Odbor za kulturo je končno našel novega predsednika
Odkar je Dmitrij Meshijev poleti 2012 nepričakovano odstopil, je stolček predsednika odbora za kulturo že šest mesecev prazen.
Guverner Sankt Peterburga Georgij Poltavčenko je na vsa vprašanja medijev o tem, ali se je odločil za kandidaturo za predsednika, odgovoril: »Iskreno vam povem: še ne. Predlaganih je bilo in je še veliko kandidatov. Vsakega pozorno pogledam, a veste, prav imate, naše mesto ima zelo veliko kulturo, tukaj je veliko kulturnikov. Na žalost ali pa na srečo sem videl, da je zelo težko najti postavo, ki bi, milo rečeno, pristajala vsem.”
In konec marca se je guverner končno odločil. Toda spletka je ostala do zadnjega; Poltavčenko ni navedel imena kandidata, a je novinarjem obljubil: "Všeč vam bo!"
V začetku aprila je bila skrivnost razkrita: novi krmar peterburške kulture je postal Vasilij Pankratov, ki je več let delal kot namestnik predsednika odbora za kulturo, nato pa je tri leta delal kot direktor Državnega muzeja Gatchina in tam se je dobro uveljavil. Pod njim sta bila palača in park v Gatchini uspešno obnovljena, pojavilo se je veliko zanimivih izletov in dogodkov, od katerih je javnost še posebej oboževala »Noč glasbe«. Lansko poletje se je festivala, posvečenega Sergeju Rahmaninovu, udeležilo 17 tisoč ljudi.
Danes Vasilij Jurijevič, intervjuji s katerim so bili večkrat objavljeni v Večerki, ko je bil direktor muzeja v Gatchini, v novi vlogi odgovarja na vprašanja naše dopisnice Galine Artemenko.
Prva stvar, ki jo moramo narediti, je, da stvari pravilno delujejo.
— Vasilij Jurijevič, glede na to, kako ste vsa ta tri leta »živeli na Gatchini«, si ne morem pomagati, da se ne vprašam: kako so vas končno prepričali, da ste se pridružili odboru v Smolnem?
- Vidite, obstaja občutek, da se na našem kulturnem področju dogaja nekaj narobe. In zdi se mi, da vodstvo mesta to vidi. Stanje je treba popraviti. Ponudili so mi - to pomeni, da so moje izkušnje lahko koristne, moram pomagati. In odnos do mene v našem okolju je dober, res dober. Ne le med muzejskimi delavci, ki so moja delavnica, tudi med gledališčniki, med glasbeniki. To pomeni, da lahko težave rešujemo skupaj, skupaj. Čeprav so ti argumenti drugotnega pomena. Glavno je, da sem že bil »v državni službi« in sem se štiri leta in pol navadil, da če vaš vodja reče »potrebno«, odgovorite »je«. Rekli so mi: "Potrebujemo!" - in odgovoril sem: "Da!" To je vse.
— Imate že kakšne ideje, kako se razvijati naprej, kaj se bo dogajalo »na kulturnem področju«?
— Ko sem bil namestnik predsednika, nisem imel časa uresničiti veliko svojih zamisli - nekateri načrti so bili prezgodaj za izvedbo, drugih ni bilo dovoljeno izvesti. Morda se bom v novi vlogi vrnil k nekaterim idejam tistega časa. Zdaj pa je treba najprej vzpostaviti normalno poslovno delovanje, da bo odnos kulturne srenje do odbora takšen, kot smo si ga nekoč zamislili – kot mesta, kjer ljudje naletijo na razumevanje in sočutje ter kjer lahko računajo na pomoč.
Prvi dan mojega dela tukaj v novi vlogi sem zaposlenim povedal: sploh ne mislim, da se je delo komisije poslabšalo. Nekaj pa se je očitno zgodilo, nekakšna okvara, morda je svojo vlogo odigrala dolga odsotnost predsednika. Še pred šestimi meseci v naši strokovni javnosti nisem čutil takšne tesnobe, takšnega vrenja, kot ga čutim zdaj. Vseeno pa je pomembno, da ljudje vedo, kdo jih vodi in kam jih vodi. Zato zdaj svoje vloge ne vidim v predlaganju in izvajanju nekih novih projektov, »izboljševanju kulturnega polja«, ampak v tem, da najprej obnovim potrgane vezi.
—Kje so se niti najbolj zrahljale?
»Na primer, izkazalo se je, da politika odbora glede gledališč ni povsem jasna. Menim, da za oblast ne bi smeli biti najpomembnejši argumenti za podporo določenemu gledališču njegova pretekla slava, ne sestava trupe, število ljudskih umetnikov, odnos pametnih gledališčnikov ali karkoli drugega, ampak čisto konkretni rezultati. - koliko gledalcev je prišlo, koliko je bilo uprizorjenih novih predstav. Danes se je to začelo uporabljati. Toda ali so pristojni dovolj jasno pojasnili, kaj se počne in zakaj? Vsak prehod na nekaj novega je precej boleč. In tukaj ljudem ni bilo niti dobro pojasnjeno čisto tehničnih stvari - kaj in kako se je spreminjalo v organizacijskih zadevah, glede financiranja. Posledično je vse videti, kot da so gledališčem preprosto, kar naenkrat, vzeli del denarja za plače - in živite, kot želite. Seveda je prišlo do razburjenja.
