Los pueblos más guerreros de la historia de Rusia. Los pueblos más belicosos de Rusia.

Vive en el vasto territorio de Rusia. Número grande pueblos Muchos de ellos se distinguen por la beligerancia y la rebelión, la fuerza y ​​​​el coraje. En la historia de su país, han demostrado su valía defendiendo las fronteras, el honor y la gloria de Rusia. Enumeremos estos pueblos.

rusos

El pueblo ruso dirigió un gran número de guerras, y los nombres de Suvorov, Kutuzov, Brusilov, Zhukov son conocidos en todo el mundo. Generales alemanes que lucharon contra el Imperio ruso en la Primera guerra Mundial, destacó el extraordinario coraje de los soldados rusos que atacaron, incluso en el campo de batalla se enfrentaban a una derrota inevitable. Con las palabras: “Por la fe, el zar y la patria”, atacaron al enemigo, sin prestar atención al fuego de lado opuesto y sus pérdidas. Los líderes militares alemanes apreciaron la alta capacidad de combate y el coraje de los rusos durante la Segunda Guerra Mundial. Por eso, Gunter Blumentritt admiraba su capacidad para soportar las dificultades, sin inmutarse en situaciones difíciles y para sobrevivir hasta el final. "Desarrollamos respeto por un soldado ruso así", escribió el general en sus memorias.

El investigador Nikolai Shefov en sus libros sobre historia militar proporcionó estadísticas sobre las operaciones militares que involucraron a Rusia desde el siglo XVIII al XX. Según el científico, el ejército ruso ganó 31 guerras de 34 que tuvieron lugar, así como 279 batallas de 392, mientras que en la mayoría de los casos el ejército ruso era cuantitativamente más pequeño que sus oponentes. Y por último, me gustaría recordarles una cita del emperador Alejandro. III Pacificador, que estuvo presente en los campos de batalla y sabía lo que era la guerra: “El soldado ruso es valiente, persistente y paciente y, por tanto, invencible”.

varegos

Los varegos, también conocidos como vikingos, habitaron en la antigüedad el territorio de lo que hoy es Escandinavia, pero también se asentaron en las fronteras del norte. Antiguo estado ruso. Quienes están más o menos familiarizados con la historia han oído hablar de las aventuras militares de los varegos. La misma palabra "vikingo" ya está asociada con la fuerza, el coraje, las hachas y la guerra. Muchos tierras occidentales Sintió los ataques de los norteños, y especialmente de las iglesias cristianas, que fueron saqueadas repetidamente por estos poderosos.

La fama de los varangianos retumbó en toda Europa, por lo que a menudo fueron reclutados al servicio de los príncipes y emperadores de Bizancio de la antigua Rusia. Los historiadores informan que durante el período de los siglos IX-XII, ni en Europa ni en Asia, nadie podía crear formaciones iguales a los escandinavos en términos de militancia.

Alemanes bálticos

En el siglo XIII, los cruzados alemanes capturaron la ciudad de Yuryev en el Báltico, fundada por Yaroslav el Sabio, tras lo cual fundaron Orden de Livonia, lo que causó muchos problemas a los rusos, en particular al zar Iván el Terrible, que luchó con los alemanes durante bastante tiempo.

Nobles bálticos (descendientes de caballeros Orden Teutónica) sirvieron activamente en el ejército ruso, en particular, Pablo I valoró mucho su entrenamiento y disciplina militar.

Muchos alemanes bálticos, por su impecable servicio en el ejército, fueron ascendidos a altos funcionarios. Por ejemplo, el compañero de armas de Kutuzov, Barclay de Tolly, tan fuertemente criticado por los nobles por su constante retirada de los ejércitos de Napoleón a las profundidades de Rusia, pero fue precisamente esta táctica del líder militar la que contribuyó a la derrota del formidable francés. En los frentes de la Primera Guerra Mundial, se hicieron famosos generales de origen alemán como Rennenkampf, Miller, Budberg, von Sternberg y otros.

tártaros

Según los historiadores, los tártaros fueron una de las tribus mongoles más grandes que lograron subyugar a Genghis Khan. La caballería de los tártaros durante las campañas del "Agitador del Universo" era una fuerza formidable y terrible a la que todos temían.

Los arqueros tártaros dejaron una huella importante en la historia. Las crónicas relatan que en los campos de batalla utilizaron exitosas tácticas de maniobra, además de bombardear a sus enemigos con nubes de flechas. Además, los tártaros sabían preparar emboscadas y realizar ataques rápidos cuando el enemigo no se daba cuenta, lo que finalmente condujo a la victoria de los tártaros.

Muchos nobles tártaros se pusieron al servicio de los príncipes y zares rusos y aceptaron fe ortodoxa y luchar del lado de Rusia. Por ejemplo, el Khan Mengli-Girey de Crimea ayudó Iván III en su "De pie en Ugra" contra Khan Akhmat en el sentido de que se opuso al aliado de la Gran Horda: Lituania.

tuvanos

Durante la guerra de 1941-1945. Los tuvanos también fueron reclutados por el Ejército Rojo para luchar contra los alemanes. Los representantes de este pueblo mostraron resistencia y coraje. En la Wehrmacht se les llamó la “Peste Negra” (Der Schwarze Tod).

La caballería de Tuvan se hizo especialmente famosa en los campos de batalla debido a su apariencia: vestida con trajes nacionales, incomprensibles para los alemanes, con amuletos similares, al enemigo le parecían los antiguos soldados de los bárbaros de Atila.

Hace mil años cronistas antigua Kyiv Afirmó que ellos, el pueblo de Kiev, son rusos y que el Estado de Rusia proviene de Kiev. Los cronistas de Novgorod, a su vez, afirmaron que los rusos eran ellos y que los rusos provenían de Novgorod. ¿Qué tipo de tribu es la rusa y a qué tribus y pueblos pertenecía?

Las huellas de estas tribus, que dejaron una profunda huella en la historia de Europa y Asia, se pueden encontrar en los topónimos desde el Rin hasta los Urales, desde Escandinavia hasta Oriente Medio. Sobre ellos escribieron historiadores griegos, árabes, romanos, alemanes y góticos. En Alemania existía la Rus en el distrito de Gera, y sólo por orden de Hitler durante la guerra con Rusia se abolió este nombre. Rusia estaba en Crimea, en la península de Kerch, allá por el siglo VII d.C. Sólo en los estados bálticos había cuatro Rusia: la isla de Rügen, la desembocadura del río Neman, la costa del golfo de Riga, en Estonia Rotalia-Rusia con las islas de Ezel y Dago. En Europa del Este excepto Rus de Kiev eran: Rus en la región de los Cárpatos, en la región de Azov, en la región del Caspio, en la desembocadura del Danubio, Purgasova Rus en el bajo Oka. En Europa Central en la región del Danubio: Rugia, Rutenia, Rusia, Rutenia Mark, Rutonia, Rugiland en el territorio de las actuales Austria y Yugoslavia. Dos principados de "Rus" en la frontera de Turingia y Sajonia en Alemania. La ciudad de Rusia en Siria, que surgió después de la primera. cruzada. Roger Bacon (autor inglés del siglo XIII) menciona la “Gran Rusia”, que rodea Lituania a ambos lados del Mar Báltico, incluida la moderna región de Kaliningrado. En el mismo siglo, los alemanes de Tefton llegaron aquí y este territorio se convirtió en la Prusia alemana.

Los historiadores alemanes, autores de la teoría normanda, afirman que los rusos pertenecen a las tribus germánicas. Los científicos rusos afirman lo contrario: los rusos pertenecen a las tribus eslavas. Pero, después de todo, el más cercano a la verdad es el científico e historiador árabe, contemporáneo La antigua Rusia y un observador externo independiente, Al-Masudi, quien escribió: “Los rus son pueblos numerosos, divididos en varias tribus, entre ellas la más poderosa es Ludaan”. Pero la palabra "ludaana" se explica claramente en las lenguas eslavas como "pueblo", esto tribus eslavas, que vivió en la costa sur del Mar Báltico desde Alemania Oriental entre el Elba y el Oder hasta la costa. mar Blanco. lado oeste estas tierras se llamaban Slavia (“Crónica eslava” de Helmhold, 1172) y se extendían desde Grecia hasta el mar Báltico (Escita). El “Libro de los caminos de los estados” de Al-Istarkhi habla de esto: “Y el más distante de ellos (los rusos) es un grupo llamado as-Slavia, y su grupo se llama al-Arsania, y su rey se sienta en Ars”. Los Lyutich probablemente obtuvieron su nombre de la palabra "feroz, cruel, despiadado". Fueron ellos quienes encabezaron la ofensiva de los eslavos balcánicos hacia el norte y el oeste, obligando a los alemanes a cruzar el Rin e ir a Italia y la Galia (actual Francia). En el VIII, los francos derrotaron a la tribu ruso-eslava de los Varins, conocidos en las leyendas escandinavas y rusas como los Varings-Varangs-Varyags, y obligaron a algunos de ellos a partir hacia la costa oriental del Báltico. A principios del siglo X, habiendo reunido todo el poder del Imperio alemán, el emperador Enrique I declaró “Drang nah Osten” (presión hacia el este) contra los eslavos que entonces vivían en lo que hoy es Alemania Oriental. Tribus ruso-eslavas: Vagrs, Obodrits (Reregs), Polabs, Glinyans, Lyutichs (también conocidos como Viltsi: Khizhans, Cherezpenyans, Ratari, Dolenchans), habiendo caído bajo la cruel opresión de los barones alemanes, comenzaron a abandonar Slavia (Alemania Oriental) para Oriente en busca de libertad y voluntad. Muchos de ellos se establecieron cerca de Novgorod y Pskov, otros se dirigieron hacia los Urales, hacia el norte de Rusia. Los que permanecieron en el lugar fueron asimilados gradualmente por los teutones, que llegaron desde Alemania a los más ricos. tierras eslavas.

en el ensayo Emperador bizantino Konstantin Porphyrogenitus “Sobre la administración del Estado” enumera los nombres de los rápidos del Dnieper en eslavo y ruso. Los nombres rusos de los rápidos suenan a escandinavos: Essupi “no duermas”, Ulvorsi “isla de los rápidos”, Gelandri “ruido de los rápidos”, Aifor “pelícanos”, Varouforos “umbral con piscina”, Leanti “ agua hirviendo”, Strukun “pequeño rápido”. Nombres eslavos: No duermas, Ostrovuniprag, Gelandri, Cárabo, Vulniprag, Verutsi, Naprezi. Esto sugiere que las lenguas rusa y eslava siguen siendo diferentes; la lengua rusa de Constantino Porphyrogenitus difiere de la eslava, pero no lo suficiente como para ser clasificada como lengua germánica. La literatura menciona muchas tribus de Rusia, que cuentan su historia desde las costas del Báltico. Rugs, Rogs, Rutuli, Rotals, Ruteni, Rosomons, Roxalans, Rozzi, Heruli, Ruyans, Rens, Ranas, Aorsi, Ruzzis, Gepids, y hablaron idiomas diferentes: eslavo, báltico, celta.

