Plasti prebivalstva Černigovske kneževine Zgodovina Rusije. Naravne razmere in ozemlje kneževine

Černigovska kneževina- ena največjih in najmočnejših državnih tvorb Kijevske Rusije v 11.-13. stoletju. Večji del černigovske kneževine se je nahajal na levem bregu Dnjepra v porečju rek Desna in Seim. V kneževini so živeli severnjaki in delno jase. Kasneje se je njegova posest razširila na dežele Radimičev, pa tudi Vjatičev in Dregovičev. Glavno mesto kneževine je bilo mesto Černigov. Druga pomembna mesta so bila Novgorod-Seversky, Starodub, Bryansk, Putivl, Kursk, Lyubech, Glukhov, Chechersk in Gomel. Posesti in vpliv Černigovske kneževine so segali globoko na sever, vključno z Muromsko-Rjazansko deželo, pa tudi na jugovzhod, do Tmutarakanske kneževine.

Do 11. stoletja so kneževino upravljali lokalni plemenski starešine in guvernerji iz Kijeva, ki jih je veliki knez imenoval za pobiranje davkov od prebivalstva, reševanje sodnih sporov in tudi za zaščito kneževine pred zunanjimi sovražniki, predvsem nomadi.

Konec 11. in 12. stoletja je bila kneževina razdeljena na več fevdov. Leta 1239 so ga opustošili Mongolski Tatari in je kmalu razpadel na številne neodvisne kneževine, med katerimi je Bryansk postal najvplivnejši. Od 1401 do 1503 - kot del Velike kneževine Litve.

Zgodba

Mesto Černigov je bilo prvič omenjeno v kronikah leta 907, kjer govori o mirovni pogodbi kneza Olega z Grki, in je postalo prvo mesto po Kijevu. Leta 1024 je Černigov zavzel tmutarakanski knez Mstislav Vladimirovič, ki je tam vladal do svoje smrti leta 1036. Njegov edini sin Evstatij je umrl pred očetom, brez otrok, in Černigov je bil ponovno priključen Kijevu. Veliki kijevski knez Jaroslav Modri je tik pred smrtjo dodelil apanaže svojim sinovom, od katerih je drugi, Svjatoslav, prejel Černigov (1054). Z njim se začne neprekinjena linija černigovskih knezov. Naslednji neodvisni knez je bil Svjatoslavov najstarejši sin David, za katerim je černigovski prestol leta 1123 prešel na Jaroslava, ki ga je leta 1127 izgnal njegov lastni nečak Vsevolod Olgovič. Tako je Černigovska kneževina ostala v lasti potomcev dveh knezov - Davida in Olega Svjatoslaviča. Starejša linija, linija Davidovičev, je prenehala s smrtjo leta 1166 pravnuka Svjatoslava Jaroslaviča, kneza Svjatoslava Vladimiroviča. Mlajša linija - potomci Olega Svjatoslaviča ("Gorislavič" - po "Zgodbi o Igorjevem pohodu"), to je linija Olgovičev, je bila razdeljena na dve veji: starejša - potomci Vsevoloda Olgoviča, prek sin slednjega Svjatoslava Vsevolodoviča, mlajši pa potomci Svjatoslava Olgoviča prek njegovih sinov Olega in Igorja Svjatoslaviča.

Po smrti Mihaila Vsevolodoviča leta 1246 je Černigovska kneževina razpadla na ločene fevde: Bryansk, Novosilsky, Karachevsky in Tarussky. Bryansk je postal dejansko glavno mesto Černigovsko-Severske dežele, saj poraz Černigova s strani mongolsko-tatarskih čet ni več dovoljeval opravljanja funkcij kapitala. Brjanski knezi so bili imenovani tudi veliki knezi Černigova. V 14. stoletju se je nadaljevala razdrobljenost černigovsko-severskih dežel: poleg zgoraj omenjenih so se pojavile kneževine: Mosalsky, Volkonsky, Mezetsky, Myshetsky, Zvenigorod in druge; Novosilska kneževina se razdeli na Vorotynskoye, Odoevskoye in Belevskoye. Leta 1357 je Bryansk zavzel veliki litovski knez Olgerd in kneževina je izgubila neodvisnost. Vendar je tudi pod litovsko vladavino več desetletij ohranila avtonomno vladavino; Zadnji knez Brjanska in veliki knez Černigova je bil Roman Mihajlovič. Kasneje je bil litovski guverner v Smolensku, kjer so ga leta 1401 ubili uporniški meščani. Do konca 15. stoletja je bila večina apanažnih kneževin v Černigovsko-Severski deželi likvidirana in ustrezna ozemlja so pripadla neposredno velikemu knezu Litve, ki je v mestih postavil svoje guvernerje.

Lastniki majhnih černigovskih kneževin so v različnih obdobjih izgubili svojo neodvisnost in postali služeči knezi pod vladavino Velikega vojvodstva Litve. Največji med njimi (novosilski knezi) so ohranili popolno notranjo avtonomijo od Litve in njihove odnose z Vilno so določili sporazumi (odpovedi), manjši so izgubili del svojih knežjih pravic in se približali statusu navadnih posestnikov.

