Dve glavni ženski v revoluciji. Revolucionarke (7 fotografij)

Mednarodni dan žena praznujejo v vseh republikah nekdanje ZSSR. Skoraj povsod je dela prost dan. Letos nekje niti ne ena, ampak štiri. 8. marec je dan solidarnosti za enako plačilo z moškimi. Tako je bilo. In kako se je to zgodilo - v poročilu televizijskega kanala MIR 24.

23. februar 1917 Petrograd. Na ulice prestolnice se je podalo skoraj 130 tisoč ljudi. Množica se je zbrala tudi v bližini Kazanske katedrale. Prve, ki so to storile, so bile preproste gospodinje in tkalske delavke. Bali so se lakote - zahtevali so "Kruh!" in "Nahranite otroke zagovornikov domovine." Tako se je začel »ženski upor«.

»V kordon so šli pogumneje kot moški, zgrabili puške, prosili, skoraj ukazali: »Odložite puške in se nam pridružite,« je v svojih spominih zapisal Leon Trocki.

Samo nekaj dni je minilo. Petrogradske ženske so še vedno stavkale. Gesla pa so bila že politična: »Dol s carjem!«, »Naj živi enakopravnost!«, »Mesto žensk v ustavodajni skupščini«.

Zelo pogumno. Navsezadnje po vsem svetu volitve že dolgo veljajo za moško stvar. Na primer v Švici do leta 1971, v Franciji do leta 1944, v Španiji do leta 1931, v Veliki Britaniji do leta 1928. V ZDA je bila diskriminacija na podlagi spola v vseh državah odpravljena šele leta 1920. V Rusiji so že leta 1917, le 8 mesecev po februarski revoluciji, kot so takrat pisali časopisi, »imele ženske veliko srečo, ki je v drugih državah niso poznale, da so sodelovale v ustavodajni skupščini«. Lahko so volili in bili celo izvoljeni.

»Niso se borile za privilegije v primerjavi z moškimi. Za enakopravnost namreč. V strankah – tako socialnorevolucionarni kot boljševiški – so jih dojemali kot soborce. Od tod izvira nagovor tovariš, ki nima razlike med spoloma. Tovariš je hkrati moški in ženska. Bilo je prelomno, inovativno za tisti čas,« pojasnjuje Arsenij Zamostjanov, namestnik odgovornega urednika revije Istorian.

Tovarišica Alexandra Kollontai je obraz boljševiške Rusije. Prva ministrica v svetovni zgodovini. Že leta 1913 je Kollontai razkrila načela »nove ženske«. Nekaj ​​točk: zmaga nad čustvi, interesi niso omejeni na dom, družino in ljubezen, odrekanje ljubosumju, medtem ko »ženska ne sme skrivati ​​svoje spolnosti«.

Ohranil se je njen plašč odlične kakovosti, naročen v tujini (tam je etiketa švedske modne hiše), in njen klobuk s tančico. Revolucionar je poznal orožje, ki se mu moški niso mogli upreti. Zanjo so odnosi tako enostavni kot spiti kozarec vode. En mož, drugi ljubimca. Ljudje so zaradi nje streljali nanjo, bila je malikovana in osovražena. Leta 1922 je Kollontai napisal zgodbo o bližnji prihodnosti: družina je bila uničena, nova enota družbe je bila komuna.

»Razporejeni so po starosti. Otroci - v "otroških palačah", mladeniči in najstnice - v veselih hišah, obdanih z vrtovi, odrasli - v hostlih, urejenih za različne okuse, stari ljudje - v "hiši rekreacije," je Kollontai zapisala v svoji zgodbi "Kmalu (v 48 let)".

V ozadju revolucije in državljanske vojne je imel Kollontai še eno burno romanco - s Pavlom Dybenkom. "Vodja mornarjev" je grozljivka s pištolo. Isti Dybenko, ki je postal znan po organizaciji pokola častnikov in admiralov baltske flote. Besni petelec revolucije je bil 17 let mlajši od generalove hčerke Kollontai. Toda koga je potem motilo? Poročila sta se, a poroka ni bila cerkvena. To je prvič v Sovjetski Rusiji, tako enostavno in hitro je. Enako enostavno in hitro se lahko ločiš.

»V nekem trenutku so njena teorija in pogledi na svobodno ljubezen trčili v prakso, v realno življenje. Dybenko jo je prenehal ljubiti in začel se je zanimati za drugo žensko. Potem se Kollontai ni mogla počutiti kot nova ženska, brez ljubosumja in vezi z moškim, ki ga ljubi. Bila je ljubosumna, jokala, ni mogla najti prostora zase,« pravi Alexander Smirnov, kandidat zgodovinskih znanosti.

Ida Rubinstein, igralka in plesalka, se je na odru slekla gola. Le da so kroglice ostale. Torej. Takrat je bila to prava revolucija, preboj, šok. Ida se je morala boriti za pravico, da osupne občinstvo. Sorodniki, ki takšnih hobijev sploh niso odobravali, so jo poslali v bolnišnico. Toda leto kasneje je bila "osvobojena" spet plesati. Ples brez oblačil.

Prekomerna svoboda, enaka teorija kozarca vode, po mnenju sodobnikov, Vladimir Iljič ni odobril. Na primer, "žeja zahteva potešitev, a bi normalen človek pil iz luže?" Vendar je sam še vedno končal v ljubezenskem trikotniku. Še pred oktobrom 2017 v izgnanstvu, v Parizu.

»Očitno je prišlo do kratkotrajne afere, ne glede na to, ali je bila platonska ali ne, z očarljivo revolucionarko Inesso Armand, ki je bila zaljubljena vanj. Ta romanca se je končala s trojnim dogovorom, da Vladimir Iljič ostane z Nadeždo Konstantinovno, Inessa Armand pa ostane prijateljica zanj in zanjo,« ugotavlja Arsenij Zamostjanov, namestnik glavnega urednika revije »Zgodovinar«.

Krupskaya je vedela za svojo tekmico in se je celo ponudila za ločitev, vendar jo je Lenin prepričal, naj pusti vse, kot je bilo. In tako se je življenje izkazalo za tri: skupaj sta se vrnila v Rusijo. V Moskvi so se stanovanja nahajala v bližini Kremlja. Eden je Lenin in njegova zakonita žena, drugi je Armand. Toda vodja ljudstev sploh ni pomislil, da bi se ločil od Nadežde Konstantinovne. Na njej ga je marsikaj očaralo.

Krupskaya je prvič prebrala "Kapital" v dekliški gimnaziji. Nato se je pridružila študentskemu marksističnemu krožku v Sankt Peterburgu. Hkrati je začela delavsko akcijo – hodila je v tovarne, poučevala v šoli za odrasle, tekstilnim delavkam je pri urah geografije pripovedovala o razrednem boju. Zaradi marljivega podtalnega dela je bila leta 1896 aretirana. Takrat še ni bila poročena z Leninom.

Marksistične ideje so bile utrjene. Bila je njegova tajnica. Skupaj so ustanovili »Zvezo boja za osvoboditev delavskega razreda«. Skupaj sta bila v izgnanstvu in sta se aprila 1917 skupaj vrnila v rusko prestolnico.

