A është imazhi i mtsyri i rëndësishëm në botën moderne? Imazhi i Mtsyri në poezinë e Lermontovit me të njëjtin emër (me thonjëza)

Tema e Kaukazit ka qenë gjithmonë e afërt me Mikhail Yuryevich Lermontov, natyra dhe zakonet e këtij rajoni e kënaqën poetin. Dhe vepra në fjalë mishëronte këtë dashuri dhe pasqyroi fillimin romantik në veprën e shkrimtarit. Dhe imazhi i Mtsyri në poezinë e Lermontov "Mtsyri" u bë kyç dhe komplotues.

Origjinaliteti i krijimtarisë së Lermontov

Vepra e Lermontov u bë një pasqyrim i prirjes romantike në letërsi. Heroi i tij është gjithmonë vetëm dhe përballet me botën. Kreativiteti i hershëm të ndryshme ndikim të fortë Bajroni, i cili u mishërua në idealizimin e personazhit. Më vonë, heroi bëhet origjinal, fiton tjetërsim, i shoqëruar nga dashuri tragjike, tradhtia e miqve dhe mendimet për përjetësinë në vetmi.

Tragjedia e veprave të poetit qëndron në pushtimin e realitetit të ashpër dhe mizor në bota e brendshme hero. Imazhi i Mtsyrit në poezinë e Lermontov "Mtsyri" është ndërtuar kryesisht pikërisht mbi këtë përballje. Ashtu si të gjithë personazhet kryesore të shkrimtarit, Mtsyri karakterizohet nga aspirata, lufta me shoqërinë, dëshira për të evoluar dhe arritur qëllimin e tij.

Vetmia e heroit të Lermontov është një përpjekje për të gjetur paqen e mendjes, për të ardhur në harmoni me botën, për të marrë një pushim nga shoqëria dhe për të kuptuar atë që po ndodh. Personazhet mund ta kuptojnë veten vetëm kur mbeten vetëm me veten.

Vepra e Lermontovit, ashtu si vetë jeta e poetit, është shumë kontradiktore. Ai e donte atdheun e tij, por lavdëroi Kaukazin, ai lindi në shoqërinë e lartë, por e urrente atë. Ka shumë kontradikta të tilla, dhe të gjitha ato pasqyrohen në veprat e shkrimtarit në një mënyrë ose në një tjetër.

Historia e poemës

Ideja për të shkruar për një të ri që lëngonte në një manastir dhe ëndërronte të ikte, i erdhi Lermontovit gjatë viteve të liceut. Por, siç shkroi vetë Lermontov më vonë, në atë kohë ai ishte ende në një udhëkryq dhe nuk kishte vendosur për idealet e tij. Prandaj, shkrimtari doli diçka krejtësisht ndryshe nga ajo që kishte në mendje: poezitë "Rrëfimi" dhe "Boyarin Orsha". Imazhi i Mtsyri në poezinë e Lermontovit nuk kishte lindur ende.

Pas dështimeve, ideja u harrua dhe u kthye në jetë gjatë mërgimit të parë në Kaukaz. Rrugës, Mikhail Yuryevich kaloi pranë një manastir, ku takoi një murg. Biseda me të bëri një përshtypje të madhe te poeti dhe ai u kthye përsëri në idenë origjinale.

Imazhi i Mtsyrit

Poema e Lermontov "Mtsyri" përshkruan historinë e ditëve të fundit të jetës së një të riu, i cili, kur ishte ende djalë, u kap dhe u la në kujdesin e murgjve. Pyetjet kryesore që shtrohen në poemë janë kuptimi i jetës, pashmangshmëria e fatit dhe liria e njeriut. I riu, duke rrezikuar jetën, arratiset nga robëria për të fituar lirinë dhe për t'u kthyer në shtëpi. Vitet nuk kanë mundur ta gjykojnë në tokë të huaj dhe me burg.

