Gelar Sultan Kesultanan Utsmaniyah. Mengapa Sultan Suleiman Yang Agung menganugerahkan Hurrem gelar Haseki?

Setiap wanita di harem Sultan Kesultanan Utsmaniyah memiliki statusnya sendiri dan memiliki hak dan tanggung jawab yang jelas. Berdasarkan status tersebut ditentukan besaran gajinya, jumlah kamar atau ruangan yang ditempati, jumlah pembantu, dan hak menduduki jabatan apapun. Namun hanya kalangan sempit saja yang tahu tentang hierarki lengkap perempuan yang tinggal di harem Utsmaniyah pada Abad Pertengahan. OLGA74RU berbicara secara rinci tentang semua status.

Editor LJ Media

Basisnya, tentu saja, adalah harem para sultan Kesultanan Utsmaniyah, tetapi harem timur lainnya memiliki struktur yang sangat mirip, di suatu tempat yang sedikit lebih keras, di suatu tempat yang lebih lembut, di suatu tempat nama gelarnya sedikit berbeda.

Jadi, setiap perempuan di harem Sultan, yang mempunyai gelar atau pangkat tertentu, mempunyai statusnya masing-masing, dan mempunyai hak dan tanggung jawab yang jelas dan tegas sesuai dengan itu. Berdasarkan status tersebut ditentukan besaran gajinya, jumlah kamar atau ruangan yang ditempati, jumlah pembantu, dan hak menduduki jabatan apapun. Namun hanya kalangan sempit saja yang tahu tentang hierarki lengkap perempuan yang tinggal di harem Utsmaniyah pada Abad Pertengahan. Saya hanya akan menyuarakan daftar kemungkinan status di harem abad 16-18, dan memberi tahu Anda secara rinci tentang semua status tersebut.

Cerita saya akan berhubungan secara spesifik dengan harem Sultan, namun di hampir setiap harem Shehzade, hierarki serupa digunakan, dengan sedikit perbedaan. perubahan kecil rencana pribadi, yang tidak jarang terjadi. Ngomong-ngomong, di harem merupakan kebiasaan untuk menambahkan kata “Khatun” ketika memanggil wanita dengan status dari “jariye” hingga “Khaznedar”. Wanita yang mendapat status “Sultan” selalu menambahkan kata ini saat menyapanya. Misalnya, Hurrem Sultan.

Di harem (Artis yang tidak saya kenal)

Jadi, kemungkinan status perempuan di harem Sultan:

Jariye (di harem Khan - "bikech")- dianggap sebagai tingkat hierarki terendah. Setiap gadis yang berakhir di harem menerima status ini di awal perjalanannya. Perlu dicatat di sini bahwa sebagian besar gadis tidak pernah meningkatkan status mereka, bahkan setelah menghabiskan bertahun-tahun di harem. Status ini milik selir budak yang paling sederhana, yang secara resmi menjadi milik harem Sultan, dengan gaji minimal. Selir seperti itu bahkan tidak diperbolehkan berhubungan intim dengan tuannya. Mereka tidak punya hak untuk memerintah atau mengendalikan siapa pun. Tanggung jawab mereka termasuk membersihkan lingkungan istana, melayani orang-orang yang menduduki posisi lebih tinggi dalam vertikal hierarki, dan melakukan berbagai tugas kecil. Awalnya mereka bahkan bukan perempuan muslim, meski kemudian hampir semuanya masuk Islam. Untuk jariye, kursus diselenggarakan di harem, yang pelatihannya berlangsung selama dua atau empat tahun, tergantung pada usia budak memasuki harem. Selir diajari pengetahuan dan keterampilan dasar. Mereka belajar menulis dalam bahasa Ottoman, mempelajari disiplin ilmu terapan, misalnya menyulam atau bermain sejenisnya alat musik. Sekolah dasar...

Kalfa- ini adalah nama para pelayan yang merupakan bagian dari staf istana. Ini paling sering adalah mantan jariye, yang menerima pelatihan dasar dan pelatihan tambahan, yang diperlukan untuk memperoleh status tersebut. Mereka berbeda dari jariye karena mereka terlibat dalam pembersihan tempat dan melayani orang-orang yang memiliki hak istimewa sebagai kegiatan profesional, bukan bagaimana aktivitas tambahan. Mereka digaji lebih tinggi, namun dengan status tersebut mereka tetap belum menjalin hubungan akrab dengan Sultan. Jariye dan kalfa dapat menikah setelah mengabdi di harem selama sepuluh tahun, jika mereka menginginkannya. Suami mereka biasanya menjadi sangat orang sukses, dan mereka kehidupan selanjutnya diatur dengan baik. Ada anak sapi dari tiga kategori. Mereka dibagi menjadi junior, menengah dan senior, tergantung pada masa kerja mereka. Selain itu, mereka mengajarkan jariya, dan hanya memerintahkan anak perempuan dengan status ini. Lebah... Kalfa yang paling penting bahkan memiliki kekuatan yang kecil. Hanya ada satu orang di istana sebagai Unger Kalfa, dan sangat sulit mendapatkannya. Lebih sulit lagi mendapatkan posisi Khaznedar, yang akan dibahas nanti.

Mulut- status ini dapat diberikan kepada jariya yang rajin menyelesaikan seluruh masa pelatihan, dan pada saat tertentu selama berada di harem ia seharusnya menjadi selir teladan, yang tidak menjadi petugas dinas, yaitu a Kalfa. Usta menerima kenaikan gaji; berkat status ini, selir yang lebih berbakat dan menarik menonjol di antara para budak yang baru saja dibawa, dan mereka masih tidak tahu bagaimana melakukan apa pun. Siswa yang luar biasa dalam pertempuran dan politik... Penyandang status Usta menjadi calon penerima hak hubungan intim dengan Sultan. Hanya mereka yang bisa naik tangga karier lebih jauh.

Odalyk- ini adalah langkah selanjutnya setelah budak sederhana. Odalyk tidak jauh berbeda dengan mulutnya, hanya saja ia kurang beruntung dalam menjalin hubungan intim dengan Sultan, kalaupun ada. Odalyk terus tinggal di harem dengan dukungan penuh dan mendapat gaji yang lebih tinggi dibandingkan dengan selir sederhana. Siswa yang berprestasi, tetapi gagal... Mereka kemudian dinikahkan jika tidak melakukan kesalahan serius. Tapi selir mana pun bisa saja melakukan kesalahan. Jelas sekali, kata modern “odalisque” berakar dari status ini.

Pak- Ini adalah tipe selir yang mampu mendekati dan menjadi asisten pemilik salah satu gelar tertinggi. Hal ini, pada intinya, orang kepercayaan Haseki, Valide atau Nyonya (Sultana) di harem. Sahabat... Mereka dibayar dengan gaji yang sangat bagus, bahkan lebih dari gaji anak sapi yang berpengalaman. Peik diharuskan menghormati semua selir lainnya. Ini adalah status yang sangat terhormat, praktis merupakan hierarki maksimum dalam harem yang dapat dicapai oleh seorang selir sederhana yang tidak memiliki hubungan dengan Sultan. Hanya Khaznedar yang lebih tinggi dalam hal ini.

