Besedila domov 7. marca 1960 so štiri pobrali v Tihem oceanu sovjetski vojaki a, ki je 49 dni plula na pristajalni barki brez vode in hrane. Ladjico je tajfun odtrgal s privezov in jo odnesel v ocean. Štirje fantje so se pogumno borili z vremenskimi vplivi, lakoto in žejo. Niso izgubili
človeško dostojanstvo in zmagal. Tu so imena junakov: Anatolij Kryuchkovsky, 21 let, Philip Poplavsky, 20 let, Ivan Fedotov, 20 let, Askhat Ziganshin, 21 let. 17. januarja 1960 je orkan odtrgal sovjetsko barko T-36 s privezov in jo odnesel na stotine milj od obale. Situacijo je zapletlo dejstvo, da fantje niso bili mornarji - služili so v inženirskih in gradbenih enotah, torej v "gradbenem bataljonu". In tovorna ladja je bila poslana na barko za raztovarjanje, ki naj bi se približala pomolu. Toda nenadoma je udaril orkan in sovjetski vojaki so se skoraj znašli v brezupni položaj . Barka, ki jo je odneslo v ocean, ni imela goriva in komunikacijskih sredstev z obalo., v prtljažniku je puščalo, tam pa je bila hrana: štruca kruha, dve pločevinki enolončnice, pločevinka masti in nekaj žlic kosmičev. Zraven sta bili tudi dve vedri krompirja, ki ju je v neurju raztreslo po strojnici, zaradi česar se je zalilo s kurilnim oljem. Prevrnil se je tudi rezervoar pitne vode
, ki se je delno pomešala z morjem. Na ladji so bili tudi lončnica, vžigalice in več zavojev cigaret Belomor. Poleg tega je bila sposobnost barke za plovbo tolikšna, da zaradi varnostnih ukrepov tudi v mirnem vremenu ni imela pravice pluti več kot 300 metrov od obale. problem sveža voda
fantje so se tako odločili: vzeli so jo iz hladilnega sistema motorja, čeprav zarjavel, vendar relativno uporaben. Zbrana je bila tudi deževnica. Za hrano so skuhali enolončnico - malo enolončnice, nekaj krompirjev, ki so dišali po kurivnem, zelo malo žitaric. Na takšni dieti je bilo treba ne samo preživeti, ampak tudi boriti se za preživetje barke: odsekati led s stranic, da se ne bi prevrnila, izčrpati vodo, ki se je nabrala v skladišču. Ko hrane popolnoma zmanjka, o pomorščakih v stiski in lakoti. Ti mornarji so kuhali in jedli usnjene stvari. Narednikov pas je bil usnjen. Skuhali so ga, nadrobili na rezance, nato uporabili jermen od pokvarjenega in nedelujočega voki-tokija, nato so začeli jesti škornje, trgali in jedli kožo s harmonike, ki je bila na krovu ...
Kmalu so se mukam lakote in žeje pridružile slušne halucinacije. Ivan Fedotov je začel trpeti zaradi napadov strahu. Tovariši so ga podpirali po svojih močeh in ga mirili.
Kar je neverjetno, je to in v celotnem obdobju driftanja v četverici ni prišlo do niti enega prepira ali konflikta. Tudi ko praktično ni bilo več moči, nihče ni poskušal tovarišu vzeti hrane ali vode, da bi sam preživel. Pravkar smo se dogovorili: zadnji, ki ostane živ, bo pred smrtjo pustil na barki zapis o smrti posadke T-36 ...
2. marca so v daljavi prvič zagledali mimoidočo ladjo, a kot kaže sami niso verjeli, da pred njimi ni fatamorgana. 6. marec nova ladja pojavil na obzorju, vendar obupanih znakov za pomoč, ki so jih dajali vojaki, niso opazili.
7. marca 1960 je letalska skupina iz USS Kearsarge odkrila barko T-36 približno tisoč milj severozahodno od otoka Midway. Napol potopljena barka, ki se od obale ne sme premakniti več kot 300 metrov, je prepotovala več kot tisoč milj. Tihi ocean, ki pokriva polovico razdalje od Kurilskih otokov do Havajev.
V prvih minutah Američani niso razumeli: kakšen čudež je bil pred njimi in kakšni ljudje so pluli na njem?