Aun así, Al-Masudi tenía razón cuando escribió que los rus son pueblos numerosos, divididos en varias tribus. Los rutenos incluían a los pueblos del norte: eslavos, escandinavos, celtas del norte "Flavi Ruteni", es decir, "Ruteni rojos", y a principios del segundo milenio d.C. también los finno-ugrios (los nombres de los rutenos del tratado de Igor con los griegos: Kanitsar, Iskusevi, Apubksar). Las tribus recibieron el nombre de “Rus, Rus” independientemente de su nacionalidad. En el siglo X, el historiador del norte de Italia, Liutprand, explicó el nombre de las tribus "Rus" del idioma griego como "rojo", "pelirrojo". Y hay numerosas pruebas de ello. Casi todos los nombres de las tribus rusas provienen de la palabra "rojo" o "rojo" (Rotals, Ruten, Rozzi, Ruyan, Rus, etc.), o de la palabra iraní "Rus", que significa claro, rubio, rubio. Muchos autores antiguos que escribieron sobre los Rus los caracterizan como de piel clara, pelirrojos y pelirrojos. Para los griegos el rojo era el color rasgo distintivo poder supremo, y sólo los reyes y emperadores podían usarlo. Para enfatizar su derecho innato al poder, el emperador bizantino Constantino añadió a su nombre el título Porphyrogenitus, es decir, nacido rojo o rojo. Por lo tanto, los griegos distinguieron especialmente a las tribus pelirrojas del norte, llamándolas Rusia, independientemente del idioma que hablara esta tribu. A principios de nuestra era, fueron los griegos bizantinos quienes trajeron la luz de la civilización a Europa del Este, dando nombres a los pueblos europeos a su manera. Por tanto, en el mapa de Europa el nombre Rus aparece precisamente en la zona de influencia del Imperio Bizantino.

Un tipo de gente tan clara y pelirroja sólo pudo haberse formado a través de una larga existencia en el norte, en un clima frío y, como han determinado los científicos modernos, con un alto consumo de pescado. La cultura arqueológica de los “kyekkenmedings” o montones de desechos de cocina abandonados en los sitios de pescadores y cazadores a lo largo de las costas de los mares del Norte y Báltico es muy adecuada para estas condiciones. Dejaron enormes montones de espinas de pescado, conchas y huesos de animales marinos. Estos son los creadores de las denominadas cerámicas de “pozo”. Decoraban sus vasijas con una o varias hileras de pequeños hoyos redondos a lo largo del borde y trazos a lo largo de las paredes. Con esta cerámica se pueden rastrear inequívocamente las rutas de movimiento de las tribus rusas. Lo más probable es que al principio hablaran una lengua báltica, una lengua intermedia entre las lenguas germánica y eslava. Su lengua antigua tenía muchas palabras con raíces eslavas. En el ensayo del emperador bizantino Constantino Porfirogenito "Sobre los rusos que vienen de Rusia por odnoderevkas a Constantinopla", se mencionan los nombres de los siete rápidos del Dnieper en eslavo y ruso. De los siete nombres, dos tienen el mismo sonido, tanto en eslavo como en ruso: Essupi (no duermas) y Gelandri (ruido del umbral). Otros dos nombres rusos tienen raíz eslava y también pueden explicarse en lengua eslava: Varuforos (la raíz eslava “var” que significa “agua”, de la que se ha conservado el significado “cocinero” en el ruso moderno) y Strukun con la raíz eslava. que significa “fluir, fluir”). Como resultado, resulta que de siete palabras rusas, cuatro, lo que representa el 57%, es decir, más de la mitad tienen raíces eslavas. Pero, habiendo abordado la ciencia antes que los eslavos, los científicos alemanes, debido al ruidoso gloria militar Las tribus rusas clasificaron las lenguas bálticas como germánicas y las llamaron “germánicas orientales”. Con el mismo éxito, las lenguas de las tribus del norte de Rusia, incluidas las escandinavas, pueden denominarse lenguas "eslavas del norte". esto es hoy en dia Lenguaje sueco se volvió más cercano a lenguas germánicas, habiendo estado sometido a la fuerte influencia de la cultura alemana que le fue impuesta desde el exterior. Lo mismo sucedió con noruego. El historiador gótico Jordanes también menciona a los noruegos bajo su nombre original “Navego”. Lo más probable es que este nombre provenga del tótem del patrón de la tribu y tenga su raíz en el nombre de un pez (por ejemplo, "navaga") o un animal marino (por ejemplo, "narvales"). A principios del segundo milenio d.C., esta tribu báltica también sufrió una severa germanización. El nombre "Navego" fue reinterpretado en estilo germánico y comenzó a sonar como "noruegos" de la palabra alemana "camino al norte", pero ¿qué tienen que ver el pueblo noruego y "camino al norte" con esto?

Lo más conveniente es resaltar las antiguas lenguas ruso-bálticas en grupo separado lenguas indoeuropeas y darle el nombre de “Báltico”, lo cual es completamente cierto.

La abundancia de alimentos: peces y animales marinos, el óptimo climático en las costas del Mar Báltico, contribuyó al rápido crecimiento de la población, cuyo exceso, ola tras ola, comenzó a desplazarse hacia el sur. En los tramos superiores del Volga y el Oka, las tribus rusas se mezclaron con los eslavos orientales y con un pequeño número de siberianos que venían de más allá de los Urales. De esta mezcla surgieron las tribus ruso-eslavas, creadoras de culturas de cerámica “peine de pozo”. Sus sitios más antiguos se encuentran cerca de Moscú (sitio de Lyalovskaya) y en todo el intervalo Volga-Oka desde el cuarto milenio antes de Cristo. La distribución de la cerámica de panal muestra el asentamiento generalizado de tribus ruso-eslavas en todo el cinturón forestal. de Europa del Este, incluida la península escandinava. Hablaban una lengua eslava, pero, a diferencia de los eslavos de los Balcanes y del Danubio, tenían ojos azules claros y cabello castaño claro o rojo, todos signos de tribus rusas. Y en cultura estaban cerca de las tribus ruso-bálticas. Procopio de Cesarea escribió sobre ellos: “Ellos (Antes) son muy altos y de enorme fuerza. Su color de piel y cabello es muy blanco o dorado, y no del todo negro, pero todos son de color rojo oscuro”.

Y así el profeta judío Ezequiel habla del pueblo de Ros:
1. “Tú, hijo de hombre, profetiza contra Gog y di: Así dice el Señor Dios: ¡Aquí estoy contra ti, Gog, príncipe de Ros, Mesec y Tubal!
2. Y os haré volver y os guiaré, y os sacaré de los confines del norte y os llevaré a los montes de Israel” (Ezequiel, capítulo 39).

El concepto: las tribus rusas incluían a todos los pueblos del norte de Europa que hablaban lenguas eslavas: Alfombras, Ruyans, Vagr-Varangians, Obodrit-Bodrichi-Reregi, Viltsy, Lyutich, etc. En las lenguas bálticas: chud, godos, suecos, navego (futuros noruegos), izhora, etc. En lenguas celtas: Estii, Rutheni, etc. En lenguas finno-ugrias (tribus asimiladas bálticas, celtas y ruso-eslavas). Las tribus rusas también incluían a los escitas del norte de Irán, que vivieron en el norte de Europa del Este desde la antigüedad. Por lo tanto, en la literatura sobre las tribus rusas se ha creado tal confusión que nadie puede desentrañarla hasta el día de hoy. Algunos rusos quemaron a sus parientes muertos en un barco, otros los enterraron en simples fosas, otros enterraron una casa de troncos entera en el suelo y los enterraron junto con su esposa viva. Algunos rusos llevaban chaquetas cortas, otros no llevaban chaquetas ni caftanes, sino una "kisa", una pieza larga de tela envuelta alrededor del cuerpo, y otros llevaban pantalones anchos, cada uno de los cuales contenía cien "codos" de tela. Por supuesto, los godos que vinieron de las costas del sur del Báltico también pertenecían a las tribus rusas. EN idioma lituano Hasta ahora, a los rusos se les llama con la palabra "guti", es decir, "godos" (Tatishchev). Uno de los nombres propios de los godos era "gut-tiuda", pero el nombre "tiuda", reconocido por muchos historiadores modernos, significa la tribu báltica "Chud". Esta tribu, junto con los eslavos y los antiguos finno-ugrios, jugó un papel muy importante en el desarrollo. cultura medieval en el territorio desde el Mar Blanco hasta España. Las tribus Chud hablaban una lengua báltica, cercana al ruso-eslavo. En el idioma ruso moderno de esa época, las palabras "maravilloso", "milagro", "excéntricos" permanecen, es decir, personas muy cercanas en cultura e idioma, pero que tienen sus propias costumbres maravillosas. Por ejemplo, de la comunicación con la antigua tribu finno-ugria Merya, que hablaba un idioma extranjero e incomprensible, las palabras "vil", "abominación" permanecieron en el idioma ruso. Del contacto con la tribu finno-ugria "Mari", la palabra "mara", es decir, "muerte", permaneció en el idioma ruso. Para los eslavos, encontrarse con ellos significaba la muerte física o étnica, la pérdida de vidas o la pérdida de su lengua y cultura.

