Fet'in "Hayat belirgin bir iz bırakmadan geçip gitti" şiirinin analizi.

“Hayat net bir iz bırakmadan geçip gitti…” Afanasy Fet

Hayat net bir iz bırakmadan akıp gitti.
Ruhum parçalandı - bana nerede olduğunu kim söyleyecek?
Hangi önceden seçilmiş amaç için?
Ama tüm rüyalar, ilk günlerin tüm isyanı
Sevinçleriyle - her şey daha sessiz, her şey daha net
İkincisine yeni eve taşınma partisi olarak yaklaşılıyor.

Böylece ahlaksız kaçışımı tamamlıyorum.
Çıplak tarlalardan dikenli kar uçuyor,
Erken ve şiddetli bir kar fırtınasının etkisiyle,
Ve ormanın vahşi doğasında durup,
Gümüş sessizlikte toplanır
Derin ve soğuk bir yatak.

Fet'in "Hayat iz bırakmadan geçip gitti..." şiirinin analizi...

Fet, şiir ile felsefe arasındaki yakın bağlantıyı daha 19. yüzyılda fark etti. öğrenci yılları En sevdiğimiz yazarların - Goethe ve Schiller'in eserlerinde bunun örneklerini buluyoruz. Kısa bir süre sonra Afanasy Afanasievich, Kant'ın eserlerini gerçekten incelemek istedi, ancak zaman izin vermedi - hayatının önemli bir kısmı alındı. askerlik hizmeti. Şair ancak 1860'lardan itibaren felsefeye gereken önemi verebildi. Aynı zamanda, öncelikle Kant'ın eserleriyle değil, bir başka büyük Alman filozofu Arthur Schopenhauer'in eserleriyle ilgileniyordu. Fet, kitaplarından bazılarını Rusçaya bile çevirdi. En büyük etki Frankfurtlu düşünürün karamsar fikirleri etkili oldu geç şarkı sözleri Afanasy Afanasievich. Şair, son yıllarda sık sık acı çekmeyi hayatın ana içeriği olarak adlandırdı ve kurtuluşu yalnızca insanı dünyaya yönlendirebilecek sanatta gördü. saf güzellik ve sevinç. Fet, ahlakı daha düşük bir kavram olarak görüyordu. Ona göre dokunmamalı en yüksek şiir. Ayrıca Afanasy Afanasievich, insanın yalnızca güzelliğin yaratıcı bir hizmetkarı olduğunu ilan ederek sanatçıyı ahlakın gereklerinden kurtardı.

Kısmen Fet'in dünya görüşü son yıllar 1884'te yazılan "Hayat hiçbir iz bırakmadan geçip gitti..." şiirine yansıdı. Eserin ana fikri daha ilk satırda belirtilmiştir. Lirik kahraman kendi varlığının anlamsızlığını doğrular. Okuyucuların karşısına çıkanın genç bir adam olmaması ilginçtir, çünkü gençler genellikle hayattaki hayal kırıklıklarıyla karakterize edilir, ancak çok geçmeden son kapıdan girmeye hazırlanan bir adam. Kahraman yeterince gördü, yeterince hissetti. Sadece en önemlisine cevap vermek için felsefi soru asla başaramadı: hayatın anlamı nedir? Ruhu, rotayı bilmeden, önceden belirlenmiş bir hedefe sahip olmadan, bilinmeyen bir hedefe doğru parçalanmıştı. Hayatın olası bir anlamı olarak bu garip lirik kahraman aşk sunmaz, ancak samimi şiir Fet'in çalışmalarındaki ana yerlerden birini işgal etmiştir. En azından “Eski Mektuplar” şiirinden bir dizeyi hatırlamakta fayda var: “...Sanki dünyada aşkın dışında bir şey varmış gibi!”

“Hayat belirgin bir iz bırakmadan geçip gitti…” eserinin ikinci kıtasında bir doğa tasviri yer alıyor. Fet, ilk dörtlükte ifade edilen fikri açıklamak için canlı bir karşılaştırmaya başvuruyor. Çıplak tarlalardan uçuşan ve vahşi doğada derin ve soğuk bir yatağa yerleşen dikenli kar, rüyalarla, son eve taşınma partisine yaklaşan “ilk günlerin şiddetiyle” karşılaştırılıyor.