Ulica Shirokaya, stavba 48, stanovanje 24. To je prvi naslov v Petrogradu, kjer sta ostala Lenin in Krupskaya. Starejša sestra Vladimirja Iljiča je pomagala in ji dala zatočišče. Tam so urejali časopis Pravda in pogosto zbirali partijske tovariše. Življenje je stopilo v ozadje. Krupskaya ni marala kuhati. Tako je bila na mizi najpreprostejša hrana - kaša in čaj.

Krupska je iz plemiške družine, tako kot mnoge feministke 19. stoletja, v kateri moramo iskati razloge za veliko revolucijo. Ženske so utrujene od rutine: srednja šola, mož, otroci, to je vse. Želela sem drugačno življenje. Priročnik je bil roman Černiševskega »Kaj storiti?«, ideologinja pa »babica ruske revolucije« Ekaterina Breško-Breškovskaja.

»Poročila se je, rodila sina Nikolaja, nato pa ugotovila, da potrebuje več. Zapustila je družino, zapustila moža, otroka pa pustila v varstvo sorodnikom. In postala je potujoča propagandistka,« pravi Alla Morozova, kandidatka zgodovinskih znanosti, višja raziskovalka na Inštitutu za rusko zgodovino Ruske akademije znanosti.

Breshko-Breshkovskaya je preživela tretjino svojega življenja v težkem delu. Toda po osvoboditvi ni nehala »hoditi k ljudem«. Sploh se ni bala aretacije.

Več kot en revolucionar je moral skozi kazensko celico. Zapor Trubetskoy Bastion je bil zgrajen posebej za politične zapornike v zgodnjih 1870-ih. Razmere tam so bile včasih nevzdržne. Popolnoma izolirana, namesto vzmetnice je filc, blazina je polnjena s slamo. Ne smeš kaditi, nobenih sestankov ali dopisovanja, niti brati ne smeš, dovoljeno je bilo samo Sveto pismo. Nekaterim se je tam zmešalo.

»Nismo utopisti. Vemo, da noben delavec in vsak kuhar nista sposobna takoj prevzeti vodenja države ... Mi pa (...) zahtevamo takojšen prelom s predsodki, da so samo bogati sposobni upravljati državo, izvajati vsakdanje delo vlade,« je zapisal Vladimir Lenin v članku »Ali bodo boljševiki obdržali državno oblast?«

Revolucija je osvobodila ženske v Rusiji. Med prvimi na svetu so dobili volilno pravico, brezplačne jasli in vrtce. Bile so prve, ki so obvladale moške poklice – postale so traktoristke in komisarje. Toda ali je mogoče enačiti svobodo in srečo? Kdo ve...

Ko slišimo besedo "revolucija", si običajno predstavljamo vojake in mornarje s pripravljenim orožjem, ne pa krhkih žensk. Medtem pa so bile ves čas, kljub stiskam, težave in preganjanja. Spoznajmo najpomembnejše revolucionarke!
1

Žena voditelja britanskega plemena Itsegi, Prasutag, ki se je po smrti svojega okronanega moža odločila vladati neodvisno, ne da bi se zadovoljila z vlogo neutolažljive vdove. Toda rimski cesar Neron je njenemu plemenu odvzel deželo prednikov, sami Boadiceji pa naslov. Druga ženska je morda preživela preostanek svojih dni v preklinjanju svoje nesrečne usode, toda ne gospa načelnica! Boadicea je vodil ljudsko vstajo proti Rimljanom in vodil vojsko, ki je uspešno ponovno zavzela več velikih naselij (vključno z Londiniumom – uganite, kakšno mesto je zdaj?). Toda konec zgodbe je žalosten: Britanci so izgubili odločilno bitko in Boadicea se je raje zastrupila, kot da bi bila ujeta.

2

Junakinja francoske revolucije, kot pravijo, je oseba s težko usodo in nežnim vedenjem. V življenju je bila vse, kar je bila: služabnica, spremljevalka, ljubica angleškega častnika, pevka, prijateljica pevca kastrata ... In potem se je v Franciji zgodila revolucija in de Mericourtova je našla svoj pravi klic! Sodelovala je pri ženskem napadu na Bastiljo in Versailles, varovala pa je tudi kočijo kraljice Marije Antoinette, ko so jo odpeljali v zapor. Anna Josephine je umrla pri 55 letih na psihiatrični kliniki, kamor so jo sprejeli potem, ko jo je množica jakobink skoraj raztrgala na koščke. Da, burna biografija.

3

Socialistka, teroristka, populistka in pisateljica je pozimi 1787 streljala na župana Sankt Peterburga F. Trepova. Na sojenju je tako očarala poroto, da je bila popolnoma oproščena – kljub temu, da je tožilec zahteval, da se Vera obsodi na 20 let prisilnega dela! Po sojenju se je Zasuličeva potepala po tujini in se leta 1917 vrnila v domovino, a ko je revolucijo videla od blizu, je začela ostro kritizirati boljševike. Dve leti kasneje je umrla zaradi pljučnice.

4

V oktobrski revoluciji ni sodelovala le kot "Leninova žena": Krupskaja je bila članica organizacije Zveze boja za osvoboditev delavskega razreda, bila je namestnica ljudskega komisarja za izobraževanje in je tudi aktivno vodila protiversko propaganda. Na splošno ne "brezplačni dodatek" aktivnemu zakoncu, ampak neodvisen borec za svoje ideale.

Kako naj ne omenimo Leninove druge ženske, drugega ženskega obraza te revolucije? Ni bila le Iljičeva ljubica, ampak tudi njegova zaupnica, poleg tega pa je res aktivno sodelovala v revolucionarnih dejavnostih. Toda, če sem iskren, je o njenem osebnem življenju znanega več kot o njenih revolucionarnih zaslugah: po tem, ko je delala kot guvernanta v družini Armand, se je poročila z njihovim najstarejšim sinom, po njegovi smrti pa z najmlajšim. Rodila je 5 otrok, ki jih je po Inessini smrti zaradi uživanja skrbela ... ista Krupskaya. To je ljubezenski trikotnik iz 17.

6

Večna zagovornica komunističnih idej je bila med prvo svetovno vojno zaradi protivojne agitacije deležna represije in v taboriščih preživela približno 4 leta. Navzven je bila Rose popolnoma neprivlačna: nizka rast, hromost in nepravilne poteze obraza, vendar sta njena živahnost in šarm opravila svoje delo in Luxemburg je zlahka našla ljubimce na področjih, ki jih je potrebovala. Ubita je bila leta 1919 skupaj s tovarišem Karlom Liebknechtom po zadušitvi berlinskega delavskega upora.

7

Indijski aktivist za neodvisnost, znan tudi kot kapitan Lakshmi. V drugi svetovni vojni se je borila na strani Japonske, nato pa so jo ujeli Britanci, od koder so jo pod pritiskom javnosti izpustili. V Indiji so Lakshmi pozdravili kot junakinjo.

8

Tudi zgodba iz druge svetovne vojne, a žalostna. 17-letni študent je bil pri nastanku nemške organizacije "Bela vrtnica", katere cilj je bil nenasilni boj proti fašizmu. No, kako ... Na splošno niso imeli časa za boj: člane organizacije (in med njimi Sophie) so aretirali zaradi razdeljevanja letakov proti Hitlerju na univerzi in usmrtili.

