Ana karakter Saltykov-Shchedrin'in Masalları " Özverili tavşan" - sıradan bir orman tavşanı. Bir kurt ona seslendiğinde aceleyle gelinine doğru gidiyordu. Tavşan seslendiğinde durmadı ve eğik olanı yakalayan kurt, onu yemeye mahkum ederek onu cezalandırmaya karar verdi. Fakat hem kurdun hem de ailesinin karnı tok olduğundan, tavşana bir çalının altında oturup vaktinin gelmesini beklemesini söylemiş.
Tavşan, kurda itaatsizlik etmeye cesaret edemedi ve itaatkar bir şekilde çalıların altında onun ölümünü bekledi. Gece gelinin erkek kardeşi ona geldi ve tavşanın kaderini öğrendiğinde o kadar üzüldüğünü ve ölmek üzere olduğunu söyledi. Gelecekteki akraba, tavşanı kaçmaya ikna etmeye başladı, ancak kurda itaatsizlik edemeyeceğini söyledi.
O sırada yanlarına bir kurt ve yanında da bir dişi kurt yaklaştı. Tavşanların ne hakkında konuştuğunu öğrenmeye başladılar. Ve onlara anlattılar kötü durum tavşanın gelini Kurtlar, tavşanı gelinle evlenmesi ve sonra geri dönmesi için serbest bırakmaya karar verdi. Ve kurtlar gelinin erkek kardeşini bir çalının altında bıraktılar ve tavşan geri dönmezse onu yiyecekler dediler.
Tavşan var gücüyle geline doğru koşmaya başladı. Zamanında geri dönmek için acelesi vardı. Yol uzun ve zorluydu ama tavşan uçtu rüzgardan daha hızlı. Geliniyle tanıştığında o kadar mutlu oldu ki hastalığı anında ortadan kalktı. Ancak tavşan, kurda verilen sözü anlatmış ve düğünün acele edilmesi gerekmiş. Gerekli tüm görevleri tamamlayan tavşan, dönüş yoluna çıktı. Dönüş yolu çok daha zordu; tavşanı geciktiren birçok engel vardı. Ve geç kaldığını fark etti.
İtibaren son güç parçası gelinin kardeşini parçalamaya hazır olan kurdun inine koştu. Ancak tavşanın geri döndüğünü gören kurt, tavşanların sözlerini nasıl tutacaklarını bildiklerini onaylayarak söyledi. Ancak bu sözlerden sonra her iki tavşana da bir çalının altına oturup kendilerine merhamet etmesini beklemelerini emretti. İşte böyle özet peri masalları
“Özverili Tavşan” masalının ana fikri, özveriliğin ve itaatin her şeyde olmadığıdır. yaşam durumu Olumlu bir etkisi var. Bir yırtıcıyla pazarlık yapmaya çalışmak en iyi fikir değil. Tavşanın böyle bir fırsat varken kurttan kaçması gerekirdi ama yırtıcı hayvan korkusunu yenemedi ve iyi niyetine güvendi. Gelinine belki kurdun kendisine merhamet edeceğini söylemiş ama bu gerçekleşmemiş. Peri masalı size tehlikenin derecesini objektif olarak değerlendirmeyi ve derhal harekete geçmeyi öğretir. doğru kararlar. Peri masalı, sizden daha güçlü biriyle doğru şekilde ilişkiler kurabilmeniz gerektiğini öğretir.
Hangi atasözleri “Özverili Tavşan” masalına uyar?
Kurdun dişleri beslenir ve tavşanın bacakları taşır.
Bir tavşandan daha hızlı olamazsın ama o bile yakalanır.
Yetenekli bir yayıncı, hicivci, sanatçı Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin, eserlerinde Rus toplumunun dikkatini zamanının ana sorunlarına yönlendirmeye çalıştı. Mikhail Evgrafovich alegorik bir biçimde anlatıyor sosyal tipler Rusya, siyasi adetleri. Kendisini meşgul eden yazar profesyonel hayat Yüksek hükümet pozisyonları, Anavatan'ın refahını hayal etmek, en önemlisi katılıktan, kanunsuzluktan, yetkililerin zulmünden ve halkın kölece itaatinden nefret ediyordu.
