Autor de la teoría sociológica de los conflictos. Teorías del conflicto social

Conflicto social Es un proceso en el que un individuo o grupo de individuos se esfuerza por lograr sus propios objetivos eliminando, destruyendo o subyugando a otro individuo o grupo de individuos.

Características de los conceptos de conflicto social.

El problema del conflicto es tan antiguo como el tiempo. Al mismo tiempo, hasta finales del XVIII v. Los pensadores lo llevaron al problema de la dominación y la subordinación, resuelto a través de las actividades regulatorias del Estado.

El conflicto como fenómeno social se formuló por primera vez en la obra de Adam Smith "Una investigación sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones" (1776). base del conflicto mentiras División de la sociedad en clases y rivalidad económica.. Esta división será fuerza motriz desarrollo de la sociedad, desempeñando funciones útiles.

Problema conflicto social También recibió fundamentación en las obras de K. Marx, F. Engels, V.I. Lenin. Este hecho sirvió de base para que los científicos occidentales clasificaran el concepto marxista como una “teoría del conflicto”. Cabe señalar que en el marxismo el problema del conflicto recibió una interpretación simplificada. En esencia, se encaminaba hacia un choque entre clases antagónicas.

Tuyo bases teóricas El problema del conflicto recibió atención a finales del siglo XIX y principios del XX. El sociólogo inglés Herbert Spencer (1820-1903), considerando el conflicto social desde el punto de vista del darwinismo social, lo consideró un fenómeno inevitable en la historia de la sociedad y un estímulo. desarrollo Social. La misma posición la mantuvo el sociólogo alemán (el fundador de la comprensión de la sociología y la teoría). Acción social) Max Weber (1864-1920) Su compatriota Georg Simmel (1858-1918) fue el primero en introducir el término “sociología del conflicto”. A partir de su teoría de los “conflictos sociales”, surgió más tarde el llamado “conflicto social”. escuela formal”, cuyos representantes atribuyen las contradicciones y los conflictos como estimulantes del progreso.

Notemos el hecho de que en teoría moderna conflicto, hay muchos puntos de vista sobre la naturaleza de este fenómeno, no son unidimensionales y recomendaciones prácticas varios autores.

Teoría sociobiológica

El conflicto es inherente a los humanos, como a todos los animales.

Los investigadores en esta dirección se basan en lo descubierto por el naturalista inglés. Carlos Darwin (1809-1882) teoría seleccion natural y de él se deriva la idea de la agresividad natural del hombre en general.
Vale la pena señalar que el contenido principal de su teoría. evolución biológica establecido en el libro “El origen de las especies mediante la selección natural o la preservación de las razas favorecidas en la lucha por la vida”, publicado en 1859. Idea principal trabajo: el desarrollo de la naturaleza viva se lleva a cabo en condiciones de lucha constante por la supervivencia, lo que constituye un mecanismo natural de selección de las especies más adaptadas. Después de Charles Darwin, el "darwinismo social" apareció como una dirección cuyos partidarios comenzaron a explicar la evolución. vida publica Leyes biológicas de la selección natural. También basado en el principio de la lucha por la existencia, pero puramente concepto sociológico desarrollado Herbert Spencer (1820-1903). Vale la pena señalar que creía que el estado de confrontación es universal y garantiza el equilibrio no sólo dentro de la sociedad, sino también entre la sociedad y naturaleza circundante. El derecho del conflicto fue considerado por G. Spencer como ley universal, pero sus manifestaciones deben observarse hasta que, en el proceso de desarrollo de la sociedad, se logre el completo equilibrio entre pueblos y razas.

El darwinista social estadounidense también mantuvo una posición similar. William Summer (1840-1910), quien argumentó que en la lucha por la existencia mueren los débiles, los peores representantes raza humana. Los ganadores (industriales estadounidenses de éxito, banqueros) serán los verdaderos creadores. valores humanos, Las mejores personas.

ideas de hoy darwinismo social Tiene pocos seguidores, pero algunas ideas de esta teoría son útiles para resolver conflictos actuales. Representantes del darwinismo social dieron una descripción de varios conflictos, identificando varios tipos comportamiento agresivo de la gente:

  • agresión territorial;
  • agresión de dominancia;
  • agresión sexual;
  • agresión de los padres;
  • agresión infantil;
  • agresión moralista;
  • agresión del ladrón;
  • agresión de la víctima hacia el ladrón.