Sredi 15. stoletja so del južnih ruskih dežel, na katerih so bile že odpravljene apanaže, litovski knezi podelili knezom, ki so izhajali iz moskovske velikoknežje družine in so pribežali v Litvo. Tako je bilo v Severski deželi obnovljenih več apanažnih kneževin: Rylskoye in Novgorod-Severskoye (potomci Dmitrija Šemjake), Bryansk (potomci Ivana Andrejeviča Mozhaisky), Pinskoye (potomci Ivana Vasiljeviča Serpukhovskega).

Potomci mnogih apanažnih Černigovsko-Severskih knezov na prehodu iz 15. v 16. stoletje so se vrnili pod moskovsko jurisdikcijo (Vorotinski, Odojevski, Belevski, Mosalski in drugi), obdržali pa so svojo posest in uporabo (do srede 16. stoletja , ko so bile v Moskvi likvidirane apanaže, ki so obstajale na ozemlju Černigovsko-Severske dežele) s statusom služečih knezov. Mnogi od njih so postali ustanovitelji ruskih knežjih družin, ki obstajajo še danes.

Destinacije Černigovske kneževine

Kneževina Novgorod-Seversk
Kneževina Kursk
Putivlska kneževina
Kneževina Bryansk
Kneževina Trubčevski
Kneževina Glukhov
Kneževina Ustiv
Novosilska kneževina
Kneževina Karačev
Kneževina Rila
Lipoviška kneževina
Obolenska kneževina

Kneževina Novgorod-Seversk

Pred mongolsko invazijo je bil Novgorod-Severski za Černigovom drugo najpomembnejše knežje središče v Černigovsko-Severski deželi. Po mongolski invaziji je kneževina razpadla, del ozemlja je pripadel Brjanski kneževini, južno obrobje je bilo večkrat opustošeno in je delno prešlo v Kijevsko kneževino (Putivl), delno pa je prišlo pod neposredni nadzor Zlate Horde (Kursk ). Najsevernejša apanaža Novgorod-Severske kneževine, Trubčevsk, je ostala pomembna.

Kneževina Bryansk

Po mongolski invaziji je Bryansk postal politično središče vseh Černigovsko-Severskih dežel, čeprav sta bila južna in vzhodna knežja središča dodeljena posameznim linijam Olgovičev. Starodub je bil tudi pomembno knežje središče Brjanske kneževine.

Ruske knežje družine iz černigovske kneževine

Belevski
Vorotinski
Odojevskega
Mosalsky
Koltsov-Mosalskie
Oginski
Puzyna
Gorčakovi
Jeletski
Zvenigorodski
Bolkhovski
Volkonski
Barjatinski
Myshetsky
Obolenski
Repninov
Tjufjakini
Dolgorukovi
Ščerbatov
Kromsky

Černigovska kneževina

Černigov. Cerkev Pyatnitskaya iz 12. stoletja

ČERNIGOV, mesto v Mali Rusiji na bregovih Desne, eno najstarejših ruskih mest. V 9. stoletju. je bilo središče vzhodnoslovanskega plemena severnjakov. V 9. stoletju postal del Kijevske Rusije. Prvič omenjen v ruskih kronikah leta 907. V X-XII stoletju. Černigov je bil veliko obrtniško in trgovsko mesto. V letih 1024-36 in 1054-1239 - glavno mesto Černigovske kneževine (v letih 1037-53 kot del Kijevske Rusije). Leta 1239 so ga uničili mongolski Tatari. V 2. pol. XIV stoletje Černigov je postal del Velike kneževine Litve. Po zmagi moskovskih čet v vojni proti Litvi je bil Černigov skupaj z deželo Černigov-Seversk vrnjen Rusiji. Leta 1611 so ga zavzeli Poljaki, po Deulinskem premirju iz leta 1618 pa je pripadel Poljski, znotraj katere je bil središče t.i. Černigovska kneževina, od leta 1635 pa Černigovsko vojvodstvo.

Černigovska kneževina, starodavna ruska kneževina (XI-XIII. stoletja) s središčem v Černigovu. Zasedala je ozemlje ob obeh bregovih Dnepra, ob Desni, Seimu, Sožu in Zgornji Oki. Prej je to ozemlje pripadalo plemenskim združenjem severnjakov in jas.

