Por Roerich - qasje e pazakontë. Realizmi i tij shprehet në faktin se ai dëshiron të dëgjojë dhe të shohë në natyrë tinguj dhe ngjyra të tilla estetike, një të vërtetë të tillë jete që vetëm ai e ka njohur. Domethënë, Roerich, në jetën pulsuese të planetit tonë, dëgjoi ato tone kozmike evolucionare që pohojnë jetën, të cilat vetëm një shpirt muzikor shumë i kulturuar mund t'i perceptojë.
Avokati ynë erdhi dhe i kërkoi të rilexonte urdhrin dhe urdhrin e kontrollit. Mund të imagjinonim disi se inspektorët ishin të interesuar për të njëjtat periudha dhe donacione nga z. Megjithatë, përpiquni të përfitoni edhe nga fotot e tjera. Ato janë fituar në mënyrë të paligjshme. Cilat janë arsyet? Rasti i Boris Bulochnik është një çështje më vete.
Përfaqësuesit tanë ligjorë dhe avokatët ishin dëshmitarë dhe ne, nga këndvështrimi im, e pamë këtë situatë sa më mirë që mundëm. Dhe raundi i dytë i sulmeve vazhdoi deri në 5 të mëngjesit. Stafi ishte i mbyllur deri në 5 të mëngjesit. Askush nuk u interesua nëse ushqeheshin apo ndiheshin mirë. Ndoshta e kaluan natën në karrige. Megjithatë, makina erdhi me pica, sanduiçe dhe ujë për inspektorët. Nuk ka dyshim se kjo është e egër. Pse ndodhi e gjithë kjo? Ka shumë informacion në faqet tona të internetit.
Piktura nga Nicholas Roerich "Mysafirë jashtë shtetit"
Piktura e N. Roerich "Të ftuarit jashtë shtetit" u pikturua në vitin 1901. Dy vjet më parë, artisti bëri një udhëtim nëpër të mëdhenjtë rrugë ujore në Novgorod"nga varangët te grekët".
Kjo e lashtë rrugë tregtare ekzistonte afërsisht 1000 vjet më parë dhe kalonte përgjatë rrugëve kryesore të asaj kohe përmes lumenjve Dvina dhe Dnieper, duke lidhur Detin Varangian (Baltik) me Detin Rus (Zi). Rruga kalonte nëpër tokat tona sllave, të cilat quheshin Rusia e Bardhë, të huajt takonin qytete të tilla të lashta ruse si; Veliky Novgorod dhe Kiev. Kjo degë tregtare më e rëndësishme u zotërua nga vikingët skandinavë (Vikingët), qëllimi i të cilëve ishte të arrinin në Kostandinopojë - kryeqyteti i Bizantit, bota më e madhe. qendër tregtare. Në tokat sllave lindore, vikingët quheshin varangianë (varangianë). Varangianët ishin tregtarët dhe luftëtarët më të mirë në Evropë në atë kohë. Ne ende i kujtojmë varangët kur studiojmë arkeologjinë, shkrimin dhe folklorin.
Udhëtimi e mahniti artistin.
Ai imagjinoi se si anijet kishin lundruar përgjatë kësaj rruge shumë vite më parë. tokë sllave Varangianët, si Novgorodianët, shkuan në fushata dhe si parmendët e tregtarit të Novgorodit Sadko kaluan nëpër varkën e ujit.
Më pas artistit i lindi ideja të vizatonte një fotografi për mysafirët nga jashtë që lundruan drejt rusëve për paqe.
Para nesh është një pikturë e artistit N.K. Puna e piktorit na çon në thellësi të kohës.
Në pikturë, Roerich përshkruante mysafirë jashtë shtetit që lundronin në tokën ruse.
Varkat e lyera ecin në një rresht të gjatë përgjatë sipërfaqes blu të lumit. Ngjyrat e ndezura të anijeve digjen në diell. Era po fryn vela të kuqe flakë. Anët janë të zbukuruara me mburoja shumëngjyrëshe. Kokat e dragonjve me modele presin me krenari. Varangianët po lundrojnë në varka. Ata transportojnë mallra në vendet e huaja.