"Özverili Tavşan" masalı "kölelerin ülkesi, efendilerin ülkesi" üzerine bir hicivdir. Bir tavşanın görüntüsü bir alegoridir. bunu anlamak zor değil hakkında konuşuyoruz bir adam hakkında. Saltykov-Shchedrin, tavşanın korkularını, hayallerini, umutlarını ve deneyimlerini alaycı bir şekilde anlatıyor. Bir tavşanın sevebileceği ortaya çıktı. Nasıl sadık ve dürüst olunacağını biliyor. Görünüşe göre hem tavşan hem de gelini mutluluğun ne olduğunu biliyor mu? Öyle bir sevinmeyi biliyorlar ki, “bu ne masalda anlatılır, ne kalemle anlatılır.”
Bir sorun; tavşanın kurt tarafından yakalanmasıdır. Kurt bir zalim, işkenceci ve cellattır. Tavşanla alay eder ve onun özgürce yaşamasına izin vermez. Bir kurdun görüntüsü kişileştirmedir Rus yetkililer: memurlar, toprak sahipleri.
İroni ve alaycılık sayesinde yazarın ve tavşanların - insanların ve kurtların - yetkililerin acı sitemini duyabilirsiniz: nasıl böyle yaşayabilirsin? Bu hayat mı? Sonuçta hayat Tanrı'nın hediyesi, değer! Hayatın anlamı mutluluktur, neşedir. Kölelik içinde yaşayamazsınız! Kölelik hem köle hem de efendi için yıkıcıdır.
Peri masalının başlığını, hatta masalın başlığını dinleyelim - uyumsuz bir uyumsuzluğun, bir oksimoronun birleşimi. Bir köle, bir korkak özverili olamaz; kendine saygısı yoktur.
Yani "Özverili Tavşan" masalının hiciv anlamı, halkla yetkililer arasındaki ilişkinin gerçeğe uygun bir tasviridir. Halk dilinde ve edebi peri masalı iyilik her zaman kötülüğü yener, Saltykov-Shchedrin masalında bu imkansızdır, bu nedenle peri masalı alaycı ve ironiktir.
Birleşik Devlet Sınavına etkili hazırlık (tüm konular) - hazırlanmaya başlayın
Güncelleme: 2017-11-05
Dikkat!
İlginiz için teşekkür ederiz.
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz metni vurgulayın ve Ctrl+Enter.
Bunu yaparak projeye ve diğer okuyuculara paha biçilmez faydalar sağlayacaksınız.
Özverili Tavşan Saltykov-Shchedrin'in Hikayesini Okudu
Bir gün tavşan kurda yanlış bir şey yaptı. Görüyorsunuz, kurt ininden çok da uzak olmayan bir yerde koşuyordu ve kurt onu gördü ve bağırdı: "Tavşan! Dur canım!" Ancak tavşan durmakla kalmadı, hatta adımlarını hızlandırdı. Bunun üzerine kurt onu üç sıçrayışta yakaladı ve şöyle dedi: “Mademki ilk sözümde durmadın, işte sana kararım: Seni parçalanarak karnından mahrum bırakmaya mahkum ediyorum. doluysan ve kurdum Eğer doluysan ve beş gün daha yetecek rezervimiz varsa, o zaman bu çalının altında otur ve sırada bekle. Ya da belki... ha ha... sana merhamet edeceğim!
