Nave espacial New Horizons: misión a Plutón. Nuevos horizontes

Por qué las universidades de geología hoy en día no forman geólogos, qué aconsejó el ideólogo del NTI, Dmitry Peskov, a los jóvenes científicos y por qué los coches eléctricos no agradaron al presidente del Instituto Kurchatov, Mikhail Kovalchuk, lea el material en el sitio.

Los días 7 y 8 de diciembre se celebró en San Petersburgo una conferencia de jóvenes científicos. Horizontes lejanos Ciencia" y el VIII Congreso Panruso de Consejos de Jóvenes Científicos y Especialistas. El evento principal del foro fue la sección “Horizontes lejanos de la ciencia”. El presidente del Centro Nacional de Investigación "Instituto Kurchatov", Mikhail Kovalchuk, el director de la dirección "Jóvenes Profesionales" de la Agencia de Iniciativas Estratégicas, Dmitry Peskov, y el asistente del Presidente de Rusia, Andrei Fursenko, fueron invitados a informar a los jóvenes científicos sobre los horizontes lejanos de la ciencia. .

El primero en hablar fue el rector de la Universidad de Minería de San Petersburgo, Vladimir Litvinenko: “Yo, como rector del instituto, soy el responsable, diría yo, el propietario de este edificio”. Por cierto, el congreso de jóvenes científicos se celebró en complejo hotelero"Montaña", ubicada en la isla Vasilievsky y que ocupa una superficie de 19 mil metros cuadrados. Después de un breve saludo, sonó el himno universitario, todos se pusieron de pie y tres estudiantes portaron solemnemente banderas al son de la música. " las entrañas de la tierra te llaman a un viaje. ¡Vivat, vivat nuestro Instituto Minero!” - sonó una voz masculina. En la pantalla aparecieron estudiantes universitarios, equipos de minería y el rector Litvinenko. Aquí el Primer Ministro Dmitry Medvedev entregándole un premio. Pero Litvinenko está en el marco con la presidenta del Consejo de la Federación, Valentina Matvienko. Ahora ya le está mostrando algo al viceprimer ministro Arkady Dvorkovich. “Espero que este pequeño vídeo haya dado la oportunidad de tener una idea de cómo es la universidad”, dijo Litvinenko después de que terminó el himno. Y quedó claro que todo estaba bien en la Universidad de Minería.

El rector contó a los presentes lo que es. materias primas y lo que nos espera en el futuro cercano, sobre problemas y desafíos. “La población está creciendo, queremos que todos los que estamos aquí sentados vivamos más, no creemos que haya enfermedades, que hay cosas que pueden acortar nuestras vidas”, se dirigió el rector a los jóvenes científicos, entre ellos de los cuales había muchos médicos y biólogos. Litvinenko también criticó los coches eléctricos. "Un coche eléctrico consume una vez y media más del recurso energético sucio y maloliente que se llama petróleo, carbón e incluso gas", afirmó.

El rector dijo a los científicos que la geología ya no es lo que era. “La geología en la forma tal como la entendemos - un martillo geológico, una brújula geológica, mochilas, romance, una guitarra - todo esto se fue, eso es todo, hoy en día las universidades geológicas no forman geólogos, pero, si lo llamamos así. correctamente, intérpretes que traducen información digital en información geológica, secciones de construcción, mapas, etc.”, dijo.

Después de Litvinenko, el moderador cedió la palabra a Mikhail Kovalchuk y le pidió que contara a los jóvenes científicos lo que, en su opinión, hay en el horizonte lejano de la ciencia. El presidente del Instituto Kurchatov fue fiel a sí mismo: habló sobre las tecnologías NBICS (tecnologías nano, bio, info, cognitivas y sociohumanitarias) destinadas a la convergencia. tecnologías modernas con la vida silvestre. Kovalchuk, al igual que Litvinenko, criticó los coches eléctricos. “Debes entender que los coches eléctricos son un puro engaño comercial, un truco en el que te quieren vender el mismo coche, pero con otra salsa. Si todos los automóviles que circulan hoy en la Tierra, sin producir ni uno solo, se cambian mañana a electricidad, será necesario triplicar la capacidad de generación, y no tenemos recursos para ello”, dijo Kovalchuk.