Združitev štirih filmskih festivalov vidim kot zanimiv eksperiment.
— Ali boste filmske festivale v Sankt Peterburgu vrnili na njihov običajni tradicionalni koledar ali boste vse pustili v prostoru enega filmskega foruma?
»Za zdaj lahko rečem le, da dobro razumem, zakaj so se odločili, da jih zadržijo hkrati. To je politika konsolidacije, lahko deluje, če govorimo o letnih dogodkih, v katerih so že opazne sledi krize. Mislim tudi, da je mesto imelo željo ustvariti obsežen in konkurenčen filmski dogodek, kar je tudi dobro. Skratka, osebno lansko združitev štirih festivalov dojemam kot zanimiv eksperiment. Mimogrede, rezultati, kot kaže, niso bili tako razočarani. Letos, kolikor vem, bo festival "Vivat Cinema of Russia!" vrača ob običajni uri, otvoritev je predvidena 13. maja, jaz pa se moram še vživeti v jesenski urnik.
Dan mesta bomo praznovali tri dni
— Imamo praznike in dogodke, ko je potrebna resna finančna pomoč, na primer dan mesta. Ali je to za nas »dogodek« ali lokalni festival z amaterskimi skupinami. Kako bo tokrat?
— Dan mesta je zelo pomemben dogodek, boriti se moramo, da bo ta dogodek kakovosten, pomemben in nepozaben. Za vsakega prebivalca Sankt Peterburga bi moral biti to poseben dan, vedno sem si želel, da bi si ga vsi naši stanovalci prizadevali preživeti v Sankt Peterburgu in ne na dači, na vrtu. Do dneva mesta je ostalo malo časa in ne bom se preveč vmešaval. Vem, da je program zasnovan za tri dni. 27. maj je ponedeljek, zato začnimo praznovati v soboto. Tam bodo festival uličnega gledališča, festival pihalnih godb, impresiven zborovski projekt in akcija »V gledališče za 10 rubljev«. Nisem še povsem ugotovil, se bom poglobil v to. Navsezadnje sem tri leta živel v Gatchini.
Nisem ljubiteljica sodobne umetnosti, a razumem njen družbeni pomen
— Vasilij Jurijevič, še pred tremi leti si je bilo nemogoče predstavljati, da bodo Sankt Peterburg imenovali »prestolnica mračnjaštva«, da bo nekdo dvignil roko, da bi vrgel steklenico v okna Nabokovega muzeja, in načrkal žaljive napise zidu, da bodo pikirali razstave sodobne umetnosti in grozili njenim ustvarjalcem. Kaj menite o tem?
— No, »kapital obskurantizma« je morda preveč. Zanima me, kdo je avtor te zagrizene besede? Mislim, da je človek zelo zadovoljen sam s seboj. Lolito imam za najšibkejše delo Nabokova, v katerega sem bil zaljubljen verjetno tri ali štiri leta. Razstave »IKONE« si nisem ogledal iz preprostega razloga, ker mi je »iskanje« njenih avtorjev popolnoma nezanimivo. Mislim, da njen nastop brez škandala ne bi mogel prispevati k slovesu Sankt Peterburga kot »valilnice kulture«. In na splošno nisem ljubiteljica sodobne umetnosti; moj osebni okus je zelo preprost in tradicionalen: Puškin, Tolstoj, Rahmaninov, "breze". Po drugi strani pa sem v upravnem odboru Zavoda Pro arte od njegove ustanovitve. Razumem pomen, družbeno funkcijo in politični pomen sodobne umetnosti. Vsi vedo, da je to moj odnos. In če se bom znašel na mestu predsednika odbora za kulturo, se bom tega stališča držal tudi tukaj.
Žal se teh imen zdaj malo ljudi spomni. Od sedanje generacije le redki poznajo Vasilija Semenoviča Pankratova. Ob koncu prejšnjega in v začetku tega stoletja je bil vidna osebnost ruskega revolucionarnega gibanja.
Kot osemnajstletni mladenič, ki je pravkar osvojil specialnost kovinarja v tovarni Semyannikov v Sankt Peterburgu, je V. S. Pankratov stopil v stik s krogi Narodne volje in ostal zvest ideji "Ljudske volje" vse do njegova smrt leta 1925. Na pogrebu ga je eden od prisotnih v pogrebnem govoru primerjal s Petrom Aleksejevim. In res, oba sta bila delavca, oba sta bila kmeta, ki sta šla v mesto služit denar, oba je carizem okrutno kaznoval. Pjotr Aleksejev, ki je na sojenju izrekel svoje slavne besede: »In takrat se bo dvignila mišičasta roka delavskega razreda ...« je na Kari prejel deset let težkega dela. Vasilij Pankratov je bil obsojen na dvajset let samice v nepozabni trdnjavi Shlisselburg - med aretacijo se je oboroženo upiral in svojemu spremljevalcu dal priložnost za pobeg.
