“1º [caminante]: ¿Y esto qué es, hermano mío?
2º: Y esta es la ruina lituana. Batalla, ¿ves? Cómo los nuestros lucharon con Lituania.
1º: ¿Qué es esto, Lituania?
2º: Así es Lituania.
1º: Y dicen, hermano mío, nos cayó del cielo.
2do: No sé cómo decírtelo. Desde el cielo, desde el cielo."
Esta cita del drama de Ostrovsky "La tormenta", escrita en 1859, caracteriza perfectamente la imagen de los vecinos occidentales de Rusia que se ha formado en la mente de sus habitantes. Lituania es tanto el pueblo báltico como el territorio de su residencia y, en un sentido amplio, el Estado que crearon y sus habitantes. A pesar de la proximidad centenaria del Gran Ducado de Lituania a tierras rusas, y luego a Rusia, no encontraremos su imagen detallada ni en la conciencia de masas, ni en los libros de texto escolares, ni en trabajos científicos. Además, esta situación es típica no sólo del Imperio ruso y Unión Soviética, cuando el silencio sobre el Gran Ducado o la creación de su imagen negativa se debía a circunstancias políticas, pero también en nuestros días, cuando se han levantado las restricciones anteriores, el volumen el conocimiento científico está en constante aumento gracias al desarrollo de las historiografías nacionales y la mejora de las técnicas de investigación, y los problemas de comunicación se están superando con éxito. La ciencia rusa y la conciencia pública se caracterizan por determinadas imágenes. Negativo: es decir, Lituania como invasor de tierras rusas, que busca "estropearlas" convirtiéndose al catolicismo y, al mismo tiempo, como un estado débil e inviable, destrozado. contradicciones internas y condenado a una alianza con Polonia hasta su completa disolución en ella. O una imagen positiva: "otra Rusia", que ha elegido el camino "democrático", a diferencia de Rusia. Pero en cualquier caso, el Gran Ducado de Lituania aparece en las páginas de los libros de texto, del periodismo e incluso literatura cientifica esporádicamente, de un caso a otro, como un dios salido de la máquina de las antiguas tragedias fluviales. ¿Qué clase de estado era este?
El Gran Ducado de Lituania se considera a menudo como una vía alternativa para el desarrollo de Rusia. En muchos sentidos, esto es cierto, porque se trataba de tierras, por un lado, culturalmente bastante cercanas, habitadas por los eslavos orientales, aunque con destinos históricos. Eslavos orientales la futura Rusia, la Gran Rusia y la población del Gran Ducado de Lituania y el Reino de Polonia, cuyos descendientes más tarde se convirtieron en ucranianos y bielorrusos, ya entonces divergieron de manera bastante significativa.
Por otro lado, éste es un modelo fundamentalmente diferente de relaciones sociales, un modelo diferente cultura política. Y esto creó una cierta situación de elección. Esto se ve muy claramente en los acontecimientos de la era de las guerras entre Moscú y Lituania, especialmente el siglo XVI, cuando los desertores del estado de Moscú, de Rusia, fueron enviados precisamente a las tierras del Gran Ducado de Lituania o de la Corona polaca. que estaba en unión con él.
Ahora todavía tenemos que descubrir de dónde vino el Gran Ducado de Lituania como vecino poderoso, rival de Rusia y al mismo tiempo fuente de diversas influencias.
Los contactos entre Rusia y Lituania se produjeron en el siglo XI, cuando Yaroslav el Sabio realizó campañas en los países bálticos. Por cierto, al mismo tiempo se fundó la ciudad de Yuryev, que lleva el nombre del santo patrón de este príncipe, el más tarde Dorpat, ahora Tartu en Estonia. Entonces el asunto se limitó al cobro irregular del tributo. En ese momento, es posible que ya existieran los requisitos previos para la formación del Estado lituano. Y la proximidad a una Rusia rica, pero debilitada, dividida en muchos principados, ayudó a realizarlos.
Si al principio los lituanos participaron en la lucha civil de los príncipes rusos, luego, en la segunda mitad del siglo XII y principios del XIII, pasaron a sus propias campañas depredadoras contra Rusia; se pueden comparar con las famosas campañas de los vikingos o las campañas rusas contra Bizancio. A los lituanos a menudo se les llama "sushi vikin-gami".
Esto contribuyó a la acumulación de riqueza, la estratificación de la propiedad, a la que siguió la social y la formación gradual del poder de un príncipe, que más tarde sería llamado el Gran Duque en fuentes rusas.
En 1219, un grupo de 21 príncipes lituanos concluyó un acuerdo con los príncipes de Volyn. Y después de dos décadas, uno de ellos, Mindovg, empezó a gobernar solo. En 1238, el autor de "La historia de la destrucción de la tierra rusa" recordó con nostalgia aquellos tiempos en los que "Lituania no emergía del pantano a la luz". Y, por cierto, aquí describió con bastante precisión la zona de asentamiento de los lituanos: estas son tierras realmente pantanosas.
El alcance de las campañas lituanas se evidencia claramente en un pasaje de la obra del franciscano Juan de Plano Carpini, o Giovanni del Piano Carpini, quien en los años 40 del siglo XIII acudió al mongol Khan Guyuk en Karakorum. Esto es lo que escribe sobre sus viajes por las tierras del sur de Rusia: “... viajábamos constantemente en peligro de muerte debido a los lituanos, que a menudo y en secreto, en la medida de sus posibilidades, atacaban la tierra de Rusia y especialmente en aquellos lugares por donde transitábamos las mujeres; y dado que la mayoría del pueblo de Rusia fue asesinado por los tártaros o hecho cautivo, no pudieron ofrecerles una fuerte resistencia...” Casi al mismo tiempo, en la primera mitad o mediados del siglo XIII, Mindaugas se encontró bajo el dominio de Lituania tierras rusas con ciudades como Novgorodok (la moderna Novogrudok), Slonim y Volko-vysk.
Los pueblos bálticos y en particular los lituanos siguieron siendo los últimos paganos de Europa. Y ya durante el reinado de Mindaugas, en la primera mitad del siglo XIII, este problema se hizo evidente. Mindaugas tomó una decisión occidental: para luchar con sus familiares por la autocracia en Lituania y al mismo tiempo resistir a la Rusia, fue bautizado en el rito católico en 1251. Dos años más tarde fue coronado, convirtiéndose así en el primer y único rey de Lituania. Pero a principios de la década de 1260, aparentemente, volvió al paganismo por razones políticas y expulsó o mató a los cristianos. Por tanto, Lituania siguió siendo pagana. El paganismo dejó una huella bastante profunda en Lituania, por lo que el siguiente intento de cristianización, ya más exitoso, no se realizó hasta finales del siglo XIV. En 1263, el primer rey lituano fue asesinado por conspiradores.
Entonces, Mindovg murió, pero el estado lituano que surgió bajo su mando no desapareció, sino que sobrevivió. Y además, siguió desarrollándose y siguió ampliando sus límites. Según los científicos, a principios de los siglos XIII y XIV se formó una nueva dinastía que, después de que uno de sus representantes, que reinó en la primera mitad del siglo XIV, el príncipe Gedimin, recibió el nombre de Gediminovich. Y bajo los primeros príncipes de esta dinastía, bajo el mismo Gediminas en particular, las tierras de la Bielorrusia moderna: Polotsk, Vitebsk, Mensk (es decir, en términos modernos, Minsk) pasaron a formar parte del estado lituano. Aparentemente, Kiev también cayó en la órbita de la influencia lituana en un grado u otro, ya en 1331. Bueno, en 1340, la dinastía de los príncipes gallegos-Volyn fue interrumpida en la línea femenina, lo que marcó el comienzo de muchas décadas de lucha entre Lituania, Polonia y Hungría por la herencia gallega-Volyn.
Las adquisiciones fueron continuadas por los hijos de Gediminas; en primer lugar, Olgerd y su hermano Keistut actuaron en Rusia. Y estas adquisiciones se concentraron principalmente en las tierras de Chernigov-Seversk y Smolensk.
