Analiza e odës së Felicës sipas planit. Kuptimi alegorik i odes "Felitsa"

21 tetor 2010

Në të tretën e fundit të shekullit të 18-të, ndryshime të mëdha ndodhën në poezi, si dhe në dramë. Zhvillimi i mëtejshëm poezia nuk mund të ndodhte pa ndryshim, përçarje dhe më pas shkatërrim të formave të vjetra të njohura. Këto shkelje filluan t'i bënin vetë shkrimtarët klasikë: Lomonosov, Sumarokov, Maikov dhe më vonë Kheraskov dhe poetët e rinj të rrethit të tij. Por revoltën e vërtetë në botën e zhanreve e bëri Derzhavin. , duke ditur natyrën e vërtetë sesi bota polifonike dhe shumëngjyrëshe, në lëvizje e ndryshim të përjetshëm, i ka zgjeruar pa kufi kufijtë e poetikës. Në të njëjtën kohë, armiqtë kryesorë të Derzhavin ishin të gjithë ata që harruan " e mira publike”, interesat e popullit, duke u futur në sibarizëm në gjykatë.
Një zgjerim i konsiderueshëm i objektit të poezisë kërkonte forma të reja shprehjeje. Derzhavin e filloi këtë kërkim duke ndryshuar sistemin e vendosur të zhanrit të klasicizmit.

Derzhavin filloi "shkatërrimin" e menjëhershëm të zhanrit të odës solemne me "Felitsa" e tij, duke ndërthurur lavdërimet me satirën në të.

Oda "Felitsa" u krijua në 1782 në Shën Petersburg. Miqtë, të cilëve Derzhavin e lexoi, dhanë një verdikt të paepur për veprën: oda është e shkëlqyer, por është e pamundur ta botosh atë për shkak të imazhit jo-kanonik të perandoreshës dhe portreteve satirike të fisnikëve të Katerinës, lehtësisht të dallueshme nga bashkëkohësit. Me një psherëtimë, Derzhavin e futi odën në sirtarin e byrosë, ku qëndroi për rreth një vit. Një ditë, ndërsa po zgjidhte letrat, ai e shtriu dorëshkrimin në tryezë, ku e pa poeti Osip Kozodavlev.

Në pranverën e vitit 1783, Presidenti Akademia Ruse Ekaterina Dashkova në revistën "Bashkëbiseduesi i të dashuruarve të fjalës ruse", me rekomandimin e Kozodavlev, botoi në mënyrë anonime odën "Felitsa" pa dijeninë e autorit. Dashkova ia paraqiti numrin e parë të revistës perandoreshës Katerina P. Pasi lexoi odën, ajo u përlot dhe u interesua për autorin e veprës. "Mos ki frikë," i tha ajo Dashkovës, "Unë thjesht po ju pyes për dikë që më njihte aq nga afër, që mund të më përshkruante aq këndshëm sa, e shihni, unë po qaj si budalla". Princesha zbuloi emrin e poetit dhe tregoi shumë të mira për të. Pas ca kohësh, Derzhavin mori në postë një zarf që përmbante një kuti ari të spërkatur me diamante dhe pesëqind rubla ari. Shumë shpejt poeti u prezantua me perandoreshën dhe u favorizua prej saj. Botimi i odes e bëri menjëherë të famshëm Derzhavin, ai u bë një nga poetët e parë të Rusisë.

Oda "Felitsa" është novatore, e guximshme në mendim dhe formë. Ai përfshin të lartë, odik dhe të ulët, ironi-satirik. Ndryshe nga odat e Lomonosov, ku ishte objekti i imazhit gjendje lirike një poet për të cilin interesat shtetërore, kombëtare u bashkuan me ato personale, oda e Derzhavin e bëri objekt poetizimi "njeriun në fron" - Katerina II, punët dhe virtytet e saj shtetërore. "Felitsa" është afër një mesazhi letrar miqësor, fjalë e lavdërueshme dhe në të njëjtën kohë - satirë poetike.

Poeti i përfshirë në odë portret letrar perandoreshë, me karakter moralo-psikologjik, të idealizuar. Derzhavin po përpiqet të zbulojë bota e brendshme heroina, morali dhe zakonet e saj përmes një përshkrimi të veprimeve dhe urdhrave të Katerinës II, aktet e saj shtetërore:

Pa imituar Murzat tuaja,
Ju shpesh ecni
Dhe ushqimi është më i thjeshtë
Ndodh në tryezën tuaj;
Duke mos vlerësuar paqen tuaj,
Ju lexoni dhe shkruani para foltores
Dhe të gjitha nga stilolapsi juaj
Duke derdhur lumturi të vdekshmit...