Varkat e forta kalojnë lehtësisht nëpër ujëra të panjohura. Të ftuarit shikojnë me kujdes brigjet e huaja. Artisti përshkroi qartë detajet më të vogla të dekorimit të anijeve të huaja, nga mburojat në pjesën e prapme deri te gdhendjet me modele që kurorëzojnë kokën e dragoit. Shkëmbinjtë në fund janë të dukshëm përmes ujit të pastër.
Është një ditë e ngrohtë pranvere. Qielli i pastër blu. Dielli po shkëlqen me gëzim dhe mikpritje. Lumi blu i errët pasqyron vija të kuqe, të verdha, jeshile dhe rrathë të modeleve të anijeve jashtë shtetit. Pulëbardhat e bardha si bora zbritën mbi dallgë dhe qarkulluan mbi ujë.
Qendra Ndërkombëtare Roerich dhe muzeu i tij joqeveritar kanë kryer kërkime të gjera për më shumë se 25 vjet aktivitete kulturore që synojnë promovimin trashëgimi kulturore Roerich. Udhëheqësja jonë Lyudmila Shaposhnikova, e cila ishte i besuar Svyatoslav Roerich, drejtor i përgjithshëm Muzeu, i cili praktikisht krijoi gjithë këtë bukuri, restauroi pasurinë, u shpërblye vazhdimisht nga shteti për aktivitetet e tij vetëmohuese. Ka dokumente që tregojnë gjendjen e godinës në momentin që na është transferuar.
U shkatërrua plotësisht. Më parë kemi pasur marrëdhënie normale tregtare me të gjithë ministrat e kulturës. Kishte disa mosmarrëveshje për disa çështje, por ne i zgjidhëm çështjet në një mënyrë të civilizuar që normalisht duhet të pranohej. Dhe nuk ka pasur kurrë një arbitraritet të tillë si ai që filloi me emërimin e Ministrit të Kulturës Vladimir Medinsky dhe Zëvendësministrit të Parë Aristarkhov. Nuk ka baza ligjore për sekuestrimin e pasurisë së Roerich; për shembull, një aplikim mund të dorëzohet.
Gjithçka është e qetë në anën e huaj. Uji nuk shqetësohet. Vetëm valëzime nga anijet kalojnë nëpër të. Uji është aq i kaltër, sikur bluja e qiellit të ishte përzier me të. Një tufë pulëbardhash u ulën të qetë në sipërfaqen e ujit. Por anijet e huaja të çuditshme i trembën zogjtë larg. Dhe tani ata po bërtasin rreth varkës, duke pyetur veten se kë u mbajt nga era e bishtit.
Dhe asnjë person i vetëm nuk është i dukshëm në breg. Nga larg shihet një vendbanim sllav. Por ata nuk janë të shqetësuar për paraqitjen e të ftuarve jashtë shtetit. Militant fiset sllave janë mësuar të mbrojnë me forcë drejtësinë dhe pavarësinë e tyre. Kjo është arsyeja pse mysafirët lundrojnë në brigjet sllave, për të bërë paqe, për t'i dhënë fund armiqësisë.
Nëse Ministria e Kulturës beson se ne po e ruajmë pronën në mënyrë të paligjshme. Megjithatë, askush nuk ka paraqitur një veprim të tillë. Si mund të aplikoni? Si do ta demonstrojë Ministria e Kulturës të drejtën e saj për të trashëguar pronën e dhuruar nga pronari i saj Svetoslav Roerich? Megjithatë, ata nuk e bënë këtë sepse prokurorët ishin mjaft të zgjuar që të mos e bënin këtë. Çfarë bëri atëherë Ministria e Kulturës? Ai filloi të diskreditonte aktivitetet e organizatës sonë.
Kryeministri ynë ka thënë vazhdimisht “Stop demonizimit të biznesit dhe organizata jonë është gjithashtu një organizatë joqeveritare”. Nuk e keni idenë se sa letra i kemi dërguar kryeministrit. Jo vetëm unë, por edhe presidenti i organizatës sonë, Yuri Temirkanov. Ai shkroi letra, por nuk ia doli. Përveç kësaj, Ministria e Kulturës u përpoq që të gjithë të mendojnë se ne jemi një organizatë ekstremiste.