Një i burgosur që është gati të luftojë për lirinë deri në fund, duke mishëruar guximin, dinjitetin, trimërinë - kjo është imazhi i Mtsyri në poezinë e Lermontov. Eseja (klasa e 8-të) duhet t'i ndihmojë nxënësit e shkollës të kuptojnë forcën e shpirtit njerëzor dhe aftësinë e tij për të luftuar.

Mënyra e paraqitjes në poezi është tregues. Duke folur për të gjithë jetën e djalit, Lermontov futet në vetëm një kapitull, por përshkrimi i tre ditëve të bredhjes merr pothuajse të gjithë pjesën tjetër të punës. Kështu, autori vë në dukje rëndësinë e ngjarjeve, fatin e tyre për personazhin kryesor.

Imazhi i Mtsyri në poezinë e Lermontov "Mtsyri" mishëron forcë e pabesueshme karakterin dhe shpirtin. Ai përpiqet për qëllimin e tij - të kthehet në atdheun e tij, dhe asgjë nuk mund ta ndalojë atë. I riu nuk e njeh rrugën, por ecën, e mundon uria, etja dhe lodhja, por këto nuk janë arsye për të ndaluar. Vajza, për të cilën Mtsyri ndjen një simpati të caktuar, është lënë gjithashtu pas, pasi heroi kujton qëllimin e tij. Edhe plagët e rënda të lëna nga leopardi nuk e heqin shpresën për të shkuar në shtëpi.

Edhe duke vdekur dhe duke kuptuar se po shkonte në drejtimin e gabuar, Mtsyri nuk pendohet për veprimin e tij. Sepse vetëm këto tri ditë liri ishin për të jeta reale. Një pjesë e veçorive të vetë autorit përmbahen në imazhin e Mtsyri në poezinë e Lermontov. Sipas planit, duke analizuar këtë vepër, mund të gjeni shumë karakteristika të ngjashme, për shembull, dëshirën për liri, luftën me ekzistencën e zakonshme.

Plani i esesë

Në të gjitha programet shkollore ekziston një vepër e shkruar me temën "Imazhi i Mtsyri në poemën e Lermontov". Përbërja, përmbledhje e cila mund të merret nga materiali i paraqitur nga ne, shkruhet gjithmonë sipas një plani specifik, të përcaktuar qartë. Pikat kryesore të një plani të tillë janë si më poshtë:

  1. Heroi ideal i Lermontov: jep përshkrim i shkurtër ato tipare që shkrimtari i ka pajisur gjithmonë me heronjtë e tij.
  2. nga Mtsyri: sill përshkrim i shkurtër romantizmin dhe listoni karakteristikat e një heroi romantik.
  3. Pse Lermontov krijoi pikërisht një hero të tillë: karakterizoni problemet sociale, që e detyroi poetin të luftonte për liri.

Plan alternativ eseje

Ju mund të merrni një strukturë tjetër si bazë punë me shkrim me temën "imazhi i Mtsyri në poezinë e Lermontov". Një ese (klasa e 8-të), e shkruar sipas planit më poshtë, gjithashtu do të zbulojë plotësisht problemet e punës:

  1. Fëmijëria e personazhit kryesor: do të ndihmojë për të kuptuar origjinën e karakterit të tij.
  2. Zbulimi i personalitetit të Mtsyrit përmes një përshkrimi të tre ditëve në liri: në mënyrën se si heroi flet për lirinë e tij të re, më së shumti cilësi të rëndësishme karakterin e tij.
  3. Si është heroi afër Lermontov?

konkluzioni

Imazhi i Mtsyrit në poemën e Lermontovit është kështu komplotues. Nuk është rastësi që ideja e krijimit të një vepre i ka lindur poetit në vitet e tij studentore, kur ai vetë jetonte pas hekurave. Lermontov mishëroi në heroin e tij aspiratat e tij për liri dhe dëshirën për të luftuar për të deri në fund.