Mungesa e përshkrimeve të portreteve kompensohet nga përshtypja që u bën oda të tjerëve. Poeti thekson tiparet më të rëndësishme, nga këndvështrimi i tij, të monarkut të shkolluar: demokracinë e saj, thjeshtësinë, thjeshtësinë, modestinë, miqësinë e kombinuar me inteligjencën dhe talentin e jashtëzakonshëm. burrë shteti. Poeti e vë në kontrast imazhin e lartë të mbretëreshës me një portret ironik të oborrtarit të saj. Ky është një kolektiv, duke përfshirë tiparet e bashkëpunëtorëve më të afërt të Katerinës II: Lartësia e Tij e qetë Princi Grigory Potemkin, i cili, pavarësisht nga gjerësia e shpirtit dhe mendjes së tij brilante, dallohet nga një prirje kapriçioze dhe kapriçioze; të preferuarit e perandoreshës Alexei dhe Grigory Orlov, roje-argëtimtarë, adhurues të grindjeve me grushte dhe garave me kuaj; Kancelari Nikita dhe Field Marshalli Pyotr Panin, gjuetarë të pasionuar që harruan biznesin e tyre për hir të argëtimit të tyre të preferuar shërbimi civil; Semyon Naryshkin, gjuetar pallati perandorak dhe një dashamirës i famshëm i muzikës që ishte i pari që priti një orkestër të muzikës me brirë; Prokurori i Përgjithshëm Alexander Vyazemsky, i cili pëlqente të lexonte tregime popullore në kohën e tij të lirë, dhe ... Gavrila Romanovich Derzhavin. Poeti rus, i cili deri në atë kohë ishte bërë këshilltar shtetëror, nuk e dalloi veten nga kjo sferë fisnike, por, përkundrazi, theksoi përfshirjen e tij në rrethin e elitës:

Kjo është ajo, Felitsa, unë jam i shthurur!
Por e gjithë bota më duket mua.

Më vonë, duke u mbrojtur nga qortimet se kishte krijuar një satirë të keqe për oborrtarët e famshëm dhe të respektuar, Derzhavin shkroi: "Në odën e Felitsa-s, unë i ktheva dobësitë e zakonshme njerëzore mbi veten time ... Vërejtet e princeshës i krahasova me marrëzitë e mia. ” Poeti, duke qeshur me veçoritë e atyre që janë afër perandoreshës, nuk është i huaj për qëndrimin e tyre të qenësishëm epikurian ndaj jetës. Ai nuk i dënon dobësitë dhe veset e tyre njerëzore, sepse e kupton që Katerina II e rrethoi veten me njerëz, talenti i të cilëve i shërben prosperitetit të shtetit rus. Derzhavin është i kënaqur kur e sheh veten në këtë shoqëri, ai mban me krenari titullin fisnik i Katerinës.

Poeti lavdëron Natyrën e bukur dhe Njeriun që jetojnë në harmoni me të. Pikturat e peizazhit të kujtojnë skenat e përshkruara në tapiceri që dekorojnë sallonet dhe dhomat e ndenjes të fisnikërisë së Shën Petersburgut. Nuk është rastësi që ai, i cili ishte i dhënë pas vizatimit, shkroi se "nuk ka asgjë më shumë se pikturë e folur".

Duke vizatuar portrete të personaliteteve të rëndësishme, Derzhavin përdor teknikat e anekdotës letrare. Në shekullin e 18-të, një anekdotë kuptohej si një përmbajtje folklorike e përpunuar artistikisht për një person ose ngjarje të famshme historike, me një tingull satirik dhe karakter udhëzues. Portreti i Derzhavin i Alexei Orlovit merr një karakter anekdotik:

Ose muzika dhe këngëtarët,
Papritur me një organ dhe gajde,
Ose përleshje me grushte
Dhe shpirtin e gëzoj duke kërcyer;
Ose, duke u kujdesur për të gjitha çështjet
Unë largohem dhe shkoj për gjueti
Dhe i argëtuar nga lehja e qenve...

Në të vërtetë, fituesi i grindjeve me grushte, oficer roje, fitues çmimesh në gara, kërcimtar i palodhur dhe një duelist i suksesshëm, një zbavitës, një burrë zonjash, një gjahtar kumari, një vrasës perandori Pjetri III dhe e preferuara e gruas së tij - kështu mbeti Alexey Orlov në kujtesën e bashkëkohësve të tij. Disa rreshta që përshkruajnë oborrtarët ngjajnë me epigrame. Për shembull, për preferencat "bibliofile" të Princit Vyazemsky, i cili preferon printime serioze popullore, thuhet:

Më pëlqen të gërmoj nëpër libra,
Unë do të ndriçoj mendjen dhe zemrën time,
Kam lexuar Polkan dhe Bova;
Mbi Biblën, duke u mërzitur, fle.