9

Sodelovala je v uporu Portorika proti ZDA, o katerem se je veliko izvedelo šele pred kratkim ... Tako je Blanca najprej organizirala stranko Hčere svobode, žensko vejo nacionalistične stranke Portorika. In potem, ko se je partija leta 1950 odločila svoje interese braniti s silo, je prijela za orožje. Boj je bil kratkotrajen; Portoričani so bili ujeti in obsojeni na dosmrtno ječo. Ameriški mediji so tisti upor javnosti predstavili kot lokalni spopad, šele leta kasneje pa se je razkrila resnica - šlo je za pravo osvobodilno gibanje, zadušeno v kali.

10

In tukaj je lik sodobne realnosti: eden od ustanoviteljev gibanja 6. aprila, ki je v Egiptu zahtevalo odstop Mubaraka. Ta ženska je zaslužna za začetek upora v Egiptu leta 2011 z domnevnim snemanjem video sporočila, ki je pozivalo k nemirom na trgu Tahir.
Morda ne delimo idej teh žensk, vendar ne moremo kaj, da ne bi občudovali njihovega poguma in zvestobe svojim idealom!

Vse te ženske niso podpirale oktobrske revolucije v obliki, v kateri se je zgodila, niso vse dočakale. Toda zahvaljujoč tem politično aktivnim in skrbnim ženskam je revolucija postala mogoča.

Ruski revolucionar, sovjetski državni partijski, javni in kulturni delavec. Od leta 1890 se je ukvarjala s propagando, bila tajnica časopisa Iskra in sodelovala pri pripravi oktobrske revolucije. Po revoluciji je začela organizirati proletarsko mladinsko gibanje, stala je pri nastanku Socialistične zveze delovne mladine, Komsomola in Pionirske organizacije. Od leta 1917 je bila članica Državne prosvetne komisije.

Aleksandra Mihajlovna Kollontaj(19. marec 1872 – 9. marec 1952)

Ruska revolucionarka, državnica in diplomatka. Izredna in pooblaščena veleposlanica ZSSR, prva ministrica v zgodovini. Alexandra Kollontai je v devetdesetih letih 19. stoletja sodelovala v socialističnem gibanju zaradi poznanstva z E. D. Stasovo. Med izvedbo demonstracij 9. januarja 1905 je prišlo do demonstracij na ulicah Sankt Peterburga. Med prvo rusko revolucijo leta 1905 je Kollontai dal pobudo za ustanovitev »Društva medsebojne pomoči delavk«. Kot najvidnejša ženska v sovjetskem vodstvu je bila Kollontai pobudnica ustanovitve in vodja (od leta 1920) ženskega oddelka Centralnega komiteja RCP (b), katerega namen je bil boj za enake pravice žensk. in moških, boj proti nepismenosti ženskega prebivalstva, obveščanje o novih pogojih dela in organiziranosti družine.

Marksistični teoretik, filozof, ekonomist in publicist. Ena najvplivnejših osebnosti nemške in evropske revolucionarne leve socialne demokracije. Leta 1897 je zagovarjala disertacijo in prejela naziv doktorja javnega prava. Rosa se je izkazala kot nadarjena novinarka in govorka. ni komunicirala s Plehanovom, Bebelom, Leninom, Zhoresom in z njimi vodila polemike. Na stuttgartskem kongresu Druge internacionale (1907) je Luxemburg skupaj z Leninom dopolnil resolucijo Avgusta Bebla o vprašanju odnosa do imperialistične vojne in militarizma. Amandmaji so še posebej poudarjali, da je treba v primeru vojne uporabiti krizo, ki jo je ta povzročila, za strmoglavljenje vladavine buržoazije.

Nemška političarka, aktivistka nemškega in mednarodnega komunističnega gibanja, ena od ustanoviteljic Komunistične partije Nemčije, borka za pravice žensk. Clara Zetkin je imela pomembno vlogo pri ustanovitvi Druge internacionale in je za njen ustanovni kongres pripravila govor o vlogi žensk v revolucionarnem boju. Menijo, da je avtorica ideje o mednarodnem dnevu žena - 8. marca.

Aktivist ruskega revolucionarnega gibanja. Leta 1904 se je pridružila RSDLP. Zaradi njene aktivne udeležbe v revoluciji 1905-1907 so jo oblasti poslale v izgnanstvo na sever Rusije v Mezen, od koder je Armand leta 1908 najprej pobegnil v Sankt Peterburg, nato pa s pomočjo socialističnih revolucionarjev odšel v v Švico z lažnim potnim listom. Prevedena dela Lenina in publikacije Centralnega komiteja partije. Leta 1912 je napisala brošuro O ženskem vprašanju, v kateri je zagovarjala svobodo od poroke. Leta 1914, z izbruhom prve svetovne vojne, je začela kampanjo med francoskimi delavci in jih pozivala, naj opustijo delo v korist držav Antante.

Aktivist ruskega in mednarodnega socialističnega gibanja, populist, terorist, pisatelj.

5. februarja 1878 je Zasulich prišel k Trepovu (ki je bil obsojen zaradi kršitve zakona) in ga ustrelil z revolverjem ter ga resno ranil. Takoj so jo aretirali, vendar je porota 12. aprila 1878 popolnoma oprostila Zasulicha. Dan po njeni izpustitvi so zoper sodbo protestirali in policija je izdala ukaz za prijetje Zasulicheve, vendar se ji je uspelo skriti v varno hišo in so jo kmalu premestili k prijateljem v Švico, da bi se izognila ponovni aretaciji.

Ruski revolucionar, terorist, član izvršnega odbora Ljudske volje, pozneje socialistični revolucionar. Septembra 1884 je vojaško okrožno sodišče v Sankt Peterburgu Fignerja obsodilo na smrt v »procesu štirinajstih«. Po 9 dneh čakanja na izvršitev kazni je bila usmrtitev nadomeščena s prisilnim delom za nedoločen čas. V zaporu je začela pisati poezijo. Poskušala je vzpostaviti stik s političnimi zaporniki v trdnjavi in ​​organizirati kolektivne proteste proti težkim razmeram v priporu. Vera Figner je februarsko revolucijo leta 1917 dočakala kot predsednica Odbora za pomoč odpuščenim kaznjencem in izgnancem.

Ruski politični aktivist, terorist, eden od voditeljev leve socialistične revolucionarne stranke. 12. marca 1906 je bila obsojena na smrt z obešanjem zaradi umora svetovalca tambovskega guvernerja. 28. marca je bila obveščena, da je bila smrtna kazen nadomeščena s težkim delom za nedoločen čas, ki ga je služila v težkem delovnem taborišču Nerčinsk. Ena prvih žensk, ki je prijavila posilstvo v priporu. Večino svojega življenja je preživela v zaporih.

Aktivist ruskega revolucionarnega gibanja, eden od ustanoviteljev in voditeljev socialistične revolucionarne stranke, pa tudi njene bojne organizacije. Znana kot »babica ruske revolucije«. Ukvarjala se je z organizacijskim delom in širjenjem revolucionarnih idej med kmetom. Bila je zagovornica političnega in agrarnega terorja, saj ju je imela za enega najučinkovitejših načinov boja.

Maria Markovna Shkolnik (1885 - 1955)

Eserka, udeleženec revolucionarnega terorja v Ruskem imperiju v začetku dvajsetega stoletja. Član bojne organizacije socialistične revolucionarne stranke.