V Shlisselburgu je bila njegova celica poleg tiste, v kateri je bila zaprta Vera Nikolaevna Figner. V njenih znamenitih zapiskih "Ko se je ura življenja ustavila" najdemo opis V. S. Pankratova kot osebe, ki je ostala nezlomljena v zaporniških razmerah. V veliki meri zahvaljujoč njegovim prizadevanjem in zahtevam so na primer zaporniki od nekega trenutka začeli dobivati knjige. Za samega V. S. Pankratova je bilo to še posebej pomembno, saj je v dolgih štirinajstih letih, ki jih je moral preživeti v samici v Shlisselburgu (kazen je bila na koncu nekoliko omilila), popolnoma dokončal samoizobraževanje in se resno zanimal za geologijo, ki je igrala pomembno vlogo v njegovem nadaljnjem življenju.
Illisselburški zapor se je za V. S. Pankratova končal leta 1898 - naslednja leta samice je nadomestilo izgnanstvo v daljni Vilyuysk, mesto, ki je najbolj znano po tem, da je tu v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja služil podobno izgnanstvo N. G. Černiševski, ki ga je revolucionarni populizem imel za svojega idejnega navdiha in mentorja. Mesto je bilo takrat res nič posebnega, a neskončna tajga, ki leži naokoli, surovo skalovje in predeli Jakutije so za dolgo časa prikovali srce V. S. Pankratova in »jakutska zgodovina« je imela zanj svoje nadaljevanje.
Na sam predvečer revolucije leta 1905 je V. S. Pankratov končno dobil priložnost, da se vrne v Moskvo. Strasti so bile v starodavni ruski prestolnici v polnem razmahu. Dogodki 9. januarja, ko so vojaki ustrelili neoboroženo množico, ki se je v Sankt Peterburgu »poklonila« carju, so bili še sveži v spominu ljudi. Vseruska oktobrska politična stavka, nemiri v vojski in mornarici so vladajoče kroge Rusije spodbudili k izdaji manifesta, v katerem se je car zavezal, da bo "izboljšal" red v državi in državljanom podelil osnovne politične svoboščine. Pojavile so se legalne samostojne stranke, kot na primer kadeti, oktobristi, ki so zahtevali nasledstvo ljudske volje, eseri itd. Človeku, ki je bil dolgo časa odrezan od političnega boja, ni bilo težko pridobiti zmeden v takih okoliščinah. Nič takega se ni zgodilo V. S. Pankratovu - hitro je našel skupni jezik z novo generacijo revolucionarjev. Sodeloval je v moskovski oboroženi vstaji decembra 1905, po porazu upornikov pa se je skril in pomagal tovarišem, ki so se umaknili v ilegalo, da so se izognili maščevanju.
In vendar je bila revolucija poražena. V. S. Pankratov je poskušal najti mesto zase v novi realnosti, ki je nekdanji politični zaporniki še niso povsem razumeli. Nenavadno, znanje geologije, ki ga je s tako težavo osvojil v samici Shlisselburg, je prišlo prav. V. S. Pankratov, ki si ni posebej želel ostati v Moskvi, kjer so mnogi vedeli za njegova revolucionarna dejanja, se je vrnil v Sibirijo s prvo znanstveno ekspedicijo, ki mu je prišla pod roko. Za njene vodje pa je bil človek, ki je dobro poznal specialnost in si je pridobil tudi precej izkušenj z življenjem v Jakutiji, pravi zaklad.
Z geološkim kladivom in nahrbtnikom na ramenih je v puhasti lokalni kjuhljanki prehodil vso Jakutijo – seveda njen bolj ali manj razviti del. Raziskoval je trakt Aldan-Nelkansky, nižino Vilyui in istoimensko planoto. To je bila zanj nova služba – delo znanstvenika, in zdi se, da se ji je popolnoma posvetil celih pet let. In ko se je verjelo, da je zadnja, zadnja pot v življenju že najdena, je leta 1917 v državi izbruhnila revolucija.
V. S. Pankratov se je vrnil "v Rusijo" - tako so takrat rekli Sibirci, ki so odhajali na Zahod. Kaj je počel v Sankt Peterburgu v prvih mesecih po februarskih dogodkih, je opisano na samem začetku bralcu ponujenih spominov. No, in potem to neverjetno potovanje v Tobolsk ... Jasno je, da je potem izbira padla nanj, ker je bil spet potreben človek, ki Sibirijo pozna iz osebnih izkušenj, a je hkrati brezhibno pošten in sposoben prevzeti vase. rešitev nekaterih težkih vprašanj in je imel nesporno avtoriteto med zelo raznolikimi ruskimi revolucionarnimi sloji. V. S. Pankratov je imel vse potrebne lastnosti za dokončanje naloge.
In dejstvo, da je bil položaj peterburške kolonije v Tobolsku težak, se jasno čuti že na prvih straneh zapiskov V. S. Pankratova.
Ne da bi na kakršen koli način poskušali "pregledovati" tisto, kar je bilo napisano pred mnogimi leti, še vedno ugotavljamo redko pristnost spominov V. S. Pankratova. Skoraj nemogoče bi bilo ohraniti miren pripovedni ton osebe, ki opisuje življenja ljudi, po katerih neposredni krivdi je toliko trpel. Toda stari "Shlisselburger" nikoli ne popusti niti najnedolžnejšim očitkom. Verjetno se zato zdijo njegovi spomini tako zanesljivi.
