Največje bogastvo ljudstva je njegov jezik! Tisočletja se kopičijo nešteti zakladi človeške misli in izkušenj, ki večno živijo v besedi. In morda ne v nobeni obliki jezikovna ustvarjalnost ljudstva s tako močjo in tako mnogostranskostjo se njegov um ne manifestira, njegov um ni deponiran tako kristalno nacionalne zgodovine, družbeni red, življenje, pogled na svet, kot v pregovorih.
Bitje, ki ima polovico svojega telesa, tako kot volk in kot človek, ima ponoči obliko volkodlaka in se vrne ob zori, da bi polna oblika oseba. Mula brez glave: ženska, ki si poželi duhovnika katoliške cerkve ali želi o njem razmišljati z drugimi nameni, bo postala mula, ki ima namesto glave le velik plamen ognja. To je neke vrste prekletstvo, za katerega se sumi, da je ustvarilo katolicizem, prevladujočo vero v Braziliji od njenega odkritja.
Morska deklica Iara: to je morska deklica Amazonke in ima grško mitološko referenco, Homerja. Iara je morska deklica z dolgimi črnimi lasmi, ki zapeljuje moške s svojim sladkim glasom. Med petjem Iara pritegne moškega, ki se želi poročiti z njo, in ga popelje na dno reke, zaradi česar ta očara z njenim glasom in "prostovoljno" skoči. Indijanci so pozno popoldne, ko je Ira najraje, pobegnili iz reke Amazonke.
Primeren in figurativen ruski jezik je še posebej bogat s pregovori. Na tisoče, desettisoče jih je! Kot na krilih letajo iz stoletja v stoletje, iz roda v rod, in ni videti brezmejne daljave, kamor usmerja svoj let ta krilata modrost ...
Obdobja, iz katerih so nastali pregovori, so različna. Neizmerna raznolikost človeški odnosi, ki so vtisnjeni v kovane ljudske izreke in aforizme. Iz brezna časa, v teh strdkih razuma in spoznanja življenja, človeškega veselja in trpljenja, smeha in solz, ljubezni in jeze, vere in nevere, resnice in laži, poštenja in prevare, trdega dela in lenobe, lepote resnic. in grdota predsodkov je prišla do nas.
Ples z gledališčem ima evropske, afriške, pa tudi brazilske značilnosti. To je pester festival, ki poteka v določen čas leta na severu in severovzhodu. Bumba moj vol je čudovita brazilska tradicija, ki se ni izgubila že od samega začetka. Opazimo lahko, da imajo miti in obredi brazilske folklore velik indijanski vpliv in prevlado na severu in severovzhodu Brazilije. Ta tradicija je pomembna za našo kulturo in je ne smemo prezreti! In brazilska kultura živi dolgo! 🙂.
Zaznamovalo je zgodovino sodobna znanja. Profesor angleščine Peter Burke, D.C., Oxford, je eden vodilnih učenjakov tega, čemur pravimo klic kulturne zgodovine. Je več kot področje študija, je metoda. V njej želi človek razumeti družbo in svoj čas s pomočjo simbolov in vrednot – in ne zaradi strogo političnih oz. ekonomski vidiki. S tega vidika Burke v svoji novi knjigi raziskuje vlogo znanja v naših življenjih. Kaj je zgodovina znanja?, ki se je nedavno začela v Braziliji, trdi, da kljub kopičenju informacij s strani človeštva današnji človek ne ve nič več kot njegovi predniki - "ve samo različne stvari," pravi.
Če se obrnemo na pregovore ruskega ljudstva, sovjetski človek vzel bo najboljše in zavrgel tisto, kar je že mrtvo in ga ne potrebuje pri ustvarjanju novega sveta.
Naš domoljubni ponos, zavit v damaščansko jeklo takšnih pregovorov, ne bo nikoli zbledel: »Stopil sem na rusko zemljo, a se spotaknil«, »Z domovina- umri, ne odidi,« »Pogumno se zavzemi za pravično stvar.«
Burke tudi pravi, da bodo le prihodnji zgodovinarji lahko odgovorili, ali je "internet demokratična sila ali orodje za vlado in korporativno upravljanje." Nekateri od njih so potrebni za risanje slik, igranje instrumentov, pisanje poezije, prizorov. Z drugimi besedami, obstaja znanje, ki lahko prispeva k temu, kar imenujemo kultura, in ga tudi ceni. To znanje ni povsod po svetu.