Megjithëse ironia e Derzhavin ishte e butë dhe me natyrë të mirë, Vyazemsky nuk mund ta falte poetin: ai "të paktën u lidh me të, jo vetëm që e tallte, por pothuajse e qortoi, duke predikuar se poetët nuk janë në gjendje të bëjnë asgjë". Elementet e satirës shfaqen në odën ku ne po flasim për rreth mbretërimit të Anna Ioannovna. Poeti kujtoi me indinjatë sesi princi i mirëlindur Mikhail Golitsyn, sipas dëshirës së perandoreshës, u martua me një xhuxh plak të shëmtuar dhe bëri një shaka të oborrit. Në të njëjtin pozicion poshtërues ishin përfaqësuesit e familjeve fisnike ruse - Princi N. Volkonsky dhe Konti A. Apraksin. "Këta shaka," dëshmon Derzhavin, "ndërsa perandoresha po dëgjonte meshën në kishë, u ulën në shporta në dhomën përmes së cilës ajo shkoi nga kisha në dhomat e brendshme duhej të kalonte dhe ata kakarisnin si pula; Të tjerët qeshën të gjithë me këtë, duke u lodhur. duke shkelur dinjiteti njerëzor në çdo kohë, sipas poetit, është mëkati më i madh. Mësimi që përmban satira i drejtohet si lexuesit ashtu edhe personazhit kryesor të odës.
Krijimi i poetit imazh perfekt monarkja e ndritur, këmbënguli se ajo ishte e detyruar t'u bindej ligjeve, të ishte e mëshirshme dhe të mbronte "të dobëtit" dhe "të varfërit".

Në të gjithë odën ka imazhe dhe motive "për Princin Klorus", të kompozuara nga perandoresha për nipin e saj. Oda fillon me një ritregim të truallit të përrallës, në pjesën kryesore shfaqen imazhet e Felicës, Dembeles, Grumbullit, Murzës, Klorit, Trëndafilit pa gjemba; pjesa e fundit ka një shije orientale. Oda përfundon, siç duhet, me lavdërime për perandoreshën:

E pyes profetin e madh
Le të prek pluhurin e këmbëve të tua,
Po, fjalët e tua më të ëmbla
Dhe unë do të shijoj pamjen!
Unë kërkoj forcë qiellore,
Po, i shtriva krahët e mi prej safiri,
Të mbajnë në mënyrë të padukshme
Nga të gjitha sëmundjet, të këqijat dhe mërzitjet;
Le të dëgjohen tingujt e veprave tuaja tek pasardhësit,
Ashtu si yjet në qiell, ata do të shkëlqejnë.

Tema dhe imazhi i Katerinës II në poezinë e Derzhavin nuk kufizohet vetëm në Felitsa; Perandoreshës ia kushton poezitë “Mirënjohje Felicës”, “Vizioni i Murzës”, “Imazhi i Felicës”, “Monument” e të tjera. Megjithatë, ishte ODA "Felitsa" që u bë " kartëvizita"Derzhavin, ishte kjo vepër që V. G. Belinsky e konsideroi "një nga krijesat më të mira"Poezia ruse e shekullit XVKL. Në Felitsa, sipas mendimit, "plotësia e ndjenjës u kombinua për fat të mirë me origjinalitetin e formës, në të cilën mendja ruse është e dukshme dhe e folura ruse dëgjohet. Pavarësisht nga përmasat e saj të konsiderueshme, kjo ode është e mbushur me një unitet të brendshëm mendimi dhe është konsistente në tonin nga fillimi në fund.”

Keni nevojë për një fletë mashtrimi? Pastaj ruani - » Analizë letrare e odës "Felitsa". Ese letrare!

1. Në vitin 1781, u botua në një numër të vogël kopjesh, shkruar nga Katerina për nipin e saj pesëvjeçar, Dukën e Madh Alexander Pavlovich, Përralla e Princit Klorus. Chlorus ishte djali i princit, ose mbretit të Kievit, i cili u rrëmbye nga khani Kirgiz gjatë mungesës së babait të tij. Duke dashur të besonte thashethemet për aftësitë e djalit, khani e urdhëroi atë të gjente një trëndafil pa gjemba. Princi u nis në këtë detyrë. Rrugës, ai takoi vajzën e Khanit, e gëzuar dhe e dashur. Felitsa. Ajo donte të shkonte për të larguar princin, por burri i saj i ashpër, Sulltan Grumpy, e pengoi atë që ta bënte këtë, dhe më pas ajo dërgoi djalin e saj, Reason, te fëmija. Duke vazhduar udhëtimin e tij, Klorus iu nënshtrua tundimeve të ndryshme dhe ndër të tjera u ftua në kasollen e tij nga Murza Lazy, i cili me tundimet e luksit u përpoq ta largonte princin nga një sipërmarrje tepër e vështirë. Por Arsyeja e çoi me forcë më tej. Më në fund, panë para tyre një mal të thepisur shkëmbor, mbi të cilin rritet një trëndafil pa gjemba, ose, siç i shpjegoi një i ri Klorit, virtyt. Pasi u ngjit në mal me vështirësi, princi zgjodhi këtë lule dhe nxitoi te khan. Khan e dërgoi atë së bashku me trëndafilin në te princi i Kievit. “Ky u gëzua aq shumë për ardhjen e princit dhe sukseset e tij, sa harroi gjithë melankolinë dhe trishtimin… Këtu do të përfundojë përralla dhe kush di më shumë do t'i tregojë një tjetri.