Bagus- status ini dianggap sebagai status serius pertama yang dapat dicapai oleh seorang budak yang diizinkan memiliki hubungan dengan Sultan. Setidaknya bahkan untuk satu malam. Seringkali, sebelumnya dia adalah seorang Usto (siswa yang unggul dalam pertempuran dan politik). Setelah itu, dia berubah menjadi selir favorit, dan dia tidak lagi dipercayakan dengan tugas-tugas yang dilakukan selir lain di harem. Gözde dapat melanjutkan hubungan mereka dengan Sultan, yang dapat menghasilkan gelar yang lebih tinggi jika Sultan tetap menyayangi mereka atau mereka hamil. Gözde diberi dua pembantu, dan ruangan terpisah untuk masing-masing. Diikuti juga kenaikan gaji yang besar, dan banyak hadiah dari Sultan. Setiap selir mendambakan status gezde jika dia ingin berada di puncak hierarki harem, tetapi hanya sedikit yang bisa mendapatkan status ini, meskipun dengan status itu kehidupan tanpa awan tidak dijamin bagi siapa pun.

Iqbal- ini sudah menjadi favorit Sultan, yang telah lama menikmati bantuan Padishah, dan dia menghabiskan lebih dari satu malam bersamanya. Status ini diberikan kepada gezde yang hamil oleh Sultan, namun belum juga melahirkan. Ada rasa hormat yang lebih besar terhadap selir-selir seperti itu dibandingkan terhadap gyezda, tetapi jika mereka kehilangan janin, mereka tidak lagi memiliki jalur lebih jauh di harem. Bisa saja berpindah ke odalyk, jadi ibu hamil harus sangat berhati-hati. Demi kenyamanan para Iqbal, mereka dipindahkan ke kamar yang lebih luas dan nyaman. Mereka dilayani oleh beberapa pelayan perempuan, dua kali lebih banyak dari Gözde.

Khaznedar- ini adalah status kepala bendahara, atau, seperti yang mereka katakan sekarang, administrator harem. Ini adalah tangan kanan dan asisten utama Haseki atau Valide. Tergantung pada jabatan manajer harem saat ini. Hanya satu orang yang dapat memiliki status seperti itu di istana dalam satu waktu. Khaznedar adalah gelar yang unik; bahkan anak kesayangan Sultan yang sedang hamil pun berstatus lebih rendah. Terkadang mantan kalfa berhasil menjadi Khaznedar, dengan kombinasi keadaan yang sukses, tetapi paling sering posisi ini jatuh ke tangan anak perempuan dengan status odalyk atau peik. Kedudukan Khaznedar tidak terbatas, dan jika diterima, mereka dapat memilikinya sampai mati. Memperoleh posisi seperti itu adalah satu-satunya cara untuk terus bekerja di harem bahkan di usia tua. Namun dalam kasus ini, Anda harus melupakan penciptaan keluarga Anda sendiri. Khaznedar memiliki kesempatan untuk melepaskan posisinya, tetapi kemudian mereka berada di tingkat hierarki sebelumnya atau bahkan pensiun. Status ini merupakan jaminan kehidupan selanjutnya yang nyaman, karena menjamin gengsi yang tinggi, gaji yang baik, jumlah besar hadiah. Khaznedar berkomunikasi dengan keluarga Sultan, dan di masa depan dapat mengandalkan kehidupan di luar tembok istana dengan keamanan penuh. Khaznedar bisa saja dicabut statusnya oleh sultan atau kepala harem jika dia melakukan kesalahan serius. Dia digantikan oleh kandidat yang lebih cocok. Nasib selanjutnya Khaznedar yang dipecat tidak diketahui, dan ini adalah kasus yang jarang terjadi. Namun, ada situasi ketika mantan Khaznedar menerima posisinya kembali.

Kadyn- ini adalah nama mantan Iqbal yang melahirkan seorang putri Sultan. Terkadang ia menjadi mantan simpanan Sultana yang kehilangan gelarnya karena kehilangan ahli waris maskulin, namun memiliki seorang anak perempuan, yang merupakan putri atau cucu dari Padishah saat ini.

Sultan (Nyonya atau Sultana)- gelar ini dianggap sebagai salah satu gelar tertinggi yang dapat diberikan kepada seorang wanita Kekaisaran Ottoman. Sebelum Sultan Suleiman mulai memerintah, gelar ini dianggap sebagai gelar wanita kedua setelah Valide. Gelar ini bisa saja diberikan kepada mantan Iqbal yang melahirkan seorang putra, dan otomatis semua putri Sultan saat ini menerimanya. Menurut salah satu versi, saudara perempuan dan anak perempuan Sultan memiliki gelar ini sejak lahir, namun setelah menikah mereka kehilangan gelar tersebut. Namun pernyataan ini tidak benar. Bahkan setelah menikah dengan saudara perempuan dan anak perempuan Sultan, gelar mereka tetap dipertahankan jika Sultan saat ini tidak berkeberatan. Seringkali inilah yang terjadi. Namun ironi nasibnya, adik-adik Sultan tidak berkesempatan mendapat gelar yang lebih tinggi, namun selir yang melahirkan putra Sultan berpeluang menjadi status Valide atau Haseki. Dengan demikian, wanita yang menyandang gelar Sultan sejak lahir tidak terlibat manajemen resmi harem, dan selir yang berhasil “tumbuh”. posisi tertinggi harem dikendalikan. Satu-satunya pengecualian Ada Mihrimah Sultan yang memimpin harem Sultan Suleiman, ayahnya. Dia memerintah harem dari tahun 1558 hingga 1566. Pada abad kedelapan belas, Kesultanan Utsmaniyah mengalami reformasi, dan semua wanita harem dilarang menggunakan gelar ini dan awalan serupa dengan nama mereka. Selanjutnya, gelar Sultan dalam kaitannya dengan perempuan pada umumnya dihapuskan.

Haseki- Merupakan gelar tertinggi kedua setelah Valide di Kesultanan Ottoman. Itu diperkenalkan oleh Sultan Suleiman pada tahun 1521 untuk istri sahnya Hurrem Sultan. Putri dan saudara perempuan Padishah tidak seharusnya menerima gelar ini, dan posisi mereka dalam hierarki harem lebih rendah. Haseki menerima gaji sekitar 30 ribu akche per bulan. Gelar ini unik: tidak dapat dialihkan, tanpa memandang jenis kelamin anak, jumlah ahli waris yang masih hidup, usia pemegang hak, atau lokasinya. Ia tidak bisa hilang meski terjadi pergantian resmi anggota dinasti (pergantian sultan, misalnya). Selama seratus lima puluh tahun pertama keberadaan gelar tersebut, hanya ada satu Haseki di harem pada waktu tertentu. Baru pada akhir abad kedelapan belas beberapa selir sekaligus dapat menerima gelar tersebut dari Sultan, sehingga pemiliknya pada saat itu kurang berpengaruh dan memiliki lebih sedikit peluang. Keluarga Haseks menerima kain, bulu, dan perhiasan terbaik, dan kamar mereka paling sering terletak di sebelah kamar Valide; mereka juga memiliki staf pelayan yang banyak dan menerima gaji yang besar: misalnya Haseki Murad III Safiye menerima gaji 100 akche per hari. Selain itu, jika Sultan meninggal dunia, Haseki tetap menerima pembayaran dari bendahara. Haseki terkenal di waktu yang berbeda: Gulnush Sultan, Telli Haseki, Kösem Sultan, Safiye Sultan, Nurbanu Sultan, Hurrem Sultan.