Teritorialno jedro Černigovske kneževine so sestavljala mesta: Ljubeč, Orgošč, Morovijsk, Vsevolož, Unenež, Belaveža, Bahmač, pa tudi »Snov tisoč« z mesti Snovsk, Novgorod-Severski in Starodub. Do 11. stoletja. temu območju so vladali lokalni plemiči in guvernerji iz Kijeva, ki so tu pobirali davek. Politično je Černigov postal osamljen leta 1024, ko je po dogovoru med sinovoma Vladimirja Svjatoslaviča Černigov in celoten levi breg Dnjepra prejel Mstislav Vladimirovič. Po njegovi smrti (1036) je bilo Černigovsko ozemlje ponovno priključeno Kijevu. Sama Černigovska kneževina je bila dodeljena leta 1054, podedovana po volji kneza Jaroslava Modrega. Svyatoslav Yaroslavich skupaj z Muromom in Tmutarakanom. Od začetka 11. stol. Černigovska kneževina je bila končno dodeljena Svjatoslavičem. V 12. stoletju. njeni knezi so imeli pomembno vlogo v političnem življenju Kijevske Rusije. Mnogi od njih (Vsevolod II. Olgovič, Izjaslav Davidovič, Svjatoslav Vsevolodovič, Mihail Vsevolodovič) so zasedli kijevsko mizo in branili vseruske interese. Nekateri černigovski knezi so kraljevali v Novgorodu. Ozemlje Černigovske kneževine se je močno povečalo v vzhodni in severni smeri, Ch. prir. na račun dežel Vjatiči. Hkrati so se v sami Černigovski kneževini kazali znaki propada. Leta 1097 je nastala kneževina pod vodstvom Novgorod-Severskega (glej: Severska kneževina); v 12. st. Putivl, Rylsk, Trubchevsk, Kursk, Vshchizh in drugi so postali središča posebnih posesti zadnjega černigovskega kneza Mihaila Vsevolodoviča, da bi združil južne ruske dežele, in Novgorod je bil ohromljen zaradi mongolsko-tatarske invazije. Leta 1239 so Černigov zavzeli in požgali mongolski Tatari. Kmalu je Černigovska kneževina kot državna enota prenehala obstajati. V.K.

Človek se je prvič pojavil v regiji Chernihiv pred več kot sto petdeset tisoč leti. Na severovzhodu regije (Novgorod-Seversky, vas Chulatov itd.) so arheologi odkrili številne spomenike mousterijske dobe starejše kamene dobe. Najzanimivejši spomenik tega obdobja je edinstveno najdišče primitivnega človeka poznega paleolitika, ki so ga ukrajinski arheologi odkrili leta 1908 v bližini vasi Mezin na reki. Desna, nekaj kilometrov južno od mesta Novgorod-Seversky. Tukaj so odkrili nekaj prvih glasbil v človeški zgodovini, izdelanih iz morskih školjk in mamutovih kosti. Tu so bile najdene tudi podobe meandra, naslikane na vrče in gospodinjske pripomočke. Podoben vzorec meandra se bo pojavil mnogo tisočletij pozneje pri starih Grkih in Rimljanih.

Naselbina primitivnega človeka iz skoraj istega časa kot najdišče Mezinskaya je bila odkrita nedaleč od mesta Slavutich, kjer zdaj živijo černobilski energetiki. To mesto se je v zgodovino zapisalo pod imenom Pustynki in se nahaja 1,5 km stran. iz vasi Mnev, na levem bregu Dnjepra. Tu so starodavni prebivalci izmenjevali svoje blago, ki je prihajalo tako z desnega kot z levega brega Dnepra, pa tudi iz zgornjega toka Dnepra in njegovih pritokov. Menda se je ime vasi Mnev (menjava, menjava) ohranilo do danes. Samo naselje je sestavljalo več deset lesenih bivališč, postavljenih v dveh vrstah, ki so tvorile ulico-kanal, po kateri se je bilo mogoče s čolnom in trgovino pripeljati do katere koli hiše. Hiše, kot na piščančjih nogah, so stale na visokih lesenih kolih, s čimer so se prebivalci lahko izognili poplavam zaradi globokih spomladanskih poplav silovitega Dnepra.

In na območju vasi Navozy (prej Dneprovskoye), ki je nekaj kilometrov od mesta Slavutich na Dnepru, so arheologi odkrili ostanke primitivnih krokodilov:

Ob koncu 7. stol. na starodavni deželi plemena "sever, sever" (severnjaki) iranskega izvora, na Jeletskih gričih, ki je poleg Boldinskih višin, kjer je zdaj Večni ogenj za vojake, ki so padli v vojni 1941-45. , je bilo ustanovljeno mesto Černigov, ki je kasneje postalo glavno mesto kneževine.

Černigovska kneževina je bila po ozemlju največja starodavna ruska kneževina, ki je zasedala površino 400 tisoč kvadratnih metrov. km je 14 sodobnih regij Chernigov ali območje sodobne Velike Britanije.

Meje Černigovske kneževine so zajemale ozemlja od Dnjepra na zahodu do Moskve na vzhodu, od južne Belorusije do Tamana z Kneževina Tmutarakan na Črnem morju.

Černigovščina-Severščina je bila eno najbolj naseljenih ozemelj med dvanajstimi staroruskimi kneževinami. Bilo je več kot petsto mest in krajev, neosvojljivih gradov srednjeveške Rusije, kjer je živelo skoraj pol milijona ljudi. Černigovska regija je na južni in vzhodni strani mejila na Divje polje, kjer so tavala številna stepska ljudstva (Pečenegi, Polovci, Turki).

Nenehna nevarnost tako agresivnih in nemirnih sosedov je v Černigovcih gojila bojevit duh. Znali so se boriti proti divjim plemenom, zato so se številni starodavni ruski knezi pogosto zatekli k pomoči severnih Černigovcev, da bi zavzeli nove dežele, najeti Černigovci pa so od zasužnjenih ljudstev prejeli veliko bogastvo. Takole so tuji knezi plačevali plačance:

Černigovska pravoslavna škofija je sprejela krščanstvo leta 992, štiri leta po krstu Kijeva, in je bila največja po župnijah, po številu krščanskih cerkva in samostanov pa ni bila slabša od kijevske škofije, kjer je bil patriarh vse Rusije. nahaja.

