Izvor kozakov v Rusiji je kratek. Prvi kozaki

Kdo so kozaki? Obstaja različica, da izhajajo iz pobeglih podložnikov. Vendar pa nekateri zgodovinarji trdijo, da se kozaki vračajo v VIII stoletje B.C.

Od kod so prišli kozaki?

Revija: Zgodovina iz "ruske sedmerice", Almanah št. 3, jesen 2017
Kategorija: Skrivnosti Moskovskega kraljestva
Besedilo: Alexander Sitnikov

Bizantinski cesar Konstantin VII. Porfirogenet leta 948 omenja ozemlje na severnem Kavkazu kot državo Kasakhia. Zgodovinarji so temu dejstvu pripisali poseben pomen šele potem, ko je kapitan A.G. Tumansky je leta 1892 v Buhari odkril perzijsko geografijo "Gudud al Alem", sestavljeno leta 982.
Izkazalo se je, da je tam tudi dežela Kasak, ki se je nahajala v regiji Azov. Zanimivo je, da je arabski zgodovinar, geograf in popotnik Abu-l-Hasan Ali ibn al-Husein (896-956), ki je prejel vzdevek imam vseh zgodovinarjev, v svojih spisih poročal, da so Kasaki, ki so živeli onkraj Kavkaza grebenu niso bili gorjani.
Skop opis nekega vojaškega ljudstva, ki je živelo v črnomorski regiji in Zakavkazju, najdemo v geografskem delu Grka Strabona, ki je deloval pod »živim Kristusom«. Imenoval jih je Kossakhs. Sodobni etnografi podajajo podatke o Skitih iz turanskih plemen Kos-Saka, katerih prva omemba sega približno v leto 720 pr. Menijo, da se je takrat oddelek teh nomadov prebil iz zahodnega Turkestana v črnomorske dežele, kjer so se ustavili.
Poleg Skitov na ozemlju sodobni kozaki, torej med Črnim in Azovskim morjem, pa tudi med rekama Donom in Volgo, so vladala sarmatska plemena, ki so ustvarila alansko državo. Huni (Bolgari) so jo premagali in iztrebili skoraj celotno prebivalstvo. Preživeli Alani so se skrivali na severu - med Donom in Doncem ter na jugu - v vznožju Kavkaza. V bistvu sta ti dve etnični skupini - Skiti in Alani, ki sta se poročili z azovskimi Slovani, oblikovali narod, imenovan "Kozaki". Ta različica velja za eno temeljnih v razpravi o tem, od kod prihajajo kozaki.

slovansko-turanska plemena

Donski etnografi povezujejo tudi korenine kozakov s plemeni severozahodne Skitije. To dokazujejo grobne gomile 3.-2. stoletja pred našim štetjem.
V tem času so Skiti začeli voditi sedeč način življenja, se križali in zlivali z južnimi Slovani, ki so živeli v Meotidi - na vzhodni obali Azovsko morje.
Ta čas se imenuje doba "uvedbe Sarmatov v Meote", ki je povzročila plemena Torets (Torkov, Udzov, Berendzher, Sirakov, Bradas-Brodnikov) slovansko-turanskega tipa. V 5. stoletju je prišlo do vdora Hunov, zaradi česar je del slovansko-turanskih plemen odšel onkraj Volge in v zgornjedonsko gozdno stepo. Tisti, ki so ostali, so se podredili Hunom, Hazarjem in Bolgarom ter prejeli ime »Kasaki«. Po 300 letih so prevzeli krščanstvo (okrog leta 860 po apostolski pridigi sv. Cirila), nato pa po ukazu hazarskega kagana pregnali Pečenege. Leta 965 je dežela Kasak prešla pod oblast Mstislava Rurikoviča.

Tmutarakan

Mstislav Rurikovič je bil tisti, ki je premagal novgorodskega kneza Jaroslava pri Listvenu in ustanovil svojo kneževino - Tmutarakan, ki se je raztezala daleč na sever. Menijo, da ta kozaška moč ni bila dolgo na vrhuncu moči, vse do okoli leta 1060, 1 po prihodu kumanskih plemen pa je začela postopoma izzveneti,
Številni prebivalci Tmutarakana so pobegnili na sever - v gozdno stepo in se skupaj z Rusijo borili z nomadi. Tako so se pojavili Črni Klobuki, ki so jih v ruskih kronikah imenovali Kozaki in Čerkasi. Drugi del prebivalcev Tmutarakana so imenovali Don Brodniki.
Tako kot ruske kneževine so se tudi kozaške naselbine znašle pod nadzorom Zlate horde, a so pogojno uživale široko avtonomijo. IN XIV-XV stoletja O kozakih so začeli govoriti kot o ustaljeni skupnosti, ki je začela sprejemati ubežnike iz osrednjega dela Rusije.

Ne Hazarji in ne Goti

Obstaja še ena različica, priljubljena na Zahodu, da so bili predniki Kozakov Hazarji. Njegovi zagovorniki trdijo, da sta besedi "husar" in "kozak" sinonima, saj tako v prvem kot v drugem primeru govorimo o vojaških konjenikih. Poleg tega imata obe besedi isti koren "kaz", kar pomeni "moč", "vojna" in "svoboda". Vendar pa obstaja še en pomen - to je "gos". Toda tudi pri nas zagovorniki hazarske sledi govorijo o husarskih konjenikih, katerih vojaško ideologijo so kopirale skoraj vse države, tudi Megleni albion
Hazarski etnonim Kozakov je neposredno naveden v »Ustavi Pilipa Orlika«: »Starodavno bojevito ljudstvo Kozakov, ki so se prej imenovali Kazarji, je najprej dvignilo nesmrtna slava, prostrana posest in viteške časti ...« Še več. , pravijo, da so kozaki sprejeli pravoslavje iz Carigrada (Konstantinopla) v dobi hazarskega kaganata.
V Rusiji ta različica med kozaki povzroča pošteno kritiko, zlasti v ozadju študij kozaških rodovnikov, katerih korenine so rusko poreklo. Tako se je v zvezi s tem z jezo oglasil dedni kubanski kozak, akademik Ruske akademije umetnosti Dmitrij Šmarin: »Avtor ene od teh različic izvora kozakov je Hitler. O tej temi ima celo ločen govor. Po njegovi teoriji so Kozaki Goti. Vizigoti so Germani. In Kozaki so Ostrogoti, to je potomci Ostrogotov, zaveznikov Nemcev, ki so jim blizu po krvi in ​​bojevitem duhu. Po bojevitosti jih je primerjal s Tevtonci. Na podlagi tega je Hitler Kozake razglasil za sinove velike Nemčije. Torej, ali naj se zdaj imamo za potomce Nemcev?

Kozaški krog: kaj je to?

Krog se je vedno zbiral na trgu pred vaško kočo, kapelo ali cerkvijo. Ta kraj se je imenoval Maidan. V nedeljo ali na praznik je ataman, ki je šel na verando cerkve, povabil kozake na zborovanje. Jesauli so naredili "klic" - hodili so po ulicah z oznako v roki in, ko so se ustavili na vsakem križišču, vzklikali: "Bravo atamani, pridite na Maidan za vašo stvar!" Po tem so vaščani pohiteli na Maidan.
Pri "glasovanju" so sodelovali vsi odrasli kozaki, hudobni in penasti kozaki niso bili dovoljeni. Mladi kozaki so lahko bili v krogu le pod nadzorom očeta ali botra. V središče srečanja so pripeljali transparente ali ikone, tako da so kozaki stali brez pokrivala. Ko je stari poglavar »odstopil«, je odložil svojo žuželko in vprašal kolege poglavarje, kdo bo poročal. Pravica do poročanja ni pripadala vsem in sam ataman ni mogel podati poročila brez soglasja izvoljenih sodnikov. Od tod izvira pregovor: "Poglavar ne sme svobodno poročati."