Valide (Valide Sultan)- Tidak ada gelar yang lebih tinggi bagi seorang wanita di Kekaisaran Ottoman. Ini pertama kali diberikan kepada Aisha Hafsa Sultan, ibu dari Suleiman yang Agung. Seorang selir hanya dapat menerima gelar tersebut jika putranya menerima gelar Sultan. Gelar ini diberikan kepada mantan selir seumur hidup atau sampai putranya menjadi Sultan saat ini. Valide bertugas mengelola harem. Dia menikmati rasa hormat dan pengaruh yang besar baik di dalam maupun di luar istana, secara aktif mencampuri urusan negara. Semua selir besar Kesultanan Wanita terkenal mempunyai gelar ini. Ini adalah yang terkenal - Turhan Sultan, Kösem Sultan, Safiye Sultan, Nurbanu Sultan. Keempat wanita ini adalah pembawa gelar paling terkenal ini. Secara total, gelar ini dianugerahkan kepada dua puluh tiga wanita pada masa Kesultanan Ottoman. Valide Sultan mendapat penghasilan (bashmalyk) dari tanah Sultan di berbagai bagian kekaisaran, memiliki perkebunan musim panas dan musim dingin, dan juga menerima hadiah dari bangsawan Ottoman dan negara asing. Urusan Sultan Valide di luar keraton dikelola oleh Babussaade agalars (kepala kasim kulit putih). Sultan Valide menginvestasikan modal yang signifikan dalam wakaf (dana) yang mereka dirikan di Istanbul, Mekah, Madinah, dan Yerusalem. Wakaf diawasi oleh Darussaade agasy (kepala kasim kulit hitam).

Harem bisa dikuasai meski tanpa gelar Valide, yakni saat masih di bawah sultan. Jadi, pada abad ke-16, harem Sultan paling lama diperintah oleh Haseki Hurrem Sultan, yang tidak pernah menyandang gelar Valide (dia meninggal semasa suaminya masih hidup dan tidak melihat putranya memerintah). Dia memerintah harem Suleiman selama dua puluh empat tahun.

Jika kita berbicara tentang urutan kronologis, di mana harem Sultan dikuasai pada abad ke-16, tampilannya seperti ini:

Valide Ayşe Hafsa Sultan - pemerintahan: 1520-1534

Haseki Hurrem Sultan - pemerintahan: 1534-1558

Mihrimah Sultan - pemerintahan: 1558-1566

Haseki (menerima gelar Valide pada tahun 1574) Nurbanu Sultan - pemerintahan: 1566-1583

Haseki (menerima gelar Valide pada tahun 1595) Safiye Sultan - pemerintahan: 1583-1603

Hirarki yang ketat membantu menjaga setidaknya semacam disiplin di harem, di kerajaan perempuan ini. Meskipun demikian, “perang” dan “bencana” dalam berbagai skala sering terjadi.