Po legendah mesta Černigov in poljskih kronikah naj bi bil prvi černigovski knez knez Černi, ki je še pred sprejetjem krščanstva umrl v bitki z Drevljani pod černigovskim obzidjem. Njegova hči Cherna (Tsarna), zaradi katere je pravzaprav prišlo do bitke, je, ko je izvedela za smrt svojega očeta, njenega zaščitnika, naredila samomor, da ne bi padla v roke Drevljanom. Kjer je princ Černi umrl, je bila zgrajena ogromna gomila, visoka 15 metrov in premera skoraj 40 metrov. Ko je bil ogenj prižgan na njegovem vrhu, je bil ogenj viden 30 km daleč. na območju. Sčasoma so to gomilo začeli imenovati »črni grob«, tj. Cernov grob.

Nahaja se na dvorišču sodobne upravne stavbe na ulici. Proletarskaya, 4, nasproti samostana Yeletsky. Ta gomila je ena od ohranjenih gomil v nekdanji Uniji iz časov poganske Rusije. Njegova izkopavanja ob koncu 19. stol. je izvedel arheolog-navdušenec Samokvasov D.Y., ki je prišel do zaključka, da način pokopa in zgradba hriba popolnoma sovpadata z grškimi pokopi iz časa trojanske vojne.

Princ Cherny je na žalost nedokazana lepa legenda, nič več. V nasprotnem primeru bi imeli gotov vir oziroma različico izvora imena mesta Černigov. Še vedno je zgodovinska skrivnost.

Boj za Černigov in Seversko deželo se je nadaljeval v vsej svoji zgodovini; Černigovska regija s svojo glavno reko, lepo Desno, je bila zelo okusen zalogaj.

Prvi černigovski knez, znan v kronikah, je bil sin Vladimirja Krstnika od slavne polotske princese Rognede Mstislava Vladimiroviča Tmutarakanskega z vzdevkom »Hrabri«. Junak dvoboja s kasoškim princem Rededejem. Na žalost še vedno ne vemo natančno, kdo je Mstislavova mati, obstaja domneva, da je bila tudi Čehinja Adele (Adil). Na splošno je o Mstislavu Černigovskem malo zgodovinskih podatkov, čeprav kronisti o njem govorijo kot o vrednem nasledniku vojaške slave kijevskega kneza Svjatoslava, Mstislavovega dedka, očeta Vladimirja Krstnika. Teh besed ne boste našli o njegovem starejšem bratu Jaroslavu Modrem, ki je s svojim temperamentom in ambicijami sprožil prvo državljansko vojno v Kijevski Rusiji in očetu Vladimirju Krstniku ni hotel plačati davkov od svoje vladavine v Velikem Novgorodu.

Leta 1024 Mstislav je premagal vojsko svojega brata Jaroslava Modrega pri vasi Maly Listven, ki je nedaleč od vasi Repki v Černigovski regiji, in s tem razdelil Kijevsko Rusijo na dve državi - Rusijo na desnem bregu s prestolnico v Kijevu in na levi Banka Rus s kapitalom v Černigovu.

Leta 1024 je Mstislav ustanovil katedralo Preobraženja Gospodovega kot katedralo prestolnice levobrežne Rusije - mesta Černigov. Danes je ta katedrala Spassky najstarejša pravoslavna cerkev tako v Ukrajini kot v Rusiji. Samo Sofija iz Konstantinopla, ki se zdaj nahaja v turškem Istanbulu, je starodavna. Kijevska Sofija je 12 let mlajša od Černigovskih toplic, Novgorodska Sofija pa dve desetletji.

Katedrala Spassky v Černigovu, ki se zdaj nahaja na starodavnem knežjem dvorišču (Val), še danes vzbuja občudovanje. Tu je mogoče zaslediti arhitekturni slog zgodnje Rusije, oddaljene Bizanc in Indija. Žal sta njena dva stolpa, ki sta po hudem požaru ob koncu 18. stoletja dobila za pravoslavje tako nenavadno katoliško koničasto obliko, služila za uro, a ne kvarčno, ampak solarno.

Duhovniki so lahko z njimi določili čas začetka bogoslužja s petimi minutami natančno.

Toda Černigov ni bil dolgo glavno mesto Ukrajine na levem bregu. Skrivnostna smrt najprej Mstislavovega odraslega sina Evstatija in nato skrivnostna smrt samega Mstislava zaradi razdraženega želodca po lovu (zažgan v treh dneh) leta 1036 sta Jaroslavu Modremu omogočila, da je zasedel vse dežele Velike Rusije svoje roke.

Šele 18 let kasneje, leta 1054, v letu velikega razkola (razkola) v krščanski cerkvi, je bil v Černigovu postavljen prvi uradni knez Svjatoslav Jaroslavič, najstarejši sin Jaroslava Modrega. V Černigoju je vladal skoraj 20 let. V tem času je mesto postalo odlično utrjena trdnjava. Je bil zgrajen Yeletsky samostan z veličastno katedralo Marijinega vnebovzetja.