Eserka, aktivistka revolucionarnega gibanja Rusije. Leta 1905 je ustrelila generalnega adjutanta V. V. Saharova, ki je miril agrarne nemire v provinci Saratov, in bila obsojena na smrt, ki je bila spremenjena v dosmrtno težko delo.

Maria Grigorievna Nikiforova (1885 - 1919)

Vodja anarhistov na ozemlju Ukrajine, zaveznik Nestorja Makhna. Anarhističnemu gibanju se je pridružila pri 16 letih. Znana pod imenom Marusya. Med državljansko vojno je postal eden najvidnejših in cenjenih poveljnikov anarhističnih odredov v južni Rusiji. Decembra 1917 je Marusjina črna garda pomagala vzpostaviti sovjetsko oblast v Harkovu, Jekaterinoslavlju (Dnepropetrovsk) in Aleksandrovsku (Zaporožje). Zahvaljujoč podpori vodje boljševikov na tem območju, Antonova-Ovseenka, je Marusya dobila podporo v organizaciji Svobodnega bojnega odreda. Ta enota se je aktivno borila z belo gardo, nemškimi okupacijskimi silami in ukrajinskimi nacionalisti med vzpostavitvijo sovjetske oblasti v Elisavetgradu (Kirovograd).

Ruska revolucionarka, aktivna udeleženka državljanske vojne v letih 1918-1919, edina znana ženska poveljnica oklepnega vlaka.

Narodnitsa, enega od voditeljev Narodne volje, ki je neposredno nadzoroval atentat na Aleksandra II.
"Začeli smo velik posel. Morda bosta morali dve generaciji ležati na njem, a to je treba storiti« - Sofya Perovskaya.

Ruski revolucionar, agent Izvršnega odbora Ljudske volje. Eden prvih pohodnikov.

Ruski revolucionarni populist, član izvršnega odbora stranke Narodnaya Volya.

Udeleženec ruskega revolucionarnega gibanja. Pred letom 1917 je Kaplan na težkem delu spoznal znamenito aktivistko revolucionarnega gibanja Marijo Spiridonovo, pod vplivom katere so se njeni pogledi spremenili iz anarhističnih v socialistične revolucionarne. 30. avgusta 1918 je poskusila ubiti Lenina.

Ruski revolucionar, narodnjak, član stranke Ljudska volja. Februarja 1875 je sodelovala na kongresu narodnjakov v Moskvi, kjer je bila sprejeta listina »Vseruske družbene revolucionarne organizacije«.

Ruski revolucionar, predstavnik socialistične revolucionarne stranke, organizator atentata na poveljnika okupacijskih sil v Ukrajini, feldmaršala Hermanna von Eichhorna leta 1918. Po revoluciji leta 1917 je skupaj z Marijo Spiridonovo sodelovala pri ustanovitvi Chita odbora AKP. Sodelovala je tudi pri razcepu socialistične revolucionarne stranke na levo in desno krilo, pri čemer se je pridružila prvemu. Postala je edina ženska na II. vseruskem kongresu sovjetov.

Ruski revolucionar, narodnjak. Prodano posestvo v vasi. Belomestny, okrožje Novooskolsky, in denar porabil za izboljšanje materialnih razmer in organizacijo pobegov političnih zapornikov.

Nadežda Dmitrijevna Subbotina(1855 - po 1930)

Ruski revolucionar, narodnjak. Leta 1874 je bila privedena k preiskavi v primeru propagande v cesarstvu (sojenje 193) zaradi "sumljivega življenjskega sloga, širjenja idej med učenkami orlovske dekliške gimnazije o potrebi po iti k ljudem in o prinašanju prepovedanih knjig iz tujine.”

Ruski revolucionar, narodnjak. 30. novembra 1876 je bila privedena pred sodišče posebne prisotnosti vladnega senata zaradi obtožbe oblikovanja nezakonite skupnosti, katere cilj je bil strmoglavljenje in sprememba vladnega reda, in sodelovanja pri njej (sojenje 50). Spoznan za krivega in obsojen na izgnanstvo.

Evgenija Dmitrievna Subbotina(1853 - po 1930)

Ruski revolucionar, narodnjak. Leta 1875 je bila vpletena v dve preiskavi: v primeru propagande v cesarstvu (proces 193) in v primeru protivladne propagande (proces 50). Z najvišjim ukazom dne 19. febr. Senat zaradi obtožb o oblikovanju nezakonite skupnosti in sodelovanju v njej (sojenje 50), priznan za krivega in obsojen na izgnanstvo.

Lidia Pavlovna Yezerskaya (1866 - 1915)

Eserka, udeleženec revolucionarnega gibanja v Ruskem imperiju v začetku dvajsetega stoletja.

Rebeka Moiseevna Fialka-Rachinskaya (1888 - 1975)

Socialist-revolucionar, udeleženec revolucionarnega gibanja v Ruskem imperiju v začetku dvajsetega stoletja. Leta 1904 se je Violet pridružila podtalni organizaciji socialistične revolucionarne stranke, v imenu katere je vodila propagandno delo. V začetku leta 1905 je v imenu stranke odšla v Odeso, da bi pomagala pri izdelavi školjk. Večkrat je šla po dinamit v Kišinjev in ga prinesla v varno hišo v Odesi, kamor so dostavili tudi prepovedano literaturo in pisave iz razkrite tajne tiskarne. Poleti 1905 sta bila Fialka in njen prijatelj Alexander Lappe aretirana v varni hiši v Odesi. Obsojena je bila na 20 let težkega dela, kot mladoletnica pa jih je dobila 13. V izgnanstvu je Violet pomagala tovarišem pri pripravi pobegov in bila članica nezakonite blagajne vzajemne pomoči.

Ruski politični aktivist, terorist, član socialistične revolucionarne stranke. Leta 1901 se je pridružila socialistični revolucionarni stranki. Sodeloval v revoluciji 1905-1907. Bila je članica Letečega bojnega voda severne regije.

Eserka, udeleženec revolucionarnega gibanja v Ruskem imperiju. Leta 1906 je po ukazu Bojne organizacije SR izvedla poskus atentata na glavnega poveljnika črnomorske flote admirala Čuhnina. Admiral je bil ranjen v ramo in trebuh, a je preživel. Po njegovem ukazu je mornarska patrulja ustrelila terorista brez sojenja in preiskave.

Ruska revolucionarka, sovjetska aktivistka v mednarodnem komunističnem, ženskem, protivojnem in protifašističnem gibanju. Leta 1934 je sodelovala pri ustanovitvi Svetovnega protivojnega in protifašističnega odbora žensk.

Ruski revolucionar, narodnjak. Izvajal protivladno propagando med kmeti. Pomagala je članom Vseruske družbene revolucionarne organizacije po aretaciji njenih voditeljev.

Maria Arkadyevna Benevskaya (1882 - 1942)

Socialistično-revolucionarni terorist, udeleženec revolucionarnega gibanja v Ruskem imperiju v začetku dvajsetega stoletja. Leta 1905 se je Maria Benevskaya pridružila bojni organizaciji socialistične revolucionarne stranke. Priporočilo za včlanitev je dal Boris Savinkov, takrat že eden od vodij organizacije. Živela je kot poklicna revolucionarka, delala je kot tehnik (izdelovala bombe) in uporabljala partijski vzdevek "Henrietta".