¿Cómo cayeron las tierras rusas bajo el dominio de los príncipes lituanos? Esta es una cuestión apremiante, ya que a menudo uno tiene que lidiar con puntos de vista diametralmente opuestos, pero no está muy claro cómo sucedió. Algunos insisten en el carácter agresivo de la anexión, otros en el carácter voluntario e incruento de la anexión.
Ambas parecen ser simplificaciones serias. Vale la pena comenzar con el hecho de que las fuentes que han sobrevivido hasta el día de hoy simplemente no nos transmitieron los detalles de la entrada de muchas tierras rusas al estado lituano; sólo se puede afirmar que tal o cual parte de Rusia en un momento u otro se sometió a la autoridad del príncipe lituano. Las campañas militares de los lituanos no cesaron y actuaron como un medio, si no de conquista directa, al menos de ejercer presión sobre las tierras rusas. Por ejemplo, según fuentes posteriores, Olgerd obtuvo Vítebsk gracias a su matrimonio con la hija del último príncipe local alrededor de 1320. Pero en décadas anteriores, las tropas lituanas pasaron por esta región varias veces.
Se conserva un documento muy interesante: una queja de los residentes de Riga, las autoridades de Riga, al príncipe de Vitebsk de finales del siglo XIII. Se menciona todo un campamento militar de lituanos cerca de Vitebsk, desde donde se dirigieron a la capital del principado para vender esclavos cautivos. ¿De qué tipo de adhesión voluntaria podemos hablar si vemos todo un campamento militar de gente armada, cuyos destacamentos actúan en el territorio del principado?
Por supuesto, hubo conquistas directas. Quizás el ejemplo más sorprendente, descrito en detalle en las fuentes, sea Smolensk, que fue conquistada y anexada al Gran Ducado de Lituania durante más de un siglo como resultado de varias campañas de finales del siglo XIV y principios del XV.
Aquí podemos volver a la cuestión que ya se abordó al comienzo de la conferencia: ¿cuál era la alternativa del Gran Ducado de Lituania frente a la Rus moscovita como centro de la unificación de las tierras rusas? Esto se ve muy claramente en el ejemplo del sistema social de aquellas tierras rusas que pasaron a formar parte del Gran Ducado.
Los boyardos y habitantes locales conservaron su influencia y propiedades (incluso en la conquistada Smolensk) y Iglesia Ortodoxa. Se sabe que en Polotsk y Smolensk todavía se convocaban reuniones veche. En muchos grandes centros se conservan mesas principescas. Incluso si Gediminovich se sentaba a reinar, en la mayoría de los casos tales príncipes aceptaron la ortodoxia y se convirtieron en muchos aspectos en uno de los suyos, cercano a la sociedad local.
Los príncipes lituanos celebraron acuerdos con algunas de las tierras anexadas, que luego formaron la base de los privilegios regionales (los más antiguos fueron Polotsk y Vitebsk). Pero, por otra parte, ya en una fase bastante temprana de la historia del Gran Ducado de Lituania, influencia occidental. Como se trataba de una zona fronteriza tan grande de contacto entre las tierras rusas, por un lado, y la Europa católica latina, esto no podía dejar de surtir efecto. Y si recordamos que a lo largo del siglo XIV, los príncipes lituanos se enfrentaron constantemente a una elección y pensaron y negociaron repetidamente sobre el bautismo, según el rito occidental o el rito oriental, entonces queda claro que estas influencias, esta singularidad debería se hizo sentir ya en el siglo XIV.
En el siglo XIV, el Gran Ducado de Lituania se encontraba en una situación de política exterior difícil, porque su historia estaba lejos de limitarse a la expansión a tierras rusas y las relaciones con las tierras rusas vecinas y la Horda. Un gran problema para el Gran Ducado de Lituania en la primera década de su existencia fue la guerra con la orden teutónica o alemana, que se instaló en Prusia y Livonia, es decir, a orillas del Mar Báltico, y fue convocada. llevar el cristianismo al rito occidental a los paganos e “infieles”, incluidos los “cismáticos”, es decir, los cismáticos, los apóstatas, así se llamaba a los ortodoxos.
Durante más de un siglo, las tropas de la orden casi todos los años realizaron una o varias campañas devastadoras contra Lituania para socavar su fuerza. Y, por supuesto, el hecho de que una parte importante del Gran Ducado de Lituania estuviera formada por tierras rusas jugó a su favor. Los caballeros cruzados siempre pudieron contar con la connivencia de los príncipes lituanos con estos mismos cismáticos. Además, algunos príncipes Gediminovich se convirtieron a la ortodoxia.
Esto fue un problema. Era necesario decidir, elegir el vector de desarrollo de la política exterior. Y esta elección (tal vez no lo pensaron entonces) determinó el destino del Gran Ducado de Lituania durante muchos años, décadas y siglos.
Lituania estaba destinada a ser bautizada, pero ¿con qué rito? ¿Occidental u Oriental? Esta cuestión se ha planteado, podría decirse, desde la época de Mindaugas, y en el siglo XIV se hicieron varios intentos de negociación. Sabemos más sobre las negociaciones de los príncipes lituanos con las fuerzas políticas occidentales: con emperadores, papas, gobernantes polacos y mazovianos sobre el bautismo en el catolicismo. Pero hubo un momento en el que parecía que la perspectiva del bautismo ortodoxo en Lituania era bastante realista. Estamos a finales del siglo XIV, cuando tras la muerte de Olgerd hubo luchas internas en Lituania y Gran Duque Jagiello intentó concertar una alianza con Dmitry Donskoy. Se menciona el proyecto de matrimonio entre Jagiello y la hija de Dmitry Donskoy. Pero lo abandonaron muy pronto. Porque, por un lado, el Gran Duque de Lituania se encontraría al margen y, por otro, recibió una oferta mucho más lucrativa: la mano de la princesa polaca Jadwiga, que le hizo rey polaco.
Aquí hay que decir que este momento, el final del siglo XIV, es importante en un aspecto más: muy a menudo se puede escuchar que el Gran Ducado de Lituania era una alternativa a Moscú en materia de unificación o unión de tierras rusas, que Las tierras rusas bien podrían haberse unido alrededor de Vilna. Pero surge la pregunta: ¿cuándo podría suceder esto? Y el matrimonio fallido de Jagiello y la hija de Dmitry Donskoy parece ser el momento más exitoso en el que podría ocurrir tal unión.
El período de finales del siglo XIV y el primer tercio y la primera mitad del siglo XV se convirtió en un punto de inflexión importante en la historia del Gran Ducado de Lituania. Esto afectó tanto a sus relaciones con sus vecinos como a su vida interior.
A finales del siglo XIV, Vitautas se convirtió en Gran Duque de Lituania. primo Jagiello, que fue bautizado, se convirtió en el rey polaco Ladislao II y conservó el título de Duque Supremo de Lituania. Pero el poder real en el Gran Ducado de Lituania todavía pertenecía a Vitautas. Bajo su mando, se produjeron muchos cambios importantes, tanto en las relaciones de política exterior del Gran Ducado de Lituania como en su vida interna.
Vitautas logró anexar Smolensk y durante más de un siglo quedó bajo el dominio del Gran Ducado de Lituania. Gracias a la ayuda polaca logró derrotar Orden Teutónica(famoso Batalla de Grunwald 1410). Gracias a esto, finalmente fue posible asegurar las tierras en disputa con la orden (Samogitia, Zhemoyt) al Gran Ducado de Lituania. Estos son los siguientes intentos de expansión hacia el este: Vitautas lucha con Vasili I de Moscú, aunque Vasili I era su yerno y estaba casado con su hija Sofía; Posteriormente realizó campañas contra Pskov y Novgorod en los años 20 del siglo XV. Pero no menos importantes son los cambios sociales que se produjeron en el Gran Ducado de Lituania. Y condujeron en la dirección de una creciente occidentalización de este estado y su sociedad.
Quizás la innovación más importante de Vitautas fue que comenzó a distribuir tierras para servir a sus súbditos. Posteriormente, esta innovación le jugó una broma cruel al Gran Ducado de Lituania, porque sus habitantes ya no estaban interesados en campañas militares costosas y distantes, sino en el desarrollo económico de sus posesiones.