Katedrala Marijinega vnebovzetja samostana Yelets, 11. stoletje

Leta 1069 je v Boldinskih gorah veliki Černigovec, doma iz Ljubeča, prvi ruski menih, oče ruskega meništva, ustanovitelj Kijevskopečerske lavre, Anton Pečerski (v svetu Antipa) ustanovil Černigovsko Antonijevo. Jame, katerih skrivnosti in skrivnosti še danes vznemirjajo številne znanstvenike.

Pred vhodom v te jame, ki so dolge približno štiristo metrov pod zemljo, na globini do 12 metrov, kjer je vse leto stalna temperatura +10+12 stopinj C in skoraj 100-odstotna zračna vlaga, pod Svjatoslavom zgrajena je bila enostebrna cerkev Ilyinsky, ki nima časa in arhitekture svetovnih analogov. Jame in cerkev, nekoliko prezidane, so se ohranile do danes in so še v uporabi.

Zaposleni in stotine obiskovalcev černigovskih jam že več kot trideset let opazujejo skrivnostne pojave, ki se dogajajo v globinah jam, na globini skoraj 12 metrov, ob podzemni cerkvi sv. Nikolaja Svyatoshija:

Vsako leto, 18. februarja, Ruska pravoslavna cerkev praznuje dan spomina na Yeletsko Černigovsko ikono Matere božje. Zgodovina te neverjetne in prve čudežne ikone v ruskem pravoslavju je zelo zanimiva.

V času vladavine Svjatoslava Jaroslaviča v Černigovu je prišlo do čudežnega pojava ikone Matere božje na eni od jelk Jeletske gore. In to se je zgodilo leta 1060. Knez je to videl kot veliko znamenje in je ukazal na tem mestu postaviti cerkev Marijinega vnebovzetja. Toda dogodivščine čudovite Yeletske ikone so se šele začenjale.

V zgodovini ruske cerkve je bil pojav te ikone prvi takšen čudež, zato so jo imenovali »Neuvenljivi cvet« Yeletske Matere božje samostana Vnebovzetja v mestu Černigov in je velik zaklad in svetišče ne samo černigovske škofije in celotne černigovske regije, ampak tudi celotne svetovne pravoslavne krščanske cerkve na splošno.

Prva Jeletska ikona naj bi izginila med tatarskim pogromom v Černigovu jeseni 1239. Čeprav obstaja legenda, da so ga uspeli zazidati v kamniti zid katedrale Marijinega vnebovzetja.

Nato so ga odstranili s stene in ga znova razstavili na svojem mestu v katedrali Marijinega vnebovzetja.

Leta 1579 je neposredni potomec černigovskega kneza Svjatoslava Jaroslaviča (družina Olgovič), knez Barjatinski, vzel sveto ikono v svoj dom.

Toda leta 1687 je okolnichy (drugi najvišji bojarski čin), princ Daniil Baryatinsky, ki je bil poveljnik novgorodskih polkov, vzel svetišče s seboj na krimsko kampanjo.

Ko se je princ Daniil po hudih bojih vrnil domov, je smrtno zbolel in, ko je bil nedaleč od Harkova, podaril ikono stolnici Marijinega vnebovzetja v Harkovu. V času Sovjetske zveze je ikona izginila brez sledu.

Toda naš Černigov ni ostal brez svojega svetišča. Davnega leta 1676 sta brata Matvey in Nikita Kozel prinesla podobo Svete Matere božje Yeletske v Černigov na Bogojavljenski sejem. Ni znano, za kakšno ceno so se dogovorili, toda prebivalec Černigova Konstantin Mezopeta kupi to ikono od bratov in jo 11. januarja 1676 podari Yeletskemu samostanu.

Leta 1930 je bila ta ikona po ukazu sovjetske vlade prenesena v državni Černigovski zgodovinski muzej. V. V. Tarnovskega (iz čigar zbirke je bil v glavnem ustvarjen ta muzej), kjer je bil do leta 1941. Samostanska opatinja je želela narediti kopijo ikone in jo dati muzeju, vendar je muzej zahteval original.

Končno so 1. aprila 1999 mestne oblasti Yeletsko ikono za začasno uporabo prenesle v Yeletsk samostan. Černigovsko-nižinski metropolit Anton in opatinja samostana Svetega vnebovzetja Eletsk mati Ambrozija (v svetu Ivanenko) sta vložila veliko truda in modrosti v pridobitev svojega svetišča.

Sodobni umetnostni zgodovinarji so ikono pregledali in ugotovili, da dejansko izvira iz 90. let 17. stoletja, tj. to je ikona, ki jo je samostanu Yelets podaril Černigovec Mesopeta. Slava tebi Mezopete!

Ikona je naslikana s temperami in oljnimi barvami na dveh širokih deskah, pritrjenih z dvema lesenima moznikoma. Skupna dolžina ikone je 135 cm, širina 76 cm, debelina desk 3 cm.