Toda mornarji z letalonosilke so doživeli še večjo začudenost, ko je narednik Ziganshin, ki ga je helikopter dostavil z barke, rekel: z nami je vse v redu, potrebujemo gorivo in hrano in sami bomo odpluli domov. V resnici seveda vojaki niso mogli nikamor več priplavati. Kot so pozneje povedali zdravniki, je četverica imela zelo malo časa za življenje: smrt zaradi izčrpanosti bi lahko nastopila v prihodnjih urah. In do takrat je imel T-36 le še en čevelj in tri vžigalice.
Ameriški zdravniki niso bili presenečeni le nad vzdržljivostjo sovjetskih vojakov, ampak tudi nad njihovo osupljivo samodisciplino: ko jim je posadka letalonosilke začela ponujati hrano, so le malo pojedli in prenehali. Če bi jedli več, bi takoj pomrli, kot so umrli mnogi, ki so preživeli dolgotrajno lakoto.
Na krovu letalonosilke, ko je postalo jasno, da so bili rešeni, so vojaki končno popustili - Ziganshin je prosil za britvico, a se je onesvestil blizu umivalnika. Mornarji ladje Kearsarge so morali njega in njegove tovariše obriti.
Ko so vojaki zaspali, jih je začel mučiti povsem drugačen strah – pojavil se je hladna vojna, pomagal pa jim ni kdorkoli, ampak »verjetni sovražnik«. Poleg tega je Američanom v roke padla sovjetska barka. Kapitan ladje Kearsarge, mimogrede, ni mogel razumeti, zakaj so vojaki tako goreče zahtevali, da to zarjavelo korito naloži na letalonosilko? Da bi jih pomiril, jim je sporočil, da bo barko v pristanišče odvlekla druga ladja. Pravzaprav so Američani potopili T-36 – ne zaradi želje, da bi škodovali ZSSR, ampak zato, ker je napol potopljena barka predstavljala grožnjo za ladijski promet.
kdaj v ZSSR so izvedeli za reševanje štirih herojev, vodje države Nikita Hruščov jim je poslal telegram dobrodošlice.
Prva tiskovna konferenca junakov je potekala na letalonosilki, kamor se je okoli petdeset novinarjev prepeljalo s helikopterjem. Končati je bilo treba pred časom: Askhatu Ziganshinu je začela krvaveti nos.
Kasneje so fantje imeli veliko tiskovnih konferenc in skoraj povsod so jim postavljali isto vprašanje: kakšen okus imajo škornji? »Koža je zelo grenka in ima neprijeten vonj. Je takrat obstajal kakšen čut za okus? Hotela sem le eno: prevarati svoj želodec. Vendar kože ne morete kar tako jesti: preveč je trda. Tako smo odrezali majhen košček in ga zažgali. Ko je ponjava gorela, se je spremenila v nekaj podobnega oglju in postala mehka. To “poslastico” namažemo z mastjo, da jo lažje pogoltnemo. Nekaj teh »sendvičev« je sestavljalo našo dnevno prehrano,« se je pozneje spominjal Anatolij Krjučkovski.
Ko je letalonosilka prispela v San Francisco, so se junaki edinstvenega potovanja, ki je trajalo približno 50 dni, že nekoliko okrepili. Amerika jih je navdušeno pozdravila - župan San Francisca jim je podelil "zlati ključ" mesta.
Strokovnjaki občudovani: mladi sovjetski fantje v kritična situacija ni izgubljen človeška oblika, ni postal brutalen, ni vstopal v konflikte, ni zapadel v kanibalizem, kot se je zgodilo mnogim, ki so se znašli v podobnih okoliščinah.
A navadni ljudje Združene države so bile ob pogledu na fotografijo presenečene: ali so to sovražniki? Najbolj prisrčni fantje, malo sramežljivi, kar samo še poveča njihov čar. Na splošno so štirje vojaki med bivanjem v ZDA za podobo ZSSR naredili več kot vsi diplomati.