Kjo përrallë i dha Derzhavin idenë që t'i shkruante një odë Felitsa (perëndeshës së lumturisë, sipas shpjegimit të tij për këtë emër): meqenëse perandoresha i pëlqente shakatë qesharake, thotë ai, kjo ode ishte shkruar në shijen e saj, në kurriz të rrethimi i saj.

kthim)

18. Ndarja e Kaosit në sfera në mënyrë harmonike etj - një aluzion për krijimin e provincave. Në 1775, Katerina botoi "Themelimi mbi provincat", sipas të cilit e gjithë Rusia u nda në provinca. ()

19. Se ajo hoqi dorë dhe u konsiderua e mençur. – Katerina II, me modesti të shtirur, hodhi poshtë titujt “E Madhe”, “E Urtë”, “Nëna e Atdheut”, të cilët iu dorëzuan në 1767 nga Senati dhe Komisioni për hartimin e një drafti të një kodi të ri; Ajo bëri të njëjtën gjë në 1779, kur fisnikëria e Shën Petersburgut u ofrua të pranonte titullin "E Madhe" për të. (

"Felitsa" nga G.R

Historia e krijimit. Ode "Felitsa" (1782), poema e parë që bëri të famshëm emrin e Gabriel Romanovich Derzhavin. Ai u bë një shembull i mrekullueshëm i një stili të ri në poezinë ruse. Në nëntitullin e poemës saktësohet: “Oda për princeshën e urtë Kirgize-Kaisak Felitsa, shkruar nga tatari Murza, i cili prej kohësh është vendosur në Moskë dhe jeton me biznesin e tij në Shën Petersburg. Përkthyer nga arabishtja."

Kjo vepër mori emrin e saj të pazakontë nga emri i heroinës së "Përralla e Princit Chlorus", autori i së cilës ishte vetë Katerina II. Ajo është emëruar edhe me këtë emër, që në latinisht do të thotë lumturi, në odën e Derzhavinit, duke lavdëruar perandoreshën dhe duke karakterizuar në mënyrë satirike mjedisin e saj. Dihet që në fillim Derzhavin nuk donte ta botonte këtë poezi dhe madje fshehu autorësinë, nga frika e hakmarrjes së fisnikëve me ndikim të përshkruar në mënyrë satirike në të. Por në 1783 ajo u bë e përhapur dhe, me ndihmën e Princeshës Dashkova, një bashkëpunëtore e ngushtë e Perandoreshës, u botua në revistën "Bashkëbiseduesi i Dashamirëve të Fjalës Ruse", në të cilën bashkëpunoi vetë Katerina II. Më pas, Derzhavin kujtoi se kjo poezi e preku aq shumë perandoreshën sa Dashkova e gjeti atë në lot. Katerina II donte të dinte se kush e shkroi poemën në të cilën ajo ishte përshkruar aq saktë. Në shenjë mirënjohjeje për autorin, ajo e dërgoi atë kuti ari

me pesëqind chervonet dhe një mbishkrim shprehës në paketë: "Nga Orenburg nga Princesha Kirgize në Murza Derzhavin". Që nga ajo ditë, Derzhavin i erdhi fama letrare, të cilën asnjë poet rus nuk e kishte njohur më parë. Temat dhe idetë kryesore. Poema "Felitsa", e shkruar si një skicë humoristike nga jeta e perandoreshës dhe rrethit të saj, ngre në të njëjtën kohë shumëçështje të rëndësishme

. Nga njëra anë, në odën "Felitsa" krijohet një imazh krejtësisht tradicional i një "princeshe të ngjashme me perëndinë", e cila mishëron idenë e poetit për idealin e një monarku të shkolluar. Duke idealizuar qartë Katerinën II të vërtetë, Derzhavin në të njëjtën kohë beson në imazhin që pikturoi:
Më jep një këshillë, Felitsa:
Si të jetoni në mënyrë madhështore dhe të vërtetë,
Si të zbutni pasionet dhe eksitimet

Nga ana tjetër, poezitë e poetit përcjellin idenë jo vetëm të urtësisë së pushtetit, por edhe të pakujdesisë së interpretuesve që merren me përfitimin e tyre:

Joshja dhe lajkat jetojnë kudo,
Luksi i shtyp të gjithë.
Ku jeton virtyti?
Ku rritet një trëndafil pa gjemba?