Zanimiva je tudi kompozicija ikone, ki ima tako teološki pomen kot ikonografijo same zgodovine videza svetišča leta 1060.

Na gorah Boldin sta dve edinstveni poganski gomili - »Brez imena« in »Gulbische«, kjer so odkrili ostanke velikanskega bojevnika, ki je imel skoraj en in pol metra dolg jekleni meč, težak več kot deset kilogramov. Delati pa so morali tudi v boju.

Kakšno moč je imel torej njegov lastnik?

In nedaleč od teh gomil je videti veliko velikih in majhnih gomil, več kot dvesto jih je. To so gomile, pod katerimi so bili pokopani Černigovci že v poganskih časih.

Veliki knez Vladimir Monomah, sin Vsevoloda, vnuk Jaroslava Modrega, je vladal v Černigovu približno dvajset let, dokler ga Kijevčani leta 1113 niso poklicali k sebi, da bi pomiril upor meščanov proti judovskim denarjem.

Černigovski knez Vladimir Monomakh je leta 1097 dal pobudo za prvi kongres šestih ruskih knezov v mestu Ljubeč. Tu je bilo sprejeto, da se je državljanski spor končal, vsak je imel svojo lastno dediščino, tukaj so vsi prisegli, da bodo skupaj šli proti umazanim Polovcem.

Monomakh ni bil pokopan v Kijevu, ampak v svojem ljubljenem Černigovu, v Spaski katedrali.

Tudi v času vladavine Davida je bil ustanovljen samostanski kompleks in cerkev Paraskeve Pyatnitsa (danes se na ozemlju samostana nahaja Černigovsko ukrajinsko dramsko gledališče, trg pred njim pa se imenuje Rdeči trg mesta). ). Med vojno so nacisti zbombardirali Petkovo cerkev, ta spomenik černigovske arhitekture. Samo s prizadevanji arhitekta Baranovskega, ki je nekoč rešil katedralo Vasilija Blaženega v Moskvi pred uničenjem s strani boljševikov, je bila cerkev Pjatnitskaja, iste starosti kot Zgodba o Igorjevem pohodu, obnovljena po vojni.

In junak tega neverjetnega dela, knez Igor, je bil nekoč celo černigovski knez, kjer je tiho sedel kot miš po neuspehu s Polovci leta 1185, takrat je bil še novgorod-severski knez.

Jeseni 1239 je Černigov padel pod napadom tatarskih hordov.

Skoraj tri stoletja so kronike o Černigovu molčale. Dokler regija Černigov ni padla pod oblast Litve in poljsko-litovske skupnosti. Leta 1503 je večina Černigovske regije postala del Moskovske Rusije. Litovci in poljsko plemstvo so zapustili Černigov. Toda izkazalo se je, da hren ni nič slajši od redkvice. Poleti 1606 iz Černigovega Putivla, kjer je Jaroslavna nekoč jokala za svojim knezom Igorjem,

ogromna vojska uporniških kozakov, Černigovcev, pod vodstvom Ivana Bolotnikova je hitela v Moskvo. Vstaja je bila zatrta, vendar je Moskovija začela razmišljati o svobodoljubnih Černigovcih.

Kmalu je Moskva Černigovsko regijo vrnila Poljakom, menda brez nevarnosti. Tu se je plemstvo spominjalo vsega ukrajinskega naroda, dokler ni prišel Bogdan Hmelnicki. Med Bogdanovimi najbližjimi sodelavci je bil prvi černigovski polkovnik Martyn Nebaba s svojim černigovskim polkom drznih kozakov.

Leta 1696 je v turško trdnjavo Azov vdrl černigovski kozaški polk pod poveljstvom nadeljenega hetmana Jakova Lizoguba. Peter Veliki je iz navdušenja nad junaštvom Černigovcev podelil nagrade vsem in še posebej Jakovu Lizogubu. Po vrnitvi domov v Černigov je Jakov Lizogub s sredstvi, ki so jih zbrali udeleženci azovske akcije, zgradil Katarinino cerkev v Černigovu v ukrajinskem baročnem slogu.

Nič manj znan je udeleženec bitke pri Poltavi, polkovnik Černigovskega polka Pavel Polubotok, na čigar pogum in sposobnost za boj sta tako veliko štela Peter Veliki, Černigovci pa carja niso pustili na cedilu.

Leta 1679 je na Boldinskih gorah katedralo Trojice ustanovil černigovski nadškof Leonty Baranovič po načrtu Nemca iz Vilne (zdaj Vilna, glavno mesto Litve) Janeza Krstnika. In leta 1775 je bil po načrtih Rastrellija, avtorja Zimske palače v Sankt Peterburgu, zgrajen veličasten 58-metrski zvonik.

Leta 1700 je bil v Černigovu zgrajen kolegij, kjer so otroci bogatih Černigovcev študirali naravoslovje. Pripravljeni so bili za javno službo. Pozneje bodo podoben Carskoselski licej odprli v bližini Sankt Peterburga.

Pod cesarico Elizabeto je grof Potemkin večkrat obiskal Černigovsko regijo. Bilo je v regiji Chernihiv, v vasi Lemeshi, blizu Kozelets, v tamkajšnji cerkvi je slišal petje lepega mladeniča Alekseja Rozuma, sina Razumikha, ki je čez dan pasel koze in delal s krajšim delovnim časom v zbor zvečer. Mladeniča so takoj odpeljali v Petrograd pred bistre oči cesarice.

Tako se je začela bliskovita kariera ljubljenca Elizabete Petrovne iz Černigoja, grofa Alekseja Grigorijeviča Razumovskega in njegovega brata Kirila, ki bo predsednik Sanktpeterburške akademije znanosti, mecen Lomonosova in zadnji hetman na levem bregu Ukrajine. do feldmaršalske palice.

Prebivalci Černigoja so bili aktivni udeleženci decembrskega upora leta 1825, vendar ne na severu, ampak na jugu cesarstva. Vstaja černigovskega polka, ki jo je organiziral Muravyov-Apostol S.I. in Bestuzhev-Ryumin M.P., ki se je začelo 29. decembra 1825. v vasi Trilesy. Nato je več kot tisoč vojakov in častnikov zavzelo mesto Vasilkov v provinci Černigov. Toda blizu Bile Cerkve so jih 3. januarja 1826 porazile vladne čete. Julija 1826 Voditelji černigovskega upora so bili usmrčeni v Petropavelski trdnjavi v Sankt Peterburgu.

V vasi Voronki, nedaleč od mesta Bobrovitsy v Černigovski regiji, sta zadnja leta po smrti živela dekabrist Sergej Grigorjevič Volkonski in njegova neverjetna žena Marija Nikolajevna Volkonskaja, hči generala, junaka leta 1812 Nikolaja Nikolajeviča Raevskega. amnestijo 1856, nato pa so bili pokopani tukaj.

Bila je 20-letna Marija Volkonska, ki je postala junakinja Nekrasovove pesmi "Ruskinje", to je bila Marija Volkonska, ki je zapustila topel dom, plemiški naslov in mladega sina, ki je za njo odšel na težko delo v Sibirijo; moža, kjer je z njim preživela najtežja leta v rudnikih in To je 30 let na tujem, v napol stradanem kraju. To so bili slavni časi in ljudje!..

Trinity Elias samostan:

V desni ladji katedrale Trojice je razstavljeno svetišče černigovskega nadškofa, svetega čudodelnika Teodozija Uglitskega in Černigoja, nebeškega zavetnika Černigoja.

Pri njegovih svetih posmrtnih ostankih je ozdravelo na tisoče bolnikov in o tem je veliko pričevanj. Do danes se je na ozemlju Yeletsky samostana ohranila lesena hiša, ki je stara več kot tristo let in kjer je živel veliki Teodozij.

Na sodobnem ozemlju Trojiškega samostana se nahaja ena redkih teoloških šol v Ukrajini za usposabljanje cerkvenih zborovodij - vodij cerkvenih zborov. Tu se nahaja tudi uprava černigovske škofije, ki jo vodi nadškof Anton Černigovski in Nižinski. Trenutno na žalost ukrajinska pravoslavna cerkev doživlja še en razkol.

Tudi na ozemlju Trojiškega samostana se zdaj nahaja kapela Grigorija Stepanoviča Ščerbine,

rojen v regiji Chernihiv, 1868 - 1903, ruski diplomat, ki je poznal 16 jezikov in diplomiral na Lazarevskem inštitutu za vzhodne jezike v Moskvi. Deloval je v Turčiji, Egiptu, Albaniji, leta 1902 pa je bil imenovan za konzula v Mitrovici (Srbija), kjer ga je leta 1903 ubil albanski fanatik. Ščerbina G.S. je bil član Ruskega geografskega društva, zagovarjal doktorsko disertacijo v turščini.

V katedrali Trojice je tu pokopan doprsni kip Leonida Ivanoviča Glebova. V ukrajinski književnosti velja za najbolj nadarjenega pravljičarja (v ukrajinščini - baikar).

Ob katedrali Trojice je bila pokopana tudi generalmajorka, princesa Sofija Ivanovna Prozorovskaja,

rojena Skoropadskaya, rojena leta 1767. in umrl leta 1833. Bila je sorodnica žene generalisimusa Suvorova A.V. Varvara Ivanovna.

Leta 1820 je potomec hetmana Skoropadskega, Ivan Mihajlovič Skoropadski, kupil vas Trostyanets v okrožju Ichnyansky v regiji Chernihiv, kjer je ustvaril ogromen reden park, ki ni slabši od parkov Peterhof blizu Sankt Peterburga. K njemu so prišli znanstveniki in ljubitelji narave s skoraj vsega sveta in s seboj prinesli nove sadike za tako neverjeten park, ki se razprostira na površini več kot dvesto hektarjev. Tu se nahaja tudi kripta družine Skoropadsky. In zadnji iz družine Skoropadski, generalni adjutant ruskega carja, Pavel Petrovič Skoropadski, je bil leta 1918 razglašen za hetmana Ukrajine. Toda nikoli ni postal "bogat Ukrajinec", ni se spopadel z nalogami hetmana - Ukrajina je postala neodvisna država šele leta 1991.