Dmitry Peskov no estaba de acuerdo con Kovalchuk, pero hubo poco tiempo para discutir. “Puede que no estemos de acuerdo con la llegada de los vehículos eléctricos, podemos considerarlos una estafa. Sin embargo, la inmensa mayoría de las grandes ciudades del mundo se trasladarán a ellos en los próximos 20 años”, afirmó Peskov con confianza.

Él, como uno de los iniciadores de la Iniciativa Tecnológica Nacional, contó cómo surgió NTI. “Tenemos que vivir en una situación en la que los ingresos por la extracción de recursos naturales serán menores y necesitaremos gastar más en mantener la soberanía estatal y la calidad de vida. Nos encontramos en una simple brecha debido a las tendencias demográficas y a las tendencias económicas. Habrá menos dinero, pero habrá más necesidades. Caemos en esta trampa; es una de las amenazas y desafíos más breves pero importantes que enfrentamos”, dijo Peskov. Según él, es el NTI el que ayudará a hacer frente a estas amenazas.

Según Peskov, no podemos negar el futuro, aunque no nos guste. “Ya hemos enterrado una industria en el país desde el punto de vista de la competitividad global. Llevamos 15 años riéndonos de la exploración espacial privada estadounidense. Y durante 2017 perdimos este mercado global. En un año”, explicó. Peskov dio algunos consejos a los jóvenes científicos. “No intentes perfeccionar tu tecnología. Tratemos de hacer posible crear un producto de mercado a partir de ello, para que este producto de mercado permanezca en Rusia, para que se puedan encontrar empresarios brillantes que, junto con usted, crearán un negocio y conquistarán el mundo”, deseó Peskov. Según Dmitry Peskov, los cambios de mentalidad y el coraje son la clave del éxito.

El asistente presidencial Andrei Fursenko fue lacónico y no compitió en elocuencia con Kovalchuk y Peskov. Según Fursenko, es posible saltar a una trayectoria diferente gracias al conocimiento acumulado y al conocimiento fundamentalmente nuevo. Y el funcionario aconsejó a los científicos que piensen detenidamente en las trayectorias propuestas por los oradores anteriores.

Horizontes lejanos

Existe otra tentación aún más peligrosa: la tendencia a ser curioso.

Aurelio Agustín , obispo canonizado

Poco se sabe fehacientemente sobre los matemáticos de la antigüedad, ya que la mayoría de sus manuscritos se han perdido o es muy difícil establecer su autoría. Separar la realidad de la ficción no es fácil, especialmente porque la gente tiende a glorificar a los personajes históricos, por lo que será difícil mantener la objetividad en la presentación. Sea como fuere, la historia conoce matemáticos cuyas contribuciones a la ciencia y cuya fama, como la esposa de César, están fuera de toda sospecha.

Hipatia de Alejandría (aprox. 370 - aprox. 415)

Los visitantes de los Museos Vaticanos, ansiosos por ver sus tesoros, quedan asombrados por un enorme fresco de 5 x 7,7 m titulado “La Escuela de Atenas” de Rafael Santi, más conocido como Rafael. La Escuela de Atenas es una de sus principales obras maestras, y el tamaño y la belleza de esta obra te dejarán sin aliento. Entre los héroes del fresco dedicado a los más grandes representantes del pensamiento griego antiguo, se pueden reconocer a Platón, Euclides, Arquímedes, Aristóteles, Sócrates... Entre estos titanes destaca la única figura femenina de cabello rubio, de pie medio vuelta, como disculpándose por su audacia de estar al mismo nivel que los mejores, de estar al lado de los gigantes. Esta mujer es Hipatia de Alejandría. Se encuentra en medio de una majestuosa e impresionante reunión de filósofos, matemáticos y astrónomos y mira directamente al espectador.

Pocos de los honores concedidos a esta mujer corresponden a la verdadera magnitud de su personalidad. Los astrónomos se fijaron especialmente en Hipatia: un cráter de la Luna, un surco a 180 kilómetros de distancia y un asteroide recibieron su nombre.

Y, sin embargo, la pintura de Rafael sigue siendo el pináculo del reconocimiento: para tocarla no es necesario un mapa del cielo estrellado, porque cada uno de nosotros puede entrar libremente en él. mundo enorme- Mundo del Arte.

