Доорх 170 латин хэллэг, зүйр цэцэн үгсийг галиглах ( транскрипт ) болон өргөлттэй.
Гарын үсэг зурах ў үгийн бус авиаг илэрхийлнэ [y].
Гарын үсэг зурах g xүрэлтийн чимээг илэрхийлдэг [γ] , энэ нь тохирч байна ГБеларусь хэлээр, түүнчлэн орос үгэнд харгалзах дуу Бурхан, тиймээгэх мэт.
- Мари ускийн зар гүү.
[A mari uskve ad гүү].
Далайгаас далай хүртэл.
Канадын сүлд дээрх уриа. - Ab ovo usque ad mala.
[Аб ово ускве ад маля].
Өндөгнөөс алим хүртэл, өөрөөр хэлбэл эхнээс нь дуустал.
Ромчуудын үдийн хоол өндөгөөр эхэлж, алимаар төгсдөг байв. - Абиенс аба!
[Абиенс аби!]
Чи явахдаа зайл! - Энэ нь үнэхээр гайхалтай.
[Үйлдэл].
Шоу дууслаа.
Суетониус "Арван хоёр Цезарийн амьдрал" номондоо эзэн хаан Август сүүлчийн өдөр найз нөхдөөсөө "амьдралын инээдмийн киног сайн тоглосон" гэж бодож байгаа эсэхийг асуусан гэж бичжээ. - Alea jacta est.
[Alea yatta est].
Die тоглосон.
Тэд эргэлт буцалтгүй шийдвэрийн талаар ярих тохиолдолд ашигладаг. Юлий Цезарь МЭӨ 49 онд Умбрия хотыг Ромын Цисалпин Галл мужаас, өөрөөр хэлбэл Хойд Италиас тусгаарласан Рубикон голыг гаталж байхдаа хэлсэн үгс. д. Юлий Цезарь нь зөвхөн Италийн нутаг дэвсгэрээс гадна армийг захирч чадах хууль тогтоомжийг зөрчиж, түүнийг удирдаж, Италийн нутаг дэвсгэрт өөрийгөө олж, улмаар иргэний дайн эхлүүлэв. - Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
[Dobus corporibus дахь amicus est animus unus].
Найз гэдэг бол хоёр биеийн нэг сүнс юм. - Амикус Платон, sed magis amīca verĭtas.
[Амикус Платон, sed magis amika veritas].
Платон бол миний найз, гэхдээ үнэн илүү эрхэм (Аристотель).
Үнэн бол бүхнээс илүү гэдгийг онцлохыг хүссэн үед ашигладаг. - Amor tussisque non celantur.
[Amor tussiskve non tselyantur].
Та хайр, ханиалгыг нууж чадахгүй. - Aquila non captat muscas.
[Aquila non captat muscas].
Бүргэд ялаа барьдаггүй. - Audacia pro muro habētur.
[Muro g x abetur-ийн тухай Aўdatsia].
Эр зориг ханыг орлодог (шууд утгаараа: хананы оронд зориг бий). - Audiātur et altĕra pars!
[Audiatur and altera pars!]
Нөгөө талыг ч бас сонсогтун!
Маргааныг шударгаар авч үзэх тухай. - Aurea mediocritas.
[Aўrea mediocritas].
Алтан дундаж(Хорас).
Үзэл бодол, үйлдэлдээ хэт туйлшралаас зайлсхийдэг хүмүүсийн тухай. - Au vincere, aut mori.
[Aut vintsere, aut mori].
Нэг бол ялах эсвэл үхэх. - Аве, Цезарь, моритури те салютант!
[Ave, Цезарь, моритури te salutant!]
Сайн уу, Цезарь, үхэх гэж байгаа хүмүүс танд мэндчилж байна!
Ромын гладиаторуудын мэндчилгээ, - Бибамус!
[Бибамус!]
<Давайте>Хоёулаа ууцгаая! - Caesărem decet stantem mori.
[Тэсэрэм дэцэт стантем мори].
Цезарь зогсож үхэх нь зохимжтой. - Canis vivus melior est leōne mortuo.
[Canis vivus melior est leone mortuo].
Амьд нохой үхсэн арслангаас дээр.
Лхагва. орос хэлнээс "Тэнгэрийн бялуунаас гарт байгаа шувуу дээр" гэсэн зүйр үг. - Carum est, quod rarum est.
[Карум est, квод рарум est].
Үнэ цэнэтэй зүйл бол ховор зүйл юм. - Causa causārum.
[Caўza kaўzarum].
Шалтгаануудын шалтгаан (үндсэн шалтгаан). - Канем агуй!
[Каве Канем!]
Нохойноос ай!
Ромын байшингийн үүдэнд бичсэн бичээс; ерөнхий сэрэмжлүүлэг болгон ашигладаг: болгоомжтой, болгоомжтой байгаарай. - Цедант arma togae!
[Цэдант арма тоге!]
Зэвсэг нь тога руу зам тавьж өгөөч! (Дайныг энх тайван орлуулах болтугай.) - Clavus clavo pellĭtur.
[Клявус кляво цайвар].
Шаантаг шаантаг шаантаг нь тогшдог. - Мэдээлэл таних.
[Kognosce te ipsum].
Өөрийгөө мэд.