Na primer, zgodovina umetnosti ne govori o znanju, ki je potrebno za ustvarjanje umetnosti; zgodovina kulture je več kot zgodovina znanja. Vendar je pomembno vedeti, da je v zgodovini človeštva akademsko znanje relativno nedavno - v Antična grčija in na Kitajskem se je to zgodilo le 2000 ali 3000 let prej kot na Zahodu. Ljudsko znanje je veliko starejše. torej Dolgi postopki posojanje, preizkušanje in formaliziranje informacij in znanja iz folklore v svet« poklicni zdravniki».
Sovjetsko ljudstvo bo po modrem ljudstvu reklo (mimogrede pregovor!): »Bele roke ljubijo delo drugih ljudi«, »Ne da bi pometli svoje moči, je ne dvigujte z vilami«, »Lahko je nositi. na tujem hrbtu,” “Gledanje tujega dela, Ne boš sit”, “Ena ura zamudi, ne boš nadoknadila leta,” “Beseda ni puščica, a zadene. ”
Našim sodobnikom pa je tuje vse, kar nosi v pregovorih pečat narodnega sovraštva, suženjstva, zatiranja žensk, verskega praznoverja - vse, kar ni izražalo prave modrosti ljudstva, nad katerim je težilo stanovsko, stanovsko in cerkveno zatiranje. Ljudstvo je svoj protest proti njemu odlično izrazilo v najrazličnejših dobronamernih, pretkanih in posmehljivih, včasih tudi grenkih pregovorih: »Bogataš bi jedel denar, če bi ga revni ne hranili s kruhom«, »Če zažgeš debelo kadilo, boš spočeti svetniki,« »Molitev se poje, koristi pa ni«, »Hvalite rž v skladu in gospodarja v krsti.«
Burke - Na področju ljudskega znanja obstaja specializacija med ženskim znanjem - kuhanje, vezenje, šivanje in moškim znanjem - lov, ribolov, setev. to individualno znanje, ki sta nekako enakovredna. Danes so še vedno manjšina v akademskih ustanovah. Prisotnost žensk se je povečala, vendar je še vedno precej manjša kot pri moških.
Mnogi ljudje iz srednjega razreda uživajo v ljudski umetnosti in folklori. Nekateri verjamejo v ljudsko zdravilstvo, na primer med drugimi oblikami alternativne medicine. Res je, da levičarski intelektualci dojemajo ljudsko znanje bolj resno kot desničarski intelektualci. Odločajo se vsak dan, znova in znova, enako razumsko kot mi. Ko gre za nadnaravna vprašanja, običajno nimajo veliko kritičnega pomena. Morda je to moja pristranskost.
In veliko lažnih modrosti in grdih idej so vcepile v ljudstvo stoletja družbene krivice, občudovanja sile, hinavščine in dvoličnosti. V pregovorih je ohranjenih marsikaj, kar zdaj lahko žali zdravo čustvo. Vse to nadomešča življenje, ki teče naprej, nadomešča pa ga naša nova, socialistična izkušnja, ki rojeva novo, plemenito svetovno modrost.
To je vsaj priznanje. Burke - Dandanes je več poudarka na znanju, kar pomeni, da je več poklicev, ki zahtevajo znanje in ne fizična moč. Znanje je že od začetka potrebno za naše preživetje človeška zgodovina. Danes človeštvo morda ve več, kot je bilo znano v neki drugi dobi, vendar to ne velja za ljudi.
Ljudje danes ne vedo več, vedo le drugačne stvari, kot so vedeli drugi v preteklosti. Informacije so dandanes povsod. Kako danes ločiti informacijo od znanja? Burke – Informacije so nekaj razmeroma surovega. Znanje v zvezi z informacijami je nekaj pripravljenega, kar je imelo čas za obdelavo. Procesna sredstva za preverjanje, klasifikacijo, sistematizacijo. Modrost je končni produkt vsega tega. Znanje, shranjeno v knjigah in rokopisih, je že bilo najprestižnejši način spoznavanja.
Tako pregovorna zrna zlata nenehno spira in brusi čas. ljudsko življenje, boji in tradicije neštetih generacij.