A mediados y segunda mitad del siglo XV, el Gran Ducado de Lituania y el Reino de Polonia estaban gobernados por la misma persona, Casimiro Jagiellon, o Casimiro IV, el rey polaco. Se vio obligado a pasar tiempo entre los dos estados, por lo que no pudo dedicar mucho tiempo a los asuntos lituanos. Estudió más política occidental, guerras en Prusia, en la República Checa, y esta vez se convirtió en un punto de inflexión que posteriormente permitió a los Grandes Duques de Moscú lanzar un ataque muy activo contra las tierras del Gran Ducado de Lituania. Pero los grandes duques de Lituania no estaban preparados para ello a finales del siglo XV y primera mitad del XVI.
Los príncipes lituanos comenzaron a otorgar privilegios no solo a los boyardos lituanos, sino también a la cúspide de la parte ortodoxa de la sociedad. Y gradualmente, todos los boyardos comenzaron a ser llamados señores a la manera polaco-checa, y posteriormente toda la nobleza recibió el nombre de nobleza. Esto, por supuesto, fue una gran innovación en términos sociales. Esto no es sólo un cambio de nombre, sino también una conciencia diferente de la del personal de servicio, por ejemplo, Rusia nororiental. Después de todo, la nobleza participaba en el gobierno del Estado, aunque al principio de forma nominal. Y posteriormente participó en las elecciones del gobernante, lo que distinguió fundamentalmente al Gran Ducado de Lituania de la Rus moscovita. Y esta fue en gran medida la razón por la que personas como el príncipe Andrei Mikhailovich Kurbsky huyeron de Rusia al Gran Ducado de Lituania. Y, por supuesto, no sólo él, sino también muchos otros. Aún así, hubo bastantes emigrantes moscovitas en el Gran Ducado de Lituania a lo largo del siglo XVI.
Es imposible no notar un momento como la transformación. idioma ruso antiguo, que también experimentó cada vez más influencias occidentales en el territorio del Gran Ducado de Lituania y el vecino Reino de Polonia. Se enriqueció con palabras y construcciones del polaco, checo, alemán, lituano, latín e incluso húngaro, por lo que poco a poco se formó una lengua que los científicos llaman de diferentes maneras: “ruso occidental”, “viejo bielorruso”, “viejo ucraniano”, “ Ruso" (con una "s"), "ruteno". Se puede llamar de manera diferente en diferentes. tradiciones científicas, esto es aceptable, pero el hecho es que con el tiempo se convirtió en la base de Bielorrusia y idiomas ucranianos. Y el proceso de demarcación y formación de los pueblos bielorruso y ucraniano se intensificó especialmente después de la unión de Lublin en 1569, cuando los voivodados del sur del Gran Ducado de Lituania, es decir, el territorio de la Ucrania moderna, que anteriormente formaba parte parte de ella - pasó a la corona polaca.
Por supuesto, para destinos históricos. Rusia occidental No puede dejar de verse influenciado por el hecho de que estaba bajo el dominio de gobernantes de otras religiones: primero paganos y luego católicos. Al principio, la Iglesia Ortodoxa conservó su influencia en las tierras rusas del Gran Ducado de Lituania. Pero ya en el siglo XIV, los príncipes lituanos, de hecho, como los gallegos Volyn Rurikovich y más tarde el rey polaco Casimiro el Grande, intentaron crear una metrópoli separada bajo la autoridad del Patriarca de Constantinopla, que no estaría en de alguna manera relacionado con el Gran Ducado de Moscú.
Después de la conclusión de la unión polaco-lituana a finales del siglo XIV, el catolicismo se encontró en una posición privilegiada: el clero y los laicos católicos no estaban dotados de derechos exclusivos, y los gobernantes católicos intentaron convertir a los "cismáticos" al catolicismo con la ayuda de la predicación, para rebautizarlos con fuerza o para entrar en una unión eclesial con Roma. Pero estos intentos no tuvieron mucho éxito durante mucho tiempo. El mayor intento de este tipo estuvo asociado con la conclusión de la Unión de Florencia. Se podría decir que se concluyó al más alto nivel entre Constantinopla, que estaba interesada en ayuda occidental contra el ataque otomano y por Roma en 1439. Al mismo tiempo, los ortodoxos reconocieron la supremacía del Papa y el dogma de la Iglesia católica, pero conservaron los rituales tradicionales. En Moscú, esta unión fue rechazada y el metropolitano Isidoro se vio obligado a abandonar las posesiones de los príncipes de Moscú (pero logró mantener la autoridad de la iglesia sobre la parte ortodoxa del Gran Ducado de Lituania y el Reino de Polonia).
Cabe señalar que, al mismo tiempo, los ortodoxos del Gran Ducado tenían poco interés en las tradiciones espirituales del cristianismo occidental y sus diferencias dogmáticas con la “fe griega”. Incluso varios años después de la conclusión de la Unión de Florencia, el príncipe ortodoxo de Kiev, Alejandro (Olelko) Vladimirovich, un hombre de extraordinaria influencia y extraordinarias conexiones, preguntó al Patriarca de Constantinopla: ¿en qué condiciones se concluyó la unión? Aquí vale la pena recordar que Kiev permaneció bajo el dominio de los príncipes lituanos en el primer tercio del siglo XV. Con toda la destrucción durante la invasión mongola, con todas las incursiones tártaras a principios de este siglo, el gran duque de Lituania Vitovt escribió que Kiev es la cabeza de las tierras rusas. Esto se explica en gran medida por el hecho de que en Kiev, al menos nominalmente, existía una sede metropolitana.
Pero gradualmente los destinos de la ortodoxia lituana y la ortodoxia en el resto de Rusia divergen. Porque, a pesar de que la Rus lituana estuvo durante algún tiempo bajo el gobierno del metropolitano de Moscú Jonás, ya a mediados del siglo XV volvió al gobierno de los Patriarcas de Constantinopla. Esto significó una división en la metrópoli. Posteriormente, en la vida de la parte ortodoxa de la sociedad, la Iglesia Ortodoxa en el Gran Ducado de Lituania y la Corona polaca, se observaron fenómenos que condujeron a acontecimientos bastante turbulentos a finales de los siglos XVI y XVII. Se puede decir que la Iglesia ortodoxa de estas tierras atravesaba una verdadera crisis, ya que a menudo personas seculares se convertían en obispos, sin preocuparse en absoluto por los intereses de la iglesia y, a veces, sumidas en pecados. En esto desempeñaron un papel importante los gobernantes seculares, que recompensaron así a sus fieles concediéndoles sedes episcopales. En respuesta, los laicos se unieron en hermandades, como Vilna o Lvov, y apelaron directamente a Constantinopla. Esto, por supuesto, hizo que los obispos temieran perder su influencia.
En 1596, se concluyó la Unión de Brest entre la jerarquía ortodoxa del estado polaco-lituano, la Commonwealth polaco-lituana y la Curia romana. Significó la retirada de algunos cristianos ortodoxos locales a la subordinación directa a la Iglesia Católica Romana, a pesar de que se conservaron las principales diferencias rituales con el catolicismo y las diferencias dogmáticas sólo se suavizaron parcialmente. Durante algún tiempo, la jerarquía ortodoxa en el Gran Ducado de Lituania y en la Corona polaca dejó de existir por completo. Todos los obispos ortodoxos resultaron ser uniatas. No fue hasta 1620 que se restableció una jerarquía separada. Y unos años más tarde fue reconocido por las autoridades estatales.