Kjo ide në vetvete nuk ishte e re, por pas imazheve të fisnikëve të vizatuar në odë, dolën qartë veçoritë njerëz të vërtetë:

Mendimet e mia rrotullohen në kimera:
Pastaj unë vjedh robërinë nga Persianët,
Pastaj drejtoj shigjetat drejt turqve;
Pastaj, duke parë në ëndërr se isha sulltan,
E tmerroj universin me shikimin tim;
Pastaj papritmas, u josha nga veshja.
Unë shkoj te rrobaqepësi për një kaftan.

Në këto imazhe, bashkëkohësit e poetit njohën lehtësisht të preferuarin e perandoreshës Potemkin, bashkëpunëtorët e saj të ngushtë Alexei Orlov, Panin dhe Naryshkin. Duke vizatuar portretet e tyre të ndezura satirike, Derzhavin tregoi guxim të madh - në fund të fundit, ndonjë nga fisnikët që ai ofendoi mund të merrej me autorin për këtë. Vetëm qëndrimi i favorshëm i Katerinës e shpëtoi Derzhavin.

Por edhe perandoreshës ai guxon t'i japë këshilla: të zbatojë ligjin të cilit i nënshtrohen të dy mbretërit dhe nënshtetasit e tyre:

Vetëm ti je i denjë,
Princeshë, krijo dritë nga errësira;
Ndarja e Kaosit në sfera në mënyrë harmonike,
Sindikata do të forcojë integritetin e tyre;
Nga mosmarrëveshja në marrëveshje
Dhe nga pasionet e ashpra lumturia
Mund të krijoni vetëm.

Ky mendim i preferuar i Derzhavin dukej i guximshëm dhe u shpreh në një gjuhë të thjeshtë dhe të kuptueshme.

Poema përfundon me lavdërimin tradicional të Perandoreshës dhe duke i uruar të gjitha të mirat:

Unë kërkoj forcë qiellore,
Po, krahët e tyre prej safiri të shtrirë,
Të mbajnë në mënyrë të padukshme
Nga të gjitha sëmundjet, të këqijat dhe mërzitjet;
Le të dëgjohen tingujt e veprave tuaja tek pasardhësit,
Ashtu si yjet në qiell, ata do të shkëlqejnë.

Origjinalitet artistik. Klasicizmi ndaloi kombinimin në një vepër të lartë të odes dhe satirës lidhur me zhanre të ulëta Por Derzhavin nuk i kombinon ato vetëm në karakterizimin e personave të ndryshëm të përshkruar në odë, ai bën diçka krejtësisht të paprecedentë për atë kohë. Duke thyer traditat e zhanrit të odës lavdëruese, Derzhavin prezanton gjerësisht fjalori bisedor dhe madje edhe në gjuhën popullore, por më e rëndësishmja, ai nuk pikturon një portret ceremonial të perandoreshës, por e përshkruan atë formë njerëzore. Prandaj oda përmban skena të përditshme dhe natyrë të qetë;

Pa imituar Murzat tuaja,
Ju shpesh ecni
Dhe ushqimi është më i thjeshtë
Ndodh në tryezën tuaj.

Felitsa “si perëndia”, si personazhet e tjerë në odën e tij, shfaqet edhe në jetën e përditshme (“Pa e vlerësuar qetësinë tënde, / Ti lexon, shkruan nën kopertinë...”). Në të njëjtën kohë, detaje të tilla nuk e zvogëlojnë imazhin e saj, por e bëjnë atë më reale, humane, si të kopjuar saktësisht nga jeta. Duke lexuar poezinë "Felitsa", bindeni se Derzhavin me të vërtetë arriti të fuste në poezi të marrë me guxim nga jeta ose të krijuar nga imagjinata. personazhe individuale njerëz të vërtetë të paraqitur në sfondin e një mjedisi të përditshëm të përshkruar me ngjyra. Kjo i bën poezitë e tij të ndritshme, të paharrueshme dhe të kuptueshme.

Kështu, në "Felitsa" Derzhavin veproi si një novator i guximshëm, duke ndërthurur stilin e një ode lavdëruese me individualizimin e personazheve dhe satirës, duke futur elemente të stileve të ulëta në zhanrin e lartë të odës. Më pas, vetë poeti e përcaktoi zhanrin e "Felitsa" si një odë të përzier. Derzhavin argumentoi se, ndryshe nga oda tradicionale për klasicizmin, ku zyrtarët e qeverisë dhe udhëheqësit ushtarakë lavdëroheshin dhe ngjarjet solemne lavdëroheshin, në një "odë të përzier" "poeti mund të flasë për gjithçka". Duke shkatërruar kanonet e zhanrit të klasicizmit, me këtë poezi i hap rrugën poezi e re- "Poezi e vërtetë™", e cila mori zhvillim të shkëlqyer në veprën e Pushkinit.