6 napačnih predstav o kozakih

1. "Kozaki so trdnjava demokracije"
Pisatelji Taras Ševčenko, Mihail Drahomanov, Nikolaj Černiševski, Nikolaj Kostomarov so v zaporoških svobodnjakih videli »navadne ljudi«, ki so, ko so se osvobodili gospodovega suženjstva, poskušali zgraditi demokratično družbo. Ta mitologija je živa še danes. Zaporoška Sič je bila res zagovornica ideje o osvoboditvi kmetov izpod tlačanstva. Vendar je bilo življenje v kozaški družbi daleč od demokratičnih načel. Kmetje, ki so se znašli v Siči, so se počutili kot tujci: kozaki kmetov niso marali in so se od njih držali ločeno.
2. "Kozaki - prvi kozaki"
Obstaja trdno mnenje, da so kozaki izvirali iz Zaporoške Siče. To je deloma res. Po razpadu Zaporoške Siče so številni kozaki postali del novonastalih črnomorskih, azovskih in kubanskih kozakov. Toda vzporedno s pojavom kozaških svobodnjakov v Podnjeprju so sredi 16. stoletja začele nastajati kozaške skupnosti na Donu.
3. "Kozak je šel na službo z lastnim orožjem"
Ta izjava ne drži povsem. Kozaki so namreč večinoma kupovali orožje z lastnim denarjem.
Le premožna oseba si je lahko privoščila dobro strelno orožje. Navadni kozak je lahko računal na zajeto ali staro orožje, ki ga je dobil »v zakup«, včasih z rokom odkupa do 30 let. Obstajajo dokumenti, ki potrjujejo, da so bile kozaške formacije oskrbljene z orožjem. Vendar je orožja primanjkovalo, razpoložljivo pa je bilo pogosto zastarelo. Znano je, da je do leta 1870 kozaška konjenica streljala s pištolami na kremenček.
4. “Pridružitev redni vojski”
Kot ugotavlja zgodovinar Boris Frolov, kozaki »niso bili del redne vojske in niso bili uporabljeni kot glavna taktična sila«. Bilo je ločeno vojaška struktura. Kozaške čete so najpogosteje sestavljali polki lahke konjenice, ki so imeli status "nepravilnih". Nagrada za službo do zadnjih dni avtokracije je bila nedotakljivost ozemlja, kjer so živeli kozaki, pa tudi različne ugodnosti, na primer za trgovino ali ribolov.
5. "Pismo kozakov turškemu sultanu"
Žaljiv odgovor Zaporoški kozaki na zahtevo Turški sultan Polaganje orožja Mehmeda IV. med raziskovalci še vedno sproža vprašanja. Kontroverzna situacija je, da izvirno pismo ni ohranjeno, zato večina zgodovinarjev dvomi o pristnosti tega dokumenta. Prvi dopisni raziskovalec A.N. Popov je pismo označil za »ponarejen dokument, ki so si ga izmislili naši pisarji«. In Američan Daniel Waugh je ugotovil, da je bilo pismo, ki se je ohranilo do danes, sčasoma podvrženo besedilnim spremembam in postalo del pamfletov s protiturško vsebino. Po mnenju Ua je ta ponaredek povezan s procesom oblikovanja nacionalnega samozavedanja Ukrajincev.
6. "Predanost kozakov ruski kroni"
Pogosto so bili interesi kozakov v nasprotju z ustaljenim redom v imperiju. Tako je bilo med največjimi ljudskimi vstajami - vstajami, ki so jih vodili donski kozaki Kondratij Bulavin, Stepan Razin in Emeljan Pugačov.

Zgodovina razvoja kozakov v Rusiji je zapletena in protislovna. Z njim je povezana širitev ozemlja države, krepitev njenih meja in preoblikovanje Moskovske kneževine v Rusko cesarstvo. Čas in pogoji rojstva kozakov segajo v starodavne čase in že več kot dve stoletji se v znanstveni skupnosti razpravlja o vprašanjih izvora ruskih kozakov, socialne narave zgodnje kozaške skupnosti. Ta vprašanja so še vedno med kontroverznimi temami ruske zgodovinske znanosti - glavno problematično vprašanje je izvor kozakov ter njihov zgodnji nastanek in razvoj (etnogeneza).

Neizčrpnost te kontroverzne teme je povezana s pomanjkanjem in protislovnostjo zgodovinskih virov, ki so do nas prišli o tem davnem obdobju, zlasti o začetku našega štetja, prvih stoletjih po Kristusovem rojstvu. V tem času sta Azov in donske stepe postali platforma za aktivne etnične procese različnega izvora - iranskega (Skiti, Sarmati), slovanskega, germanskega (Goti) in drugih. Ozemlje je bilo nenehno podvrženo vpadom, zato ni mogoče identificirati avtohtonega etničnega elementa, ki je obstajal pred temi vdori.

V ruski zgodovini je prevladovala teorija o slovanskem in ruskem izvoru kozakov. Te različice so se držali mnogi, tako predrevolucionarni zgodovinarji 18.-19. stoletja kot zgodovinarji 20. stoletja. Nesoglasja obstajajo glede vprašanja, iz katerih etničnih ali razrednih skupin Slovanov so izhajali kozaki. Tako je V.D. Suhorukov trdil, da je »izvor donskih kozakov treba videti v starodavnem slovanskem prebivalstvu, ki je po arheoloških odkritjih zadnjih desetletij obstajalo na Donu v 8.–15. 1

Od pobeglih ruskih kmetov (tako imenovana teorija o "servilnem" poreklu) sta izsledila izvor kozaškega rodoslovja S.M.Solovjev in V.O.Ključevski. Zgodovinar N. I. Kostomarov se je od njih razlikoval le v izvirnosti svoje razlage razloga za pojav kozakov. Po njegovem mnenju so kozaki »ljudska opozicija državnemu sistemu, ki ni zadovoljil vseh čustev, idealov in potreb ljudi. Rusko ljudstvo, ki je izstopilo iz državnega okvira, je v kozakih iskalo nov, drugačen družbeni sistem" 2.

Znanstveniki, ki trdijo, da so kozaki po izvoru rusko prebivalstvo Rusije, argumentirajo svoje stališče s stalno prisotnostjo Slovanov v regijah, ki so postale zibelka kozakov. V ljudskem izročilu so predhodniki kozakov starodavni ruski junaki, ki so služili na stepski meji pod poveljstvom »izkušenega kozaka« Ilje Muromca. Folklornih pričevanj ne jemljemo vedno resno, vendar imajo brezpogojno zgodovinsko vrednost

Številni donski zgodovinarji so menili, da je domneva o suženjsko-kmečkem poreklu kozakov ponižujoča. Evgraf Saveljev je ob tej priložnosti zapisal, da »ljudstva, ki so poklicana za izvedbo velikih zgodovinskih nalog, ne morejo nastati nekako sama od sebe, ljudstva in države ne padajo z neba, ampak se pripravljajo, da stopijo na zgodovinsko polje dolga stoletja, in da nikoli v v zgodovini ni bilo in ni moglo biti primera, da bi od beguncev, in to v Moskovski Rusiji v 16. stoletju. tam so bili lahko samo kriminalci ali brezdomci, tavajoči ljudje, ki so neprostovoljno zapustili svojo domovino, lahko je nastalo ljudstvo, celotna demokratična republika, z edinstveno moralo in običaji...« 3 .

V sodobni literaturi vidimo nadaljevanje argumentov zgodovinarja, ki je živel ob koncu 19. - začetku 20. stoletja. V. Shambarov v svoji knjigi »Kozaki: pot Kristusovih vojakov« piše: »Ali je verjetno, da so tisti, ki so trpeli in bili užaljeni v Rusiji, pokazali tako zvestobo do nje, dali svoja življenja zanjo? Raje bi se združili z njenimi sovražniki, kot so to storili emigranti v dobi Ivana Groznega, nekrasovci itd. Za konec si poskusite zamisliti, ali sta možna bratstvo in skupna povezanost med pestrimi razbojniki roparjev? Toda med kozaki je bilo to združevalno načelo - kozaki Dona, Dnepra, Yaika, Tereka so se imeli za brate« 4. Znanstveniki, ki trdijo, da so kozaki po izvoru rusko prebivalstvo Rusije, argumentirajo svoje stališče s stalno prisotnostjo Slovanov v regijah, ki so postale zibelka kozakov. To hipotezo podpira tudi dejstvo, da so ruski verniki (pravoslavni in staroverci) številčno prevladovali med kozaki, ki izvirajo iz Rusije. Besedna zveza "ruski kozak" med njegovimi sodobniki ni povzročila zavrnitve. Podoba »ruskega kozaka«, ki se je prišel borit proti Zlati hordi, se je ohranila v folklori severovzhodne Sibirije. V ljudskem izročilu so predhodniki kozakov starodavni ruski junaki, ki so služili na stepski meji pod poveljstvom »izkušenega kozaka« Ilje Muromca. Folklornih pričevanj ne jemljemo vedno resno, vendar imajo brezpogojno zgodovinsko vrednost. Ne glede na to, ali je bil Ilja Muromec res »prekaljen kozak«, folklorna zgodba o njem zajame pomembno točko: v ruski ljudski zavesti je Ilja Muromec ostal kozak, ljudski branilec. Folklorna definicija kozaka kot ljudskega branilca pred vsemi tujimi zlimi duhovi ustreza zgodovinskim predstavam o kozakih kot delu ruskega ljudstva, saj je ljudski odred napredoval, ščitil ruske dežele in jih krepil s svojo vojaško drznostjo in pogumom. Prav tako je gotovo, da prebivalstvo Kozaške regije so oblikovali priseljenci iz ruskih kneževin - tisti, ki se niso želeli sprijazniti težko življenje Ruska realnost in je iskal boljše življenje in še več ugodni pogoji na obrobju Rusa, znotraj Divjega polja.

Tej teoriji nasprotuje ravno nasprotna teorija - hipoteza o "hordskem" poreklu kozakov, ki trdi, da kozaki po poreklu nimajo nič skupnega z ruskim ljudstvom, v preteklosti so pripadali narodom, ki so prišli iz Arije , rusificiral in prevzel ruski jezik in vero 5. Tako avtor omenjene knjige omenja generala Rigelmana, ki je zbiral gradivo o zgodovini kozakov, ki je zapisal, da l. konec XVIII in v začetku 19. stoletja so donski kozaki verjeli, da niso ruski ljudje, ampak izvirajo iz Čerkasov in drugih gorskih ljudstev, vendar porusificiranih. In če bi jih kdo imenoval Moskovčani, bi odgovorili: »Nisem Moskovčan, ampak Rus, in to po zakonu in pravoslavni veri, ne pa po naravi« 6 .