M.Yu. Lermontov e donte temën e Kaukazit. Ai ishte i kënaqur nga pamjet dhe bukuria e këtyre tokave. Ai u përpoq të fuste dhe të përçonte në vepër dashurinë e tij për këto vende dhe elementi romantik i jepte një shije të veçantë poezisë. Imazhi dhe karakterizimi i Mtsyrit është kyç dhe formues i komplotit. Vetmia dhe malli i protagonistit për vendlindjen e shtyjnë të arratiset. Duke rrezikuar jetën, ai largohet nga muret e manastirit qëllimi i vetëm- kthehu në shtëpi. Mishërimi i Mtsyrit dinjiteti njerëzor. Një shembull i guximit të vërtetë dhe guximit vetëmohues.

Imazhi dhe karakteristikat

Nuk ishte me vullnetin e tij të lirë që Mtsyri përfundoi në manastir. Ai u kap si një fëmijë i vogël. Në atë kohë ai ishte vetëm 6 vjeç. Gjenerali rus vendosi që do të ishte më mirë këtu, pa e kuptuar as se çfarë tragjedie do të ishte vepra e tij, siç besonte, fisnike.

Fëmija i maleve Mtsyri lindi në Kaukaz. Ai jetoi me familjen e tij në fshat deri në moshën gjashtë vjeç.

Imazhi i babait tim mbetet në kujtesën time edhe sot e kësaj dite. Dihet se njeriu ka luftuar.

“Babai im? Ai m'u shfaq si i gjallë me rrobat e tij luftarake dhe m'u kujtua zilja e zinxhirit dhe shkëlqimi i armës..."


Pacienti. Krenar. Si fëmijë, ai tregoi vullnet dhe këmbëngulje në karakter. Ai i duroi dhimbjet kur ishte i sëmurë pa bërë zë.

"Edhe një rënkim i dobët nuk doli nga buzët e fëmijës, ai e refuzoi ushqimin me një shenjë dhe vdiq në heshtje, me krenari".


Vullneti bëri shenjë, duke ngacmuar imagjinatën. Jeta monastike është e ngjashme me robërinë. Shpirti u shqye nga robëria. Kjo jetë nuk është për të. Ai do të jepte gjithçka në botë për disa minuta të kaluara me familjen e tij.

“Kam jetuar pak dhe kam jetuar në robëri. Këto janë dy jetë për një, por unë do të shkëmbeja vetëm një të mbushur me ankth po të mundja...”


E do natyrën. Ditët e kaluara në liri do të kujtohen përgjithmonë. Ata janë më të lumturit. Ai e admironte natyrën. I kapja tingujt, i kuptova, ndjeva bukurinë dhe harmoninë. Ai nuk arriti ta bëjë këtë në shoqërinë njerëzore. Komunikimi me të ndihmoi për të mbytur dëshirën për fshatin tim të lindjes. Element për të shpirti binjak.

"Si vëlla, do të isha i lumtur ta përqafoja stuhinë."


Me qëllim.Ëndrra për t'u arratisur nga robëria ka filluar të krijohet prej kohësh.

“Shumë kohë më parë vendosa të shikoj fushat e largëta. Zbuloni nëse toka është e bukur. Zbuloni nëse ne kemi lindur në këtë botë për liri apo burg.”

I riu priste rastin e duhur. Ky incident ishte dita kur filloi një stuhi e tmerrshme. Për hir të lirisë, ai është i gatshëm të bëjë gjithçka: të kapërcejë vështirësitë, të luftojë elementët, të durojë urinë, etjen, nxehtësinë përvëluese. Edhe vajza që takoi në pellg nuk mund t'i prishte planet e tij, megjithëse heroi ndjeu qartë simpati për të. Drita e sakljes ku ajo jetonte i bëri shenjë, por Mtsyri hodhi tutje mendimin për të parë brenda, duke kujtuar se çfarë qëllimi po ndiqte dhe për çfarë. Ai zgjodhi lirinë e shumëpritur mbi dashurinë. Përballë një zgjedhjeje, nuk iu dorëzova tundimit.

Të patrembur. Në një betejë vdekjeprurëse me një grabitqar, ai dëshmoi se ishte një hero i vërtetë. Duke ditur që forcat ishin të pabarabarta, ai hyri në përleshje me të bishë e egër. Plagët e marra në betejë nuk e ndalën dot të riun. Ai eci përpara në mënyrë të qëndrueshme. Nuk e dija rrugën, isha i rraskapitur.