Afanasy Afanasyevich Fet

Hayat net bir iz bırakmadan akıp gitti.
Ruhum parçalandı - bana nerede olduğunu kim söyleyecek?
Hangi önceden seçilmiş amaç için?
Ama tüm rüyalar, ilk günlerin tüm isyanı
Sevinçleriyle - her şey daha sessiz, her şey daha net
İkincisine yeni eve taşınma partisi olarak yaklaşılıyor.

Böylece ahlaksız kaçışımı tamamlıyorum.
Çıplak tarlalardan dikenli kar uçuyor,
Erken ve şiddetli bir kar fırtınasının etkisiyle,
Ve ormanın vahşi doğasında durup,
Gümüş sessizlikte toplanır
Derin ve soğuk bir yatak.

Afanasy Fet

Fet, öğrencilik yıllarında şiir ve felsefe arasındaki yakın bağlantıyı fark etti ve bunun örneklerini en sevdiği yazarlar Goethe ve Schiller'in eserlerinde buldu. Kısa bir süre sonra Afanasy Afanasyevich, Kant'ın eserlerini gerçekten incelemek istedi, ancak zaman izin vermedi - askerlik hizmeti hayatının önemli bir bölümünü kapladı. Şair ancak 1860'lardan itibaren felsefeye gereken önemi verebildi. Aynı zamanda, öncelikle Kant'ın eserleriyle değil, bir başka büyük Alman filozofu Arthur Schopenhauer'in eserleriyle ilgileniyordu. Fet kitaplarından bazılarını Rusçaya bile çevirdi. Frankfurtlu düşünürün karamsar fikirleri, Afanasy Afanasyevich'in son dönem şiiri üzerinde en büyük etkiye sahipti. Şair, son yıllarda sık sık acı çekmeyi yaşamın ana içeriği olarak adlandırdı ve kurtuluşu yalnızca insanı saf güzellik ve neşe dolu bir dünyaya götürebilecek sanatta gördü. Fet, ahlakı daha düşük bir kavram olarak görüyordu. Ona göre yüksek şiir buna dokunmamalı. Ayrıca Afanasy Afanasyevich, insanın yalnızca güzelliğin yaratıcı bir hizmetkarı olduğunu ilan ederek sanatçıyı ahlakın gereklerinden kurtardı.

Fet'in son yıllardaki dünya görüşünün bir kısmı, 1884'te yazılan "Hayat, belirgin bir iz bırakmadan geçip gitti..." şiirine de yansıdı. Eserin ana fikri daha ilk satırda belirtilmiştir. Lirik kahraman kendi varlığının anlamsızlığını doğrular. Okuyucuların karşısına çıkanın genç bir adam olmaması ilginçtir, çünkü gençler genellikle hayattaki hayal kırıklıklarıyla karakterize edilirler, ancak çok geçmeden son kapıdan girmeye hazırlanan bir adamdır. Kahraman yeterince gördü, yeterince hissetti. Ancak en önemli felsefi soruyu asla yanıtlayamadı: Hayatın anlamı nedir? Ruhu, rotayı bilmeden, önceden belirlenmiş bir hedefe sahip olmadan, bilinmeyen bir hedefe doğru parçalanmıştı. Lirik kahramanın sevgiyi yaşamın olası bir anlamı olarak sunmaması garip, yine de samimi şiir Fet'in çalışmalarındaki ana yerlerden birini işgal etti. En azından “Eski Mektuplar” şiirinden bir dizeyi hatırlamakta fayda var: “...Sanki dünyada aşkın dışında bir şey varmış gibi!”

“Hayat belirgin bir iz bırakmadan geçip gitti…” eserinin ikinci kıtasında bir doğa tasviri yer alıyor. Fet, ilk dörtlükte ifade edilen fikri açıklamak için canlı bir karşılaştırmaya başvuruyor. Çıplak tarlalardan uçuşan ve vahşi doğada derin ve soğuk bir yatağa yerleşen dikenli kar, rüyalarla, son eve taşınma partisine yaklaşan “ilk günlerin şiddetiyle” karşılaştırılıyor.