Al comienzo de nuestra era, el pueblo "Chud" (Tiuds) vivía a lo largo de toda la costa báltica, entre ellos se consideraban los godos (Gut-Tiuds) y los suecos (Swiet-Tiuds). El nombre del rey godo Teodorico puede traducirse como Tiudorix, es decir, "el rey de Chud". Todos los hechos indican que Chud es una tribu ruso-báltica muy antigua, de la que se separaron tanto los godos como los suecos.

Según las leyendas del pueblo Udmurt, la cultura arqueológica Cheganda (Pianobor) más rica del siglo II a. C. - siglo III d. C. en el territorio de Udmurtia fue creada por Chud, de ojos claros, que vino del norte. Esto también lo confirma la arqueología: las cerámicas "cordadas" con impresiones de cuerdas están desapareciendo, las cerámicas bálticas "de pozo" están muy extendidas. Este período de tiempo encaja perfectamente en la época en que los godos avanzaron desde la costa sur del Báltico hasta la región del Mar Negro. En el libro "Getika" del historiador gótico Jordan (siglo VI d.C.) está escrito que los godos, cuando se trasladaron hacia el sur, expulsaron de sus lugares a la tribu emparentada de los Ulmerugs, es decir, la isla Rugs. Desde entonces, los amigos consideraron a los godos como suyos. peores enemigos y los derrotó repetidamente en batallas. El propio Jordan no consideraba a los Rugs alemanes; originalmente eran una tribu ruso-eslava. Al atravesar Alemania hacia el oeste, los godos literalmente inundaron sus tierras de sangre en batallas, derrotando a las tribus germánicas individualmente y en conjunto. Desde entonces, el nombre de la tribu báltica de los godos adquirió para los alemanes el significado de Dios.

Podemos aclarar: la cultura arqueológica Cheganda (Pianoborsk) más rica (siglo II a. C. - siglo V d. C.) en el curso inferior del río Kama fue creada por la tribu ruso-eslava de los Rugs, desplazada en la región del Mar Negro por los godos. . Probablemente, varias generaciones de godos vivieron en la región de Kama, reuniendo fuerzas para un gran avance hacia las tierras más fértiles Región del Mar Negro.

Además, Jordán escribe que el rey de los godos, Filimer, antes de atacar a los spali, que estaban bloqueando la salida de los godos a extensiones de estepa, envió la mitad de su ejército al este. Cruzaron el río (presumiblemente el Kama, porque las estepas ya se extendían en los tramos más bajos del Kama), se fueron y desaparecieron en pantanos interminables y pantanos sin fondo. Estas tierras sólo pueden ser los vastos pantanos de Siberia occidental. Hoy en día, los arqueólogos encuentran rastros de estos godos, en forma de productos escandinavos que “accidentalmente terminaron allí”, en toda la parte de estepa forestal de Siberia occidental. Llegaron a Tuva y se convirtieron en príncipes y reyes de los pueblos locales. Transmitieron su cultura y escritura rúnica a los kirguís yenisei, los khakasianos y los antiguos tuvanos. El nombre "rúnico" se traduce del idioma gótico como "secreto".

Según las descripciones de los historiadores chinos, la familia mongol de los Borjigins, a la que pertenecía Genghis Khan, llegó a Mongolia desde el norte, desde el territorio de la actual Tuva, y era muy diferente de los tártaros locales. Eran altos, de ojos grises y cabello rubio. Es muy posible que Genghis Khan sea un descendiente directo de los rusogodos, que abandonaron la región de Kama hacia el este en el siglo II a.C. Los mongoles también escribieron en escritura rúnica escandinava. Probablemente, recordando su origen ruso, los Borjigins (Genghisids) no destruyeron a los príncipes rusos en Rusia, como destruyeron por completo a los príncipes tártaros, búlgaros, finno-ugrios, kipchak y cumanos, sino que los aceptaron casi como iguales. El nombre "Urus Khan" - "Russian Khan", se menciona a menudo entre los gobernantes supremos. Hordas mongoles. El hijo de Batu Khan (Batu), Sartak, consideró un honor convertirse en hermano jurado del príncipe ruso Alexander Nevsky.

Los godos, que irrumpieron en la región del Mar Negro, cayeron bajo el ataque de los hunos y se dirigieron a Europa occidental, donde, habiendo cambiado todo el curso de la historia europea, se disolvieron gradualmente entre los italianos, franceses y españoles.

Si hablamos de a qué tribus pertenecía la Rusia, que crearon el estado de la antigua Rusia, entonces podemos decir inequívocamente: la Rusia eslava, que hablaba la lengua eslava. Se puede llegar a esta conclusión analizando el idioma ruso moderno. La palabra “trabajo” tiene la misma raíz que la palabra “esclavo” trabajar significa realizar la función de esclavo, ser esclavo. Pero la palabra “sueño” tiene la misma raíz que la palabra “espada”. Soñar significa pensar en cómo utilizar una espada para lograr todo lo que deseas: felicidad, fama, riqueza y poder. La mayoría de los rusos cuentos populares muy interesante charla sobre como hijo más joven encontró una espada del tesoro y, yendo a países lejanos, consiguió todo para sí: riqueza, fama, una novia y además un reino. Esto corresponde plenamente a las características que dieron los autores antiguos al describir la Rus (por ejemplo, Ibn-Rust "Queridos valores"). Cuando nace su hijo, él (Rus) le da al recién nacido una espada desnuda, la coloca frente al niño y le dice: “No te dejo ninguna propiedad en herencia, y no tienes nada excepto lo que adquieres con esta espada. ”, “Rus no tienen propiedades, ni aldeas, ni tierra cultivable y se alimentan sólo de lo que obtienen en la tierra de los eslavos”, “pero tienen muchas ciudades, son belicosos, valientes y belicosos”. Pero “los propios rusos... pertenecen a los eslavos” (Ibn Khordadbeg, siglo IX d.C.).

Uno de los nombres de la tribu sueca ruso-báltica es "Sviet-Tiuda", es decir, "milagro brillante". Ibn-Ruste escribe que entre los eslavos fronterizos con los pechenegos, el rey se llama "Sviet-malik", es decir, "sueco-amalik" (un sueco de la familia real de Amal), y se alimenta únicamente de leche de yegua. Lo más probable es que, a diferencia de Rus eslava, la Rus sueca quedó bajo la fuerte influencia de los sármatas-finno-ugrios y los escitas-iraníes. Pasaron de los barcos a los caballos y se convirtieron en los típicos nómadas, ampliamente conocidos en las crónicas rusas como "polovtsianos". Polovtsianos: de la palabra "sexual", que, nuevamente, significa "pelirrojo", y los turcos nómadas no podían ser rubios a su manera. naturaleza del sur. Hasta la invasión mongola, los polovtsianos (suecos, que se convirtieron en nómadas) eran los dueños de las estepas del Mar Negro. Incluso después de la invasión mongola, los khans polovtsianos (suecos) gobernaron en las estepas del Mar Negro junto con Khanes mongoles. Hasta el día de hoy, la población local llama a los túmulos polovtsianos en la región del Mar Negro “tumbas suecas”. Y los historiadores medievales mencionan al famoso Khan Sharukan polovtsiano como el líder de los godos (suecos). Es muy posible que esta sea la razón por la que los khans polovtsianos y los príncipes rusos encontraron rápidamente un lenguaje común y trataron juntos de resistir. Invasión mongola. Poco a poco, los suecos cumanos se disolvieron entre los eslavos y pasaron a formar parte de pueblo ucraniano.

Las tribus ruso-bálticas eran los “Chud” y los “Izhora”; vivían desde la región de lo que hoy es San Petersburgo y Estonia hasta las zonas altas de Vyatka y Kama. A principios del segundo milenio, ellos, habiendo experimentado la fuerte influencia de los finno-ugrios, tomaron parcialmente su idioma y se convirtieron en estonios, udmurtos y komi, pero la mayoría siguió siendo ruso, habiendo dominado el relacionado eslavo-ruso (ruso moderno). lengua más cercana a ellos. En Udmurtia, las tribus ruso-bálticas Chud asimiladas por los finno-ugrios constituyen más del 30% de los Udmurts y se conocen como Chudna y Chudza. Uno de los antiguos centros de asentamiento de la tribu ruso-báltica Chudza era el área de la ciudad de Izhevsk, y la aldea de Zavyalovo, cuyas tierras se encuentran alrededor de Izhevsk, se llamaba Dari-Chudya.