Делфи дэх Аполлоны сүм дээр бичээстэй Грек хэллэгийн латин орчуулга. - Крас мелиус урд.
[Kras melius forê].
<Известно,>маргааш илүү дээр байх болно. - Cujus Regio, Ejus lingua.
[Kuyus regio, eius lingua].
Хэний улс, хэний хэл вэ. - Curriculum vitae.
[Curriculum vitae].
Амьдралын тодорхойлолт, намтар. - Хараал ид, ухаангүй.
[Хараал ид, ухаангүй байна].
Тэд ойлгохгүй байгаа учраас шүүдэг. - De gustĭbus non est disputandum.
[De gustibus non est disputandum].
Амтны талаар маргаж болохгүй. - Destruam and aedificābo.
[Destruam et edifikabo].
Би устгаж, барих болно. - Deus ex machina.
[Deus ex makhina].
Машинаас ирсэн бурхан, өөрөөр хэлбэл гэнэтийн төгсгөл.
Эртний жүжгийн хувьд хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхэд тусалсан тусгай машинаас үзэгчдийн өмнө Бурханы дүр төрхийг үгүйсгэх явдал байв. - Dictum est factum.
[Diktum est factum].
Хэлэхээс өмнө хийсэн. - Dies diem docet.
[Dies diem dotset].
Нэг өдөр нөгөөд нь заадаг.
Лхагва. орос хэлнээс "Өглөө оройноос илүү ухаалаг" гэсэн зүйр үг. - Divĭde et impĕra!
[Хувааж өг!]
Хувааж, байлдан дагуулаарай!
Дараачийн байлдан дагуулагчдын баталсан Ромын түрэмгий бодлогын зарчим. - Dixi et anĭmam levāvi.
[Dixie et animam levavi].
Тэр ингэж хэлээд сэтгэлийг нь тайвшруулав.
Библийн илэрхийлэл. - Do, ut des; facio, ut facias.
[Хий, ut des; facio, ut facias].
Таны өгсөнийг би өгнө; Чамайг хийгээсэй гэж хүсч байна.
Хоёр хүний хоорондын эрх зүйн харилцааг тогтоосон Ромын хуулийн томъёолол. Лхагва. орос хэлнээс "Чи надад өг - би чамд өгнө" гэсэн илэрхийлэлтэй. - Досендо дискĭmus.
[Доцендо дисцимус].
Заах замаар бид өөрсдөө суралцдаг.
Энэ илэрхийлэл нь Ромын гүн ухаантан, зохиолч Сенекагийн хэлсэн үг юм. - Domus propria - domus optima.
[Domus propria - domus optima].
Таны гэр хамгийн шилдэг нь. - Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
[Donek eris felix, multos numerabis amikos].
Та аз жаргалтай л байвал олон найз нөхөдтэй болно (Овид). - Дам спиро, спер.
[Dum spiro, spero].
Амьсгалж байгаа цагт би найдаж байна. - Duōbus ligantĭbus, tertius gaudet.
[Duobus litigantibus, tertius gaўdet].
Хоёр хүн хэрэлдэхэд гурав дахь нь баярладаг.
Эндээс өөр нэг илэрхийлэл - Тертиус Гауденс "гурав дахь баяр баясгалан", өөрөөр хэлбэл хоёр талын маргаанаас ашиг хүртдэг хүн. - Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
[Эдимус, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
Бид амьдрахын тулд иддэг, идэхийн тулд амьдардаггүй (Сократ). - Elephanti corio circumtentus est.
[Elephanti corio circumtentus est].
Зааны арьстай.
Энэ илэрхийлэл нь мэдрэмжгүй хүний тухай ярихад хэрэглэгддэг. - Errāre humānum est.
[G x umanum est алдаа байна].
Алдаа гаргах нь хүн юм (Сенека). - Est deus in nobis.
[Est de "us in no" bis].
Бидний дотор Бурхан байдаг (Овид). - Rebus дахь горим.
[Rebus дахь аргачлал].
Аливаа зүйлд хэмжүүр байдаг, өөрөөр хэлбэл бүх зүйлд хэмжүүр байдаг. - Etiam sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
[Etiam sanato vulnere, cikatrix manet].
Шарх эдгэрсэн ч сорви үлддэг (Публиус Сирус). - Экслибрис.
[Экслибрис].
"Номноос", номын хавтан, номын эзний тэмдэг. - Éxēgí monument(um)…
[Эксэги хөшөө (оюун ухаан)...]
Би хөшөө босгосон (Хораци).
Яруу найрагчийн бүтээлүүдийн үхэшгүй байдлын тухай Горацийн алдарт шүлгийн эхлэл. Энэхүү дуулиан нь Оросын яруу найрагт олон тооны дуураймал, орчуулгыг бий болгосон. - Facile dictu, difficile factu.
[Facile diktu, difficile factu].
Хэлэхэд амархан, хийхэд хэцүү. - Артиум мастераар алдартай.
[Алдарт артиум мастер]
Өлсгөлөн бол урлагийн багш юм.
Лхагва. орос хэлнээс "Бүтээлийн хэрэгцээ зальтай" гэсэн зүйр үг. - Felicĭtas humāna nunquam in eōdem statu permănet.
[Felitsitas g x umana nunkvam in eodem statu permanet].