Objava ruskih pregovorov, ki jih je v več desetletjih prejšnjega stoletja zbiral dialektolog in pisatelj V. I. Dahl, bo služila velikemu in plemenitemu cilju preučevanja neizčrpnega bogastva naše nacionalne kulture, velikega in velikega. mogočen jezik naš.
Na tej stopnji je obstajala ena oblika prevladujočega znanja, vse druge pa so bile njej podrejene. Danes živimo v policentričnem sistemu znanja. Burke - Than več informacij, težje je najti in izbrati tisto, kar si človek želi ali potrebuje. Tako občutek utapljanja v informacijah. To je problem te dobe, ki ga prej ni bilo.
Danes so interesi bolj usmerjeni v »vedeti, kako«. To je zato, ker je iskanje znanja bolj omejeno v funkcionalnosti. Znanje postane orodje za praktično življenje na veliko bolj prilagodljiv način, kot je bilo v preteklosti. Ali lahko pojasnite, kakšen vpliv ima to na oblikovanje zgodovine znanja? Kar se v enem obdobju zdi pomembno, v drugem morda ni pomembno. Burke – Zagotovo se bodo osredotočili na digitalno revolucijo. Seveda bodo znali odgovoriti na vprašanje, o katerem razpravljamo danes: ali je internetna demokracija sila ali orodje za upravljanje držav in podjetij?
Pismo vojaškim mornarjem
Dragi prijatelji, vojaški mornarji!
Najlepša hvala za vaše toplo pismo in vašo pozornost do mojega dela.
Sprašujete, zakaj sem Davidova naredil za baltskega mornarja.
Davydov je imel več prototipov. Spoznal sem veliko mornarjev, se z njimi pogovarjal, videl, kako delajo tja, kamor jih je partija poslala. In povsod so oživljali svoje dobre pomorske, revolucionarne tradicije.
to pomembno vprašanje da razumemo trenutno in nanj je mogoče odgovoriti šele v prihodnosti. Zagotovo bodo opazili povečano zanimanje na nekatere trenutke in zmanjšanje zanimanja za druge. Ptica v roki je boljša kot dva leta. Pravijo, da je naglica sovražnik popolnosti, laž pa ima kratke noge. Takšni ljudski pregovori se prenašajo iz roda v rod. Sprejeti in razširjeni se pridružujejo drugim oblikam ljudskega demonstriranja, da bi definirali tisto, kar običajno imenujemo folklora.
Tako tradicionalnost, anonimnost in seveda kolektivno sprejemanje prevladujejo praviloma v ljudski kulturi. To so tradicije, ki izvirajo iz določenih skupnosti in temeljijo na izrazih družbene skupine, ki zaznamujejo osebnost ljudi. To je folklora, izraz, ki je nastal iz saškega izročila: folk pomeni ljudi in znanje, to pa po besedah ustvarjalca besede pomeni: modrost ljudstva. Od takrat so se pojavile številne razprave, da bi bolje opredelili, kaj ljudska kultura.
Dal je tudi Vladimir Iljič Lenin zelo cenjen mornarji po Oktobrske prireditve. Pogumno so se borili tudi med državljansko vojno in aktivno sodelovali pri gradnji Sovjetska oblast.
To mi je dalo idejo, da iz Davidova naredim nekdanjega baltskega mornarja. Kajti človek, ki je prišel delat na vas, je moral imeti pogum, vzdržljivost, dober humor, sposobnost komuniciranja z ljudmi, občutek ekipe. Vse te lastnosti, nesebično predanost partiji in komunizmu sem videl pri mornarjih, vzgojenih v naši floti.
Obstajajo tisti, ki razumejo, da so tradicije ljudi povezane le z nebistvenimi manifestacijami; za druge podobne materialna proizvodnja, nematerialno znanje pa je del folklore. Tako ne le izreki, verovanja in ljudski obredi, temveč tudi glasbila; Tradicionalna praznovanja, kulinarika in nenazadnje podpirajo tako imenovano ljudsko kulturo.
Glede na raziskave, ki izhajajo iz tega, iz česar sestoji folklora, iz izražanja ljudi - študija ljudi, se razume, da tega razumevanja ni mogoče odpraviti, da vsi razredi ali družbeni sloji na določen način proizvajajo, doživljajo in razširjajo popularno kulturo.
To je verjetno vse, kar lahko na kratko povem v odgovor na vaše pismo.
Lepo vas pozdravljam, dragi in hrabri mornarji, ob slavni 40. obletnici naših oboroženih sil.