La gran tribu ruso-eslava “Ves”, cuya presencia se puede encontrar en mapa geografico desde los estados bálticos hasta las vertientes orientales de Altai: ríos cuyos nombres tienen la terminación indoeuropea “-man” y asentamientos que comienzan o terminan en “ves” o “vas”. Fue asimilado sólo parcialmente por los finno-ugrios: estos son los actuales vepsianos. La inmensa mayoría del pueblo era originalmente parte del pueblo ruso. En la brillante obra del antiguo cronista ruso "La historia de la campaña de Igor", la palabra "todos" se utiliza con el significado de "pueblo nativo". En las famosas Palabras: "Cómo se reúne ahora el profético Oleg...", el epíteto "profético" no tiene relación con la palabra "profecía" o "predecir". Oleg no predijo nada; fueron los magos quienes predijeron la muerte de su amado caballo. Lo más probable es que la palabra "profético" significara que el príncipe Oleg era de la tribu ruso-eslava Ves o era el príncipe Vesi, y el nombre Oleg en sí proviene de la palabra iraní Khaleg (creador, creador). Parte de la tribu ruso-eslava Ves, que vivía en Siberia, fue aislada de la mayor parte de sus compañeros de tribu por los finno-ugrios que avanzaban desde las estepas kazajas y recibió el nombre de "Cheldons". Eran ampliamente conocidos en los Urales y Siberia, y en pequeña cantidad ha sobrevivido hasta el día de hoy con el mismo nombre. El nombre "chel-don" consta de dos palabras. La palabra "chel" proviene del nombre propio de los eslavos - hombre, y de la antigua palabra de los Urales "don" - que significa príncipe. Es muy posible que los eslavos de Cheldon, antes de la llegada de los ugrios, fueran una tribu principesca en Siberia occidental y los Urales. Después de la anexión de Siberia a Rusia, los primeros colonos rusos fueron llamados por los pueblos locales con la palabra "Padzho", que significa "príncipe" o "rey", aparentemente en memoria de la antigua tribu ruso-eslava Ves que vivía en Siberia antes de la llegada. de los ugrios. El mismo nombre "todos" proviene de la palabra "mensaje", "transmitir", es decir, hablar. Desde tiempos inmemoriales vivió en Ves y en el territorio de Udmurtia. Lo que queda de ellos son las ruinas de la ciudad: la fortaleza de Vesyakar en el río Cheptse y las leyendas del pueblo udmurto sobre el héroe Vesya.

En Alemania, desde la Edad Media, se creía que el estado de la antigua Rusia fue creado por los rugianos, sobre quienes Tácito (siglos I-II d.C.) escribió: “Cerca del océano mismo (norte de Alemania Oriental, área de ​​la ciudad de Rostock) viven los rugianos y los lemovianos; rasgo distintivo de todas estas tribus: escudos redondos, espadas cortas y obediencia a los reyes". Al parecer, tras llegar desde el territorio de lo que hoy es Suecia hasta la costa sur del Báltico, los rugi se dividieron. La mitad fue a la región de Kama, la segunda a las tierras de lo que hoy es Alemania Oriental. Participar activamente en todas las guerras de mediados del primer milenio d.C., a menudo como parte de ambas. partes en guerra, los rugi se esparcieron por toda Europa, y dondequiera que aparecieran los rugi al principio, aparecía el nombre Rus o Ros en el mapa. Por ejemplo: Rusia en Estiria, en el sur de Austria, Rusia en la península de Kerch, en Crimea. Pero donde estaban las alfombras, también estaban sus eternos rivales: los godos, y es imposible decir con certeza quién creó la próxima Rus. Esto confirma una vez más la suposición de que los griegos dieron el nombre "Rus" independientemente de la afiliación tribal de los creadores de la siguiente Rus y del idioma que hablaban. En el lugar donde Tácito sitúa a las tribus "germánicas" de los rugov y lemovianos, aparecen "de repente" las tribus eslavas lugi (luzichans) y glinyans. Se puede afirmar con confianza que las tribus "germánicas" de Rugov y Lemovii son una vocalización germánica de las tribus originalmente ruso-eslavas Lugov (Luzhichan) y Glinyan (la arcilla en alemán suena como "lem" - Lehm, Glinyan - también son Lemovii ). Parte de la tribu ruso-eslava de los Rugs (lugianos), que creó el estado de la antigua Rusia (Kiev y Novgorod), todavía vive en su antiguo hogar ancestral: en Slavia, es decir, en Alemania del Este.

http://www.mrubenv.ru/article.php?id=4_5.htm

Los tuvins, mansi, kalmyks y otros son los pueblos más belicosos de la historia de Rusia según los "siete rusos".

rusos

El duro clima, vastos territorios y una interminable serie de conquistadores forjaron a los rusos con una enorme fuerza de voluntad y perseverancia para lograr victorias.

“Los rusos atacaron a menudo nuestras ametralladoras y artillería, incluso cuando su ataque estaba condenado a la derrota. No prestaron atención ni a la fuerza de nuestro fuego ni a sus pérdidas”, recordó general alemán Primera Guerra Mundial Anton von Poseck.

Un cuarto de siglo después, otro general alemán, Gunther Blumentritt, elogió a su compatriota: “El soldado ruso prefiere el combate cuerpo a cuerpo. Su capacidad para soportar las dificultades sin inmutarse es realmente asombrosa. Este es el soldado ruso a quien llegamos a conocer y respetar”.

“El cruce de los Alpes por Suvorov”, Vasily Surikov, 1899

El escritor Nikolai Shefov en su libro “Batallas de Rusia” ofrece estadísticas sobre las guerras de los siglos XVIII al XX en las que participó Rusia. Según el autor, durante 250 años ruso. ejército regular De 34 guerras, ganó 31, de 392 batallas, 279. En la gran mayoría de las batallas, las tropas rusas eran inferiores en número a sus oponentes.

varegos

Los varegos no eran un pueblo unido. Sin embargo, estos grupos étnicamente diversos, que habitaban, entre otras cosas, las tierras del norte de la antigua Rusia, se distinguían por su cohesión y carácter guerrero. Podrías pelear con ellos o negociar con ellos.

Europa no logró ni lo uno ni lo otro. A lo largo de los ríos, los varegos penetraron profundamente en el continente, devastando Colonia, Tréveris, Burdeos y París.

“¡Líbranos, Señor, de la ferocidad de los normandos!”, pronunció muchas iglesias en Europa occidental.

A lo largo del Dniéper, los varegos llegaron al Mar Negro, desde donde llevaron a cabo sus devastadoras campañas contra Constantinopla.

La despedida de Oleg de su caballo. Víctor Vasnetsov, 1899

La tecnología desarrollada de procesamiento de hierro permitió a los varangianos crear armas y armaduras de alta calidad que prácticamente no tenían análogos. El historiador Alexander Khlevov señala que ni Europa ni Asia en ese momento pudieron crear formaciones militares con la misma capacidad de combate que los varegos.

Los emperadores bizantinos y los príncipes rusos prefirieron tener a los varegos como mercenarios. Cuando el príncipe de Novgorod Vladimir Svyatoslavich, con la ayuda del escuadrón varangiano, capturó el trono de Kiev en 979, trató de deshacerse de sus camaradas descarriados, pero en respuesta escuchó: "Esta es nuestra ciudad, la capturamos, queremos pedir un rescate a la gente del pueblo a razón de dos jrivnias por persona”.

Alemanes bálticos

En el siglo XII, siguiendo a los comerciantes hanseáticos, los cruzados llegaron a la costa oriental del Báltico. el objetivo principal expansión: la conquista y el bautismo de pueblos paganos. En 1224, los alemanes capturaron Yuryev, fundada por Yaroslav el Sabio, y la Orden de Livonia, que pronto crearon. por mucho tiempo se convertirá en una de las principales amenazas para las fronteras occidentales de Rusia.

Desde principios del siglo XVII, los descendientes de los cautivos de Iván el Terrible en Livonia han sido reclutados activamente para formar "regimientos de un sistema extranjero".

EN finales del XVIII Siglo, junto con los nobles bálticos, la disciplina prusiana, el buen entrenamiento y el entrenamiento de combate llevados al automatismo llegaron al ejército ruso; esto es lo que inspiró a Pablo I a realizar reformas militares.

muchos de Alemanes bálticos en el servicio militar ruso alcanzan alturas profesionales. Por ejemplo, Karl von Toll proviene de una antigua familia estonia. Este talentoso general de estado mayor era dueño del plan para la guerra con Napoleón; fue él quien desarrolló el plan operativo para la batalla de Borodino; Posteriormente, Tol dirigió operaciones exitosas durante Guerra ruso-turca 1828-1829.

Otro residente famoso del Mar Báltico fue Barclay de Tolly. La "táctica de tierra arrasada", que utilizó el general durante la guerra con Napoleón, provocó protestas entre la nobleza terrateniente rusa, pero fue precisamente esta táctica la que determinó en gran medida el resultado de la campaña militar.

Antes guerra ruso-japonesa la proporción de generales de origen alemán en las filas generales del ejército ruso fue del 21,6%. El 15 de abril de 1914, entre 169 "generales de pleno derecho" había 48 alemanes (28,4%), entre 371 tenientes generales había 73 alemanes (19,7%), entre 1034 generales de división había 196 alemanes (19%).

Un gran porcentaje de oficiales de origen alemán estaban en el Regimiento de Salvavidas a Caballo, que, según la tradición, reclutaba principalmente alemanes bálticos (bálticos).

Otros alemanes bálticos famosos en el ejército y la marina rusos fueron P.K. Rennenkampf, E.K. Miller, el almirante von Essen, el barón A. Budberg, el general N.E. Bredov.

Barón Roman Ungern von Sternberg.

El barón Ungern von Sternberg se distingue de los alemanes bálticos. Extremadamente decisivo, sin tener en cuenta los peligros, ganó fama de héroe incluso en los frentes de la Primera Guerra Mundial.

Durante la Guerra Civil, el ejército bajo el mando del general Ungern se convirtió en una de las principales amenazas para la Rusia soviética. El nombre del barón Ungern es especialmente memorable en Mongolia: en gran parte gracias al talento de liderazgo del general, este país pudo defender su independencia de China.

Nobles

La nobleza de la Commonwealth polaco-lituana causó más de una vez problemas al estado ruso, no solo invadiendo el territorio de su vecino oriental, sino también poseyendo el trono de Moscú. El historiador inglés Norman Davis caracteriza a la “gentry arrogante” de la siguiente manera: “No se dedicaban a ningún oficio ni comercio, sino que sólo podían entrar en el servicio militar o administrar el patrimonio."