A mediados de la segunda mitad del siglo XVII, la metrópoli ortodoxa de Kiev defendió la imagen original de la ortodoxia local, pero como resultado de que Kiev estaba bajo el dominio de Moscú, quedó subordinada al Patriarcado de Moscú. En ese momento, en Corona y Lituania, la participación de los no católicos (llamados disidentes) en la vida política era nuevamente limitada, la posibilidad de que los cristianos ortodoxos obtuvieran puestos más altos se redujo a cero y la ortodoxia se encontraba en una posición muy peculiar, ya que, Por un lado, se identificaba cada vez más con Rusia y su cultura religiosa y política, pero al mismo tiempo, en la propia Rusia, incluso los inmigrantes ortodoxos de la Commonwealth polaco-lituana, como se les llamaba, "bielorrusos", eran tratado con evidente desconfianza por parte del clero. Se prescribió descubrir cuidadosamente cómo recibieron el bautismo y bautizarlos nuevamente mediante triple inmersión en la pila, si previamente habían sido bautizados en la ortodoxia mediante vertido (es decir, como católicos). Esto parecería ser un signo externo, pero ¿cuánta atención se le prestó durante los contactos entre hermanos creyentes en lados opuestos de la frontera entre Moscú y Lituania?
El ejemplo dado con la exigencia de rebautizar incluso a los cristianos ortodoxos ya bautizados de la Commonwealth polaco-lituana muestra muy bien cómo se desarrollaron las relaciones entre el Estado de Moscú, o el Estado ruso, y el Gran Ducado de Lituania, y posteriormente el Estado polaco-lituano. , que se puede discutir desde 1569 , y en nivel estatal, y a nivel de contactos sociales y culturales.
Las tierras orientales de la Commonwealth polaco-lituana sirvieron como zona de contacto, y en el ámbito de la educación escolar, la distribución de libros y la información, fue la zona fronteriza polaco-lituana, a menudo llamada con la palabra polaca "kresy", que Significa "afueras", que servía como zona de transbordo y era un punto entre la Rusia moscovita y Europa. Muestras escuela secundaria Los estudios científicos, y sobre todo los teológicos, fueron desarrollados conjuntamente por los ortodoxos de Moscú y la Commonwealth polaco-lituana. La imprenta cirílica se originó en Cracovia: fue allí donde en 1491 se publicó el Oktoich u Osmoglasnik en la imprenta del impresor alemán Schweipolt Fiol. Por supuesto, en ningún caso debemos olvidarnos de las actividades de Francis Skaryna, quien comenzó a imprimir libros litúrgicos hace 500 años.
Según el viajero inglés Giles Fletcher, en Moscú a finales del siglo XVI recordaron que la primera imprenta fue traída a Rusia desde Polonia. Aunque esto sea una exageración, los impresores moscovitas Ivan Fedorov y Peter Msti-slavets, que publicaron el primer libro fechado en Moscú, "El Apóstol", en 1564, pronto se encontraron exiliados precisamente en el Gran Ducado de Lituania y la Corona de Polonia, donde continuaron sus actividades. Aquí conviene recordar, por supuesto, la Biblia de Ostrog.
Los colegios jesuitas sirvieron de modelo para las primeras escuelas teológicas de los rusos y moscovitas. En la década de 1560, la Orden de los Jesuitas amplió sus actividades primero en Corona y luego en Lituania. Los jesuitas, uno tras otro, abrieron varias escuelas para educar a los "cismáticos", con la esperanza de convertir gradualmente a la población rusa al catolicismo. Cabe agregar aquí que las actividades educativas de los jesuitas, por supuesto, también estuvieron relacionadas con la reforma católica, cuando la Iglesia Católica intentó, a través de la educación, restaurar las posiciones perdidas como resultado de la Reforma.
Y así, los jesuitas, uno tras otro, abrieron varias escuelas para enseñar cismas, es decir, cristianos ortodoxos, con la esperanza de convertirlos gradualmente al catolicismo. Pero su actividad coincidió con el florecimiento de la creatividad teológica de los propios ortodoxos, que aceptaron con entusiasmo el concepto educativo de los católicos y lograron crear sus propias escuelas. Entre ellas se encuentran la Academia Eslava-Griega-Latina de Ostrog y la Academia Mogila, siguiendo el modelo de la cual surgió en Moscú la Academia Eslava-Griega-Latina a finales del siglo XVII.
La imprenta de Ostroh publicó en 1580-1581 la primera Biblia impresa completa, la Biblia de Ostroh, que hasta la época de la emperatriz Isabel Petrovna y más tarde la Sociedad Bíblica fue adoptada como base en Rusia. Centrada en ejemplos latinos y griegos, la “Gramática” de Lavrenty Zizaniy, y más tarde de Melety Smotritsky, sirvió como prototipo y fuente de la “Gramática”, impresa en Moscú en 1648, de la que estudió Mikhailo Lomonosov.
El intercambio intelectual trajo nuevas ideas a Moscú. Ya en la primera mitad del siglo XVI la “Cosmografía” de Sebastian Munster se hizo famosa en Moscú. En los archivos reales de Iván el Terrible se guardaba la "Crónica del mundo entero" de Marcin Bielski, que describía en detalle el descubrimiento de América. EN mediados del siglo XVI En el siglo I, llegó a Rusia el “Gran Atlas o Cosmografía” de Jan Blau. donde además conocimiento geográfico, sentó las bases de las enseñanzas heliocéntricas de Nicolás Copérnico.
Moscú prácticamente no tenía su propia prensa secular ni en los siglos XVI ni XVII; casi todos los libros publicados por las imprentas de Moscú tenían un carácter de enseñanza eclesiástica, y los libros tomados prestados de las tierras rusas del estado polaco-lituano despertaron sospechas y fueron destruido repetidamente debido a consideraciones de censura.
Por supuesto, la vida cultural estuvo influenciada vida política El Gran Ducado de Lituania y la Corona Polaca, que se unieron en la Commonwealth polaco-lituana, y su relación con el Estado de Moscú. Pero estas relaciones distan mucho de ser simples y, a pesar de ciertos intentos de acercamiento, todavía se puede decir que los estados no sólo competían, sino que mayoría durante un tiempo estuvieron abiertamente en desacuerdo.
En aquel momento, las relaciones entre Lituania y Moscú ya habían empeorado bajo el reinado de Iván III a finales del siglo XV. Iván III tenía una idea bastante clara de la situación en el Gran Ducado de Lituania, sus debilidades, y ya en 1478 (el año de la anexión final de Novgorod al estado de Moscú) Iván III declaró públicamente sus reclamos sobre Polotsk, Vitebsk. y Smolensk, es decir, las ciudades de la Rus lituana.
Posteriormente aprovechó que tierras del este El Gran Ducado de Lituania estaba relativamente débilmente integrado en su composición; aquí el poder de los Grandes Duques de Lituania era más débil y dependía de acuerdos con los príncipes locales. Comienza toda una serie de guerras entre Moscú y Lituania, que tuvieron lugar a finales del siglo XV y la primera mitad del XVI.
En estas condiciones, el Gran Ducado de Lituania se vio obligado a buscar cada vez más ayuda en Polonia. Por el momento, solo los unía la personalidad del monarca: la misma persona ocupaba el trono tanto de Lituania como de Polonia. Pero poco a poco surgió en el orden del día la cuestión no sólo de una unión personal o dinástica, sino de una unión real, que también implica unificación. instituciones del Estado. Después de largas y difíciles negociaciones, el Reino de Polonia y el Gran Ducado de Lituania concluyeron en Lublin una unión tan real: la Unión de Lublin de 1569. Así surgió la Commonwealth polaco-lituana. Esta palabra proviene de la versión polaca de la palabra "república", es decir, "causa común", res publica.
Por esto, el Gran Ducado pagó un alto precio, ya que los voivodatos de Podlaquia, Kiev y Volyn, enormes territorios, pasaron a formar parte de la Corona polaca. También se liquidaron algunos órganos gubernamentales. Pero al mismo tiempo, cabe señalar que el Gran Ducado estaba lejos de perder su condición de Estado y, por supuesto, no podía perder repentinamente las características de su sistema social.