Kuptimi i veprës. Vetë Derzhavin më pas vuri në dukje se një nga meritat e tij kryesore ishte se ai "guxoi të shpallte virtytet e Felitsa-s në një stil qesharak rus". Siç vë në dukje me të drejtë studiuesi i veprës së poetit V.F. Khodasevich, Derzhavin ishte krenar "jo se ai zbuloi virtytet e Katerinës, por që ishte i pari që foli në një "stili qesharak rus". E kuptoi që oda e tij ishte e para mishërim artistik Jeta ruse, se ajo është embrioni i romancës sonë. Dhe, ndoshta, - zhvillon mendimin e tij Khodasevich, - "nëse "plaku Derzhavin" do të kishte jetuar të paktën deri në kapitullin e parë të "Onegin", ai do të kishte dëgjuar jehonat e odës së tij në të".

Në 1782 ishte ende jo shumë poet i njohur Derzhavin shkroi një ode kushtuar "princeshës Kirgize-Kaisak Felitsa". Oda u quajt "To Felice". Jetë e vështirë i mësoi poetit shumë ai dinte të ishte i kujdesshëm. Oda lavdëronte thjeshtësinë dhe humanizmin e Perandoreshës Katerina II në marrëdhëniet me njerëzit dhe mençurinë e mbretërimit të saj. Por në të njëjtën kohë e zakonshme, madje edhe e vrazhdë gjuha e folur ajo foli për dëfrimet luksoze, për përtacinë e shërbëtorëve dhe oborrtarëve të Felicës, për "Murzas" që nuk ishin aspak të denjë për sundimtarin e tyre. Në Murzas, të preferuarat e Katerinës ishin qartë të dukshme, dhe Derzhavin, duke dashur që oda të binte në duart e Perandoreshës sa më shpejt që të ishte e mundur, në të njëjtën kohë kishte frikë nga kjo. Si do ta shikojë autokrati trukun e tij të guximshëm: talljen me të preferuarat e saj! Por në fund, oda përfundoi në tryezën e Katerinës dhe ajo ishte e kënaqur me të. Largpamëse dhe inteligjente, ajo e kuptoi që oborrtarët duheshin vënë herë pas here në vendin e tyre, dhe sugjerimet e odës ishin një rast i shkëlqyer për këtë. Vetë Katerina II ishte shkrimtare (Felitsa është një prej saj pseudonime letrare), prandaj vlerësova menjëherë meritat artistike të veprës. Memoiristët shkruajnë se, pasi e thirri poetin tek ajo, perandoresha e shpërbleu bujarisht: ajo i dha një kuti të artë të mbushur me dukat ari.

Fama erdhi në Derzhavin. E re revistë letrare"Bashkëbiseduesi i të dashuruarve" Fjala ruse", e cila u redaktua nga shoqja e perandoreshës, Princesha Dashkova, dhe vetë Katerina e botuar në të, u hap me odën "Për Felicën". Filluan të flisnin për Derzhavin, ai u bë një njeri i famshëm. A ishte vetëm përkushtimi i suksesshëm dhe i guximshëm i odës. Natyrisht që jo Publiku lexues dhe kolegët shkrimtarë u goditën nga vetë forma e veprës. Fjalimi poetik zhanri "i lartë" odik tingëllonte pa ekzaltim dhe tension. Fjalimi i gjallë, imagjinativ, tallës i një personi që e kupton mirë se si funksionon jeta reale. Sigurisht, ata folën me lavdi për perandoreshën, por edhe jo me pompozitet. Dhe, ndoshta, për herë të parë në historinë e poezisë ruse për një grua të thjeshtë, jo një qenie qiellore:

Pa imituar Murzat tuaja,

Ju shpesh ecni

Dhe ushqimi është më i thjeshtë

Ndodh në tryezën tuaj.

Duke forcuar përshtypjen e thjeshtësisë dhe natyralitetit, Derzhavin guxon të bëjë krahasime të guximshme:

Sikur nuk luani letra,

Si unë, nga mëngjesi në mëngjes.

DHE, për më tepër, është joserioze, duke futur në odë detaje dhe skena që janë të pahijshme për standardet laike të asaj kohe. Kështu, për shembull, një oborrtar Murza, një dashnor i papunë dhe një ateist, e kalon ditën e tij:

&nbs p; Ose, i ulur në shtëpi, do të bëj një shaka,

Duke luajtur budallenj me gruan time;

Pastaj shkoj mirë me të në pëllumbash,

Ndonjëherë ne dëfrehemi në bufin e të verbërve,

Atëherë unë po argëtohem me të,

Pastaj e kërkoj në kokën time;

Më pëlqen të gërmoj nëpër libra,

Unë ndriçoj mendjen dhe zemrën time:

Kam lexuar Polkan dhe Bova,

Unë fle mbi Biblën, duke u mërzitur.