Por supuesto, en vida real Existen muchas manifestaciones de este tipo de agresiones, pero, afortunadamente, no son universales.

Socio-psicológico - teoría

Las características de la sociedad industrial moderna implican inevitablemente un estado de tensión para la mayoría de las personas cuando se altera el equilibrio entre el individuo y el medio ambiente.

Esto se asocia con hacinamiento, hacinamiento, impersonalidad e inestabilidad de las relaciones.

El trasfondo social de la tensión es la frustración, que se manifiesta en forma de desorganización. estado interno personalidad a los obstáculos sociales para alcanzar las metas. El fenómeno de la frustración se genera cuando todos formas posibles para lograr una meta y puede manifestarse en reacciones de agresión, regresión o retraimiento.

Pero explicar el conflicto utilizando la teoría de la tensión presenta algunas dificultades, ya que no puede determinar en qué nivel de tensión debería surgir el conflicto. Indicadores de voltaje manifestados en situación específica, voluntad condiciones individuales individuos y es poco probable que sean aplicables para predecir estallidos colectivos de agresión.

Tenga en cuenta que la teoría de la violencia

El conflicto social se reproduce en sociedades con una determinada estructura social.

Entre los autores de opiniones similares sobre el conflicto se encuentran: Carlos Marx (1818-1883), Federico Engels (1820-1895), Y EN. Lenin (1870-1924), Mao Tse Tung (1893-1976); Sociólogo alemán-estadounidense, representante del neomarxismo Herbert Marcuse (1898-1979), sociólogo estadounidense de izquierdas Molinos de Charles Wright (1916-1962). No sin la influencia del marxismo se desarrolló escuela italiana sociología política, que creó la teoría de las élites, que se convirtieron en clásicos Wilfredo Pareto (1848-1923), Gaetano Mosca (1858-1941), Robert Michels (1876-1936).

La sociología marxista ha realizado ajustes significativos a las ideas predominantes sobre los procesos de desarrollo social.

La comprensión materialista de la historia fue expuesta por K. Marx en su libro "Hacia una crítica de la economía política" (1859), donde presenta la estructura de la sociedad con cuatro elementos principales:

  • fuerzas productivas;
  • relaciones de producción;
  • superestructura política;
  • formas de conciencia social.

K. Marx creía que el conflicto en la sociedad surge debido a la división de las personas en diferentes clases en relación con su posición en sistema económico.
Vale la pena señalar que las principales clases de la sociedad, según Marx, serán la burguesía y el proletariado, entre quienes existe una hostilidad constante, ya que el objetivo de la burguesía será la dominación y explotación de los trabajadores asalariados. Los conflictos antagónicos conducen a revoluciones, que serán las locomotoras de la historia. El conflicto en este caso se considera como un choque inevitable que debe organizarse adecuadamente en aras de acelerar el desarrollo de la sociedad, y la violencia se justifica por las tareas de la creación futura.

El concepto de clase ocupa lugar central en el marxismo, donde se define en relación con los medios de producción. Fuera del marxismo, la base para definir clases (es decir, capas-estratos) se basa en criterios tales como actitud hacia el poder, la propiedad, los ingresos, el estilo de vida o nivel de vida, el prestigio(϶ᴛᴏ criterios principales de la teoría estratificación social) Pero sea como fuere, casi todos los autores están de acuerdo con características de clases como:

  • desigualdad colectiva de las condiciones de vida y de trabajo;
  • transferencia hereditaria de privilegios (no solo propiedad, sino también estatus)

Las clases se caracterizan por la desigualdad de oportunidades, que resulta de niveles desiguales de riqueza, tipo de propiedad, privilegios legales, ventajas culturales, etc., para permanecer en una determinada forma de vida y un sentido de pertenencia al estrato ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙ.

Observemos que la teoría de K. Marx, que asignaba a las clases el papel de principales portadoras de antagonismos políticos, en general describió correctamente la situación de Europa occidental a mediados del siglo XIX y principios del XX. Al mismo tiempo, esto no significa su aplicabilidad incondicional a las condiciones de otras épocas y regiones. Hoy probablemente nada menos papel importante como participantes acción política empezó a jugar territorial(naciones y otras formaciones dentro de las naciones) y corporativo(profesionales y paraprofesionales). Entonces, pertenecer a un grupo territorial Es reconocido con especial agudeza por una persona, razón por la cual los conflictos entre naciones pueden ser extremadamente feroces, superando incluso las relaciones de clases.