Po vrnitvi v ZSSR so bili junaki deležni sprejema pri najvišja raven- v njihovo čast je bil organiziran shod, vojake sta osebno sprejela Nikita Hruščov in obrambni minister Rodion Malinovski. Vsi štirje so bili odlikovani z redom rdeče zvezde, o njihovem potovanju so posneli film in napisali več knjig. Filip Poplavski, Anatolij Krjučkovski in Ashat Ziganšin so se na priporočilo poveljstva vpisali v Leningrajsko pomorsko srednjo tehnično šolo, ki so jo diplomirali leta 1964. Ivan Fedotov, fant z bregov Amurja, se je vrnil domov in vse življenje delal kot povodec. Umrl je leta 2000. Philip Poplavsky, ki se je naselil v bližini Leningrada, je po diplomi delal na prostosti morska plovila, odšel na potovanja v tujino. Umrl je leta 2001. Anatolij Kryuchkovsky živi v Kijevu, dolga leta je delal kot namestnik glavnega mehanika v kijevski tovarni Leninskaya Kuznitsa. Po končani fakulteti je Askhat Ziganshin vstopil v reševalno enoto kot mehanik v mestu Lomonosov blizu Leningrada, se poročil in vzgojil dve lepi hčerki. Po upokojitvi se je naselil v St.
Milijoni vas. Smo tema, in tema, in tema.
Poskusite in se borite z nami!
Ja, mi smo Skiti! Ja, Azijci smo
S poševnimi in pohlepnimi očmi!
Za vas - stoletja, za nas - ena ura.
Smo kot poslušni sužnji,
Drži ščit med dvema sovražnima rasama
Mongoli in Evropa!
Stoletja, stoletja kovala tvoja stara kovačnica
In zadušil grmenje, plazove,
In neuspeh je bil za vas divja zgodba
Tako Lizbona kot Messina!
Več sto let gledate na vzhod
Kopičimo in talimo naše bisere,
In ti si, posmehljivo, samo štel čas,
Kdaj usmeriti puške v usta!
Zdaj je prišel čas. Težave bijejo s krili,
In vsak dan se zamere množijo,
In prišel bo dan - ne bo sledi
Iz vašega Paestuma morda!
O stari svet! Dokler ne umreš
Medtem ko tarnaš v sladki moki,
Ustavi se, moder kot Ojdip,
Pred Sfingo s starodavno uganko!
Rusija - Sfinga. Veselje in žalovanje,
In kaplja s črno krvjo,
Gleda, gleda, gleda vas
Tako s sovraštvom kot z ljubeznijo!...
Da, ljubiti, kot ljubi naša kri,
Nihče od vas že dolgo ni zaljubljen!
Ali si pozabil, da je ljubezen na svetu,
Ki hkrati kuri in uničuje!
Ljubimo vse - in vročino hladnih številk,
In dar božanskih vizij,
Razumemo vse - in oster galski pomen,
In mračni nemški genij ...
Spominjamo se vsega - pariške ulice so pekel,
In beneški hlad,
Oddaljena aroma limonovih nasadov,
In Köln je dimljena gmota ...
Ljubimo meso - tako njegov okus kot barvo,
In zatohli, smrtni vonj po mesu ...
Ali smo krivi, če vam škrta okostnjak?
V naših težkih, nežnih šapah?
Navajeni smo grabiti za vajeti
Vneti igralni konji,
Zlomite konjske težke zadnjice,
In pomiriti trdovratne sužnje ...
Pridite k nam! Iz vojnih grozot
Pridite v mirne objeme!
Preden bo prepozno - stari meč je v nožnici,
Tovariši! Pobratili se bomo!
In če ne, nimamo česa izgubiti,
In izdaja nam je na voljo!
Stoletja, stoletja boš preklet
Bolni pozni potomci!
Široki smo skozi divjino in gozdove
Dobro izgleda pred Evropo
Naredimo pot! Vrnili se bomo k vam
S svojim azijskim obrazom!
Pojdite vsi, pojdite na Ural!
Očistimo bojno polje
Jekleni stroji, kjer integral diha,
Z mongolsko divjo hordo!
Toda mi sami nismo več vaš ščit,
Odslej ne bomo sami stopili v boj,
Bomo videli, kako bo divjala smrtna bitka,
S svojimi ozkimi očmi.
Ne bomo se premaknili, ko bo divji Hun
Pobrskal bo po žepih trupel,
Zažgite mesta in priženite čredo v cerkev,
In popeci meso belih bratov!...