JUDUL TIMUR (Gelar mulia). Shah (Persia شاه‎ - gelar raja di beberapa negara di Timur Dekat dan Tengah, Kesultanan Delhi dan negara Mughal (dalam bentuk “padishah”) raja segala raja) - Sebuah bahasa Persia kuno (asal Median, dipinjam oleh Achaemenids), yang kemudian menjadi gelar monarki Iran. Gelar tersebut pertama kali diadopsi oleh penguasa Iran dari dinasti Sassanid, tetapi gelar tersebut berasal dari gelar Achaemenid. era “xšāyaθiya xšāyaθiyānām”, oleh karena itu Shahanshah pertama di Iran disebut raja Achaemenid Cyrus II Agung Pahlavi dianggap oleh kaum monarki Iran sebagai Shahanshah yang sah. Dalam literatur berbahasa Rusia, gelar Shahinshah biasanya diterjemahkan sebagai "raja di atas segala raja". judul Basileos Basileon diadopsi. Kaisar Bizantium Heraclius setelah kemenangan atas Sassanid. Gelar Shah ada di beberapa negara di Timur Dekat dan Tengah. Shah terakhir abad ke-20 digulingkan di Afghanistan pada tahun 1973 dan di Iran pada tahun 1979. Untuk pertama kalinya (dalam bentuk “shahanshah”) mulai digunakan di negara Sassanid. Kembali ke gelar Achaemenid “xšāyaθiya xšāyaθiyānām” - “raja di atas segala raja” (gelar serupa diketahui dari masa sebelumnya; “raja di atas segala raja” (šar šarrāni) pertama yang diketahui adalah raja Asiria Tukulti-Ninurta I, memerintah sekitar tahun 1244 -1207 SM e.). Khan adalah seorang yang berdaulat (dari penguasa yang berdaulat, independen) dan gelar militer untuk menunjuk seorang penguasa bahasa Altai . Judul aslinya berasal dari bahasa Turki , artinya kepala suku bangsa Mongol dan Turki. Gelar ini kini memiliki banyak arti yang setara, seperti panglima, pemimpin, atau penguasa. Sekarang kaum Khan sebagian besar ada di Asia Selatan, dan Iran. Gelar alternatif perempuan adalah Khatun, Khatan dan Khanum. Khan memerintah Khanate (terkadang ditulis sebagai Khanate). Khan mengepalai dinasti yang berkuasa, dan merupakan penguasa di negara monarki. Dalam pengertian Eropa, Khan juga dianggap sebagai raja atau pangeran, tetapi ini salah. Awalnya, para khan hanya memimpin wilayah suku yang relatif kecil, di padang rumput Eurasia yang luas, tempat suku-suku tersebut sebagian besar menjalani gaya hidup nomaden. Beberapa khan berhasil mendirikan kerajaan-kerajaan kecil karena angkatan bersenjata mereka mampu dan, berulang kali, membuktikan bahwa mereka merupakan ancaman serius bagi kerajaan-kerajaan seperti Tiongkok, Roma, dan Bizantium. Salah satu yang paling awal contoh terkenal Kerajaan-kerajaan tersebut di Eropa adalah Danube Bulgaria, yang diperintah oleh seorang khan atau kan setidaknya dari abad ke-7 hingga ke-9 Masehi. Perlu dicatat bahwa penggunaan gelar "khan" oleh para penguasa negara ini tidak secara langsung dibuktikan dalam prasasti dan teks; satu-satunya nama tersebut, Kanasubidi, ditemukan secara eksklusif dalam prasasti tiga penguasa Bulgaria berturut-turut, yaitu Krum, Omurtag dan Malamir. Gelar Khan mulai digunakan ketika pemimpin suku Mongol, Temujin, membuktikan dirinya sebagai seorang jenius militer dengan menciptakan Kekaisaran Mongol, yang paling kerajaan besar pernah ada di bumi. Dia menyandang gelar khagan "Khan dari Khan" (seperti dalam bahasa Persia Shahanshah yang berarti Raja segala Raja). Setelah kematian kaisar Mongol terakhir, kekaisaran memulai proses disintegrasi bertahap, dan penerusnya pada awalnya tetap mempertahankan gelar "khan". Khan juga merupakan nama penguasa berbagai negara yang memisahkan diri yang kemudian bersatu kembali di Iran, misalnya 1747 – 1808. Ardabil Khanate (di barat laut Iran timur dan barat barat daya Laut Kaspia), 1747 – 1813. Khanate of Khoy (Iran barat laut, utara Danau Urmia), 1747 – 1829. Khanate of Maku (di barat laut Iran, barat laut Khoy, dan 60 mil selatan Yerevan, Armenia), 1747 – 1790. Khanate of Sarab (barat laut timur Iran), 1747 - 1800. Khanate of Tabriz (ibu kota Azerbaijan Iran). Ada berbagai khanat kecil di dalam dan sekitar Kaukasus. Di Armenia modern ada Kekhanan Yerevan. Berbagai khanat ada di Azerbaijan, termasuk Baku ( modal modern negara bagian), Ganja, Javad, Kuba, Salyan, Shakki dan Shirvan, Talish (1747-1814); Nakhchivan dan Karabakh. Gelar Khan dari Khan adalah salah satu dari banyak gelar yang digunakan oleh para Sultan Kesultanan Utsmaniyah, serta para penguasa Golden Horde dan negara-negara keturunannya. Gelar Khan juga digunakan pada dinasti Turki Seljuk di Timur Tengah untuk menunjuk kepala berbagai suku, klan, atau bangsa. Padishah, (Padshah, Padeshah, Badishah atau Badshah) adalah gelar yang sangat bergengsi, yang terdiri dari kata Persia Pati "pemilik" dan gelar terkenal Shah "Raja", yang dianut oleh beberapa monarki Islam, menjadi gelar tertinggi dari seorang penguasa, kira-kira setara dengan Kaisar Kristen atau Konsep Kuno Raja Agung. Para penguasa kerajaan Muslim besar berikut menyandang gelar Padishah: Shahanshah Iran (Raja dari segala Raja Persia), juga diakui oleh beberapa Muslim Syiah sebagai Khalifah yang sah (klaim atas pemerintahan Arya universal, seperti pendahulu mereka yang Zoroastrian dan Sasanian. sering menyatakan negaranya sebagai "Iran"). Sultan Agung Kesultanan Utsmaniyah, yang juga menyandang gelar Khalifah (gelar agama tertinggi, menandakan penerus Nabi Muhammad), diakui oleh mayoritas Muslim Sunni; saingan utamanya dari Persia adalah seorang Syiah)). Di sebagian besar anak benua India, Sultan Mungal dari Delhi sebagai kepala Kekaisaran Mongal yang luas. Gelar ini juga digunakan oleh para penguasa Muslim di seluruh wilayah kecil di benua ini. Di Afghanistan, Ahmed Shah Duranni mendirikan Kekaisaran Duranni pada tahun 1747, dengan gelar Padishah. Setelah penggulingan Sadozai pada tahun 1823, terjadi restorasi singkat atas gelar tersebut oleh Shah Shoja pada tahun 1839. Gelar tersebut tidak digunakan setelah pembunuhannya pada tahun 1842 hingga tahun 1926, ketika Khan Amanullah menghidupkan kembali gelar Padishah dari tahun 1937, namun pada tahun 1973 monarki Afghanistan menggunakan gelar Emir atau Malik. Basha Bey terakhir Tunisia, Muhammad (VIII) Al-Amin (memerintah sejak 15 Mei 1943), mengambil gelar tertinggi Padshah pada 20 Maret 1956, dan memegangnya hingga 25 Juli 1957. Pamor besar gelar ini di dunia Islam, bahkan di