Michailas Zoščenka yra garsus rusų rašytojas, kurio kūriniai buvo parašyti satyros žanru ir skirti atskleisti filistiną bei buržuaziją. Žymiausias jo kūrinys – apsakymų ciklas apie Lelką ir Minką. Žemiau pateikiama trumpa Zoščenkos „Jolkos“ santrauka.
Personažai
Pagrindiniai Zoščenkos „Jolkos“ veikėjai yra brolis ir sesuo – Minka ir Lelka. Mergaitė buvo vyresnė, o aprašytų įvykių metu jai buvo 7 metai. Iš prigimties ji buvo labai energinga mergina. O jos brolis Minka buvo už ją jaunesnis ir viską bandė pakartoti po suaugusios sesers. Beje, Zoščenkos istorija „Jolka“ yra autobiografinė, tai sukelia dar didesnį susidomėjimą kūriniu, nes leidžia geriau pažinti autorių.
Šventės išvakarėse
Trumpa Zoščenkos „Kalėdų eglutės“ santrauka turėtų prasidėti tuo, kad Minka (pasakojama jo vardu), jau būdama suaugusi, prisimena vieną įvykį su Kalėdų eglute. Jam buvo penkeri metai, ir nuo tokio amžiaus jis jau prisiminė visas šventes. Žinoma, eglutę jam buvo parodyta ir anksčiau, bet jis to dar neprisiminė. Vaikinas nekantriai laukė atostogų ir net šnipinėjo pasiruošimą. Vieną dieną, kai jų mama buvo virtuvėje, Lelya pasiūlė broliui nueiti pažiūrėti Kalėdų eglutės.
Buvo labai gražu: ant jo kabėjo saldainiai, obuoliai, zefyrai, riešutai ir kitos dekoracijos, o po apačia – gražiai supakuotos dovanos. Ir, žiūrėdama į visą tą puošnumą, mergina kažką sugalvojo. 
Ką Lelya pasiūlė?
Svarbus epizodas santrauka Zoščenkos „Kalėdinės eglutės“ – tai merginos pasiūlymas neatidaryti dovanų, o suvalgyti ką nors skanaus. Brolis palaiko seserį, o ši iškart suvalgo vieną zefyrą. Minka nukando nedidelį obuolio gabalėlį.
Tada Lelya nusprendžia suvalgyti ne tik zefyrus, bet ir vieną saldainį. Ji buvo ūgio, kad ji galėtų pasiekti „skaniausias“ dekoracijas. Minka buvo žemo ūgio ir galėjo pasiekti tik obuolį. Pažymėtina, kad jis pakeičia savo sesers vardą, pridėdamas padidinamąją priesagą („Lelishche“), užsimindamas apie jos ūgį.
Lelya erzina savo brolį sakydama, kad ji valgys zefyrus, riešutus ir taip pat pasiims krekerį sau. Minka vos neapsiverkė iš įžeidimo. Jis nusprendžia pritraukti kėdę prie medžio, kad galėtų pasiekti kitus saldumynus. Bet kėdė nukrenta ant berniuko, jis ją pakelia, bet vėl krenta, dabar tiesiai ant dovanų.
Lelya pasakoja, kad jos brolis nulaužė porcelianinės lėlės ranką. Tada jie išgirdo prie durų artėjančią motiną ir nubėgo į kitą kambarį. Sesuo sako broliui, kad mama tikriausiai jį nubaus. Minka norėjo verkti, bet tuo metu pas juos atėjo svečiai. 
Triuko pasekmės
Vaikai ateina su mamomis. Jie visi kviečiami ateiti prie medžio, kur jiems pasakoma, kad jiems bus įteikta dovana ir saldus skanėstas. O dabar eilė obuoliui, kurį įkando Minka. Lelya sako, kad berniukas tai padarė. Atsakydamas brolis sako, kad jį išmokė sesuo.
Mama nusprendžia pasodinti mergaitę į kampą, o berniukui, gavusiam šį obuolį, duoda traukinį, skirtą Minkai. Jis pasijuto taip įžeistas, kad skaudžiai trenkė berniukui. Šio berniuko mama Minką vadino plėšike, bet už jį stojo mama. Tuo tarpu viena mergina gauna lėlę su lūžusia ranka. Mamos ir vaikai įsižeidė namo šeimininkų ir išėjo.
Pagrindinis Zoščenkos „Jolkos“ santraukos akcentas yra tas, kad vaikų tėvas neužstojo už juos kaip jų motina, o, priešingai, sakė, kad nenori, kad jo vaikai augtų išlepinti. Sakė, kad metus liks be saldumynų, o paskui dovanas įteiks svečiams.