Naš podvig je težak in veličasten
Dragi moji, dragi bojevniki!
Vse najbolj najboljši občutki, izročam vam vso toplino svojega srca na dan 40. obletnice sovjetskih oboroženih sil. Vaš podvig na bojiščih je težak in slaven, vaša sveta dolžnost do ljudi, do komunistične partije je visoka.
Kako se izogniti, razdeliti ali izključiti iz vseh slojev in družbenih skupin tisto, kar ustvarjajo ljudje, ki jih predstavljajo. Ljudska verovanja, ki izhajajo iz določenih pokrajin, v večji ali manjši meri ostajajo v veselju svojega ljudstva, če ne pretrgajo geografskih ali zgodovinskih meja teh. Dokaz za to so slavnostni obredi, ki vodijo festivale in različne družabne obrede.
Ker ideja članka ni razprava o teorijah, ki ločujejo ali združujejo teoretični koncepti, povezana z ljudskim, ljudskim, eruditskim oz popularna kultura, trenutno je pomembno reči tradicije, ki temeljijo na običajih regij, držav, držav.
Ljudje so v težkih časih ustvarili vojsko in mornarico, da bi odvrgli napadalce, da bi zaščitili rojstvo novega sistema - sovjetske oblasti. Naši vojaki so pogumno izpolnjevali ljudsko zapoved.
Nisem videl drugih vojakov, ki bi se borili z večjo vztrajnostjo in pogumom ter tako ljubili svojo zemljo kot sovjetski vojaki. Predanost sovjetskemu ljudstvu jih je v dneh Velikega pozval k junaškim dejanjem domovinska vojna ko smo rešili ne le sebe, svoje domači dom, vse človeštvo pa pred osovraženim fašizmom.
Zlasti v skladu z brazilsko folkloro Brazilska folklorna listina opredeljuje kot folkloro skupek kulturnih stvaritev skupnosti, ki temeljijo na njenih tradicijah in so izražene individualno ali kolektivno in predstavljajo njeno družbeno identiteto.
Vendar pa recimo o ljudskem izročilu oz folklorne manifestacije prisoten v našem vsakdanjem življenju. Med zapletom in liki sledi petje. Mala predstava o veličini folklore Santa Catarine, iz katere izvirajo nešteta verovanja, vraževerja, etnoznanost. Če ne, pa poglejmo: eno od teh prepričanj je povit otrok. Izročilo pravi, da ko dojenček oz Majhen otrok zbolela in nihče ni vedel, kaj je to, vedno je bila skupnostna diagnoza: čarovnica. Zdravilci so igrali temeljno vlogo pri zlomu usode, temu imenu so dali bukolični čar.
Za sovjetskega pisatelja ni višje časti, kot pisati o vas. Pogum, hrabrost, zvestoba zastavi revolucije in vojaškega bratstva - po vsem tem ste znani vi, zvesti branilci naše domovine.
Želim vam iz srca novih uspehov na vaši težki vojaški poti. Ljudje vas spoštujejo in ljubijo, pogumni vojaki, ki varujete naš dom. Toplo, iz srca vam čestitam, hrabri branilci naše domovine, za veličastno 40. obletnico sovjetskih oboroženih sil.
Čeprav ga še vedno najdemo v nekaterih regijah, postajajo benzen, pa tudi zeliščni čaji in mazila vse redkejši. In ne samo čarovnice živijo po ljudskem verovanju, kaj pa volkodlak, Boitata, Mula brez glave, Sachi Pereri. Podobno je s preteklostjo, a če jo pravilno raziščete, se številni upirajo pod stopnicami, izogibanju ogledalom, varovanju zajčjih tac, oblačenju novorojenčka z rumena oblačila, prekrivanje ogledal s strelo, ljubljenje na zmenek, služenje denarja, rešitev kakšne neželene situacije.
torej ljudske tradicije se ohranijo in se jim pridružijo drugim. Med najbolj ritualnimi obredi so božič, poroke, krsti. Kljub številnim predelavam menda ohranja staro recepturo svojih prednikov. Torej, ko se sklicujete na tradicijo, da razumete praktično vsakodnevno zivljenje, življenje v skupnosti, obstaja veliko fraz za učinek, od katerih so nekatere namenjene poučevanju. Ampak če desna dlan praske, kmalu pride neznan obisk. Črna mačka prinaša nesrečo, saj so bile mačke v srednjem veku čarovnice, spremenjene v živali.