Nekateri strokovnjaki - zagovorniki hipoteze o "hordi" - verjamejo, da turški izvor besede "kozak" kaže tudi na izvor samih kozakov: so tatarskega ("hordskega") izvora. V obrambo hipoteze o »hordskem« izvoru kozakov, ki se spušča v dejstvo, da so bili predniki ruskih kozakov sestavni del vojaške sile tatarsko-mongolov, so podani različni argumenti: zgodovinski dokazi sodelovanje kozaških Tatarov v vojaških operacijah, ki segajo v obdobje rojstva kozakov; dejstva izposojanja ruskih ljudi, ki obstajajo v Tatarsko-mongolska horda vojaška kultura itd.. Zagovorniki hipoteze Tatarsko poreklo Kozaki kažejo na sodelovanje lahke konjenice v mongolskih četah, ki so opravljale pomožne naloge: varovale meje, izvajale izvidovanje, začenjale bitke in zanje je bilo uveljavljeno ime "kozaki". Po propadu Zlate Horde so se deli te lahke konjenice znašli na mejah ruskih kneževin in se postopoma začeli zlivati ​​z ruskim ljudstvom. Po mnenju R.G. Skrynnikov, so prvotne kozaške skupnosti sestavljali Tatari, ki so se jim pridružili ruski elementi. Pri Tatarih so bili kozaki brezdružinski bojevniki, ki so služili kot avangarda med pohodi in premiki tatarskih hord. Utirali so pot Tatarske čete, izvajal izvidništvo in opravljal stražarsko službo. Sčasoma so tatarski kozaki služili pod Baskaki (predstavniki mongolski kan v osvojenih deželah, ki so prišli v Rusijo pobirat davek), nato pa so začeli vstopati v službo ruskih knezov. V 15. stoletju Tatarski kozaki (Meščerski ali Gorodec) so se naselili v deželi Murom ob pritokih reke Oke in tam opravljali stražarsko službo.


Nekateri raziskovalci nastanka kozaške skupnosti so menili, da pri njenem oblikovanju niso sodelovali le Slovani, ampak tudi različna neslovanska plemena: iranski Skiti in Alani, turški Huni in Hazari, Pečenegi, Torci, Kumani, Bolgari, Tatari, Finci. Meščerji, nemški Goti. Ob istem času glavna vloga Rusi so imeli pomembno vlogo pri izobraževanju kozakov

"Med razne teorije o poreklu kozakov lahko sprejmemo kot bolj zanesljivo dejstvo, da so kozaške naselbine nastale zunaj meja Rusije in v od nje neodvisnih razmerah. Kozaški odredi so ovira na južnih ruskih mejah. Odnosi kozakov z Moskvo so se zaporedoma spreminjali: 1) popolnoma neodvisni; 2) služil po dogovoru z moskovskimi knezi; 3) služenje pod prisego; 4) postal del ruske države kot njen sestavni del" 7.

Kot je navedeno v knjigi "Ruski kozaki" 8, "... je bil nastanek kozakov posledica vzpostavitve meja rjazanske kneževine, oblikovanja stražarskih patrulj, straže in vzpostavitve parkirišč, ki so se obrnila v 14. stoletje. do mejnih utrjenih mest (na rekah Khoper, Don, Bystraya, Tikhaya Sosna itd.).« Nekateri raziskovalci nastanka kozaške skupnosti so menili, da pri njenem oblikovanju niso sodelovali samo Slovani, ampak tudi različna neslovanska plemena: Iranski Skiti in Alani, turški Huni in Hazari, Pečenegi, Torci, Kumani, Bolgari, Tatari, finski Meščerjaki, nemški Goti. Hkrati so imeli Rusi glavno vlogo pri izobraževanju kozakov 9.

Že od antičnih časov so temeljili javno življenje je bil vojaška organizacija, značilnost nomadska ljudstva. Kozaki niso pripadali nomadskim narodom, vendar se je njihovo notranje življenje oblikovalo pod vplivom nomadov. Živeli so na oddaljenih obrobjih ruskih kneževin, z vseh strani so jih obkrožale horde nomadov in so bili zato nenehno pripravljeni na vojno, braniti svojo zemljo, odbijati napade svojih sosedov, pohlepnih in pohlepnih na lahek plen.

Natančen čas nastopa kozakov ni bil ugotovljen. Nekateri raziskovalci ga pripisujejo 14. stoletju, drugi 16. stoletju, tretji menijo, da so se kozaki (ali njim podobne skupine) pojavili v veliko več zgodnji čas- v 10. stoletju, morda pa celo v 6. stoletju. Res je, prve informacije o kozakih v kronikah segajo v sredino 15. stoletja: to so vojaške akcije leta 1444, ko so rjazanski kozaki sodelovali v bitki s Tatari. V drugi polovici 16. stol. Kozaki so že bili sila, ki je bila skoncentrirana na mejah ruske države in jo varovala pred nomadi.

Nekateri raziskovalci vidijo kozake kot ločen del ruskega ljudstva - podetnično tvorbo v njem. Drugi jih priznavajo kot samostojno etnično skupnost - ločen slovanski narod. Konec tega spora še ni dosežen. Lahko le trdimo, da so bili kozaki etnična razredna skupnost, ki se je razvila na južnih mejah ruske države in je stoletja služila kot obrambni ščit države 10 .

Nekateri raziskovalci verjamejo, da kozaki ne tvorijo ene, ampak več etničnih razrednih skupnosti (ki večinoma ustrezajo obstoječim kozaškim enotam). Neprepričljivost tega stališča je posledica dejstva, da so bile »nove kozaške čete, ki so se občasno oblikovale, v veliki meri ustvarjene iz kozakov iz prej ustanovljenih čet, ki so se preselile na novo razvita ozemlja. Zaporoški, donski in volški kozaki so sodelovali pri oblikovanju kubanskih kozakov; Orenburg in Astrahan - Volški kozaki; Sibirski - Yaik (Ural), Don in Volga kozaki; Semirechensky - Uralski kozaki; Amur - Transbaikal, Don, Kuban, Orenburški kozaki; Ussuri - Amur, Don, Ural, Kubanski kozaki; Jenisej - sibirski in donski kozaki. Tako so praktično vsi kozaki med seboj bolj ali manj povezani s skupnim poreklom. Kljub temu obstajajo določene in včasih celo pomembne razlike med kozaki različnih čet in so, čeprav tvorijo eno samo družbeno entiteto, hkrati ločene podetnične entitete.

Kot začetni, ki se je izoblikoval do 12. stol. Za južno rusko podetnično skupino se običajno štejejo Tmurakani in Brodniki, ruski prebivalci Azovske regije - najbližji predniki kozakov. Med obstojem Mongolski ulus in med njegovim propadom je na kulturo ruskega prebivalstva na jugu vplivala tradicija nomadov Srednje Azije: govor kozakov je vključeval izposojenke iz mongolščine in turški jeziki; Nekatere navade so bile sprejete.

Kozaki so se razvijali, spreminjali, prilagajali novim pogojem obstoja in vsakič na nov način odgovorili na zgodovinski izziv. Kozaki so zasedli poseben položaj v Ruskem imperiju: obstajale so kozaške regije, katerih notranje življenje se je razlikovalo od življenjskih razmer prebivalstva drugih delov države.

»Znotraj ruskega cesarstva je bilo 12 kozaških regij, od katerih jih je bilo osem ustvarjenih za obrambo države z umetnimi sredstvi vlade. Njihovo prebivalstvo je sestavljal del kozakov, umaknjenih iz nekdanjih regij, dopolnjenih s služabniki in lovci. Samo štiri območja so se razvila zgodovinsko, brez posegov državna oblast. To so območja Dona, Grebena (Tereka), Jaika (po uporu Pugačova - Urala) in Dnjeprskih kozakov. Dnjeprska vojska je prenehala obstajati pod Petrom I., njeni deli pa so bili kasneje uporabljeni za organizacijo kubanske vojske" 12.

Včasih se izraža mnenje, da kozaki po naravi niso bili etnični, ampak samo razredni: predstavniki ljudstev, ki so se po poreklu močno razlikovala od glavnega - slovanskega jedra kozakov - Osetijci, Kumiki, Nogajci, Kalmiki, Tatari, Baškirji, Burjati, Evenki. in itd. Toda kljub nekaterim primesi neslovanskih elementov v različnih kozaških četah je treba kozake očitno obravnavati kot etnično razredno tvorbo ruskega in do neke mere ukrajinskega izvora. Očitno je treba odpraviti nasprotje med etničnim in razrednim v naravi kozakov. Kozaki imajo namreč dokaj jasne etnične in socialne značilnosti, ki pa si niso nasprotujoče ali zamenljive, ampak preprosto v določenih obdobjih prevladujejo eni ali drugi. Tako je med nastajanjem kozakov kot razvijajočega se sistema prevladovala narodnost (kar je pripeljalo do oblikovanja posebnega etničnega značaja). Razredne značilnosti so prevladovale, ko Rusija, odprta z juga, tam ni imela naravnih meja in je kot socialno oviro pred vdori bojevitih sosedov in za lastno širitev ustvarila kozaška naselja - postavila je nekakšen tampon.

Najprej so zgodovinarji sovjetskega obdobja vztrajali pri razredni opredelitvi kozakov. Kozaki so bili priznani kot del ruskega ljudstva, ki je nastal iz beguncev iz Srednja Rusija, nato pa ga je država privabila, da bi služil v korist Rusije. V procesu razvoja postane razred privilegiran, se oddalji od navadnih ljudi in preneha izražati njihove interese. Boj proti kozakom po letu 1917 je temeljil prav na tezi, da kozaki pripadajo izkoriščevalskim razredom, ker so bili kozaki lastniki zemlje in je nočejo enakopravno deliti s kmeti ter se upirajo politiki sovjetskega režima.

Najbolj upravičeno je lahko vmesno stališče, po katerem se na kozake gleda kot na etnično skupnost, ki je nasilno vstopila v rusko družbo s pravicami vojaškega razreda. Zato - z izenačitvijo stanov leta 1917 - kozaštvo ni izginilo, ni razpadlo, ampak je obstalo s posebnostmi materialne, duhovne kulture in samozavedanja 13.