"Ai nxitoi në gjoksin tim, por unë arrita ta fusja armën në fyt dhe ta ktheja armën dy herë... Ai bërtiti."


I vetmuar. Unë jam i zymtë në jetë. Jeta në izolim e ka bërë atë kaq të pashoqërueshëm. Ai nuk është mësuar me komunikimin. Njerëzit ishin të huaj për të.

"Unë vetë, si një kafshë, isha i huaj për njerëzit." "E zymtë dhe e vetmuar, një gjethe e grisur nga një stuhi..."


Etja për njohje të vetvetes. Mtsyri dëshironte të njihte veten. Unë arrita t'i zbatoja planet e mia sapo isha i lirë.

“A doni të dini se çfarë bëra kur isha i lirë? Kam jetuar - dhe jeta ime pa këto tri ditë të lumtura do të kishte qenë më e trishtuar dhe më e zymtë se pleqëria jote e pafuqishme.


Mtsyri nuk ishte në gjendje të përqafonte familjen e saj. Në shtratin e vdekjes, ai nuk u pendua aspak për veprën e kryer. I riu ishte absolutisht i sigurt se ai veproi si duhet. Fjalët e fundit ju lutem varroseni në kopsht, larg mureve të urryera. Kjo konfirmon se ai nuk kishte ndërmend të ndryshonte bindjet dhe parimet e tij.

"Shkëlqe kalo nje dite blu Do të dehem brenda herën e fundit. Kaukazi është i dukshëm nga atje! Ndoshta ai do të më dërgojë përshëndetje lamtumire nga lartësitë e tij, t'i dërgojë me një fllad të freskët...”

Imazhi i Mtsyrit është element kyç poezitë. Të jesh i lirë do të thotë që ai të shpëtojë nga robëria monastike dhe të kthehet në fshatin e tij të lindjes. Imazhi i një "bote të mrekullueshme ankthi dhe beteje" të panjohur, por të dëshiruar, jetonte vazhdimisht në shpirtin e tij.

Imazhi i Mtsyrit- Ky është imazhi i një të burgosuri që lufton dëshpërimisht për lirinë e tij, ky është mishërimi i dinjitetit njerëzor, guximit dhe guximit vetëmohues. Ky i ri është një shembull i forcës së karakterit njerëzor.

Duke folur për imazhin e Mtsyrit, është e rëndësishme të theksohet se në poemë historia e gjithë jetës së Mtsyrit është paraqitur në një kapitull, dhe disa ditë bredhje zënë pjesën kryesore të veprës. M.Yu. Lermontov e bëri këtë jo rastësisht, pasi ishte brenda ditët e fundit jeta e heroit zbulon forcën e karakterit të tij, origjinalitetin e personalitetit të tij

Monologu i emocionuar i Mtsyrit që po vdes na prezanton në botën e mendimeve të tij më të thella, ndjenjave dhe aspiratave të fshehta dhe shpjegon arsyen e arratisjes së tij. Është ai që e bën imazhin e Mtsyrit në poezi kaq integrale dhe të paharrueshme. E gjithë çështja është se "fëmijë në zemër, murg nga fati", i riu ishte i fiksuar pas një "pasioni të zjarrtë" për lirinë, një etje për jetën që e thërriste "në atë botë të mrekullueshme shqetësimesh dhe betejash, ku shkëmbinjtë fshihu në re, ku njerëzit janë të lirë, si shqiponjat”. Djali donte të gjente atdheun e tij të humbur, të zbulonte se çfarë është jeta e vërtetë, "a është e bukur toka", "ne do të lindim në këtë botë për liri apo burg":

Kam parë të tjerë
Atdheu, shtëpia, miqtë, të afërmit.
Por nuk e gjeta në shtëpi
Jo vetëm shpirtrat e ëmbël - varret!