Nuo to laiko rašytojas daugiau nevalgė nė vieno svetimo obuolio ir neįžeidė silpnesnių už save. Tai apsakymas moko vaikus, kad jie niekada neturėtų imti svetimų daiktų, o suaugusiems rodo, kad kartais reikia griežtai auklėti, kad vaikai užaugtų gerais žmonėmis.
Mėlyna knyga
Kartą Zoščenka aplankė Gorkį. Ir štai Gorkis jam sako: „Kodėl tu, Michalai Michalyčiau ir visa kita, neparašiu tokiu savo pasakišku būdu, jei taip galima sakyti, visos žmonijos istorijos? Kad tavo herojus, žmogus iš gatvės, viską suprastų ir tavo rašinį, vaizdžiai tariant, gautų sau, atsiprašau. Taip jie rašytų: su visais įžanginiai žodžiai, sumaišius bendruomeninį žargoną ir, kaip galiu pasakyti, klerikalizmą, tokia, žinote, menka maniera, kad be išsilavinimo viską suprastų. Nes tie, kurie yra išsilavinę, yra mirštanti klasė, bet jie turi, anot jo, aiškintis paprastiems žmonėms.
Taigi Michalas Mikhalychas jo klausėsi ir parašė kažką panašaus. Jis rašo be galo kartodamas tas pačias frazes, nes herojaus pasakotojo mintis, jei taip galima sakyti, yra apgailėtina. Jis rašo su juokingomis kasdienėmis smulkmenomis, kurių realybėje nebuvo. Ir jis, grubiai tariant, gerbiami piliečiai, čia, kaip ideologas, žlunga, nes paprastas jo skaitytojas iš tokios knygos tik juoksis, bet negaus jokios naudos jį perauklėti. Tačiau kaip menininkas Michalas Michalychas laimi didžiulę pergalę, nes linksma buržuazine kalba jis pateikia pikantiškus faktus iš įvairios pasaulio istorijos, parodydamas, kas su tuo atsitinka. pasaulio istorija ir apskritai su bet kokiu subtiliu dalyku, jei filistras, grubiai tariant, bokalas į jį įkiša letenas.
Taigi „Mėlynąją knygą“ jis rašo šia kalba, suskirstydamas ją į penkias dalis: „Pinigai“, „Meilė“, „Gudrumas“, „Nesėkmės“ ir „Nuostabūs įvykiai“. Jis, žinoma, nori būti naudingas pergalingai klasei ir apskritai. Todėl jis pasakoja istorijas iš įvairių kunigų, karalių ir kitų menkai išsilavinusių kraujasiurbių gyvenimo, kurie tironizavo darbo liaudį ir dėl to leido jiems įkristi į gėdingą istorijos duobę. Tačiau gudrybė, bičiuliai piliečiai, yra ta, kad kiekviename skyriuje jis prideda dar keletą istorijų iš Sovietinis gyvenimas, naujas, socialistinis gyvenimas, o iš šių pasakojimų tiesiogiai išplaukia, kad žmonės nugalėtojai yra tie patys, atleiskite, negražūs ir klastingumu niekuo nenusileidžia tokiems kraujasiurbiams kaip Kotryna Didžioji ar Aleksandras Makedonietis. Ir iš Michalo Mikhalycho paaiškėja, kad viskas žmonijos istorijačia ne maištingos klasės kelias į savąjį, vadinasi, triumfą, o vienas grandiozinis absurdo teatras.
Taigi jis rašo apie nuomininką, kuris laimėjo pinigus, ir kaip šis nuomininkas su savo pinigais nuėjo pas meilužę, o tada iš jo buvo pavogti pinigai, ir tas nuomininkas jį išvarė, ir jis labai gerai grįžo pas savo žmoną, kurios veidas buvo ašaromis jau apkūnus. Ir jis net nevartoja žodžių „vyras“ ar „moteris“, o tik „nuomininkas“ ir „nuomininkas“. Arba skiltyje „Meilė“ rašo apie tai, kaip vieno darbuotojo žmona, atsiprašau, įsimylėjo aktorių, kuris ją sužavėjo nuostabiu pasirodymu scenoje. Bet jis buvo šeimos žmogus, ir jie neturėjo kur susitikti. Ir jie susitiko pas jos draugę. Ir šios ponios vyras, kuris yra įsimylėjęs menininką, labai gražiai aplankė šią draugę, o mūsų dailininko žmona nuėjo pas šios draugės kaimynę, neva arbatos ir pyragų, bet iš tikrųjų visi akimirksniu supras, kokie pyragai jie turėjo. Ir tada jie visi turėtų tuoktis ir tuoktis iš naujo, bet kadangi jie visi jau turėjo krūvą vaikų, tai buvo neįmanoma ir buvo tik našta, ir jie visi, susipykę ir sugriovę savo meilę iš esmės, liko, atleiskite už posakį. , status quo. Bet jie vienas kitam sugadino daug kraujo, kentėjo kaip paskutiniai taksi ar batsiuviai, nors buvo menininkai ir biuro darbuotojai.