Хүний аз жаргал хэзээ ч мөнхийн байдаггүй. - Felicĭtas multos habet amīcos.
[Felicitas multos g x abet amikos].
Аз жаргал олон найзтай. - Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
[Felicitatem ingentem animus ingens detset].
Агуу сүнс агуу аз жаргалыг хүртэх ёстой. - Феликс гэмт хэрэгтэн нь бүрмөсөн алга болно.
[Felix crimibus nullus erith diu].
Гэмт хэрэгт хэн ч удаан баярлахгүй. - Феликс, qui nihil debet.
[Феликс, qui nig x il debet].
Юу ч өргүй хүн аз жаргалтай. - Festina lente!
[Фестина соронзон хальс!]
Аажмаар яарах (бүх зүйлийг аажмаар хий).
Эзэн хаан Августын (МЭӨ 63 - МЭ 14) нийтлэг хэллэгүүдийн нэг. - Fiat Lux!
[Fiat тансаг!]
Гэрэл байх болтугай! (Библийн илэрхийлэл).
Өргөн утгаараа энэ нь агуу амжилтын тухай ярихад хэрэглэгддэг. Хэвлэлийг зохион бүтээгч Гуттенберг “Фиат люкс!” гэсэн бичээстэй эвхээгүй цаас барьж байгаагаар дүрслэгдсэн байв. - Дууссан бүтээл.
[Finis coronat opus].
Төгсгөл нь ажлыг титэм болгодог.
Лхагва. орос хэлнээс "Төгсгөл бол хэргийн титэм" гэсэн зүйр үг. - Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
[Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
Баяр баясгалан нь ихэвчлэн бидний уй гашуун эхлэл болдог (Овид). - Хабент sua fata libelli.
[G x abent sua fata libelli].
Ном өөрийн гэсэн хувь тавилантай байдаг. - Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
[G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
Энд үхсэн хүмүүс амьд байна, энд дүлий ярьдаг.
Номын сангийн үүдний дээрх бичээс. - Ходие михи, крас тиби.
[G x odie mig x i, kras tibi].
Өнөөдөр миний хувьд, маргааш чиний төлөө. - Homo doctus in se semper divitias байдаг.
[G x omo doktus in se semper divitsias g x abet].
Эрдэмтэй хүн үргэлж дотроо эд баялагтай байдаг. - Homo homini lupus est.
[G x omo g x omini lupus est].
Хүн бол хүний хувьд чоно (Плаут). - Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
[G h omo proponit, sed Deus disponit].
Хүн санал болгодог, харин Бурхан шийддэг. - Хомо quisque fortūnae faber.
[G x omo quiskve fortune faber].
Хүн бүр өөрийн хувь заяаг бүтээгч байдаг. - Хомо сум: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
[G x omo sum: g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
Би эрэгтэй хүн: миний бодож байгаагаар хүний юу ч надад харь байдаггүй. - Мутантын ёс заншлыг эрхэмлэдэг.
[G x onores мутант ёс заншил].
Хүндэтгэл нь ёс суртахууныг өөрчилдөг (Плутарх). - Hostis humāni genĕris.
[G x ostis g x umani generis].
Хүн төрөлхтний дайсан. - Id agas, ut sis felix, non ut videāris.
[Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
Үзэгдэхгүй аз жаргалтай байхаар үйлд (Сенека).
"Люцилиуст бичсэн захидал"-аас. - Усан бичгээр.
[Усан дээр].
Усан дээр бичих (Катуллус). - In hoc signo vinces.
[In g x ok signo vinces].
Энэ тугийн дор та ялах болно.
Ромын эзэн хаан Константин Их хааны туган дээр байрлуулсан уриа (IV зуун). Одоогоор барааны тэмдэг болгон ашиглаж байна. - optĭmā хэлбэрээр.
[Онцтой хэлбэрээр].
Дээд зэргийн хэлбэртэй. - Боломжтой үед.
[Түр зуурын боломжоор].
Тохиромжтой цагт. - In vino veritas.
[Viritas дарсанд].
Үнэн нь дарсанд байдаг.
"Ухаантай зүйл согтуу хүний хэл дээр байдаг" гэсэн үгтэй тохирч байна. - Invēnit and perfēcit.
[Invenit and Perfecit].
Зохион бүтээж, сайжруулсан.
Францын Шинжлэх Ухааны Академийн уриа. - Гайхалтай.
[Ipse dixit].
Тэр өөрөө хэлсэн.
Хэн нэгний эрх мэдлийг бодолгүйгээр биширч буй байр суурийг илэрхийлсэн илэрхийлэл. Цицерон "Бурхдын мөн чанарын тухай" эссэгтээ гүн ухаантан Пифагорын шавь нарын хэлсэн үгийг иш татан Пифагорчуудын зан аашийг хүлээн зөвшөөрдөггүй гэж хэлэв: тэд өөрсдийн үзэл бодлыг батлахын оронд багшдаа ханджээ. ipse dixit гэсэн үгс. - Ipso facto.
[Ipso facto].
Яг үнэндээ. - Сайхан сэтгэл хангалуун байна.
[Үнэхээр бахархаж байна].
Үүнийг ашиг тустай хүн (Люциус Кассиус) хийсэн.