Imazhi i Mtsyrit nuk do të jetë i plotë pa faktin se ai kërkoi të njihte veten. Dhe këtë ai mundi ta arrinte vetëm gjatë ditëve të kaluara në liri:

Ju dëshironi të dini se çfarë kam bërë
Falas? Jetova - dhe jeta ime
Pa këto tri ditë të lumtura
Do të ishte më e trishtuar dhe më e zymtë
Pleqëria jote e pafuqishme.

Mtsyri beson se ai nuk ishte mjaft i fortë për të shpëtuar nga robëria dhe për këtë arsye vdekja i erdhi me meritë. M.Yu. Lermontov në imazhin e Mtsyri thekson forcën shpirtërore të personazhit dhe lidhjen e tij me tokën e tij të lindjes.

Po, unë e meritoj pjesën time!
Një kalë i fuqishëm, një i huaj në stepë,
Duke hedhur poshtë kalorësin e keq,
Në atdheun tim nga larg
Gjen një rrugë të drejtpërdrejtë dhe të shkurtër...

Pasi shpëtoi nga grija e mureve të manastirit, Mtsyri e gjen veten në një të bukur, por në të njëjtën kohë botë e rrezikshme. Shkëlqimi i ngjyrave, shumëllojshmëria e tingujve, shkëlqimi i kasafortës pafundësisht blu herët në mëngjes- gjithë kjo pasuri e peizazhit mbushi shpirtin e heroit me një ndjenjë bashkimi me natyrën. Ai ndjen atë harmoni, unitet, vëllazëri që nuk iu dha mundësia të përjetonte në shoqërinë njerëzore:

Kopshti i Zotit po lulëzonte rreth meje;
Veshje me ylber të bimëve
Mbajti gjurmët e lotëve qiellorë,
Dhe kaçurrelat e hardhive
Duke endur, duke u dukur mes pemëve...

Për të zbuluar sa më qartë imazhin e Mtsyri M.Yu. Lermontov e bën heroin e tij të përjetojë frikën nga një "gremine kërcënuese në buzë", etjen dhe "vuajtjet e urisë" dhe një luftë deri në vdekje me një leopard.

Duke vdekur, i riu kërkon që ta çojnë në kopsht:

Shkëlqimi i një dite blu
Do të dehem për herë të fundit.
Kaukazi është i dukshëm nga atje!

Në poezinë e M.Yu. Lermontov, është e qartë se të gjitha veprimet dhe veprat e Mtsyrit janë një shembull i papërkulshmërisë së shpirtit dhe forcës së karakterit. Ai kërkon atdheun e tij, pa e ditur as ku është, e kontrollon veten në çdo situatë, nuk i kushton vëmendjen më të vogël se është i uritur, se duhet të flejë mu në tokë.

Integriteti i imazhit të Mtsyrit theksohet nga episodi me një grua të bukur gjeorgjiane që shkon në rrugën për të marrë ujë. Mtsyri pushtohet nga një impuls pasionante, ai dëshiron të shkojë pas vajzës, por, pasi ka kapërcyer dëshirën e tij, ai mbetet besnik ndaj qëllimit të tij dhe vazhdon. nuk është një rrugë e lehtë nëpër pyjet e egra në kërkim të shtëpisë së tyre.

Tashmë brenda mureve të manastirit dhe duke ndjerë afrimin e pashmangshëm të vdekjes, Mtsyri është ende i bindur fort se ai bëri gjithçka siç duhet. Për të vërtetuar se nuk u pendua për veprimin e tij, se u qëndroi besnik pikëpamjeve dhe bindjeve të tij, heroi kërkon të varroset në kopsht, në liri dhe jo brenda mureve të këtij burgu të tmerrshëm.

Menuja e artikullit:

Poema "Mtsyri" ishte një nga veprat e preferuara të M.Yu. Lermontov, sipas kujtimeve të bashkëkohësve të tij, poetit i pëlqente të lexonte tekstin e poemës në publik dhe i dinte të gjitha përmendësh.

Baza e poezisë

Poezi nga M.Yu. Lermontov Mtsyri në thelb përmban histori reale për një murg të ri që e kaloi tërë jetën në një vend të huaj për të.