"Escuela de Atenas" Rafael. Cerca se muestra una imagen ampliada. Hipatia de Alejandría, como la representó este artista renacentista.

Siguiente el camino de la vida Hipatia, podemos comprender mejor cómo los científicos obtienen la inmortalidad en las páginas de las enciclopedias y en la pantalla grande; seamos realistas, las películas otorgan fama e inmortalidad mucho mejor que los libros.

Hipatia nació en una familia muy noble: su padre, teón(aprox. 335 - aprox. 405), era el director del Museo de Alejandría, este templo de las musas se llamaba museion y a él estaba subordinada la gran biblioteca del Serapeum, empobrecido heredero de la Biblioteca de Alejandría, perla del mundo helenístico. Biblioteca de Alejandría Fue destruido varios siglos antes, como resultado de lo cual se perdieron los manuscritos más valiosos y, sin duda, el progreso de la humanidad se ralentizó durante mucho tiempo.

En 391, el patriarca Teófilo ordenó quemar el Serapeum. Theon también fue un destacado matemático y trabajó con su hija para desarrollar y mejorar la astronomía (sin embargo, Theon no fue el fundador de esta ciencia). Fue de la mano de Hipatia que los comentarios de Theon a trabajo importante Ptolomeo(aprox. 100 - aprox. 170), "Almagest". Este tratado autorizado originalmente se llamó "Magiste" del griego "magistos" - "el más grande". El padre creía que su hija era significativamente superior a él en matemáticas.

Hipatia se sentía como un pato en el agua entre los hombres, lo que confirmaba su carácter excepcional. No se sabe exactamente cómo era, pero amigos cercanos notaron su atractiva apariencia. Hipatia también fue una excelente oradora y enseñó. Después de la destrucción del Serapeum, impartió clases sólo en su casa. Su fama atrajo a estudiantes de muchas ciudades a Alejandría. Es muy probable que en algún momento fuera considerada la primera matemática del mundo.

si hablar de puntos de vista filosóficos Hipatia, luego se adhirió a su propia dirección del neoplatonismo, que, sin embargo, no es tan importante para nosotros. Mucho más importante es que Hipatia era pagana en un idioma predominantemente cristiandad, y aunque mostró poco de sus creencias, en última instancia fueron la causa de su espantosa muerte.

Muerte trágica Hipatia

En resumen, los acontecimientos de aquellos años se desarrollaron de la siguiente manera: aparentemente, el prefecto romano Orestes, que se convirtió al cristianismo para evitar fricciones con población local, y el recién nombrado Patriarca Kirill se peleó. Hipatia y Orestes solían ser correligionarios y permanecieron Buenos amigos(Hypatia había sido una vez maestra del prefecto), por lo que a los cristianos no les agradaba. Sin embargo, esto no les impidió respetar a Hipatia como astrónoma y matemática; en aquellos días, los astrónomos eran considerados astrólogos que dedicaban su vida a elaborar horóscopos. En aquel momento, el péndulo de la historia osciló hacia reverso, y los cristianos, que antes eran perseguidos y eran una minoría, se convirtieron en mayoría y se convirtieron ellos mismos en perseguidores.

Cirilo decidió expulsar a los judíos de Alejandría, pero Orestes se opuso: ¡no quería verse privado de impuestos a una cuarta parte de la población por capricho del patriarca! En aquella época, la intolerancia religiosa y lucha feroz estaban por el poder lo de siempre, entonces Kirill decidió eliminar a su oponente. Planeó un intento de asesinato de Orestes, pero sobrevivió. Entonces Kirill eligió nueva víctima. La elección parecía obvia: mujer famosa, que era claramente anormal porque se atrevía a filosofar, una bruja que estudiaba horóscopos y tenía la costumbre de razonar, una pagana y, finalmente, amiga de Orestes, que probablemente influyó en él. mala influencia. Y Cirilo decidió dirigir la ira de los cristianos hacia Hipatia.

ASTROLABIO

EN La antigua grecia la palabra "astro" significa "estrella", "labios" se traduce como "buscar", por lo tanto "astrolabio" significa "buscar una estrella". A primera vista, este dispositivo reproduce muy movimiento complejo cuerpos celestiales El principio de funcionamiento del astrolabio se basa en la proyección estereográfica. esfera celestial, con la diferencia de que no es el polo el que se elige como centro de la proyección (dicha proyección es conforme y se usa en todas partes hoy en día), sino el punto en el que se encuentra el observador.