La nobleza era originalmente una clase de caballeros militares. La mayor parte del estilo de vida de los nobles estaba ocupada por la caza, la esgrima, las carreras de caballos y el tiro. En las universidades del Gran Ducado de Lituania se practicaban juegos deportivos militares, por ejemplo, la lucha con los dedos, que imitaba los duelos con sable.

“Este principio de lucha era una proyección de luchas nobles, duelos, juegos con la muerte en vida real”, señala el historiador Igor Uglik.

Los "húsares alados", la caballería de élite de la Commonwealth polaco-lituana, que derrotó repetidamente a rusos, suecos, turcos y alemanes, hicieron mucho ruido en Europa. El éxito de los húsares se debió a sus tácticas favoritas: el ritmo cada vez mayor del ataque y el frente compactado del estandarte, que permitía infligir el máximo daño al enemigo en una colisión.

A partir del siglo XVI, la nobleza comenzó a unirse a las filas de los cosacos de Zaporozhye, introduciendo en ellas un brillo caballeresco y democracia militar. Para la parte empobrecida o culpable de la nobleza polaco-lituana, los cosacos eran percibidos como la restauración del honor: "o caen con gloria o regresan con botín militar".

Después Rada de Pereyaslavl parte de la llamada nobleza rusa de la margen izquierda de Ucrania jura voluntariamente lealtad al zar de Moscú. Los nobles tuvieron más de una vez la oportunidad de demostrar su valía en asuntos militares. Entonces, en 1676, cuando los bashkires y kirguises sitiaron la fortaleza de Menzepin, los nobles lucharon valientemente y mantuvieron la ciudad durante mucho tiempo, hasta que llegaron refuerzos.

cosacos

Estos pueblos libres estuvieron a menudo en la vanguardia de quienes provocaron levantamientos y disturbios; también estuvieron en las filas de los pioneros que conquistaron nuevas tierras para el imperio.

Las excepcionales cualidades militares de los cosacos son el resultado de un entrenamiento de combate en varias etapas. Por ejemplo, el largo proceso de entrenamiento de un soldado cosaco le permitió desarrollar diferentes habilidades: "tiro decisivo", la capacidad de alcanzar cualquier objetivo con poca visibilidad, "boca de lobo", la capacidad de realizar un ataque ultrarrápido, o "cola de zorro": el arte de borrar las huellas al regresar de las tareas.

La hazaña está entretejida en la crónica de los cosacos como una página brillante. don cosaco Kozma Kryuchkov - Portador de la Orden de San Jorge de la Primera Guerra Mundial. En agosto de 1914, una pequeña tropa de cosacos atacó a un par de patrullas de caballería alemanas. “Estaba rodeado por once personas. Como no quería seguir vivo, decidí vender cara mi vida”, recordó el héroe. A pesar de las 16 heridas punzantes que recibió el cosaco, ninguno de los 11 alemanes sobrevivió ese día.

circasianos

El nombre propio de los circasianos, "Adyg", significa "guerrero". Todo el modo de vida de los circasianos estuvo impregnado de vida militar. Como señala el escritor A. S. Marzei, “este estado de su vida consiste en una constante preparación para la defensa y la batalla, la elección de un lugar menos vulnerable para los asentamientos y las paradas temporales, la movilidad en la reunión y el movimiento, la moderación y la sencillez en la comida, un sentido desarrollado. de solidaridad y deber, que condujeron, por supuesto, a la militarización”.

Junto con otros transkubanos, los circasianos ofrecieron la resistencia más feroz al ejército ruso durante las guerras del Cáucaso. Sólo un siglo después, a costa de la vida de más de un millón de soldados, Rusia pudo conquistar a este pueblo orgulloso y guerrero. La tribu más poderosa de Circasia occidental, los Abadzekh, también acepta el cautiverio de Shamil.

A lo largo de los siglos, los circasianos crearon una cultura militar especial: el "Trabajar Khabze", que los distinguía de sus vecinos. Una característica integral de esta cultura era el respeto por el enemigo.

Los circasianos no quemaron casas, no pisotearon campos y no destruyeron viñedos. También merece admiración el cuidado de los circasianos por sus compañeros heridos o caídos. A pesar del peligro, corrieron hacia el difunto en medio de la batalla, sólo para sacar su cuerpo.

Siguiendo el código de honor de los caballeros, los circasianos siempre libraron una guerra abierta. Preferían la muerte en la batalla a rendirse. "Puedo elogiar a los circasianos", escribió el gobernador de Astracán a Pedro I, "que todos ellos son guerreros que no se pueden encontrar en estos países, porque si bien hay mil tártaros o kumyks, aquí hay suficientes circasianos". doscientos.

Vainakh

Existe una hipótesis según la cual los antiguos pueblos Vainakh sentaron las bases de los grupos étnicos sármata y alano. Conocemos a los Vainakh principalmente como chechenos e ingush, que dejaron una huella no menos brillante en la historia que sus formidables ancestros.

Durante la invasión de las hordas de Genghis Khan primero y luego de Timur, los Vainakhs que se retiraron a las montañas lograron ofrecerles una resistencia heroica.

Durante este período, los Vainakh perfeccionaron su arquitectura defensiva: las torres de vigilancia y las fortalezas que hoy se levantan en las montañas del Cáucaso son la mejor prueba de ello.

Una descripción interesante de un Vainakh se encuentra en el diario de un soldado ruso que fue capturado por los montañeses durante Guerra del Cáucaso: “Esta es verdaderamente una bestia, perfectamente equipada con todo tipo de armas militares, garras afiladas, dientes poderosos, saltando como goma, evasiva como goma, corriendo a la velocidad del rayo, adelantando y golpeando con la velocidad del rayo”.

Osetios

En la variada ascendencia étnica de los osetios, emergen claramente tribus guerreras de habla iraní. Cáucaso Norte: Escitas, sármatas y alanos. A diferencia de otros pueblos caucásicos, los osetios establecen relaciones con Rusia bastante temprano. Ya estoy en eso mediados del siglo XVI II En el siglo XIX, el jefe de la embajada de Osetia en San Petersburgo, Zurab Magkaev, declara su disposición a desplegar un ejército de 30 mil personas para participar en operaciones militares contra Irán y Turquía.

La devoción, el coraje y el valor son los rasgos que caracterizan con mayor precisión a los guerreros osetios:

“Los osetios son especialmente valientes y endurecidos como los espartanos. Es una necesidad política negociar con ellos”,

El dramaturgo ruso Mikhail Vladykin escribe en sus notas. El general Skobelev señaló que si los osetios son los últimos, es sólo durante la retirada.

tártaros

Desde las primeras conquistas de Genghis Khan, la caballería tártara ha sido una fuerza formidable.

En el campo de batalla, los arqueros tártaros utilizaron tácticas perfeccionadas de maniobrar y bombardear al enemigo con flechas. El arte militar de los tártaros también era famoso por el reconocimiento, gracias al cual pequeños destacamentos podían tender emboscadas y realizar ataques relámpago.

A mediados del siglo XV, los reyes de Moscú tuvieron la idea de subordinar la militancia tártara a sus intereses.

Así, surgieron enclaves tártaros en el territorio del Estado ruso, cuyos miembros estaban obligados a realizar el servicio militar a cambio de la inviolabilidad del territorio y la religión.

Para soluciones objetivos politicos Tropas tártaras Vasily II e Ivan III lo utilizaron activamente. Iván el Terrible se apoyó en los tártaros durante la captura de Kazán y Astracán, en la Guerra de Livonia y en la oprichnina.

Nogais

La Horda de Oro beklyarbek Nogai dio origen al etnónimo con el que se asocia uno de los pueblos más formidables y guerreros de Eurasia. Ya bajo su fundador Horda Nogai Extendió la influencia sobre vastos territorios desde el Don hasta el Danubio, las posesiones de Bizancio, Serbia, Bulgaria y muchas tierras del sureste de la reconocida dependencia vasalla de Rusia.

Los nogais, que a mediados del siglo XVI podían desplegar un ejército de 300.000 hombres, eran una fuerza con la que pocos se atrevían a competir. Los zares de Moscú prefirieron entablar relaciones de buena vecindad con la Horda. A cambio de ayuda económica, los nogais realizaron servicios de cordón en el sur de Rusia y sus regimientos de caballería ayudaron a las tropas rusas en la guerra de Livonia.

kalmyks

Una parte integral de la vida de Kalmyk era su entrenamiento físico. Así, el luchador nacional “Nooldan” entrenó a los jóvenes en fuerza, resistencia y voluntad inquebrantable de vencer.

Durante las vacaciones de Tsagan Sar, los jóvenes kalmyk se encontraron en una verdadera “sala de montaje”, aunque en lugar de sables utilizaron látigos. Posteriormente, tanta diversión convirtió a los guerreros kalmyk en "slashers" insuperables.

Un lugar especial entre los kalmyks lo ocupaba la capacidad de controlar emociones negativas, lo que les permitió acumular fuerza física y moral.

Durante la batalla, el guerrero kalmyk entró. condición especial un espíritu en el que no sentía ni dolor ni fatiga, y sus fuerzas parecían multiplicarse por diez.

Desde el siglo XVII, los kalmyk han demostrado sus habilidades militares, defendiendo las fronteras del reino ruso: la caballería irregular del kanato kalmyk participó en muchas guerras libradas por Rusia a lo largo del siglo XVIII.

Muncie

Habiendo elegido la dura región del norte, los Vogul (o Mansi) dominan perfectamente el arte de la supervivencia. Excelentes cazadores y guerreros intrépidos, obligaron a sus vecinos a tener en cuenta consigo mismos: los tártaros siberianos, los nenets y los zirios.

El escuadrón de Mansi Khan estaba formado por un destacamento de guerreros profesionales: "otyrs oblicuos". La clave de su éxito fue el movimiento oculto y el seguimiento inadvertido del enemigo.