Seveda, kot vsaka oseba (in V. S. Pankratov še zdaleč ni bil navaden človek), je subjektiven pri prikazovanju nekaterih podrobnosti življenja nekdanje kraljeve družine. Toda trudil se je čim natančneje ujeti vse, kar je bilo povezano s tistimi dnevi, in le zahvaljujoč njegovemu natančnemu pogledu smo dobili današnji
Spomine V. S. Pankratova je obdelal in izdal v zadružni založbi "Byloye" (Leningrad) v zgodnjih dvajsetih letih in od takrat niso bili objavljeni. Zdi se, da bo za sodobnega bralca, zlasti mladega, ki slabo pozna razmere v prvih porevolucionarnih mesecih, zelo koristno, če se seznani z vtisi očividca in tistega, ki ga ne bi osumljen pristranskosti. Zato bralcu predstavljamo ta edinstven človeški dokument revolucionarne dobe.
S carjem v Tobolsku
Iz spominov
V začetku avgusta 1917 me je začasna vlada povabila, da grem v mesto Tobolsk kot komisar za zaščito nekdanjega carja Nikolaja II. in njegove družine. Sprva sem zavrnil, ker se nisem hotel ločiti od svojega ljubljenega, pravkar začel kulturno in izobraževalno delo v petrogradskem garnizonu. Delo se je šele začelo izboljševati; med petrograjskimi učitelji in starimi narodnjaki je uspelo izbrati vestne in izkušene sodelavce. Predavanja, razgovori v finskem polku o prirodoslovju, poročila v litovščini in drugo so na vojake delovali zdravilno. To delo mi je prineslo pravo veselje in me prepričalo, da le tako delo lahko izboljša razvoj vojakov. Ponavljam, težko se je bilo odtrgati od takega dela in ga zamenjati za komisarsko službo v Tobolsku. Poleg tega nisem bil prepričan, da bom kos tej zadnji nalogi, saj mi niti častniki niti vojaki odreda niso bili povsem domači. Vozil sem se, kot pravijo, v temen gozd.
Pankratov Vasilij Semenovič, Poverjenik začasne vlade za zapor kraljeve družine v Tobolsku, prostozidar je pri 18 letih zagrešil umor, za kar je bil obsojen na 15 let zapora, kasneje izgnan, saj je komisar začasne vlade sledil liniji Kerenskega zatiranja kraljeve družine.
Materiali, uporabljeni s spletnega mesta RUS-SKY ®, 1999. Biografska referenčna knjiga, ki vsebuje imena vseh oseb, ki so bile omenjene v korespondenci cesarja.
Poslanec v ustavodajni skupščini
Pankratov Vasilij Semenovič (26. december 1864, vas Alekseevskoye, Tverska provinca - 5. marec 1925, Leningrad). okrožje Yakutsk. Št. 2 - Socialni revolucionarji.
Petrograd. Filistejski. Od delavcev. Končal je tehnično šolo, delal kot strugar in mehanik v Kolomni in Tverju. Od 1880 v revolucionarnem gibanju, član Ljudske volje. Leta 1884 je bil zaradi oboroženega odpora proti policiji obsojen na smrt, spremenjeno v 20 let težkega dela. "Shlisselburger" (1884-1898), nato izgnan v Jakutijo. Od leta 1903 je bil član Centralnega komiteja in vodil bojno organizacijo Centralne regije. Leta 1907 je bil ponovno izgnan za 5 let v Jakutsk. Leta 1917 je bil član Centralnega komiteja Vseruske kmečke zveze, udeleženec državne konference. Komisar za zaščito kraljeve družine. Lenina je obtožil vpletenosti v "nemško zlato". Bil je tudi predlagan v ustavodajno skupščino v okrožju Tobolsk. Leta 1918 je sodeloval na državni konferenci v Ufi. Podpiral je Kolčakov državni udar, zaradi česar je bil novembra 1919 izključen iz AKP. Leta 1922 je v pismu Vseruskemu centralnemu izvršnemu komiteju protestiral proti uporabi smrtne kazni za voditelje AKP. Član Društva političnih zapornikov in izgnancev.
Vir: I-2, na. 27, št. 1008; na. 44, št. 6273; III-30; III-39; VII-42; VII-44.
Uporabljeno je bilo gradivo iz knjige. L.G. Protasov. Ljudstvo ustavodajne skupščine: portret v notranjosti dobe. M., ROSPEN, 2008.
Narodovolets
Pankratov Vasilij Semenovič (ok. 1864-1925), delavec; v začetku 80. let je bil član delavskih krožkov Ljudske volje v Sankt Peterburgu, Moskvi, Rostovu in drugih mestih. Aktivno je izvajal propagando med delavci. Od 1881 je bil član Ljudske volje.
Aretiran marca 1884; obsojen na smrt, spremenjeno v dvajset let težkega dela
V.N. Figner o Pankratovu:
"Vasilij Semenovič je pripadal delavskemu razredu in je bil po poklicu strugar. Kot otrok je doživel grenko revščino: njegov oče je zgodaj umrl in zapustil veliko družino, v kateri so bili vsi otroci malo manjši da bi umrli od lakote, če ne bi pomagali sosednji kmetje,« mi je Pankratov pripovedoval o tem obdobju svojega življenja.
Kot strugar je Pankratov delal v Sankt Peterburgu in zgodaj postal revolucionar.