Tavşan bir çalının altında arka ayakları üzerinde oturur ve hareket etmez. Tek bir şeyi düşünüyor: "Bu kadar gün ve saat sonra ölüm gelmeli." Bulunduğu yöne bakacak kurt ini ve oradan parlayan bir kurdun gözü ona bakıyor. Başka bir sefer ise durum daha da kötü: bir kurt ve bir dişi kurt dışarı çıkıp açıklıkta onun yanından geçmeye başlayacaklar. Ona bakacaklar ve kurt, kurda kurt gibi bir şeyler söyleyecek ve ikisi de gözyaşlarına boğulacak: "Ha-ha!" Kurt yavruları da hemen onları takip edecek; şakacı bir tavırla ona doğru koşacaklar, onu okşayacaklar, dişlerini takırdatacaklar... Ve tavşanın kalbi hızla atacak!
Hayatı hiçbir zaman şimdiki kadar sevmemişti. Düşünceli bir tavşandı, dul bir kadından bir kız çocuğu arıyordu, bir tavşan ve evlenmek istiyordu. Kurt onu yakasından yakaladığında o anda ona, gelinine koştu. Nişanlısı çay beklerken şöyle düşünüyordu: "Beni tırpanıyla aldattı!" Ya da belki bekledi, bekledi ve bir başkasına... aşık oldu... Veya şöyleydi: Çalıların arasında oynuyordu, zavallı şey, sonra bir kurt... ve onu yuttu. !...
Zavallı adam bunu düşünür ve gözyaşlarında boğulur. İşte buradalar, bir tavşanın rüyaları! Evlenmeyi planladı, bir semaver satın aldı, genç bir tavşanla çay ve şeker içmeyi hayal etti ve her şey yerine - nereye gitti! Yani ölüme kaç saat kaldı?
Ve böylece bir gece oturup uyukluyor. Rüyasında yanında memur olarak bir kurdun bulunduğunu görüyor. özel görevler Bunu yaptı ve denetimlerde dolaşırken tavşanını ziyarete gitti... Aniden sanki birisinin onu kenara ittiğini duydu. Etrafına bakıyor ve bu nişanlısının erkek kardeşi.
"Gelin ölüyor" diyor. "Başına ne bela geldiğini duydum ve birdenbire yok olup gittim." Artık tek bir şeyi düşünüyor: “Gerçekten sevgilime veda etmeden ölecek miyim!”
Mahkum bu sözleri dinledi ve kalbi paramparça oldu. Ne için? acı kaderini hak edecek ne yaptı? Açıkça yaşadı, devrim başlatmadı, elinde silahlarla yola çıkmadı, ihtiyaçlarına göre koştu - bunun için gerçekten ölüm mü? Ölüm! Bir düşünün, ne kelime! Ve bu sadece onun için değil, onun için de ölüm, tek suçu onu, çarpık olanı, tüm kalbiyle sevmesi olan küçük gri tavşan için de! Böylece ona uçar, küçük gri tavşanı ön patileriyle kulaklarından tutar ve yine de ona karşı nazik davranır ve başını okşardı.
Hadi koşalım! - bu arada haberci diyordu. Bu sözü duyan mahkum, bir anlığına değişmiş gibi göründü. Kendini tamamen toplayıp kulaklarını sırtına koydu. Tam saklanmak üzereyken iz kayboldu. O anda kurdun inine bakmaması gerekiyordu ama baktı. Ve tavşanın kalbi batmaya başladı.
"Yapamam" diyor, "kurt bana söylemedi."
Bu sırada kurt her şeyi görür ve duyar ve kurtla bir kurt gibi sessizce fısıldar: Tavşanın asaleti için övülmesi gerekir.
Hadi koşalım! - haberci tekrar söylüyor.
Yapamam! - mahkum edilen adamı tekrarlıyor,
Orada ne fısıldıyor ve planlar yapıyorsun? - bir kurdun aniden havlaması.
Her iki tavşan da öldü. Haberci de yakalandı! Gardiyanları kaçmaya ikna etmek - yani kurallara göre bunun cezası nedir? Ah, damatsız ve erkek kardeşi olmayan gri bir tavşan olmak - kurt ve kurt ikisini de yiyecek!
Eğik olanlar aklı başına geldi - ve önlerinde hem kurt hem de dişi kurt dişlerini takırdıyordu ve her ikisinin de gözleri genişti. gece karanlığı Fenerler gibi parlıyorlar.
Biz, sayın yargıç, hiçbir şey... aramızda kalsın... bir hemşehrim beni ziyarete geldi! - mahkum edilen adam gevezelik ediyor ve kendisi de korkudan ölüyor.
Bu "hiçbir şey"! Seni biliyorum! Parmağınızı da ağzınıza sokmayın! Söylesene, sorun ne?
Nişanlının erkek kardeşi, "Falanca efendim," diye araya girdi, "kız kardeşim ve nişanlısı ölüyor, o yüzden soruyor, ona veda etmesine izin vermek mümkün mü?"
Hımm... gelinin damadı sevmesi güzel" diyor kurt. - Bu, çok sayıda tavşana sahip olacakları ve kurtlar için daha fazla yiyecek olacağı anlamına geliyor. Kurt ve ben birbirimizi seviyoruz ve bir sürü kurt yavrumuz var. Kaç tanesi kendi isteğiyle gidiyor, dördü hala bizimle yaşıyor. Kurt, ah kurt! damadın gitmesine izin verip geline veda mı etmeliyim?
Ama yarından sonraki gün için planlandı...
Ben, sayın yargıç, koşarak geleceğim... Hemen geri döneceğim... Bu bende... işte bu kadar kutsal koşarak geleceğim! - mahkum adam acele etti ve kurdun bir anda geri dönebileceğinden şüphe duymaması için aniden o kadar iyi bir adam gibi davrandı ki kurdun kendisi ona aşık oldu ve şöyle düşündü: “Keşke askerlerim olsaydı. böyle!”
Ve kurt üzüldü ve şöyle dedi:
Hadi bakalım! tavşan tavşanını o kadar çok seviyor ki!
Yapılacak hiçbir şey yok, kurt tırpanı izinli bırakmayı kabul etti, ama tam zamanında dönebilsin diye. Nişanlısı da kardeşini amanat olarak tutuyordu.
“İki gün sonra sabah altıya kadar gelmezsen” dedi, “senin yerine ben yerim; ve eğer geri dönersen ikisini de yerim ve belki... ha-ha... ve merhamet ederim!
Tırpan yaydan fırlayan bir ok gibi fırladı. Koşuyor, yer titriyor. Yolda bir dağa rastlasa onu çarparak alır; nehir - bir geçit bile aramıyor, sadece yüzüyor ve kaşınıyor; bataklık - beşinci tümsekten onuncuya atlıyor. Bu bir şaka mı? Uzak krallığa zamanında varmam, hamama gitmem, evlenmem (“Kesinlikle evleneceğim!” diye her dakika kendi kendine tekrarlamam) ve kahvaltı için kurdun yanına gidebilmesi için geri dönmem gerekiyor. .
Kuşlar bile onun hızına şaşırdılar - şöyle dediler: "Moskovskie Vedomosti'de tavşanların ruhu değil, buharı olduğunu yazıyorlar - ve bakın nasıl... kaçıyor!"
Sonunda koşarak geldi. Burada ne kadar neşe vardı - bu bir peri masalında söylenemez, kalemle anlatılamaz. Küçük gri tavşan sevgilisini görür görmez hastalığı unuttu. Arka ayakları üzerinde durdu, davulu kendi üzerine koydu ve "süvari tırısını" pençeleriyle dövdü - damat için bir sürpriz hazırladı! Ve tavşan dul kadın tamamen işin içine girdi: Nişanlı damadını nereye oturtacağını, onu neyle besleyeceğini bilmiyor. Her taraftan teyzeler, vaftiz anneleri ve kız kardeşler koşarak geldi; herkes damadı görmekten ve hatta bir partide lezzetli bir lokmayı tatmaktan gurur duyuyordu.
Bir damat aklını kaçırmış gibi görünüyor. Gelinle arasını düzeltmeye vakit bulamadan zaten şunları söyledi:
Keşke bir an önce hamama gidip evlenebilseydim!
Aceleyle hangi acıya ihtiyaç vardı? - anne tavşan onunla dalga geçiyor.
Geri koşmalıyız. Kurt sadece bir gün izin verdi.
Burada nasıl ve ne olduğunu anlattı. Konuşuyor ve acı gözyaşlarına boğuluyor. Ve geri dönmek istemiyor ve geri dönmekten kendini alamıyor. Görüyorsunuz, o sözünü verdi ama tavşan sözünün efendisidir. Teyzeler ve kız kardeşler burada karar verdi - ve oybirliğiyle şöyle dediler: “Doğruyu söyledin, tırpan: tek kelime etmezsen güçlü ol ve verirsen dayan! Tavşan ailemizin tamamında asla böyle olmadı! tavşanlar aldatır!”
Yakında masal anlatılacak ve tavşanların arasındaki mesele daha da hızlı halledilecek. Sabahleyin eğik adam yaralanmıştı ve akşama doğru genç karısına veda ediyordu.
Kurt beni mutlaka yiyecek” dedi, “bu yüzden bana sadık olun.” Ve eğer çocuklarınız varsa, onları kesinlikle büyütün. En iyisi onları sirke göndermek: Orada onlara sadece davul çalmayı değil, aynı zamanda topa bezelye atmayı da öğretecekler.
Ve aniden, sanki unutulmuş gibi (bu nedenle kurdu tekrar hatırladı) ekledi:
Ya da belki kurt... ha ha... bana merhamet eder!
Sadece onu gördüler.
Bu sırada tırpanıyla çiğnerken ve düğünü kutlarken, uzaktaki krallığı kurdun ininden ayıran alanda büyük sıkıntılar yaşandı. Bir yerde yağmurlar yağdı, öyle ki nehir bir günde eskiden bir tavşandımŞaka yaparak karşıya yüzdü, şişti ve on milden fazla taştı. Başka bir yerde Kral Andron, Kral Nikita'ya savaş ilan etti ve tavşanın yolunda savaş tüm hızıyla devam ediyordu. Üçüncüsü, kolera ortaya çıktı - tüm karantina zincirini yüz mil boyunca dolaşmak gerekiyordu... Ayrıca kurtlar, tilkiler, baykuşlar - her adımda nöbet tutuyorlardı.
Tırpan konusunda akıllıydı; Üç saati kaldığını önceden hesaplamıştı ama engeller birbiri ardına geldikçe kalbi soğudu. Akşam koşuyor, gece yarısı koşuyor; Bacakları taşlarla kesilmiş, dikenli dallardan kürkü yanlarında tutamlar halinde sarkıyor, gözleri buğulanmış, ağzından kanlı köpükler sızıyor ve daha gidecek çok yolu var! Ama yine de arkadaşı Amanat ona canlı gibi görünüyor. Şimdi kurdun yanında nöbet tutuyor ve şöyle düşünüyor: "Saatler sonra sevgili damadım koşarak kurtarmaya gelecek!" Bunu hatırlayacak ve daha da şiddetli bir şekilde gitmesine izin verecektir. Ne dağlar, ne vadiler, ne ormanlar, ne bataklıklar - her şey onun umurunda değil! Kaç kere kalbi patlamak istedi de, sonuçsuz kaygıları gidersin diye kalbinin kontrolünü ele geçirdi. ana hedef dikkatleri dağılmadı. Artık kedere vakit yok, gözyaşlarına vakit yok; bir arkadaşı kurdun ağzından kapmak için tüm duygular sussun!
Artık gün çalışmaya başladı. Baykuşlar, baykuşlar, yarasalar gece için içeri çekildi; havada bir serinlik vardı. Ve aniden etraftaki her şey sanki ölmüş gibi sessizleşti. Tırpan koşmaya devam ediyor ve şöyle düşünüyor: "Arkadaşıma gerçekten yardım edemez miyim?"
Doğu kırmızıya döndü; ilk başta uzak ufuk Ateş bulutların üzerine hafifçe sıçradı, sonra gittikçe daha fazla ve aniden alevler! Çimlerin üzerindeki çiy alev aldı; günün kuşları uyandı, karıncalar, solucanlar ve sümükler sürünmeye başladı; bir yerden duman geliyordu; çavdarda, yulafta sanki bir fısıltı vardı, daha duyulur, daha duyulur... Ama tırpan hiçbir şey görmüyor, duymuyor, tek bir şey tekrarlıyor: “Arkadaşımı mahvettim, mahvettim. !”
Ama sonunda dağ burada. Bu dağın arkasında bir bataklık ve içinde bir kurdun ini var... Geç kaldım, geç kaldım, geç kaldım!
Dağın zirvesine atlamak için son gücünü kullanıyor... Yukarı atlıyor! Ama artık koşamıyor, yorgunluktan düşüyor... gerçekten başaramayacak mı?
Kurdun ini sanki gümüş bir tepsideymiş gibi önündedir. Uzaklarda bir yerde, bir çan kulesinde saat altı vuruyor ve çanın her vuruşu, azap çeken canavarın kalbine bir çekiç gibi çarpıyor. İLE son darbe Kurt ininden kalktı, gerindi ve kuyruğunu zevkle salladı. Amanat'a yaklaştı, onu patileriyle yakaladı ve pençelerini karnına saplayarak onu ikiye böldü: biri kendisi için, diğeri kurt için. Ve kurt yavruları burada; Anne ve babalarının yanına yerleştiler, dişlerini şıkırdatarak ders çalıştılar.
İşte buradayım! Burada! - tırpan, yüz bin tavşanın bir arada olduğu gibi bağırdı. Ve dağdan bataklığa doğru tepetaklak yuvarlandı.
Ve kurt onu övdü.
"Görüyorum ki" dedi, "tavşanlara güvenebilirsin." Ve işte sana kararım: şimdilik ikiniz de bu çalının altında oturun, sonra ben... ha ha... sana merhamet edeceğim!
Saltykov-Shchedrin'in "Özverili Tavşan" masalının analizi Konu: Hazırlayan: Alexander Akishchev Her konuya ve her karmaşıklığa göre özel sunumlar. Fiyat tartışılabilir. PM'ye yazın: vk.com/Akischev Hazırlayan: Alexander Akishchev Her konu ve her karmaşıklıkta özel sunumlar. Fiyat tartışılabilir. PM'ye yazın: vk.com/Akischev
Kısa bir özet geçelim; Hiciv bileşenini vurgulayın; Çizgi roman yaratmak için belirli tekniklerin kullanımını bulun. Kısa bir özet geçelim; Hiciv bileşenini vurgulayın; Çizgi roman yaratmak için belirli tekniklerin kullanımını bulun.
Mistisizm: "Bir yerde yağmur yağdı, öyle ki, tavşanın bir gün önce şakalaşarak yüzdüğü nehir on mil kadar şişip taştı." "Üçüncü olarak kolera ortaya çıktı; tüm karantina zincirinin etrafında yüz mil kadar dolaşmak zorunda kaldık." İroni: “...bu çalılığın altındasın ve sırada bekliyorsun. Ya da belki... ha-ha... Sana merhamet edeceğim!'' "Ve senin için kararım şu: şimdilik ikiniz de bu çalının altında oturun, sonra ben... ha ha... sana merhamet edeceğim!"
“Özverili Tavşan” masalındaki Saltykov-Shchedrin hiciv bileşenini gösteriyor: insan köleliği. Yani esaretten kaçan tavşan, evine dönmek için tüm engelleri kolaylıkla aşar. Bu, toplumun kölelikten kaçınma yeteneğini kişileştirir, ancak yine de geri dönüş yolundaki engellerin artmasına rağmen, tavşan yine de kurdun esaretine geri döner, böylece toplumun köleliğe geri dönüşü olmayan dönüşünü simgelemektedir.