Rreth e qark ka kodra dhe fusha të blerta. Në distancë, në njërën nga kodrat, duken muret e breshrit. Toka ruse është e bukur dhe e pasur!
Fotografia mahnit shikuesin me shkëlqimin e ngjyrave, një lloj pastërtie të ndritshme. Si mund të luftosh mes kësaj shkëlqimi blu, që shtrihet shumë, shumë larg, deri në horizont!
Në pikturën e N.K Roerich, antikiteti i thellë merr jetë. Puna e artistit zbulon historinë Rusia e lashte, të cilin çdo person rus duhet ta njohë dhe respektojë. Fotografia ngjall ndjenja të gëzueshme, të ndritshme.
Me kërkesë të Ministrisë së Kulturës, Ministria e Drejtësisë bëri një inspektim për të përcaktuar se ishim organizatë ekstremiste. Kishte një dokument përkatës, ne nuk njiheshim si organizatë ekstremiste, por kishte disa gabime teknike që i kemi korrigjuar tashmë. Më pas Ministria e Kulturës filloi të na akuzonte për ekstremizëm duke dërguar ankesa dhe shpifje në prokurori.
Aristarkhov, kishte të huaj të paligjshëm ukrainas. Ka pasur një inspektim, gjithçka është kontrolluar dhe kemi edhe një të tillë sistemet më të mira shuarja e zjarrit në muzetë e Moskës. Aristarkhov i dërgoi letra edhe zëvendësministrit të Punëve të Brendshme, z. Të nderuara media, prej 4 vitesh po përballemi me këtë situatë të tmerrshme. Kontrolle të pafundme, procedime ligjore që nga vdekja e Lyudmila Shaposhnikova dhe Evgeny Primakov, i cili ishte miku ynë i vjetër dhe anëtar i Bordit tonë të Drejtorëve.
Ka artistë, jeta e të cilëve mban vulën e natyrës së tyre të pazakontë, qëndrimin origjinal dhe origjinal ndaj botës. Madje biografi e shkurtër Nicholas Konstantinovich Roerich i ngjan jo vetëm një historie magjepsëse, por një romani të tërë. Kritiku sovjetik i artit I. Petrov vëren se ai ishte “një piktor i mrekullueshëm, një udhëtar i palodhur, një studiues i pasionuar, filozof dhe poet. Ai jetoi në Francë dhe Zvicër, Belgjikë dhe Holandë, Angli dhe Gjermani, Finlandë dhe SHBA, Kinë dhe Japoni. udhëtoi në Ceilon, Filipine dhe Hong Kong, vitet e fundit jetoi në Indi”.
Anatoli Karpov. Gjatë jetës së tij, ai filloi negociatat për të sjellë trashëgiminë e Rusisë, deri atëherë Bashkimi Sovjetik. Svyatoslav Nikolaevich u takua me Gorbaçovin. Në atë kohë president ishte Gorbaçovi Bashkimi Sovjetik, dhe kështu u ra dakord që trashëgimia t'i kthehej Bashkimit Sovjetik, ashtu siç duhej. Svyatoslav Roerich, duke u takuar me Gorbaçovin, bëri thirrje për një takim me udhëheqjen e Fondit Sovjetik të Paqes. Dhe kur u takuam, ai tha se do të donte që ai të ishte një muze publik dhe jo një muze shtetëror kur të kthehej dhe se do të donte të kishte jo vetëm lidershipi politik si garant, por edhe një nga organizatat më të mëdha publike.
Jo vetëm krijimtarinë, por edhe veten personalitet i ndritur N. Roerich tërhoqi njerëzit drejt tij, madje gjatë jetës së tij fama e tij u bë pothuajse legjendare. Pikturat e Roerich, nga të cilat janë më shumë se 5000, mund të gjenden në muzetë dhe koleksionet kryesore të artit në mbarë botën. Në Rusi, ndoshta, nuk ka muze apo galeri që nuk posedon disa nga veprat e tij. Disa muze kanë dhoma të tëra të dedikuara ekskluzivisht për pikturat e tij dhe një ndërtesë 29-katëshe u ngrit për nder të tij në qytetin e Nju Jorkut në vitin 1929. Duket se për herë të parë në histori u ndërtua një muze i tërë për kryeveprat e një artisti gjatë jetës së tij. Një nga veçoritë e artit të N. Roerich, që përcaktoi të gjitha drejtimet e tij kërkime krijuese, kishte një dëshirë për të mishëruar në pikturë imazhe të së kaluarës së largët, heroike, për të depërtuar në kuptimin e legjendave antike, për të përcjellë të gjithë sharmin poetik. jeta popullore.