Revolucionar, udeleženec ruske državljanske vojne, novinar, pesnik, pisatelj. Po oktobrski revoluciji se je nekaj časa ukvarjala z delom, povezanim z ohranjanjem umetnostnih spomenikov, in bila tajnica Lunačarskega. Leta 1918 se je pridružila RCP(b). V letih 1918-1919 je bila komisarka generalštaba mornarice in politična komisarka Volške flotile. Leta 1921 je bila v Afganistanu v okviru sovjetske diplomatske misije. Reisnerjevo zadnje večje delo so bile zgodovinske skice-portreti, posvečene decembristom (»Portreti decembristov«, 1925).

Avtorske pravice ilustracij Getty Images Napis slike »Težave, ki sta jih povzročila vojna in padec carskega režima, niso mogle pustiti žensk ob strani revolucije,« pravi profesorica Sarah Badcock

Eden glavnih dogodkov leta 1917, ki je privedel do velike oktobrske socialistične revolucije, je bila demonstracija petrogradskih delavk.

23. februarja (8. marca) so ženske nastopile proti lakoti, vojni in carskemu režimu. 100 let pozneje zahodni zgodovinarji menijo, da je vloga žensk v revoluciji podcenjena.

Sarah Badcock, izredna profesorica zgodovine na Univerzi v Nottinghamu, in predavateljica na Queen's University v Belfastu, Katie Turton, sta spregovorili o vlogi žensk v revoluciji, posebnostih ruskega feminizma in zakaj je pomembno praznovati International Women's Day. Day v intervjuju za BBC.

Obstaja mnenje, da v ruski revoluciji leta 1917 ženskam ni bilo namenjene dovolj pozornosti. Ali je tako? Kako so se ženske odrezale v revolucionarnem procesu?

"V nekaterih regijah so bile ženske bolj politično aktivne kot moški"

Sarah Badcock: V klasičnem razumevanju ruske revolucije osrednje mesto v njej zavzemajo moški - Lenin, Kerenski, Nikolaj II. Politika, revolucija in vojna so veljale za moško dejavnost.

Vendar to ne pomeni, da ženske niso sodelovale v revolucionarnem gibanju. Dovolj je, da smo pozorni na volilno pravico, ki so jo Rusinje dosegle med prvimi na svetu.

Treba je opozoriti na prispevek ruskih feministk k revolucionarnemu gibanju. V Rusiji je feminizem dobil smer »marksističnega feminizma«, ki je na neenakost žensk gledal v kontekstu zasebne lastnine.

Udeleženke socialističnega gibanja 19. in zgodnjega 20. stoletja so videle doseganje svobode žensk skozi proletarsko revolucijo. Kljub ultrasocialističnim pogledom je žensko gibanje v Rusiji služilo kot zgled feministkam v Evropi in Veliki Britaniji.

V nekaterih regijah revolucionarne Rusije so bile ženske bolj politično aktivne kot moški.

Primer ženskega političnega in družbenega aktivizma so vojaške žene oziroma vojakinje, ki so zaradi množične mobilizacije med vojno ostale brez podpore.

Vojakinje so ustanavljale območne organizacije, vlagale peticije krajevnim oblastem in začasni vladi, se udeleževale pohodov, pošiljale prošnje za povišanje denarnih nadomestil (dajatve so izplačevale ženam in materam vojakov) ter zahtevale vrnitev vojnih ujetnikov. pomagati po vaseh. To je prispevalo k vzpostavitvi dialoga med vlado in ženskami.

V revoluciji so različne skupine žensk opravljale različne funkcije: feministke so se borile za emancipacijo, vojakinje so zahtevale podporo države, perice so stavkale. Katie Turton, znanstvena sodelavka, pisateljica

Katie Terton: Težava pri predstavitvi revolucije leta 1917 je v tem, da se sodelovanje žensk v ključnih dogodkih revolucije komaj dotakne.

Podcenjeno ostaja dejstvo, da so se ženske hitro politizirale in aktivno sodelovale v združenjih različnih političnih usmeritev. Na primer liberalne ženske, ki se borijo za enake volilne pravice, ali boljševiki, ki skupaj z moškimi izvajajo oktobrsko revolucijo.

V revoluciji so različne skupine žensk opravljale različne funkcije: feministke so se borile za emancipacijo, vojakinje so zahtevale podporo države, perice so stavkale.

Kaj lahko rečemo o vlogi Nadežde Krupske v revoluciji?

"V zahodni zgodovini je Nadežda Krupskaja najprej Leninova žena"

S.B.: Nadežda Krupskaja je bila pomembna državnica in javna osebnost. Aktivno je sodelovala pri razvoju političnega tečaja boljševikov, govorila je na zborovanjih in srečanjih.

Za Nadeždo je bila živa komunikacija z ženskami še posebej pomembna. Videl sem nekaj pisem Krupske, kjer se je pritoževala nad pomanjkanjem nastopov v živo in komunikacije z ljudmi.

K.T.: V zahodni zgodovini je Nadežda Krupskaja predvsem Leninova žena. To ni povsem pošteno. Krupskaja je začela revolucionarne dejavnosti že dolgo preden je srečala voditelja revolucije.

Leta 1905 je bila sekretarka RSDLP, kar kaže na neodvisno politično kariero.

Nadežda Krupskaja je bila v središču revolucije: ukvarjala se je z izobraževalnimi dejavnostmi in podpirala komunikacijo med revolucionarji.

Krupskaya je bila članica uredniškega odbora revije "Rabotnitsa", kjer je poskušala preusmeriti pozornost žensk z liberalnih feminističnih pogledov na socialistično gibanje.

Z novo družbeno osnovo je bila glavna dejavnost Krupskaya izobraževalna in izobraževalna dejavnost, ki se ji je posvetila po revoluciji.

Katere druge ženske, ki so vplivale na potek revolucije, je vredno izpostaviti?

"Če se niste sposobni boriti za državo, bomo to storili mi"

S.B.: Maria Bochkareva je goreča zagovornica sprememb in ženska, ki je spremenila predstavo o tem, česa so ženske sposobne. Borila se je v vojski (kamor je bila sprejeta z dovoljenjem Nikolaja II.). Po videzu in po svojem obnašanju je bila bolj podobna moškemu.

Bochkareva je bila pobudnica ustanovitve prvega ženskega bataljona smrti v zgodovini ruske vojske z namenom osramotiti moške, ki se niso hoteli boriti.

"Če se niste sposobni boriti za državo, bomo to storili mi!" - ta slogan lahko izrazi položaj Bochkareve. V vrste bataljona se je vključilo na tisoče prostovoljk.

Kljub vsem svojim zaslugam je bila Maria Bochkareva neizobražena kmečka ženska. Zato je o njej malo znanega. Preprosti prebivalci ne pišejo biografij in ta privilegij dajejo političnim elitam.

Maria Spiridonova je še en primer svetlega udeleženca revolucionarnega gibanja z aktivnim političnim položajem. Po februarski revoluciji je prevzela vodilno mesto v socialistični revolucionarni stranki.

Spiridonova je bila močna govornica. Govorila je med kmeti, delavci in vojaki ter uživala veliko avtoriteto.