Nemogoče je reči, kdo so bili tisti ilegalni partijski propagandisti Ljudske volje, s katerimi je bil v razmerju, saj so se vsi skrivali pod psevdonimi, zdaj pa jih nima kdo razkriti. Pankratov, ki ga je leta 1881 kompromitiral delavec, ki je izdal svoje tovariše, je moral, še zelo mlad, v ilegalo. Leta 1883 je bil kot član stranke Narodnaya Volya član bojne čete skupaj z Martynovom in našim drugim Shlisselburgerjem, delavcem Antonovom. Partija je bila takrat že poražena in se je bojevala v brezplodnih krčih zadnjih bojev. Pankratovu ni bilo treba sodelovati v sovražnostih, a njegov vroč temperament in borbenost, ki pri nekaterih posameznikih nista zbledela, sta med aretacijo v Kijevu povzročila oborožen odpor, med katerim je ranil žandarja.
Za to je prejel 20 let težkega dela in bil skupaj s Karaulovom in Martynovom poslan v Shlisselburg. Po razsodbi so si v kijevskem zaporu želeli obriti polovico glave, a je to uspelo šele po obupanem odporu obsojencev, podprtem z nasilnim protestom vseh sojetnikov.
Pankratov je bil pripeljan v Shlisselburg 20. decembra 1884 - dan, ki je bil zame nepozaben, saj so ga dali v celico poleg mene in izkazalo se je, da je prvi sosed, ki sem ga imel po aretaciji. V trdnjavi Petra in Pavla sem bil v popolni izolaciji in ker nikoli nisem imel sosedov, sem vstopil v Shlisselburg, ne da bi vedel, kako trkati in ne poznam zaporniške abecede, ki jo je izumil decembrist Bestuzhev in od takrat spreminjal. Šele v začetku decembra mi je po mnogih brezplodnih poskusih končno uspelo razdeliti abecedo v 6 vrstic, po 5 črk, in razbrati besede: »Jaz sem Morozov. Kdo si?« - besede, ki jih je moj stari prijatelj Morozov izgovarjal vsaj cel mesec iz sosednje celice spodaj. Dolgo nisem mogel ugotoviti, od kod prihajajo ti zvoki, niti kam in s čim naj potrkam. Poleg tega sem mislil, da trka vohun. Končno sem zgrabil leseno žlico in z vso močjo potrkal na vodno pipo: "Jaz sem Vera," in sprva sem se omejil na to. Morozov je razumel ...
Ko so pripeljali Pankratova, ni imel več kot 20 let in dejstvo, da je tako mlad končal svoje življenje, je v meni vzbudilo sočutje in usmiljenje. Bil sem dvanajst let starejši od njega in zdelo se mi je, da bi moralo biti človeku s svežimi močmi veliko težje kot meni. To je določilo moj nežen, skoraj materinski odnos do njegove osebnosti in se izrazilo v tistih dveh ali treh pesmih, ki sem mu jih posvetil.
Kot se pogosto zgodi pri srečanju z nekom v odsotnosti, se mi je zdel kot mladenič okroglega obraza s komaj vidnim puhom na rožnatih licih, rjavolasec s prijaznimi sivimi očmi in mehkim slovanskim nosom. Pravzaprav je bil temnorjavolaska s črnimi lasmi, prodornimi črnimi očmi in velikim ravnim nosom - "pravi cigan", kot je sam opisal svoj videz.
V skladu s tem videzom se je Pankratov odlikoval z gorečim značajem, bil je jezen, nebrzdan, oster (vendar ne z mano!) In izjemno netoleranten. Žandarje je sovražil z vso močjo svoje duše in jim pripisoval gnusna dejanja, ki jih, prepričan sem, niti niso storili. Dovolj je bilo tistih, za katere smo vedeli z gotovostjo. Pogosto sem mirila njegovo bolečo sumničavost in zavračala izpade, ki bi ga lahko spravili v težave. Poznavajoč njegov značaj, spominjajoč se oboroženega odpora med aretacijo in nasilja pri britju glave, se je oskrbnik Sokolov, kolikor sem lahko opazil, bal, da bi ga razdražil in zanj ni uporabil tistih represivnih ukrepov, ki so padli na usodo trdovratnih. . Zato je bilo bivanje v trdnjavi zanj na splošno uspešno.
Že v prvih pogovorih s Pankratovom skozi zid je postalo jasno, da se namerava resno ukvarjati s samoizobraževanjem, pri čemer sem ga seveda skušal podpirati. Njegovo dolgo bivanje v trdnjavi zanj res ni bilo zaman in do takrat, ko je odšel, si je uspel nabrati precej znanja, ki mu je omogočilo, da se je kasneje udeležil znanstvenih ekspedicij v Sibiriji in opravljal geološke raziskave in celo odkritja.
Kot strokovni delavec, ki je kot otrok opravil odlično praktično šolo pri moskovskem optiku Levensonu, se je v naši trdnjavi izkazal kot mojster vseh obrti, delal je razne odlične stvari in bil poleg Antonova najboljši mizar in strugar.
Najbližje je bil Antonovu, še posebej prijatelj pa je bil z Aschenbrennerjem, ki je bil več kot 20 let starejši od njega.
Po amnestiji iz leta 1896 se mu je rok 20-letne prisilne službe skrajšal za tretjino in namesto leta 1904 se je od nas ločil leta 1898.«
Uporabljeno gradivo s spletne strani "Narodnaya Volya" - http://www.narovol.narod.ru/
, RSFSR, ZSSR
Leta 1917 - član Centralnega odbora Vseruske kmečke zveze, udeleženec državne konference. Na listi socialističnih revolucionarjev je bil izvoljen v vserusko ustavodajno skupščino iz jakutskega volilnega okrožja. Bil je tudi predlagan v ustavodajno skupščino v okrožju Tobolsk.