Grupos corporativos formado por personas que se dedican a actividades iguales o similares (grandes empresas, sistema bancario, industrias exportadoras, etc.) Hecho de implementación actividad profesional de la misma especie a menudo produce fuerte sentimiento solidaridad, especialmente en una economía frágil. En los casos en que el estilo de vida de los representantes. varias clases no difiere mucho, el espíritu de cuerpo puede debilitar la solidaridad de clase.

Respecto a la idea marxista de revolución, entonces la experiencia de Rusia y otros países muestra la dudosa calidad de una sociedad nacida en tal llama con violencia liberada. Un clásico de la conflictología, el sociólogo alemán Ralf Dahrendorf considera que “las revoluciones son momentos melancólicos de la historia. Un breve destello de esperanza queda ahogado en el sufrimiento y la desilusión”.

Tenga en cuenta que la teoría funcionalista

El conflicto es visto como una distorsión, un proceso disfuncional en los sistemas sociales.

El principal representante de esta tendencia es un sociólogo estadounidense. Talcott Parsons (1902-1979) interpretó el conflicto como una anomalía social, un “desastre” que es sumamente importante superar. Vale la pena señalar que formuló una serie prerrequisitos sociales asegurar la estabilidad de la sociedad:

  • satisfacción de las necesidades biológicas y psicológicas básicas de la mayoría de la sociedad;
  • funcionamiento eficiente de los órganos control social, educar a los ciudadanos de acuerdo con las normas aceptadas en una sociedad determinada;
  • Coincidencia de motivaciones individuales con actitudes sociales.

Según los funcionalistas, en un sistema social que funcione bien, el consenso debería prevalecer y el conflicto no debería encontrar terreno en la sociedad.

Un punto de vista cercano a esta posición también fue defendido por representantes escuelas relaciones humanas» (públicorelaciones) . Representante famoso϶ᴛᴏth escuela Elton Mayo (1880-1949), sociólogo y psicólogo estadounidense, uno de los fundadores de la sociología industrial, argumentó que es extremadamente importante promover la paz en la industria, ϶ᴛᴏ el problema principal modernidad. En sus recomendaciones a los capitanes de la industria, defendió la necesidad de reemplazar las recompensas individuales por recompensas grupales, las económicas por las sociopsicológicas, lo que implica un clima moral favorable, satisfacción laboral y un estilo de liderazgo democrático.

Con el tiempo, resultó que las expectativas asociadas con las actividades de la escuela de “relaciones humanas” eran excesivas y sus recomendaciones comenzaron a ser cada vez más criticadas. En los años 50 se empezó a sentir un cambio de orientación teórica, un retorno a modelo de conflicto sociedad. Se replanteó críticamente el funcionalismo, cuya crítica se dirigió contra la incapacidad de proporcionar un análisis adecuado de los conflictos. La obra del sociólogo estadounidense contribuyó a la actitud crítica hacia el funcionalismo. Robert Merton" teoría social y estructura social" (1949), en el que analizó a fondo las anomalías sociales.

Teorías dialécticas

Al mismo tiempo apareció Conceptos modernos y más populares de conflicto social, convencionalmente llamados dialécticos.: El conflicto es funcional para los sistemas sociales. Los más famosos entre ellos son los conceptos. Lewis Koser, Ralph Dahrendorf y Kenneth Boulding.

Los investigadores consideran que el conflicto es una parte inevitable de la integridad de las relaciones sociales de las personas, no una patología y una debilidad del comportamiento. En este contexto, el conflicto no es lo opuesto al orden. La paz no es la ausencia de conflicto, consiste en la comunicación creativa con él, y la paz es el proceso de trabajo de resolución de conflictos.

En 1956, el sociólogo estadounidense Lewis Coser publicó un libro "Funciones del conflicto social", donde esbozó este concepto, llamado “conceptos de conflicto funcional positivo”. Vale la pena señalar que lo construyó además de teorías clásicas funcionalismo estructural, en el que los conflictos van más allá análisis sociológico. Si el funcionalismo estructural veía los conflictos como una anomalía, un desastre, entonces L. Coser argumentó que cuanto más diferentes conflictos se cruzan en una sociedad, más difícil es crear un frente único que divida a los miembros de la sociedad en dos campos estrictamente opuestos entre sí. otro. Cuanto más independientes sean los conflictos entre sí, mejor para la unidad de la sociedad.