Kështu, Fondi Sovjetik i Paqes kishte burime të konsiderueshme financiare. Pra, u arrit një marrëveshje, e cila u miratua nga Këshilli i Fondit Sovjetik të Paqes, dhe më pas nga konferenca. Dhe të gjitha veprimet e para, përfshirë transferimin e trashëgimisë, u kryen në kurriz të Fondit Sovjetik të Paqes, dhe më vonë Shoqatës Ndërkombëtare të Fondeve të Paqes. Dhe ju e dini se keni pritur dhe besuar forcat shoqërore. Sigurisht, kishte disa probleme. Ne nuk e kishim këtë ndërtesë, e morëm shumë gjendje e keqe. Mund të shihni atje, ne kemi fotografi dhe mund të shihni pronësinë origjinale të Lopukhins dhe në çfarë gjendje është tani.
Kievan Rus, bastisjet e vikingëve, legjendat Lindja e lashtë tërhoqi Roerich në fillimet e tij veprimtari krijuese. Duke folur në 1898-1899 në Institutin Arkeologjik të Shën Petersburgut me një seri leksionesh " Teknika artistike në zbatim të arkeologjisë”, tha ai: “Që një tablo historike të lërë përshtypje, është e nevojshme që ajo ta transportojë shikuesin në një epokë të shkuar. Për ta bërë këtë, artisti nuk mund të shpikë dhe të fantazojë, duke shpresuar që publiku të jetë i papërgatitur, por në fakt duhet të studiojë jeta e lashtë, sa më shpejt që të jetë e mundur, për t'u mbushur me të, për t'u njomur nga e para".
Kjo pjesa qendrore, pjesë e muzeut, dhe kjo është godina administrative. Ky është sigurisht prestigj. Nuk ka asgjë më të mirë në botë. Ato janë të lidhura jo vetëm me rendin që ekziston, por edhe me faktin se policia dhe gjyqësor Rusia rrallë merr pjesë në punën e muzeve. Së dyti, ata vepruan këtu sikur muzeu të ishte nën hetim penal. Si mund ta klasifikoni këtë? Mund të tregojmë diku se Bukëpjekësi ka marrë një lloj kredie që nuk e ka paguar. Por a keni blerë foto duke përdorur këtë kredi apo ndoshta keni pasur financa të tjera personale?
Shembulli më i mirë Një depërtim i tillë në të kaluarën ishin pikturat historike të të madhit V. Surikov. Por ai ia kushtoi punën e tij ngjarjeve të mbretërisë moskovite të shekujve 16-17. Dhe ajo shtresë historike që magjepsi N. Roerich u kthye në kohë Kievan Rus dhe edhe më tej - deri në Epokën e Gurit. Historia bëhet për artistin një pjesë e gjallë e jetës kombëtare, burimi i parimit kombëtar në artin rus është për të populli rus, i cili krijoi përralla, këngë dhe produkte artistike jashtëzakonisht të bukura. “Kur shikoni piktura të lashta, pllaka të vjetra apo zbukurime, mendoni: “Çfarë jetë e bukur ishte! E cila njerëz të fortë e jetoi! Sa jetësor dhe i afërt ishte arti për të gjithë...” – thirri N. Roerich.
Kjo do të thotë, do të jetë pothuajse e pamundur të provohet në kërkime. Ajo u bë pronë jo e Bukëpjekësit, i cili tani është nën ndjekje penale, ishte pronë organizatë publike. Më pas, autoritetet e inspektimit zbuluan disa dokumente filatelike që u ishin vjedhur arkivat shtetërore. Dhe hetimi, në mungesë të një përgjigjeje më të mirë, iu drejtua Shoqatës Filatelike të Bashkimit Sovjetik, duke përpiluar një listë të koleksionistëve më të famshëm në Moskë. Prokurori i qarkut të Kievit dhe lista e shoqërisë filatelike dhanë leje për një kërkim dhe sekuestrim, ku përfshiheshin koleksionistët filatelistë të Moskës.