Vepra ishte e mbushur me aludime qesharake dhe shpesh sarkastike. Potemkin, i cili pëlqen të hajë mirë dhe të pijë mirë ("I laj vaflet e mia me shampanjë / Dhe harroj gjithçka në botë"). Orlov, i cili krenohet me udhëtimet e tij madhështore ("një tren i mrekullueshëm në një karrocë të artë angleze"). Për Naryshkinin, i cili është gati të heqë dorë nga gjithçka për hir të gjuetisë ("Duke lënë shqetësimin për të gjitha çështjet / Duke lënë pas të gjitha çështjet, shkoj në gjueti / Dhe jam i kënaqur nga lehja e qenve"), etj. Në zhanrin e një ode solemne lavdëruese, nuk kanë shkruar kurrë më parë kështu. Poeti E.I. Kostrov shprehu një mendim të përgjithshëm dhe në të njëjtën kohë bezdi të lehtë për kundërshtarin e tij të suksesshëm. Në poetikën e tij "Letra për krijuesin e një ode të kompozuar në lavdërim të Felitsa, Princeshës së Kirgizkaisatskaya" janë rreshtat:

Sinqerisht, është e qartë se është jashtë modës

Tashmë janë shfaqur oda fluturuese;

Ti dije të ngriheshe mes nesh me thjeshtësi.

Dhe megjithëse poeti u shpall i pafajshëm, ai mbeti pa post dhe pa favorin e perandoreshës. Edhe një herë, njeriu mund të mbështetet vetëm te vetja: te sipërmarrja, talenti dhe fati. Dhe mos e humb zemrën. Në "Shënimet" autobiografike të përpiluar në fund të jetës së tij, ku poeti flet për veten e tij në vetën e tretë, ai pranon: "Nuk mbeti rrugë tjetër veçse t'i drejtohej talentit të tij; oda "Imazhi i Felitsa" dhe deri më 22 shtator, d.m.th., në ditën e kurorëzimit të perandoreshës, ai e dorëzoi atë në gjykatë.<...>Perandoresha, pasi e lexoi, urdhëroi të preferuarin e saj (që do të thotë Zubov, i preferuari i Katerinës - L.D.) të nesërmen që ta ftonte autorin në darkë me të dhe ta merrte gjithmonë në bisedën e saj."

Në 1782, poeti ende jo shumë i famshëm Derzhavin shkroi një ode kushtuar "princeshës Kirghiz-Kaisak Felitsa". Kështu quhej oda "Për Felicën" . Një jetë e vështirë i mësoi shumë poetit, ai dinte të ishte i kujdesshëm. Oda lavdëronte thjeshtësinë dhe humanizmin e Perandoreshës Katerina II në marrëdhëniet me njerëzit dhe mençurinë e mbretërimit të saj. Por në të njëjtën kohë, me një gjuhë të zakonshme, nëse jo të vrazhdë, bisedore, ajo foli për argëtime luksoze, për përtacinë e shërbëtorëve dhe oborrtarëve të Felicës, për "Murzas" që nuk ishin aspak të denjë për sundimtarin e tyre. Në Murzas, të preferuarat e Katerinës ishin qartë të dukshme, dhe Derzhavin, duke dashur që oda të binte në duart e Perandoreshës sa më shpejt që të ishte e mundur, në të njëjtën kohë kishte frikë nga kjo. Si do ta shikojë autokrati trukun e tij të guximshëm: talljen me të preferuarat e saj! Por në fund, oda përfundoi në tryezën e Katerinës dhe ajo ishte e kënaqur me të. Largpamëse dhe inteligjente, ajo e kuptoi që oborrtarët duheshin vënë herë pas here në vendin e tyre, dhe sugjerimet e odës ishin një rast i shkëlqyer për këtë. Vetë Katerina II ishte shkrimtare (Felitsa ishte një nga pseudonimet e saj letrare), prandaj vlerësoi menjëherë meritat artistike të veprës. Memoiristët shkruajnë se, pasi e thirri poetin tek ajo, perandoresha e shpërbleu bujarisht: ajo i dha një kuti të artë të mbushur me dukat ari.