En Europa, la década de 1960 también vio un renovado interés en el conflicto. En 1965, un sociólogo alemán Ralph Dahrendorf publicó el trabajo « Estructura de clase y conflicto de clases", y dos años más tarde un ensayo titulado "Más allá de la utopía". su concepto "modelo conflictivo de sociedad" construido sobre una visión distópica y real del mundo: un mundo de poder, conflicto y dinámica. Si Coser demostró el papel positivo de los conflictos en el logro de la unidad social, entonces Dahrendorf creía que en toda sociedad hay desintegración y conflicto, un estado permanente del organismo social:

“Toda la vida social será conflictiva porque es cambiante. No hay permanencia en las sociedades humanas porque en ellas no hay nada estable. Por lo tanto, es en el conflicto donde está el núcleo creativo de todas las comunidades y la posibilidad de violencia, así como el desafío al dominio y control racional sobre los problemas sociales”.

Sociólogo y economista estadounidense contemporáneo Kenneth Boulding, autor "teoría general del conflicto" en el trabajo “Conflicto y protección. Teoría general" (1963) trató de presentar una visión holística teoria cientifica conflicto, que abarca todas las manifestaciones de la naturaleza viva e inanimada, vida individual y público.

Aplica el conflicto en el análisis de los aspectos físicos, biológicos y Fenómeno social, demostrando que incluso naturaleza inanimada lleno de conflictos, librando “una guerra interminable de mar contra tierra y algunas formas de roca terrestre contra otras formas”.

Las teorías dialécticas del conflicto de L. Coser, R. Dahrendorf y K. Boulding que hemos considerado se centran en una explicación dinámica del proceso de cambio y resaltan el papel positivo del conflicto en la vida de la sociedad.

Los partidarios del enfoque dialéctico ven el papel positivo del conflicto de la siguiente manera:

  • el conflicto ayuda a aclarar el problema;
  • el conflicto mejora la capacidad de la organización para cambiar;
  • los conflictos pueden fortalecer la moralidad al profundizar y enriquecer las relaciones entre las personas;
  • los conflictos hacen la vida más interesante, despiertan la curiosidad y estimulan el desarrollo;
  • los conflictos pueden contribuir a la mejora personal de habilidades y conocimientos;
  • los conflictos mejoran la calidad de las decisiones tomadas;
  • los conflictos contribuyen a la producción de nuevas ideas creativas;
  • Los conflictos ayudan a las personas a comprender quiénes son realmente.

Se puede argumentar que en la actualidad literatura extranjera en conflictología prevalecen los siguientes:

Novedades de Lewis Coser:

A diferencia de la teoría del funcionalismo estructural, cuyos representantes consideran los conflictos fuera del sistema social como algo ajeno a él, él demuestra que los conflictos serán un producto vida interior sociedad, es decir enfatiza su papel estabilizador del sistema social.

Pero el concepto de “conflicto funcional positivo” no reinó por mucho tiempo. A mediados de los años 60, Ralf Dahrendorf justificó el “modelo de sociedad conflictiva”.

La esencia del concepto de Ralf Dahrendorf es la siguiente:

  • cualquier sociedad está sujeta a cambios en cada momento;
  • cambio social omnipresente;
  • toda sociedad experimenta conflicto social en cada momento;
  • el conflicto social es omnipresente;
  • cada elemento de la sociedad contribuye a su cambio;
  • Cualquier sociedad depende de la coerción de algunos de sus miembros por parte de otros.

R. Dahrendorf: “Quien sabe afrontar los conflictos reconociéndolos y regulándolos, toma el ritmo de la historia bajo su control. Cualquiera que pierda esa oportunidad obtendrá este ritmo como su oponente”.

Entre los conceptos que pretenden ser universales se encuentra la “teoría general del conflicto” de Kenneth Boulding.

De las principales disposiciones de la teoría de K. Boulding se desprende que:

  • el conflicto es inseparable de la vida social;
  • en la naturaleza humana hay un deseo de enemistad constante con los de su propia especie;
  • el conflicto puede superarse o limitarse;
  • todos los conflictos tienen muestras comunes desarrollo;
  • el concepto clave del conflicto será la competencia;

La competencia es más amplia que el concepto de conflicto, ya que no toda competencia se convierte en conflicto. Las partes no son conscientes del hecho de su rivalidad.

  • en un conflicto genuino debe haber conciencia de las partes e incompatibilidad de sus deseos.

En los años 70-90 En los estudios occidentales del conflicto se han identificado dos direcciones principales:

  • primero- común en Europa Oriental(Francia, Holanda, Italia, España) y está asociado al estudio de los propios conflictos;
  • segundo- muy extendido en los EE. UU. y está asociado con el estudio de la paz y la armonía, como lo demuestran algunas publicaciones populares que indicamos en la lista de literatura recomendada.

Los objetivos de los dos. direcciones científicas son esencialmente idénticos, pero su logro está asociado con diferentes enfoques metodológicos.

La conflictología en Rusia está empezando a desarrollarse realmente sólo ahora, cuando nos enfrentamos a una serie de conflictos laborales e interétnicos agudos.

Antecedentes del surgimiento y génesis de la teoría de los conflictos sociales

Mucho antes nacimiento oficial En sociología, existían teorías que consideraban a la sociedad como un conflicto o lucha organizada entre individuos y grupos sociales, entre diferentes estratos sociales de la sociedad, entre diferentes países, religiones, generaciones, géneros, etc. Así, el célebre filósofo inglés Thomas Hobbes en su vistas permite un gran conflicto de elementos en todos relaciones sociales, no tiene dudas de que “el hombre es un lobo para el hombre”, y en la sociedad estado natural es una “guerra de todos contra todos”. A finales del siglo XIX. Herbert Spencer Llegó a la conclusión de que la sociedad selecciona lo mejor de lo mejor mediante el proceso de selección natural. Karl Marx, contemporáneo de Spencer, formuló una visión diferente de este problema. Sugirió que comportamiento social Tal vez De la mejor manera posible explicado como un proceso de conflicto. Marx se centró en la lucha de las diferentes clases de la sociedad.

Las diferencias en las teorías propuestas por Hobbes, Spencer y Marx indican la influencia decisiva de las unidades de análisis originales en el curso de la investigación. Mientras que las clases económicas eran principalmente las unidades de análisis de Marx, Hobbes y Spencer pusieron mayor énfasis en la relación entre los individuos y la sociedad. Sin embargo, el paradigma del conflicto no se limita a análisis Economico. El eminente teórico alemán Georg Simmel estaba particularmente interesado en estudiar los conflictos en grupos pequeños. Observó que los conflictos entre miembros de un grupo estrechamente relacionado tienden a ser más intensos que los conflictos entre personas que no comparten un sentido común de pertenencia al mismo grupo.

Conceptos básicos de la teoría del conflicto social.

  • el concepto de conflicto funcional positivo de Lewis Coser;
  • el modelo conflictivo de sociedad de Ralf Dahrendorf;
  • La teoría general del conflicto de Kenneth Boulding.

Conceptos de L. Coser

  • La sociedad es inherente a lo inevitable. desigualdad social= insatisfacción psicológica constante de sus miembros = tensión en las relaciones entre individuos y grupos (emocional, trastorno mental) = conflicto social;
  • el conflicto social como tensión entre lo que es y lo que debería ser de acuerdo con las ideas de determinados grupos sociales o individuos;
  • El conflicto social como una lucha por valores y reclamos de un cierto estatus, poder y recursos, una lucha en la que los objetivos de los oponentes son neutralizar, dañar o destruir al oponente.

El modelo conflictivo de sociedad de R. Dahrendorf

  • constantes cambios sociales en la sociedad, experimentando conflictos sociales;
  • cualquier sociedad depende de la coerción de algunos de sus miembros por parte de otros = desigualdad posiciones sociales en relación con la distribución del poder;
  • diferencia en estatus social diferentes grupos sociales e individuos causan fricciones mutuas, contradicciones = como resultado - cambio estructura social la sociedad misma.

La teoría general del conflicto de Kenneth Boulding

  • Todos los conflictos tienen patrones comunes de desarrollo = su estudio detallado y el análisis brinda la oportunidad de crear una teoría generalizadora - “ teoria general conflicto”, que permitirá a la sociedad controlar los conflictos, gestionarlos y predecir sus consecuencias;
  • Boulding sostiene que el conflicto es inseparable de la vida social (está en la naturaleza humana esforzarse por luchar contra los de su propia especie);
  • El conflicto es una situación en la que cada parte busca adoptar una posición incompatible y opuesta a los intereses de la otra parte;
  • 2 aspectos del conflicto social: estático y dinámico. Estático - análisis de las partes (sujetos) del conflicto (individuos, organizaciones, grupos) y la relación entre ellos = clasificación: étnica, religiosa, profesional. Dinámico: estudia los intereses de las partes como fuerzas impulsoras en comportamiento conflictivo personas = determinación de la dinámica del conflicto = hay un conjunto de respuestas de las partes ante estímulos externos.