Razsežnosti ženskega gibanja lahko razumemo, če pogledamo stran od ključnih osebnosti revolucije, kot sta Kollontai in Krupskaja, k ženskam »brez imena«, ki so delovale daleč od političnih središč in uživale nič manjšo avtoriteto. Sarah Badcock, izredna profesorica zgodovine

Ekaterina Breškovskaja ali, kot jo imenujejo "babica revolucije", je bila ena od voditeljev socialistične revolucionarne stranke in je aktivno podpirala Kerenskega. Breškovskaja se je posvetila revoluciji; večino svojega življenja je preživela v izgnanstvu. »Če te ima Breškovskaja rada, si pravi revolucionar,« so o njej govorili sodobniki.

Razsežnosti ženskega gibanja lahko razumemo, če pogledamo stran od ključnih osebnosti revolucije, kot sta Kollontai in Krupskaja, k ženskam »brez imena«, ki so delovale daleč od političnih središč in uživale nič manjšo avtoriteto.

K.T.: Alexandra Kollontai je osrednja osebnost revolucije. Nemogoče je določiti meje njegovega delovanja.

Z njeno osebnostjo so povezani stereotipi. Nadeždi Krupski je dodeljena vloga Leninove žene, Aleksandra Kollontai velja za žensko, ki jo navdihujejo romantične avanture (sodobniki omenjajo njene številne romane).

Revolucionarka se je borila proti zatiranju žensk s strani patriarhalne strukture in kapitalističnega sistema. Kollontai je pritegnila ženske v politiko s svojimi dejavnostmi v reviji "Rabotnitsa". Po revoluciji je delala v različnih ženskih oddelkih in pravzaprav vodila boj za pravice žensk.

Hkrati je sodelovala pri reševanju velikih političnih vprašanj. Kollontai je bil član centralnega komiteja boljševiške stranke, eden redkih, ki je podpiral Leninovo stališče, zapisano v »Aprilskih tezah«, in sodeloval pri razpravi o prihodnosti države po revoluciji in položaju delavcev v novo stanje.

Alexandra Kollontai je postala prva ministrica v zgodovini.

"Ženske ne povezuje spol, ampak želja po preživetju"

S.B.:Ženske po vsem svetu ne povezuje spol, ampak želja po preživetju.

To je očitno v revolucionarni Rusiji, kjer težave zaradi vojne in padca carskega režima niso mogle pustiti žensk ob strani. V takem času teza »Revolucija je moška stvar« postane nepomembna.

K.T.: Revolucija je najprimernejši trenutek, da se ženske izrazijo in enakopravno z moškimi sodelujejo v politiki.

Sami boljševiki so ženske spodbujali k sodelovanju v ruski revoluciji. Verjeli so, da je socialistično gibanje najzanesljivejša pot do enakopravnosti.

" Praznik8 Marec je nujen"

Obstaja mnenje, da praznovanje mednarodnega dneva žena 8. marca diskreditira ženske, katerih pravice in želje se spomnijo le enkrat na leto. Kaj menite o tem prazniku?

S.B.: Zgodovina žensk se je začela pisati v 60. letih dvajsetega stoletja. To ne pomeni, da ženske pred tem niso imele glasu – le ignorirale so ga.

Zato mora mednarodni dan žena obstajati, da bi poudaril moč in pomen žensk v svetovni skupnosti. Na žalost tega v Veliki Britaniji ni dovolj.

Za izhodišče mednarodnega dneva žena velja govor Clare Zetkin na drugi mednarodni konferenci socialističnih žensk 19.1910, med katerim je aktivistka predlagala ustanovitev dneva žena.V ZSSR so 8. marec praznovali v spomin na nastope delavk 23. februarja (8. marca) 1917. Od leta 1975 praznik praznujejo ZN v podporo enakosti spolov in krepitvi vloge žensk po vsem svetu. Vsako leto je posvečeno aktualnim ženskim temam. »Ženske in spremembe na trgu dela« je tema leta 2017.

K.T.: Za mnoge je težava pri praznovanju 8. marca v tem, da se pravice in enakopravnost žensk praznujejo menda en dan v letu.

Po mojem mnenju je zelo pomembno imeti dan, četudi samo en, ko imajo ženske priložnost stopiti skupaj, navdihovati druga drugo in obračati pozornost, kot se je zgodilo leta 1917.

Sarah Badcock je izredna profesorica pozne imperialne in revolucionarne ruske zgodovine na Univerzi v Nottinghamu ter avtorica Politics andlljudiRevolucijska Rusija." Sarah posebno pozornost namenja preučevanju vloge navadnih ljudi in lokalnih gibanj v ruski revoluciji.

Katie Terton -učiteljicaQueen's University Belfast, avtorica publikacij o zgodovini ruske revolucije in ženskega gibanja. V Pozabljenih ženskah Kathy raziskuje vlogo Leninovih sester med in po revoluciji.

Leta 2017 mineva 100 let od dveh velikih ruskih revolucij – februarske buržoaznodemokratične in oktobrske socialistične. "April" govori o ženskah, ki so najbolj neposredno vplivale na potek ruske zgodovine.

1. Nadežda Krupskaja

»Prva dama« ruske revolucije Nadežda Krupskaja je začela tako kot mnogi njeni somišljeniki: usposabljala je delavce v večerni šoli, vodila propagando in sodelovala na marksističnih zborovanjih. Na enem od teh srečanj leta 1894 je spoznala bodočega voditelja ruskih jakobincev.

Leta 1895 so bili Uljanov, Krupskaja in drugi člani novoustanovljene »Zveze boja za osvoboditev delavskega razreda« aretirani in po večmesečnem zaporu poslani iz prestolnice. Lenina so poslali v vas Šušenskoje v Sibiriji.

Nadežda, ki ji je sodišče naložilo odhod v Ufo, je smela slediti svojemu ljubimcu. Res je, že leta 1898 so oblasti postavile pogoj: ali se mladi poročijo, kot zahteva zakon - v cerkvi, ali pa gre Krupskaya v Ufo. Lenin se ni hotel ločiti od svoje Nadenke. In tako sta se poročila.

Od takrat je Krupskaya spremljala Iljiča v vseh njegovih izgnanstvih in emigracijah, delala kot sekretarka partijskega centralnega komiteja in osebna sekretarka voditelja mednarodnega proletariata, se ukvarjala s prevodi, poučevanjem in sodelovala pri delu partijskega tiska.

Po oktobrski revoluciji je Krupskaya prevzela vprašanja komunistične vzgoje otrok, bila vodja Glavpolitprosveta in razvila metode za delo pionirske organizacije, Komsomola in zveze delovne mladine. Po smrti voditelja se je Nadežda Konstantinovna ukvarjala s kulturnim in izobraževalnim delom: dala je pobudo za odpiranje muzejev, pisala knjige o zgodovini partije in Lenina ter dela o pedagogiki.

V tridesetih letih prejšnjega stoletja, ko je ostala članica Centralnega izvršnega komiteja ZSSR, je Krupskaya kritizirala partijsko vodstvo, se poskušala upreti Stalinovim metodam kolektivizacije, posredovala za zatirane in otroke "sovražnikov ljudstva", a vse brez uspeha. - Leninova vdova ni imela prave moči. Leta 1939 je Nadežda Konstantinovna umrla.

"Vladimir Iljič bi lahko našel lepšo žensko<…>, vendar nismo imeli nikogar pametnejšega od Nadežde Konstantinovne, bolj predanega stvari od nje ...«, je o Krupski zapisal Gleb Kržižanovski, revolucionar in tesni Iljičev prijatelj.