En diferentes momentos, las hordas de Batu y los destacamentos de Novgorod intentaron penetrar las tierras de los Vogul, todo sin éxito. Sólo después de sufrir una dolorosa derrota a manos de los cosacos de Ermak, los Mansi se retiraron más hacia el norte.

tuvanos

Este pequeño pueblo pastoril durante el Gran guerra patriótica demostró milagros de perseverancia y coraje. No es casualidad que los alemanes llamaran a los tuvanos Der Schwarze Tod - "la peste negra". De los 80 mil habitantes de Tuva, 8 mil personas lucharon en las filas del Ejército Rojo.

La caballería de Tuvan, que luchó en Galicia y Volyn, sin exagerar, produjo impresión indeleble sobre las tropas alemanas.

Un oficial capturado de la Wehrmacht admitió durante el interrogatorio que sus subordinados “inconscientemente percibieron a estos bárbaros como las hordas de Atila y perdieron toda efectividad en el combate”.

Cabe señalar que los soldados de caballería de Tuvan añadieron beligerancia a su apariencia: sobre pequeños caballos peludos, vestidos con trajes nacionales y amuletos extravagantes, corrieron sin miedo hacia las unidades alemanas. El horror de los alemanes se intensificó por el hecho de que los tuvanos, comprometidos con sus propias ideas sobre las reglas militares, no tomaron prisionero al enemigo por una cuestión de principios, y cuando el enemigo era claramente superior, lucharon hasta la muerte.

Ahora con más detalle sobre la militancia y el resto de rasgos de nuestro pueblo que nos hacen tan especiales. Sobre el carácter del pueblo ruso.

El carácter del pueblo ruso está formado por muchos factores: geográficos, religiosos e históricos.

Factor geográfico en la formación del carácter popular ruso.

El carácter del pueblo ruso se vio muy afectado por la severidad de nuestro clima y la ubicación de las tierras. Entre el pueblo ruso se han formado inviernos severos que duran hasta seis meses enorme fuerza de voluntad, perserverancia en la lucha por la supervivencia en un clima frío. Gracias a los largos inviernos, los rusos comenzaron paciente Y melancólico. Encontró capacidad de movilizar fuerzas bruscamente, debido a la necesidad de realizar trabajos de emergencia en meses de verano. El clima y la adversidad hicieron al hombre ruso prudente Y pragmático, pero al mismo tiempo capaz de actuar precipitadamente, porque ni siquiera un buen cálculo siempre pudo proteger de los caprichos de la naturaleza. Además, en el duro clima, los rusos simplemente necesitaban comunidad Y sensación de codo. Se concedieron grandes espacios al pueblo ruso. amplitud de alma, libertad Y deseo de libertad.

Por otro lado, el clima y el espacio han formado rasgos “malos” en el pueblo ruso. La mentalidad del Norte ha formado una cierta lentitud Y extrema minuciosidad, que se convierte en pereza, de la que dicen que aprovechamos durante mucho tiempo. Clima - algunos frío En sus sentimientos, los rusos no tienen prisa por abrirse a la primera persona que conocen. A menudo resulta difícil para las personas relajarse en su propia compañía sin recurrir al alcohol. pereza, expresado en posponer las cosas para mañana, está relacionado precisamente con el invierno vacío, cuando una persona se veía obligada a dedicarse a la artesanía. Y trabajaba cuando quería. Relacionado con esto está subestimación del propio trabajo, porque Los trabajos de invierno se consideraban oficios vacíos, los realizaban todos y se vendían a bajo precio. Entonces un ruso piensa: “¿Por qué vender tu obra a un precio tan alto? Al fin y al cabo, otros también hacen este tipo de trabajo”.

Y la alegría de la primavera después de un largo invierno enseñó a nuestros celebrar durante semanas. Debido a las distancias, el sentimiento de camaradería sólo afectaba a los compatriotas, lo que contribuyó a los conflictos civiles.

Además, los espacios aburridos de las estepas pusieron a la persona en un estado de ánimo meditativo y le hicieron pensar mucho en lo espiritual. Y la vida en una comunidad de aldea desalentó el deseo de individualismo, ya que la aldea vivía en una forma de vida común, donde todo estaba predeterminado.

El duro clima, la complejidad de la agricultura en la zona norte del país y las comunidades están asociados con una gran superstición Y inclinación por la percepción mágica. Los antepasados, trabajando en el campo, crearon sistema complejo supersticiones asociadas con la cosecha. que podemos ver en todos estos días especiales, cuando ocurrían diversas prácticas de brujería relacionadas con la fertilidad. Pensamos de manera similar, prefiriendo explicaciones místicas a las cosas que nos resultan difíciles.

Por supuesto, las cualidades del pueblo ruso cambiaban según la zona.

En el norte y en las zonas costeras prevalecía el tipo de personalidad propia de un cazador o comerciante. Donde esta embarcación era la principal. Cálculo, mente, comprensión, tomar riesgos y al mismo tiempo individualismo, han dejado su huella en nuestra cultura.

EN carril central El tipo de personalidad de un labrador o artesano es más típico. Este hábito de la forma de vida tradicional, perserverancia Y minuciosidad, dependencia de la comunidad y decisiones de los propietarios. Estas son las características que se multiplicaron durante los tiempos de la servidumbre y que ahora nos obstaculizan.

En el sur y a lo largo de las fronteras había hombres libres, nómadas y ladrones, que a su vez abandonaron entre nuestro pueblo. deseo de encontrar una vida mejor, valor, la capacidad de descarrilarse a lugares lejanos. Estas capacidades dieron a Rusia la oportunidad de liderar guerras de conquista y ampliar significativamente sus participaciones. Fueron estos pueblos los que heredaron la antigua esencia nómada de nuestro pueblo. Los hombres libres también les dieron predilección por el hurto, el robo y otras actividades delictivas. Porque la caza de presas no cesó durante siglos.

La necesidad misma de proteger sus vastos y sabrosos territorios para otros contribuyó a Espiritu de guerrero. Y la presencia de muchos vecinos nos dio actitud condescendiente hacia otras tribus. Pero no hay que confundir una actitud condescendiente con la tolerancia. La condescendencia se basó en un profundo sentido de superioridad sobre otras tribus. Si usted dice en palabras simples, entonces los rusos aguantaron a sus vecinos y convivientes porque sabían muy bien que podrían derrotarlos fácilmente. Y si alguien violaba el orden o las buenas relaciones de vecindad, lo golpeaban sin piedad.

Además de las duras condiciones, la propaganda eclesiástica también afectó el carácter ruso.

El factor religioso en el carácter ruso.

La visión religiosa del carácter del pueblo ruso se analiza en detalle en el artículo sobre la elección del pueblo ruso por Dios.

Hubo un tiempo en que los eclesiásticos intentaron corregir y reemplazar aquellos rasgos de carácter ruso que, en su opinión, se consideraban pecaminosos y coherentes con el paganismo. Por lo tanto, año tras año la memoria de los verdaderos héroes fue borrada y reemplazada por las vidas de grandes mártires y santos príncipes.

Se establecieron falsas prioridades. Entonces todos creen que los héroes Alexander Peresvet y Rodion Oslyabya derrotaron a sus enemigos porque eran monjes y santos. Aunque en realidad ambos eran guerras profesionales antes de la tonsura monástica. En el mundo real, la pasión excesiva por la religión no añade fuerza; hay muchos ejemplos de ello.

ejemplo real El valor es Evpatiy el Furioso, también llamado Kolovrat. No era monje, lo que no le impidió lograr una hazaña mayor que la que lograron los monjes mencionados.

Todo el principio de acción de la iglesia fue impulsado por el deseo de menospreciar los logros paganos del pueblo ruso, de mostrar que el pueblo ruso antes de la adopción del cristianismo era salvaje e inútil. Y sólo las virtudes cristianas convertían a un europeo ilustrado en un “bárbaro y un ciudadano de segunda clase”. Esto se hizo para mostrar los "beneficios" que el cristianismo trajo a Rusia.

Todas aquellas características que eran familiares para nuestro pueblo en la antigüedad han sido olvidadas. Durante siglos nos han enseñado que no eran característicos de nosotros. Se cultivó la imagen de un pueblo cristiano, de un pueblo mártir.

Ahora cualquier mención de beligerancia o agresividad por parte de nuestro pueblo, incluso dentro del propio círculo, se percibe como una terrible mentira con el propósito de insultar. Incluso los paganos modernos habitualmente niegan la beligerancia.

El Patriarca explica a los jefes de las repúblicas caucásicas los beneficios de la debilidad del pueblo ruso:

Hoy en día se cree que los principales rasgos rusos son: humildad, espiritualidad, amor perdonador, receptividad, sacrificio y bondad espiritual.

¿Qué es mentira, juzgue usted mismo? ¿Podría un pueblo con cualidades similares conquistar tales territorios?

El factor histórico que responde a todas las preguntas.

Históricamente, las tribus llamadas eslavas procedían de la misma tribu ancestral. Esto es confirmado por últimas investigaciones en el campo del ADN y los haplogrupos. Fue hace tanto tiempo que ya no quedan fuentes escritas, sólo información genética.

Ahora la etnogenética se está desarrollando, por lo que es demasiado pronto para hablar de resultados finales. El siguiente extracto da sólo una idea aproximada, que puede cambiar con nuevos resultados. Además, utilizo términos no científicos para facilitar la explicación.

Pero hasta ahora esto es lo que sucede:

Un pueblo, lo llamaré condicionalmente protoeslavo, ubicado en territorios cercanos a Europa, por alguna razón abandonó sus lugares habitados y se dividió en varias ramas. Algunos científicos creen que esto se debió a temperaturas más frías o algún tipo de desastre natural. Una pequeña parte de la población permaneció en el territorio de Europa, mientras que otras partes se trasladaron en diferentes direcciones. Una parte se dirigió hacia Siberia y permaneció en la memoria de los chinos (protohunos, dinlins, zhuns y, posiblemente, ains). La otra parte se trasladó al sur, a la India (futuros arios).