Pronto llegó a su fin la dinastía Jagiellon, descendiente de Vladislav Jagiello. Su último representante, el rey polaco y gran duque de Lituania Segismundo Augusto, murió en 1572. Surgió la pregunta sobre quién sería el nuevo gobernante. Siguió una serie de ausencias de reyes en la Commonwealth polaco-lituana (es decir, períodos en los que se consideraban ciertos candidatos al trono), mientras que parte de la nobleza lituana apoyaba las candidaturas de Iván el Terrible y su hijo Feodor, con la esperanza de que esto normalizaría las relaciones. con Rusia. Hay que decir que proyectos de este tipo ya se han presentado antes. Por ejemplo, a principios del siglo XVI. Vasili III, el mismo que anexó Smolensk, recién ascendido al trono, propuso su candidatura tras la muerte del próximo gobernante polaco-lituano, Alejandro Jagiellon. Pero ni entonces ni en la segunda mitad del siglo XVI se llevaron a cabo estos proyectos. Los caminos históricos de Rusia y el Gran Ducado de Lituania, ahora la Commonwealth polaco-lituana, divergieron cada vez más. Por supuesto, esto tuvo un impacto especial en el ámbito político. Al final, ganó la candidatura del príncipe de Transilvania Stefan Batory, o Istvan Batory, quien logró cambiar el rumbo de la guerra con Rusia, la Guerra de Livonia, a su favor, de modo que casi terminó en un desastre para el zar ruso, ya que logró recuperar Polotsk de manos de Iván el Terrible y organizar una campaña contra Pskov.
Después de esto, durante algún tiempo se establecieron relaciones mutuas relativamente pacíficas, ya que la nobleza lituana vio la prioridad en la lucha con Suecia por Livonia, y estas relaciones empeoraron solo en principios del XVII siglo, durante los disturbios. Especialmente después de la aventura del primer Dmitry el Pretendiente, que contó con el apoyo de los magnates del Reino de Polonia: Adam y Konstantin Vishnevetsky y Jerzy, o Yuri, Mniszek.
En 1610, el hetman de la corona Stanislav Zolkiewski incluso concluyó un acuerdo con los boyardos, según el cual Vladislav Vaza (el futuro Vladislav IV), hijo del entonces reinante Segismundo Vasa, fue proclamado zar de Moscú. Curiosamente, durante algún tiempo incluso se acuñaron monedas con el nombre de “Zar ruso Vladislav Zhigimontovich”. Pero este proyecto nunca se llevó a cabo; Segismundo Vasa decidió que Smolensk era más importante y que debía limitarse a eso. Y como resultado, la guarnición polaco-lituana, asentada en el Kremlin de Moscú, se convirtió en rehén de esta situación. Se encontró asediado, en una situación muy difícil: simplemente no había suficiente comida. Se han conservado pruebas muy vívidas y terribles de esto. Finalmente, en noviembre de 1612, esta guarnición entregó el Kremlin a la Segunda Milicia; y pronto Mikhail Fedorovich Romanov se convirtió en rey. Y después de un tiempo, Vladislav IV renunció a sus pretensiones al trono de Moscú.
Se podría decir que el péndulo osciló en dirección opuesta a mediados del siglo XVII, cuando Cosacos de Zaporozhye Reconoció el poder del zar ruso Alexei Mikhailovich. Comenzó la guerra entre Rusia y la Commonwealth polaco-lituana, y una parte muy importante del Gran Ducado de Lituania, incluida su capital, Vilna, quedó bajo el dominio del zar ruso durante varios años. Las guerras con Rusia y Suecia a mediados del siglo XVII y la epidemia de peste que las acompañó trajeron la ruina y enormes pérdidas humanas al Gran Ducado de Lituania, lo que a finales del siglo siguiente facilitó en gran medida el establecimiento de la dominación rusa en la región polaco-lituana. Mancomunidad.
A lo largo de varios siglos transcurridos desde el comienzo del surgimiento del Gran Ducado de Lituania, por un lado, y del Principado de Moscú, y posteriormente del Estado ruso, por otro, siguieron siendo vecinos bastante cercanos, mantuvieron diversos contactos, tanto a nivel de estados, dinastías como a nivel de sociedad. Pero con todo esto, la influencia occidental en el Gran Ducado de Lituania: el bautismo de Lituania según el rito latino, la unión con Polonia, la recepción del orden social occidental, todo esto alejó cada vez más a las dos partes de Rusia entre sí. Por supuesto, esto también contribuyó a la formación de los pueblos bielorruso y ucraniano en tierras subordinadas al poder de los grandes duques de Lituania y los reyes de Polonia.
Es decir, desconfianza mutua e interés mutuo, migraciones de población en ambas direcciones y préstamos culturales con diferencias notables en el sistema social, político y económico, esperanzas de ayuda del último gobernante ortodoxo y lealtad a sus propios gobernantes de otras religiones: todo esto. Hay que tener en cuenta estas características cuando hablamos de otra Rusia.
En la antigüedad, las tribus lituanas ocuparon las tierras del norte casi hasta el actual Tambov. Pero luego se fusionaron con las poblaciones finno-ugria y eslava. Las tribus lituanas sobrevivieron sólo en los estados bálticos y Bielorrusia. Parte central Esta zona estaba ocupada por la tribu lituana o lituanos, al oeste vivían los Zhmud y aún más al oeste vivían los prusianos. En el este de las tierras bielorrusas modernas vivían los Yatvags, y la tribu Golyad estaba ubicada en la región de Kolomna.
A partir de estas tribus dispersas, el príncipe lituano Mindovg creó un principado único. Después de su asesinato a manos de conspiradores en 1263, los príncipes lituanos lucharon entre sí por el poder hasta principios del siglo XIV. El ganador en estos guerras intestinas resultó ser el príncipe Gediminas (reinó entre 1316 y 1341). A él le debe el Gran Ducado de Lituania su exitosa política de conquista en el siglo XIV.
La primera conquista fue la de la Rus Negra. Se trata de una zona cercana a la ciudad de Grodno, la parte más occidental de Rusia. Luego Gedimin subyugó a Minsk, Polotsk y Vitebsk. Después de esto, los lituanos penetraron en Galicia y Volyn. Pero Gedimina no logró conquistar Galicia. Los polacos la ocuparon y los lituanos se establecieron sólo en el este de Volyn y comenzaron a prepararse para una campaña contra Kiev.
Rus Negra en el mapa
En el momento descrito, Kiev ya había perdido su grandeza, pero Stanislav, que reinaba en la ciudad, decidió defenderse a sí mismo y a sus habitantes hasta el final. En 1321 entró en batalla con el ejército de Gediminas, pero fue derrotado. Y los victoriosos lituanos sitiaron Kyiv. El pueblo de Kiev se vio obligado a someterse al Gran Duque de Lituania sobre la base del vasallaje. Es decir, todas las propiedades quedaron en manos del pueblo de Kiev, pero el príncipe de Kiev cayó en completa sumisión a los vencedores.
Después de la captura de Kiev, el ejército lituano continuó su expansión militar. Como resultado de esto, fueron conquistadas ciudades rusas hasta Kursk y Chernigov. Así, bajo Gediminas y su hijo Olgerd, surgió el Gran Ducado de Lituania en el siglo XIV. Continuó su política de conquista tras la muerte de Gediminas, cuando sus hijos Olgerd y Keistut entraron en la arena política.
Los hermanos dividieron sus esferas de influencia. Keistut se instaló en Zhmudi y resistió a los alemanes, y Olgerd siguió una política de conquista en tierras rusas. Cabe señalar que Olgerd y su sobrino Vytautas se convirtieron formalmente a la ortodoxia. Los príncipes lituanos se casaron con princesas rusas y unieron a los Rurikovich de la tierra de Turovo-Pinsk a su alrededor. Es decir, gradualmente incluyeron tierras rusas en el Gran Ducado de Lituania.
Olgerd logró subyugar un vasto territorio hasta el Mar Negro y el Don. En 1363, los lituanos derrotaron a los tártaros en las aguas azules (río Sinyukha) y capturaron parte occidental estepas entre el Dnieper y la desembocadura del Danubio. Así llegaron al Mar Negro. Pero Lituania siguió atrapada entre Rusia ortodoxa y la Europa católica. Los lituanos libraron guerras activas con las órdenes teutónica y livonia y, por lo tanto, Polonia podría convertirse en su aliado.