Na gorah Boldin, na strmem pobočju, je pokopan Markovič Afanasij Vasiljevič, ukrajinski folklorist in etnograf, ki je bil poročen z nič manj znanim pisateljem M.O.

Vilinskaja (Marko Vovček). Zbira ljudske pesmi in izreke. Napisal glasbo za igro Kotljarevskega "Natalka Poltavka".

Tam, na gori Boldina, nad cerkvijo Elias, sta pokopana zakonca Kotsyubinsky - Mihail in njegova žena Vera Deisha. Mikhail Kotsyubinsky je izjemen ukrajinski pisatelj, javna osebnost, utemeljitelj sodobne ukrajinske literature.

Rad bi povedal nekaj besed o Lyubechu, čudovitem mestu, ki ga je Nestor prvič omenil v Povesti minulih let leta 882, kar je 25 let prej kot Černigov.

Ljubeč je bil dolga leta v lasti grofa Andreja Miloradoviča, očeta Mihaila Miloradoviča, generalnega guvernerja Sankt Peterburga, heroja leta 1812, ki ga je 14. decembra 1825 smrtno ranil Pjotr Kakhovski na Senatnem trgu v Sankt Peterburgu med decembrom upor. V Lyubechu se je rodila mati Vladimirja Krstnika Malusha, njen brat, epski junak Dobrynya pa je postal mentor in oče mladega Vladimirja.

Še danes v Černigovu obstaja legenda, da so bili od Černigova in Ljubeča do Kijeva izkopani podzemni prehodi, po katerih so prebivalci mesta v težkih časih bežali pred sovražnikom.

Černigovska regija je postala rojstni kraj ruskega kiparja Ivana Petroviča Martosa, avtorja spomenika Kuzmi Mininu in Dmitriju Požarskemu v Moskvi. Ruski slikar Nikolaj Nikolajevič Ge je prav tako rojen v Černigovski regiji in je sem pogosto prihajal iskat navdih. Ilya Repin je večkrat obiskal Černigov in njegova predmestja, kjer je poskušal najti živeče prototipe svojih junakov na sliki "Kozaki pišejo pismo turškemu sultanu."

Mesto Černigov ima nekakšno nerazložljivo avro, saj ga dogodki 26. aprila 1986 v jedrski elektrarni Černobil v prvih dneh niso prizadeli. Dejansko, če pogledate zemljevid radioaktivnih padavin za prvih pet dni po 26. aprilu 1986, lahko vidite, da je onesnaženost Černigova minimalna v primerjavi z drugimi regijami, zlasti s Kijevom.

Gruzdev Vjačeslav Borisovič

Černigovski knezi:

Černigovska kneževina

V Černigovski kneževini je bila ustanovljena dinastija knezov, potomcev Svjatoslava Jaroslaviča.

Mstislav Vladimirovič 1024-1036

Svjatoslav Jaroslavič 1054-1073

Vsevolod Jaroslavič 1073-1076

Vladimir Vsevolodovič Monomah 1076-1077

Boris Vjačeslavič 1077

Vsevolod Jaroslavič 1077-1078

Oleg Svjatoslavič 1078

Vladimir Monomah (sekundarni) 1078-1094

Oleg Svyatoslavich (sekundarni) 1094-1097

David Svjatoslavič 1097-1123

Jaroslav Svjatoslavič 1123-1126

Vsevolod Olgovič 1126-1139

Vladimir Davidovič 1139-1151

Izjaslav Davidovič 1151-1154

Svjatoslav Olgovič 1154-1155

Izjaslav Davidovič (sekundarni) 1155-1157

Svjatoslav Olgovič (sekundarni) 1157-1164

Oleg Svjatoslavič 1164

Svjatoslav Vsevolodovič 1164-1177

Jaroslav Vsevolodovič 1177-1198

In Gor Yaroslavich (morda) 1198

Igor Svjatoslavič 1198-1202

Oleg Svjatoslavič 1202-1204

Vsevolod Svjatoslavič Čermni 1204-1210/12

Rurik Rostislavič 1210/12-1214

Vsevolod Svjatoslavič (sekundarni) 1214-1215

David Olgovič 1215

Gleb Svjatoslavič 1215-1219

Mstislav Svjatoslavič 1219-1224

Mihail Vsevolodovič 1224-1226

Oleg Svjatoslavič 1226

Mihail Vsevolodovič (sekundarni) 1226-1235

Mstislav Glebovič 1235-1239

Rostislav Mihajlovič pribl. 1240

Mihail Vsevolodovič (tretjič) pribl. 1240

Andrej Mstislavič 1246

Vsevolod Jaropolkovič 1246-1261

Andrej Vsevolodovič 1261-1263

Roman Mihajlovič Stari 1263-1288

Oleg Romanovič kon. XIII stoletje

Mihail Dmitrijevič kon. XIII stoletje - začetek XIV stoletje

Najprej Mihail Aleksandrovič nadstropje. XIV stoletje

Roman Mihajlovič mlajši 7-1370

Dmitrij-Koribut Olgerdovič pribl. 1372-1393

Roman Mihajlovič (srednja šola) 1393-1401

Likvidacija apanaže s strani Velike kneževine Litve.