Prevlada etničnega oz razredne lastnosti vnaprej določeno s specifično zgodovinsko in kulturno situacijo. Prišlo je do »konvergence najrazličnejših etničnih in socialnih sestavin ob ohranjanju enotne vojaško-ekonomske organizacije, stalno dopolnjevanje vedno več novih skupin tujcev, katerih etnični in socialni videz je tudi zelo različen ...« 14.

Treba se je ustaviti na takšnih teorijah izvora kozakov, kot sta avtohtonost in migracija. V sovjetski zgodovinski znanosti se je najbolj razširila selitvena (»pobegli kmet«, »Moskva«) hipoteza, po kateri so kozaki pobegli podložniki. To idejo je podpiral tudi G. N. Troshev, ki je pisal o »demokratičnem magnetizmu«, ki je privabljal pobegle kmete h kozakom: »Demokratični redi (vsi so enaki: brez oblasti, brez davkov) so postali magnet, ki je privabljal vedno več podjetnih in pogumnih ljudi. iz ruskih dežel«15. V selitveni teoriji se dejstvo bega kmetov iz moskovske države, ki so bežali od tlačanstva, uporablja kot glavni argument v prid dejstvu, da so kozaki izvirali iz kmečkih migrantov, ki so jih življenjske razmere na Divjem polju naredile za kozake. Selitvena (»moskovska«) hipoteza lahko vključuje tudi druge »regionalne« različice izvora kozakov - »rjazanske« (kozake so oblikovali priseljenci iz rjazanske kneževine), »novgorodske« (svobodni Novgorodci, zlasti Uškuiniki, prinesli trgovino v Divjo stepo, kjer je postala osnova za oblikovanje kozakov).

Mnogi zgodovinarji zavračajo različico nastanka kozakov iz pobeglih kmetov. Kozaki se namreč na ravni identifikacije zoperstavljajo kmetom, v »pobeglih« ljudeh (iz krščanskih razlogov) pa vidijo upornike, ki niso pokorni ne bogu, ne carju, ne domovini. Kronike opisujejo konflikte med kozaki in prišleki kmeti - kozaki jih niso hoteli priznati za sebi enake. Hkrati drugi viri potrjujejo prisotnost ubežnikov med kozaki.

V razvoju vsakega naroda so nastopili trenutki, ko je določen etnična skupina ločili in s tem ustvarili ločeno kulturno plast. V nekaterih primerih tak kulturni elementi mirno sobivali s svojim narodom in svetom kot celoto, v drugih so se borili za enakopraven prostor pod soncem. Primer takšne vojne etnične skupine se lahko šteje za tak sloj družbe kot kozaki. Predstavniki tega kulturna skupinaže od nekdaj odlikuje poseben pogled na svet in zelo zagrizena religioznost. Danes znanstveniki ne morejo ugotoviti, ali je ta etnični sloj slovansko ljudstvo ločen narod. Zgodovina kozakov sega v daljno 15. stoletje, ko so se evropske države zapletle v medsebojne vojne in dinastične udare.

Etimologija besede "kozak"

Mnogi sodobni ljudje ima splošna ideja da je kozak bojevnik oziroma tip bojevnika, ki je živel v nekem zgodovinskem obdobju in se boril za svojo svobodo. Vendar pa je takšna razlaga precej suhoparna in daleč od resnice, če upoštevamo tudi etimologijo pojma »kozak«. Obstaja več glavnih teorij o izvoru te besede, na primer:

turški (»kozak« je svobodna oseba);

Beseda izvira iz obliques;

turščina ("kaz", "kozak" pomeni "gos");

Beseda izhaja iz izraza "kozarji";

mongolska teorija;

Turkestanska teorija pravi, da je to ime nomadskih plemen;

V tatarskem jeziku je "kozak" avangardni bojevnik v vojski.

Obstajajo tudi druge teorije, od katerih vsaka to besedo razlaga na povsem različne načine, vendar je mogoče identificirati najbolj racionalno zrno vseh definicij. Najpogostejša teorija pravi, da je bil kozak svoboden človek, vendar oborožen, pripravljen na napad in boj.

Zgodovinski izvor

Zgodovina kozakov se začne v 15. stoletju, in sicer leta 1489 - v trenutku, ko je bil izraz "kozak" prvič omenjen. Zgodovinska domovina Kozaki so vzhodna Evropa, natančneje ozemlje tako imenovanega Divjega polja (sodobna Ukrajina). Treba je opozoriti, da je bilo v 15. stoletju imenovano ozemlje nevtralno in ni pripadalo niti Ruskemu kraljestvu niti Poljski.

V bistvu je bilo ozemlje "Divjega polja" predmet stalnih napadov. Postopno naseljevanje priseljencev iz Poljske in Ruskega kraljestva je vplivalo na razvoj novega razreda - kozakov. Pravzaprav se zgodovina kozakov začne od trenutka, ko se navadni ljudje, kmetje, začnejo naseljevati na deželah Divjega polja, hkrati pa ustvarjajo lastne samoupravne vojaške formacije, da bi preprečili napade Tatarov in drugih narodnosti. Že do začetku XVI stoletja so se kozaški polki spremenili v močno vojaško silo, ki je ustvarjala velike težave sosednje države.

Ustanovitev Zaporoške Siče

Po danes znanih zgodovinskih podatkih je prvi poskus samoorganiziranja kozakov leta 1552 izvedel volinski knez Višnjevecki, bolj znan kot Baida.

Ustvarjal je na lastne stroške vojaška baza, Zaporozhye Sich, ki se je na njem odvijalo celotno življenje kozakov. Lokacija je bila strateško primerna, saj je Sich blokiral prehod Tatarov s Krima, poleg tega pa se je nahajal v neposredni bližini poljske meje. Poleg tega je teritorialna lega na otoku povzročila velike težave za napad na Sich. Khortytsia Sich ni trajala dolgo, ker je bila uničena leta 1557, vendar so bile do leta 1775 podobne utrdbe zgrajene po istem tipu - na rečnih otokih.

Poskusi podjarmljenja kozakov

Leta 1569 je nastala nova litovsko-poljska država - Poljsko-litovska skupnost. Seveda je bila ta dolgo pričakovana zveza zelo pomembna tako za Poljsko kot za Litvo, svobodni kozaki na mejah nove države pa so delovali v nasprotju z interesi poljsko-litovske Commonwealtha. Seveda so takšne utrdbe služile kot odličen ščit pred tatarskimi napadi, vendar so bile popolnoma nenadzorovane in niso upoštevale avtoritete krone. Tako je leta 1572 kralj poljsko-litovske dežele izdal univerzal, ki je urejal najem 300 kozakov za službo krone. Zapisani so bili v seznamu, registru, ki je določal njihovo ime - registrirani kozaki. Takšne enote so bile vedno v polni bojni pripravljenosti, da bi hitro odvrnile tatarske napade na mejah poljsko-litovske skupne države, pa tudi zadušile občasne upore kmetov.

Kozaški upori za versko-narodno neodvisnost

Od leta 1583 do 1657 so se nekateri kozaški voditelji uprli, da bi se osvobodili vpliva poljsko-litovske skupne države in drugih držav, ki so si skušale podrediti dežele še neoblikovane Ukrajine.

Najmočnejša želja po neodvisnosti se je med kozaškim slojem začela kazati po letu 1620, ko je hetman Sagajdačni skupaj z vsemi Zaporoška vojska pridružil Kijevskemu bratstvu. Takšna akcija je zaznamovala kohezijo kozaške tradicije s pravoslavno vero.

Od tega trenutka naprej so bile bitke kozakov ne le osvobodilne, ampak tudi verske narave. Naraščajoče napetosti med Kozaki in Poljsko so privedle do znamenite narodnoosvobodilne vojne 1648 - 1654, ki jo je vodil Bohdan Hmelnicki. Poleg tega je treba izpostaviti nič manj pomembne vstaje, in sicer: vstajo Nalivaika, Kosinskega, Sulime, Pavljuka in drugih.

Dekozačenje v času ruskega imperija

Po neuspešni narodnoosvobodilni vojni v 17. st., pa tudi po izbruhu nemirov vojaška moč Kozaki so bili znatno spodkopani. Poleg tega so kozaki izgubili podporo Ruskega imperija, potem ko so prešli na stran Švedske v bitki pri Poltavi, v kateri je kozaško vojsko vodil

Zaradi tega niza zgodovinskih dogodkov se je v 18. stoletju začel dinamičen proces dekozačenja, ki je dosegel višek v času cesarice Katarine II. Leta 1775 je bila Zaporoška Sič likvidirana. Vendar so imeli kozaki možnost izbire: iti svojo pot (živeti običajno kmečko življenje) ali se pridružiti huzarjem, kar so mnogi izkoristili. Kljub temu je ostal pomemben del Kozaška vojska(približno 12.000 ljudi), ki ni sprejela ponudbe Ruskega imperija. Da bi zagotovili nekdanjo varnost meja, pa tudi da bi nekako legitimizirali »kozaške ostanke«, je bila leta 1790 na pobudo Aleksandra Suvorova ustanovljena črnomorska kozaška vojska.

Kubanski kozaki

Kubanski kozaki ali ruski kozaki so se pojavili leta 1860. Nastala je iz več vojaških kozaških formacij, ki so obstajale v tistem času. Po več obdobjih dekozačenja so te vojaške formacije postale profesionalni del oborožene sile Rusko cesarstvo.