El proceso de desplazamiento fue paulatino, parte de los pueblos ancestrales se asentaron en el camino, formando clanes y tribus. Esto explica la presencia del haplogrupo R1a1 en el espacio desde la India hasta Escandinavia y desde Europa hasta China.

Mapa R1a1.

A través de tiempo específico, la Europa liberada estará poblada por representantes de otro grupo, el R1b, cercano a nuestros antepasados, pero que se separó antes. Posteriormente estos pueblos se denominarían celtas, godos y germanos.

Tarjeta R1b.

Luego, al cabo de un tiempo, ocurre el proceso inverso, los descendientes del grupo R1a1 regresan del sur y se vuelven a formar nuevos pueblos. El movimiento de aquel antiguo grupo de pueblos es fácil de rastrear, ya que en el camino dejaron su lengua. Las llamaré "arias".

Lenguas arias (indoeuropeas).

Se está produciendo una conquista inversa de Europa. La época de la “segunda venida” de los protoeslavos en diversas fuentes desde el 3500 a.C. hasta el siglo V d.C. (Los datos se toman de diferentes fuentes y de diferentes maneras, por eso hay tanta dispersión). Todas las tierras desde Inglaterra y Escandinavia hasta las fronteras con el Imperio Romano estaban habitadas.

Los hallazgos arqueológicos en el territorio de asentamiento de los eslavos muestran la presencia de tribus desde el siglo I a.C. El hecho mismo de la llegada y asentamiento de pueblos en el territorio habitado es de naturaleza tanto pacífica como guerrera. Prueba de ello son las guerras mencionadas por los cronistas con las tribus germánicas y otros habitantes de Europa occidental.

En los siglos III-IV, el antiguo "boomerang" regresó al territorio de Europa en la persona de las tribus de los hunos (representadas por varios pueblos y descendientes de los protoeslavos, entre otros), quienes dieron un impulso concreto a el reasentamiento y las campañas militares de pueblos que antes se habían mantenido bastante tranquilos. Básicamente, se unieron dos ramas de lo que antes era una sola tribu: los “protoeslavos” del sur y los del este. El problema era que en aquella época todos hablaban idiomas distintos. Y han pasado cientos de años desde la “separación”.

Se produce un acontecimiento tormentoso llamado la Gran Migración de los Pueblos. Es en este campo de "asimilación" donde se forman las tribus eslavas que conocemos, incluida la Rus. El propio "pueblo ruso" se formará más tarde, con el advenimiento de un Estado "poderoso".

Las primeras menciones numerosas de las tribus eslavas aparecen en los siglos VI-VII. Aunque había indicios más antiguos, es difícil relacionarlos específicamente con las tribus eslavas. Fuentes del siglo VI mencionan campañas de tribus eslavas contra Roma. Tanto por su cuenta como como parte de una asociación con otras naciones. Y también guerras con los vecinos. Esto habla de la moral de nuestro pueblo en aquella época, pero también de la moral de otros “protoeuropeos”. Esto continúa hasta la llegada de la estadidad. Con la llegada de los estados al territorio donde se asentaron los eslavos, los guerreros dejaron de ser "tribales".

Varios portadores de las “ideas elegidas por Dios” intentan negar la “militancia” de nuestro pueblo. Explicándolo por la introducción de “militancia” desde fuera. Por ejemplo, estos "guerreros" acudieron a los labradores peludos. Y los salvaron de los terribles alemanes, jázaros y vikingos. Esta idea es fundamentalmente incorrecta y está imbuida del espíritu del “santo labrador y portador de la pasión”.

De hecho punto clave El surgimiento del pueblo ruso es el surgimiento (introducción) de nuevas tecnologías, desde el procesamiento de cerámica hasta nuevos métodos de trabajo con metal. Esto lo confirman los datos arqueológicos. Además de la tecnología, el comercio también influyó, ya que se necesitaban materiales importados de alta calidad para crear armas decentes. Con la organización del comercio, aparece una base económica para librar grandes guerras y unir tribus.Pero hablaremos de eso más adelante.

La gente tiende a unirse en torno a personas dignas. Nuestros antepasados ​​no fueron la excepción. Prueba de ello son las numerosas campañas contra los "estados prósperos" con la llegada de un líder militar digno. Así que antes de eso fueron a Roma con Atila y otros líderes. De la misma manera, los eslavos orientales emprenderán una campaña con Svyatoslav y otros príncipes.

En el hirviente “caldero de naciones”, donde las constantes guerras y reclamos sobre nuestros territorios no cesaban, nació un pueblo al que llamamos ruso.

Rodeado de vecinos hostiles, no sólo sobrevivió en la “llanura de asimilación”, sino que también aumentó sus tierras y su número. Las tribus circundantes simplemente se convirtieron en parte de él. Esto muestra claramente el carácter guerrero de los rusos, heredado de sus ancestros nómadas.

A lo largo de la historia rusa, esta beligerancia encontró salida en múltiples campañas y batallas. Mucha gente atribuye esta beligerancia a ambiciones imperiales. Pero este punto de vista es incorrecto; antes de la formación de un gran Estado, nuestros antepasados ​​no eran menos belicosos.

Las tribus lucharon entre sí, uniéndose a veces contra un enemigo externo. Los conflictos civiles se producían siempre que la militancia del pueblo ruso no encontraba un enemigo externo.

La militancia se manifiesta con fuerza similar hasta el día de hoy. Lo que significa que no hemos cambiado. Simplemente olvidamos quiénes somos.

Hay personas que creen que los eslavos, antes de la llegada de la condición de Estado, solo agitaban picadoras y azadas. Aquí hay una breve lista de batallas:

A partir del siglo I d.C., las tribus eslavas libraron constantes guerras y escaramuzas con sus vecinos. Los cronistas han conservado referencias principalmente a quienes estaban contra los romanos. .

360 años de guerra entre los wendos y los germanos. 493 años de campañas eslavas contra Bizancio. 499 años de la invasión de Tracia. 534 años de batalla de los eslavos contra el ejército del comandante Khilbudiy. Khilbudiy fue asesinado, el ejército se dispersó. 547 Los eslavos cruzaron inesperadamente el río Ister y rápidamente tomaron posesión de toda Iliria. Después del saqueo, regresaron en 551. Otra incursión eslava en Tracia e Iliria. Las fortalezas defendidas fueron asaltadas, la caballería y las tropas de infantería dirigidas contra los eslavos fueron derrotadas. 552, inspirados por el éxito, los eslavos marcharon hacia Tracia con un gran ejército. Después de haber saqueado y derrotado notablemente a las tropas romanas en muchas batallas, los eslavos finalmente fueron derrotados y huyeron. Pero esto no detuvo las incursiones. En 584, los romanos, en alianza con los ávaros, lanzaron campañas contra los eslavos. Los eslavos fueron derrotados y empujados más allá de los Balcanes. Pero esto no les impidió regresar a sus lugares después de un par de años. 597 Los eslavos llegan a la rica Tesalónica. Al asaltar una ciudad se utilizan máquinas arrojadizas, arietes y otras delicias del arte militar “bárbaro”. El asalto no se completó, una semana después los guerreros eslavos simplemente se marcharon. 626 Los eslavos, junto con los ávaros, aprovecharon la guerra entre bizantinos y persas. El ejército conjunto asedia Constantinopla. La ciudad está bloqueada desde el mar por barcos y por tropas conjuntas en tierra. Se utilizan torres de asalto y otras armas de asedio. Pero la ciudad sobrevivió. 630 tribus eslavas, en alianza con otras, derrotaron al ejército del rey franco Dagoberto.

Además, en los siglos VII y X, las tribus eslavas lucharon como parte de los estados de Moravia y otros. Sirven con los bizantinos y participan en campañas militares. Nuevos y poderosos estados eslavos están ganando fuerza en el noreste y el este: tierra de novgorod y la Rus de Kiev.

Para que te metas en ello historia militar, te paso un vídeo con la historia de Europa en 5 minutos. Se ve claramente quién es verdaderamente militante.

Para que puedas apreciar la escala, citaré aquí un libro:

Guerras rusas

De 1380 a 1917, Rusia pasó 334 años en guerras, es decir, casi 2/3 de su existencia (537 años).En dirección occidental hubo 102 guerras, el 49% de las cuales:Suecia - 8 guerras, '81Polonia: 10 guerras. '64Lituania - 5 guerras, 55 l.Livonia - 3 guerras, 55 l.Francia - 4 guerras, 10 l.Alemania - 1.a guerra, 3.er año,Prusia - 2 guerras, 8 l.Italia - 2 guerras, 4 añosAustria - 1 guerra, 1 añoHungría - 1 guerra. 1 añoAustria-Hungría: primera guerra, tercer año.Inglaterra - 1.a guerra, 3.er añoDirección sur: 43 guerras, el 20% de las cuales:Türkiye - 12 guerras, 48 ​​​​l.Crimea - 8 guerras, 37 l.Cáucaso - 2 guerras, 66 l.Persia - 4 guerras, 28 p.Dirección este: 45 guerras, el 22% de las cuales:Mongoles - 130 l.Siberia - 1 guerra, 35 litros.Región de Amur - 1 guerra, 1 añoJapón - 1 guerra, 2 añosEn total (incluidas las guerras con países al mismo tiempo) 666 años.Incluyendo: 1 guerra contra 9 estados; 2 - contra 5; 25 - contra 3.// Serebryannikov V.V. Guerras rusas: análisis sociopolítico. M., 1998. págs. 10-11.

Podría haber muchas más guerras si no fuera por las vastas extensiones de nuestra Patria. Para una caminata fue necesaria una preparación costosa. Cosa que no muchos gobernantes se atrevieron a hacer. También influyó la presencia de aliados rusos como el general Moroz, el coronel Rasputitsa y el mayor Gryaz.