Por supuesto, el astrolabio describe la posición y el movimiento de las estrellas sólo en el hemisferio en el que se encuentra el observador. Las trayectorias de las estrellas, observadas en tres dimensiones, se proyectan en el plano bidimensional del astrolabio. si necesitamos modelo 3d, conviene utilizar la esfera armilar y dispositivos similares, que son copias reales de la esfera celeste.

No hablaremos en detalle sobre la estructura y el principio de funcionamiento del astrolabio; esto llevaría varias horas y para un lector que no tenga suficientes conocimientos de astronomía, nuestra historia será absolutamente inútil. No se sabe con certeza el nombre del diseñador del astrolabio, pero se cree que bases teóricas Ptolomeo sentó las bases para la creación de este dispositivo. El astrolabio se fue complicando poco a poco, hasta que, finalmente, una versión bastante mejorada cayó en manos de Theon. Sinesio, alumno de Hipatia, indica en una de sus cartas que ella ayudó a su padre a fabricar un astrolabio y comprender el principio de su funcionamiento.

Al astrolabio se le colocó un anillo mediante el cual se suspendió verticalmente el dispositivo para realizar mediciones. Para simplificar, el astrolabio es un disco con un borde graduado. En un lado del disco hay una regla, o alidada, con la que se miden los ángulos sobre el horizonte. En el otro lado frontal, se fijan dos discos con escalas y marcas especiales: este es un tímpano (marcado para diferentes latitudes diferente) y una “araña” giratoria. A menudo también se adjunta una regla a este lado del astrolabio. Con base en los resultados de la medición y las marcas realizadas previamente, es posible (aunque no fácil) determinar tiempo solar, el tiempo de salida de las estrellas sobre el horizonte, la posición de los cuerpos celestes y también realizar otros cálculos (por ejemplo, medir distancias).

Los cristianos, incitados por Cirilo, sacaron a Hipatia del carro, la golpearon, la desnudaron y la descuartizaron bajo los arcos del templo, separando la carne de los huesos. Luego se quemaron los restos de Hipatia.

La multitud ataca el carro. Hipatia.

Hipatia es considerada autora de los siguientes dichos: “Conserva el derecho a pensar; Es mejor arriesgarse a equivocarse que cometer el pecado de no pensar en nada” o “Es terrible enseñar los prejuicios como si fueran verdades”. Quizás estas palabras sólo se atribuyan a Hipatia, sin embargo, como se indica en la Enciclopedia Británica, en un momento enfurecieron mucho a San Cirilo. Decimos “santo” porque para concluir esta sangrienta historia de intolerancia religiosa, cabe señalar que el patriarca Kirill fue canonizado en el año 444 y también recibió el título honorífico de maestro de la iglesia. Posteriormente, los ministros de la iglesia y los historiadores del cristianismo afirmaron que la culpa de lo sucedido recaía en la bruja Hipatia, mientras que las acciones de Cirilo fueron completamente justas. A diferencia de Hipatia, la iglesia incluso inventó a Santa Catalina de Alejandría para confundir a los creyentes. Esta santa supuestamente soportó el mismo tormento que Hipatia, pero no de cristianos, por supuesto, sino de herejes ajenos al cristianismo: primero torturaron a Catalina y luego la descuartizaron.

La historia de Santa Catalina es tan grotesca que la propia Iglesia luego negó su existencia y, por supuesto, su supuesta santidad.

Finalmente, agreguemos un toque más a la biografía de Hipatia: hoy se cree que en el momento de su muerte tenía unos 60 años.