2. Clara Zetkin

Politični boj je bil Zetkinovi v krvi. Njen ded po materini strani Jean Dominique je bil med aktivnimi udeleženci francoske revolucije leta 1789, njena mati Josephine Vital pa je komunicirala z voditeljicama nemškega ženskega gibanja Louise Otto-Peters in Augusto Schmidt.

Do srečanja z Leninom leta 1907 je bila Zetkinova ena najvidnejših predstavnic radikalnega krila Socialdemokratske stranke Nemčije. Aktivno se je borila proti revizionizmu med nemškimi marksisti in delovala kot glavna urednica partijskega časopisa za ženske Enakost.

Mnenje Zetkinove o številnih temeljnih vprašanjih se je razlikovalo od Iljičevega. Lenin je menil, da ista »vprašanja spolnosti in zakonske zveze« niso dovolj pomembna, da bi jih postavili v središče političnega poučevanja in vzgojnega dela v proletarskem okolju. Toda kljub temu je nemški revolucionar za dolga leta postal eden najtesnejših Leninovih tovarišev v revolucionarnem boju.

»Vladimir Iljič je zelo ljubil in cenil Zetkino (napisano kot v izvirniku – op. urednika) kot strastno revolucionarko, kot marksistko, ki je globoko razumela Marxov nauk, kot borko proti oportunizmu druge internacionale, in je rad pogovarjati se z njo iz srca do srca »Pogovarjati se o temah, ki so ga zelo zanimale v tistih vidikih, o katerih uradno ni govoril,« je v svojih spominih zapisala Nadežda Krupskaja.

Potem ko je leta 1920 prvič obiskala Sovjetsko Rusijo, je Zetkinova domovino obiskovala vsako leto manj. Po požaru v Reichstagu februarja 1933 je za vedno zapustila Nemčijo in se preselila v Unijo. Revolucionar je umrl poleti istega leta v Arhangelskem blizu Moskve.

3. Rosa Luxemburg

Luxemburg je svojo revolucionarno dejavnost začela že v osemdesetih letih 19. stoletja. V begu pred preganjanjem uradnih oblasti je morala Rosa leta 1889 zapustiti rodno Poljsko. Sledila so leta pohajkovanja po Evropi, številne aretacije in zapori ter nazadnje Nemčija, kjer ji je uspelo najti podporo somišljenikov in se pridružiti močnemu delavskemu gibanju.

Leta 1906 je Luxemburg izdal brošuro z naslovom »Množična stavka, stranka in sindikati«, posvečeno izkušnji prve ruske revolucije. To besedilo je Lenin zelo cenil. Leto pozneje je Luksemburg na kongresu Druge internacionale skupaj z Iljičem vložil številne amandmaje k Bebelovi resoluciji o odnosu do militarizma. Nemški socialist in bodoči vodja svetovnega proletariata sta se strinjala, da je treba, če izbruhne vojna, krizo, ki jo povzroča, izkoristiti za strmoglavljenje vladavine buržoazije.

Vojna se je, kot vemo, začela. Med prvo svetovno vojno je Luksemburg vodil levo-radikalno opozicijo proti nemški socialdemokraciji in izvajal aktivno propagandno delo proti militarizmu, kar je povzročilo številne aretacije.

Po sklenitvi miru leta 1918 so sile radikalnih levih socialistov (vključno z Luksemburgom) ustanovile Komunistično partijo Nemčije, ki je januarja 1919 podprla spartakovski upor, ki je postal eden ključnih dogodkov nemške novembrske revolucije.

To je bila kaplja čez rob Rosinega odnosa z vladajočo elito. Osrednje telo SPD je razpisalo nagrade za glave voditeljev komunistične partije. Tri dni po koncu upora je Luxemburg ubil eden od paznikov, ki so jo spremljali v zapor.

4. Inessa Armand

Inessa Armand se je delavskemu gibanju pridružila v zgodnjih 1900-ih. Leta 1904 se je pod vtisom Leninovega dela "Razvoj kapitalizma v Rusiji" pridružila RSDLP in skupaj s svojimi partijskimi tovariši sodelovala v revolucionarnih dogodkih 1905-1907.

Inessa je bodočega voditelja revolucije spoznala v Parizu ali v Bruslju. Med sočlani stranke so se takoj vzpostavili tesni, zaupljivi odnosi. Pravijo, da jo je Lenin celo naslovil na "ti" - samo Iljičeva žena je prej prejela takšno čast.

Tudi v življenju voditelja so se pojavile govorice, da takšna sprememba v njegovem vedenju ni bila naključna. Šepetalo se je, da sta imela Lenin in Armand afero, da naj bi Krupskaya, ko je videla, kaj se dogaja, možu celo ponudila ločitev. Zgodovinarji so Inesso poimenovali "gospodarica revolucije". Tako ali drugače je eno jasno - tovariši v revolucionarnem boju so drug do drugega očitno imeli topla čustva.

V izgnanstvu je Armand vodil kampanjo med lokalnim proletariatom in prevajal Leninova dela. Poleg tega se je Inessa zanimala za ženske: napisala je članek s sinonimnim naslovom, v katerem je pozvala k opustitvi tradicionalnih zakonskih in družinskih odnosov v korist večje osebne svobode zakoncev.

V Uniji je Armand vodila ženski oddelek centralnega komiteja stranke, leta 1920 pa je organizirala prvo mednarodno žensko komunistično konferenco. Vendar pa je aktivno delo v korist delovnih ljudi oviralo Inessino slabo zdravje - stroški revolucionarnega boja so jo prizadeli. Zato se je istega leta Lenin odločil poslati Armanda v sanatorij na Kavkaz. To potovanje je bilo za Inesso usodno: na poti nazaj je zbolela za kolero in v manj kot dveh dneh umrla.

»Inesse Armand ni mogel preživeti. Inessina smrt je pospešila njegovo bolezen, ki je postala usodna ...« je zapisala revolucionarka Alexandra Kollontai.

5. Aleksandra Kollontai

Alexandra Kollontai ima neodvisna stališča že od mladosti. Vse se je začelo leta 1893, ko se je lepotica in generalova hči v kljubovanju staršem poročila z revnim častnikom Vladimirjem Kolontajem, kar je močno razburilo vse "bodoče snubce" in oboževalce (eden od njih se je od žalosti celo ustrelil).

Vendar ta romanca ni trajala dolgo. Potem, v devetdesetih letih 19. stoletja, se je Shurochka zaradi poznanstva z marksistko Eleno Stasovo resno zanimala za socialistične ideje. Ljubezen do revolucionarnega boja se je izkazala za močnejšo od ljubezni do zakonca. Leta 1898 je Kollontai zapustila moža in sina in odšla na študij v Švico.

Potem je sledila vrsta potovanj v tujino, v katerih je bila Aleksandra vse bolj prežeta z marksistično ideologijo: kot vsi člani stranke se je aktivno ukvarjala s propagando med delavci, imela javna predavanja in komunicirala s predstavniki delavskega gibanja v Evropi.

Med revolucijo leta 1905 je Kollontai srečal Lenina in nadaljeval s političnim bojem, vendar na višji ravni. V letih, preživetih v tujini, se ji je uspelo udeležiti več mednarodnih socialističnih kongresov, opravila pa je tudi dve propagandni poti v ZDA.