Ir taip jie gyvena, pavyzdžiui, įsimylėję, bet gyvenimo nepažįstantys poetai arba menininkai, kurių nervai netvarkingi. Ir Michalas Michalychas taip pasirašo nuosprendį savo klasei ir sau, kad jie yra atskirti nuo gyvenimo. Tačiau jo darbininkai išeina ne ką geriau, nes jie galvoja tik apie tai, kaip išgerti alų, spjauti į žmonos bokalą ar nebūti išvalytiems iš vakarėlio. Ištarus žodį „valymas“, atrodo, kad jiems būtų smogtas smūgis, ir jie nustoja savyje jausti gyvybės esmę (bet Platonovas nuo to jau nukentėjo). A istorinių įvykių Michalo Mikhalycho pristatyme jie atrodo dar vulgariau, nes jis juos pateikia ta pačia kalba, kaip kiti jo veikėjai traukinyje pasakoja savo gyvenimą atsitiktiniam bendrakeleiviui.
Ir pasirodo, kad visa žmonijos istorija yra ne kas kita, kaip pinigai, apgaulė, meilė ir nesėkmės su atskirais nuostabiais nutikimais.
Ir mes, savo ruožtu, negalime prieštarauti tokiam požiūriui. Ir mes nuolankiai lenkimės savo plunksną Michal Michalych, nes vis tiek nepasiseks, ir ačiū Dievui.
Visada galiu atskirti užsienietį nuo mūsiškio sovietų piliečių. Jų, buržuazinių užsieniečių, veiduose yra kažkas kitokio. Jų snukis, galima sakyti, nejudesnis ir niekinantis nei mūsų. Kaip, tarkime, iš jų paimama viena veido išraiška, taip ši veido išraiška atrodo ant visų kitų objektų. Kai kurie užsieniečiai, norėdami visapusiškai ištverti, nešioja monoklą akyse. Sako, mes nenumesime šio stiklo gabalo ir nemirksime, kad ir kas nutiktų. Teisybės dėlei tai yra puiku. Tačiau tik užsieniečiai negali kitaip. Jų buržuazinis gyvenimas ten gana įtemptas. Buržuazinė moralė neleidžia jiems ten natūraliai gyventi. Be tokios ištvermės jie gali būti siaubingai sugėdinti. Kaip, pavyzdžiui, vienas užsienietis užspringo kaulu. Žinai, aš valgiau vištieną ir per daug nurijau. Ir tai atsitiko per vakarienę. Apie šį incidentą man papasakojo žmogus, kurį pažįstu iš prekybos misijos. Taigi, sakau, tai atsitiko per banketą. Aplink gali būti milijonierių. Fordas sėdi ant kėdės. Ir įvairių kitų. Ir tada, žinote, kartu su tuo vyras prarijo kaulą. Žinoma, žvelgiant iš mūsų laisvo požiūrio, šiame fakte nėra nieko tokio įžeidžiančio. Na, jis rijo ir rijo. Mes gana greitai šiuo klausimu. Greitoji pagalba. Mariinsky ligoninė. Smolensko kapinėse. Bet ten tai neįmanoma. Ten labai išskirtinė visuomenė. Aplink yra milijonierių. Fordas sėdi ant kėdės. Vėl frakai. Ponios. Degina viena elektra, gal daugiau nei du šimtai žvakių. Ir tada žmogus prarijo kaulą. Dabar jis pradės pūsti nosį. Nerija. Suimk gerklę. O Dieve! Blogos manieros ir Dievas žino kas. O palikti stalą ir skubėti į tualetą taip pat nėra gerai, nepadoru. „Taip, – pasakys jie, – jis pabėgo į vėją. O ten tai visiškai neįmanoma. Taigi šis kaulą prarijęs prancūzas, žinoma, mirtinai išsigando jau pirmą minutę. Jis pradėjo kasti gerklę. Po to jis siaubingai išblyško. Jis buvo mėtomas kėdėje. Bet jis iškart susitvarkė. Ir po minutės jis pradėjo šypsotis. Jis pradėjo siųsti damoms skirtingus oro bučinius. Galbūt jis po stalu pradėjo draskyti šeimininko šunį. Savininkas į jį kreipiasi prancūziškai. „Atsiprašau, – sako jis, – gal tikrai prarijote ką nors nevalgomo? Jūs, sako jis, esate kaip paskutinė priemonė Pasakyk.