Hipatia se convirtió en un ícono del feminismo y la tolerancia, una de las especies de mariposas osos lleva su nombre, folletos, epigramas, novelas, cómics, tipografías, pinturas, congresos, obras de teatro, fotografías de Julia Margaret Cameron (en 1887), comentarios de Marcel Proust, artículos, libros biográficos y, lo más importante, películas. La última de las películas sobre Hipatia, estrenada en 2009, es “Ágora” de Alejandro Amenabar. Aunque el guión no estuvo exento de libertades artísticas, la película incluso se proyectó en el Vaticano y no atrajo críticas de los altos dignatarios de la iglesia. En la película, Hipatia muere por su propia voluntad, una muerte relativamente indolora a manos de un esclavo, sólo para ser apedreada y descuartizada. Los realizadores se tomaron muchas libertades con los hechos, por lo que nunca sabremos no sólo cómo murió realmente Hipatia, sino también si su fascinación por las secciones cónicas y el sistema de Aristarchan realmente la llevaron a la idea de que los planetas se mueven en órbitas elípticas y en El centro del mundo no es la Tierra, sino el Sol. Al menos de eso se trata estamos hablando acerca de en la película Amenábara.

Modelo del Sistema Solar Aristarco de Samos(he. 310 a. C. - ca. 230 a. C.) era heliocéntrico, es decir, Aristarco asumió que el Sol estaba en el centro de la esfera celeste y la Tierra giraba alrededor de él. No fue fácil describir las trayectorias de los cuerpos celestes en este modelo; para ello se utilizaron estructuras bastante extrañas, incluidos epiciclos. Hipatia era partidaria del sistema de Aristarco, y es muy probable que sus críticas al Ptolomeo(en el Almagesto describió sistema geocéntrico mundo) muchos siglos después influyeron Nicolás Copérnico.

SECCIONES CÓNICAS

En la antigüedad, este nombre combinaba tres curvas bien conocidas: elipse, hipérbola y parábola; todas ellas se forman cortando un cono de revolución por un plano. Si el plano de sección es paralelo a la generatriz del cono, la sección será una parábola, en caso contrario será una hipérbola o una elipse. El caso límite de una elipse es un círculo, que es una elipse sin excentricidad y se forma cuando un cono es cortado por un plano perpendicular al eje del cono.

Aunque fue el primero en describir secciones cónicas. Menecmo(c. 380 a. C. - c. 320 a. C.), se considera que su autor es Apolonio de Perge, quien dio nombre a las secciones y las examinó en detalle en sus ocho libros, a los que Hipatia proporcionó comentarios parciales. La importancia de las secciones cónicas radica en el hecho de que, como demostró Kepler y Newton, representan las trayectorias del movimiento de los cuerpos celestes.

Las obras de Hipatia, mencionadas en casi todas las fuentes, son comentarios de textos anteriores. Los comentarios aquí deben entenderse como notas breves inseparables del texto fuente, similares a las que Fermat dejaba en los márgenes de los libros que leía. En particular, Hipatia comentó sobre el Almagesto de Ptolomeo, Secciones cónicas. Apolonio de Perga(c. 262 a. C. - c. 190 a. C.), la "Aritmética" de Diofanto de Alejandría (entre 200 y 214 - entre 284 y 298) y el "Canon Astronómico", que supuestamente era una colección de tablas de los movimientos de los cuerpos celestes. Junto con su padre, Hipatia mejoró el astrolabio y preparó comentarios sobre el Almagesto de Ptolomeo y los Elementos de Euclides. Por cierto, la fuente primaria árabe, que fue traducida al latín en el siglo XII y a partir de la cual se preparó texto moderno Esta obra monumental, por sorprendente coincidencia, es un texto de Euclides con comentarios de Teón e Hipatia.

Hypatia diseñó de forma independiente un hidrómetro, un dispositivo para medir la densidad y el peso de líquidos.

Tenga en cuenta que no se conoce una sola obra que pertenezca claramente a Hipatia. Sus comentarios están perdidos o son inseparables de textos fuente. Sin embargo, los contemporáneos consideraban a esta mujer la más grande matemática.

Ecuaciones diofantinas

Como ya hemos dicho, Hipatia dedicó mucho esfuerzo a redactar comentarios a los tratados de Diofanto. En sus 13 libros (solo seis de ellos nos han llegado), Diofanto considera ecuaciones muy similares a las que hoy con razón se llaman ecuaciones diofánticas. Este ecuaciones algebraicas con coeficientes enteros y soluciones enteras; hablando en lenguaje seco matemáticas modernas, estas son ecuaciones definidas en anillos

Por supuesto, podemos hablar de estas ecuaciones durante mucho tiempo, pero, como dicen, una buen ejemplo mejor que mil explicaciones, así que pasemos a la famosa y bastante entretenida historia contada por primera vez por el escritor Ben Ames Williams, autor de los libros más vendidos "God Be Her Judge" ( Déjala al cielo) y "Todos los hermanos fueron valientes" ( Todos los hermanos fueron valientes). Esta historia sobre un mono, marineros y cocos dice así.