Od 1. septembra 1917 do 26. januarja 1918 je bil komisar začasne vlade pod odredom posebnih sil, ki je varoval Nikolaja II in njegovo družino, ki je bil v Tobolsku.
Slika v kinu
Epizoda 7 miniserije "Smrt imperija" prikazuje prizor prenosa kompromitirajočega gradiva o boljševikih Vasiliju Pankratovu z namenom njihove poznejše objave.
Eseji
- Življenje v trdnjavi Shlisselburg. - [Ženeva]: tip. Partija socialističnih revolucionarjev, 1902. (Ponatisi - Berlin: G. Steinitz, 1904; Moskva: Mlada Rusija, 1906.)
- Med delavci 1880-84. - [Ženeva]: tip. Partija socialističnih revolucionarjev, 1905. (Ponatis - Moskva: Mlada Rusija, 1906.)
- Komu verjeti? : [Za volitve v ustavodajno skupščino]. - Petrograd: družba R. Golike in A. Vilborg, 1917.
- Komu iztegnemo roko? - Petrograd: Nar. moč, 1917.
- S carjem v Tobolsku. - L.: Založba Byloye, 1925. - 88 str.
Napišite recenzijo članka "Pankratov, Vasilij Semenovič"
Opombe
Literatura
- - članek iz Velike sovjetske enciklopedije
- Protasov L. G. Ljudstvo ustavodajne skupščine: portret v notranjosti dobe. - M.: ROSPEN, 2008.
- Gorodnitsky R. A. Bojna organizacija socialistične revolucionarne stranke v letih 1901-1911. - 1998.
Povezave
- Sokolov N.A.
Odlomek, ki opisuje Pankratova, Vasilija Semenoviča
- Ne, počakaj prosim. – In Natasha je začela iz predala jemati posodo in krožnike, zavite v papir."Posoda bi morala biti tukaj, v preprogah," je rekla.
"In bog ne daj, dajmo preproge v tri škatle," je rekel barman.
- Ja, počakajte, prosim. – In Nataša ga je hitro, spretno začela razstavljati. »Ni potrebno,« je rekla o kijevskih krožnikih, »ja, za preproge je,« je rekla o saksonskih jedeh.
- Pusti to, Natasha; "V redu, dovolj je, dali ga bomo v posteljo," je rekla Sonya očitajoče.
- Eh, mlada dama! - je rekel butler. Toda Natasha ni odnehala, vrgla je vse stvari in hitro spet začela pakirati ter se odločila, da slabih domačih preprog in dodatne posode sploh ni treba vzeti. Ko so vse odnesli, so začeli znova pospravljati. In res, ko smo vrgli ven skoraj vse poceni, česar ni bilo vredno vzeti s seboj, smo vse dragoceno dali v dve škatli. Samo pokrov škatle za tepihe se ni zaprl. Nekaj stvari je bilo mogoče vzeti ven, vendar je Nataša želela vztrajati pri svojem. Zlagala je, preurejala, stiskala, prisilila barmana in Petjo, ki ju je potegnila s seboj v delo pakiranja, da sta pritiskala pokrov in se sama obupno trudila.
"Daj no, Natasha," ji je rekla Sonya. "Vidim, da imaš prav, ampak vzemi zgornjega."
»Nočem,« je zakričala Nataša in z eno roko držala razpuščene lase čez prepoten obraz, z drugo pa pritiskala na preproge. - Da, pritisni, Petka, pritisni! Vasilič, pritisni! - je zavpila. Preproge so pritisnile in pokrov se je zaprl. Natasha je ploskala z rokami, zacvilila od veselja in solze so ji tekle iz oči. Vendar je trajalo le sekundo. Takoj se je lotila druge zadeve in popolnoma so ji verjeli, in grof se ni razjezil, ko so mu povedali, da je Natalija Iljinišna preklicala njegovo naročilo, in služabniki so prišli k Nataši vprašat: naj se voz priveže ali ne in ali je dovolj vsiljen? Zadeva je napredovala po Natašinih ukazih: nepotrebne stvari so puščali, najdražje pa zapakirali na najboljši možen način.
Toda ne glede na to, kako trdo so vsi ljudje delali, do pozne noči ni bilo vsega spakirano. Grofica je zaspala, grof pa je odložil svoj odhod do jutra in šel spat.
Sonya in Natasha sta spali, ne da bi se slekli v sobi na kavču. Tisto noč so skozi Povarsko prepeljali še enega ranjenca in Mavra Kuzminishna, ki je stala pri vratih, ga je obrnila proti Rostovim. Ta ranjenec je bil po mnenju Mavre Kuzminishne zelo pomembna oseba. Prepeljali so ga v kočiji, popolnoma pokritega s predpasnikom in z zgornjim delom navzdol. Na boksu s taksistom je sedel starec, častitljiv sobar. Zadaj so se na vozu peljali zdravnik in dva vojaka.
- Pridi k nam, prosim. Gospodje odhajajo, vsa hiša je prazna,« je rekla starka in se obrnila k staremu hlapcu.