NË arti rus N. Roerich hyri menjëherë si një mjeshtër i pjekur. Ai u diplomua në Akademinë e Arteve me pikturën e tij të diplomës “The Messenger to Family Revolted”, e cila u mirëprit ngrohtësisht nga I. Repin dhe V. Surikov dhe u ble nga ekspozita nga P.M. Tretyakov. Pas “Lajmëtarit”, me këshillën e I. Repin, N. Roerich niset për në Paris në studion e piktorit të famshëm historik F. Corman.
Kishte grumbullues të rëndësishëm, ata u vizituan, nëse mund t'i quani kështu, nga përfaqësuesit e autoriteteve të inspektimit dhe sekuestrimit, askush nuk di gjithçka që ata morën. Rozov thjesht kishte një gjoks të madh me një koleksion filatelik në qendër dhomë pune. Ata erdhën dhe pyetën: "Ku i ruani vulat?" Ai u përgjigj: "Këtu."
Kjo është e gjitha, ata morën gjoksin, gjithashtu pa asnjë pajisje. Epo, si i përshkruani markat? Rozov bëri një ankesë dhe pas drekës ata i kthyen vulat me një falje. Ne e dimë se kush është përgjegjës për këtë operacion gjenial, kështu që disa pulla u shitën në koleksione të ndryshme, kështu që ne e dimë se kush ishte në të. Më kujton këtë histori sepse ata erdhën dhe nuk dinin çfarë të merrnin. Stetsenko, ata duhet të ishin kapur. Ajo që ata kapën sot nuk mund të kontrollohet. Nuk ka hetime, as polici, as përfaqësues muze.
Artisti francez menjëherë pa se ai ishte tashmë një mjeshtër i vendosur dhe e trajtoi me kujdes talentin e tij të ndritshëm, origjinal. Kur N. Roerich u largua nga Franca, shpirti i tij ishte tashmë plot me imazhe të Rusisë së Lashtë. Së shpejti ai krijon një seri pikturash të quajtur "Fillimi i Rusisë. Sllavëve".
“Të ftuarit jashtë shtetit” është një nga pikturat e këtij cikli, pikturuar në vitin 1901. Ajo menjëherë mori njohje universale dhe artisti i bëri disa përsëritje. Piktura ka edhe versionin e saj letrar në një tregim të shkurtër të shkruar nga N. Roerich në vitin 1900. Me fjalë të duhura, të sakta artistikisht, ai përshkruan varkat lundruese, harqet e të cilave plotësohen me dragonj të gdhendur të pikturuar. Në anët e tyre, mburojat shumëngjyrëshe që shkëlqejnë në diell, velat e mbushura me erë ngjallin frikë te armiqtë e tyre. Varkat lundrojnë përgjatë Neva dhe Volkhov, Dnieper dhe Liqeni Ilmen - në vetë Kostandinopojë. Varangianët shkojnë për të bërë pazare ose për të shërbyer...
Dhe ne ende nuk e dimë se çfarë do të ndodhë. Prisni derisa punonjësit të punojnë me të. Dhe, a është Muzeu i Artit Oriental një departament kërkimor rus apo çfarë? Nëse pikturat janë marrë si provë, atëherë ato duhet të jenë në studim, jo në muze. Kjo do të thotë, ata ndoshta do të përpiqen, të paktën pjesërisht, të sjellin vepra unike Roerich në muze dhe të ndërmarrë hapa shtesë për të dëbuar organizatën nga këto ambiente. Vendimi për krijimin e një muzeu shtetëror, siç e quanin ata, Muzeu i Familjes Roerich, u mor pa pjesëmarrjen, pa pëlqimin e Qendrës Roerich dhe menaxhimit të muzeut.
Gjithashtu në foto, varkat e pikturuara varangiane lëvizin ngadalë drejt shikuesit nëpër sipërfaqen blu të detit të qetë. Kokat me model të griffins-dragonjve ngrihen me krenari, anët e pjerrëta të anijeve janë zbukuruar me mburoja shumëngjyrëshe, velat e kuqe flakë në sfond bojë qielli. Vikingët u grumbulluan te bashkëmoshatari i ashpër me kuriozitet në distancat që hapeshin përpara tyre.
Moska
Unë jam gjithashtu i shqetësuar se vullneti i Roerich, organizatës së krijuar nga Roerich në Rusi, po vihet në dyshim, dhe për këtë arsye baza ligjore e gjithë këtij koleksioni nuk është më efektive. Fatkeqësisht, Roerich nuk ka legjionarë me të pala ruse, ka legjionarë indianë në Indi. Dhe familja Roerich në Indi mund të pyesë dhe të pyesë: "Meqenëse ata hoqën dorë nga vullneti i Roerich, atëherë, me mirësi, na ktheni gjithçka në Rusi". Ndaloni shkatërrimin e Qendrës Ndërkombëtare Roerich.
Një sërë ngjarjesh të fundit në lidhje me Qendrën Ndërkombëtare Roerich dhe Muzeun e saj N. Roerich duhet të jenë objekt i vëmendjes dhe shqetësimit serioz të publikut. Së bashku me anëtarët e Komitetit të Kërkimit Federata Ruse dhe Skuadra e Policisë Sulmuese në total Në procesin e hetimit penal morën pjesë rreth 50 persona, përfaqësues të Ministrisë së Kulturës dhe Muzeu Shtetëror arti oriental. Ky i fundit tregoi se cilat piktura duhej të hiqeshin nga muret dhe të hiqeshin nga muzeu.
Fotoja tërheq edhe me festën e saj plot ngjyra. Tonet e hapura dhe intensive krijojnë një ndjenjë të tingëllimit të gëzueshëm ngjyra të ndezura. Ngjyrat e kuqe dhe blu, blu dhe kafe-artë në dekorimin e anijeve, në natyrë dhe në veshjet e njerëzve rezonojnë veçanërisht pranë bardhësisë së reve të lehta dhe krahëve të pulëbardhave që fluturojnë mbi det. Piktorësia e kësaj fotografie i hap shikuesit (si dhe varangëve) një vend të ri, deri tani të panjohur. Dhe tani ne njohim tashmë modelet e stolive popullore dhe festën e artit të lashtë rus. Në kujtesën e audiencës, marrin jetë përrallat e preferuara që nga fëmijëria për njerëz të kohëve të shkuara, për një jetë të lavdishme të mbuluar nga kaq shumë legjenda poetike. Përtej kufijve të shekujve, ku histori e vërtetë shkrihet me mitin dhe përrallorja kthehet në realitet, këto janë jeta e këtyre të ftuarve që kanë ardhur nga një vend i huaj për të parë Rusinë e Madhe.
Për drejtimin aktual të veprimtarisë së Ministrisë së Kulturës, kjo çështje penale u bë shkak për likuidimin e Muzeut N. Roerich, i cili aktualisht është muzeu më i madh joqeveritar në Rusi dhe i krijuar nga Qendra Ndërkombëtare Roerich. Bëhet fjalë për për rrëzimin e Muzeut nga ndërtesat që ai zë dhe përvetësimin e koleksionit të Muzeut. Këto marrëveshje përfshinin krijimin në Moskë, në pasurinë Lopudzhin, të një muzeu joqeveritar N. Trashëgimia e familjes Roerich përfshin qindra piktura, arkiv unik, kujtime, bibliotekë.
Jo vetëm varkat dhe varangët me helmeta të ulura në to janë historike, por edhe vetë peizazhi i natyrës. Vijat e valëzuara të kodrave të gjelbra me gurë të rrumbullakosur që kanë mbetur aty-këtu janë rezultat i lëvizjes së akullnajave, të cilat zbutën dhe zbutën relievet e mprehta të peizazhit verior. Në majë të një kodre janë të dukshme tre tuma - këto janë vendet e varrimit të udhëheqësve. Nga ana tjetër është një qytet sllav i fortifikuar me kulla dhe kulla, nga ku, ndoshta, banorët e shikojnë flotilën jo vetëm me ankth e emocion, por edhe me kureshtje.
Svyatoslav Roerich u bë kusht për kthimin e kësaj trashëgimie në Rusi, që pronari i saj i ardhshëm të ishte Qendra Ndërkombëtare Roerich, e krijuar nga vetiniciativë dhe nuk ishte në asnjë mënyrë agjenci qeveritare. Kryetari i Bordit të Patronazhit të Muzeut Joqeveritar të N. Roerich, Anatoli Karpov dhe ish-ministri i Kulturës, Alexander Avdeev, kanë theksuar vazhdimisht se ky ishte pikërisht vullneti i Svyatoslav Roerich. Svyatoslav Roerich e quajti atë një të besuar dhe ekzekutues të Lyudmila Shaposhnikova.
Svyatoslav Roerich dha kuptim të veçantë karakter publik Muzeu, sepse ai besonte se format joqeveritare të kulturës në Rusi janë faktori kryesor në ringjalljen dhe zhvillimin e vendit. Sipas Svyatoslav Roerich, Muzeu supozohej të ishte ruajtësi i trashëgimisë artistike të Roerich, përfaqësuesi dhe popullarizuesi i kërkimit filozofik dhe etik, si dhe punë shkencore të gjithë anëtarët e kësaj familjeje.
Aftësia e N. Roerich me të cilën ai pikturoi aeroplanë shumëngjyrësh të ndriçuar nga rrezet e perëndimit të diellit dhe që digjen në diell është mahnitëse. Bluja e dendur e dallgëve, e prerë nga anijet e ngarkuara me mallra; kodra të gjelbra dhe mure breshëri që ngrihen në distancë; qiell të pastër blu, shkëlqim të gëzueshëm dielli i mëngjesit- çdo gjë të bën të besosh në një përrallë të mrekullueshme.
Fotografia është plot lëvizje - herë e ngadaltë dhe e rëndë në lëvizjen e qetë të varkave, herë e zhurmshme dhe e lehtë në gropëzën e pulëbardhave dhe lëkundjen e rremave. Kodrat e palëvizshme, sikur të fjetur, vetëm sa forcojnë përshtypjen e ardhjes solemne të të ftuarve.
Por, duke parë figurën, nuk do të gjejmë në të fytyra të pikturuara me shkëlqim dhe gjallëri, personazhe individuale ose individë unikë. Fytyrat e vikingëve mezi duken, dhe banorët e qyteteve ruse nuk duken fare. Artisti rus S. Makovsky vuri në dukje: “Fytyrat e njerëzve në kanavacat e Roerich janë pothuajse të padukshme. Ata janë fantazma pa fytyrë të shekujve, si gurë të qetë të fshatrave të vdekur, si përbindësha të lashtësisë popullore. në mjegullat e së shkuarës Janë pa emër... Nuk ekzistojnë veçmas dhe sikur të mos kishin ekzistuar kurrë: si më parë, shumë kohë më parë. jetë e dukshme, ata jetonin me një mendim të përbashkët dhe një ndjenjë të përbashkët, bashkë me pemët, gurët dhe përbindëshat e lashtësisë.
Në këto kanavacë, duke vezulluar me luksin e errët të mozaikëve të lashtë ose të larë nga valët e zbehta të dritës, një person ndonjëherë shfaqet vetëm... Por gjysmë i dukshëm, i padukshëm - ai është kudo.
Dhe me të vërtetë, imazhi i krijuar në pikturën "Të ftuarit jashtë shtetit" nuk është abstrakt. Dielli shkëlqen në mënyrë unike në valë dhe vela. Anijet elegante varangiane janë të dallueshme edhe kodrat e gjelbra bregdetare, shtëpitë dhe muret e një qyteti të largët. Në ndërtesat e tij të heshtura, në ngadalësinë e përgjumur të luginave dhe maleve, ndihet forca e fjetur e vendit.
Artisti e kthen shikuesin në thellësi të shekujve dhe ai bëhet dëshmitar okular i jetës pagane të gjallë të Rusisë së Lashtë. Dhe ajo që qëndron përpara tij nuk janë heronj individualë, jo një episod historik argëtues, por, si të thuash, faqe kronikash të lexuara rishtas