Кассиус, Ромын ард түмний нүдэн дээр шударга, ухаалаг шүүгчийн идеал (тиймээс Тиймээ judex Cassiānus "шударга шүүгч" гэсэн өөр нэг илэрхийлэл) эрүүгийн шүүх хуралдаанд үргэлж "Хэнд ашигтай вэ? Энэ нь хэнд ашигтай вэ? Хүмүүсийн мөн чанар нь хэн ч өөртөө тооцоогүй, ашиг тусаа өгөхгүйгээр муу санаатан болохыг хүсдэггүй. - Латранте uno, latrat statim et alter canis.
[Latrante uno, latrat statim et alter canis].
Нэг нь хуцахад нөгөө нохой нь шууд хуцдаг. - Legem brevem esse oportet.
[Легхэм зоригтой эссэ opportet].
Хууль товч байх ёстой. - Littĕra scripta manet.
[Littera scripta manet].
Бичсэн захидал үлдсэн.
Лхагва. орос хэлнээс "Үзгээр бичсэнийг сүхээр огтолдоггүй" гэдэг зүйр үг. - Melior est crta pax, quam sperāta victoria.
[Melior est ceta pax, kvam sperata victoria].
Ялалтын найдвараас тодорхой амар амгалан нь дээр (Тит Ливиус). - Дурсамж мори!
[Memento mori!]
Үхлийг санаарай.
1664 онд байгуулагдсан Траппист одонгийн лам нарын уулзалтын үеэр солилцсон мэндчилгээ. Энэ нь үхэл зайлшгүй, амьдрал түр зуурын өнгөрч буйг сануулах, заналхийлсэн аюул, эсвэл аюул заналхийллийн тухай бэлгэдэл болгон ашигладаг. гунигтай эсвэл гунигтай зүйл. - Эрэгтэй sana in corpŏre sano.
[Эрэгтэйчүүдийн sana in korpore sano].
Эрүүл биед эрүүл ухаан (Juvenal).
Ихэнхдээ энэ үг санааг илэрхийлдэг эв нэгдэлтэй хөгжилхүн. - Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
[Мутато номина, де те фабула хүүрнэл].
Таны тухай үлгэр ярьж байна, зөвхөн нэр (Хорас) өөрчлөгдсөн. - Юу ч биш, юу ч биш.
[Нек сиби, нек алтери].
Өөрөө ч, өөр хэн ч биш. - Юу ч биш, юу ч биш.
[Нек сиби, нек алтери].
Өөрөө ч, өөр хэн ч биш. - Нигриус пийс.
[Нигриус пийс].
Давирхайгаас илүү хар. - Nil adsuetudĭne majus.
[Nil adsvetudine maius].
Зуршилаас илүү хүчтэй зүйл гэж байдаггүй.
Тамхины брэндээс. - Ноли намайг!
[Noli me tangere!]
Надад битгий хүр!
Сайн мэдээний илэрхийлэл. - Nomen est omen.
[Nomen est omen].
"Нэр бол тэмдэг юм, нэр нь ямар нэг зүйлийг илэрхийлдэг" өөрөөр хэлбэл нэр нь түүний эзэмшигчийн тухай ярьдаг, түүнийг тодорхойлдог. - Номина сант одиоса.
[Номина сант Одиоза].
Нэр нь үзэн ядсан, өөрөөр хэлбэл нэр өгөх нь хүсээгүй зүйл юм. - Progrĕdi est regĕdi.
[Нон progradi est reradi].
Урагшлахгүй гэдэг нь ухрах гэсэн үг. - Тоон биш, qualis eram.
[Нийт бус, квалис эрам].
Би өмнөх шигээ биш байна (Хорас). - Сайн байна уу! (НБ)
[Үгүй ээ!]
Анхаарал хандуулаарай (гэрэлттэй: сайн анзаараарай).
Чухал мэдээлэлд анхаарлаа хандуулахад ашигладаг тэмдэг. - Nulla үхдэг sine lineā.
[Nulla diez sine linea].
Нэг ч хүрэлгүй өдөр биш; шугамгүй өдөр биш.
Эртний Грекийн нэрт зураач Апеллес (МЭӨ IV зуун) “хэчнээн завгүй байсан ч уран бүтээлээ хийхгүйгээр нэг ч өдрийг өнгөрөөхгүй, ядаж нэг зураас зурдаг зуршилтай байсан” гэж Ахлагч Плиний мэдээлэв. Энэ нь хэллэгийг бий болгосон." - Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
[Nullum est yam diktum, quod non sit diktum prius].
Тэд өмнө нь хэлээгүй зүйлийг дахин хэлэхгүй. - Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
[Nullum periculum sine perikulyo vincitur].
Эрсдэлгүйгээр ямар ч аюулыг даван туулж чадахгүй. - Өө, хэмнэл, ёс суртахуун!
[Ай цаг хугацаа, ёс суртахуун!]
Өө, үе үе, ёс суртахуун! (Цицерон) - Omnes homĭnes aequāles sunt.
[Omnes g x omines тэнцүү байна].
Бүх хүмүүс адилхан. - Omnia mea mecum porto.
[Omnia mea mekum porto].
Би өөрт байгаа бүхнээ авч явдаг (Биант).
Энэ хэллэг нь "долоон мэргэдийн" нэг Биантад хамаардаг. Түүний төрөлх хот Приенийг дайсан эзлэн авч, оршин суугчид нь нисэхдээ эд зүйлсээ авч явахыг оролдоход хэн нэгэн түүнд үүнийг хийхийг зөвлөжээ. "Би үүнийг л хийдэг, учир нь би өөрийнхөө бүх зүйлийг авч явдаг" гэж тэр хариулж, зөвхөн сүнслэг баялгийг салшгүй өмч гэж үзэж болно гэсэн үг юм. - Otium хэлэлцээ хийсний дараа.
[Ocium post negocium].
Ажлын дараа амрах.
Лхагва: Хэрэв та ажлаа хийсэн бол өөртөө итгэлтэйгээр алхаарай. - Пакта sunt servanda.
[Пакта сут сирванда].
Гэрээг хүндэтгэх ёстой. - Панем ба тойрон хүрээлэгчид!
[Panaem et circenses!]
Талх, цирк!
Эзэнт гүрний эрин үеийн Ромын олны үндсэн шаардлагыг илэрхийлсэн өргөмжлөл. Ромын плебууд талх үнэгүй тараах, бэлэн мөнгө тараах, циркийн шоу зохион байгуулах зэрэгт сэтгэл хангалуун байж, улс төрийн эрхээ алдахыг тэвчиж байв. - Пари лавлагаа.
[Par pari refertur].
Тэнцүү нь тэнцүү гэж өгөгдсөн. - Paupĕri bis dat, qui cito dat.
[Paўperi bis dat, kwi tsito dat].
Ядуус хурдан өгдөг хүмүүсээс хоёр дахин ашиг хүртдэг (Публиус Сирус). - Pax huic domui.
[Pax g x uik domui].
Энэ гэрт амар амгалан байх болтугай (Лукийн сайн мэдээ).
Мэндчилгээний томъёо. - Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
[Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
Мөнгө, хэрвээ та үүнийг хэрхэн ашиглахаа мэддэг бол үйлчлэгч юм; - Per aspĕra ad astra.
[Astra ad astra].
Өргөсөөр дамжуулан оддод, өөрөөр хэлбэл бэрхшээлийг даван туулж амжилтанд хүрнэ. - Pinxit.
[Ягаан өнгө].
Бичсэн.
Уран зураг дээрх зураачийн гарын үсэг. - Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
[Яруу найрагч наскунтур, oratores fiunt].
Хүмүүс яруу найрагч болж төрдөг, яригч болдог. - Potius mori, quam foedāri.
[Потиус мори, квам федари].
Гутамшигтай байснаас үхсэн нь дээр.
Энэ илэрхийлэл нь Португалийн Кардинал Жеймстэй холбоотой юм. - Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
[Prima lex g x history, ne quid falsi dikat].
Түүхийн хамгийн эхний зарчим бол худал хуурмагаас сэргийлэх явдал юм. - Primus inter pares.
[Primus inter pares].
Тэнцүү хүмүүсийн дунд нэгдүгээрт.
Муж дахь вангийн байр суурийг тодорхойлсон томъёо. - Principium - dimidium totus.
[Principium - dimidium totius].
Эхлэл бол бүх зүйлийн (ямар ч юмны) тал юм. - Probātum est.
[Probatum est].
Зөвшөөрөгдсөн; хүлээн зөвшөөрсөн. - Надад лабораториум esse non sordĭdi lucri causā гэж хэлээрэй.
[Надад лаборатурам esse non sordidi lukri ka "ўza" гэж хэлээрэй].
Би жигшүүрт ашгийн төлөө ажиллахгүй гэдгээ амлаж байна.
Польшид докторын зэрэг хамгаалж байхдаа өргөсөн тангарагаасаа. - Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
[Putantur g x omines plus in alieno negocio videre, kvam in suo].
Хүмүүс өөрсдийнхөө бизнесээс илүү хэн нэгний бизнесийг хардаг, өөрөөр хэлбэл гаднаас нь илүү сайн мэддэг гэж үздэг. - Зөвшөөрнө үү.
[Kwi tatset, consentire videtur].
Дуугүй байгаа нь зөвшөөрч байх шиг байна.
Лхагва. орос хэлнээс "Чимээгүй байх нь зөвшөөрлийн шинж" гэсэн зүйр үг. - Quia nomĭnor leo.
[Quia nominor leo].
Учир нь намайг арслан гэдэг.
Ромын домогт зохиолч Федрусын үлгэрийн үгс (МЭӨ 1-р зууны төгсгөл - МЭ 1-р зууны эхний хагас). Ан авсны дараа арслан, илжиг хоёр олзоо хуваалцав. Арслан нэг хувийг амьтдын хаан, хоёр дахь нь ан агнуурын оролцогч, гурав дахь нь "Би арслан учраас" гэж тайлбарлав. - Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
[Kvod erat demonstrandum]
Q.E.D.
Нотлох баримтыг бүрэн гүйцэд хийдэг уламжлалт томъёо. - Quod licet Jovi, non licet bovi.
[Квод литсет Ёви, нон литсет бови].
Бархасбадь гаригт зөвшөөрөгдсөн зүйлийг бух зөвшөөрдөггүй.
Эртний домог ёсоор Бархасбадь нь бух хэлбэртэй Финикийн хаан Агенор Европа охиныг хулгайлсан байдаг. - Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
[Kvod tibi fieri non vis, alteri non fetseris].
Өөртөө хийхийг хүсэхгүй байгаа зүйлээ бусдад бүү хий.
Энэ илэрхийлэл нь Хуучин ба Шинэ Гэрээнд байдаг. - Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
[Kvos Yuppiter perdere vult, dementat].
Бархасбадь хэнийгээ устгахыг хүсч байна, тэр шалтгааныг нь хасдаг.
Энэхүү илэрхийлэл нь Грекийн үл мэдэгдэх зохиолчийн эмгэнэлт явдлын хэсэг рүү буцаж ирдэг: "Бурхан хүнд гай гамшиг бэлдэхэд тэр юуны түрүүнд өөрийн бодож байгаа оюун ухаанаа булааж авдаг." Энэхүү бодлын дээрх товч тайлбарыг Английн филологич В.Барнсын Кембрижид 1694 онд хэвлүүлсэн Еврипидийн хэвлэлд анх өгсөн бололтой. - Quot capĭta, tot sensūs.
[Kvot kapita, tot sensus].
Маш олон хүн, маш олон санал бодол. - Rarior corvo albo est.
[Rarior corvo albo est].
Цагаан хэрээнээс ч ховор. - Repetitio est mater studiōrum.
[Repetizio est mater studiorum].
Дахин давтах нь суралцахын эх юм. - Requiescat хурдтай байна! (R.I.P.).
[Зайлшгүй хүсэлт!]
Тэр амар амгалан байх болтугай!
Латин булшны чулуун бичээс. - Сапиенти суув.
[Сапиенти суув].
Ойлгодог хүмүүст хангалттай. - Scientia est potentia.
[Sciencia est potentia].
Мэдлэг бол хүч юм.
Английн материализмыг үндэслэгч, Английн гүн ухаантан Фрэнсис Бэкон (1561-1626)-ийн хэлсэн үгэнд үндэслэсэн афоризм. - Scio me nihil scire.
[Scio me nig h il scire].
Би юу ч мэдэхгүй гэдгээ мэднэ (Сократ). - Сэро венийн венийн автобус.
[Sero venientibus ossa].
Хоцорч ирсэн хүмүүс (үлдэж) ястай. - Si duo faciunt idem, non est idem.
[Si duo faciunt idem, non est idem].
Хэрэв хоёр хүн ижил зүйл хийвэл энэ нь ижил зүйл биш юм (Теренс). - Si gravis brevis, si longus levis.
[Si gravis brevis, si lengus lewis].
Өвдөлт нь тэвчихгүй бол удаан үргэлжилдэггүй, удаан үргэлжилдэг бол өвдөлтгүй байдаг.
Эпикурийн энэ байр суурийг иш татсан Цицерон "Дээд сайн ба дээд муугийн тухай" зохиолдоо түүний зөрчилдөөнийг нотолж байна. - Та нар, гүн ухаантнууд.
[Си такуиссес, философи мансисс].
Хэрэв чи чимээгүй байсан бол философич хэвээр үлдэх байсан.
Боэтиус (ойролцоогоор 480-524 он) "Философийн тайтгарлын тухай" номондоо гүн ухаантан гэсэн нэрээр сайрхаж байсан хүн өөрийг нь хууран мэхлэгч хэмээн илчилсэн хүний загнахыг удаан хугацаанд чимээгүй сонсож, эцэст нь "Чи намайг үнэхээр гүн ухаантан гэдгийг одоо ойлгож байна уу?" гэж элэглэн асуухад тэрээр "Intellexissem, si tacuisses" "Хэрвээ чи дуугүй байсан бол би үүнийг ойлгох байсан" гэж хариулав. - Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
[Си ту эсс Г х елена, эго веллем эссе Парис].
Хэрэв та Хелен байсан бол би Парис байхыг хүсч байна.
Дундад зууны үеийн хайрын шүлгээс. - Си вис амари, аа!
[Си вис амари, аа!]
Хэрэв та хайрлагдахыг хүсч байвал хайрла! - Sí vivís Romaé, Romā́no vivito бусад.
[Si vivis Rome, Romano vivito more].
Хэрэв та Ромд амьдардаг бол Ромын ёс заншлын дагуу амьдар.
Латин яруу найргийн шинэ үг. Лхагва. орос хэлнээс "Өөрийн дүрмээр бусдын хийдэд бүү оролц" гэсэн зүйр үг. - Sic transit gloria mundi.
[Sic transit glöria mundi].
Ингэж дэлхийн алдар суу өнгөрдөг.
Эдгээр үгсийг суулгах ёслолын үеэр ирээдүйн пап ламд хандаж, түүний өмнө даавууг шатааж, дэлхийн хүч чадлын хуурмаг шинж чанарыг илтгэнэ. - Чимээгүй хөл нь хоорондоо.
[Чимээгүй хөл inter arm].
Хууль зэвсгийн дунд чимээгүй байдаг (Livy). - Ижил төстэй гаудет.
[Ижил төстэй гаудет].
Үүнтэй адил нь адилхан баярладаг.
Орос хэлтэй тохирдог. "Загасчин загасчинг алсаас хардаг" гэдэг зүйр үг. - Бүх зүйл lucet.
[Omnibus lucet давс].
Нар бүгдийн төлөө гэрэлтэж байна. - Sua cuīque patria jucundissĭma est.