Ndërsa ishte në mërgim në Kaukaz, Lermontov takon një murg të ri që jeton në Mtskheta. Murgu i tha Mikhail Yuryevich fatin e tij të vështirë: të voglin e tij e morën nga vendlindja dhe ai u detyrua të kalonte gjithë jetën e tij në një pjesë të huaj për të.

Idetë e para për zbatimin e temës së monastizmit në fushë letrare Lermontov u ngrit në 1831. Poeti donte të mishëronte atë që dëgjoi në shënimet e murgut. Më vonë, kjo ide, nën ndikimin e historisë së një murgu nga Mtskheta, u mishërua në poemën "Mtsyri".

Elemente të autobiografisë

Shumë studiues trashëgimia letrare Lermontov, në veçanti poezia e tij "Mtsyri", shënon një ngjashmëri të caktuar midis murgut të ri të poemës dhe M.Yu. Lermontov.

Belinsky argumentoi se poema ekspozon vetë autorin. Fatet e autorit dhe murgut, pavarësisht dallimeve të dukshme, kanë terren të përbashkët. Vetmia dhe izolimi nga familja janë ato që kanë të përbashkët këta individë. Ashtu si Mtsyri, Lermontov u rrit larg nga të afërmit e tij (gjyshja që e rriti bëri çmos për ta penguar atë të komunikonte me të afërmit, veçanërisht me babanë e tij). Kjo gjendje u bë shkak i dëshpërimit si në jetën e Lermontov ashtu edhe në jetën e Mtsyri. Përveç kësaj, ata janë të lidhur edhe nga Kaukazi: si për Mtsyri ashtu edhe për Lermontov, ai u bë mishërimi i lirisë.

Rruga e jetës së Mtsyrit

Kur Mtsyri ishte 6 vjeç, një tragjedi ndodhi në jetën e tij - një gjeneral i caktuar rus e zuri djalin rob - kështu, Mtsyri e la atë përgjithmonë në shtëpi, familja e tij dhe fshati i dashur për zemrën e tij - fshati. Gjatë rrugës, djali sëmuret - ndarja nga të dashurit dhe e vështirë rrugë e gjatë provokoi këtë gjendje. Njëri nga murgjit i erdhi keq për fëmijën dhe e çoi në manastir: "nga keqardhja, një murg u kujdes për të sëmurin dhe ai mbeti brenda mureve mbrojtëse, i shpëtuar nga arti miqësor".


Megjithë parashikimet zhgënjyese, Mtsyri mbijetoi dhe shpejt u shndërrua në një djalë të ri të pashëm. Mësoi gjuhën e panjohur që flitej në këtë zonë, mësoi për zakonet dhe veçoritë e jetës në këtë trevë, por asnjëherë nuk arriti ta largojë mallin për familjen dhe shtëpinë e tij.

I dëshpëruar në dëshpërim, Mtsyri bën përpjekje për të shpëtuar dhe për të gjetur fshatin e tij të lindjes, por qëllimet e tij nuk ishin të destinuara të realizoheshin.

Lermontov përshkruan në detaje ikjen e fundit të Mtsyrit - gjatë një stuhie, i riu largohet nga muret e manastirit - për tre ditë ai endet shtigjet me shpresën për të gjetur mënyrën e duhur në shtëpi, por fati është jashtëzakonisht i pafavorshëm për të - një rrugë e tillë premtuese bëhet një tragjedi - pas luftës me leopardin, forca e të riut u ul ndjeshëm, kjo u lehtësua edhe nga plagët e marra në betejë, në fund, rruga e çon Mtsyrin në të njëjtin manastir. Duke kuptuar të gjithë mungesën e shpresës, i riu vdes nën ndikimin e plagëve dhe dëshpërimit të përgjithshëm.

Karakteristikat e cilësive personale

Mtsyri u bë murg rastësisht. Deri në moshën gjashtë vjeç, ai nuk ishte i mbushur me dëshirën për t'i kushtuar jetën e tij shërbimit ndaj Zotit, dhe në veçanti, ai nuk dinte asgjë për krishterimin. Vetëm pasi hyri në manastir u pagëzua.