Še zadnjič – spametuj se, stari svet!
Na bratski praznik dela in miru,
Zadnjič na svetlem bratskem prazniku
Barbarska lira kliče!
To veliko pesem našega velikega pesnika je treba ponovno prebrati. Ni primerna za frontalno zaznavanje. Danes je skupnost mislecev že dovolj, če ne prefinjena, pa načitana, da razume, da se veliko sporočilo Vseenotnosti prenaša ljudem v njej. Ta pesem je bila napisana v imenu ruskega ljudstva. Da, ampak od ruskega ljudstva, vzetega sintetično. Ne samo in ne toliko v imenu svojih empiričnih sestavin, osebnosti, je bilo temu delu podanih dovolj njegovih besed in podob, temveč predvsem v imenu svojih individualnosti, idealnih oseb ali monad, ki jih je sprva združila nebeška Sofija. v Enobsubstancialnem. To je prvotno združena v Kristusu Sofija (Florensky). To je treba že razumeti. Čas je, da to razumemo in sprejmemo ter občudujemo zavest Lepote. Svetemu Duhu. Proti Vseenotnosti. Za Tao. Svetovni duši. Materi sveta. Sofiji Božja modrost. Nebeškemu Jeruzalemu, Novemu, ki se spušča iz nebes. V Sveto Rusijo. TO Nova Rusija. V palačo brez primere, namenjeno človeštvu.
Vsak greh in bogokletje bo človeku odpuščeno, a bogokletje proti Rusiji ne bo odpuščeno.
Oglejte si opombe v komentarjih.
Milijoni vas. Smo tema, in tema, in tema.
Poskusite in se borite z nami!
Ja, mi smo Skiti! Ja, Azijci smo
S poševnimi in pohlepnimi očmi!
Za vas - stoletja, za nas - ena ura.
Smo kot poslušni sužnji,
Drži ščit med dvema sovražnima rasama
Mongoli in Evropa!
Stoletja, stoletja kovala tvoja stara kovačnica
In zadušil grmenje, plazove,
In neuspeh je bil za vas divja zgodba
Tako Lizbona kot Messina!
Več sto let gledate na vzhod
Kopičimo in talimo naše bisere,
In ti si, posmehljivo, samo štel čas,
Kdaj usmeriti puške v usta!
Zdaj je prišel čas. Težave bijejo s krili,
In vsak dan se zamere množijo,
In prišel bo dan - ne bo sledi
Iz vašega Paestuma morda!
O stari svet! Dokler ne umreš
Medtem ko tarnaš v sladki moki,
Ustavi se, moder kot Ojdip,
Pred Sfingo s starodavno uganko!
Rusija - Sfinga. Veselje in žalovanje,
In kaplja s črno krvjo,
Gleda, gleda, gleda vas
Tako s sovraštvom kot z ljubeznijo!…
Da, ljubiti, kot ljubi naša kri,
Nihče od vas že dolgo ni zaljubljen!
Ali si pozabil, da je ljubezen na svetu,
Ki hkrati kuri in uničuje!
Ljubimo vse - in vročino hladnih številk,
In dar božanskih vizij,
Razumemo vse - in oster galski pomen,
In mračni nemški genij ...
Spominjamo se vsega - pariške ulice so pekel,
In beneški hlad,
Oddaljena aroma limonovih nasadov,
In Köln je dimljena gmota ...
Ljubimo meso - tako njegov okus kot barvo,
In zatohli, smrtni vonj po mesu ...
Ali smo krivi, če vam škrta okostnjak?
V naših težkih, nežnih šapah?
Navajeni smo grabiti za vajeti
Vneti igralni konji,
Zlomite konjske težke zadnjice,
In pomiriti trdovratne sužnje ...
Pridite k nam! Iz vojnih grozot
Pridite v mirne objeme!
Preden bo prepozno - stari meč je v nožnici,
Tovariši! Pobratili se bomo!
In če ne, nimamo česa izgubiti,
In izdaja nam je na voljo!
Stoletja, stoletja boš preklet
Bolni pozni potomci!
Široki smo skozi divjino in gozdove
Dobro izgleda pred Evropo
Naredimo pot! Vrnili se bomo k vam
S svojim azijskim obrazom!
Pojdite vsi, pojdite na Ural!