Ljubi svojo domovino, svoj narod, krepi vojaško tovarištvo in vedno boš nepremagljiv.
Med veliko domovinsko vojno sem bil z vami, moja družina. In če domovina kliče, jaz – kako stari vojak- S tabo bom do zadnjega diha.
Objemam vas dragi moji.
Vojaki moje domovine
obletnica Sovjetska vojska ne le slovesen dan v naših življenjih, ampak tudi univerzalni praznik, ki veliko pomeni za prebivalce ljudskih demokracij in za narode kapitalistične Evrope, ki so se naužili obilice dima iz fašističnih kremacijskih peči in za nemško ljudstvo, ki je spil veliko hemlocka iz grenke čaše Buchenwalda.
Ko je ustanovil sovjetsko armado, ji je veliki Lenin postavil plemenito nalogo - braniti domovino in oktobrske pridobitve. Naša vojska je bila skozi vso svojo zgodovino zvesta temu cilju – bojevala se je samo za pravične vojne.
Obrambne bitke državljanska vojna proti hordam intervencionistov in notranji protirevoluciji, krvava bitka na oddaljenem jezeru Khasan, bitka z japonskimi zavojevalci na Mongolska reka Khalkhin Gol, osvobodilni pohod V Zahodna Ukrajina in Belorusija sta povzročila tako množično junaštvo sovjetski vojaki, ki ga še nisem poznal svetovna zgodovina. Sovjetski bojevnik pokazal se je kot pravi sin svojih let.
Morda se danes velja spomniti, v kakšne temne valove so se valili dogodki v hudih letih velike domovinske vojne. Ob očarljivem francoska vojska, se je Hitler z ognjem in mečem sprehodil po cvetočih poljih Belgije in Nizozemske ter iz kredastih pečin blizu Dunkerquea vrgel ostanke poražene angleške vojske generala Aleksandra v mrzle vode Rokavskega preliva. Kot da bi se vrnil srednji vek: v Evropi so goreli ognji, ki jih je zakurila fašistična inkvizicija.
Fašistični Fuhrer je imel na razpolago vse arzenale Zahodna Evropa. Postal je absolutni gospodar industrije in zemlje od Atlantika do sovjetskih meja.
Zdaj je znano, s kakšno natančnostjo so germanski Splošna baza razviti in razporejeni načrti zajetja po mesecih in dnevih arabski vzhod, Južna Amerika, ZDA. Nad narodi globus, ves čas naraščala, je visela rjava senca svastike.
Spominjamo se jasnega sončnega jutra, katerega tišino je prekinil ropot tankovske vojske, rjovenje zračnih armad, topot strelske divizije, hiti v našo deželo, kjer se je začela žetev žita.
Na preizkusnem kamnu vojne so naši ljudje brusili svoje sovraštvo do zavojevalcev.
Vse najboljši ljudje svet, z zadrževanjem diha, opazoval krvava bitka, ki se je razplamtela vzhodu, ko sovjetske čete sami, brez pomoči zaveznikov, so bojevali intenzivne obrambne bitke.
Že takrat, v prvi, zelo težki dnevi vojne, Centralni komite komunistična partija našim oboroženim silam postavili velik osvobodilni cilj - braniti domovino in rešiti narode Evrope izpod fašističnega jarma.
Iz tiste dobe so ostali zanimivi dokumenti. Pred menoj leži od časa porumeneli ameriški časopis Washington Post, v katerem je z duhovnim moškim vznemirjenjem zapisano: »Trepetaš ob misli, kaj bi se lahko zgodilo, če bi Rdeča armada propadla pod pritiskom napadalcev. nemške čete ali če bi bili ruski ljudje manj pogumni in neustrašni ...«
Narodi, voditelji vlad in parlamentov držav sveta niso skrivali najvišjega mnenja o pogumu Sovjetski ljudje. Angleški časopisi so priznali: »Če ne bi bilo Rdeče armade, usoda svobodna ljudstva bi bilo res mračno."
Zmage sovjetske vojske so okrepile ljudi v deželah, ki jih je zasužnjil fašizem, kjer je odporniško gibanje vedno bolj razplamtevalo. Ponosni smo, da so se v vrstah partizanov borili tisti, ki so pribežali iz Poljske, Češkoslovaške, