Teknikat dhe teknikat artistike të psikologjisë Gestalt. Terapia Gestalt

Përmbajtja e artikullit:

Terapia Gestalt është drejtim i pavarur V psikologji praktike, merret me studimin dhe rregullimin e emocioneve. Ai ka për qëllim shërimin e neurozave, psikozave dhe çrregullimeve të tjera mendore që shkaktojnë një konflikt midis individit dhe brendësisë së tij dhe botës së jashtme, duke ndryshuar sjelljen në përputhje me rrethanat e jashtme.

Karakteristikat e terapisë Gestalt si një drejtim i ri në psikiatri

Terapia Gestalt u zhvillua dhe u zbatua në mesin e shekullit të kaluar nga psikoanalisti gjerman Fritz Perls (1893-1970). Ky është një drejtim i pavarur i psikoterapisë, duke përfshirë elemente të bioenergjetikës, psikoanalizës dhe psikodramës, të vlefshme për humanizmin e saj, qasje ekzistenciale ndaj personalitetit të pacientit.

Thelbi i saj mund të përshkruhet shkurtimisht nga "lutja Gestalt" e themeluesit të një metode të re trajtimi. çrregullime mendore:

“Unë bëj gjënë time dhe ju bëni atë që keni.
Unë nuk jam në këtë botë për të përmbushur pritjet tuaja
Dhe ju nuk jeni në këtë botë për të jetuar në lartësinë time.
Ti je ti dhe unë jam unë
Dhe nëse ndodh që të gjejmë njëri-tjetrin, kjo është e mrekullueshme.”

Duhet dalluar nga psikologjia Gestalt, kjo e fundit si drejtim shkencor operon me një koncept të tillë si Gestalt (gjermanisht - përfaqësim, imazh). Kjo pjesë e parë e emrit është ndoshta e vetmja gjë që kanë të përbashkët, megjithëse disa ide janë ende të huazuara.

Terapia Gestalt besohet se bazohet në femërore në psikoterapi, kur nuk duhet të luftosh problemet që kanë lindur thjesht si mashkull - me vullnet, por t'i pranosh, t'i realizosh dhe të ndryshosh gradualisht qëndrimin ndaj tyre, bazuar në bindjen: "Unë jam i vogël, por bota është e madhe. .” Të gjitha emocionet nuk mund të konsiderohen të këqija, ato duhet të trajtohen me respekt, shkaku i shfaqjes së tyre duhet të kuptohet dhe gradualisht, pa përpjekje të tepruar, të shuhet.

Terapia Gestalt bazohet në konceptin e autenticitetit - autenticiteti i ndjenjave dhe përvojave që ju lejojnë të jetoni në harmoni me bota e brendshme. "Harmonia e ndjenjave" duhet të mbizotërojë mbi "harmoninë e mendjes", me fjalë të tjera, besoni ndjenjat tuaja më shumë sesa vetëdijen tuaj. Mbështetuni në "barometrin" tuaj të brendshëm të sjelljes, por mos i injoroni realitetet që ju pengojnë.

Vlen t'i dëgjoni ato në mënyrë që të mos bini në konflikt me botën e jashtme, gjë që do të ndikojë në mënyrë të pashmangshme shëndetin mendor. Autenticiteti manifestohet në përputhje, kjo është kur fjalët nuk ndryshojnë nga veprat, një person jeton në harmoni të plotë me vlerat e tij personale.

Parimet e terapisë Gestalt

Ky kuptim bazohet në parimet e terapisë Gestalt:

• Jeta nuk kontrollohet nga arsyeja, por nga emocionet, gjëja kryesore është energjia e nevojave njerëzore.
• Qëllimet janë plotësisht të arritshme vetëm nëse vetë personi me mjaft vetëdije përpiqet t'i arrijë ato, i percepton ato si të tijat, dhe jo të dikujt tjetër, të imponuara nga jashtë. Vetëm energjia e dëshirave personale mund të çojë në rezultat pozitiv. Përpjekjet e vullnetshme, jo të perceptuara sensualisht, të nxitura vetëm nga të kuptuarit se kjo është e nevojshme, kjo një mbeturinë të forcës suaj.
• Një organizëm i gjallë përpiqet gjithmonë për vetërregullim; të gjitha sistemet e tij duhet të jenë në ekuilibër dinamik. Njeriu gjithashtu përpiqet për qëndrueshmërinë e botës së tij të brendshme.
• Secili ka jetën e vet dhe shqetësimet e veta. Shqetësimi i tepërt për një tjetër bën që terapisti Gestalt të pyesë: "Me çfarë lidhet kjo, pse është kaq e rëndësishme për ju?" Nëse, për shembull, kujdesi për dikë nuk lidhet me plotësimin e nevojave të veta, për psikoterapistin ky është një sinjal se klienti ka një mosmarrëveshje me "unë" e tij, një problem me vetë-realizimin në shoqëri.
• Njeriu jeton në mjedisin që meriton. Mjedisi “kap” të dobëtit zgjedhin kushtet e jetës së tyre. Terapia Gestalt e konsideron sjelljen e një personi në një situatë të caktuar si konflikti i brendshëm organizëm, i cili çon në një ndryshim të mprehtë reagimet e sjelljes ndaj të kundërtave polare.
• Personaliteti konsiderohet si një organizëm i tërë, gjithçka në të është e ndërlidhur: trupi, mendja dhe emocionet.

Kushtojini vëmendje! Terapia Gestalt bazohet në faktin se jeta e një personi kontrollohet nga emocionet (energjia e nevojave). Energjia e trupit shpenzohet vetëm për plotësimin e nevojave të tij personale. Këtu arsyeja është vetëm dytësore.

Detyrat kryesore të praktikës terapeutike Gestalt

Gjatë seancës, pacienti nuk duhet të mendojë, por të ndjejë dhe përmes ndjenjave të kuptojë se çfarë po i ndodh tani. Shpesh përdoren biseda me karakter imagjinar. Pra, me ndihmën e një terapisti Gestalt, klienti “luan” ndjenjat e tij, arrin të kuptojë dhe zgjidhë problemet e tij, fiton vetëbesim dhe kontakt të saktë me mjedisin.

Objektivat kryesore të praktikës terapeutike Gestalt përfshijnë:

1. Puna me emocionet. Shëndeti i vërtetë është kur shprehen ndjenjat e vërteta, bllokimi i tyre është i papranueshëm, përfundime të ndryshme, domethënë "të punosh me kokën" vetëm pengon shfaqjen e së tashmes. humor emocional personalitetit.
2. E tashmja përmban gjurmë të së shkuarës. Është e nevojshme t'i njohësh dhe të punosh me ta.
3. Analiza. Emocionet negative interpretohet si “qelb emocional” që duhet t’i kthehet personit që e ka shkaktuar. Kjo ndodh në një mënyrë lozonjare.
4. Vëmendje ndaj trupit. Kjo mund të përshkruhet shkurtimisht fraza e famshme: "Në një trup të shëndetshëm - mendje te shendetshme" Terapisti Gestalt nuk është i prirur të besojë historitë e klientit rreth përvojave të tij, vetëm pyetja në lidhje me ndjesitë e tij trupore mund të sigurojë informacion të besueshëm për atë që po ndodh me të.

Qëllimet kryesore të terapisë Gestalt: trajtimi i çrregullimeve mendore përmes emocioneve, pacienti me ndihmën e mjekut, analizimi i tij. ndjenjat negative, duhet të gjej tënden mbështetje të brendshme; duke fituar pozitiv energji jetike në mënyrë që të jetoni më tej në harmoni me ndërgjegjen tuaj dhe botën përreth jush.

Për kë është terapia Gestalt e përshtatshme?

Gratë shpesh i drejtohen një terapisti Gestalt. Ata janë më sensualë, dhe për këtë arsye krijojnë kontakte më të mira me një psikolog, janë më të gatshëm për të marrë pjesë lojëra me role. Ekziston një probabilitet i lartë që ata të dëgjojnë këshillat e mjekut dhe të jenë në gjendje të ndryshojnë pikëpamjen e tyre për problemet që i shqetësojnë.

Burrat, për shkak të natyrës së tyre, janë më të fshehtë dhe nuk janë të prirur të flasin për ndjenjat e tyre në seancat në grup. Megjithëse gjithçka varet kryesisht nga personaliteti i terapistit Gestalt, nëse ai është në gjendje të gjejë një qasje modeste ndaj klientit të tij, atëherë do të vijnë njerëz që janë të përmbajtur në shprehjen e emocioneve dhe ndjejnë një nevojë urgjente për të korrigjuar gjendjen e tyre emocionale për një arsye ose një tjetër. ndaj tij.

Për fëmijët me një terapist Gestalt qasje e veçantë. Problemi për të është një fëmijë që nuk ofendohet kurrë nga prindërit. Kjo do të thotë se ai fsheh ndjenjat e tij të vërteta, vazhdimisht jeton me frikën se nëse i tregon ato, prindërit e tij do të jenë të pakënaqur dhe marrëdhëniet e tij me ta do të përkeqësohen.

Për shembull, një nënë që ankohet për fëmijën e saj se vajza nuk i flet gjithmonë pa probleme, psikologu mund të përgjigjet se kjo është mirë. Ju keni një marrëdhënie normale, sepse fëmija nuk i fsheh emocionet e tij, ai është i sigurt që ju e doni atë. Por nëse ajo është vazhdimisht e sjellshme me të atin, do të thotë se marrëdhënia me të nuk është e sinqertë dhe kjo shkakton shqetësim, ka diçka për të menduar.

Teknikat dhe teknikat bazë të terapisë Gestalt

Këtu qëllimi kryesor- të arrijë nivelin e dëshiruar të “ndriçimit” emocional, i cili çon në integrimin e individit, kur trupi i njeriut funksionon në mënyrë harmonike.

Le të japim shembull i qartë. Një ecje e bukur do të thotë qëndrim (trup) i mirë. Vetëbesimi është paqen e brendshme(gjendja zero) ose qëllimshmëria e brendshme (emocionet), e mbështetur nga njohuria (intelekti). E gjithë kjo së bashku përbën integrimin e personalitetit.

Detyra kryesore e terapistit si në grup ashtu edhe punë individuale me klientin është të përqendrojë vëmendjen e tij në të kuptuarit e asaj që po ndodh tani, duke përqendruar energjinë e tij në këtë, duke zhvilluar një model të ri të reagimeve të tij të sjelljes dhe duke marrë përgjegjësinë për zbatimin e tyre.

Ka shumë teknika për punë specifike, ne do të rendisim vetëm ato kryesore. Këto përfshijnë:

• ndërgjegjësimi. John Enright, në librin e tij Gestalt to Enlightenment, tha: "Ne nuk e transferojmë aq shumë ndjenjën tonë në botë sesa të shikojmë ose dëgjojmë atë që është tashmë atje dhe ta përmirësojmë atë në perceptim." Megjithatë, është e nevojshme që perceptimi i mjedisit të jetë plotësisht i ndërgjegjshëm. Terapisti Gestalt i vendos klientët e tij për këtë.
• Përqendrimi i energjisë. Për të kuptuar problemet tuaja, duhet të përqendroni të gjithë energjinë tuaj në to, vetëm atëherë mund të kuptoni se çfarë po ju ndodh realisht.
• Marrja e një vendimi. Logjikisht rrjedh nga ai i mëparshmi, kur duhet të nxirrni përfundimet e nevojshme dhe të bëni një hap vendimtar drejt qëndrimeve të reja të jetës.
• Puna me polaritete. Kjo i referohet ekstremeve në sjellje, absolutisht imazhe të ndryshme jetë, mes të cilave bifunksionohet shpirti i klientit. Le të themi vrazhdësi dhe mirësjellje, ndiqni një herë e përgjithmonë rend i vendosur ose asnjë regjim ku çdo gjë është e lejuar. Dhe këtu është e rëndësishme të kuptohet se terapia Gestalt përpiqet për unitetin e të gjitha polariteteve të sjelljes, dhe jo për braktisjen e njërit në favor të tjetrit. Kërkimi për një "mesatare të artë" është gjithashtu i papranueshëm;
• Monodramë. Thelbi i monodramës është se klienti luan rolin e të gjithë personazheve që lidhen me problemin e tij, të cilin ai dëshiron të heqë qafe.
• Puna me ëndrrat. Perls tha se ëndrrat zbulojnë thelbin më të thellë të një personi. Duke deshifruar një ëndërr, mund të mësoni shumë për një person.
• Duke përdorur transferimin. Kur një klient, me ndihmën e një terapisti, riprodhon të tijën përvojën e kaluar komunikimi dhe ripërjeton ndjenjat që lindën atëherë.

Hyrje

Zbulimet teorike të psikologjisë Gestalt u aplikuan në praktikën e psikoterapisë nga Fritz (Frederick Solomon) Perls (1893-1970). Në vitet 40 të shekullit XX. Psikoanalisti Frederick Perls, i famshëm në mesin e profesionistëve të kohës së tij, filloi të mendojë për krijimin e sistemit të tij të psikoterapisë. Në atë kohë, ai nuk ishte i kënaqur me shumë nga dispozitat e psikanalizës bashkëkohore, veçanërisht me natyrën kryesisht intelektuale të përpunimit të problemeve të pacientit, orientimin drejt së kaluarës dhe pozicionin pasiv të pacientit në procesin e trajtimit psikoanalitik. Rezultati i reflektimeve të tij të përbashkëta me kolegët, ku përfshiheshin bashkëshortja e tij Laura Perls, Isidore Frome, Paul Goodman, ishte libri “Gestalt Therapy”, botuar në vitin 1951. Pjesa e parë e këtij libri, i cili është udhëzues praktik mbi vetë-kërkimin, është botuar në mënyrë të përsëritur në Rusisht me titullin "Punëtori mbi terapinë Gestalt". Për të shpjeguar sjelljen njerëzore, Perls dhe kolegët e tij përdorën ide nga psikologjia Gestalt, si koncepti i dinamikës së figurës, idetë rreth integritetit. trupin e njeriut

dhe se organizmi dhe mjedisi i tij përfaqësojnë një fushë të vetme. Perls përdori gjithashtu disa ide filozofike - idetë e fenomenologjisë, një lëvizje filozofike që u ngrit në fillim të shekullit të 20-të. dhe duke këmbëngulur në nevojën për të eksploruar gjërat ashtu siç paraqiten në ndërgjegje, dhe idetë e ekzistencializmit për lirinë dhe përgjegjësinë njerëzore, takimin ekzistencial të Unë - Ti.

Parimet themelore të terapisë Gestalt

Terapia Gestalt është një formë psikoterapie e zhvilluar në kuadrin e psikologjisë Gestalt nga Frederick Perls. Terapia Gestalt është një drejtim i psikoterapisë që synon të zgjerojë vetëdijen e një personi dhe nëpërmjet kësaj të kuptuarit dhe pranimit më të mirë të vetvetes nga një person, duke arritur integritet më të madh intrapersonal, përmbushje dhe kuptim më të madh të jetës, përmirësimin e kontaktit me botën e jashtme, duke përfshirë edhe njerëzit përreth tij. . Psikologjia Gestalt ndikoi në formimin e idesë së trupit si një tërësi e vetme, e pandashme në pjesë të veçanta (për shembull, organet ekzistuese në mënyrë të pavarur ose shpirti dhe trupi ekzistues në mënyrë të pavarur).

Në përgjithësi, teoria e terapisë Gestalt bazohet në parimet e mëposhtme:

një person dhe mjedisi i tij përfaqësojnë një gestalt të vetëm, një tërësi strukturore, e cila quhet fushë organizëm-mjedis. Mjedisi ndikon në organizëm, dhe organizmi transformon mjedisin e tij. Në lidhje me psikologjinë marrëdhëniet ndërpersonale kjo do të thotë se, nga njëra anë, ne jemi të ndikuar nga sjellja e njerëzve që na rrethojnë, nga ana tjetër, nëse ne ndryshojmë sjelljen tonë, atëherë ata që na rrethojnë duhet të ndryshojnë;

sjelljen e njeriut sipas Teoritë e terapisë Gestalt, i bindet parimit të formimit dhe shkatërrimit të gestalteve. Një trup i shëndetshëm funksionon në bazë të vetë-rregullimit. Një nevojë urgjente lind dhe fillon të tërheqë vëmendjen mbizotëruese të trupit - një figurë del nga sfondi. Më pas, trupi kërkon mjedisi i jashtëm një objekt që është në gjendje të plotësojë këtë nevojë dominuese, për shembull, ushqim kur është i uritur. Qasja dhe ndërveprimi adekuat me objektin (përtypja dhe gëlltitja e ushqimit

në këtë shembull ) çon në plotësimin e nevojës - gestalti plotësohet dhe shkatërrohet; kontakt - koncepti bazë Terapia Gestalt.

Një organizëm nuk mund të ekzistojë në hapësirë ​​pa ajër, ashtu si në një hapësirë ​​pa ujë, bimë dhe qenie të gjalla. Një qenie njerëzore nuk mund të zhvillohet në një mjedis pa njerëz të tjerë. Të gjitha nevojat themelore mund të plotësohen vetëm në kontakt me mjedisin. Vendi ku organizmi takohet me mjedisin quhet kufiri i kontaktit në terapinë Gestalt. Shkalla në të cilën një person është në gjendje të plotësojë nevojat e tij varet nga sa fleksibël mund të rregullojë kufirin e kontaktit. Terapia Gestalt përshkruan shkeljet tipike të kufirit të kontaktit, të cilat e bëjnë të paefektshëm ndërveprimin me mjedisin, përfshirë ndërpersonalin; ndërgjegjësimi - ndërgjegjësimi për atë që po ndodh brenda trupit dhe në mjedisin e tij. Ndërgjegjësimi nuk është identik me njohuritë intelektuale për veten dhe botën përreth nesh. Ai përfshin përvojën e perceptimeve si stimuj trupi - ndjesi, emocione, si dhe aktiviteti mendor - ide, imazhe, kujtime dhe pritje, domethënë mbulon shumë nivele. Kafshët gjithashtu kanë vetëdije, me përjashtim të shtresës së saj mendore. Megjithatë, në botën e qytetëruar, njerëzit kanë hipertrofizuar të menduarit në dëm të emocioneve dhe perceptimit të botës së jashtme. Është vetëdija, në krahasim me njohuritë racionale, ajo që ofron informacion real për nevojat e trupit dhe mjedisi. Qëllimi kryesor i praktikës së terapisë Gestalt është zgjerimi i ndërgjegjësimit. Numër i madh problemet njerëzoreështë për faktin se vetëdija e mirëfilltë e realitetit zëvendësohet nga ide intelektuale dhe, shpesh, të rreme për të, për shembull, për atë që mund të pritet nga njerëzit, si më trajtojnë ata, çfarë duhet të dua dhe çfarë duhet të bëj.

Ide të tilla të rreme errësojnë realitetin dhe e bëjnë të vështirë plotësimin e nevojave të trupit - procesi i formimit dhe shkatërrimit të gestaltit është i ndërprerë. Terapia Gestalt beson se nëse njerëzit arrijnë një vetëdije të qartë të realitetit të brendshëm dhe të jashtëm, atëherë ata janë në gjendje të zgjidhin në mënyrë të pavarur të gjitha problemet e tyre. Prandaj, terapia nuk synon të ndryshojë sjelljen, vetë sjellja ndryshon me rritjen e ndërgjegjësimit;

këtu dhe tani - një parim që do të thotë se ajo që është aktuale për organizmin ndodh gjithmonë në të tashmen, qofshin perceptime, ndjenja, veprime, mendime, fantazi për të kaluarën apo të ardhmen, të gjitha janë në momentin e tashëm. Përdorimi i këtij parimi ju lejon të intensifikoni procesin e ndërgjegjësimit; përgjegjësi - aftësia për t'iu përgjigjur asaj që po ndodh dhe për të zgjedhur reagimet tuaja. Përgjegjësia e vërtetë vjen me vetëdije. Se sa në

në një masë më të madhe

Pozicioni i psikologut Në terapinë dhe këshillimin Gestalt, psikologu konsiderohet si një "katalizator", "asistent" dhe bashkëkrijues, i integruar në një tërësi të vetme, në "Gestalt" (gjermanisht, forma, imazhi). personalitetin e klientit. Psikologu përpiqet të shmangë ndërhyrjen e drejtpërdrejtë në ndjenjat personale të klientit - përkundrazi, ai përpiqet të lehtësojë shprehjen e këtyre ndjenjave. Roli i tij është ai i një aleati aktiv, të gjallë, krijues, empatik, të ndryshueshëm, si vetë jeta, në kërkimin e "Unë" të klientit. Qëllimi është aktivizimi i rezervave të brendshme personale të klientit, çlirimi i të cilave çon në rritjen personale.

Pozicioni i klientit. Në terapinë Gestalt, klientëve u jepet një rol aktiv, i cili përfshin të drejtën e interpretimeve, pozicioneve të tyre dhe, më e rëndësishmja, të ndërgjegjësimit për "modelet" e sjelljes dhe jetës së tyre. Supozohet se klienti duhet të kalojë nga racionalizimi në përjetim, dhe verbalizimi i ndjenjave nuk është aq i rëndësishëm sa dëshira e klientit dhe gatishmëria e tij për të pranuar procesin e përvojës aktuale në të cilën ai në të vërtetë do të përjetojë ndjenja dhe do të flasë në emër të tyre, dhe jo vetëm raportoni për to.

Treguesi për terapinë Gestalt është kërkesa e klientit për psikoterapi, gatishmëria e tij për të ndryshuar diçka në jetën e tij dhe (ose) gjendjen e tij, aftësia e tij për të marrë përgjegjësinë personale për ekzistencën e tij në këtë botë. Aftësia për të menduar në mënyrë kritike për sjelljen e dikujt është thelbësore.

Terapia Gestalt është kundërindikuar për personat me sëmundje somatike në fazën e ndryshimeve të dukshme organike në organet e brendshme. Kryerja e terapisë frustruese do të shkaktojë një përkeqësim të procesit organik. Forma jo frustruese të terapisë janë të indikuara për individë të tillë. Një terapist Gestalt me ​​përvojë mund të përballojë të bëjë këtë lloj pune, duke kontrolluar shkallën e zhgënjimit. Por është më mirë të mos rrezikoni shëndetin e klientit.

Terapia Gestalt është e paefektshme tek personat me ndryshime të theksuara të personalitetit në formën e ngurtësisë, ngecjes, arsyetimit, të menduarit amorf, pranisë së produkteve psikopatologjike aktive dhe paaftësisë së rëndë intelektuale.

Disavantazhet e terapisë Gestalt. F. Perls, themeluesi i lëvizjes, fillimisht shtroi problemin e mbijetesës personalitet të shëndetshëm në një shoqëri të pashëndetshme. Prandaj, e gjithë teknika e larmishme e terapisë Gestalt synon të ofrojë mbështetje psikologjike për individin, duke çliruar një person nga barra e problemeve të së kaluarës dhe të së ardhmes dhe duke e kthyer "Unë" e tij në botën e pasur dhe të ndryshueshme të ekzistencës personale "tani". Kjo përfshin avantazhet dhe kufizimet e dukshme të konceptit. Kritika më popullore është se terapia Gestalt nënvlerëson aspektet njohëse të personalitetit dhe njëanshmërinë e fokusimit të saj në përvojat momentale.

Pika tjetër vulnerabël është tendenca e përfaqësuesve të konceptit për të shmangur shpjegimet dhe për ta lënë klientin vetëm me eksperiencat e tij, si dhe fakti që përkushtimi i terapisë Gestalt ndaj teknikave të ndryshme i hap rrugën abuzimit të anës teknike të çështjes. dëmtimi i punës së thelluar psikologjike.

Psikoteknika në terapinë Gestalt. Psikoteknikave, të cilat në këtë fushë quhen edhe "lojëra" dhe "eksperimente", u kushtohet një rëndësi e madhe në terapinë gestalt. Për më tepër, terapia Gestalt fitoi famë kryesisht falë këtyre "lojërave", "mashtrimeve" dhe përshkrimeve të ngjashme të psikoteknikës në shtypin popullor. Le të shohim më të famshmit prej tyre.

“Dialog eksperimental”, “dialog i shkëputur”. Kjo psikoteknike, e njohur edhe si "karrigia e zbrazët", ka për qëllim të funksionojë përmes konflikteve të brendshme të klientit. Teknika bazohet në përdorimin e psikodramës, e cila ndodh midis dy pozicioneve polare të klientit, për shembull, pozicionit të viktimës dhe agresorit. Dialogu kryhet nga vetë klienti, i cili me radhë riprodhon vërejtje në emër të njërit, pastaj një pozicioni tjetër psikologjik. Një teknikë e zakonshme është përdorimi i dy pozicioneve të lojës: "qen i madh" dhe "qenush". Teknika ka një potencial të theksuar energjetik dhe rrit motivimin e klientit për sjellje më të përshtatshme.

"Ecja në një rreth" është gjithashtu psikotekniku më i famshëm, sipas të cilit klienti, me kërkesë të drejtuesit (teknika përdoret në punën në grup), shkon rreth të gjithë pjesëmarrësve me radhë dhe ose u tregon diçka ose kryen disa. veprime me ta. Anëtarët e grupit më pas mund të përgjigjen. Teknika përdoret për të aktivizuar anëtarët e grupit, për t'i inkurajuar ata të rrezikojnë në sjellje të reja dhe të shprehen lirshëm. Shpesh pjesëmarrësit i jepet fillimi i një deklarate me një kërkesë për ta plotësuar atë, për shembull: "Ju lutemi shkoni te të gjithë në grup dhe plotësoni deklaratën e mëposhtme: Ndihem në siklet sepse..."

Teknika "përkundrazi" ("përmbysje") - thelbi i teknikës është që klienti të luajë sjelljen e kundërt të asaj që nuk i pëlqen. Le të themi, i turpshmi filloi të sillej sfidues, ai i sjellshëm - me vrazhdësi, ai që ishte gjithmonë dakord - merrte një qëndrim refuzues të pandërprerë, etj. Teknika synon që klienti të pranojë veten në sjellje që është e re për të dhe të integrojë struktura të reja të përvojës në "Unë".

"Tekzagjerim eksperimental" - një teknikë që synon zhvillimin e proceseve të vetëdijes përmes ekzagjerimit të lëvizjeve trupore, vokale dhe lëvizjeve të tjera - kjo zakonisht intensifikon ndjenjat e lidhura me një sjellje të caktuar (përsëritja e një fraze gjithnjë e më me zë të lartë, duke bërë një gjest në mënyrë më ekspresive, etj). Rëndësi e veçantë ekziston një situatë ku klienti kërkon të shtypë çdo përvojë. Përdorimi i teknologjisë çon në zhvillimin e komunikimit të brendshëm.

“Unë jam përgjegjës për këtë » - duke përdorur këtë teknikë, psikologu mund t'i drejtohet klientit me një kërkesë për të shprehur këtë apo atë ndjenjë ose të bëjë një gjykim me shtesën e detyrueshme: "... dhe unë jam përgjegjës për këtë".

"Psikodrama" përdoret gjerësisht në terapinë Gestalt, duke përfshirë për të sqaruar marrëdhëniet ndërpersonale dhe për të punuar përmes ëndrrave, të cilat, ndryshe nga qasja psikodinamike, nuk interpretohen, por dramatizohen.

Konceptet kryesore të terapisë Gestalt përfshijnë: figurën dhe terrenin, ndërgjegjësimin dhe fokusin në të tashmen, polaritetet, funksionet mbrojtëse dhe pjekurinë.

Marrëdhënia midis figurës dhe tokës. Në procesin e vetërregullimit, një person i shëndetshëm, nga gjithë bollëku i informacionit, zgjedh atë që është më i rëndësishmi dhe më domethënës për të për momentin. Kjo është një shifër. Pjesa tjetër e informacionit është zhvendosur përkohësisht në sfond. Ky është sfondi. Shpesh figura dhe toka ndryshojnë vende.

Figura (gestalt) mund të jetë një dëshirë, ndjenjë ose mendim, që në për momentin mbizotërojnë mbi të gjitha dëshirat, ndjenjat dhe mendimet e tjera. Sapo plotësohet nevoja, gestalti përfundon, humbet rëndësinë e tij dhe kalon në plan të dytë, duke i lënë vendin një gestalti të ri. Ky ritëm i formimit dhe i përfundimit të gestalteve është ritmi natyral i funksionimit të trupit, nëpërmjet të cilit ai ruan ekuilibrin e tij dinamik, ose homeostazën.

Ndonjëherë një nevojë nuk mund të plotësohet. Në këtë rast, gestalti mbetet i paplotë dhe për këtë arsye nuk mund t'i përgjigjet dhe nuk mund t'i hapë rrugën një tjetri. Një nevojë e tillë e pa reaguar bëhet, sipas Perls, shkaku i shumë problemeve të papërfunduara dhe mund të çojë në neurozë.

Detyra e terapistit Gestalt është të ndihmojë pacientin të kuptojë nevojën e tij, ta bëjë atë më të qartë (të formojë një Gestalt) dhe në fund ta neutralizojë (plotësojë) atë.

Vetëdija dhe fokusimi në të tashmen Kushti kryesor i nevojshëm për të formuar dhe përfunduar një gestalt është aftësia e një personi për të qenë i vetëdijshëm për veten dhe nevojën e tij mbizotëruese në këtë moment. Ndërgjegjësimi dhe fokusimi në nevojë është një parim i rëndësishëm në terapinë Gestalt, i quajtur këtu dhe tani.

Qëllimi i terapisë Gestalt nuk është të eksplorojë të kaluarën në kërkim të traumave të fshehura (siç bëri Frojdi), por të ndihmojë pacientin të përqëndrohet në ndërgjegjësimin për të tashmen.

Mekanizmat mbrojtës. Mekanizmat mbrojtës janë manovra dhe mënyra të të menduarit dhe sjelljes që truri i drejtohet për të hequr qafe materialet e dhimbshme emocionale. Disa analogji me konceptin e mekanizmave mbrojtës në terapinë Gestalt është ndërprerja e kontaktit me mjedisin.

Bashkimi është një mekanizëm mbrojtës i fiksuar tek ata që nuk mund të tolerojnë dallimet, duke u përpjekur për të moderuar përvojat e pakëndshme të të rejave dhe të huajve. Në këtë rast, nuk ka asnjë ndryshim midis Vetes dhe jo-Vetes, nuk ka dallim midis figurës dhe tokës, nuk ka asnjë figurë të shfaqur për nevojën e dikujt. Një nga problemet me një bashkim është pasiguria e bazës së marrëdhënies. Nuk ka dy njerëz që mund të mendojnë dhe ndiejnë njësoj. Një bashkim është një lloj loje në të cilën partnerët e lidhur nga një zinxhir kanë hyrë në një marrëveshje për të mos debatuar. Vetë fakti i një marrëveshjeje të pashprehur mund të zbulohet pas faktit nëse njëri nga pjesëmarrësit shkel rregullat e vendosura, dhe i dyti është i hutuar, njëri është i indinjuar dhe tjetri ndihet fajtor. Por një person mund të injorojë dallimet për hir të qëllim i rëndësishëm. Ky hap ndryshon nga bashkimi si ndërprerje kontakti, pasi bëhet me zgjedhjen e tij.

Me introjeksion, një person pranon pasivisht atë që ofron mjedisi. Ai bën pak përpjekje për të përcaktuar nevojat dhe dëshirat e tij. Në përputhje me metaforën e ushqimit të Perls-it, ai "gëlltiti" të gjitha vlerat e prindërve, shkollës dhe mjedisit të tij dhe pret që më vonë në jetë gjithçka të jetë ashtu siç ishte. Kur bota ose situata rreth tij fillon të ndryshojë, ai e përdor energjinë e tij jo për të ndryshuar situatën, por për të ruajtur vlerat e introjektuara.

Mekanizmi tjetër mbrojtës ose lloji i ndërprerjes së kontaktit, ndërprerja e ngacmimit të drejtuar në mjedis është projeksioni. Përkufizimi i tij është afër të njëjtit mekanizëm mbrojtës që përshkruhet në psikanalizë.

Një person nuk i njeh ndjenjat dhe veprimet e tij, por ia atribuon ato të tjerëve. Si rezultat, ka një ndryshim midis asaj që ai di për veten e tij dhe ndjenjave dhe veprimeve të tij aktuale. Kështu, dyshimi se dikush nuk e do atë, në shumicën e rasteve, mund të bazohet në një refuzim të faktit se ai vetë i trajton njerëzit e tjerë në këtë mënyrë.

Sidoqoftë, projeksioni nuk është gjithmonë në kundërshtim me kontaktin. Projeksioni është gjithashtu një reagim normal njerëzor përmes të cilit një person mëson për botën. Në fund të fundit, supozimet e tij për "tjetrin" mund të mos jenë pa bazë, dhe aktivitetet e tij bazohen kryesisht në planifikimin dhe parashikimin e situatave. Ky mekanizëm bëhet patologjik kur ndodh fiksimi dhe humbet vetëdija.

Retroflektimi është t'i bësh vetes atë që një person fillimisht bëri, u përpoq ose donte t'u bënte njerëzve të tjerë ose me njerëzit e tjerë. Energjia e eksitimit të tij pushon së drejtuari jashtë, ku ai manipulon njerëzit dhe objektet. Në vend të kësaj, ai zëvendëson veten dhe personaliteti i tij ndahet në aktor dhe të prekur.

Shpërthimet, vrullja, ulërimat ose grindjet tek fëmijët zhduken vazhdimisht nga prindërit. Introjeksioni "Unë nuk duhet të zemërohem me ta" drejton impulsin drejt vetes dhe krijon një mbrojtje retrofleksive, duke e kthyer zemërimin drejt vetë individit dhe duke e kthyer atë në faj.

Funksioni i dobishëm i retrofleksionit është të frenojë impulset shkatërruese, duke kufizuar kohën, që korrespondon me përmbajtjen e situatës. Megjithatë, nëse reflektimi kthehet në një tipar karakteri, marrëzia lind për shkak të aspiratave të kundërta të personit. Pastaj vonesa natyrale sjellje spontane, i përkohshëm dhe i arsyeshëm, fiksohet në refuzimin e veprimit. Çlirimi nga retroflektimi konsiston në kërkimin e një sjelljeje tjetër, reale të zbatueshme për jetën, e drejtuar drejt mjedisit.

Përkulja është një mënyrë për të lehtësuar tensionin e kontaktit. Kjo është shaka dhe shaka, shmangia e një vështrimi të drejtpërdrejtë ndaj bashkëbiseduesit, vërejtjet e hapura, frazat e paqarta dhe frazat e përgjithshme, një minimum emocionesh në vend të reagimeve të gjalla. Sjellja e njeriut nuk e arrin qëllimin, është e plogësht dhe joefektive. Marrëdhëniet e tij me njerëzit nuk sjellin atë që ai pret më shumë. Ndonjëherë kjo sjellje është e dobishme sepse ka situata që shkaktojnë shumë pasion që duhen shmangur (gjuha e diplomacisë).

Polaritetet. Pjesë të ndryshme të personalitetit veprojnë në drejtime të ndryshme. Ata "ndajnë territorin" dhe "vendosen". pjesë të ndryshme trupat. Për shembull, mund të vëzhgoni se si njëra dorë mban tjetrën, ose se si muskujt e ndryshëm luftojnë kur një person dëshiron të qajë dhe e mban të qarën, rreh gjoksin, përpiqet të largohet, por mbetet në vend. Ashtu si me mekanizmat e tjerë neurotikë, polariteti nuk është gjithmonë patologjik. Ajo manifestohet në situatë normale kur një person frenon çdo impuls, por në të njëjtën kohë vepron në mënyrë fleksibël dhe arbitrare. Automatizmi dhe pavetëdija janë kritere për natyrën neurotike të këtij mekanizmi.

Maturity.Perls e përkufizon pjekurinë, ose shëndetin mendor, si aftësinë për të kaluar nga mbështetja në mjedis dhe nga rregullimi nga mjedisi te mbështetja tek vetja dhe vetërregullimi. Për të arritur pjekurinë, një individ duhet të kapërcejë dëshirën e tij për të marrë mbështetje nga bota e jashtme dhe të gjejë çdo burim mbështetjeje brenda vetes. Kushti kryesor si për vetë-mbështetje ashtu edhe për vetërregullim është një gjendje ekuilibri. Kushti për arritjen e këtij ekuilibri është ndërgjegjësimi për hierarkinë e nevojave.

Nëse një individ nuk ka arritur pjekurinë, atëherë, në vend që të përpiqet të kënaqë nevojat e tij dhe të marrë përgjegjësinë për dështimet e tij, ai është më i prirur të manipulojë mjedisin e tij.

Procedurat kryesore të terapisë Gestalt përfshijnë:

zgjerimi i vetëdijes;

integrimi i të kundërtave;

vëmendje e shtuar ndaj ndjenjave;

puna me ëndrrat (fantazi);

marrjen e përgjegjësisë për veten tuaj;

tejkalimi i rezistencës.

Personaliteti autentik. Një person autentik i di dallimet midis ndjenjave dhe mendimeve të tij, fantazitë, nuk ia atribuon idetë e tij realitetit, nuk kërkon që ato të jenë në përputhje me pritjet e tij. Të marrësh përgjegjësi do të thotë, para së gjithash, të jesh përgjegjës për botën tënde të brendshme, të kuptosh ndjenjat dhe nevojat e tua dhe të veprosh në përputhje me to, t'i besosh intuitës.

Rezistenca e kontaktit dhe kontaktit. Në terapinë Gestalt, kontakti është thelbësor për ndryshim dhe rritje. Kur biem në kontakt me mjedisin, ndryshimi është i pashmangshëm.

Kontakt i mirë do të thotë të ndërveprosh me natyrën dhe njerëzit e tjerë pa humbur individualitetin. Pas përjetimit të kontaktit, është tipike të tërhiqeni për të integruar atë që është mësuar. Gestaltistët i mësojnë klientët të bëhen më të vetëdijshëm për trupin, ndjesitë dhe veten e tyre në lidhje me mjedisin.

Terapistët Gestalt fokusohen gjithashtu në rezistencën ndaj kontaktit. Nga një këndvështrim Gestalt, rezistenca i referohet mekanizmave mbrojtës që ne zhvillojmë që na pengojnë të përjetojmë të tashmen në mënyrën më të plotë dhe reale. Shmangia e ndërgjegjësimit dhe ngurtësia e perceptimit dhe sjelljes që rezulton është një pengesë kryesore për zhvillimin psikologjik. Ata që ndërpresin zhvillimin e vet, nuk mund të shohin qartë nevojat e tyre, dhe gjithashtu nuk mund të bëjnë dallime të sakta dhe të vendosin ekuilibrin e duhur midis tyre dhe pjesës tjetër të botës.

Introjeksioni. Kur një person introjekton, ai thith në mënyrë pasive atë që ofron mjedisi. Shpenzohet pak kohë për të sqaruar se çfarë dëshiron ose ka nevojë. Një nga pasojat e introjeksionit është se një person humb aftësinë për të dalluar atë që ndjen në të vërtetë. Një shembull i introjeksioneve janë mësimet prindërore që mësohen nga fëmija pa të menduarit kritik vlerat e tyre.

Një nga detyrat e terapistit është të punojë përmes këtyre introjekteve, të lejojë eksplorimin e asaj që është e dobishme dhe që mund të asimilohet, dhe çfarë duhet të hidhet poshtë. Çdo përvojë që rrit ndjenjën e "Unë" është një hap i rëndësishëm drejt çlirimit nga introjeksionet.

Projeksioni është e kundërta e introjeksionit. Në projeksion, ne tjetërsojmë disa aspekte të vetvetes duke ia atribuar ato mjedisit.

Kur ne projektojmë, kemi vështirësi të bëjmë dallimin midis botës së jashtme dhe asaj të brendshme. Duke parë te të tjerët vetë cilësitë që ne refuzojmë t'i njohim te vetja, ne shmangim marrjen e përgjegjësisë për ndjenjat tona dhe personin që jemi. Kur një person projektues mund të imagjinojë se ai ka disa cilësi për të cilat ai nuk ishte i vetëdijshëm në të kaluarën, por i vërejti vetëm tek të tjerët, kjo do të zgjerojë ndjenjën e tij të ndrydhur të identitetit.

Retroflektimi është kur ne i bëjmë vetes atë që do të donim t'i bënim dikujt tjetër. Kjo do të thotë që ne e drejtojmë energjinë që duhet të drejtohet për të transformuar mjedisin në mënyrë që të kënaqim nevojat brenda. Nevoja të tilla të paplotësuara (gestalte të papërfunduara) janë shpesh ndjenja agresive.

Retroflektimi ndërpret në mënyrë të vendosur kontaktin dhe e detyron subjektin të veprojë, duke mohuar tjetrin. Ajo manifestohet në tensionin dhe ngurtësimin e muskujve. Nëse fëmija, me kërkesë të tij prindër të rreptë ndalon së qari, ai nuk duhet ta bëjë këtë "sakrificë" për pjesën tjetër të jetës së tij.

Problemi kryesor i ekzistencës normale është të mësosh të frenosh veten në kohën e duhur vetëm në përputhje me situatën, dhe të mos përsërisësh këtë sjellje. Një tregues i retrofleksionit është përdorimi në të folur përemrat refleksiv dhe grimcat, për shembull: "Më duhet ta detyroj veten ta bëj këtë", "Më vjen turp nga vetja". Retrofleksioni manifestohet në mbajtjen e frymës, shtrëngimin e grushteve, kafshimin e buzëve, sëmundjet psikosomatike dhe sjelljen vetëshkatërruese.

Për të çliruar veten nga retrofleksioni, një person duhet të ndërgjegjësohet përsëri se si ulet, si sillet para njerëzve, etj. Nëse ai e di se çfarë po ndodh brenda tij, energjia e tij është gati të shndërrohet në veprim real.

Kështu, kur një person thotë "Unë e nënvlerësoj veten", ky është rireflektim; "Unë jam i nënvlerësuar" është një shembull i projeksionit; "Unë jam i pavlerë" është një introjeksion.

Bashkimi. Nëse identifikimi është një lloj sjelljeje e një personaliteti të shëndetshëm, atëherë bashkimi është një mekanizëm neurotik i shmangies së kontaktit. Bashkimi ndodh kur një individ nuk mund të dallojë veten dhe të tjerët, nuk mund të përcaktojë se ku përfundon "unë" e tij dhe ku fillon "unë" e një personi tjetër. Bashkimi mund të identifikohet lehtësisht nga përdorimi mbizotërues i përemrit "ne" në vend të "unë" kur përshkruan sjelljen e dikujt.

Fusioni e bën të pamundur një ritëm të shëndetshëm kontakti dhe kujdesi, pasi kontakti dhe kujdesi nënkuptojnë një "tjetrin". Bashkimi e bën të pamundur pranimin e dallimeve mes njerëzve, pasi gjatë bashkimit njeriu nuk mund të pranojë ndjenjën e një kufiri, nuk mund të dallojë veten dhe të tjerët.

Më pas do të përpiqemi të përshkruajmë metodat dhe teknikat e ndërveprimit me klientët në kuadër të terapisë Gestalt. Qëllimi i përdorimit të tyre është promovimi i përvojave të reja dhe ndërgjegjësimi i zgjeruar. Midis tyre janë mënyra për të bashkëvepruar me një klient ose grup, si dhe ushtrime të kryera nga një terapist në një grup, në punë individuale ose të kryera në mënyrë të pavarur.

Si teknika ndërveprimi, K. Naranjo (5) dallon teknikat “Suppressive”, “Expressive” dhe “Integration Technique”.

"Teknika shtypëse"

Teknika "shtypëse" konsiston në shtypjen e shmangies së çdo ndjenje, e cila bën të mundur ndjesinë e saj më të plotë dhe ndërgjegjësimin. "Së pari kusht i nevojshëm ndjenja që mund të ndiejmë potencialisht, siç shkruan K. Naranjo, është të ndalojmë së bëri gjëra të jashtme” (5, f. 72). Në këtë rast, detyra e terapistit është të përqendrojë vëmendjen e klientit në atë që ai po përjeton në këtë moment, "këtu dhe tani" dhe të ndalojë të gjitha përpjekjet për të shmangur këtë përvojë.

Metodat më të zakonshme të shmangies janë: arsyetimi për diçka, shpjegimi i arsyeve, interpretimi, duhet (d.m.th. t'i tregosh vetes dhe të tjerëve se çfarë duhet të jetë), pyetjet (si forma manipulimi që synojnë fshehjen e përvojave), përgjigjet (si reagim ndaj një pyetjeje manipuluese. ), duke kërkuar leje, duke kërkuar nga të tjerët, etj.

Teknika "ekspresive""

Teknika "ekspresive" konsiston në rritjen e shprehjes së një ndjenje, përvojë, etj. Kuptimi kryesor i shprehjes është vetë-shprehja, d.m.th. duke i përkthyer ndjenjat dhe mendimet tuaja në veprime, fjalë, etj. Pa këtë, "ne mbetemi fantazma, nuk e ndiejmë plotësinë e qenies" (5, F.98). Teknika “shprehëse” perceptohet në tre aspekte: fillimi i veprimit, përfundimi i veprimit dhe drejtimi i veprimit.

Fillimi i veprimit përfshin shprehjen e ndjenjave dhe përvojave me fjalë ose veprime. Si pjesë e kësaj teknike, terapisti mund t'i kërkojë klientit të bëjë atë që ai thotë.

Klienti: "Jam i zemëruar me këtë njeri, jam gati ta godas"

Terapisti: "Provoni ta godisni atë në krah, për shembull."

Ose mund të vërejë se çfarë po ndodh në të vërtetë në këtë situatë. Në shembullin e dhënë: "Unë shoh që po shtrëngoni grushtat, doni të godisni dikë?"

Tërësia e veprimit arrihet me intensifikimin e vetë-shprehjes së individit dhe zhvillimin e elementeve të tij (vetë-shprehjes). Ekzistojnë katër lloje të procedurave që çojnë në intensifikimin e veprimit:

1. Përsëritje e thjeshtë (gjest, lëvizje, frazë etj.). Për shembull: "Përsëriteni atë që thatë disa herë, duke i kushtuar vëmendje se si ju bëri të ndiheni."

2. Ekzagjerim dhe zhvillim (intensifikimi i një gjesti të padukshëm, përsëritja e një fraze me rritjen e përmbajtjes së tij emocionale etj.). Për shembull: "Shtypni grushtat edhe më fort" ose "Thuajeni këtë frazë sa më fort që të jetë e mundur".

3. Identifikimi dhe transmetimi (vokalizimi i veprimeve të caktuara, gjestet etj., transmetimi me fjalë të shprehjes joverbale: lot, të qeshur, imazhe vizuale, simptomat trupore, etj.). Për shembull: “Çfarë do të dëshironit dorën e majtë djathtas" ose "Zëroni shpinën tuaj të lënduar".

4. Identifikimi i rolit dhe performanca. Për shembull: "Bëhu dora jote" ose "Luaj këtë person". Duke luajtur rolin e propozuar, klienti identifikohet me personazhin dhe përjeton të njëjtat përvoja, gjë që ndihmon në zgjerimin e fushës së ndërgjegjësimit dhe integrimit.

Drejtimi i veprimit ose drejtpërdrejtësia e shprehjes së nevojshme për kontakt të plotë shpesh zbehet nga minimizimi, rrethrrotullimi, paqartësia, etj. Minimizimi shpesh ndodh kur përdoret lidhëza "por", d.m.th. “Vetë përdorimi i kësaj fjale mund të jetë tashmë një sinjal” (5, F.118). Në shumicën e rasteve, kjo lidhëz vë në kontrast pjesët e fjalisë të ndara prej saj. Për shembull: "Do të doja të të përqafoja, por diçka po më ndalon." Kur punoni me fraza të tilla, terapisti mund të sugjerojë lidhjen "por", ta zëvendësojë atë me lidhëzën "dhe" dhe të shohë se çfarë fraze del, ose të ofrojë të zgjedhë një nga pjesët e fjalisë dhe ta thotë atë. Burimet e minimizimit mund të jenë fjalët: ndoshta, ndoshta, disa, si të thuash. Për shembull: "Unë nuk mund ta bëj këtë" ose "Ai nuk do ta pëlqente këtë". Në këtë rast, terapisti do t'i sugjerojë klientit që t'i drejtohet drejtpërdrejt personit, duke shmangur përdorimin e fjalëve zbutëse.

Si "Teknikat e integrimit" K. Naranjo identifikon dy kryesoret, “Asimilimi i projeksioneve” dhe “Karrigia bosh” (përplasje ndërpersonale). E para është "identifikimi me projeksionin përmes aktit". Klienti ftohet të luajë personin mbi të cilin ai projekton ndjenjat e tij (për shembull, të themi, ndërsa luan rolin: "Ti je i shëmtuar") dhe më pas të thotë të njëjtën gjë si mendimi i tij për veten e tij ("Unë e konsideroj veten të shëmtuar").

Eksperimenti i "karriges së zbrazët".

Teknika më e famshme dhe, në përgjithësi, kryesore e terapisë Gestalt është një dialog me një ose më shumë karrige bosh që përfaqësojnë personazhe nga jeta e subjektit, disa terapistë e quajnë atë një "karrige bosh". Është huazuar nga F. Perls nga psikodrama.

Eksperimenti i "karriges së zbrazët" është një takim "ballë për ballë" në karrige të dy pjesëve konfliktuale të personalitetit (polariteteve) ose klientit dhe një personi tjetër (njerëz të tjerë)*.

Detyra e terapistit është të mbështesë një takim autentik midis pjesëve të vetes ose vetes dhe të tjerëve dhe të dekurajojë marrëveshjen ose pranimin e parakohshëm. Pasi lufta mes dy pjesëve të personalitetit është intensifikuar për të nivel të përshtatshëm dhe ndjenjat shprehen verbalisht dhe jo verbalisht, energjia do të fillojë të shpërndahet dhe do të ndodhë integrimi i vërtetë ose zgjidhja e vërtetë. Në procesin e punës, terapisti ose e forcon këtë proces, ose deklaron praninë e një rruge qorre dhe nevojën punë të mëtejshme për ta kapërcyer atë (1).

Në disa raste, puna me personazhet e karrigeve mund të bazohet në parimet e zgjidhjes konfliktet ndërpersonale, ku pas sqarimit dhe shprehjes së ndjenjave, duhet të zbulohen nevojat dhe dëshirat e tyre dhe të ofrohet për të arritur një marrëveshje. Terapisti do të luajë rolin e ndërmjetësit.

Duke punuar me pikëllimin.

Sipas B. Brinsky, (1), pikëllimi është një përvojë universale e të gjithë njerëzve, ajo shoqërohet me humbjen e asaj që ose kujt është i lidhur një person. pikëllim - proces kompleks, thith emocione si dashuria, zemërimi, frika dhe vetmia, faji. Një nga detyrat kryesore në punën me të është shprehja dhe përvoja e emocioneve që e detyrojnë një person të fiksohet në të kaluarën, duke kujtuar vazhdimisht humbjen (për personin që ka vdekur, etj.).

Shprehja e ndjenjave mund të ndodhë në fantazi ose dialog, duke përdorur teknikën e "karriges së zbrazët". Një mënyrë tjetër për të ndihmuar një person të kontaktojë me ndjenjat tuaja, – përdorimi i një fotografie ose kujtimesh të vendosura në karrigen përballë (1). Terapisti mund t'i kërkojë klientit të shprehë atë që ndjen kur imagjinon të ndjerin dhe t'ia shprehë këto ndjenja drejtpërdrejt të ndjerit. Ai (terapisti) mund të bëjë pyetje të tilla si: "Çfarë doni të merrni me vete nga ky person dhe çfarë doni të varrosni", "Cilën pjesë të marrëdhënies dëshironi të merrni me vete dhe çfarë dëshironi të merrni largohu?”, “Çfarë dëshiron nga ky person”, “Cilat janë kujtimet tuaja të preferuara për këtë person?” Gjatë këtij dialogu inkurajohen lëvizjet trupore/fizike, p.sh. prekja e jastëkut (të të ndjerit) etj., të cilat e lejojnë njeriun të shprehë më plotësisht ndjenjat” (1).

Kur shprehen emocionet, klienti mund ta kujtojë lehtësisht humbjen dhe t'i thotë lamtumirë personit që ka humbur, t'i thotë "lamtumirë" dhe/ose të marrë karrigen (jastëkun) që simbolizon atë në një distancë më të madhe nga vetja, për shembull, në një dhomë tjetër.

Në disa raste, situata e humbjes mund të jetë aq traumatike sa që do të kërkojë adresimin e saj për një kohë të gjatë, për të krijuar një situatë të sigurt për klientin në të cilën mund të zhvillohet kjo punë.

Ballafaqimi me Frikën

Puna me frikën mund të bëhet në dy drejtime.

Në të parën, frika është rezultat i projeksionit të pjesës së fortë (agresive) të dikujt mbi një objekt të jashtëm. Në këtë rast, objekti i frikës njihet dhe është i qartë dhe i kuptueshëm (për shembull, qentë). Në këtë rast, detyra kryesore është kthimi i pjesës së fortë të projektuar. Një nga lëvizjet e mundshme këtu mund të jetë të ftoni klientin të luajë rolin e dikujt nga i cili ka frikë dhe të tregojë se sa i frikshëm, i zemëruar, etj. Në këtë lojë klienti rifiton aftësinë për të rezistuar agresioni i jashtëm. Në të njëjtën kohë, është e rëndësishme që ai të tregojë vërtet këtë agresion. Këtu terapisti mund të ndeshet me retroflektim, kur energjia që mund të shpenzohet për t'i rezistuar një sulmi shpenzohet për të frenuar veprimet e dikujt. Retrofleksioni manifestohet në gjeste dhe lëvizje të drejtuara drejt vetes, në tensionin e trupit. Në këtë rast, terapisti mund ta ftojë klientin të bëjë të njëjtën gjë, për shembull, me një jastëk ose karrige që simbolizon objektin e frikës.

Në rastin e dytë, frika shoqërohet me konfluencë, ndërsa klienti ka frikë nga diçka e panjohur dhe problemin e paraqet si frikë nga hapësira e errët, e mbyllur etj. Këto frikë (si dhe simptoma të tjera) mund të shoqërohen me situata të papërfunduara në fillim të jetës së një personi, si lindja. Në fillim të punës me ta, është e nevojshme të zbulohet më konkretisht objekti dhe pse është i rrezikshëm, dhe më pas të intensifikohet kontakti me të.

Në psikoterapinë e frikës (por më shumë në rastin e dytë), është e rëndësishme që terapisti t'i ofrojë klientit mbështetje të mjaftueshme dhe të krijojë një mjedis të sigurt në fillim të seancës në mënyrë që ai të mund të "shkojë" në zonë e rrezikshme. Për ta bërë këtë, mund ta pyesni klientin se çfarë duhet të bëjë për të shkuar në një zonë të sigurt (për shembull, ndizni dritën, shkoni në një dhomë tjetër, mbuloni veten me një batanije, kërkoni dikë ndihmë, etj.).

Rezultati i punës me frikë është se klienti mëson të marrë mbështetje nga vetja, të gjejë dhe të përdorë forcën e tij. Eksperimenti mund të ndërtohet duke përdorur teknikën e "karriges së zbrazët". Në njërën nga karriget do të ketë dikush që ka frikë (zakonisht kjo është fëmijë i brendshëm, pjesa fëminore e një personi), dhe nga ana tjetër është pjesa e fortë, i rrituri që mund të përballojë rrezikun dhe të mbështesë "të dobëtin". Në këtë rast, rezultati i seancës mund të jetë një veprim që simbolizon mbështetje. Nëse një seancë e tillë zhvillohet në një grup, atëherë pjesëmarrësit e tjerë mund të luajnë njërën nga pjesët.

Ndonjëherë një problem paraqitet si frikë nga diçka, në kontekst marrëdhëniet reale, terapist - klient, në situatën “këtu dhe tani” mund të shfaqet si agresion. Në këtë rast, klienti tregon diçka të frikshme, sikur përpiqet të trembë terapistin, por ai vetë nuk ka frikë. Detyra këtu është të tërheqë vëmendjen e tij (klientit) për atë që po ndodh dhe ta bëjë atë një objekt ndërgjegjësimi.

Puna me trupin.

Terapia Gestalt e sheh trupin si një pjesë integrale të një tërësie të quajtur "njeri". Sipas F. Perls, aktiviteti mendor është thjesht aktivitet i kryer në një nivel më pak intensiv se aktiviteti fizik. Nga kjo rrjedh se trupi ynë është një manifestim i drejtpërdrejtë i asaj që jemi dhe ne mund të mësojmë shumë për veten tonë thjesht duke vëzhguar sjelljen e dukshme fizike (qëndrimi, frymëmarrja, lëvizjet, etj.).

Teoria bazë e punës me trupin u huazua nga F. Perls nga W. Reich dhe thelbi i saj zbret në faktin se karakteristikat e karakterit të një personi, gjithë stresi, trauma emocionale dhe puna e papërfunduar reflektohet në trup në formën e një "guaskë muskulore" * - muskuj të tensionuar kronikisht. Këto tensione lindin për të shtypur emocionet për shkak të kërkesave të situatës ose udhëzimeve të prindërve. Më pas, ato (stresimet) bëhen të zakonshme dhe shpesh nuk kontribuojnë në përshtatjen e një personi, bllokojnë "rrjedhjen e lirë të energjisë" dhe kështu çojnë në sëmundje somatike. Me mekanizëm psikik, e cila krijon tension trupor, sipas F. Perls, është retroflexion.

Puna me trupin në terapinë Gestalt mund të kryhet me qëllim të trajtimit të simptomave psikosomatike, të cilat, në një mënyrë apo tjetër, mund të përfshijnë pothuajse të gjitha sëmundjet somatike. Ajo (puna) bazohet në propozimin se sëmundja nuk është plotësisht mënyrë efektive përshtatje. ato. sëmundja prodhohet nga trupi për një qëllim të caktuar dhe shpesh është shmangia e çdo kontakti. Kështu, për shembull, energjia e emocioneve agresive drejtuar babait, nëpërmjet mekanizmit të retrofleksionit, mund të drejtohet në trupin e vet(objekti më i sigurt për këtë). Dhe personi do të rrahë veten (fjalë për fjalë ose në mënyrë figurative) në këmbë, në vend që të godasë të atin (ose t'i shprehë emocionet e tij në ndonjë mënyrë tjetër). Në këtë rast, puna do të synojë të kuptojë se marrëdhënia me këmbën është një marrëdhënie me babanë dhe shpalosja e retroflektimit ndaj një objekti të jashtëm. Kështu ndodh riintegrimi (ribashkimi) i pjesëve të trupit, d.m.th. këmba ose krahu i refuzuar bëhet përsëri pjesë e trupit, "rrjedha e lirë e energjisë" rikthehet.

Vëmendja ndaj reagimeve trupore gjatë një seance gestalt ndodh kur punoni me retrofleksion, kur në një moment të caktuar, në vend që ta drejtojë energjinë në kontakt me një objekt të jashtëm, klienti e drejton atë tek vetja (shtrëngimi i duarve, shënimi i kohës, përqafimi, etj. .) .p.). Këtu terapisti mund të ofrojë të bëjë me dikë tjetër të njëjtin veprim që bën klienti me veten e tij (shtrydhje, përqafim, etj.).

Kur punoni me trupin, mund të përdorni tërheqjen e vëmendjes ndaj frymëmarrjes, ndërveprimit trupor (prekja, shtypja, etj.), si dhe kryerja e ushtrimeve dhe eksperimenteve të ndryshme që ndihmojnë një person të njohë trupin e tij, ndjenjat dhe emocionet e tij të fshehura brenda tij. .

Një nga ushtrimet u propozua nga F. Perls, P. Goodman, R. Hefferlin në librin "Workshop on Gestalt Therapy" (7), ai u përshkrua si një ushtrim për zbatim të pavarur.

Udhëzime: “Të shtrirë, pa u çlodhur vullnetarisht, ndjeni trupin tuaj. Vini re se ku ndjeni dhimbje - dhimbje koke, dhimbje shpine, ngërçe në stomak, etj. Ndjeni se ku janë kapëset. Mos "hyni" në kapëse dhe mos bëni asgjë me të. Jini të vetëdijshëm për tensionin në sytë, qafën dhe rreth gojës. Lëreni vëmendjen tuaj të lëvizë sistematikisht përmes këmbëve, pjesës së poshtme të bustit, krahëve, gjoksit, qafës, kokës. Nëse vëreni se jeni shtrirë i përkulur, korrigjoni pozicionin tuaj. Mos bëni lëvizje të papritura, lëreni ndjenjën tuaj të zhvillohet butësisht. Vini re tendencën e trupit tuaj për t'u vetërregulluar - tendenca për të lënë diçka të shkojë në një vend, për të tërhequr diçka në një tjetër, etj.

Zgjidhni një nga ndjesitë më të gjalla, për shembull, dhimbje koke(lodhje, tension, etj.). Përqendroni vëmendjen tuaj në të dhe vëzhgoni, lëreni figurën/tokën të zhvillohet spontanisht. Lëreni që procesi i zgjidhjes së dhimbjes të ndodhë vetë, pa ndërhyrje dhe pa paragjykime. Vetëm shikoni se si ndryshon dhimbja. Nëse bëni kontakte, shifra do të bëhet gjithnjë e më e qartë dhe do të jeni në gjendje të zgjidhni konfliktin e dhimbshëm.[†]

Ky eksperiment bazohet në supozimin se dhimbja, neveria, etj. mos shfaqen rastësisht - "këto janë mënyrat në të cilat natyra tërheq vëmendjen tonë ndaj asaj që kërkon vëmendje." Prandaj, për të shkatërruar dhe asimiluar materialin patologjik që përmban simptomë është e nevojshme të përjetoni atë që përmban, edhe nëse është dhimbje dhe vuajtje. "Nëse një simptome i kushtohet vëmendje dhe mundësia për të bashkëvepruar me sjelljen tuaj të përgjithshme, padyshim që do të ndryshojë."

Disa ushtrime mbi ndërgjegjësimin e trupit gjatë punës me grup gjenden edhe në veprat e D. Enright (17), O. Romanenko (12).

Puna me ëndrrat

Sipas F. Perls, ëndrrat janë mesazhe ekzistenciale që mund të na ndihmojnë të kuptojmë se çfarë situatash të papërfunduara mbartim brenda vetes, çfarë mungon në jetën tonë, çfarë dhe si shmangim, duke tjetërsuar pjesë të vetes.

Puna me ëndrrat në qasjen Gestalt përfshin shqyrtimin e elementeve të një ëndrre si pjesë të "Unë" të një personi dhe vetë ëndrrën si një situatë të papërfunduar që kërkon përfundimin (1).

Gjatë punës në ëndërr, klientit i kërkohet të kthehet në ëndërr dhe ta përjetojë atë sikur të ndodhte këtu dhe tani. Për ta bërë këtë, ai e tregon ëndrrën në vetën e parë të kohës së tashme. Për shembull: "Unë jam duke ecur përgjatë një rruge të errët. Kam frikë…”. Më pas atij i kërkohet të zgjedhë pasazhin më të rëndësishëm të ëndrrës që do të dëshironte të eksploronte dhe të materializonte, d.m.th. luani duke zëvendësuar personazhet me karrige, jastëkë ose njerëz të tjerë (nëse kjo ndodh në grup). Më pas, klienti identifikohet me ndonjë person ose send dhe fillon drama. Gjatë identifikimit sekuencial të klientit me çdo personazh/element të ëndrrës, ai përshkruan rolin e tij në këtë ëndërr, marrëdhënien e tij me elementët e tjerë, etj. Në procesin e punës, kryesore personazhet(duke përfshirë objekte të pajetë), të cilët takohen dhe flasin me njëri-tjetrin nën drejtimin e terapistit derisa rolet e tyre të bëhen të qarta për klientin dhe derisa të arrihet një zgjidhje ose integrim.

Momenti kur një person që ëndërron zgjohet quhet "qyqar", në të cilin përfundon veprimi i papërfunduar. Për ta përfunduar atë, ju mund ta ftoni klientin që t'i japë fund ëndrrës dhe ta realizojë atë. Në të njëjtën kohë, terapisti ndihmon klientin të shprehë ndjenjat, të kuptojë rezistencën që lind gjatë procesit të kontaktit, etj. (1).

Në disa raste, ëndrra e thënë nga klienti mbart një mesazh të koduar te terapisti, për shembull, një ëndërr e keqe mund të jetë një mesazh agresiv (klienti i thotë që të "trembë" terapistin). Në këtë rast, fokusi duhet të jetë në marrëdhëniet midis terapistit dhe klientit.

Puna me një vizatim

Përdorimi i vizatimit në terapinë Gestalt është një nga blerjet moderne. Vizatimi dhe mjetet e tjera të artit përdoren më gjerësisht në punën me fëmijët, siç shkruan V. Oklander (6), por ato përdoren edhe në terapinë e të rriturve. Në vendin tonë, D.N është duke punuar në mënyrë aktive për këtë çështje. Khlomov.

Një nga funksionet e vizatimit, i cili e lejon atë të përdoret në psikoterapi, është shprehja përvoja emocionale. Vizatimi ofron një mundësi për të shprehur në letër atë që nuk mund të përkthehet me fjalë, dhe për ta bërë këtë në një mënyrë të sigurt. Për shembull, ju mund të shprehni agresionin duke vizatuar një pamje të frikshme ose agresive. Kjo është qartë e dukshme në vizatim për fëmijë kur fëmijët përshkruajnë monstra, vrasje etj. Ky funksion - lehtësimi i tensionit nga emocionet e grumbulluara - quhet katartik (pastrim).

Megjithatë, thelbi i punës Gestalt nuk është në shprehje, por në ndërgjegjësim. Në këtë kuptim, vizatimi është një fushë transferimi pjesë reale personalitete në letër. Ato shfaqen në elementet e një vizatimi ashtu si në personazhet e një ëndrre apo të ndonjë imazhi tjetër.

Gjatë procesit të terapisë, klientit i kërkohet të vizatojë diçka që lidhet me problemin e deklaruar (frika, zemërimi, dashuria, bota e tij, njerëzit e rëndësishëm për të, etj.). Më tej, ndërveprimi mund të ndërtohet në dy drejtime: puna në fushën e vizatimit ose modelimi i materialit të vizatuar në realitet dhe aktrimi i tij "këtu dhe tani".

Në rastin e parë, terapisti zbulon ndjenjat dhe mendimet e klientit në lidhje me atë që vizatohet (Çfarë nuk ju pëlqen këtu? ose Çfarë është më e rëndësishmja për ju nga vizatimi?[‡]) dhe sugjeron ta ndryshoni atë ashtu si ju do të donte. Shifrat e reja mund të shfaqen në vizatim, të vjetrat mund të hiqen dhe rivizatohen, etj.

Drejtimi i dytë përfshin identifikimin e klientit me pjesën më domethënëse të vizatimit (Përpiquni të bëheni kjo lule. Tregojeni në vetën e parë. Filloni me: "Unë jam një lule, që rritem pranë shtëpisë" etj.). Më pas, është e mundur të organizohet një dialog midis lules dhe një personazhi tjetër në vizatim dhe të arrihet në një përfundim me të cilin person real marrëdhënie të tilla dhe si mund të ndryshohen ato.

Vizatimi së bashku me një partner mund të përdoret për të analizuar ndërveprimet. Në këtë rast, dy personave u kërkohet të vizatojnë njëkohësisht në të njëjtën fletë letre (pa folur), dhe më pas të eksplorojnë se si u strukturua komunikimi i tyre, çfarë ndjesie përjetuan gjatë procesit të vizatimit, etj. Këta njerëz mund të jenë bashkëshortë, prindër dhe fëmijë, mësues dhe studentë, ose vetëm dy anëtarë të një grupi psikoterapie.

Interpretimit të vizatimeve në terapinë Gestalt nuk i kushtohet shumë rëndësi, megjithatë, në disa raste mund të jetë e nevojshme. D.N. Khlomov propozon të analizojë vizatimin në katër drejtime.

1. Analiza kompozicionale. Objektet e vendosura afër zakonisht lidhen me njëri-tjetrin, të kundërta, në marrëdhënie kontradiktore. Ajo që përshkruhet në këndin e sipërm të majtë i referohet manifestimeve racionale, në të djathtën e poshtme - nënndërgjegjeshëm, në të majtën e poshtme - të kaluarën, në të djathtën e sipërme - të ardhmen. Përmasat e figurave merren gjithashtu parasysh;

2. Analiza e ngjyrave. Analiza objektive e ngjyrave: të ngrohta, të ftohta etj. Kombinimet e ngjyrave: e kuqe, e verdhë, portokalli në kombinim mund të karakterizojnë emocionet që lidhen me nënën; blu, gri, blu e lehtë dhe jeshile - me babain; e verdhë, jeshile, blu - përvojat e fëmijërisë; gri e errët, kafe, e zezë - emocione të lidhura me paraardhësit. Ju gjithashtu mund të përdorni interpretimin e ngjyrave të propozuara nga Luscher.

3. Analiza e objektit. Gjetja se cilat objekte njihen nga klienti dhe cilat jo. Një objekt i vizatuar mirë, me shumë gjasa i vërtetë, i parë tashmë diku. Si duket objekti i vizatuar? Objekte që lidhen me simbolet femërore (enë: shtëpi, enë etj.) dhe mashkullore (forma të zgjatura).

4. Analiza teknike. Ai lidhet me format e rezistencës (Fig. 2). Goditja e kthimit, forma të rrumbullakosura, figura tetë flet për retrofleksion; goditje primo - rreth projeksionit; një objekt i ndritshëm, i tërhequr mirë, një formë e mbyllur - rreth introjeksionit; kufij të paqartë, vija ndërthurëse - bashkim.

1. Retroflektimi. 2. Projeksion 3. Introjeksion.

Oriz. 2. Analiza teknike e vizatimit.

Paraqitja e interpretimeve të një vizatimi në terapinë Gestalt synon të ndihmojë klientin të bëhet i vetëdijshëm për përvojën e tij, kështu që ai duhet të përdoret natyra probabiliste(Ndoshta ky objekt ka një rëndësi të madhe për ju? E keni vizatuar në atë mënyrë që më duket se doni ta shkatërroni.) Një nga detyrat e terapistit është të sigurojë që interpretimi të mos kthehet në introjeksion për klientin. Kjo mund të arrihet duke e detyruar atë të "përtypë" informacionin, d.m.th. shprehni ndjenjat dhe qëndrimin tuaj ndaj saj dhe shmangni frazat urgjente si: “Duke parë vizatimin tuaj, mund të themi se keni marrëdhëniet negative me nënën tënde të bezdisin”. Një frazë e tillë është një projeksion i terapistit, i cili mund të rezultojë i vërtetë, por, me shumë mundësi, ose nuk do të pranohet prej tij ose do të kthehet në një introjek tjetër. Është e rëndësishme që terapisti të kuptojë se ky është mendimi i tij dhe ai mund të refuzohet, ose mund të mos zbatohet fare për këtë rast.

Fantazi

Puna me fantazi përfshin eksplorimin e imazheve dhe metaforave. Për shembull, nëse një klient thotë se ndihet si një elefant, terapisti mund t'i ftojë ata të imagjinojnë veten si ajo kafshë dhe të fantazojnë se si jetojnë. Për më tepër, fantazia përdoret gjerësisht për të eksploruar të panjohurën ose për të provuar sjellje të reja në një mjedis të sigurt. Duke udhëtuar nëpër trup, në vende ku nuk keni qenë kurrë, duke u kthyer në të kaluarën ose duke kërcyer në të ardhmen, duke folur me njerëz që nuk i keni takuar kurrë - shembull tipik Eksperimentet "fantazi" (1). Fantazitë përdoren gjithashtu kur një person duhet të provojë sjellje të reja në situata të ardhshme ose të paktën të përjetojë mundësinë e një sjelljeje të tillë.

Një nga teknikat për të punuar me fantazinë është "udhëtimi nëpër trup". Mund të bëhet në grupe në çifte. Njëri nga dyshja imagjinon trupin e tij në formën e një lloj imazhi dhe lëviz përgjatë tij, duke eksploruar departamentet dhe pjesët e ndryshme të tij. E gjithë kjo ndodh në gjendjen e transit të "udhëtarit" dhe në kontakt me liderin, d.m.th. i pari i tregon të dytit gjithçka që ndodh dhe si ndihet. Në të njëjtën kohë, udhëheqësi mund të zbulojë dhe sqarojë se çfarë sheh dhe ndjen reparti i tij dhe të tërheqë vëmendjen e tij për ndërprerjen e kontaktit me një mënyrë ose në një tjetër. (Pyetje të tilla si: Çfarë shihni?; Çfarë ndjeni? A doni të vazhdoni më tej?; Çfarë po ju pengon të eksploroni këtë?). Në këtë ushtrim klienti mund të hasë emocione të forta, ndaj terapisti duhet të jetë i kujdesshëm dhe të mos e “çojë” atje ku nuk dëshiron të shkojë.

Në terapinë Gestalt ka parimet e përgjithshme ndërtimin e procesit psikoterapeutik. Ato lidhen, para së gjithash, me ndërtime të caktuara të të folurit. Disa prej tyre janë dhënë më poshtë.
1. Përdorimi i përemrit “unë” në vend të “ne”, “ai”, “ata”.
2. Zëvendësimi i foljes “nuk mundem” me “nuk dua”, “duhet” me “preferoj”.
3. Zbulimi i asaj që qëndron pas fjalës "ajo".
4. Përdorimi i adresës së drejtpërdrejtë në vend që të përshkruani dikë në vetën e tretë.
5. Zëvendësimi i pyetjes “pse” me pyetjen “si”, e cila nuk të lejon të shkosh në arsyetim, por kthehet në ndjenja.
6. Zëvendësimi i pyetjes me një deklaratë.

Konstruksione të tilla bazohen në idenë bazë të terapisë Gestal që gjuha krijon një hendek midis mendimeve dhe ndjenjave, personit dhe mjedisit. Gjuha regjistron përvojën njerëzore, por në të njëjtën kohë bën të mundur përcjelljen e introjekteve. Në procesin e bashkëveprimit me shoqërinë, një person bëhet gjithnjë e më i largët nga ndjenjat e tij. Interes i Veçantë për punë përfaqësohet me konstruksionin foljor “duhet”. Për më tepër, ajo që një person "duhet" vlerësohet si e mirë, dhe ajo që dëshiron, në përputhje me rrethanat, si e keqe. Kështu, njerëzit mësojnë të veprojnë në përputhje me normat, të vlerësojnë përvojat e tyre në bazë të standardeve, tabuve të caktuara, të vendosura në shoqëri.

Si shembull, ne japim një nga teknikat për të punuar me të folurin, e cila quhet "Fuqia e të folurit". Uluni ballë për ballë me partnerin tuaj dhe duke e parë atë në sy, bëni tre deklarata duke filluar me fjalët "Unë duhet...". Tani kthehuni te thëniet origjinale duke filluar me "duhet...", duke i zëvendësuar me fjalët "kam vendosur...", duke e lënë të njëjtën pjesë të dytë të secilës fjali. Kushtojini vëmendje se si ndiheni kur thoni këto fraza. Tani dëgjoni partnerin tuaj të thotë këto fraza, duke filluar me "Kam vendosur...". Jepni kohë për të shkëmbyer përshtypjet.

Pas kësaj, së bashku, filloni me radhë frazat me fjalët "Nuk mundem...". Dëgjoni partnerin tuaj kur ai flet për atë që nuk mund të bëjë. Pastaj mbani mend thëniet tuaja dhe përsëritni ato, duke filluar me fjalët "Unë nuk dua ...", duke e lënë pjesën e dytë të frazës të pandryshuar. Dëgjoni partnerin tuaj kur ai bën deklaratat e tij duke filluar me "nuk dua...". Ndani përshtypjet tuaja dhe shikoni nëse e keni kuptuar aftësinë tuaj për të dhënë një refuzim vendimtar, i cili ka zëvendësuar pavendosmërinë dhe pafuqinë në situata që kërkojnë siguri.

Pas kësaj, thoni tre fjali me radhë, duke filluar me fjalët "Më duhet...". Pastaj përsëritni këto fraza, por duke filluar me fjalët "Unë dua ...". Ndani përsëri përshtypjet tuaja dhe shikoni nëse zëvendësimi i "nevojës" me "dua" ka çuar në një ndjenjë lehtësimi dhe lirie. Pyesni veten nëse ajo për të cilën po flisnit është vërtet e nevojshme për jetën apo pa të, megjithëse duket e dobishme, mund të bëni pa të.

Në fund, shkëmbeni vërejtjet duke filluar me fjalët "Kam frikë...", duke zëvendësuar me "do të doja...", duke e lënë të pandryshuar pjesën e dytë të secilës frazë. Ndani përshtypjet tuaja me partnerin tuaj.

Shprehjet si "duhet...", "nuk mundem...", "nuk kam nevoje..." dhe "kam frike..." ju grabitin fuqine, lirimin dhe përgjegjësi. Ka shumë mundësi për të jetuar jetën në maksimum, dhe e vetmja gjë që e pengon këtë është besimi juaj në paaftësinë tuaj për të jetuar ashtu siç dëshironi. Duke ndryshuar mënyrën se si flisni, do të hidhni një hap të rëndësishëm drejt rritjes së përgjegjësisë suaj për mendimet, ndjenjat dhe veprimet tuaja.

Të tjera konstrukt gjuhësor, e përdorur në terapinë Gestalt, është gjetja e marrëdhënieve shkak-pasojë për të justifikuar veten. "Kam jetuar në mes të askundit si fëmijë dhe nuk kam luajtur me fëmijët, kështu që e kam të vështirë të krijoj kontakte dhe të njoh njerëz," thotë klienti. Ai krijoi një ligj të caktuar për veten e tij dhe në çdo situatë në mënyrë të pandërgjegjshme përpiqet ta ndjekë atë. Të gjitha aspektet e tjera të situatës, kryesisht ndjenjat, dëshirat, ndjesitë, thjesht injorohen nga ai.

E ashtuquajtura teknikë shuttle është shumë e njohur në terapinë Gestalt. Në përgjigje të historisë së klientit, terapisti thotë: "A jeni në dijeni të kësaj fjalie?" Kështu, klienti kalon nga të folurit në dëgjim, nga përshkrimi në ndjenjë, nga përvoja e kaluar në të tashmen, nga ndjenjat e paqarta në emocionet reale, të tashme. Duke ofruar përkthime alternative, psikoterapisti drejton vëmendjen tek ndjesitë aktuale dhe krijon kushte për përmirësimin e kontaktit me realitetin.

Ecja në një rreth (“rondo” krijon një kusht për të shprehur një qëndrim ose ndjenjë të caktuar drejtpërdrejt për secilin pjesëmarrës në proces, gjë që shpesh lejon një përkufizim më të diferencuar të përvojave dhe lidhjeve të dikujt me të tjerët. Përsëritja e përsëritur e një fraze që shpreh një Besimi i rrënjosur thellë mund të ndihmojë në ndryshimin e kuptimit dhe përmbajtjes së tij për pacientin. Kryerja e "raundeve" të tilla në grup mund të përfshijë edhe veprime joverbale (shprehje të fytyrës, gjeste, lëvizje).

"Biznesi i papërfunduar" zakonisht përdoret në fillim të punës me një klient. Është menduar të përfundojë lloje te ndryshme situatat dhe veprimet e filluara në të kaluarën. Shumica e njerëzve kanë shumë nga këto çështje të papërfunduara që lidhen me marrëdhëniet ndërpersonale me prindërit, të afërmit, miqtë, kolegët, etj. Sipas Perls, llojet më të zakonshme të çështjeve të papërfunduara në fushën e marrëdhënieve janë ankesat dhe pretendimet e pashprehura kurrë. Detyra të tilla të papërfunduara kërkojnë përqendrim dhe thithin në mënyrë joproduktive energjinë e pacientit, pasi ai vazhdimisht kthehet tek ata.

Në këtë lojë, pacientit i kërkohet të përfundojë një detyrë që më parë ishte e papërfunduar. Për shembull, nëse thelbi i çështjes është ndjenjë e pashprehur në lidhje me një anëtar të grupit terapeutik, pacientit i kërkohet ta shprehë atë drejtpërdrejt. Nëse ne po flasim për për ndjenjat e pakënaqësisë, atëherë propozohet një lojë në të cilën komunikimi kufizohet në deklaratat që fillojnë me fjalët: "Jam ofenduar...".

"Unë kam një sekret." Kjo lojë eksploron fajin dhe turpin. Secilit pjesëmarrës i kërkohet të mendojë për ndonjë sekret personal të rëndësishëm dhe të mbajtur me kujdes. Terapisti u kërkon pjesëmarrësve të mos ndajnë këto sekrete, por të imagjinojnë se si mund të reagojnë të tjerët nëse këto sekrete do t'u bëhen të njohura. Hapi tjetër mund të jetë t'i jepet çdo pjesëmarrësi një shans për t'u mburrur para të tjerëve për "çfarë sekreti të tmerrshëm po mban brenda vetes". Shumë shpesh rezulton se shumë njerëz në mënyrë të pandërgjegjshme janë shumë të lidhur me sekretet e tyre si diçka domethënëse për ta.

"Provë". Shpesh mungesa e suksesit në marrjen e veprimeve në veçanti situatat e jetës përcaktuar nga mënyra se si ky person përgatitet në imagjinatë për të përballuar këto situata. Një përgatitje e tillë në mendime dhe imagjinatë shpesh ndodh në përputhje me stereotipet e ngurtë dhe joefektive, të cilat janë burimi. shqetësim i vazhdueshëm dhe madje sjellje destruktive. Përsëritja e sjelljes me zë të lartë në një grup psikoterapeutik me përfshirjen e pjesëmarrësve të tjerë ju lejon të kuptoni më mirë stereotipet tuaja, si dhe të përdorni ide dhe mënyra të reja për t'i zgjidhur ato në mënyrë efektive.

"Kontrollimi i një opinioni të gatshëm." Ndonjëherë, një mesazh i paqartë i paqartë, një lloj rezervë, kapet në fjalë. Atëherë mund të përdorni formulën e mëposhtme: “Duke dëgjuar ju, kisha një mendim. Dua t'ju ftoj ta përsërisni me zë të lartë dhe të kontrolloni se si tingëllon në gojën tuaj, sa mirë ju përshtatet. Nëse pranoni të provoni, përsëritni këtë mendim disa anëtarëve të grupit.”

Ky ushtrim përfshin faktorin e interpretimit të kuptimit të fshehur të sjelljes së pacientit, por terapisti nuk përpiqet t'i komunikojë interpretimin e tij pacientit, ai i jep atij vetëm mundësinë për të eksploruar përvojat që lidhen me testimin e hipotezës së punës. Nëse hipoteza rezulton e frytshme, pacienti mund ta zhvillojë atë në kontekstin e aktiviteteve dhe përvojave të tij.

"Drejtimi i sjelljes". Në një sërë situatash, përmes udhëzimeve dhe udhëzimeve në lidhje me atë që mund të bëhet në një moment të caktuar, pacientit i kërkohet të kryejë veprime të caktuara. Udhëzime të tilla, natyrisht, nuk përcaktojnë se si duhet të veprojë pacienti në jetë, ato tregojnë vetëm drejtimin e sjelljes specifike gjatë punës terapeutike. Një eksperiment i tillë shkakton disa përvoja që mund të ndryshojnë këndvështrimin e pacientit për sjelljen, përvojat dhe marrëdhëniet e tij të mëparshme me njerëzit.

Detyrë shtëpie. Veprimet e pacientit dhe terapistit gjatë seancave të rregullta nuk krijojnë termat dhe kushtet e plota të nevojshme për ndryshime të thella terapeutike. Ato janë burimi i përvojave të rëndësishme që mobilizojnë procesin e ndryshimit. Megjithatë, ato kërkojnë vazhdimësi dhe zhvillim në kushte jetën e përditshme. Prandaj, terapisti Gestalt vazhdon të bashkëpunojë me pacientin jashtë dhomës së terapisë. Detyrat e shtëpisë së pacientit duhet të synojnë zgjidhjen e problemit të tij.