[Суа куикве патриа юкундиссима est].
Хүн бүр өөрийн гэсэн хамгийн сайхан эх оронтой. - Дэд роза.
[Дэд сарнай].
"Сарнайн дор", өөрөөр хэлбэл нууцаар, нууцаар.
Эртний Ромчуудын хувьд сарнай бол нууцын бэлгэ тэмдэг байв. Хэрэв дээд таазнаас сарнай өлгөгдсөн бол хоолны ширээ, тэгвэл "сарнайн дор" хэлсэн, хийсэн бүх зүйлийг задруулах ёсгүй. - Terra incognita.
[Terra incognita].
Үл мэдэгдэх газар(дүрслэлийн утгаараа - танил бус газар, ойлгомжгүй зүйл).
Эртний газарзүйн газрын зураг дээр эдгээр үгс нь судлагдаагүй газар нутгийг илэрхийлдэг байв. - Тертиа вигилиа.
[Терзиа вигилиа].
"Гурав дахь цаг"
Шөнийн цагийг, өөрөөр хэлбэл нар жаргахаас нар мандахыг хүртэлх хугацааг эртний Ромчууд цэргийн алба хаах харуулуудыг солих хугацаатай тэнцэх вигилиа гэж нэрлэдэг дөрвөн хэсэгт хуваадаг байв. Гурав дахь сэрэмжлүүлэг бол шөнө дундаас үүр цайх хүртэлх үе юм. - Датургүй тертиум.
[Терциум бус датур].
Гурав дахь сонголт байхгүй.
Албан ёсны логикийн нэг заалт. - Theatrum Mundi.
[Theatrum Mundi].
Дэлхийн тайз. - Timeó Danaós and dona feréntes.
[Timeo Danaos et dona faires].
Данаануудаас, бэлэг авчирдаг хүмүүсээс ч айдаг.
Грекчүүд (Данаанууд) Минервад бэлэглэсэн гэж үздэг асар том модон морины тухай тахилч Лаокуны үгс. - Totus Mundus agit histriōnem.
[Totus mundus agit g x istrionem].
Бүх дэлхий жүжиг тоглож байна (бүх дэлхий бол жүжигчид).
Шекспирийн "Глоб" театрын бичээс. - Tres faciunt collegium.
[Tres faciunt collegium].
Гурав нь зөвлөлийг бүрдүүлдэг.
Ромын хуулийн заалтуудын нэг. - Una hirundo non facit ver.
[Una g x irundo non facit ver].
Нэг хараацай хавар болдоггүй.
“Нэг үйлдлээр хэт яаран дүгнэж болохгүй” гэсэн утгаар хэрэглэгдэнэ. - Дуугүй.
[Una Votse].
Санал нэгтэйгээр. - Urbi et orbi.
[Urbi et orbi].
"Хот ба дэлхий рүү", өөрөөр хэлбэл Ром болон бүх дэлхийд ерөнхий мэдээлэл авах.
Шинэ пап ламыг сонгох ёслолд кардиналуудын нэг нь сонгосон нэгэндээ дээл өмсгөж, "Би чамд Ромын папын нэр төрийг хайрлаж, хот болон дэлхийн өмнө зогсох болно" гэж хэлэх шаардлагатай байв. Одоогийн байдлаар Ромын Пап лам сүсэгтэн олондоо хандаж хэлсэн үгээ энэ үгээр эхэлж байна. - Магистрыг ашиглах.
[Uzus est optimus magister].
Туршлага бол хамгийн сайн багш юм. - Ut amēris, amabĭlis esto.
[Америк, амар амгалан].
Хайртай байхын тулд хайрын зохистой байх (Овид).
"Хайрын урлаг" шүлгээс. - Ут салют, ita salutabĕris.
[Ut salutas, ita salutaberis].
Мэндлэхийн хэрээр угтах болно. - Ут амьд байна, igĭtur vigĭla.
[Ut vivas, igitur vigilya].
Амьдрахын тулд болгоомжтой байгаарай (Хорас). - Vade mecum (Vademecum).
[Ваде мекум (Вадемекум)].
Надтай хамт ир.
Энэ нь халаасны лавлах ном, индекс, гарын авлагын нэр байв. Энэ төрлийн бүтээлдээ энэ нэрийг анх өгсөн хүн бол 1627 онд шинэ Латин яруу найрагч Лотих байв. - Вае соли!
[Тийм ээ!]
Ганцаардал нь халаг! (Библи). - Vēni. Види. Вичи.
[Веня. Харна уу. Вици].
Ирлээ. харсан. Ялсан (Цезарь).
Плутархын хэлснээр Юлий Цезарь МЭӨ 47 оны 8-р сард Понтийн хаан Фарнаксыг ялсан тухайгаа өөрийн найз Аминтиус руу илгээсэн захидалдаа энэ хэллэгээр мэдэгджээ. д. Суетониус энэ хэллэгийг Понтийн ялалтын үеэр Цезарийн өмнө авч явсан самбар дээр бичсэн гэж мэдээлэв. - Verba movent, example trahunt.
[Verba move, sample trag x unt].
Үг нь сэтгэлийг хөдөлгөж, жишээнүүд нь сэтгэл татам. - Verba volant, scripta manent.
[Verba volant, scripta manent].