Después de naufragar, cinco marineros hambrientos encuentran su camino hacia una isla tropical desierta. Parecía que en la isla no había más alimento que los cocos, y los marineros los recogieron hasta que oscureció. La noche era tan oscura que los marineros decidieron descansar para pasar la noche y dividir los cocos al día siguiente. deseaban en broma Buenas noches mono, al parecer el único habitante antropoide de la isla, y se tumbó en la arena. Pronto los marineros empezaron a roncar juntos.

Sin embargo, por la noche uno de los marineros se despertó de hambre. Fue a una montaña de cocos, la dividió en cinco partes (digamos que había un coco en cada parte) y se comió su parte. Un coco resultó ser demasiado y el marinero se lo dio al mono. Después de esto, el marinero se fue a la cama. Pronto el segundo marinero se despertó e hizo exactamente lo mismo que el primero. Dividió los cocos restantes sin darse cuenta de que eran menos y se comió su parte (digamos b cocos). Un coco resultó ser demasiado y el marinero se lo dio al mono. Todos los marineros hicieron esto, y a cada uno le sobró un coco, que fue para el mono. ¿Cuántos cocos había al principio?

Si denotamos este número por norte, entonces el problema se reduce a un sistema de ecuaciones diofánticas (y esto no es nada obvio) que describe manipulaciones con cocos, que, como muñecos para anidar, se dividieron en partes cada vez más pequeñas:

norte = 5a +1

N / A - 1 = 5b + 1

N-a-b- 2 = 5Con + 1

norte - a - b - c - 3 = 5d + 1

N-a-b-c-d- 4 = 5mi +1.

Aquí a B C D Y mi- el número de cocos que come cada marinero. Habiendo realizado sucesivamente cambios de variables, obtenemos la ecuación

1024 · norte= 15.625· mi+ 11 529.

Tiene una infinidad de soluciones que se pueden encontrar fácilmente. métodos algebraicos(no daremos solución detallada para que el lector también pueda demostrar habilidades matemáticas). La solucion es:

Para encontrar soluciones basta con sustituir ? varios números enteros. Por supuesto número más pequeño Los cocos que se pueden comer deben ser positivos. habiendo aceptado ? = 1, obtenemos una solución que será la más pequeña: norte= 15621. Cálculos simples muestran que los marineros comieron 3124, 2499, 1999, 1599 y 1279 cocos respectivamente. ¡Sí, tenían un apetito excelente!

Elena Lucrezia Cornaro Piscopia (1646–1684)

Una de las óperas de Donizetti cuenta las aventuras -o mejor dicho, las desventuras- de la noble veneciana Caterina Cornaro, que gobernó Chipre y Armenia en 1500. Esta ópera habría pasado prácticamente desapercibida si en 1972 Rol principal En él no actuó Montserrat Caballé y su compañero no fue José Carreras. El apellido Cornaro siempre ha sido famoso en Venecia: lo llevaban los miembros de las familias más nobles, que se convirtieron en cardenales, papas e incluso artistas.

Nos interesa Elena Lucrezia Cornaro Piscopia, quien, a pesar de su brillante apellido, no fue reina y destacó sólo por su inteligencia; bien se la puede llamar la reina de las matemáticas de su tiempo. Lucretia Piscopia (con este nombre se la menciona en la mayoría de las enciclopedias) se convirtió en la primera mujer en mundo occidental, quien recibió su doctorado. Si consideramos cómo era la vida en aquellos años y qué papel desempeñaban las mujeres en la sociedad, queda claro que se trata de un logro muy, muy grande.

Retrato Lucrecia Piscopia Pinceles de un artista anónimo, almacenados en la Biblioteca Ambrosiana de Milán.

Lucrecia nació en Venecia, en el Palacio Loredan, en el seno de una familia noble: su padre Juan Batista Cornaro-Piscopia era procurador de San Marcos; su madre, Zanetta Boni, provenía de una familia modesta. Gracias a su noble origen y riqueza, Lucrecia recibió una excelente educación integral.