Kubanski kozaki so imeli sedež na območju Severnega Kavkaza (ozemlje sodobnega Krasnodarskega ozemlja). Osnova kubanskih kozakov sta bili črnomorska kozaška vojska in kavkaška kozaška vojska, ki je bila zaradi konca ukinjena. kavkaška vojna. Ta vojaška formacija je bila ustanovljena kot mejna sila za nadzor razmer na Kavkazu.

Vojne na tem ozemlju je bilo konec, vendar je bila stabilnost nenehno ogrožena. Ruski kozaki so postali odličen blažilec med Kavkazom in Ruskim cesarstvom. Poleg tega so bili predstavniki te vojske vključeni med Veliko domovinska vojna. Danes se je življenje kubanskih kozakov, njihova tradicija in kultura ohranila zahvaljujoč ustanovljenemu Kubanskemu vojaškemu kozaškemu društvu.

Donski kozaki

Donski kozaki so najstarejša kozaška kultura, ki je nastala vzporedno z Zaporoški kozaki sredi 15. stoletja. Donski kozaki so bili na ozemlju Rostov, Volgograd, Lugansk in Doneck regije. Ime vojske je zgodovinsko povezano z reko Don. Glavna razlika Donski kozaki od drugih kozaških formacij v tem, da se ni razvila kar tako vojaška enota, temveč kot etnična skupina s svojimi kulturnimi značilnostmi.

Donski kozaki so v številnih bitkah aktivno sodelovali z Zaporoškimi kozaki. Med oktobrsko revolucijo je donska vojska ustanovila svojo lastno državo, vendar je centralizacija »belega gibanja« na njenem ozemlju povzročila poraz in kasnejše represije. Iz tega sledi, da je donski kozak oseba, ki pripada posebnemu družbena formacija temelji na etnični dejavnik. Kultura donskih kozakov se je ohranila v našem času. Na ozemlju sodobne Ruske federacije živi približno 140 tisoč ljudi, ki svojo narodnost beležijo kot "kozaki".

Vloga kozakov v svetovni kulturi

Danes zgodovino, življenje kozakov, njihovo vojaško tradicijo in kulturo aktivno preučujejo znanstveniki po vsem svetu. Nedvomno kozaki niso le vojaške formacije, temveč ločena etnična skupina, ki že več stoletij zapored gradi svojo posebno kulturo. Sodobni zgodovinarji si prizadevajo rekonstruirati najmanjše drobce zgodovine kozakov, da bi ohranili spomin na ta veliki vir posebne vzhodnoevropske kulture.

Kozaki

KOZAKI -A; Sre

1. kozaški razred.

2. zbrani Kozaki. K. se je naselil ob Donu.

Kozaki

vojaški razred v Rusiji v 18. - začetku 20. stoletja. V XIV-XVII stoletju. svobodnih ljudi, ki so delali za najem, oseb, ki so nosile služenje vojaškega roka na obmejnih območjih (mestni in stražarski kozaki); v XV-XVI stoletju. onkraj meja Rusije in poljsko-litovske države (na Dnjepru, Donu, Volgi, Uralu, Tereku) so nastale samoupravne skupnosti tako imenovanih svobodnih kozakov (predvsem iz pobeglih kmetov), ​​ki so bile glavna gonilna sila uporov v Ukrajini v 16.-17. in v Rusija XVII-XVIII stoletja Vlada je kozake skušala uporabiti za zaščito meja, v vojnah itd., v 18. st. podjarmil in ga spremenil v privilegiran vojaški sloj. V začetku 20. stol. bilo je 11 kozaških čet (Don, Kuban, Orenburg, Transbaikal, Terek, Sibir, Ural, Astrahan, Semirechenskoe, Amur in Ussuri). Leta 1916 je bilo kozaško prebivalstvo več kot 4,4 milijona ljudi, več kot 53 milijonov hektarjev zemlje. V 1 svetovno vojno izpostavljenih okoli 300 tisoč ljudi Leta 1920 so bili kozaki kot razred ukinjeni. Leta 1936 so bile ustanovljene donske, kubanske in tereške kozaške konjeniške formacije, ki so sodelovale v veliki domovinski vojni (razpuščene v drugi polovici 40. let). Od poznih 1980-ih. Začelo se je oživljanje tradicije, kulture in življenja kozakov, pojavile so se kozaške organizacije.