Vzporedno s tem delom je Aleksandra pisala novinarska in leposlovna besedila, posvečena podobi »nove ženske« - intelektualno in finančno neodvisne, vsestranske osebe, ki ima enake odnose z moškimi:

»Meščanska morala je zahtevala: vse za ljubljeno osebo. Proletarska morala narekuje: vse za kolektiv! Eros bo zasedel svoje pravo mesto med člani sindikata. Čas je, da žensko naučimo, da ljubezni ne jemlje kot osnovo življenja, temveč le kot način, da razkrije svoj pravi jaz.

Po februarski revoluciji se je Kollontai vrnila v domovino, kjer je postala članica Centralnega komiteja boljševiške stranke. Oktobra istega leta je prevzela mesto ljudske komisarke za javno dobrodelnost. Aleksandra je v svojem ljudskem komisariatu ustanovila Oddelek za varstvo materinstva in otroštva, poleg tega je bil na njeno pobudo ustanovljen ženski oddelek pri Centralnem komiteju RCP (b).

Leta 1922 je Kollontai znova zapustil Rusijo - tokrat kot pooblaščeni predstavnik mlade države. Pravijo, da je bil razlog za premestitev Kollontaijeve na veleposlaniški položaj njena lastna pobuda: pravkar se je ločila od moža Pavla Dybenka in je potrebovala spremembo položaja.

V naslednjih nekaj desetletjih je Kollontai služil kot pooblaščeni predstavnik ZSSR na Švedskem, Norveškem in celo uspel delati v Mehiki. Leta 1945, nekaj let pred smrtjo, se je Aleksandrino zdravje resno poslabšalo in morala je zapustiti službo.

6. Marija Spiridonova

Maria Spiridonova se je delavskemu gibanju pridružila v zgodnjih 1900-ih, takoj po končanem študiju na gimnaziji. Deklica je bila zelo radikalna: ni se samo odločila za propagando, ampak se je takoj pridružila militantni organizaciji socialistične revolucionarne stranke.

Leta 1906 se je Spiridonova prostovoljno javila za umor svetovalca tambovskega guvernerja Luženovskega, ki je v provinci ustvaril podružnico nacionalno-monarhistične organizacije "Zveza ruskih ljudi" in postal znan po svoji posebni krutosti pri umirjanju kmečkih nemirov.

Umor se je zgodil na postaji Borisoglebsk. Potem ko je na uradnika izstrelila 5 nabojev, je Maria, kot pravijo, izgubila glavo. Kaj točno se je zgodilo, ni zagotovo znano. Po eni različici je postala histerična: deklica je tekla po ploščadi in kričala: "Ubila sem ga!" Po drugih virih se je Spiridonova poskušala ustreliti. "Predstava" se je končala v trenutku, ko je dekle omamil kozak, ki je pritekel z zadnjico.

Policija, ki je pridržala revolucionarko, jo je med zaslišanjem hudo pretepla in mučila, v kočiji, ki je prepeljala zločinca v Tambov, pa je bila deklica posiljena. Sodišče je teroristko obsodilo na smrt z obešanjem; na usmrtitev je čakala 16 dni. Vendar je bila v zadnjem trenutku Spiridonova pomiloščena: usmrtitev je bila nadomeščena s trdim delom za nedoločen čas.

Po februarski revoluciji je Maria, tako kot drugi politični zaporniki, dobila amnestijo. Zahvaljujoč svoji bogati biografiji in avri "velike mučenice" je po prihodu v Moskvo hitro pridobila avtoriteto med sočlani stranke. Spiridonova je postala članica organizacijskega biroja leve frakcije AKP, vodila je propagando med vojsko in delavci, pozivala h koncu vojne, prenosu oblasti na Sovjete in zemljo na kmete.

Dolgo so se njeni pogledi večinoma ujemali z boljševiškim programom. Vendar pa je spomladi in poleti 1918 Spiridonova močno spremenila svoje stališče. Ostro je kritizirala zunanjo politiko Sveta ljudskih komisarjev (sklenitev Brestove mirovne pogodbe), pa tudi boljševiške metode socializacije zemlje.

»Sprva smo delali z roko v roki z boljševiki, pogosto smo popuščali pri strankarskih vprašanjih, da ne bi bilo nesoglasij. Toda prišlo je do nesoglasja glede Brest-Litovske pogodbe ... in od takrat naprej so se začele popolnoma drugačne delovne razmere,« je dejala Spiridonova na petem vseruskem kongresu delavsko-kmečkih in vojaških sovjetov. in kozaški poslanci.

Vendar ji ni bilo dovoljeno delati. Od jeseni 1918 je revolucionarka večino časa preživela v zaporu. In leta 1941, ko so Nemci napredovali proti Moskvi, je bila Spiridonova ustreljena.

7. Larisa Reisner

Larisa Reisner je že od otroštva vedela, kaj je politični boj: njen oče, profesor prava, se je seznanil z voditelji evropskega in ruskega delavskega gibanja: Karlom Liebknechtom, Avgustom Bebelom in Vladimirjem Leninom.

Po končani gimnaziji je deklica vstopila na Psihonevrološki inštitut in se hkrati ukvarjala z literarno ustvarjalnostjo. Reisner je pisal modernistično leposlovje in izdajal revijo Rudin, ki naj bi »z nadlogo satire, karikature in pamfleta označila vso grdoto ruskega življenja«.

Po oktobrski revoluciji je bila Larisa osebna tajnica prvega ljudskega komisarja za izobraževanje RSFSR Lunačarskega, delala pa je tudi v posebni komisiji za računovodstvo in zaščito muzejev Ermitaž in Petrograd.

Leta 1918 se je Reisnerjeva kariera močno zasukala: pridružila se je obveščevalni službi. Po službi kot komisarka izvidniškega odreda poveljstva 5. armade je deklica prejela napredovanje: imenovana je bila za komisarko generalštaba mornarice RSFSR. V letih 1918 - 1919 je Larisa aktivno sodelovala v sovražnostih, leta 1920 pa je postala uslužbenka političnega direktorata baltske flote.

Tam, v mornarici, si je prva vojaška političarka v zgodovini uredila osebno življenje: poročila se je s poveljnikom flotile Fjodorjem Raskolnikovim, s katerim je pozneje odšla navezovat diplomatske odnose z Afganistanom. Ves ta čas Larisa ni pozabila na pisanje: pod vtisom potovanja v tujino se je rodila knjiga "Afganistan".

Kasneje, že v razmerju s Karlom Radekom, je Reisnerjeva obiskala Nemčijo, od koder je prinesla knjigo »Hamburg na barikadah« in dve zbirki esejev: »Berlin leta 1923«, »V deželi Hindenburga«. Sledil je Donbas in delo "Premog, železo in živi ljudje".

Reisnerjeva je vse pogosteje obiskovala Sankt Peterburg in kljub temu aktivno sodelovala v kulturnem življenju severne prestolnice: imela je afero z Gumilevom in prijateljevala z Blokom. Pisateljski kolegi pa pisatelju niso bili posebej naklonjeni. Veljalo je, da je Larisin talent nekoliko slabši od njenih izjemnih zunanjih značilnosti.

Pozimi leta 1926 se je pogumni revolucionar odločil vzeti odmor od potovanj in vojaških podvigov. Na žalost so se moskovski "počitnice" izkazale za nevarnejše od vseh pomorskih bitk skupaj. Reisner je spil kozarec mleka in umrl zaradi tifusa.