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La teoría del conflicto social es una rama de la sociología que reconoce y estudia el conflicto como factor más importante desarrollo Social. El término fue introducido por G. Simmel.

La teoría moderna del conflicto social surgió como reacción a la amplia difusión de la sociología del positivismo, su bases teóricas- análisis estructural y funcional. Cierta unilateralidad de las premisas metodológicas. enfoque funcional, especialmente los postulados de estabilidad, sostenibilidad, armonía, orden en la sociedad, funcionalismo universal, inalienabilidad funcional de todos los componentes de la sociedad - entraron en notable contradicción con un enfoque diferente de la realidad social, iniciado, en particular, por la práctica social. de los años 50-60, conflictos sociales de este período. Muchos sociólogos occidentales han planteado la cuestión de que, junto con el orden en la sociedad, también hay desorden, estabilidad, sostenibilidad y armonía, que van acompañadas de conflicto, la lucha de grupos sociales, organizaciones e individuos opuestos.

Los sociólogos que criticaron la unilateralidad metodológica de la teoría del análisis estructural-funcional se basaron en la herencia sociofilosófica y sociológica clásica de K. Marx, L. Gumplowicz, G. Simmel, que contenía principios bien desarrollados, base metodológica Teorías del conflicto.

Los principales argumentos esgrimidos contra la tesis de T. Parsons sobre la estabilidad como atributo de la sociedad fueron las siguientes:

Un grupo de personas se encarga de distribuir los medios de vida. Ella se opone a la sociedad;

El poder político protege el orden económico existente de distribución del producto social. Ella también se opone a la sociedad. Por lo tanto, el conflicto entre ella y por las masas determinado objetivamente;

En toda sociedad existe una cadena inicial: dinero – poder – valores – ritual. Desde el primero hasta el último componente, en todas partes hay un choque de intereses de grupos sociales opuestos. En consecuencia, los conflictos son generados por todo el sistema de relaciones sociales;

En cualquier sociedad hay coerción de unos por otros, porque sólo algunos poseen los medios de producción. Por tanto, el conflicto social es producto de las relaciones económicas.

Los partidarios de esta teoría, como los funcionalistas, se centran en la sociedad en su conjunto, examinando sus instituciones y formaciones estructurales. Sin embargo, estos dos enfoques difieren en muchos aspectos. Si los funcionalistas describen la sociedad como relativamente estática, entonces los conflictólogos se centran en procesos que transforman continuamente la vida social. Mientras que los funcionalistas enfatizan el orden y la estabilidad en la sociedad, los conflictólogos enfatizan el desorden y la inestabilidad. Mientras que los funcionalistas ven intereses comunes compartidos por los miembros de la sociedad, los conflictólogos se centran en los intereses de los divergentes. Si los funcionalistas ven el consenso como la base de la unidad social, entonces los conflictólogos sostienen que la unidad social es una ilusión y sólo puede lograrse por la fuerza. Finalmente, los funcionalistas ven las estructuras sociales como necesarias y condicionadas por las demandas de la vida grupal, mientras que los conflictólogos consideran que muchas de estas estructuras son innecesarias e injustificadas.

Conceptos básicos de la teoría del conflicto social:

el concepto de conflicto funcional positivo de Lewis Coser;

el modelo conflictivo de sociedad de Ralf Dahrendorf;

La teoría general del conflicto de Kenneth Boulding.

Ralph Dahrendorf(n. 1929) – sociólogo alemán. Dahrendorf argumentó que todo organizaciones complejas se basan en la redistribución del poder, que es la fuente de los conflictos. Según esta teoría, las personas con poder son capaces de varios medios, entre los cuales el principal es la coerción, para buscar beneficios de personas con menos poder. Las posibilidades de distribuir el poder y la autoridad son extremadamente limitadas, por lo que los miembros de cualquier sociedad luchan por redistribuirlos. Puede que esta lucha no se manifieste abiertamente, pero los motivos para ella existen en cualquier estructura social.