KOZAKI

KOZAKI, etnična, družbena in zgodovinska skupnost (skupina), ki je zaradi svojih specifičnih značilnosti združevala vse Kozake, predvsem Ruse, pa tudi Ukrajince, Kalmike, Burjate, Baškire, Tatare, Evenke, Osetince itd. subetnične skupine svojih ljudstev v enotno celoto. Ruska zakonodaja do leta 1917 so kozaki veljali za poseben vojaški sloj, ki je imel privilegije za opravljanje obvezne službe. Kozaki so bili opredeljeni tudi kot posebna etnična skupina, samostojna narodnost (četrta veja vzhodnih Slovanov) ali celo kot poseben narod mešanega turško-slovanskega izvora. Najnovejša različica
so v 20. stoletju intenzivno razvijali kozaški izseljenski zgodovinarji.
Izvor kozakov (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde cm. ZLATA HORDA) , je potekal v nenehnem boju s številnimi sovražniki daleč od razvitih kulturnih središč. O prvih straneh Kozaška zgodovina zanesljivih pisnih virov ni ohranjenih. Številni raziskovalci so poskušali najti izvor kozakov v narodnih koreninah prednikov kozakov med najbolj različni narodi (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde(Skiti, Polovci, Hazari KAZARI) (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde, Alan ALANS) (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde, Kirgizi, Tatari, Gorski Čerkezi, Kasogi KASOGI) (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde, brodniki BRODNIKI) (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde, črne kapuceČRNE kapuce) (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde, navori ipd.) ali pa so prvotno kozaško vojaško skupnost obravnavali kot rezultat genetskih povezav več plemen s Slovani, ki so prišli v črnomorsko regijo, in ta proces se šteje od začetka nove dobe. Drugi zgodovinarji so, nasprotno, dokazali ruskost kozakov in poudarjali stalno prisotnost Slovanov v regijah, ki so postale zibelka kozakov. Prvotni koncept je predstavil izseljenski zgodovinar A. A. Gordeev, ki je menil, da so bili predniki kozakov rusko prebivalstvo kot del Zlate horde, ki so jo Tatarsko-Mongoli naselili na bodoča kozaška ozemlja. Dolgo prevladujoče uradno stališče, da so kozaške skupnosti nastale kot posledica bega ruskih kmetov iz suženjstva (pa tudi pogled na kozake kot poseben sloj), je bilo v 20. stoletju podvrženo utemeljeni kritiki. Toda tudi teorija o avtohtonem (lokalnem) izvoru ima šibko dokazno podlago in ni potrjena z resnimi viri. Vprašanje izvora kozakov še vedno ostaja odprto.
Med znanstveniki ni enotnega mnenja o izvoru besede "kozak" ("kozak" v ukrajinščini). To besedo so poskušali izpeljati iz imena ljudstev, ki so nekoč živela ob Dnepru in Donu (Kasogi, Kh(k)azars), iz samoimena sodobnih Kirgizistanov - Kajsakov. Obstajajo tudi druge etimološke različice: iz turškega "kaz" (tj. gos), iz mongolskega "ko" (oklep, zaščita) in "zakh" (meja). Večina strokovnjakov se strinja, da je beseda "kozaki" prišla z vzhoda in ima turške korenine. V ruščini je ta beseda, prvič omenjena v ruskih kronikah leta 1444, prvotno pomenila brezdomce in svobodne vojake, ki so vstopili v službo za izpolnjevanje vojaških obveznosti.
Zgodovina kozakov
Pri oblikovanju kozakov so sodelovali predstavniki različnih narodnosti, vendar so prevladovali Slovani. Z etnografskega vidika so se prvi kozaki glede na kraj izvora delili na ukrajinske in ruske. Med obema je mogoče ločiti svobodne in službene kozake. V Ukrajini je svobodne kozake predstavljala Zaporoška Sič (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde ZAPORIŽJA SEČ)(obstajala do leta 1775), službeni pa so bili »registrirani« kozaki, ki so za svojo službo prejemali plačo v poljsko-litovski državi. Ruski službeni kozaki (mestni, polkovni in stražarski) so bili uporabljeni za zaščito abatijev in mest, v zameno pa so prejemali dosmrtno plačo in zemljo. Čeprav so bili enačeni, da "služijo ljudem v skladu z aparatom" (strelci, strelci), vendar so za razliko od njih imeli staniško organizacijo in izvoljen sistem vojaške uprave. V tej obliki so obstajali do začetka 18. stoletja. Prva skupnost ruskih svobodnih kozakov je nastala na Donu, nato pa na rekah Yaik, Terek in Volga. V nasprotju s službenimi kozaki so bila središča nastanka svobodnih kozakov obale velikih rek (Dnjeper, Don, Jaik, Terek) oz. stepska prostranstva, ki je pustil opazen pečat na kozakih in določil njihov način življenja. Vsaka velika teritorialna skupnost kot oblika vojaško-politične združitve neodvisnih kozaških naselbin se je imenovala vojska.
Glavni gospodarski poklici svobodnih kozakov so bili lov, ribolov in živinoreja. Na primer, v donski vojski do začetka 18. stoletja je bilo poljedelstvo pod smrtno kaznijo prepovedano. Kot so verjeli sami kozaki, so živeli »od trave in vode«. Vojna je igrala veliko vlogo v življenju kozaških skupnosti: bili so v nenehnem vojaškem spopadu s sovražnimi in bojevitimi nomadskimi sosedi, zato je bil eden najpomembnejših virov preživetja zanje vojaški plen (kot rezultat akcij "za zipune in jasir" ” na Krimu, v Turčiji, Perziji, na Kavkazu). Reka in morska potovanja na plugih, pa tudi konjskih racijah. Pogosto se je več kozaških enot združilo in izvedlo skupno zemljišče in pomorske operacije, vse zajeto je postalo skupna lastnina- duvan (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde DUVAN).
Glavna značilnost kozaškega družbenega življenja je bila vojaška organizacija z izvoljenim državnim sistemom in demokratično ureditvijo. Glavne odločitve (vprašanja vojne in miru, volitve uradnikov, sojenje krivcem) so bile sprejete na splošnih kozaških sestankih, vaških in vojaških krogih. (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde VOJAŠKI KROŽEK), ali Radakh, ki so bili najvišji upravni organi. Glavna izvršilna oblast je pripadala letno zamenjani vojski (koshevoy) (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde KOSHEVY ATAMAN) v Zaporožju) ataman. Med vojaškimi operacijami je bil izvoljen pohodni ataman, čigar poslušnost je bila brez dvoma.
Diplomatske odnose z rusko državo so ohranili s pošiljanjem zimskih čet v Moskvo (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde ZIMSKA POSTAJA) in lahke vasi (veleposlaništva) z imenovanim poglavarjem. Od trenutka, ko so kozaki stopili na zgodovinsko prizorišče, je bil za njihov odnos z Rusijo značilna dvojnost. Sprva so bili zgrajeni po principu samostojne države ki je imel enega nasprotnika. Moskva in kozaške čete so bile zaveznice. Ruska država deloval kot glavni partner in imel vodilno vlogo kot najbolj močna točka. Poleg tega so bile kozaške čete zainteresirane za denarno in vojaško pomoč ruskega carja. Kozaška ozemlja so imela pomembno vlogo tampona na južnih in vzhodnih mejah ruske države in so jo ščitila pred napadi stepskih hord. Kozaki so sodelovali tudi v številnih vojnah na strani Rusije proti sosednjim državam. Za uspešno opravljanje teh pomembnih funkcij je praksa moskovskih carjev vključevala letno pošiljanje daril, denarnih plač, orožja in streliva, pa tudi kruha posameznim četam, saj ga kozaki niso proizvajali. Vsi odnosi med kozaki in carjem so potekali prek veleposlaniškega prikaza (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde VELEPOSLANIŠKI RED), torej kot s tujo državo. Ruskim oblastem je bilo pogosto koristno, da so svobodne kozaške skupnosti predstavljale kot popolnoma neodvisne od Moskve. Na drugi strani, Moskovska država je bil nezadovoljen s kozaškimi skupnostmi, ki so nenehno napadale turške posesti, kar je bilo pogosto v nasprotju z ruskimi zunanjepolitičnimi interesi. Med zavezniki so pogosto nastopila obdobja ohlajanja in Rusija je kozakom ustavila vsako pomoč. Nezadovoljstvo Moskve je povzročil tudi stalni odhod državljanov v kozaške kraje. Demokratične ureditve (vsi enaki, brez oblasti, brez davkov) so postale magnet, ki je pritegnil vse več podjetnih in pogumnih ljudi iz ruskih dežel. Strahovi Rusije se še zdaleč niso izkazali za neutemeljene - v 17. in 18. stoletju so bili kozaki v ospredju močnih protivladnih protestov, iz njihovih vrst pa so izšli voditelji kozaško-kmečkih uporov - Stepan Razin (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde RAZIN Stepan Timofejevič), Kondraty Bulavin (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde BULAVIN Kondraty Afanasyevich), Emelyan Pugachev (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde PUGAČEV Emeljan Ivanovič). Vloga kozakov je bila velika med dogodki v času težav (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate HordeČAS TEŽAV) na začetku 17. stoletja. Podpora Lažnemu Dmitriju I (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde LAŽNI DMITRIJ I), so sestavljali pomemben del njegovih vojaških odredov. Kasneje so svobodni ruski in ukrajinski kozaki ter ruski službeni kozaki aktivno sodelovali v taboru najve različne sile: leta 1611 so sodelovali v prvi milici, v drugi milici so že prevladovali plemiči, toda na koncilu leta 1613 se je beseda kozaških atamanov izkazala za odločilno pri izvolitvi carja Mihaila Fedoroviča. (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde MIHAIL Fedorovič) Romanova. Dvoumna vloga, ki so jo imeli kozaki v času težav, je prisilila vlado v 17. stoletju, da je sledila politiki ostrega zmanjšanja enot služečih kozakov na glavnem ozemlju države. Toda na splošno je ruski prestol, če upoštevamo bistvene funkcije Kozaki so kot vojaška sila v obmejnih regijah pokazali potrpežljivost in jih skušali podrediti svoji oblasti. Za zagotovitev zvestobe na ruski prestol, je kraljem z uporabo vseh vzvodov uspelo doseči prisego vseh čet do konca 17. stoletja ( zadnja vojska Donskoye - leta 1671). Iz prostovoljnih zaveznikov so se kozaki spremenili v ruske podložnike. Z vključitvijo jugovzhodnih ozemelj v Rusijo so kozaki ostali le poseben del ruskega prebivalstva, postopoma pa so izgubili številne svoje demokratične pravice in pridobitve. Od 18. stoletja je država nenehno urejala življenje kozaških regij, modernizirala tradicionalne kozaške strukture upravljanja v pravo smer in jih spremenila v sestavni del upravnega sistema Ruskega imperija.
Od leta 1721 so bile kozaške enote pod jurisdikcijo kozaške odprave vojaškega kolegija. (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde VOJAŠKA ŠOLA). Istega leta je Peter I (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde PETER I. Veliki) odpravil volitve vojaških atamanov in uvedel institut mandatnih atamanov imenovanih vrhovna moč. Kozaki so izgubili zadnje ostanke neodvisnosti po porazu Pugačovovega upora leta 1775, ko je Katarina II. likvidirala Zaporoško Sič. Leta 1798 je z odlokom Pavla I (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde PAVEL I Petrovič) vsi kozaški častniški čini so bili izenačeni s generalnimi vojaškimi čini, njihovi nosilci pa so prejeli plemiške pravice. Leta 1802 so bili razviti prvi predpisi za kozaške čete. Od leta 1827 je prestolonaslednik začel biti imenovan za avgustovskega atamana vseh kozaških čet. Leta 1838 so bili izdani prvi vrtalni predpisi za kozaške enote, leta 1857 pa so kozaki prešli v pristojnost Direktorata (od leta 1867 Glavni direktorat) nepravilnih (od leta 1879 - kozaških) čet Ministrstva za vojno, od leta 1910 - v podrejenost generalštaba.
Vloga kozakov v zgodovini Rusije
Kozaki so bili stoletja univerzalna veja oboroženih sil. O kozakih so rekli, da so bili rojeni v sedlu. Ves čas so veljali za odlične konjenike, ki jim v umetnosti jahanja ni bilo para. Vojaški strokovnjaki so kozaško konjenico ocenili kot najboljšo lahko konjenico na svetu. Vojaška slava Kozaki so se utrdili na severnih bojiščih (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde SEVERNA VOJNA 1700-1721) in Sedemletna vojna (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde SEDEMLETNA VOJNA), med ital (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde ITALIJANSKA KAMPANJA SUVOROVA) in švicarske kampanje A.V.Suvorova (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde SUVOROV ŠVICARSKI POHOD) leta 1799. Kozaški polki so se posebno odlikovali v napoleonski dobi. Vodil ga je legendarni poglavar M. I. Platov (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde PLATOV Matvej Ivanovič) iregularne sile so postale eden glavnih krivcev smrti Napoleonova vojska v Rusiji v kampanji 1812 in po potovanja v tujino Ruska vojska, po besedah ​​generala A.P. Ermolova (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde ERMOLOV Aleksej Petrovič), "Kozaki so postali presenečenje Evrope."
Nihče ne bi mogel brez kozaških sabelj rusko-turška vojna 18-19 stoletja so sodelovali pri osvajanju Kavkaza, osvajanju Srednje Azije, razvoju Sibirije in Daljnega vzhoda. Uspehi kozaške konjenice so bili pojasnjeni s spretno uporabo v bitkah starodavnih taktičnih tehnik, ki niso bile urejene z nobenimi predpisi: lava (ovijanje sovražnika v ohlapni formaciji), izvirni sistem izvidniške in stražarske službe itd. Ti kozaki »Zavoji«, podedovani od stepov, so se izkazali za posebej učinkovite in nepričakovane v spopadih z vojskami evropskih držav.
"Zato se kozak rodi, da bi bil carju koristen v službi," pravi star kozaški pregovor. Njegova služba po zakonu iz leta 1875 je trajala 20 let, začenši pri 18 letih: 3 leta v pripravljalnih vrstah, 4 v aktivni službi, 8 let v beneficijah in 5 v rezervi. Vsak je prišel na dolžnost s svojo uniformo, opremo, reznim orožjem in jahalnim konjem. Kozaška skupnost (stanitsa) je bila odgovorna za pripravo in opravljanje vojaške službe. Sama služba, posebna vrsta samouprave in sistem rabe zemljišč kot materialna osnova so bili tesno povezani in so na koncu zagotovili stabilen obstoj kozakov kot mogočne bojne sile. Glavni lastnik zemlje je bila država, ki je kozaški vojski v imenu cesarja dodelila s krvjo prednikov osvojeno zemljo na podlagi kolektivne (skupnostne) lastnine. Vojska, ki je pustila nekaj za vojaške rezerve, je prejeto zemljo razdelila med vasi. Vaška skupnost je v imenu vojske občasno prerazdeljevala zemljiške deleže (v razponu od 10 do 50 desetin). Za uporabo parcele in oprostitev davkov je bil kozak dolžan opravljati vojaško službo. Vojska je kozaškim plemičem (delež je bil odvisen od častniškega čina) dodelila tudi zemljišča kot dedno lastnino, vendar teh zemljišč ni bilo mogoče prodati osebam nevojaškega porekla. V 19. stoletju je glavni gospodarski poklic kozakov postalo kmetijstvo, čeprav so imele različne čete svoje značilnosti in preference, na primer intenziven razvoj ribištva kot glavne industrije na Uralu, pa tudi v Donskih in Usurijskih četah , lov v Sibiriji, vinarstvo in vrtnarjenje na Kavkazu, Don .
Kozaki v 20. stoletju
Konec 19. stoletja so v carski administraciji razpravljali o projektih za likvidacijo kozakov. Na predvečer prve svetovne vojne (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde PRVA SVETOVNA VOJNA 1914-18) v Rusiji je bilo 11 kozaških čet: donska (1,6 milijona), kubanska (1,3 milijona), tereška (260 tisoč), astrahanska (40 tisoč), uralska (174 tisoč), orenburška (533 tisoč), sibirska (172 tisoč). ), Semirechenskoe (45 tisoč), Transbaikal (264 tisoč), Amur (50 tisoč), Ussuri (35 tisoč) in dva ločena kozaška polka. Zasedli so 65 milijonov dessiatinov zemlje s 4,4 milijona prebivalcev. (2,4% ruskega prebivalstva), vključno s 480 tisoč servisnim osebjem. Med kozaki v nacionalno Prevladovali so Rusi (78 %), na drugem mestu so bili Ukrajinci (17 %), na tretjem Burjati (2 %). Večina kozakov je izpovedovala pravoslavje, velik odstotek je bil starovercev (zlasti na Uralu, Tereku, Donske čete), A narodne manjšine izpovedoval budizem in islam.
Na bojiščih prve svetovne vojne je sodelovalo več kot 300 tisoč kozakov (164 konjeniških polkov, 30 peš bataljonov, 78 baterij, 175 ločenih stotin, 78 petdeset, brez pomožnih in rezervnih delov). Vojna je pokazala neučinkovitost uporabe velikih množic konjenice (kozaki so predstavljali 2/3 ruske konjenice) v razmerah neprekinjene fronte, visoke gostote ognjene moči pehote in povečanih tehničnih obrambnih sredstev. Izjema so bili manjši partizanski odredi, sestavljeni iz kozaških prostovoljcev, ki so med izvajanjem diverzantskih in izvidniških nalog uspešno delovali za sovražnimi linijami. Kozaki so kot pomembna vojaška in družbena sila sodelovali v državljanski vojni (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde DRŽAVLJANSKE VOJNE v Rusiji).
Bojne izkušnje in strokovno vojaško usposabljanje kozakov so ponovno uporabili za reševanje akutnih notranjih družbenih konfliktov. Z odlokom Vseruskega centralnega izvršnega odbora in Sveta ljudskih komisarjev z dne 17. novembra 1917 so bili kozaki kot razred in kozaške formacije formalno ukinjeni. Med državljansko vojno so kozaška ozemlja postala glavna oporišča belega gibanja (predvsem Don, Kuban, Terek, Ural) in tam so potekali najhujši boji. Kozaške enote so bile številčno glavne vojaška sila Prostovoljna vojska (Družbena organizacija, življenje, kultura, ideologija, etnopsihična struktura, vedenjski stereotipi in folklora kozakov so se vedno opazno razlikovali od običajev, uveljavljenih v drugih regijah Rusije. Kozaki so nastali v 14. stoletju v nenaseljenih stepskih prostorih med moskovsko Rusijo, Litvo, Poljsko in tatarskimi kanati. Njegov nastanek, ki se je začel po razpadu Zlate Horde PROSTOVOLJNA VOJSKA) v boju proti boljševizmu. Kozake je k temu spodbudila politika Rdečih dekozačenja (množične usmrtitve, jemanje talcev, požiganje vasi, nasprotovanje nerezidentov Kozakom). Rdeča armada je imela tudi kozaške enote, ki pa so predstavljale majhen del kozakov (manj kot 10%). Po zaključku državljanska vojna veliko število kozakov je končalo v izgnanstvu (okoli 100 tisoč ljudi).
V sovjetskih časih se je uradna politika dekozačenja dejansko nadaljevala, čeprav je leta 1925 plenum Centralnega komiteja RCP (b) razglasil za nesprejemljivo »ignoriranje posebnosti kozaškega življenja in uporabo nasilnih ukrepov v boju proti ostankom Kozaške tradicije" Kljub temu so kozaki še naprej veljali za "neproletarske elemente" in so bili podvrženi omejitvam svojih pravic, zlasti prepoved služenja v Rdeči armadi je bila odpravljena šele leta 1936, ko je bilo ustanovljenih več kozaških enot konjeniške divizije(in nato korpus), ki se je med veliko domovinsko vojno dobro izkazal. Od leta 1942 je Hitlerjevo poveljstvo oblikovalo tudi enote ruskih kozakov (15. korpus Wehrmachta, poveljnik general G. von Panwitz), ki so štele več kot 20 tisoč ljudi. Med sovražnostmi so jih uporabljali predvsem za zaščito komunikacij in boj proti partizanom v Italiji, Jugoslaviji in Franciji. Po porazu Nemčije leta 1945 so Britanci izročili razorožene kozake in člane njihovih družin (približno 30 tisoč ljudi) Sovjetska stran. Večino so postrelili, ostali so končali v Stalinovih taboriščih.
Zelo previden odnos oblasti do kozakov (kar je povzročilo pozabo njihove zgodovine in kulture) je rodilo sodobno kozaško gibanje. Sprva (v letih 1988-1989) je nastalo kot zgodovinsko in kulturno gibanje za oživitev kozakov (po nekaterih ocenah približno 5 milijonov ljudi). Do leta 1990 se je gibanje, ki je preseglo kulturne in etnografske meje, začelo politizirati. Začelo se je intenzivno ustvarjanje kozaških organizacij in zvez, tako v krajih nekdanjega strnjenega prebivališča kot v večja mesta, kamor se je v sovjetskem obdobju naselilo veliko število potomcev, ki so se izognili politični represiji. Ogromen obseg gibanja, pa tudi sodelovanje paravojaških kozaških odredov v spopadih v Jugoslaviji, Pridnestrju, Osetiji, Abhaziji in Čečeniji je prisililo vladne strukture in lokalne oblasti, da so bile pozorne na težave kozakov. Nadaljnja rast Kozaško gibanje so spodbujali resolucija vrhovnega sveta Ruske federacije "O rehabilitaciji kozakov" z dne 16. junija 1992 in številni zakoni. Pod predsednikom Rusije je bil ustanovljen Glavni direktorat kozaških čet, ministrstva za moč (Ministrstvo za notranje zadeve, Obmejne čete, Ministrstvo za obrambo) pa so sprejela številne ukrepe za oblikovanje rednih kozaških enot.