Očistimo bojno polje
Jekleni stroji, kjer integral diha,
Z mongolsko divjo hordo!
Toda mi sami nismo več vaš ščit,
Odslej ne bomo sami stopili v boj,
Bomo videli, kako bo divjala smrtna bitka,
S svojimi ozkimi očmi.
Ne bomo se premaknili, ko bo divji Hun
Pobrskal bo po žepih trupel,
Zažgite mesta in priženite čredo v cerkev,
In popeci meso belih bratov!...
Še zadnjič – spametuj se, stari svet!
Na bratski praznik dela in miru,
Zadnjič na svetlem bratskem prazniku
Barbarska lira kliče!
Analiza pesmi "Skiti" Bloka
Pesem A. Bloka "Skiti" se običajno razume kot izraz njegovega sovražnega položaja proti Zahodu. V tem primeru se čas nastanka dela sploh ne upošteva. Blok jo je napisal konec januarja 1918, na vrhuncu mirovnih pogajanj v Brest-Litovsku. Pesnikovi dnevniški zapisi kažejo, da je posvetil veliko pozornost pogajanjem in v celoti delil stališče sovjetske vlade o splošnem miru brez aneksij in odškodnin. Pogajanja so pokazala, da se Nemčija nikoli ne bo odpovedala okupiranim ozemljem in bo zahtevala več. Blok je svoje ogorčenje izrazil v pesmi.
Delo temelji na sporu, ki še vedno traja: ali je Rusija Evropa ali Azija. Glavna stvar ni teritorialna, ampak kulturna pripadnost. Pesnik s polnim zaupanjem izjavi: "smo Azijci." Vzhodna kultura se presenetljivo razlikuje od zahodne kulture. V Aziji minevanje časa dojemajo povsem drugače. Ločeno zgodovinski dogodki ni dano velikega pomena. Na vzhodu se ceni prispevek celotnega ljudstva k zgodovini, ki ga je mogoče razumeti le z uporabo velikega časovnega obdobja (»za vas - stoletja, za nas - ena ura«).
Zato pesnik preučuje celotno zgodovino Rusije, začenši s Skiti. Ti ljudje niso bili neposredni predniki Rusov, vendar so imeli nekaj skupnih kulturnih značilnosti s Slovani. Blok upravičeno verjame, da je Rusija stoletja zadrževala invazijo nomadska ljudstva na Zahod, sama pa je marsikatero prvino prevzela orientalska kultura. Osrednja epizoda tega zadrževanja je Tatarsko-mongolski jarem. Ker so se zataknili v Rusiji, osvajalci niso mogli nadaljevati svojega zmagovitega pohoda. Evropa nikoli ni cenila vloge ruskega ljudstva in je bila ob vsaki priložnosti prva, ki je začela vojno z njim. Rusija, »prepojena s črno krvjo«, je odbijala napade z obeh strani. Obenem je čutila tako sovraštvo kot ljubezen do nehvaležnega soseda. Blok meni, da je zlitje vzhodnega in Zahodna kultura popolnoma rodila posebna vrsta ljudi, ki so sposobni doživeti občutke, ki so v zahodni civilizaciji že zdavnaj izumrli.
Pesnik ni pristaš vojne. Pripravljen je sprejeti Evropejce kot brate. Ob tem spomni, da v ruski krvi še vedno vre bes vseh generacij vzhodnih hord. Kot odgovor na Zahodna agresija bo odkritje vzhodna meja(»odslej za vas ni več ščita«). Nova invazija »hunskih Hunov« bo Evropo spremenila v ruševine. Rusi bodo prevzeli vlogo nepristranskega opazovalca.
IN zadnja kitica Unija poziva Evropo, naj se spametuje in sprejme pogoje univerzalni mir, ker je ta klic morda zadnji.
Pesem "Skiti" ima veliko filozofski pomen. Blok izraža svoj pogled na mesto Rusije v zgodovini celega sveta. Na Zahodu so boljševiško zmago dojemali kot vrnitev k temne dobe srednji vek. Pesnik opozarja na dejstvo, da so »divji barbari« prevzeli pobudo za miren konec prve svetovne vojne. Pogajanja so pokazala, kdo je res zainteresiran za nadaljevanje prelivanja krvi.