Polonia en ese momento se encontraba en un estado de profunda crisis. Periódicamente fue atormentada tanto por las órdenes antipapistas alemanas como por los checos, que capturaron Cracovia y las tierras circundantes. Estos últimos fueron expulsados con dificultad por el rey polaco Wladyslaw Loketek de la dinastía Piast. En 1370, esta dinastía dejó de existir y el francés Luis de Anjou se convirtió en rey de Polonia. Le pasó la corona a su hija Jadwiga. Los magnates polacos aconsejaron encarecidamente casarse legalmente con el príncipe lituano Jogaila, hijo de Olgerd. Así, los polacos querían unir Polonia con Lituania y frenar la expansión alemana.
En 1385, Jagiello se casó con Jadwiga y se convirtió en gobernante pleno de Lituania y Polonia de acuerdo con la Unión de Krevo. En 1387, la población de Lituania adoptó oficialmente la fe católica. Sin embargo, no todos acogieron esto con entusiasmo. Los lituanos que se asociaron con los rusos no quisieron aceptar el catolicismo.
El primo de Jagiello, Vitovt, se aprovechó de esto. Lideró la oposición y lideró la lucha por el trono gran ducal. Este hombre buscaba aliados entre los lituanos, los polacos, los rusos y los cruzados. La oposición fue tan fuerte que en 1392 Jagiello concluyó el Acuerdo de Ostrov con Vitautas. Según él, Vitautas se convirtió en Gran Duque de Lituania y Jogaila se apropió del título de Príncipe Supremo de Lituania.
Gran Ducado de Lituania en el siglo XIV en el mapa.
Vitautas continuó su conquista de tierras rusas y en 1395 capturó Smolensk. Pronto se negó a obedecer a Jogaila y, gracias a una alianza con los tártaros, anexó el gran territorio del Campo Salvaje a Lituania. Así, el Gran Ducado de Lituania amplió significativamente sus fronteras en el siglo XIV. Sin embargo, en 1399 la suerte militar le dio la espalda a Vitautas. Perdió Smolensk y parte de otras tierras. En 1401, Lituania estaba tan debilitada que volvió a firmar una alianza con Polonia: la Unión Vilna-Radom.
Después de esto, Vitovt volvió a adquirir un gran peso político. En 1406, se estableció una frontera oficial entre la Rusia moscovita y Lituania. El Principado de Lituania libró una exitosa lucha contra la Orden Teutónica. En 1410 tuvo lugar la batalla de Grunwald, en la que los caballeros cruzados sufrieron una aplastante derrota. En los últimos años de su reinado, Vitautas buscó una vez más separar Lituania de Polonia y, para ello, decidió ser coronado. Pero esta idea terminó en fracaso.
Así, el Gran Ducado de Lituania en el siglo XIV se convirtió en un estado militar y políticamente fuerte. Se unió, amplió significativamente sus fronteras y adquirió una alta autoridad internacional. Importante evento histórico se convirtió en la adopción del catolicismo. Este paso acercó a Lituania a Europa, pero la alejó de Rusia. Esto jugó un papel importante papel político en los siglos siguientes.
Alexéi Starikov
Como ya se señaló, en el siglo XII. En el territorio de las tribus bálticas que viven en la cuenca de Nemunas, surgieron varias asociaciones políticas - "tierras": Samogitia (Zhmud), Deltuva (Dyaltuva), etc. Estas asociaciones, encabezadas por los príncipes (kunigas), se convirtieron en la base para la formación. del Estado lituano. Su núcleo territorial fue uno de los principados surgidos en la primera mitad del siglo XIII. en términos político-militares, Aukštaitija (Auxtote en fuentes occidentales), o “Alta Lituania” pasa a primer plano. Esta "tierra" ocupaba la margen derecha del Neman medio y la cuenca de su afluente, el río Viliya. educación de un solo Principado de Lituania asociado con las actividades del Príncipe Mindaugas (Mindaugas gobernó desde la década de 1230 hasta 1263). Al final de su reinado, subyugó a todos los principados-"tierras" lituanos y, además, capturó la parte occidental del Principado de Polotsk desde las cabeceras de Vilia hasta el Dvina occidental y la Rus Negra, el territorio a lo largo del Dejó afluentes del Neman con las ciudades de Novgorodok, Volkovysk y Slonim. Se sabe que a principios de la década de 1250. Mindaugas aceptó el cristianismo según el rito católico (aunque la mayoría de sus súbditos siguieron siendo paganos) y el título de rey. Sin embargo, en fuentes rusas al Estado lituano casi siempre se le llamaba “principado” o “gran ducado”, y a sus jefes se les llamaba “príncipes”.
Las tierras unidas por Mindaugas (con la excepción de Samogitia) en los siglos XIII-XV. fueron llamados “Lituania” en el sentido estricto de la palabra. Los territorios de Rusia occidental incluidos en esta región estuvieron sujetos a cierta colonización lituana, que fue predominantemente de naturaleza militar. La capital del Gran Ducado de Lituania en la segunda mitad del siglo XIII. era Nóvgorod. A medida que el estado creció, esta área se volvió susceptible al proceso. fragmentación política: en los siglos XIV-XV. aquí existían los principados de Vilna, Trotsky (Trakai), Goroden y Novgorod. Samogitia (tierra de Zhmuda), que ocupaba la margen derecha del Neman desde la costa hasta el Dvina occidental en su tramo medio, conservó un cierto aislamiento administrativo de Lituania en los siglos XIV y XV, aunque el poder de los grandes duques se extendía hasta allí. .
Cabe señalar que en la "colección" de tierras rusas por parte de los príncipes lituanos en los siglos XIV y XV. Los golpes de poder militares estaban lejos de ser el único método. Los principados específicos resultaron ser de su propiedad y, como resultado, matrimonios dinásticos, y como resultado del reconocimiento voluntario de la dependencia vasalla de Lituania por parte de algunos príncipes rusos.
Bajo los herederos de Mindaugas, el crecimiento territorio estatal Continuó el Principado de Lituania. Bajo Vytenis (1295-1316) en 1307, Polotsk y sus alrededores fueron recuperados de la Orden de Livonia. Durante el reinado de Gediminas (Gediminas, 1316-1341), la capital del estado se convirtió en la ciudad de Vilna (Vilnius desde 1323), se anexó el principado específico de Minsk, que llegaba al alto Dnieper, y Vitebsk, y en el suroeste - la tierra de Berestey (Podlasie). Al mismo tiempo, la expansión de la influencia lituana comenzó en Polesie, donde se ubicaban los principados específicos de la tierra de Turovo-Pinsk. Así, a mediados del siglo XIV. Las tierras rusas como parte del Gran Ducado de Lituania superaban a las lituanas tanto en superficie como en población. No es sorprendente que Gediminas comenzara a llamarse a sí mismo el príncipe de "Lituania, Zhmud y Rusia", y posteriormente los historiadores y todo el estado a veces comenzaran a llamarlo "lituano-ruso" o "ruso-lituano". Este nombre refleja más adecuadamente la esencia de este poder, ya que además, en la segunda mitad de los siglos XIV y XV, se expandió casi exclusivamente a expensas de los antiguos principados y tierras rusos. A pesar de dinastía gobernante permaneció lituana, ella, como toda la nobleza lituana, experimentó importantes influencia rusa. Es interesante que los anexados en el siglo XIV. las tierras a lo largo del alto Dnieper, Berezina, Pripyat y Sozh en los documentos lituano-rusos se llamaban "Rus" en el sentido estricto de la palabra, y este nombre se conservó para esta región durante todo el período de existencia del Gran Ducado de Lituania.
En 1345-1377 Los hijos de Gediminas, Algirdas y Kestutis, dirigieron conjuntamente el estado. Como cogobernantes, delimitaron la esfera de la política exterior entre ellos: Olgerd intentó establecer la influencia de Lituania en las tierras rusas, y Keistut, habiendo recibido Samogitia y Trakai bajo control, luchó con la Orden de Livonia. Si las actividades de Keistut fueron principalmente de naturaleza defensiva, Olgerd logró llevar a cabo varias anexiones territoriales más. En la margen izquierda del Dnieper, capturó los aparatos del norte de la tierra de Chernigov-Seversk con las ciudades de Bryansk, Trubchevsk, Starodub, Novgorod Seversky, Chernigov, Rylsk y Putivl. Los principados de Verkhovsky ubicados en la cuenca del tramo superior del Oka (Novosilskoye, Odoevskoye, Vorotynskoye, Belevskoye, Kozelskoye, etc.) también reconocieron su dependencia de Lituania. Es cierto que estos territorios fueron transferidos repetidamente de Lituania al principado de Moscú y viceversa. . Al oeste del Dnieper, Olgerd logró anexar toda la región de Kiev y, tras la victoria sobre ejército de la horda en la batalla de Aguas Azules Hacia 1363, las posesiones estatales en el sur llegaron al curso medio del Dniéster. Comenzó la expansión del poder de los príncipes lituanos a Volyn, tierras gallegas y Podolia (la región entre los tramos superiores del Bug del Sur y el Dniéster). Sin embargo, aquí el Reino de Polonia se opuso seriamente a Lituania y la lucha por estas tierras prosiguió con distintos grados de éxito.
El heredero de Olgerd, Jogaila (Jogaila, 1377-1392), libró una feroz lucha por la mesa gran ducal con Keistut y luego con Vytautas. Habiendo obtenido la victoria, concluyó la Unión de Krevo (1385), según la cual se comprometió a aceptar la fe católica con todos sus familiares y anexar para siempre el Gran Ducado al Reino de Polonia. En 1386 fue bautizado y, bajo el nombre de Ladislao II, se convirtió en rey de Polonia. Sin embargo, la incorporación de Lituania a Polonia no duró mucho. Unos años más tarde, Vitautas (1392-1430) se convirtió en Gran Duque de Lituania, bajo el cual Lituania obtuvo su independencia real. Vytautas logró devolver las tierras confiscadas por la Orden Teutónica durante la lucha civil lituana, para subyugar la tierra de Smolensk, así como el territorio en la cuenca superior del Dnieper y a lo largo del Ugra. Aprovechando las luchas internas en la Horda de Oro, también capturó parte de la región del norte del Mar Negro desde el Dnieper hasta el Dniéster. Aquí se construyeron varias fortificaciones nuevas.
En el siglo XV La tasa de crecimiento del territorio estatal del Principado de Lituania disminuyó significativamente y sus fronteras se estabilizaron. El estado logró su mayor expansión bajo Casimiro IV, quien combinó los tronos del Gran Duque de Lituania (1440-1492) y el Rey de Polonia (desde 1447). Durante este período, cubría las tierras desde el Báltico hasta los Cárpatos y el alto Oka. En el Báltico, Lituania poseía un pequeño tramo de costa con la ciudad de Palanga. Desde allí, la frontera norte iba hacia el tramo medio del Dvina occidental y el tramo superior del Velikaya, luego, bordeando Velikiye Luki desde el sur, cruzó Lovat y se dirigió hacia el sureste. En el este, las posesiones de Lituania y el Gran Ducado de Moscú estaban separadas por Ugra y Oka desde Kaluga hasta Lyubutsk, más allá de lo cual la frontera giraba hacia el sur hasta la fuente del Sosna y luego pasaba por Oskol y Samara hasta el Dnieper. En el sur, las fronteras eran el Dnieper y la costa del Mar Negro, y en el suroeste, el Dniéster y las estribaciones de los Cárpatos. Desde el tramo medio del Bug occidental, la frontera llegaba al Neman, al oeste de Kovno y al Báltico.
A principios de los siglos XV-XVI. El territorio de Lituania en el este se redujo significativamente. Las pérdidas estuvieron asociadas con Guerras ruso-lituanas, en el que el éxito acompañó a los Grandes Duques de Moscú. Según los tratados de 1494, 1503 y 1522. los tramos superiores de Lovat (desde la ciudad de Nevel) y Dvina occidental (Toropets), los destinos de Smolensk, Vyazemsky y Belsky, los principados de Verkhovsky, Bryansk, Trubchevsk, Chernigov y Novgorod Seversky, así como el territorio de la estepa de Putivl y Rylsk al río Oskol, fue a Moscú.
El acercamiento entre el Gran Ducado de Lituania y Polonia, que comenzó bajo Jogaila, finalmente terminó en 1569, cuando, como resultado de la unión de Lublin, el territorio del principado se incorporó al Reino de Polonia y surgió un nuevo estado. - la Commonwealth polaco-lituana.
Geográficamente, el Gran Ducado de Lituania estaba formado por varias regiones en las que la concentración de población era bastante alta. El caso es que la población del principado estaba agrupada en peculiares “oasis”, separados entre sí por espacios deshabitados o escasamente poblados. Tales espacios eran áreas de densos bosques o vastos pantanos, algunos de los cuales de Europa del Este ocupada por Lituania fue bastante. Estos bosques separaban la tierra lituana (en sentido estricto) de Prusia, la tierra de Berestey (Podlasie) y los principados de Turov-Pinsk. Un bosque boscoso y pantanoso se extendía al norte de la tierra de Zhmud, delimitándola y las posesiones de la Orden de Livonia; el espacio forestal separaba la tierra de Volyn de Berestey y de los principados específicos de Turov-Pinsk; Los bosques se extendían en una franja en las cuencas de Berezina y Disna, aislando las tierras de Polotsk y Vitebsk de Lituania, que a su vez estaban separadas de las tierras de Smolensk por una barrera forestal similar. Estos bosques, situados entre las zonas pobladas del estado, aislándolos, favorecieron la preservación de su individualidad social, cotidiana y política.
Opinión
“La propia tierra lituana, cuyas fuerzas crearon el Estado en estas circunstancias históricas, naturalmente ocupó el territorio políticamente dominante y
posición privilegiada. Además del territorio ancestral de la tribu lituana, esta región también incluía tierras rusas, ocupadas ya en el siglo XIII. y mas o menos
colonizado por él. Más estrechamente que otras regiones, los territorios rusos se unieron a su propia tierra lituana, que Lituania recibió por derecho de conquista de las tierras rusas vecinas, o en el momento de la anexión a Lituania estaban políticamente divididos y, por lo tanto, eran demasiado débiles para ocupar una posición separada e independiente. en las federaciones lituano-rusas, que eran: la llamada Rus (en un sentido especial y privado), Podlasie o la tierra de Berestey, los principados de Turovo-Pinsk en Polesie. Junto con estas tierras, la propia Lituania estaba dividida en el momento estudiado en dos voivodados, Vilna y Trotsky, lo que se reflejó en el dualismo político-militar que se estableció en Lituania en el siglo XIV, desde la época de Olgerd y Keistut. Las regiones restantes, es decir, las tierras de Polotsk, Vitebsk, Smolensk, Zhmud, Kiev y Volyn, los principados de Chernigov-Seversky y Podolia, que se unieron al Gran Ducado mediante acuerdos y tratados, manteniendo al mismo tiempo la independencia y la identidad locales, continuaron manteniendo su especial posición de Lituania como parte del Gran Ducado y en el momento en estudio. Esta es la preservación de la antigüedad política local, excepto localización geográfica de las regiones nombradas, que favoreció su independencia, se debió a la falta de aspiraciones creativas originales en materia de construcción del Estado por parte del gobierno lituano, que a su vez estuvo determinada por la comparativa debilidad política y el subdesarrollo de la tribu dominante. "
Divisiones regionales y administrativas del Estado de Lituania
La estructura administrativo-territorial del Gran Ducado de Lituania ha evolucionado a lo largo de su historia. En los siglos XIII-XIV. Prevaleció el sistema de apanage: los vasallos del Gran Duque eran al mismo tiempo sus representantes en los territorios bajo su control. A veces, los príncipes lituanos utilizaban a sus hijos u otros representantes de la aristocracia lituana como gobernadores. Al mismo tiempo, en muchos principados rusos que formaban parte del estado lituano, las dinastías principescas rusas permanecieron, gobernando su "patria", pero reconociendo vasallaje de Gediminovich. En el siglo XV El sistema de apanage es reemplazado por la administración granducal directa. Se nombraron gobernadores para los centros de los antiguos principados específicos (a medida que se acercaron a Polonia, comenzaron a llamarse los términos "voivodas" y "ancianos" tomados de allí). Los antiguos principados más grandes tenían gobernadores: Vilna, Trotsky, Kiev, Polotsk, Vitebsk y Smolensk. Los distritos, gobernados por gobernadores, ancianos y otros representantes de la administración principesca, inicialmente se llamaban con el antiguo término ruso "volost", y luego la palabra "povet" fue tomada de Polonia. A principios de los siglos XV-XVI. Se ha desarrollado un sistema bastante claro de división administrativo-territorial.