Enciklopedični slovar. 2009 .

Sopomenke:

Ministrstvo za splošno in strokovno izobraževanje Rostovske regije

Državna izobraževalna ustanova

Povprečje Poklicno izobraževanje Rostovska regija

Rostovska tehnološka šola lahke industrije

(GOU SPO RO "RTTLP")

Tečajna naloga

v disciplini: "Zgodovina Donske regije"

na temo: " so v 20. stoletju intenzivno razvijali kozaški izseljenski zgodovinarji. »

Dokončano:

dijak gr. 2-DEB-25

Goncharova A.A.

Preveril učitelj:

Litvinova I.V.

Rostov na Donu 2011

Uvod

Poglavje 1. Kozaki

1.1 Opredelitev kozakov

1.2 Zunanji splošne značilnosti Kozaki

1.3 Značaj kozakov

1.4 Izvor kozakov

1.5 Kozaki v zgodovini

1.6 Kozaške čete

Poglavje 2. Kozaki v Rusiji danes

3. O kozakih v zaključku

3.1 Kozaki v umetnosti

3.2 Zapovedi kozakov

Zaključek

Seznam uporabljene literature

Aplikacija

Uvod

Za kozake vedo vsi, ne glede na zanimanje za zgodovino. Kozaki se pojavljajo na straneh učbenikov vedno, ko se razpravlja o pomembnih dogodkih v zgodovini ruske države. Toda kaj je znanega o njih? Od kod so prišli?

Učbeniki nam praviloma vcepijo idejo o pobeglih svobodoljubnih kmetih, ki so jih mučili podložniki in ki so v 16.–17. Iz Rusije so pobegnili na jug, na Don, se tam naselili in se postopoma spremenili v služinčad. V 19.–20. stoletju je to ljudstvo, ki je pozabilo na pretekle konflikte s kralji, postalo njihova zanesljiva opora.

V zgodbah o izvoru kozakov obstajajo tudi druge možnosti. Bistvo teh možnosti je, da se namesto pobeglih svobodoljubnih kmetov pojavijo svobodni morilci - roparji, ki bodo sčasoma pridobili žene, gospodinjstvo, se umirili in namesto ropov prevzeli zaščito državnih meja.

Natančen izvor kozakov ni znan.

Poglavje 1. Kozaki

1.1 Opredelitev kozakov

Kozaki – To je etnična, družbena in zgodovinska skupina združenih Rusov, Ukrajincev, Kalmikov, Burjatov, Baškirjev, Tatarov, Evenkov, Osetijcev itd.