Los rusos derrotaron a todos los pueblos guerreros de Europa y, por lo tanto, los superaron en cualidades militares.

En el pasado, todos los pueblos menos belicosos fueron molidos por las piedras de molino de la historia y ahora forman parte de naciones más grandes. Nuestro pueblo evitó este destino y ellos mismos se convirtieron en un "gran pueblo".

Muchos dirán que la idea imperial juega un papel en la política de conquista. No sostengo que esta autoconciencia haya jugado un papel, pero política imperial permitió que la beligerancia rusa se derramara no sobre sus propios pueblos, sino sobre extraños. Ella sirvió como una especie de guía para el espíritu militar.

Por otro lado, hay imperios conocidos que realmente no conquistaron nada en absoluto, sino que solo heredaron de los invasores-organizadores anteriores. Los chinos, por ejemplo.

El hecho mismo de que las tribus eslavas estuvieran en guerras intestinas, habla de nuestra beligerancia.

Como puede verse, la beligerancia del pueblo ruso está históricamente justificada. Nuestro pueblo simplemente no habría sobrevivido si no hubiera poseído las cualidades necesarias. Por lo tanto, necesitamos recordar nuestra esencia y entonces encontraremos verdadera fuerza.

Además, la beligerancia de nuestros antepasados ​​​​está representada en la cultura popular, las tradiciones y la actitud ante la vida. ¿De qué se tratará la siguiente parte?

Cada uno de nosotros conoce las leyendas sobre los guerreros vikingos rubios y poderosos que no conocían el miedo, adoraban a sus dioses paganos y capturaban vastos territorios de otros países. Para los habitantes de Europa occidental, estos guerreros, originarios de la península escandinava, eran conocidos como normandos, y fue bajo este nombre que la mayoría libros de texto modernos Se mencionan los habitantes de Escandinavia. Los representantes de los pueblos indígenas de la península escandinava se llamaban a sí mismos vikingos, y en el territorio de la península vivían varios pueblos del norte: alemanes, godos, suecos, etc. A diferencia de muchos otros pueblos antiguos que no podían dividir un territorio y luchaban regularmente entre ellos, Las tribus y los pueblos de Escandinavia se unieron repetidamente en poderosas alianzas político-militares, y fue gracias a esto que las tropas vikingas pudieron tiempos diferentes Ocupan los territorios de Francia, Inglaterra, Irlanda, Escocia y algunas islas del Mediterráneo.

Uno de los principales factores que unió a los pueblos que habitaban Escandinavia fue. Todos los vikingos creían en los mismos dioses y seguían tradiciones similares, por lo que no es sorprendente que las tribus normandas siempre pudieran encontrar un "lenguaje común" entre ellos. La religión de los normandos era un complejo sistema politeísta basado en el culto a deidades, la veneración de los espíritus de la naturaleza, los antepasados ​​y criaturas míticas- gnomos, elfos, valquirias, gigantes, etc. Tanto los rituales asociados con la veneración de deidades como los mitos de la religión escandinava son muy coloridos, y pocas religiones tienen tantas tradiciones, personajes míticos y leyendas como las creencias vikingas.

Mundos y deidades en la religión escandinava.

Los dioses normandos, según la creencia, como las personas, tenían familias y pertenecían a uno de dos clanes: los Aesir o los Vanir. Separadas de estos dos tipos de deidades estaban las diosas del destino. nornas , a quien obedecían tanto los pueblos como los dioses, así como varios seres sobrenaturales mitológicos, no pertenecían a las familias divinas. Según las leyendas vikingas, en la antigüedad ases Y furgonetas Estaban enemistados entre sí, pero luego hicieron las paces y comenzaron a gobernar conjuntamente tanto a las personas como a algunas criaturas míticas.

La familia Aesir era más numerosa y a ella pertenecían la mayoría de los dioses venerados por los normandos. Los dioses as vivían en Asgard - una ciudad fortificada construida durante la guerra con los Vanir. Los Ases eran considerados deidades del orden, por lo que en su ciudad a cada residente se le asignaba lugar separado- un palacio, y en cada palacio se erigió un palacio de tal o cual dios. Además de los palacios con los castillos de los aesir, se encontraba Asgard. Valhalla - un lugar donde pasan la vida los vikingos muertos en batalla. valquirias , doncellas guerreras, llevándose almas de los muertos del campo de batalla, también vivía en Asgard. Los dioses más famosos y venerados por los normandos de la familia de Aesir son:

• Odín es el dios supremo de los Aesir, dios de los guerreros, del cielo y señor de los muertos.
• Thor - dios del trueno
• Tyr - dios de la guerra y el coraje
• Frigg - diosa del matrimonio y la procreación
• Yord - diosa de la tierra
• Idunn - diosa de la eterna juventud
• Balder - dios de la primavera, la inteligencia y la sabiduría.
• Bragi - dios de los poetas
• Var: diosa de la verdad y guardiana de los juramentos humanos.
• Snotra - diosa de la sabiduría, la decencia y la cortesía

Vanaheim , la ciudad y el mundo de los Vanir, era lo opuesto a Asgard. Los Vanir, los antiguos dioses de la naturaleza y la fertilidad, vivieron en esta ciudad, y después del final de la guerra con los Aesir, las deidades de la familia Aesir fueron admitidas aquí. Esta ciudad, según la religión escandinava, era un asentamiento a la orilla del mar en plena naturaleza; aquí había muchos jardines floridos, todas las plantas siempre florecían y todo lo plantado daba frutos. Los dioses más venerados de la familia Vanir fueron:

• Freya - diosa de la fertilidad
• Frey - dios de la fertilidad y el verano.
• Ull - dios de la fertilidad, la ley, el cielo y el mar.
• Gullveig - diosa bruja
• Aegir - dios del mar
• Ren - diosa de la naturaleza y las tormentas.

Según la religión vikinga, además de Asgard, el mundo de los dioses Aesir, y Vanaheim, el mundo de los dioses Vanir, existían los siguientes 7 mundos:

1. Jötunheim: el mundo de los gigantes Jötuns
2. Alfheim - el mundo de la luz alves (elfos)
3. Midgard - el mundo de las personas
4. Muspelheim: el mundo de los gigantes de fuego
5. Niblheim: el mundo de los gigantes helados
6. Svartalfheim: el mundo de los Zwegs (gnomos)
7. helheim - mundo de los muertos, en el que reina la diosa de la muerte y el renacimiento Hel.

Creencias y rituales en la religión normanda

La religión escandinava afirma que los mundos de las personas y los seres sobrenaturales fueron creados por los primeros dioses, y en la creación de la humanidad tomaron participación directa tres deidades: Trino quien creó esclavos, Charles , quien creó a los cultivadores, y Jarl, progenitor de los guerreros. Dado que el principal método de los vikingos para extraer recursos y nuevos territorios era la guerra, no sorprende que entre los pueblos escandinavos, las deidades y entidades asociadas con la guerra fueran las más veneradas y tuvieran privilegios y un alto estatus en la sociedad.

El culto a los dioses entre los normandos iba acompañado de numerosos ritos y rituales, que a menudo incluían sacrificios. Se creía que algunos dioses vikingos tenían animales sagrados favoritos y, a menudo, se les sacrificaban; La mayoría de los dioses de la fertilidad y los elementos donaban cereales, verduras y frutas, pero los sacerdotes sacrificaban prisioneros de guerra a los dioses de la guerra y a los patrones de los guerreros. En Upsala - la entonces capital de los pueblos de la península escandinava (ahora esta ciudad Vieja es una unidad administrativa de Suecia). En Uppsala se erigió un templo cubierto de oro, alrededor del cual creció arboledas sagradas , y era en las ramas de los árboles de estas arboledas donde los sacerdotes colgaban los cuerpos de animales y personas sacrificadas a los dioses.

Al igual que los vikingos, creían en el inminente fin del mundo: el Ragnarok. De acuerdo a leyenda antigua, una profecía sobre el fin del mundo, durante el cual la mayoría de las personas y los dioses morirán, y todos los mundos serán destruidos, fue pronunciada por la vidente muerta Velva, resucitada por Odin de la tumba. La profecía dice que antes del Ragnarok, tanto los dioses como las personas olvidarán las normas morales y comenzará la hostilidad en las familias. Entonces tendrá lugar una batalla entre las fuerzas del bien y del mal, pero no habrá ningún ganador, y los gigantes de fuego quemarán todos los mundos con sus llamas. Sin embargo, después del Ragnarok, sobrevivirán varios dioses, entidades sobrenaturales y dos personas que construirán un nuevo mundo ideal.

Religión vikinga y runas.

La gente moderna, la percepción extrasensorial y la capacidad de predecir el futuro, a menudo recurren a las runas en busca de ayuda. Y los más utilizados para este fin son Runas del anciano Futhark , que fueron utilizados por los sacerdotes de los dioses escandinavos para comunicarse con los dioses, realizar diversos rituales y encantar cosas. Según la leyenda, las runas del anciano Futhark fueron extraídas por tres dioses poderosos: Freya, Heimdal y Thor . Hay 24 runas en el Elder Futhark y todas están divididas en tres familias atta. Cada atta contiene 8 runas asociadas con la deidad que las obtuvo.

El Elder Futhark, el sistema de runas más antiguo utilizado por los sacerdotes y luego por la gente corriente exclusivamente con fines mágicos, todavía se utiliza ampliamente en la actualidad. Se cree que cada runa lleva inicialmente una carga de cierta energía que, cuando se aplica, puede lograr un objetivo determinado. Por lo tanto, incluso ahora, en las tiendas que venden souvenirs y productos relacionados con el esoterismo, se ofrece una amplia selección de amuletos que representan las runas del élder Futhark, y las personas involucradas en la adivinación y la magia hacen runas de forma independiente a partir de madera, arcilla u otros materiales para usar. ellos en tu trabajo.