luarnya, terlihat jelas dari hubungan bisnis Kekaisaran Ottoman dengan negara-negara Eropa (yang didominasi Kristen). Ketika orang-orang Eropa dan Rusia secara bertahap mengusir Turki dari Balkan, Asia Tengah, dan Kaukasus, mereka bahkan bersikeras menggunakan gelar "Padishah" untuk diri mereka sendiri dalam perjanjian versi Turki dengan Porte Ottoman Tinggi, sebagai konfirmasi bahwa kaisar Kristen mereka berada dalam semua tradisi diplomatik dan protokol setara dengan penguasa Turki. Gelar majemuk Padshah-i-Ghazi atau "Kaisar Kemenangan" hanya digunakan oleh dua penguasa: H.M. Shah Ahmad, menyandang gelar Padishah-i-Ghazi, Dur-i-Durran Padshah dari Khorasan (Afghanistan modern) (Padshah-i-Ghazi, Dur-i-Durran (“mutiara dari mutiara”)) 1747 – 1772 H.H. Rustam- i- Dauran Aristu-i-Zaman, Asaf Jan IV, Muzaffar ul-Mamalyuk, Nizam ul-Malk, Nizam ud-Daula, Nawab Mir Farkhunda Penguasa Ali Khan, Sipah Salar, Faz Yang, Ain Waffadar Fidvi-i-Senlina, Iqtidar -i -Kishwarsitan Muhammad Akbar Shah Padshah-i-Ghazi, Nizam dari Hyderabad 1829 – 1857 MALIK - melik (penguasa Arab, penguasa, raja, raja, raja), sebelum munculnya Islam, penguasa negara-negara Arab Ghassanids dan Lakhmids, kepala suku konfederasi di Arabia Tengah dan beberapa suku di Arabia Tenggara, perwakilan bangsawan suku Ilkhan - gelar penguasa tertinggi Turki dan Turki. masyarakat Mongolia. Ini pertama kali muncul di sumber sebagai gelar Bumyn, pendiri Turkic Khaganate (552). Pembawa yang paling terkenal adalah penguasa Mongolia di negara Hulaguid di Timur Tengah (abad XIII-XIV). Judul ini dibentuk dari kata Turki el/il (“rakyat”) + khan dan secara harfiah berarti “penguasa bangsa.” Makna yang lebih tepat tergantung pada pemahaman istilah el/il yang ditafsirkan berbeda-beda oleh peneliti yang berbeda. Wazir (juga wazir, vezer, wazir, wazir; Arab وزير‎‎ - “menteri”) adalah gelar menteri (kepala) pertama dan pejabat senior di banyak negara bagian timur, kepala seluruh pemerintahan, baik militer maupun sipil. Kata “wazir” berasal dari kata Pahlavi – vih’r (wasit/yang memutuskan). Secara tradisional, istilah “wazir” digunakan untuk menunjuk posisi serupa yang dimiliki (atau masih dimiliki) oleh beberapa negara timur. judul asli, misalnya, "chati" di Mesir Kuno. DI DALAM Khazar Khaganat Gelar wazir (wazir) disandang oleh komandan pengawal tentara bayaran Khorezm, Al-larisiya. Di Kekaisaran Ottoman, Vezir yang agung atau tertinggi (vezir-i azam, sadr-azam) memimpin pemerintahan (Porto) dan dewan negara(Sofa); mengumumkan keputusan Sultan (fermana), mengeluarkan keputusan (irade) atas nama Sultan, menandatangani perjanjian damai; dengan likuidasi Kesultanan di Turki (1922), kedudukan ini dihapuskan. Atabek, atau atabey (gabungan dari dua kata Turki "ata" - ayah dan "bey", atau "bek" - pemimpin) - gelar turun temurun di kalangan Seljuk, yang berarti bahwa orang yang memakainya adalah gubernur suatu negara atau provinsi, bertanggung jawab kepada raja - dan sering kali - melaksanakan tugas bupati untuk ahli waris di bawah umur, atau ahli waris mendiang penguasa. Kadang-kadang atabek menikah dengan ibu janda dari anak laki-laki majikan yang dipercayakan pada mereka. Terkadang atabek menjadi penguasa independen, dan bahkan seluruh dinasti atabek pun bermunculan. Sebagai contoh atabek otokratis, kita bisa mengambil Imad-ed-Din Zangi. Beylerbey (beglerbeg atau beklerbek) (dari Tur. Beylerbeyi, lit. bek dari semua memohon) - seorang gubernur di negara bagian Safawi dan di Kekaisaran Ottoman, hanya tunduk pada raja (masing-masing shah dan sultan), menggabungkan kekuatan sipil dan militer di tangannya. Ia mengepalai unit administratif-teritorial (beylerbey atau beylerbey). Terpilih dari para khan. Gelar dan struktur pemerintahan ini ada kemudian, di bawah dinasti Afshar, Zend dan Qajar, serta di Turki Ottoman dan Golden Horde. Di wilayah Transcaucasia di bawah Safawi ada 4 beylerbey - Tabriz (Azerbaijan), Chukhur-Saad (Erivan), Karabakh dan Shirvan. Di wilayah Kekaisaran Ottoman ada 2 beylerbeys (eyalets) - Rumelia (Eropa) dan Anatolia (Asia). Murza adalah gelar bangsawan di negara-negara Tatar seperti Kazan, Astrakhan, dan Khanate Krimea. Setelah Kazan direbut oleh pasukan Rusia pada tahun 1552, beberapa Murza masuk ke dinas Rusia, dan beberapa dieksekusi. Beberapa Murza telah kehilangan miliknya kepemilikan tanah dan menjadi pedagang. Pada masa pemerintahan Catherine yang Agung, para Murza diberi hak yang sama dengan bangsawan Rusia. Setelah Revolusi Oktober, sebagian besar Murza beremigrasi. Murza adalah lapisan tertinggi bangsawan Turki. Di Rusia, mereka adalah pangeran. Diketahui bahwa banyak yang terbesar Rusia, termasuk para pangeran, bangga dengan kenyataan bahwa mereka adalah keturunan keluarga bangsawan Tatar di Golden Horde dan ahli warisnya - berbagai khanat dan kerajaan Tatar. Bangsawan seperti itu, keturunan pangeran dan pangeran Tatar, disebut pangeran dan murza. Jika kita berbicara tentang Kazan Khanate, maka kita dapat mengatakan hal berikut bahwa para pangeran di Kazan Khanate terdiri dari 4 kelompok - emir, bik, murza, dan pangeran berdaulat asing. Para emir, yang jumlahnya terbatas pada beberapa individu - masing-masing satu anggota keluarga paling mulia, menduduki posisi turun-temurun di Karachi. Keunikan kaum bangsawan di antara Tatar Kazan, seperti yang lainnya masyarakat Turki, gelar ayah hanya diwariskan kepada anak laki-laki tertua, sedangkan anak bungsu tidak mewarisi baik gelar maupun hak istimewa ayah. Setelah para emir, dalam urutan bangsawan datanglah sepeda: putra bungsu Bika memiliki gelar "Murza" atau "Mirza" - sebuah kata yang terdiri dari "emir" (pangeran) dan "zade" (putra) Persia, yaitu. putra seorang pangeran. Komposisi aristokrasi bergelar di Kazan Khanate cukup beragam. Ini termasuk, pertama-tama, pangeran lokal Bulgaria, perwakilan aristokrasi pribumi lama, termasuk sepeda terkenal Altun, Galim dan Ali. Kemudian sejumlah keluarga pangeran Krimea bergabung, yang berasal dari Krimea bersama Ulu Muhammad, misalnya keluarga emir Shirin. Selanjutnya, komposisi pangeran terus diisi ulang dan diperbarui - pangeran Siberia (Rast bersama putra-putranya, Kebek, dll.), Nogai (Zenket), Kasimov (Murza Nyr-Ali