Krylov'un "Oboz" masalı bize insanların tuzağa düştüğünü gösteriyor zor durum ve koşullara farklı tepkiler vermek - bazıları sessizce ve dikkatle işlerini yapmaya devam ederken, diğerleri kendileri daha iyisini yapamasalar da boş eleştirilerle meşguller.
Masal Konvoyu oku
Bir konvoy tencerelerle yürüdü,
Ve bununla birlikte gerekli sarp dağ Aşağı inmek.
Böylece dağda, diğerlerini beklemeye bırakarak,
Sahibi ilk arabayı yavaşça hareket ettirmeye başladı.
Kıçındaki iyi at onu neredeyse taşıyordu,
Arabanın yuvarlanmasına izin vermemek;
Ve üstteki at genç,
Zavallı atı her adımda azarlıyor:
“Ah, övülen at, ne harika bir şey!
Bakın: kanser gibi küfleniyor;
Neredeyse bir kayaya yakalanıyordum; çarpık! çarpık!
Cesur ol! İşte yine itme geliyor.
Ve burada onu sola alacağım.
Ne göt! Yokuş yukarı çıkmak güzel olurdu
Veya geceleri, -
Ve hatta yokuş aşağı ve gün boyunca!
Bak, sabrın tükenecek!
Eğer yeteneğin yoksa su taşıyor olurdun!
El sallarken bize bakın!
Korkma, bir dakikamızı bile boşa harcamayacağız.
Arabamızı da getirmeyeceğiz ama yuvarlayacağız!”
Burada, omurganızı bükerek ve göğsünüzü zorlayarak,
At ve araba yola çıktı;
Ama o sadece yokuş aşağı yuvarlandı,
Araba itmeye başladı, araba yuvarlandı;
At geri itilir, yana doğru fırlatılır;
At dört ayağıyla havalandı
Zafere;
Taşlarda ve çukurlarda sarsıntılar yaşandı.
at yarışı,
Sol, sol ve araba ile - hendeğe çarp!
Elveda usta tencere!
Ve kendin işe başlayacaksın,
Yani iki kat daha kötü bir şey yapacaksın.
Masal Oboz'un ahlaki
İnsanlarda olduğu gibi birçoğunun da aynı zayıflığı var:
Diğerindeki her şey bize hata gibi görünür;
Ve kendin işe başlayacaksın,
Yani iki kat daha kötü bir şey yapacaksın.
Masal Oboz - analiz
Krylov'un "Oboz" masalından çıkan ders, hepimizin bildiği bir atasözüyle ifade edilebilir: "Başkalarının gözünde bir saman çöpü görürsün, ama kendi gözündeki bir kütüğü fark etmezsin bile." Neredeyse her gün başkalarının herhangi bir eylemine meydan okumaya hazır eleştirmenlerle karşılaşıyoruz, ancak Bilge bir adam bunlara dikkat edilmemelidir. At da öyle yaptı - bazı kusurları olsa da görevini tamamladı - arabayı sağlam teslim etti.
Ancak Krylov'un "Oboz" masalının analizi aynı zamanda çatışmanın diğer tarafına, genç At'a da değiniyor. O değil negatif karakter Yazar, "birçoğunun aynı zayıflığa sahip olduğunu" söylüyor - yani hepimizin gözünde diğer insanların eylemleri çoğu zaman saçma ve anlamsız görünüyor. Ama kendimizi onların durumunda bulduğumuzda kendimizi daha da kötü buluyoruz. Doğru olmadığı ortaya çıktığında kendi eleştirinizden ne sıklıkla utanmanız gerekir? Dolayısıyla sonuç - yargılamadan önce kendinizi başka bir kişinin yerine koymalısınız, hayal etmeye çalışmalısınız - ondan daha iyisini yapabilir miyim?
Konvoy çizimi
Masal Konvoyu okuma metni
Bir konvoy tencerelerle yürüdü,
Ve dik bir dağdan aşağı inmeniz gerekiyor.
Böylece dağda, diğerlerini beklemeye bırakarak,
Sahibi ilk arabayı yavaşça hareket ettirmeye başladı.
Kıçındaki iyi at onu neredeyse taşıyordu,
Arabanın yuvarlanmasına izin vermemek;
Ve üstteki at genç,
Zavallı atı her adımda azarlıyor:
“Ah, övülen at, ne harika bir şey!