Tal vez ella no hubiera llegado gran éxito, si ella no poseyera realmente habilidades asombrosas. Lucrecio se dio con facilidad idiomas extranjeros: Comenzó a estudiarlos a la edad de siete años y pronto obtuvo el título. oraculum septilingue(“oráculo de las siete lenguas”). Además lengua materna, hablaba con fluidez latín, griego, árabe, francés, hebreo y español. La niña también estaba interesada en la música: compuso composiciones musicales y tocaba el arpa, el clavecín, el clavicordio y el violín, es decir, casi todos los instrumentos principales de esa época. Además, tiene importantes logros en filosofía, literatura, retórica y lógica, teología y, por supuesto, matemáticas e incluso astronomía. Sin embargo, las principales pasiones de Lucrecia eran la filosofía y la teología.

Lo único que no la atraía era el bullicio del mundo: aunque se le acercaban pretendientes elegibles, Lucrezia los rechazaba uno tras otro, ya que en secreto soñaba con ser monja. En 1665 se convirtió en novicia, pero mucho antes, a la edad de 14 años, hizo voto de celibato.

El padre deseaba apasionadamente que su hija recibiera un doctorado, lo cual era sumamente honorable en ese momento, y Lucrecia decidió preparar una tesis para obtener el título en la Universidad de Padua. “Los teólogos”, dijo Spinoza irreverentemente, “son como los cerdos: en cuanto les giras la cola, todos empiezan a gruñir”.

Los famosos teólogos italianos se comportaron exactamente como decía Spinoza: todos se opusieron unánimemente a conceder a Lucrecia el grado de Doctora en Teología. Semejante honor era innecesario para una mujer, incluso para una tan inteligente como Lucrecia. Como dice el refrán, las cosas serias hay que tomarlas en serio. Los teólogos también añadieron algo a lo sagrado. Sin embargo, gracias a la presión de todas partes, la comunidad teológica se vio obligada a hacer concesiones, aunque no del todo. A Lucrecia se le permitió reclamar doctorado en filosofía, una ciencia menos "peligrosa" que la teología.

El 25 de junio de 1678, en Padua, Lucrecia, de 32 años, compareció ante el consejo científico. Había tanta expectación asociada con este examen que vinieron estudiantes de Bolonia, Perugia, Roma y Nápoles, sin mencionar los muchos amigos venecianos de Lucrecia. Los cronistas indican que la mujer presentó una disertación en latín sobre temas difíciles relacionados con las obras de Aristóteles. Los eruditos examinadores se quedaron sin palabras: obviamente eran inferiores a Lucrecia en conocimientos. Al final, los teólogos reconocieron sus habilidades y le otorgaron a Lucrecia un doctorado con insignias: un anillo, una capa de piel de armiño y una corona de laurel, que se otorgaba a los poetas en la antigüedad.

Posteriormente fue elegida miembro de muchos academias europeas Ciencia. Lucrezia dedicó los siete años restantes de su vida a enseñar matemáticas en la Universidad de Padua y a obras de caridad, en las que tuvo bastante éxito.

Lucrecia murió de tuberculosis antes de los 40 años y fue enterrada con su hábito de monja benedictina en Padua. En la misma ciudad se erigió una estatua en honor a la matemática. Cuatro años después de la muerte de Lucrezia, sus obras se publicaron en Parma. Hoy en día, los estudiosos pueden mirarlos y ver que ella no escribió nada particularmente significativo o revolucionario.

Esta vidriera del Vassar College (Nueva York, EE. UU.) representa el examen final. Lucrecia Piscopia. Ya está vestida con una capa de piel de armiño y espera que le coloquen una corona de laurel.

Los descendientes reaccionaron de manera diferente ante Lucrecia: las feministas la consideraban personalidad legendaria, matemáticos: una figura notable de esa época, y la gente más sencilla solo presta atención a su nombre no del todo eufónico. Compañía Hilo Schaefer Nombró uno de los colores de la lana y la seda artificiales en honor a Lucretia Piscopia.

Otros colores llevan el nombre de Mae West, Josephine Baker y Calamity Jane, una buena compañía para una matemática que quería ser monja.