Gorodetsky), Krimea (Murza Begadur, Pangeran Chelbak , dll.) dan lainnya bergabung di sini dll. Gelar seperti itu, Murza, dalam waktu singkat menjadi usang karena tujuannya tidak sesuai dengan apa pun dalam masyarakat ini. Bek, run, bik, bai, biy, bi, bey (Turki b֙y, bəy) - gelar bangsawan di antara beberapa orang di Timur Tengah dan Asia Tengah, kategori populasi istimewa. Sinonim dari bahasa Arab “emir”, ini sesuai dengan gelar pangeran, penguasa, tuan. Gelar bek awalnya, dalam hubungan kesukuan di antara orang Turki kuno, adalah kepala klan dan memimpin milisi klan sebagai bagian dari pasukan suku umum, dipimpin oleh khan. Gelar tersebut pertama kali disebutkan pada abad ke-14, ketika Khan dari Golden Horde, Uzbek Khan, menganugerahkan gelar “memohon” kepada penguasa feodal Mongol, Noyon, yang masuk Islam. Belakangan ia memperoleh arti lain (lihat di bawah), dan juga menyebar ke masyarakat lain. Gelar bangsawan di negara-negara Timur Dekat dan Tengah. Bangsa Turki di Asia Tengah dan Transkaukasia pada Abad Pertengahan dan Zaman Modern mempunyai hak pemilik tanah. Di Turki, sejak paruh kedua abad ke-19 dan di Azerbaijan, bentuk sapaan hormat digunakan. Di Tunisia pada tahun 1705-1957 penguasa turun temurun. Di Dagestan, bek lebih tinggi pangkatnya daripada chanka: chanka adalah anak-anak dari perkawinan tidak setara, jika ayahnya adalah seorang khan atau bek (pangeran), dan ibunya adalah seorang uzdenka (wanita bangsawan), atau ayahnya adalah seorang uzden. (bangsawan), dan ibunya adalah seorang biyke (putri). Seringkali gelar "bek" ditambahkan pada nama tersebut sebagai contoh; Alburi-bek, Aselder-bek. Di beberapa daerah di Iran, gelar penguasa suku. Di melikdom Armenia di Karabakh, putra bungsu melik (pangeran) disebut beks. Di Bashkortostan, orang-orang Bashkir-patrimonial yang memiliki ternak besar, tanah atau modal menjadi teluk. Beberapa bai memiliki gelar turun temurun (biy, pangeran, murza, tarkhan, khan). Bai memiliki hak istimewa dalam kepemilikan dan penggunaan tanah serta menggunakan tenaga kerja dari lapisan masyarakat termiskin. Bai memimpin suku, klan dan divisi klan, mengorganisir kurultai, yiyyns, dll. Beklyarbek adalah pengelola wilayah, ulus internal. Salah satu dari dua posisi administratif utama di Golden Horde. Beklyarbek adalah Nogai di bawah Khan Mengu-Timur dan Mamai di bawah Khan Berdibek. Fungsinya meliputi kepemimpinan tentara, urusan luar negeri dan mahkamah agung. Vali adalah suatu jabatan dalam pemerintahan negara-negara Islam, sesuai dengan jabatan gubernur suatu provinsi atau unit administratif lain yang menjadi bagian negara tersebut. Kedudukan tersebut telah dikenal sejak abad ke-7, sejak awal terbentuknya aparatur negara Islam. Wali adalah gubernur para khalifah di negeri-negeri yang baru ditaklukkan dan ditunjuk langsung oleh mereka. Selanjutnya, ketika pemerintah pusat melemah, wali memperoleh otonomi yang signifikan dan beberapa dari mereka menjadi pendiri dinasti Muslim yang independen. DI DALAM Abad Pertengahan Akhir dan Wali zaman baru disebut gubernur (gubernur) provinsi Kekaisaran Ottoman, dan provinsi-provinsi itu sendiri disebut vilayets. Di Mesir, Muhammad Ali dan penerusnya menggunakan gelar wali dari tahun 1805 hingga 1866 sebelum menerima gelar Khedive. Saat ini, istilah wali sebagai sebutan jabatan gubernur provinsi digunakan di sejumlah negara Islam, antara lain Afghanistan, Aljazair, Maroko, Oman, Tunisia, Turki, dan Turkmenistan. Inal (їnal/inäl) adalah gelar Turki kuno dengan dua interpretasi utama istilah tersebut: “. 1. Putra seorang perempuan dari keluarga khan dan rakyat jelata; seseorang yang berkebangsaan bangsawan; keturunan bangsawan; 2. gelar, jabatan. II. ...nama yang tepat" Tentang istilah inal, laporan menarik dari penulis awal abad pertengahan diberikan oleh S. M. Akhinzhanov: "Mahmud dari Kashgar memiliki informasi untuk awal abad ke-11. tentang keberadaan seorang khan tertentu di kalangan Kipchak bernama Inal Uz. Inal adalah salah satu gelar Turki dan berarti pewaris takhta.” Al-Khorezmi (abad ke-10) melaporkan hal berikut: Yinal-tegin adalah pewaris Jabbuya, dan setiap pemimpin Turki - raja atau petani - memiliki yinal, yaitu ahli waris. Suku Inal menduduki salah satu tingkat tertinggi dalam hierarki sosial-politik masyarakat Oguz-Turkmen pada abad 10-11. Istilah ini aktif digunakan pada abad ke-13; di Otrar gubernurnya adalah Inalchik (“Kadir Khan”). Inalami (Cina a-zhe) adalah penguasa Yenisei Kyrgyzstan, yang ditegaskan oleh kesaksian Rashid ad-din yang terkait: “Gelar kedaulatan mereka, meskipun dia memiliki nama yang berbeda, adalah inal.” L. Budagov memberikan informasi bahwa di antara orang Kirgistan “batu liar” (yaitu, orang Kirgistan di Tien Shan dan Pamir), istilah ini “berarti raja, khan.” Pada abad ke-17, Abul-Ghazi melaporkan bahwa “Suku Kirghiz menyebut penguasa mereka Inal; Mereka mempunyai kata ini, sama seperti bangsa Mongol (kaan) dan Tajik, padshah.” Seyid, Sayyid (Arab سيّد‎ - pemimpin, tuan, kepala) - gelar kehormatan di kalangan umat Islam untuk keturunan Nabi Muhammad (di kalangan Syiah - Ali) melalui putrinya Fatima dan cucunya Hussein. Keturunan cucu Hasan adalah sheriff. DI DALAM negara-negara Islam Said menikmati hak istimewa: mereka memiliki hak untuk menjadi perantara bagi para penjahat dan dibebaskan dari hukuman fisik dan hukuman mati. Ciri khas Said mengenakan sorban hijau. Kata-kata tersebut sangat dihormati. Said disebut di dunia Muslim sebagai keturunan Nabi Muhammad dari putrinya Fatima dan khalifah keempat dan sepupu Ali bin Abu Thalib. Katanya tadi kelompok terpisah V masyarakat Islam. Dalam benak umat Islam, Said sering diidentikkan dengan orang suci (auliye). Seyid dianggap sebagai perwakilan utama ide-ide keagamaan Islam. Nama Seyid sering kali diawali dengan "Mir". Misalnya: Mir Seyid Ali, Mir Musavvir, Mir-Ali Qashqai, Mir-Hossein Mousavi. Dari istri pertama yaitu Fatima, lahirlah Hassan dan Husein. Tapi mereka bukan saudara kembar. Imam Hassan lahir pada tanggal 15 Ramadhan tahun ke-3 Hijriah di Madinah. Imam Husein lahir : 3 Syaban tahun ke 4 Hijriah di Madinah. Kadiasker, Kazasker (Kazasker Turki - "hakim militer") - posisi hakim tertinggi dalam urusan militer dan agama, diperkenalkan di Kekaisaran Ottoman pada pertengahan XIV berabad-abad. Dengan berdirinya posisi Syekh-ul-Islam pada abad ke-15, hanya litigasi militer yang menjadi tanggung jawab cassaker. Kazasker adalah anggota Divan Negara (Divan-i Humayun), di mana dia memeriksa kasus-kasus pengadilan dan pengaduan yang masuk untuk dipertimbangkan; Keputusan Casasker sudah final. Untuk melaksanakan tugasnya, para casaskers mengadakan hibah tanah (perkebunan arpalyk) dan menerima gaji. Pada tahun 1481, dua posisi istana didirikan di kekaisaran. Keputusan casasker Rumelian dipatuhi harta milik Eropa Sultan, Anatolia - bagian negara bagian Asia dan Afrika. Jabatan Kasasker Anatolia pernah diduduki oleh Baki, penyair istana Suleiman yang Agung. Setelah reformasi administrasi-militer yang dilakukan oleh Sultan Mahmud II pada tahun 1820-1830-an, kedudukan kazasker kehilangan makna sebelumnya, tetapi sebagai salah satu jabatan tertinggi. Gelar Ottoman ada sampai tahun 1922, ketika Türkiye dinyatakan sebagai republik. Kaymakam (Kaymakam Turki, katat Krimea. qaymaqam, Ottoman. قائم مقام‎ dari bahasa Arab. قائم مقام‎ “locum tenens, gubernur, wakil”) - di Turki, Siprus Utara dan Lebanon, dan sebelumnya di Kekaisaran Ottoman sebagai kepala administrasi distrik ( tur.ilçe, Osman.kaza) - unit administratif-teritorial tingkat kedua. Pasha (disingkat "padishah" Persia; paşa Turki, Ottoman. پاشا‎ - paşa, dari bahasa Persia پادشاه‎, kembali ke Persia Kuno. pāti-xšāya- - penguasa) - gelar tinggi di sistem politik Kekaisaran Ottoman. Kembali ke gelar infanteri, yang diterapkan pada gubernur provinsi di kerajaan Asiria dan Persia Kuno dan disebutkan dalam Alkitab. Biasanya, gubernur atau jenderal disebut pasha. Sebagai gelar kehormatan, "pasha" kira-kira setara dengan "tuan" atau "tuan". Hanya Sultan Utsmaniyah dan (melalui delegasi) Khedives Mesir dapat menganugerahkan gelar Pasha. Awalnya, gelar tersebut digunakan secara eksklusif untuk para pemimpin militer, namun kemudian diturunkan nilainya dan dapat diterapkan kepada pejabat tinggi atau orang luar yang dianugerahi penghargaan tersebut. Di atas pasha berdiri para khedives dan wazir, di bawah - beys. Ada pasha tiga derajat - beylerbey pasha, mirmiran pasha dan mirliva pasha, yang ditandai dengan banyaknya ekor kuda (bunchug), ekor merak atau ekor yak empat yang hanya dikenakan oleh sultan sendiri sebagai panglima tertinggi militer. Sanjak Bey, Sanjak Bey (Sancak Beyi Turki) - penguasa sanjak, unit administrasi militer di Kekaisaran Ottoman. Sanjak berhubungan dengan distrik, dan penguasa sanjak juga merupakan panglima angkatan bersenjatanya. Kata “sanjak” secara harafiah berarti “spanduk”. Kata ini didefinisikan formasi militer, yang dipamerkan oleh sanjak ini. Oleh karena itu, penguasa sanjak juga dianggap sebagai komandan detasemen militer ini. Sanjak Bey mempunyai hak yang sama dengan Beyler Bey, namun berada di bawah Beyler Bey. Haknya hanya diperluas di dalam distriknya. Tanggung jawab sanjak bey juga termasuk mengejar bandit, mengadili bidah, dan menyediakan senjata dan makanan untuk tentara dan angkatan laut. Bey, biy adalah gelar dan pangkat Turki, militer dan administratif, aslinya berasal dari gelar umum Turki bək - pemimpin. Dalam versi aslinya, itu berarti pemimpin klan dalam suatu suku, yang dipimpin oleh khan. Dia memimpin milisi klan dalam pasukan suku umum. Dalam hierarki umum gelar Turki kuno, dia berada di urutan kedua setelah khan. Seperti biasa di bahasa Turki, judul ini memiliki persamaan langsung dalam definisi istilah hubungan keluarga- suami, pasangan, kepala keluarga. Awalnya kepala unit teritorial klan, suku, dan bahkan politik (negara) yang independen. Dalam bahasa Turki selanjutnya ada konsep “beglerbegi”, yang berarti kedudukan administratif. Dalam asosiasi politik besar Turki - kaganates, kesultanan, dll. - beg (bey) menduduki posisi hierarki tertentu di antara administrator yang diberi gelar. Di Kekaisaran Ottoman, urutan menurunnya adalah sebagai berikut (walaupun tidak selalu) - pasha, bey, aha, effendi. Gelar bey sebagai gelar individual dapat disandang oleh pangeran (penguasa) Moldavia, Wallachia, Tunisia, kepulauan Samos, dll. Di Turki dan Azerbaijan modern, serta di antaranya Tatar Krimea kata “beat” mempunyai arti sapaan sopan kepada orang yang dihormati (analog dengan sapaan Eropa master, mister, monsieur, signor, sir, dll). Di antara Kumyk, Karachai, Balkar: biy adalah seorang pangeran; ullu-biy - pangeran senior. Di antara pengembara stepa Asia Tengah khususnya di kalangan orang Kazakh, Kyrgyzstan, Karakalpaks, serta di kalangan Altai dan Nogais, kata biy di masa lalu merupakan tambahan pada nama, misalnya Tole biy, Aiteke biy, Kazybek biy, Kokym-biy Karashorin, Sasyk -biy dan seterusnya. Penambahan nama ini hanya diberikan kepada hakim: misalnya, hakim berpedoman pada ketentuan hukum stepa Zheta Zhargy (Tujuh Ketentuan) yang dikodifikasikan. Di kalangan Bashkir, kata “biy” berarti orang yang pada dasarnya adalah kepala suku, misalnya Muiten-biy, Mikey-biy. Naib (Arab: نائب‎‎ - wakil, pejabat, gubernur) - di negara-negara Muslim abad pertengahan, posisi wakil atau asisten beberapa bos atau pendeta, terkadang - kepala polisi setempat, mandor komunitas pedesaan. Kata “naib” (bahasa Arab: نائب‎‎) yang diterjemahkan dari bahasa Arab berarti “wakil”. Kata tersebut berasal dari “naba” (bahasa Arab ناب‎‎ - “mengambil tempat seseorang”, “menggantikan seseorang”). Ibadah haji ke Mekkah (haji) adalah kewajiban setiap umat Islam baik laki-laki maupun perempuan. Kadang-kadang terjadi seorang Muslim mempunyai sarana untuk menunaikan haji tetapi karena alasan tertentu tidak dapat menunaikannya (misalnya karena kondisi buruk kesehatan). Islam membolehkan seseorang yang tidak mampu menunaikan haji sendiri untuk memberi wewenang kepada orang lain (naib) untuk menunaikannya. Naib harus mengambil uang hanya untuk menutupi pengeluaran sehari-harinya yang penting. Tujuan naib adalah menunaikan semua ibadah haji menggantikan orang yang mengutusnya, dan dalam keadaan apa pun dia tidak boleh pergi ke Mekah untuk tujuan perdagangan dan bisnis lainnya. Biaya Naib ditanggung oleh orang yang mengutus Naib berhaji menggantikannya.