El Voivodato de Vilna incluía, además de las volosts del antiguo Principado de Vilna, las volosts del Principado de Novgorod y las dependencias de Slutsk, Kletsk y Mstislavsky. Las ciudades más grandes de este territorio fueron Vilna, capital del estado desde 1323, Novgorodok, Slutsk, Minsk, Kletsk, Mogilev, Mstislavl. El voivodato de Trotsky ocupó la cuenca media del Neman y la tierra de Berestey. Sus ciudades más grandes son Troki (Trakai), Koven (Kovno), Gorodno (Grodno), Belsk, Dorogichin, Berestye, Pinsk, Turov. Samogitia (tierra de Zhmud) estaba encabezada por un anciano, ciudades importantes no estaba aquí.
La tierra de Volyn estaba formada por varios povets, en los que el poder judicial y administrativo pertenecía a los señores feudales locales. Las ciudades más grandes son Vladimir, Lutsk, Kremenets, Ostrog. Distrito administrativo El gobernador de Kiev estaba determinado por la composición de los volosts y propiedades que pertenecieron a los príncipes de Kiev en los siglos XIV y XV. Esto incluía la cuenca del bajo Pripyat con sus afluentes, la cuenca de Teterev y la franja de la margen derecha del Dnieper hasta el río Tyasmin, y al este del Dnieper, la costa desde la desembocadura del Sozh hasta Samara, casi todo Posemye (hasta 1503), Posule y las cuencas de Psel, Vorskla y el alto Donets hasta Oskol. A principios de los siglos XV-XVI. Se perdieron las volostas orientales del voivodato. La principal zona de concentración de ciudades aquí era la margen derecha del Dnieper, donde se ubicaban Kiev, Chernobyl, Vruchy (Ovruch), Zhitomir, Cherkasy, Vyshgorod, Kanev, Mozyr, etc. antiguos centros rusos: Chernigov, Novgorod Seversky, Starodub, Rylsk y Putivl. Al sur de Putivl y Rylsk había estepas casi deshabitadas.
El voivodato de Smolensk incluía volosts pertenecientes a este último. a los príncipes de Smolensk(muchos de estos volosts pasaron a estar en posesión de príncipes y señores al servicio), así como los distritos administrativos judiciales del este, que pasaron a formar parte del estado lituano-ruso más tarde que el povet de Smolensk. El territorio del voivodato cubría el espacio desde la cabecera del Lovat en el norte hasta el nacimiento del Oka en el sur, y en el este llegaba a Ugra. Las ciudades más grandes de esta región son Smolensk, Toropets, Vyazma, Vorotynsk, Odoev, Mosalsk, Bryansk, Lyubutsk, Mtsensk. En 1503, los distritos de Toropetsk, Bryansk, Mtsensk, Lyubutsky, los principados de Belskoye, Vyazemskoye y Verkhovsky fueron a Moscú, y en 1514 formalmente (en 1522 legalmente), Smolensk y sus alrededores.
El voivodato de Vitebsk estaba formado por volosts y propiedades que pertenecieron a los príncipes de Vitebsk y Drutsk en el siglo XIV, y cubría los tramos superiores del Dvina occidental y el Dnieper con las ciudades de Vitebsk, Orsha y varias ciudades. De manera similar, el Voivodato de Polotsk surgió de los apanages de los príncipes de Polotsk y Lukom, ubicados en el curso medio del Dvina. La ciudad, en En todo sentido palabras, aquí podemos nombrar, quizás, solo Polotsk, el resto asentamientos Eran pequeños, pero había un gran número de ellos.
Los distritos de Braslav, Venitsky y Zvenigorod de Podolia lituana (Podolia) ocuparon el territorio desde el Dniéster hasta el bajo Dnieper. Estaban habitados únicamente por la cuenca del Alto Bug, donde se ubicaban las ciudades y pueblos de Venitsa (Vinnitsa), Braslavl, Zvenigorodka y otros.
En el territorio de Europa del Este existió un fuerte estado lituano-ruso durante más de tres siglos. El Gran Ducado de Lituania y Rusia3 surgió en las tierras del antiguo estado de Kiev, donde los mongoles no “vinieron”. La unificación de las tierras de Rusia occidental comenzó en el segundo tercio del siglo XIII bajo el reinado del Gran Duque de Lituania Mindaugas. Durante el reinado de Gediminas y su hijo Olgerd, continuó la expansión territorial de Lituania. Incluía los principados de Polotsk, Vitebsk, Minsk, Drutsk, Turov-Pinsk Polesie, Beresteyshchyna, Volyn, Podolia, la tierra de Chernigov y parte de la región de Smolensk. En 1362, el príncipe Olgerd derrotó a los tártaros en la batalla de Agua Azul y capturó Podolia y Kiev. La Lituania indígena estaba rodeada por un cinturón de tierras rusas, que constituía 9/10 de todo el territorio del estado resultante, que se extendía desde el Báltico hasta el Mar Negro. Hoy son los países bálticos, Bielorrusia y Ucrania.
La influencia cultural rusa prevaleció en el nuevo estado, subyugando a la nacionalidad políticamente dominante: los lituanos. Gediminas y sus hijos estaban casados con princesas rusas y el idioma ruso dominaba en la corte y en los asuntos oficiales. La escritura lituana no existía en aquella época.
Hasta finales del siglo XIV, las regiones rusas dentro del estado no experimentaron opresión nacional-religiosa. Se conservó la estructura y el carácter de la vida local, los descendientes de Rurik permanecieron en sus posiciones económicas, perdiendo poco en términos políticos, ya que la estructura de los estados lituano y ruso era de naturaleza federal. El Gran Ducado era más un conglomerado de tierras y posesiones que una única entidad política. Desde hace algún tiempo la influencia cultural rusa en los Estados lituano y ruso va en aumento. Los gediminitas se rusificaron y muchos de ellos se convirtieron a la ortodoxia. Había tendencias que conducían a la formación de una nueva versión del Estado ruso en las tierras del sur y del oeste del antiguo estado de Kiev.
Estas tendencias se rompieron cuando Jagiello se convirtió en Gran Duque. En 1386 se convirtió al catolicismo y formalizó la unión del principado lituano-ruso con Polonia. Las aspiraciones de la nobleza polaca de penetrar en las vastas tierras de Rusia occidental quedaron satisfechas. Sus derechos y privilegios rápidamente excedieron los de la aristocracia rusa. Comenzó la expansión católica hacia las tierras occidentales de Rusia. Se abolieron los grandes principados regionales en Polotsk, Vitebsk, Kiev y otros lugares, y el autogobierno fue reemplazado por la gobernación. La aristocracia lituana cambió su orientación cultural del ruso al polaco. La polonización y la catolicización capturaron a parte de la nobleza rusa occidental. Sin embargo, la mayoría de los rusos se mantuvo fiel a la ortodoxia y a las tradiciones antiguas.
Comenzó la enemistad nacional-religiosa, que no existió hasta los años 80 del siglo XIV. Esta enemistad se convirtió en una feroz lucha política, durante la cual parte de la población de Rusia occidental inevitablemente se fortaleció a favor del Estado de Moscú. Comenzó la “partida” de los príncipes ortodoxos a Moscovia. En 1569, bajo la Unión de Lublin, dos estados, el polaco y el lituano-ruso, se unieron en uno: la Commonwealth polaco-lituana. Más tarde finales del XVIII En el siglo XIX, la Commonwealth polaco-lituana dejó de existir y su territorio se dividió entre tres estados: Rusia, Prusia y Austria-Hungría.