Bakın: kanser gibi küfleniyor;
Neredeyse bir kayaya yakalanıyordum; çarpık! çarpık!
Cesur ol! İşte yine itme geliyor.
Ve burada onu sola alacağım.
Ne göt! Yokuş yukarı çıkmak güzel olurdu
Veya geceleri, -
Ve hatta yokuş aşağı ve gün boyunca!
Bak, sabrın tükenecek!
Eğer yeteneğin yoksa su taşıyor olurdun!
El sallarken bize bakın!
Korkma, bir dakikamızı bile boşa harcamayacağız.
Arabamızı da getirmeyeceğiz ama yuvarlayacağız!”
Burada, omurganızı bükerek ve göğsünüzü zorlayarak,
At ve araba yola çıktı;
Ama o sadece yokuş aşağı yuvarlandı,
Araba itmeye başladı, araba yuvarlandı;
At geri itilir, yana doğru fırlatılır;
At dört ayağıyla havalandı
Zafere;
Taşlarda ve çukurlarda sarsıntılar yaşandı.
at yarışı,
Sol, sol ve araba ile - hendeğe çarp!
Elveda usta tencere!
Ve kendin işe başlayacaksın,
Yani iki kat daha kötü bir şey yapacaksın.
Masal Oboz'un ahlaki
İnsanlarda olduğu gibi birçoğunun da aynı zayıflığı var:
Diğerindeki her şey bize hata gibi görünür;
Ve kendin işe başlayacaksın,
Yani iki kat daha kötü bir şey yapacaksın.
Kendi sözlerinizle ahlaki, Oboz masalının ana fikri ve anlamı
Sadece izlerken eleştirmek kolaydır. Ve kendi başınıza işe başladığınızda, daha da fazla hata yapacaksınız.
Oboz masalının analizi
I.A.'dan masal Krylov'un "Obozu" bize herkesin herhangi bir konuda diğerine tavsiyede bulunabileceğini öğretiyor, ancak bunu kendisi yapmaya çalıştığı anda, büyük olasılıkla her şeyi mükemmel bir şekilde yapamayacak - başkasının yapmasını istediği şekilde. Son dörtlük Her türlü danışmanı dinlememeniz gerektiğini söyleyen bu masalın tüm ahlakını açıkça ifade ediyor.
Masaldaki at, herkese öğüt vermekten ve eleştirmekten hoşlanan kişiyi tam olarak tanımlar. Ancak koşum takımına bağlanır bağlanmaz, sahibinin saksıları kırılmadan önce birkaç adım bile yürümeyi başaramadı ve arabanın tamamı bir hendeğe düştü.
At imajının altında her şeyi kendisi yapan bir adamın imajı gizliydi, ancak etrafındaki her şeyi ondan daha iyi bildiklerine inananlar, öğütleri ve ahlaklarıyla onu işinden uzaklaştırıyorlar.
Bu masalı insanlara aktardıktan sonra, herkesin eleştirebileceği, tavsiyelerde bulunabileceği ve değerli talimatlar verebileceği ve birçok insanın bunu yapmaktan hoşlandığı sonucuna varabiliriz, ancak gerçekten akıllı ve bilge bir kişi bu tür danışmanları dinlememeli ve onlara dikkat etmemelidir çünkü onlar Kural olarak, bu faaliyetten hiçbir şey anlamayabilirler ve yalnızca başkalarının gözünde kendi otoritelerini arttırmak amacıyla tavsiyelerde bulunabilirler.
Başka bir ihtiyatlı atla gülen bir attan bahsediyor. Ve konvoyu kendisi taşımaya başladığında tencereleri kırıyor.
Masal kahramanları (karakterler)
- At övüldü
- genç at
Krylov'un masalını Oboz'u dinleyin
Masal, 1812 Vatanseverlik Savaşı'nda Kutuzov'un stratejisi ve taktikleriyle ilgilidir. Komutan, Moskova duvarları altındaki belirleyici savaşlardan kaçması nedeniyle İskender I ve askeri gençlerin sürekli saldırılarına maruz kaldı ve Napolyon'a teslim olduktan sonra Krylov, Kutuzov'un telaşsız ama düşünceli eylemleri, fabulistin anladığı gibi, tamamen çöküş Napolyon ve Kutuzov'u aceleye getiren ve onu hatalara ve hatalara iten İskender I'in emirlerini kınadı. Genç arkadaşlarının mırıltıları ve acı şikayetleri de Kutuzov için daha az sinir bozucu değildi. Muhtemelen Krylov, eski mareşalin Württemberg Prensi'ne söylediği sözleri bilmiyordu: “Genç ateşli kafalarımız, dürtülerini geri tuttuğum için yaşlı adama kızıyorlar. silahlarımızın yapabileceğinden çok daha fazlasını.” Hikayesi Kutuzov'u ve planını deneyimsiz gençlerin saldırılarından koruyan Krylov'un tarihi, politik ve askeri sezgisi daha da önemli. Vatanseverlik duyguları anlaşılırdı ama bu onları daha doğru kılmıyordu.