"No," je odgovoril sobar in zavzdihnil, "in ne moremo te spraviti tja s čajem!" V Moskvi imamo svojo hišo, vendar je daleč stran in nihče ne živi.
"Dobrodošli ste pri nas, naši gospodje imajo veliko vsega, prosim," je rekla Mavra Kuzminishna. - Ste zelo slabi? – je dodala.
Sobar je zamahnil z roko.
- Ne prinašaj čaja! Morate vprašati zdravnika. - In sobar je stopil s škatle in se približal vozičku.
"Prav," je rekel zdravnik.
Sobar je spet stopil do kočije, pogledal vanjo, zmajal z glavo, ukazal kočijažu, naj zavije na dvorišče, in se ustavil poleg Mavre Kuzminishne.
- Gospod Jezus Kristus! - rekla je.
Mavra Kuzminishna se je ponudila, da odnese ranjenca v hišo.
"Gospodje ne bodo rekli ničesar ..." je rekla. Vendar se je bilo treba izogibati vzpenjanja po stopnicah, zato so ranjenca odnesli v gospodarsko poslopje in ga položili v nekdanji sobi m me Schossa. Ranjenec je bil princ Andrej Bolkonski.
Prišel je zadnji dan Moskve. Bilo je jasno, veselo jesensko vreme. Bila je nedelja. Kot ob navadnih nedeljah je bila maša napovedana po vseh cerkvah. Zdelo se je, da še nihče ne more razumeti, kaj čaka Moskvo.
Le dva pokazatelja družbenega stanja sta izražala položaj, v katerem je bila Moskva: mafija, to je sloj revežev, in cene predmetov. Tovarnarji, dvorni in kmetje so v ogromni množici, v kateri so bili uradniki, semeniščniki in plemiči, zgodaj zjutraj odšli na Trogorje. Ko je stala tam in ni čakala na Rostopchina in se prepričala, da se bo Moskva predala, se je ta množica razkropila po Moskvi, v pivnice in gostilne. Tudi cene tistega dne so kazale na stanje. Cene orožja, zlata, vozov in konj so rasle, cene papirja in mestnih stvari pa padale, tako da so bili sredi dneva primeri, ko so fijakerji odnašali drago blago, npr. tkanine, za nič, za kmečkega konja pa petsto rubljev; pohištvo, ogledala, bronaste so dajali brezplačno.
V umirjeni in stari rostovski hiši je bil razpad prejšnjih življenjskih razmer izražen zelo šibko. Edina stvar pri ljudeh je bila, da so tisto noč izginili trije ljudje z ogromnega dvorišča; ukradeno pa ni bilo nič; in glede na cene stvari se je izkazalo, da je bilo trideset vozov, ki so prišli iz vasi, ogromno bogastvo, ki so ga mnogi zavidali in za katerega so Rostovcem ponujali ogromne vsote denarja. Ne samo, da so ponujali ogromne vsote denarja za te vozove, ampak so od večera in zgodnjega jutra 1. septembra prihajali na dvorišče Rostovih stražarji in služabniki, poslani od ranjenih častnikov, in sami ranjenci, ki so bili nameščeni pri Rostovih. in v sosednjih hišah so vlekli s seboj in prosili ljudi Rostovih, naj poskrbijo, da jim bodo dali vozove za odhod iz Moskve. Butler, na katerega so bile naslovljene takšne prošnje, jih je, čeprav so se mu smilili ranjenci, odločno zavrnil, češ da si tega niti grofu ne bo upal poročati. Ne glede na to, kako usmiljeni so bili preostali ranjenci, je bilo očitno, da če so oddali en voz, ni razloga, da ne bi oddali tudi drugega in se odpovedali vsemu in svojim posadkam. Trideset vozov ni moglo rešiti vseh ranjencev in v splošni nesreči ni bilo mogoče ne misliti nase in na svojo družino. Tako si je butler mislil za svojega gospodarja.
Pankratov Vasilij Semenovič (ok. 1864-1925), delavec; v začetku 80. let je bil član delavskih krožkov Ljudske volje v Sankt Peterburgu, Moskvi, Rostovu in drugih mestih. Aktivno je izvajal propagando med delavci. Od 1881 je bil član Ljudske volje. Aretiran marca 1884; obsojen na smrt, spremenjeno v dvajset let težkega dela
V.N. Figner o Pankratovu:
"Vasilij Semenovič je pripadal delavskemu razredu in je bil po poklicu strugar. Kot otrok je doživel grenko revščino: njegov oče je zgodaj umrl in zapustil veliko družino, v kateri so bili vsi otroci malo manjši da bi umrli od lakote, če ne bi pomagali sosednji kmetje,« mi je Pankratov pripovedoval o tem obdobju svojega življenja.
V vasi, kjer je njegov oče služil pri posestniku Korčevskega okrožja Tverske province Losevu, je bila šola in v njej je Vasilij Semenovič prejel osnovno izobrazbo.