Үг нисдэг ч бичсэн нь үлддэг. - Verĭtas tempŏris filia est.
[Veritas temporis filia est].
Үнэн бол цаг хугацааны охин. - Vim vi repellĕre licet.
[Vim vi rapellere litset].
Хүчирхийллийг хүчээр няцаах боломжтой.
Ромын иргэний хуулийн нэг заалт. - Vita brevis est, ars longa.
[Vita brevis est, ars lenga].
Амьдрал богино, урлаг мөнх (Гиппократ). - Виват академи! Амьд профессорууд!
[Амьдрах академиа! Амьд профессорууд!]
Их сургууль, профессорууд урт наслаарай!
"Гаудеамус" оюутны сүлд дууны мөр. - Vivĕre est cogitāre.
[Vivere est cogitare].
Амьдрах нь сэтгэх гэсэн үг.
Вольтерийн уриа болгосон Цицероны үгс. - Vivĕre est militāre.
[Vivere est militar].
Амьдрах нь тэмцэл юм (Сенека). - Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
[Vix(i) et kvem dederat kursum fortuna peregi].
Би амьдралаар амьдарч, хувь тавилангийн өгсөн замаар алхсан (Виргил).
Аней түүнийг орхиж, Карфагенаас усан онгоцоор аялсны дараа амиа хорлосон Дидогийн үхэж буй үгс. - Воленс ноленс.
[Volens nolens].
Вилли-Нилли; хүссэн ч хүсээгүй ч бай.
Сурах бичгээс авсан латин хэллэг.
Ардын хэлний латин (“бүдүүлэг латин” ба нутгийн латин гэж нэрлэдэг; Латин sermo vulgaris) - ярианы олон янз байдалЛатин, Италид, дараа нь Ромын эзэнт гүрний бусад мужуудад өргөн тархсан. Ром хэлний шууд өвөг нь ардын латин (сонгодог латин биш) юм. Нөгөөтэйгүүр, түүний тархалтын бүх бүс нутагт одоо роман хэл байдаггүй. Ардын латин хэл МЭ 3-р зуунд газарзүйн хамгийн том тархалтдаа хүрсэн. д., Ромын эзэнт гүрний хил хязгаарыг дээд зэргээр тэлэх үед. 3-р зууны сүүлчээс, ялангуяа 5-15-р зууны хооронд Их нүүдлийн үеэр Хуучин Румын гэж нэрлэгддэг бүс нутгуудын латин (роман) нутгийн хэлний хил хязгаар мэдэгдэхүйц багассан. Ийнхүү Хойд Африкт ардын латин хэлийг араб хэлээр, Их Британид герман аялгуугаар сольсон (хэдийгээр ардын латин хэл нь орон нутгийн хэлэнд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн боловч). Кельт хэлүүд). Латин хэл аажмаар алга болсон бүс нутгуудыг (Паннониа, Иллириа, Ромын Британи, Ромын Герман, Ромын Африк) Румын Суммерса гэж нэрлэдэг.
Жишээ
Ромын эзэнт гүрний ерөнхий ардын латин бүс нутгаас хамгийн түрүүнд салсан хүмүүс бол 271 онд Ромын засаг захиргаа албан ёсоор орхисон Ромын Дакиа (одоо Трансильван) нутаглаж байсан Балкан Латин гэгддэг хэлтнүүд байв. Балкан. Ийнхүү орчин үеийн болох үйл явц эхэлсэн Румын хэл.
Африкт 12-р зуун хүртэл латин хэлээр ярьдаг байсан нь Капса (орчин үеийн Гафса, Тунис) баян бүрд хадгалагдан үлдсэн боловч аажмаар араб хэлээр солигдсон.
Тархаж байна
Ярианы латин хэл нь 8-р зууны налуу хэлний нэг байв. МЭӨ д. (Ром хот байгуулагдсан гэж үздэг огноо) нь Латиум (орчин үеийн Лацио) нутаг дэвсгэр дэх Тибер голын хөндийд орших Индо-Европын Латин овгийн овгийн төрөлх хэл болгон нэлээд явцуу хэрэглэгддэг байв. Ромын улсын эрх мэдэл Апеннины хойгт тэлэхийн хэрээр латин хэл нь угсаатны хоорондын харилцаа холбоо, худалдааны гол хэрэгсэл (lingua franca) болон улам бүр өргөн дэлгэрч, угсаатны налуу (Оскан, Умбриан, Латин) болон хамааралгүй (Газар дундын тэнгис) ард түмний хооронд ч (Etruscans) ), латин хэлийг амаар олж авдаг бөгөөд үүнд субстрат нөлөө үзүүлдэг. Ромын эзэнт гүрэн өргөжин тэлэхийн хэрээр үндэстэн хоорондын харилцаа холбоо, романчлалын үр дүнд латин хэл улам бүр нэмэгдэж байв. их тообайнга өсөн нэмэгдэж буй нутаг дэвсгэрт олон янзын ард түмнүүд тархаж, аман ярианы төрлүүдийг бүсчилсэн байдлаар ялгахад хүргэсэн бол бичгийн болон албан ёсны хэл нь МЭ 1-р зуунаас хойш бараг өөрчлөгдөөгүй хэвээр байсан бөгөөд төрийн үйл хэрэгт ашиглагдаж байв.