Bu nedenle, "iyi bir at" imajıyla Krylov, Napolyon istilasını püskürtmek için gösterdiği ihtiyatlı ve itidalli Kutuzov'u kastediyordu.
Eğer kendi başınıza işe koyulursanız, iki kat daha kötü bir şey yaparsınız. - Onun hatası yüzünden kaybedilen İskender I'e şeffaf bir gönderme Austerlitz Savaşı.
OBOZ
Bir konvoy tencerelerle yürüdü,
Ve dik bir dağdan aşağı inmeniz gerekiyor.
Böylece dağda, diğerlerini beklemeye bırakarak,
Sahibi ilk arabayı yavaşça hareket ettirmeye başladı.
Kıçındaki iyi at onu neredeyse taşıyordu,
Arabanın yuvarlanmasına izin vermemek;
Ve üstteki at genç,
Zavallı atı her adımda azarlıyor:
“Ah, övülen at, ne harika bir şey!
Bakın: kanser gibi küfleniyor;
Neredeyse bir kayaya yakalanıyordum; çarpık! çarpık!
Cesur ol! İşte yine itme geliyor.
Ve burada onu sola alacağım.
Ne göt! Yokuş yukarı çıkmak güzel olurdu
Veya geceleri, -
Ve hatta yokuş aşağı ve gün boyunca!
Bak, sabrın tükenecek!
Eğer yeteneğin yoksa su taşıyor olurdun!
El sallarken bize bakın!
Korkma, bir dakikamızı bile boşa harcamayacağız.
Arabamızı da getirmeyeceğiz ama yuvarlayacağız!”
Burada, omurganızı bükerek ve göğsünüzü zorlayarak,
At ve araba yola çıktı;
Ama o sadece yokuş aşağı yuvarlandı,
Araba itmeye başladı, araba yuvarlandı;
At geri itilir, yana doğru fırlatılır;
At dört ayağıyla havalandı
zafere
Taşların, çukurların üzerinden; sarsıntılar vardı
at yarışı,
Sol, sol ve araba ile - hendeğe çarp!
Elveda usta tencere!
İnsanlarda olduğu gibi birçoğunun da aynı zayıflığı var:
Diğerindeki her şey bize hata gibi görünür;
Ve kendin işe başlayacaksın,
Yani iki kat daha kötü bir şey yapacaksın.
A.Ktorov'u okudu
Ivan Andreevich Krylov (2 Şubat 1769, Moskova - 9 Kasım 1844, St. Petersburg) - Rus şair, fabülist, çevirmen, İmparatorluk çalışanı Halk kütüphanesi, Danıştay Üyesi, İmparatorluk Asil Üyesi Rus Akademisi(1811), sıradan akademisyen İmparatorluk Akademisi Rus Dili ve Edebiyatı Bölümünde Bilimler (1841).
Gençliğinde Krylov öncelikle hicivci bir yazar, hiciv dergisi "Mail of Spirits"in yayıncısı ve Paul I ile alay eden parodi trajikomedi "Trumph" olarak biliniyordu. Krylov, 1809'dan 1843'e kadar 200'den fazla masalın yazarıydı. dokuz bölüm halinde yayınlandılar ve o zamanlar için çok büyük baskılar halinde yeniden basıldılar. 1842'de eserleri yayımlandı. Almanca çeviri. Pek çok masalın olay örgüsü Ezop ve La Fontaine'in eserlerine kadar uzanır, ancak pek çok orijinal olay örgüsü de vardır.
Krylov'un masallarındaki birçok ifade popüler ifadeler haline geldi.
I. A. Krylov'un masalları, örneğin A. G. Rubinstein tarafından müziğe uyarlandı - "Guguk kuşu ve Kartal", "Eşek ve Bülbül", "Yusufçuk ve Karınca", "Dörtlü" masalları.