Kozaki - (iz turščine: kozak, kozak - drznež, svoboden človek) - vojaški razred v Rusiji.

Kozaki (kozaki) so subetnična skupina ruskega ljudstva, ki živi v južnih stepah. Vzhodna Evropa, zlasti Rusija in Kazahstan, prej pa Ukrajina.

IN v širšem smislu, je beseda "kozak" pomenila osebo, ki je pripadala kozaškemu razredu in državi, ki je vključevala prebivalstvo več krajev v Rusiji, ki je imela posebne pravice in obveznosti. V več v ožjem smislu Kozaki so del oboroženih sil Ruskega cesarstva, predvsem konjenice in konjskega topništva, sama beseda "kozak" pa pomeni nižji čin kozaške vojske.

1.2 Zunanje splošne značilnosti kozakov

Če primerjamo značilnosti, razvite ločeno, lahko opazimo naslednje značilnosti, značilne za donske kozake. Ravni ali rahlo valoviti lasje, gosta brada, raven nos z vodoravno bazo, široke oči, velika usta, svetlo rjavi ali temni lasje, sive, modre ali mešane (z zeleno) oči, razmeroma visoka postava, šibka subbrahikefalija ali mezocefalija, razmeroma širok obraz. Izkoriščanje najnovejši znaki, lahko donske kozake primerjamo z drugimi ruskimi narodnostmi in očitno so bolj ali manj skupni kozaškemu prebivalstvu Dona in drugim velikoruskim skupinam, kar omogoča, da na širši lestvici primerjave donske kozake razvrstimo kot ena, prevladujoča na ruskem ravninskem antropološkem tipu, za katero so na splošno značilne enake razlike.

1.3 Značaj kozakov

Kozak se ne more imeti za kozaka, če ne pozna in ne upošteva tradicije in običajev kozakov. V letih težkih časov in uničenja kozakov so bili ti koncepti precej prepereli in izkrivljeni pod tujim vplivom. Tudi naši stari ljudje, rojeni v času Sovjetske zveze, ne razlagajo vedno pravilno nenapisanih kozaških zakonov.

Neusmiljeni do svojih sovražnikov so bili kozaki v njihovi sredini vedno samozadovoljni, velikodušni in gostoljubni. V jedru Kozakovega značaja je bila nekakšna dvojnost: včasih je bil vesel, igriv, zabaven, včasih nenavadno žalosten, molčeč in nedostopen. Po eni strani je to razloženo z dejstvom, da so kozaki, ki so nenehno gledali v oči smrti, poskušali ne zamuditi veselja, ki jih je doletelo. Po drugi strani pa so – po duši so filozofi in pesniki – pogosto razmišljali o večnem, o nečimrnosti bivanja in o neizogibnem izidu tega življenja. Zato je osnova pri oblikovanju moralnih načel Kozaška društva sestavil 10 Kristusovih zapovedi. Starši, ki so otroke navajali na upoštevanje Gospodovih zapovedi, so po ljudskem mnenju učili: ne ubijaj, ne kradi, ne nečistuj, delaj po svoji vesti, ne zavidaj drugim in odpuščaj storilcem, skrbi za svoje otroke. in starši, cenite dekliško čistost in žensko čast, pomagajte revnim, ne žalite sirot in vdov, zaščitite domovino pred sovražniki. Najprej pa okrepite svojo pravoslavno vero: hodite v cerkev, postite se, očistite svojo dušo - s kesanjem grehov, molite enemu Bogu Jezusu Kristusu so dodali: če nekdo nekaj zmore, potem mi ne moremo - MI SMO KOZAKI.

1.4 Izvor kozakov

Obstaja veliko teorij o nastanku kozakov:

1. vzhodna hipoteza.

Po mnenju V. Šambarova, L. Gumiljova in drugih zgodovinarjev so kozaki nastali z združitvijo Kasogov in Brodnikov po mongolsko-tatarski invaziji.

Kasogi (kasahi, kasaki) – starodavni Čerkezi, ki so v 10.–14. stoletju naselili ozemlje spodnjega Kubana.

Brodniki so ljudstvo turško-slovanskega izvora, ki je nastalo v spodnjem toku Dona v 12. stoletju (takrat obmejno območje Kijevske Rusije.

Med zgodovinarji še vedno ni enotnega stališča o času nastanka donskih kozakov. Torej N.S. Korshikov in V.N. Korolev verjame, da »poleg razširjenega stališča o izvoru kozakov od ruskih ubežnikov in industrialcev obstajajo tudi druga stališča kot hipoteze. Po mnenju R.G. Skrynnikov, na primer, so prvotne kozaške skupnosti sestavljali Tatari, ki so se jim nato pridružili ruski elementi. L.N. Gumiljov je predlagal, da vodi donske kozake od Hazarjev, ki so po mešanju s Slovani sestavljali Brodnike, ki niso bili le predhodniki kozakov, ampak tudi njihovi neposredni predniki. Vse več strokovnjakov se nagiba k prepričanju, da je izvor donskih kozakov treba iskati v staroslovanskem prebivalstvu, ki je po arheoloških odkritjih zadnja desetletja, obstajal na Donu v 8.–15. stoletju.«

Mongoli so bili zvesti ohranjanju svojih religij s strani svojih podanikov, vključno z ljudmi, ki so bili del njihove vojaške enote. Obstajala je tudi Sarajsko-podonska škofija, ki je kozakom omogočala ohraniti svojo identiteto.

Kozaki, ki so ostali na njenem ozemlju, so po razpadu Zlate horde ohranili svojo vojaško organizacijo, hkrati pa so se znašli v popolni neodvisnosti od drobcev nekdanjega imperija - Nogajske horde oz. Krimski kanat; in iz moskovske države, ki se je pojavila v Rusiji.

V poljskih kronikah prva omemba kozakov sega v leto 1493, ko je čerkaški guverner Bogdan Fedorovič Glinski z vzdevkom "Mamai" ustanovil mejno stražo v Čerkasih. kozaški odredi, zavzel turško trdnjavo Ochakov.

Francoski etnograf Arnold van Gennep je v svoji knjigi “Traite des nationalites” (1923) izrazil misel, da je treba Kozake obravnavati kot ločen narod od Ukrajincev, saj Kozaki verjetno sploh niso bili Slovani, ampak bizantinizirani in pokristjanjeni Turki.

2. slovanska hipoteza

Po drugih pogledih so bili kozaki prvotno iz Slovanov. Tako je ukrajinski politik in zgodovinar V.M. Lytvyn je v svoji tridelni "Zgodovini Ukrajine" izrazil mnenje, da je prvi Ukrajinski kozaki bili Slovani.

Po njegovih raziskavah viri govorijo o obstoju kozakov na Krimu konec 13. stoletja. V prvih omembah je turška beseda "kozak" pomenila "stražar" ​​ali obratno - "ropar". Tudi - " svoboden človek", "izgnanec", "pustolovec", "potepuh", "branilec neba." Ta beseda je pogosto označevala svobodne, »nikogaršne« ljudi, ki so živeli z orožjem. Zlasti po starih ruskih epih iz časa vladavine Vladimirja Velikega se junak Ilja Muromec imenuje "stari kozak". V tem pomenu je bil dodeljen kozakom

Prvi spomini na takšne kozake segajo v leto 1489. Med pohodom poljskega kralja Jan-Albrechta proti Tatarom so krščanski kozaki pokazali pot njegovi vojski v Podolijo. Istega leta so odredi atamanov Vasilija Žile, Bogdana in Golubca napadli prehod Tavanskaya v spodnjem toku Dnepra in, ko so razpršili tatarsko stražo, oropali trgovce. Kasneje so se kanove pritožbe nad kozaškimi napadi redne. Po besedah ​​Litvina, glede na to, kako običajno se ta oznaka uporablja v dokumentih tistega časa, lahko domnevamo, da so bili ruski kozaki znani že več kot eno desetletje, vsaj od sredine 15. stoletja. Glede na to, da so bili dokazi o fenomenu ukrajinskih kozakov lokalizirani na ozemlju tako imenovanega "Divjega polja", je možno, da so si ukrajinski kozaki izposodili ne le ime, ampak tudi številne druge besede, znake videza, organizacije in taktika, mentaliteta od sosedov iz turško govorečega (predvsem tatarskega) okolja . Litvin V. meni, da tatarski element zavzema določeno mesto v etnični sestavi kozakov.

1.5 Kozaki v zgodovini

Vojaška zapoved donskih kozakov

Pri oblikovanju kozakov so sodelovali predstavniki različnih narodnosti, vendar so prevladovali Slovani. Z etnografskega vidika so se prvi kozaki glede na kraj izvora delili na ukrajinske in ruske. Med obema je mogoče ločiti svobodne in službene kozake. Ruski službeni kozaki (mestni, polkovni in stražarski) so bili uporabljeni za zaščito abatijev in mest, v zameno pa so prejemali dosmrtno plačo in zemljo. Čeprav so bili enačeni, da "služijo ljudem v skladu z aparatom" (strelci, strelci), vendar so za razliko od njih imeli staniško organizacijo in izvoljen sistem vojaške uprave. V tej obliki so obstajali do začetka 18. stoletja. Prva skupnost ruskih svobodnih kozakov je nastala na Donu, nato pa na rekah Yaik, Terek in Volga. V nasprotju s službenimi kozaki so bila središča nastanka svobodnih kozakov obale velikih rek (Dnjeper, Don, Jaik, Terek) in stepska prostranstva, ki so pustila opazen pečat na kozakih in določila njihov način življenja.



Vam je bil članek všeč? Delite s prijatelji!