Así, según Dahrendorf, los conflictos de intereses humanos no se basan en razones económicas, sino el deseo de la gente de redistribuir el poder. En su investigación, Dahrendorf llegó a la conclusión de que el “conflicto” no actúa como garante. libertad política(anteriormente este papel estaba asegurado por la lucha por la igualdad social). Los ciudadanos pierden interés en la política (crisis de legitimación) y el Estado se ve privado de medios socialmente reconocidos para influir en ellos (crisis de eficacia). Dahrendorf proclama la desigualdad social como un requisito previo para el progreso, sin el cual no puede haber libertad política. La gravedad del conflicto y la eficacia de su regulación dependen del tipo de estructura social y del grado de apertura. Cuanto más rígida y cerrada es una sociedad, menos oportunidades de movilidad social (tanto vertical como horizontal) hay, mayor es el potencial de tensión social.
Por tanto, la forma de sociedad más adecuada para regular los conflictos sociales es una sociedad abierta. sociedad democratica, en el que el despliegue y curso de los conflictos está extremadamente formalizado.

Coser Lewis(n. 1913) – sociólogo estadounidense. El conflicto, según Coser, es el elemento más importante acción social, toda sociedad contiene, al menos potencialmente, conflictos sociales. Hay condiciones bajo las cuales incluso un conflicto abierto puede mejorar la integración del conjunto social. Coser define el conflicto social como una lucha por valores y reclamos de un cierto estatus, poder y recursos limitados, y los objetivos de las partes en conflicto no son solo lograr lo que quieren, sino también neutralizar, dañar o eliminar a los rivales. Estos conflictos pueden tener lugar entre individuos o entre grupos. Esta definición El conflicto es uno de los más comunes en la conflictología.

En sus obras, Coser formuló las principales funciones positivas del conflicto, así como las variables que determinan su dinámica, incluidos los tipos de conflicto “realistas” y “poco realistas”.

Se considera que el fundador del funcionalismo es G. Spencer, cuyas ideas fueron un poderoso estímulo para el desarrollo de la escuela orgánica. Los representantes de esta corriente se centran principalmente en las contradicciones de la vida social, los choques de intereses y la lucha de varios grupos sociales.

Las principales disposiciones de G. Spencer:

· Los conflictos son vistos desde la perspectiva del darwinismo social y son considerados un fenómeno inevitable en la historia de la sociedad, un estímulo para el desarrollo social.

· El conflicto social es causado por la lucha por la existencia, que a su vez está determinada por la cantidad limitada de recursos vitales.

· La lucha por la supervivencia, los conflictos entre individuos y grupos contribuyen al equilibrio de la sociedad y aseguran el proceso de desarrollo social.

Características del conflicto social por K. Marx

K. Marx fue el fundador del primer paradigma sociológico del conflicto. Según Marx, son los conflictos los que explican los procesos y cambios sociales que impregnan la vida de la sociedad en todas sus direcciones, así como los conflictos los que explican la implementación de las revoluciones y la transición a una nueva sociedad.

K. Marx ve las causas de los conflictos sociales en la división de la sociedad en clases opuestas (hostiles). El análisis de conflictos marxista se centra en el nivel macrosocial y aborda contradicciones fundamentales.

Las principales disposiciones de K. Marx:

· El desarrollo de la sociedad se basa en dos tipos de conflictos: el conflicto entre fuerzas productivas y relaciones Industriales, conflicto entre base económica y superestructura ideológica.

· Lucha de clases, el conflicto de clases se convierte en revolución, que es la fuerza motriz de la historia, porque como resultado revolución social La sociedad está avanzando rápidamente hacia un mayor nivel de desarrollo.

· Las contradicciones y los conflictos son constantes, a veces se intensifican, a veces se desvanecen, pero nunca se detienen.

· Cubren todo sistema social y sus elementos.

· Desarrollo progresivo La sociedad es posible gracias a las contradicciones, la confrontación, los conflictos y las revoluciones.

· Los conflictos se ven exclusivamente desde un punto de vista positivo.

Interpretación esencial del conflicto por G. Simmel

A Georg Simmel, considerado uno de los fundadores de la sociología moderna, se le atribuye haber acuñado el término “sociología del conflicto”. Según G. Simmel, "el conflicto aclara el aire". G. Simmel creía que el conflicto en la sociedad es inevitable y consideraba que una de sus principales formas era el conflicto entre el individuo y la sociedad. A diferencia de K. Marx, G. Simmel mostró interés en una gama más amplia de fenómenos conflictivos, describiendo conflictos entre Grupos étnicos, y entre diferentes generaciones personas y entre hombres y mujeres. Pero la principal diferencia entre la sociología del conflicto de G. Simmel y las ideas de K. Marx es la creencia de que el conflicto puede conducir a la unificación social y, al dar salida a la hostilidad, fortalecer la unanimidad social.

Las principales disposiciones de la teoría de los conflictos sociales de G. Simmel:

1. Los conflictos sociales son sistémicos, necesarios, fenomenos naturales la cultura en su conjunto, universal y universal, porque impregnan todas las esferas de la vida social.

2. Los conflictos son vistos como un proceso de manifestación de desacuerdos que une a partes opuestas pero interconectadas; aquellos. El conflicto es una forma de desacuerdo.

3. El conflicto actúa como una fuerza integradora que une partes en guerra, contribuye a la estabilización de la sociedad, fortalece organizaciones específicas.

El filósofo y sociólogo inglés G. Spencer (1820-1903) consideraba el conflicto “un fenómeno inevitable en la historia de la sociedad humana y un estímulo para el desarrollo social”.

El conflicto suele asociarse con agresiones, amenazas, disputas y hostilidad. Como resultado, existe la opinión de que el conflicto siempre es indeseable, que debe evitarse siempre que sea posible y que debe resolverse tan pronto como surja. El concepto de conflicto de clases sociales de K. Marx examina las contradicciones entre el nivel de las fuerzas productivas y la naturaleza de las relaciones de producción, que son la fuente del conflicto social. Su discrepancia convierte las relaciones de producción en una determinada etapa en un freno al desarrollo de las fuerzas productivas, lo que conduce al conflicto. La solución al conflicto está contenida en la revolución social, cuya formulación clásica fue dada por K. Marx: “En una determinada etapa de su desarrollo, las fuerzas materiales productivas de la sociedad entran en conflicto con las relaciones de producción existentes dentro de las cuales se han desarrollado hasta ahora. De formas de desarrollo de las fuerzas productivas, estas relaciones se convierten en sus trabas. Luego viene la era de la revolución social. con cambio base económica más o menos rápidamente se produce una revolución en toda la enorme superestructura”. El concepto dialéctico de conflicto de Ralf Dahrendorf parece seguir el concepto marxista, pero difiere significativamente de este último. La base para dividir a las personas en clases, según Dahrendorf, es

es su participación o no participación en el ejercicio del poder. No es sólo el poder de los empleadores sobre los trabajadores lo que crea la base para el conflicto. El conflicto puede surgir en cualquier organización (hospital, universidad, etc.) donde haya gerentes y subordinados. Para designar estas organizaciones, Dahrendorf utiliza el concepto de Weber de asociación coordinada imperativa (ICA), que es un sistema de roles bien organizado. La solución del conflicto en la ICA tiene como objetivo redistribuir la autoridad y el poder dentro de ella. Los conflictos son cada vez más diversos. En lugar de una sociedad profundamente polarizada, surge una sociedad pluralista con intereses superpuestos y, por tanto, con varios conflictos. En la sociedad poscapitalista occidental hay grandes oportunidades regulación del conflicto de clases, que no se elimina, sino que se localiza dentro de la empresa. Para una gestión exitosa de conflictos, según Dahrendorf, son importantes tres circunstancias:

1) reconocimiento de diferentes puntos de vista;

2) alto nivel de organización de las partes en conflicto;

3) la presencia de reglas del juego.

Uno de los fundadores de la escuela de Chicago, R. Park, incluyó el conflicto entre los cuatro tipos principales. interacción social junto con la competencia, la acomodación y la asimilación. Desde su punto de vista, la competencia, que es forma social la lucha por la existencia, siendo consciente, se convierte en un conflicto que, gracias a la asimilación, debe conducir a fuertes contactos mutuos, a la cooperación y a promover una mejor adaptación.

El conflicto social puede convertirse en un medio para estabilizar las relaciones intragrupales y está plagado de una explosión social. Esto depende de la naturaleza de la estructura social bajo cuya influencia se desarrolla el conflicto. Destacar siguientes funciones conflicto:

1) la liberación de tensión, es decir, el conflicto, sirve como “válvula de escape” de tensión;

2) comunicativo e informativo, es decir, como resultado de las colisiones, las personas se controlan entre sí, reciben nueva información acerca de ambiente y reconocer su equilibrio de poder;

3) creación, es decir, la confrontación ayuda al grupo a unirse y no colapsar en tiempos difíciles;

4) integración de la estructura social, es decir el conflicto no destruye la integridad, sino que la apoya;

5) la elaboración de reglas, es decir, el conflicto contribuye a la creación de nuevas formas e instituciones sociales.



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