Misha (16:16:00 11/10/2010):
"Oboz" masalının ahlaki - I. Krylov bu masalla abartılı havayı, kendini beğenmişliği, övünmeyi ve bunu yapma hakkının yokluğunda üstün olma arzusunu alay ediyor.
Masalın sonunda yazarın ahlaki sesleri - eserin ana anlamını ifade eden ahlaki bir öğreti:
İnsanlarda olduğu gibi birçoğunun da aynı zayıflığı var:
Diğerindeki her şey bize hata gibi görünür;
Ve kendin işe başlayacaksın,
Yani iki kat daha kötü bir şey yapacaksın.
İÇİNDE son sözler Austerlitz Muharebesi'nde I. İskender'in yenilgisine dair gizli bir ipucu var (oradaki Rus ordusu Çar'ın komutasındaydı).
Kamila (16:14:18 12/07/2011):
Olga, bu senin için: “Görünüşe göre Misha tarihi seviyor ve hikayeyi ahlaki olarak değil, belirli bir örnek aracılığıyla anlamının tarihsel algısı olarak sunuyor, kimseyi yargılamamalısın, herkesin kendi vizyonu var. sahip olduğu şey))” Kişisel olarak ifadelerinizi beğendim, teşekkür ederim Michelle.
Diana (12:44:18 30.10.2011):
belki bu birine bir şekilde yardımcı olabilir: Krylov burada Kutuzov'un temkinli taktiklerini ve eylemlerinin görünürdeki yavaşlığını haklı çıkarıyor, bu da daha kararlı önlemler talep eden İskender I'in hoşnutsuzluğuna neden oldu. Tarutino Muharebesi'nden birkaç gün önce Kutuzov tarafından alınan, başkomutanlığa hitaben yazılan bir fermanda I. Aleksandr, Kutuzov'un "düşmana faydalı bir şekilde saldırabileceğini... ve onu yok edebileceğini" belirtti ve Kutuzov'un bunu göstermesi gerektiğini vurguladı. “kararlılık ve etkinlik” ( M. Bogdanovich, “Tarih Vatanseverlik Savaşı 1812”, cilt II, s. 487). Ancak Kutuzov'un akıllıca ve ihtiyatlı taktikleri kısa sürede meyvesini verdi. Son ahlaki öğretideki, "Eğer kendi işine dönersen, iki kat daha kötüsünü cezalandıracaksın" sözleri, muhtemelen 1805-1807'de Napolyon'la yapılan savaşta orduya komuta eden ve ağır bir darbe alan I. İskender'e kötü bir göndermeydi. tedbirsizliği ve acelesi nedeniyle çok sayıda yenilgi.
Katya (15:40:16 10/10/2012):
Herhangi bir konuda bir hikaye yazmama yardım edin, bunu “konvoy treni” masalı masalı ile bitirin, aksi takdirde memnun edemem
Anastasia Fiks (20:59:51 08/26/2015):
Bu masaldan alınacak ders şudur... genel olarak yazar, Kutuzov'un aceleci değil, düşünceli eylemlerini haklı çıkarır.
Valentina (19:45:45 09/10/2015):
Masaldan alınan ders, insanları eylemlerinden dolayı kınamamanız, eylemlerini eleştirmemeniz gerektiğidir. Hayatta, insanların bir konuyu bilmeden, kendileri deneyimlemeden başkalarına öğretmeleri yararlı olabilir. Ve bunu kendi başlarına yapma fırsatı buldukları anda her şey daha da kötüleşiyor.
önemli değil (16:08:28 10/15/2015):
masal vagon treninin tarihsel temeli projeyi nerede bulabilirim
Sona (16:34:50 13/01/2016):
Hayatta buna benzer durumlarla sürekli karşılaşırız. masalda anlatılanlar. Örneğin, taraftarlar genellikle hata yapan sporcuları azarlıyor ve tribünlerde veya televizyon karşısında oturarak onlara çeşitli tavsiyeler veriyor. Ama onları sahaya çıkarırsanız hiçbir şekilde başarılı olamayacakları açık. Masal, düşünceli olmayı, kişinin güçlü yönlerini doğru bir şekilde değerlendirme ve bunları dağıtma yeteneğini öğretir ve aynı zamanda aceleci tavsiyelere karşı da uyarır.