Keturunan hari ini Utsmaniyah kerajaan tinggal di Turki, Mesir, Yordania, Lebanon, Suriah, dan juga di negara-negara Eropa dan di Amerika. Setelah runtuhnya kekaisaran sekitar 30 tahun keluarga menghabiskan waktu di pengasingan.

Pangeran aktif terakhir dari dinasti yang berkuasa adalah Osman Ertugrul Osmanoğlu. Berumur 12 tahun dia harus meninggalkan istana, dia tinggal di dalamnya Austria Dan Amerika Serikat, dan kembali ke kediaman utama Osmanov hanya bisa melalui 68 tahun.

Posta.com.tr

Osman Ertugrul Osmanoğlu dan istri keduanya Zeynep Tarzi

Osman Ertugrul Osmanoğlu meninggal di rumah di 2009 tahun. Namun Rumah Kekaisaran Ottoman tidak berhenti ada, anggota dinasti besar menjaga hubungan, berkumpul untuk pertemuan tahunan Bodrum dan menjaga harapan untuk menjadi satu keluarga lagi, sebagaimana layaknya mereka yang di nadinya mengalir darah bangsawan.

Osman Salahaddin Osmanoglu- keturunan langsung Sultan Murad V– bereaksi terhadap kemunculan serial tersebut di udara "Abad yang Luar Biasa" segera. Ketika ditanya oleh jurnalis bagaimana perasaannya mengenai kritik terhadap kesalahan sejarah dan ketidakkonsistenan film tersebut dengan fakta, Osman Salahuddin menjawab dengan hikmah khas ahli waris Sultan: “ Ini adalah serial, bukan serial sejarah dokumenter. Kedua genre ini perlu dibedakan. Jika ini adalah sebuah film dokumenter, maka akan mendapat ulasan yang lebih kritis, tapi ini adalah sebuah serial."

tarihvemedeniyet.org

Orhan Murad sedang berjalan-jalan bersama keluarganya

Putra Osman pangeran Orhan Murad tinggal di Inggris. Dia memiliki perusahaan investasi dan memiliki dua putra. Orhan Murad Saya juga menonton beberapa episode "Abad yang Luar Biasa". Menurutnya, kini ia malah sedikit iri karena jika disebut Utsmaniyah Empires sekarang ingat filmnya dulu. Namun, perasaan ini tidak menghalanginya untuk tetap bersikap adil, seperti leluhurnya yang agung: “Berkat film ini, ratusan orang bisa memberi makan keluarganya. Suka atau tidak suka filmnya, kami tidak berhak mengambil roti orang lain.”

Roxanne Counter dinamai menurut nama leluhurnya yang terkenal

Tapi wanita sejenis Osmanov dalam kaitannya dengan « Menuju Abad yang Luar Biasa» jauh lebih setia. Meskipun temperamennya panas, mereka tetap wanita dan tidak segan-segan mengamati hubungan di harem dengan rasa ingin tahu. Pewaris Sultan Abdul Hamida II – Roxanne Kunter- terkenal di Turki Presenter TV berita olahraga. Roxana seperti permainannya Meryem Uzerli, meskipun untuk peran tersebut Alexandra Anastasia Lisowska produser serial ini juga mempertimbangkan pencalonannya.

kelebekgaleri.hurriyet.com.tr

Fatma Nazlishah Osmanoğlu Sultan menikah dengan Pangeran Mesir

Cucu perempuan sultan terakhir Utsmaniyah kerajaan Mehmed VI Fatma Nazlishah Osmanoglu Sultan lahir sebelum jatuhnya Kesultanan Utsmaniyah. Kakek Fatma Mehmed adalah digulingkan, dituduh melakukan pengkhianatan dan meninggalkan negara. Fatme Nazlishah pada saat itu memang demikian 4 tahun, dan kembali ke Turki dia hanya berhasil 1957 tahun. Gelar anggota tertua dinasti diberikan kepadanya 2009 tahun, tapi masuk 2012 tahun dia meninggal. Putra Fatma Abbas Hilmi menyandang gelar pangeran Mesir.

DI DALAM negara-negara Timur pejabat disebut pejabat. Gelar pejabat tinggi di Turki dimiliki nilai yang besar. Ia tidak hanya menunjukkan kedudukan yang dijabat, tetapi juga menentukan hak dan keistimewaan seseorang. Beberapa gelar diwariskan.

Teluk- gelar bangsawan masyarakat timur. Berasal dari kata “pemimpin”. Awalnya, dia adalah pemimpin klan, yang kepala sukunya adalah khan. Dia wajib memimpin milisi klan. Dalam hierarki Turki dia berdiri di belakang khan. Kemudian dia mengepalai divisi politik negara.

Di Kekaisaran Ottoman, bey berdiri di belakang pasha, tetapi di depan aga dan effendi. Gelar ini disandang oleh para pangeran yang memimpin kerajaan. Itu bersifat turun-temurun.

Hari ini kami menyebut diri kami terhormat di Turki. Sambutan seperti itu menekankan rasa hormat terhadap lawan bicaranya.

Beylerbey- gubernur negara bagian yang berkedudukan di subordinasi langsung di istana raja. Ini adalah konsentrasi militer dan otoritas sipil, berada di kepala eyalet - unit administratif-teritorial. Sultan sendiri memilih beylerbey dari orang-orang terdekatnya. Ada 2 eyalet di Turki - Eropa (Rumelia) dan Asia (Anatolia).

Vali- gubernur provinsi. Judul tersebut muncul pada abad ke-7. Setelah melemahnya kekuasaan para khalifah yang menjadi bawahannya, para wali mulai menguasai tanah otonom. Belakangan mereka menjadi pendiri banyak dinasti Muslim. Di Turki modern, gubernur suatu provinsi tetap dipanggil wali.

Wazir- gelar pejabat tinggi. Dia adalah kepala seluruh pemerintahan, termasuk militer dan sipil. Setelah hilangnya Kesultanan di Turki, jabatan tersebut dihapuskan.

Kadiasker- Hakim Agung untuk urusan agama dan militer. Keputusannya tidak dapat diajukan banding. Untuk pekerjaan mereka, para pejabat tinggi tidak hanya menerima pembayaran tunai, tetapi juga bidang tanah. Seperti Beylerbeys, ada dua Kadiaskers - Rumelian dan Anatolia. Gelar pejabat tertinggi digunakan hingga tahun 1922.

Kaimakam- mengepalai unit administratif-teritorial tingkat kedua - kabupaten. Diangkat menjadi sultan.

Kapudan Pasha– komandan angkatan laut. Disusul Tersane Emini (kepala galangan kapal), Kethuda (mengendalikan ketertiban di galangan kapal), Tersane Agasi (asisten Kapudin Pasha). Selama kemakmuran armada, ia menerima gelar beylerbey dan pangkat wazir. Dia memiliki penghasilan besar dan rombongan yang dia belanjakan paling mendapatkan uang.

Munculnya angkatan laut menghapuskan gelar tersebut.

Naib– wakil, pembantu pendeta atau ketua: wakil ketua hakim, mandor bengkel kerajinan, mullah, qadi, dll.

Pasha – gelar tertinggi pejabat tinggi - gubernur, jenderal. Gelar pasha di Turki diperoleh melalui metode gaji. Ada tiga derajat pasha:

• Mirmiran Pasha;

• kasa-pasha;

• beylerbey pasha.

Sanjak Bey- penguasa dan panglima militer satuan administrasi militer sanjak (distrik). Dia memiliki hak yang sama dengan beyler bey, tetapi berada di bawahnya.

Khedive - sifat buruk- Sultan Mesir pada masa ketergantungannya pada Turki. Dia lebih tinggi dari gubernur lain di Kekaisaran Ottoman. Setelah Khedives di Mesir ia menerima gelar Sultan.