Fet, öğrencilik yıllarında şiir ve felsefe arasındaki yakın bağlantıyı fark etti ve bunun örneklerini en sevdiği yazarlar Goethe ve Schiller'in eserlerinde buldu. Kısa bir süre sonra Afanasy Afanasievich, Kant'ın eserlerini gerçekten incelemek istedi, ancak zaman izin vermedi - askerlik hizmeti hayatının önemli bir bölümünü kapladı. Şair ancak 1860'lardan itibaren felsefeye gereken önemi verebildi. Aynı zamanda, öncelikle Kant'ın eserleriyle değil, bir başka büyük Alman filozofu Arthur Schopenhauer'in eserleriyle ilgileniyordu. Fet kitaplarından bazılarını Rusçaya bile çevirdi.

Frankfurtlu düşünürün karamsar fikirleri, Afanasy Afanasievich'in son dönem şiiri üzerinde en büyük etkiye sahipti. Şair, son yıllarda sık sık acı çekmeyi yaşamın ana içeriği olarak adlandırdı ve kurtuluşu yalnızca insanı saf güzellik ve neşe dolu bir dünyaya götürebilecek sanatta gördü. Fet, ahlakı daha düşük bir kavram olarak görüyordu. Ona göre yüksek şiir buna dokunmamalı. Ayrıca Afanasy Afanasievich, insanın yalnızca güzelliğin yaratıcı bir hizmetkarı olduğunu ilan ederek sanatçıyı ahlakın gereklerinden kurtardı.

Fet'in son yıllardaki dünya görüşünün bir kısmı, 1884'te yazılan "Hayat, belirgin bir iz bırakmadan geçip gitti..." şiirine de yansıdı. Eserin ana fikri daha ilk satırda belirtilmiştir. Lirik kahraman kendi varlığının anlamsızlığını doğrular. Okuyucuların karşısına çıkanın genç bir adam olmaması ilginçtir, çünkü gençler genellikle hayattaki hayal kırıklıklarıyla karakterize edilir, ancak çok geçmeden son kapıdan girmeye hazırlanan bir adam.

Kahraman yeterince gördü, yeterince hissetti. Ancak en önemli felsefi soruyu asla yanıtlayamadı: Hayatın anlamı nedir? Ruhu, rotayı bilmeden, önceden belirlenmiş bir hedefe sahip olmadan, bilinmeyen bir hedefe doğru parçalanmıştı. Lirik kahramanın sevgiyi yaşamın olası bir anlamı olarak sunmaması garip; sonuçta samimi şiir, Fet'in çalışmalarındaki ana yerlerden birini işgal etti. En azından “Eski Mektuplar” şiirinden bir dizeyi hatırlamakta fayda var: “...Sanki dünyada aşkın dışında bir şey varmış gibi!”

“Hayat belirgin bir iz bırakmadan geçip gitti…” eserinin ikinci kıtasında bir doğa tasviri yer alıyor. Fet, ilk dörtlükte ifade edilen fikri açıklamak için canlı bir karşılaştırmaya başvuruyor. Çıplak tarlalardan uçuşan ve vahşi doğada derin ve soğuk bir yatağa yerleşen dikenli kar, rüyalarla, son eve taşınma partisine yaklaşan “ilk günlerin şiddetiyle” karşılaştırılıyor.

(Henüz derecelendirme yok)

Konularla ilgili yazılar:

1. Fet'in şarkı sözlerinde ana rolüç tema oynanır: sanat, doğa ve aşk. Daha sıradan şeyler ve olaylar Afanasy Afanasievich...
2. Fet “şunun en parlak temsilcisi” saf sanat” Rus edebiyatında. Boyunca yaratıcı yol sözlerini korumaya çalıştı...
3. Fet, sosyo-politik temaların yaratıcı dünyasına sürekli ve kendinden emin bir şekilde izin vermeyen tek büyük Rus şairi olarak kabul ediliyor. Elbette izole...
4. O zamanlar zırhlı alayında görev yapan Fet, 1845 baharında Maria Kozminichna Laziç ile tanıştı. Kız bunu çok iyi biliyordu ve çok takdir ediyordu...