Fama erdhi në Derzhavin. Revista e re letrare "Bashkëbiseduesi i të dashuruarve të fjalës ruse", i cili u redaktua nga shoqja e Perandoreshës, Princesha Dashkova, dhe vetë Katerina u botua në të, u hap me odën "Për Felitsa". Filluan të flisnin për Derzhavin, ai u bë një njeri i famshëm. A ishte vetëm një çështje e përkushtimit të suksesshëm dhe të guximshëm të odës për perandoreshën? Sigurisht që jo! Publiku lexues dhe kolegët shkrimtarë u mahnitën nga vetë forma e veprës. Fjalimi poetik i zhanrit odik "të lartë" tingëllonte pa ekzaltim dhe tension. Fjalimi i gjallë, imagjinativ, tallës i një personi që e kupton mirë se si funksionon jeta reale. Sigurisht, ata folën me lavdi për perandoreshën, por edhe jo me pompozitet. Dhe, ndoshta, për herë të parë në historinë e poezisë ruse për një grua të thjeshtë, jo një qenie qiellore:

Pa imituar murzat tuaja, ju shpesh ecni dhe ushqimi më i thjeshtë ndodh në tryezën tuaj.

Duke forcuar përshtypjen e thjeshtësisë dhe natyralitetit, Derzhavin guxon të bëjë krahasime të guximshme:

Ju nuk luani letra si unë, nga mëngjesi në mëngjes.

Dhe, për më tepër, ai është joserioz, duke futur në odë detaje dhe skena që ishin të pahijshme për standardet laike të asaj kohe. Kështu, për shembull, një oborrtar Murza, një dashnor i papunë dhe një ateist, e kalon ditën e tij:

Ose, ulur në shtëpi, do të luaj një dredhi, Duke luajtur budallenj me gruan time;

Vepra ishte e mbushur me aludime qesharake dhe shpesh sarkastike. Potemkin, i cili pëlqen të hajë mirë dhe të pijë mirë ("I laj vaflet e mia me shampanjë / Dhe harroj gjithçka në botë"). Orlov, i cili krenohet me udhëtimet e tij madhështore ("një tren i mrekullueshëm në një karrocë të artë angleze"). Për Naryshkin, i cili është gati të heqë dorë nga gjithçka për hir të gjuetisë ("Unë lë shqetësimin për të gjitha çështjet / Duke lënë pas, shkoj në gjueti / Dhe zbavitem me lehjen e qenve"), etj. Në zhanrin e një ode solemne lavdëruese, asgjë e tillë nuk është shkruar ndonjëherë më parë. Poeti E.I. Kostrov shprehu një mendim të përgjithshëm dhe në të njëjtën kohë bezdi të lehtë për kundërshtarin e tij të suksesshëm. Në poetikën e tij "Letra për krijuesin e një ode të kompozuar në lavdërim të Felitsa, Princeshës së Kirgizkaisatskaya" janë rreshtat:

Sinqerisht, është e qartë se odat fluturuese kanë dalë nga moda;

Ti dije të ngriheshe mes nesh me thjeshtësi.

Perandoresha e afroi Derzhavin më afër saj. Duke kujtuar cilësitë "luftarake" të natyrës së tij dhe ndershmërinë e pakorruptueshme, ajo e dërgoi atë në auditime të ndryshme, të cilat, si rregull, përfundonin me indinjatën e zhurmshme të atyre që inspektoheshin. Poeti u emërua guvernator i Olonets, pastaj provinca Tambov. Por ai nuk mundi të rezistonte për një kohë të gjatë: ai u soll me zyrtarët lokalë me shumë zell dhe imponim. Në Tambov, gjërat shkuan aq larg sa guvernatori i rajonit, Gudovich, paraqiti një ankesë te perandoresha në 1789 për "arbitraritetin" e guvernatorit, i cili nuk mori parasysh askënd dhe asgjë. Çështja u transferua në Gjykatën e Senatit. Derzhavin u shkarkua nga detyra dhe deri në fund të gjyqit ai u urdhërua të jetonte në Moskë, siç do të thoshin tani, nën njohjen që të mos largohej.<…>Dhe megjithëse poeti u shpall i pafajshëm, ai mbeti pa post dhe pa favorin e perandoreshës. Edhe një herë, njeriu mund të mbështetet vetëm te vetja: te sipërmarrja, talenti dhe fati. Dhe mos e humb zemrën. Në "Shënimet" autobiografike të përpiluar në fund të jetës së tij, ku poeti flet për veten e tij në vetën e tretë, ai pranon: "Nuk mbeti rrugë tjetër veçse t'i drejtohej talentit të tij; oda "Imazhi i Felitsa" dhe deri më 22 shtator, d.m.th., në ditën e kurorëzimit të perandoreshës, ai e dorëzoi atë në gjykatë.

Perandoresha, pasi e lexoi, urdhëroi të preferuarin e saj (që do të thotë Zubov, i preferuari i Katerinës - L.D.) të nesërmen që ta ftonte autorin në darkë me të dhe ta merrte gjithmonë në bisedën e saj."