Si gjithë të tjerët heronj romantikë, Mtsyri ka një marrëdhënie të veçantë me natyrën, veçanërisht me malet e Kaukazit.

Jeta në një manastir, të rrethuar nga mure të zhveshura e të ftohta, ka një efekt dëshpërues tek ai. Lermontov nuk flet në detaje për qëndrimin e murgjve të tjerë ndaj Mtsyrit, por, bazuar në humor të përgjithshëm, mund të supozojmë se nuk shkoi përtej kufijve të mirësjelljes - murgjit ishin të sjellshëm me të huajin që u rrit brenda mureve të manastirit të tyre, por ata nuk ishin në gjendje të kuptonin rënkimin e tij shpirtëror.

Mtsyri i përket nga origjina popujt malësorë dhe si babai i tij, ai ishte shumë krenar në fëmijëri: "Ai refuzoi ushqimin dhe vdiq në heshtje, me krenari" dhe nuk e humbi këtë karakteristikë në rininë e tij: "Dhe, pasi dëgjoi me krenari, i sëmuri u ngrit në këmbë, duke mbledhur pjesën tjetër. të forcës së tij.”

Jeta e Mtsyrit është plot me mall të trishtuar dhe dëshirë për të gjetur lumturinë e humbur: "Endava në heshtje, vetëm, shikoja, duke psherëtirë, në lindje, i torturuar nga një dëshirë e paqartë për tokën time amtare."

Ai ishte gjithmonë person i sjellshëm dhe "nuk i bëri dëm askujt". Ai shpirt i pastër një person është si një "fëmijë". Megjithatë, jeta në një manastir larg atdheut të tij rëndon mbi të. Murgjit nuk janë në gjendje të kuptojnë një melankoli të tillë të një murgu të ri, pasi ata vetë nuk e kanë përjetuar kurrë atë. Murgjit janë të huaj ndaj lidhjes me natyrën dhe lirinë, ata kanë frikë nga stuhitë, duke e konsideruar atë si krijim të Zotit, ndërsa Mtsyri nuk ka aspak frikë nga ky fenomen natyror - ai është një fëmijë i natyrës dhe një stuhi, si çdo gjë tjetër; fenomen natyror, për të diçka e afërt dhe e natyrshme, prandaj, brenda mureve të manastirit Mtsyri "ishte një i huaj për ta përgjithmonë, si një bishë stepë".


Të gjitha ëndrrat dhe dëshirat e Mtsyrit u realizuan rreth fitimit të lirisë dhe lumturisë. Ai dëshiron të jetojë i lirë, si në fëmijëri. Për këtë qëllim, ai arratiset nga manastiri. Meqenëse Mtsyri nuk ka udhëtuar kurrë, ai shkon rastësisht, i udhëhequr nga pamja e maleve. Takimi i papritur me leopardin filloi t'i prishte planet. Tek një i ri Nuk mbetej gjë tjetër për të bërë veçse të përfshihesh në betejë me një bishë të egër. Gjatë luftës, Mtsyri ishte trim dhe i fortë. Ai do të bëhej një luftëtar i shkëlqyer. E mposht leopardin: “M’u turr në gjoks; por arrita ta fusja armën në fyt dhe ta ktheja armën dy herë.”

) Lermontov përsëri e zhvendosi veprimin në Kaukazin e tij të dashur. Ai pikturon me një furçë të lirë e të gjerë natyrë e virgjër të Kaukazit të egër - të gjitha peizazhet e tij, ditën dhe natën, janë po aq të mahnitshme në shkëlqimin e ngjyrave të tyre.

Heroi i poemës është malësor me origjinë; Si fëmijë, ai u soll në një manastir gjeorgjian nga një gjeneral rus, i cili e gjeti të vetëm, duke vdekur në male. Fëmija ishte i dobët, i ndrojtur dhe i egër, por shpirti i fuqishëm i baballarëve të tij jetoi në të - ai "vdiq në heshtje, me krenari", duke mos dashur të pranonte ushqim nga murgjit.