Kot strugar je Pankratov delal v Sankt Peterburgu in zgodaj postal revolucionar. Nemogoče je reči, kdo so bili tisti ilegalni partijski propagandisti Ljudske volje, s katerimi je bil v razmerju, saj so se vsi skrivali pod psevdonimi, zdaj pa jih nima kdo razkriti. Pankratov, ki ga je leta 1881 kompromitiral delavec, ki je izdal svoje tovariše, je moral, še zelo mlad, v ilegalo. Leta 1883 je bil kot član stranke Narodnaya Volya član bojne čete skupaj z Martynovom in našim drugim Shlisselburgerjem, delavcem Antonovom. Partija je bila takrat že poražena in se je bojevala v brezplodnih krčih zadnjih bojev. Pankratovu ni bilo treba sodelovati v sovražnostih, a njegov vroč temperament in borbenost, ki pri nekaterih posameznikih nista zbledela, sta med aretacijo v Kijevu povzročila oborožen odpor, med katerim je ranil žandarja.
Za to je prejel 20 let težkega dela in bil skupaj s Karaulovom in Martynovom poslan v Shlisselburg. Po razsodbi so si v kijevskem zaporu želeli obriti polovico glave, a je to uspelo šele po obupanem odporu obsojencev, podprtem z nasilnim protestom vseh sojetnikov.
Pankratov je bil pripeljan v Shlisselburg 20. decembra 1884 - dan, ki je bil zame nepozaben, saj so ga dali v celico poleg mene in izkazalo se je, da je prvi sosed, ki sem ga imel po aretaciji. V trdnjavi Petra in Pavla sem bil v popolni izolaciji in ker nikoli nisem imel sosedov, sem vstopil v Shlisselburg, ne da bi vedel, kako trkati in ne poznam zaporniške abecede, ki jo je izumil decembrist Bestuzhev in od takrat spreminjal. Šele v začetku decembra mi je po mnogih brezplodnih poskusih končno uspelo razdeliti abecedo v 6 vrstic, po 5 črk, in razbrati besede: »Jaz sem Morozov. Kdo si?« - besede, ki jih je moj stari prijatelj Morozov izgovarjal vsaj cel mesec iz sosednje celice spodaj. Dolgo nisem mogel ugotoviti, od kod prihajajo ti zvoki, niti kam in s čim naj potrkam. Poleg tega sem mislil, da trka vohun. Končno sem zgrabil leseno žlico in z vso močjo potrkal na vodno pipo: "Jaz sem Vera," in sprva sem se omejil na to. Morozov je razumel ...
Pankratov ni trkal nič bolje od mene; Dolgo časa sva se slabo razumela in razburjena odhajala od zidu, ki naju je ločeval, in ko sva vadila, sva postala prijatelja.
Ko so pripeljali Pankratova, ni imel več kot 20 let in dejstvo, da je tako mlad končal svoje življenje, je v meni vzbudilo sočutje in pomilovanje. Bil sem dvanajst let starejši od njega in zdelo se mi je, da bi moralo biti človeku s svežimi močmi veliko težje kot meni. To je določilo moj nežen, skoraj materinski odnos do njegove osebnosti in se izrazilo v tistih dveh ali treh pesmih, ki sem mu jih posvetil.
Kot se pogosto zgodi pri srečanju z nekom v odsotnosti, se mi je zdel kot mladenič okroglega obraza s komaj vidnim puhom na rožnatih licih, rjavolasec s prijaznimi sivimi očmi in mehkim slovanskim nosom. Pravzaprav je bil temnorjavolaska s črnimi lasmi, prodornimi črnimi očmi in velikim ravnim nosom - "pravi cigan", kot je sam opisal svoj videz.
V skladu s tem videzom se je Pankratov odlikoval z gorečim značajem, bil je vztrajen, nebrzdan, oster (vendar ne z mano!) In izjemno netoleranten. Žandarje je sovražil z vso močjo svoje duše in jim pripisoval gnusna dejanja, ki jih, prepričan sem, niti niso storili. Dovolj je bilo tistih, za katere smo vedeli z gotovostjo. Pogosto sem umirila njegovo bolečo sumničavost in zavračala izbruhe, ki bi ga lahko spravili v težave. Poznavajoč njegov značaj, spominjajoč se oboroženega odpora med aretacijo in nasilja pri britju glave, se je oskrbnik Sokolov, kolikor sem lahko opazil, bal, da bi ga razdražil in zanj ni uporabil tistih represivnih ukrepov, ki so padli na usodo trdovratnih. . Zato je bilo bivanje v trdnjavi zanj na splošno uspešno.
Že v prvih pogovorih s Pankratovom skozi zid je postalo jasno, da se namerava resno ukvarjati s samoizobraževanjem, pri čemer sem ga seveda skušal podpirati. Njegovo dolgo bivanje v trdnjavi zanj res ni bilo zaman in do takrat, ko je odšel, si je uspel nabrati precej znanja, ki mu je omogočilo, da se je kasneje udeležil znanstvenih ekspedicij v Sibiriji in opravljal geološke raziskave in celo odkritja.
Kot strokovni delavec, ki je kot otrok opravil odlično praktično šolo pri moskovskem optiku Levensonu, se je v naši trdnjavi izkazal kot mojster vseh obrti, delal je razne odlične stvari in bil poleg Antonova najboljši mizar in strugar.
Najbližje je bil Antonovu, še posebej prijatelj pa je bil z Aschenbrennerjem, ki je bil več kot 20 let starejši od njega.
Po amnestiji iz leta 1896 se mu je rok 20-letne prisilne službe skrajšal za tretjino in namesto leta 1904 se je od nas ločil leta 1898.«