Parimet dhe teknikat e terapisë Gestalt nga një terapist Gestalt. Ju mund të habiteni që autori i këtij blogu ka 10 vjet që studion teknikat dhe qasjet e terapisë Gestalt, pasi Gestalt bën një punë të shkëlqyer në ndryshimin e skenarit të jetës, i cili u formua nga përvoja dhe mund të ndryshohet vetëm përmes përvojës.

Terapia Gestalt: parimet themelore

Friedrich Perls, themeluesi i psikoterapisë Gestalt, e bazoi qasjen e tij në format e punës në grup të bazuara në parimet e Zen Budizmit.

Në librin e tij biografik, "Brenda dhe jashtë koshit", ai përshkruan përvojën e tij të vizitës në Japoni dhe nënshtrimit të terapisë profesionale atje për të kuruar depresionin, më pas parimet e psikoterapisë, të cilës ai vetë iu nënshtrua në vend. dielli në rritje u hodhën në themelet e terapisë Gestalt.

Terapia Gestalt bëhet më së miri në formatin e psikoterapisë në grup

Terapia Gestalt ishte thelbësisht e ndryshme nga psikoanaliza mbizotëruese e atëhershme dhe shpejt fitoi zemrat dhe mendjet e psikoterapistëve me metodat, prakticitetin dhe integritetin e saj.

Parimet themelore të qasjes terapeutike Gestalt

Teoria dhe praktika e qasjes Gestalt bazohet në fenomenologji, ekzistencializëm dhe budizëm:

• Parimi "këtu dhe tani". Ajo që është e rëndësishme është se çfarë ndodh këtu, tani, në momentin e tanishëm. Kjo është në kontrast me psikanalizën dhe stërvitjen, të cilat fokusohen në të kaluarën dhe të ardhmen e një personi.

• Përqendrimi në ndjenjat dhe ndjesitë. Pyetje: Si ndiheni? Për cilat ndjesi në trupin tuaj jeni të vetëdijshëm? dhe si merr frymë? Shumë çështje të rëndësishme sipas terapistëve Gestalt në fitimin e integritetit të “Unë”.

• Përqendrohuni në proces.Është shumë më e rëndësishme të zbuloni "SI e bëni këtë dhe SI jetoni?" sesa të zbuloni përgjigjet e pyetjes: "PSE po ndodh kjo?"

• Eksperimentoni. Ka shumë teknika në terapinë Gestalt që bazohen në përvojën shqisore. Kështu, pohohet parimi themelor i qasjes Gestalt: "Terapia Gestalt nuk ekziston pa eksperiment".

• Ëndërr. Teknikat e punës me ëndrrat në terapinë Gestalt bazohen në. Çdo element dhe fenomen i ëndrrave të një personi është një pjesë e pavetëdijshme e personalitetit të tij që duhet të përvetësohet, të integrohet dhe të vihet në veprim në jetën reale, të përditshme të një personi.

• Ndërgjegjësimi. shoqëruar me pranimin e perceptimeve, ndjenjave, ndjesive, fantazive dhe dëshirave të dikujt, njohjen e faktit se rritja e vetëdijes forcon Egon.

• Psikoterapia në grup. Terapia Gestalt ndodh më së miri në grup.

• Gestalt i papërfunduar.Çdo gestalt përpiqet për përfundimin. Tërësia e gestalteve jo të plota të një personi është baza e neurozës. Fazat e terapisë Gestalt janë sekuenciale, ndonjëherë të hapura brenda fëmijërinë e hershme Klienti.

• Përgjegjësia. Ndryshimi është i pamundur pa vetëdije dhe pranim të përgjegjësisë. Marrja e përgjegjësisë për ndjenjat, veprimet dhe zgjedhjet tuaja është e dhimbshme dhe shpërblyese.

• Përqendrimi dhe forcimi. Përfundimi i Gestalt dhe integrimi i personalitetit shpesh lehtësohet nga përqendrimi në atë që po ndodh dhe fenomenet e jetës së klientit në psikologjinë Gestalt.

Kështu, në terapinë Gestalt këtu dhe tani Në fushën e klientit futen fenomene të ndryshme të asaj që po ndodh me të, intensifikohen, gjë që çon në përfundimin e gestaltit dhe personin të marrë më shumë përgjegjësi për jetën e tij.

SI Terapia Gestalt çon në Iluminizëm

Enright, një student i Purls, shkroi një libër "Gestalt që çon në iluminizëm" në të cilën ai përshkruante parimet e punës me të kundërtat dhe gjetjen e konotacioneve pozitive cilësitë negative person.

Për shembull, ai propozoi shndërrimin e "kopracisë" në "kursë" dhe "frikacakës" në "kujdes dhe maturi".

Sa kafshë shihni në foto?

Më pas, parimet e gestaltit ndriçues u përdorën si bazë për punën e terapisë me kadife.

Unë propozoj të ndriçoni vetëdijen tuaj dhe të kaloni nga leximi për Gestalt në eksperimente. Tani për tani, përqendroni vetëdijen tuaj në minoren e fundit situatë konflikti me dikë nga mjedisi juaj.

Gestalt duhet të plotësohet, për ta bërë këtë, mbani mend momentin kulmor të konfliktit, sikur të kishte ndodhur pikërisht tani. Përqendrohuni në mënyrën se si merrni frymë dhe çfarë po përjetoni për momentin në raport me bashkëbiseduesin-kundërshtar.

Sapo të kuptoni ndjenjat tuaja, zgjidhni çdo objekt në desktopin tuaj që lidhet me bashkëbiseduesin dhe "duke e parë drejt në sy" dhe duke drejtuar shpinën, tregoni atij për ndjenjat tuaja në emër të "Unë". Për shembull, “tërbohem kur njerëzit më flasin kështu. Unë jam i sëmurë në zemër. Filloj të marr frymë cekët dhe me ndërprerje.”

Ndjeni sesi ndryshon frymëmarrja juaj dhe si rrjedh energjia (ngrohtësi, gunga, relaksim) në trupin tuaj ndërsa flisni. Plotësoni teknikën duke vendosur të ndiheni ndryshe në një situatë të ngjashme. Për shembull, “Tani reagoj më qetë sjellje agresive

bashkëbisedues. Unë jam unë, dhe ju jeni ju." Shkruani në komente se çfarë lloj ndriçimi keni arritur të arrini gjatë këtij eksperimenti të shkurtër gestalt

, dhe menjëherë kaloni në teknikat e tjera të terapisë Gestalt.

Teknika nga një terapist Gestalt për vetë-terapi

Unë do t'ju jap një çift tek i cili mund të ktheheni përsëri dhe përsëri kur të ndjeni se vetëdija juaj ka arritur përsëri në një rrugë pa krye. Në mënyrë të rreptë, këto nuk janë teknika, por eksperimente gestalt që mund të aplikohen në mënyrë fleksibël në situata të ndryshme

dhe detyrat.

Bëni që sfondi të shprehet një figurë: teknika e ndërgjegjësimit në terapinë Gestalt

Ju paralajmëroj se këto janë shumë të fuqishme pavarësisht thjeshtësisë së tyre të dukshme, si pothuajse të gjitha teknikat e terapisë Gestalt.

Teknika Gestalt e punës me projeksionin "Vëmendja e foshnjës". Meqenëse do të punoni vetë në teknikën Gestalt, përgatitni letër dhe laps për të regjistruar rezultatet e të gjithëve faza të rëndësishme

Merrni një grup figurash Lego, lodra dhe të gjitha llojet e "gjërave të lezetshme": kopsa, shirita flokësh, buqeta, kukulla, furça dhëmbësh, artikuj shkrimi dhe figura gjeometrike dhe vendosini në qendër të dhomës në tapet ose në dysheme.

Shtrihuni në një vend të rehatshëm në dhomë në pozicionin e fetusit, duke ngjitur gjunjët në mjekër dhe duke shtrënguar këmbët me duar. Merrni pozicionin më të rehatshëm dhe fokusohuni në frymëmarrjen tuaj, duke e bërë atë të qetë dhe të thellë.

Më pas kthejeni shikimin nga brenda në jashtë dhe shikoni figurat e shpërndara në dysheme, shikoni për disa sekonda, duke e lëshuar lirisht shikimin dhe sytë, siç bëjnë foshnjat.

Kushtojini vëmendje se cila nga gjërat e vogla "flirton" me vëmendjen tuaj dhe të cilës vazhdimisht ia ktheni shikimin. Zvarriteni deri te kjo figurinë dhe merrni atë.

Realizoni cilësitë e kësaj figurine me të gjitha instrumentet e perceptimit që keni në dispozicion: si duket, çfarë ngjyre, si ndjehet, si tingëllon, çfarë erë dhe çfarë shije ka. Kush ose çfarë ju kujton. Shkruani përgjigjet e këtyre pyetjeve.

Si jeton ajo në botën e saj materiale, ku është shtëpia e saj, kush janë miqtë e saj, çfarë ëndrrash dhe dëshirash ka, me çfarë ndjesie bie në kontakt me botën - shkruani historinë e jetës së kësaj figurine të vogël.

Tani, duke parë shënimet, tregoni historinë e figurinës në emër të "Unë", përshkruani karakteristikat dhe vetitë e saj "nga vetja". NË ideale Regjistroni historinë tuaj në një magnetofon që të mund ta dëgjoni disa herë.

Si ju bën të ndiheni historia? Cila është përshtypja juaj? Çfarë ndodh me ju kur provoni imazhin e një figure mbi veten tuaj?

Përshtatni vetitë tuaja "të reja", cilësitë dhe karakteristikat e personalitetit dhe jetës që nuk ishin realizuar para eksperimentit, të marra si dhuratë nga kjo gjë e vogël.

Çfarë gjërash të reja keni mësuar për veten dhe jetën tuaj duke bërë këtë eksperiment? Si ishte të ishe në trupin e një fëmije? Çfarë vendimi apo përfundimi merrni pasi keni përjetuar teknikën e terapisë Gestalt?

Teknika Gestalt dhe metodat e punës me ëndrrat nga Stanley Krippner: video

Unë nuk do të paraqes këtu teknikën Gestalt të punës në analizën e ëndrrave, por sugjeroj t'i drejtohemi video-regjistrimeve të seminarit të terapistit Gestalt Stanley Krippner gjatë vizitës së tij në Moskë në 1998.

Video seminar nga Stanley Krippner pjesa 1

Video seminar nga Stanley Krippner pjesa 2

Jam i sigurt se do të gjeni kohë dhe do ta ndiqni seminarin, duke fituar mençuri dhe përvojë në analizimin dhe punën me ëndrrat nga masteri i terapisë Gestalt.

Ajnshtajni dhe Njutoni si gestaltistë të së shkuarës në librin Pse E=mc 2?

Kohët e fundit kam marrë për shqyrtim një libër nga shtëpia botuese MIF, i quajtur “Pse E=mc 2? Dhe pse duhet të kujdesemi ne?”

Ky libër, ashtu si terapia Gestalt, bazohet në eksperimente dhe përdor imagjinatën, duke zgjeruar vetëdijen dhe vetëdijen e një personi në Univers.

Eksplorimi eksperimental i Universit

Bleni versionin në letër të librit nga shtëpia botuese MIF >>>

Ky libër do t'ju ndihmojë të kuptoni teorinë e relativitetit të Ajnshtajnit dhe të kuptoni kuptimin e ekuacionit më të famshëm në botë. Dhe në fund do të shihni: shkenca nuk është një gjë aq e vështirë.

Shkenca është aftësia për të hequr të gjitha paragjykimet tona në mënyrë që ne ta shohim Universin ashtu siç është.

Po kështu, qasja Gestalt në terapi është një mundësi për të eliminuar paragjykimet tona në mënyrë që të mund ta kuptojmë veten si ata që jemi në të vërtetë.

Ndani teknikat e terapisë Gestalt në rrjetet sociale!

Hidhni disa fjalë në komente për realizimet që rezultuan nga teknika eksperimentale e terapisë Gestalt e dhënë në këtë artikull? Cili është zbulimi më i vlefshëm për veten dhe për veten tuaj tani?

Lexoni materialet më të mira nga një psikolog lumturie për këtë temë!