Lermontov. Mtsyri. Lexuar nga Pyotr Dubinsky

Pastaj u shërua, qëndroi në manastir dhe këtu të gjitha të tijat fëmijëri e trishtë: jetoi “i zymtë, i vetmuar”, duke mos njohur babanë dhe nënën e tij, si një gjethe e shkëputur nga kërcelli i lindjes nga një stuhi... U rrit brenda mureve të manastirit, si një lule serre: ky manastir ishte burg. për të, që nga fëmijëria në anën e tij të lindjes kishte një melankoli të paqartë që shqetësonte zemrën e tij të shqetësuar.

Në këtë zemër, një pasion i zjarrtë për lirinë, për natyrën, për malësorët e tij të lindjes nuk vdiq kurrë: me fjalët e tij, ky pasion -

Si një krimb jetonte brenda meje,
Ajo e grisi shpirtin dhe e dogji.

Ai ishte i etur -

Nga qelizat e mbytura dhe lutjet
Në atë botë të mrekullueshme të shqetësimeve dhe betejave,
Aty ku shkëmbinjtë fshihen në re,
Aty ku njerëzit janë të lirë si shqiponjat!

Kjo "flakë" rinia, "i fshehur", jetoi në gjoks - dhe më në fund, "ai u dogj nëpër burgun e tij" - Mtsyri iku nga manastiri në male dhe kaloi disa ditë atje në liri - atje ai jetoi jeta reale e një të egëri, jo e divorcuar nga natyra...

Murgjit e gjetën atë duke vdekur nga uria dhe lodhja dhe e çuan përsëri në manastir; Para vdekjes së tij, ai ia zbuloi shpirtin njërit prej murgjve:

Ju dëshironi të dini se çfarë kam bërë
Falas? Jetoi, - dhe jeta ime
Pa këto tri ditë të lumtura
Do të ishte më e trishtuar dhe më e zymtë
Pleqëria jote e pafuqishme.

Pastaj Mtsyri tregon se si gjatë këtyre ditë të lumtura e dehte afërsia me natyrën - sa i gëzuar që “përqafoi furtunën”, ishte gati të kapte vetëtimën me dorë... E ndjente bishë:

Unë vetë, si një kafshë, isha i huaj për njerëzit,
Dhe ai u zvarrit dhe u fsheh si një gjarpër.

Pasi takoi leopardin, ai ndjeu bishën brenda tij -

Si një leopard i shkretëtirës, ​​i zemëruar dhe i egër,
Isha në zjarr, bërtita si ai,
Sikur të kisha lindur vetë
Në familjen e leopardëve dhe ujqërve.

Jo vetëm natyra "e egër" dhe "kafshore" gjeti një përgjigje në zemrën e tij, ai ishte në gjendje të dëgjonte ato lëvdata për nder të universit, të qeta, solemne, që tingëllonin në zërat misterioz të natyrës:

Kopshti i Zotit po lulëzonte rreth meje!..
Veshje me ylber të bimëve
Mbajtur gjurmët e lotëve të qiellit...

...I rashë në tokë,
Dhe fillova të dëgjoj përsëri
Për zërat magjikë, të çuditshëm, -
Ata pëshpëritën në shkurre,
Sikur të flisnin
Për sekretet e qiellit dhe tokës.
Dhe të gjithë zërat e natyrës
Ata u bashkuan këtu; nuk tingëllonte
Në orën solemne të lavdërimit
Vetëm zëri krenar i një burri.

Ai u “mbyt” me sy e shpirt në thellësi qielli blu, ai u bashkua me tokën, malet, leopardin, gjarpërin. Ndjenja e afërsisë suaj orën e fundit, ai kërkon të zhvendoset në kopsht, nën akaciet e lulëzuara. Një bir i lirë i natyrës, ai nuk do të vdesë në një qeli të mbytur burgu - ai dëshiron të flejë në krahët e Nënës Natyrë të madhe!



Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!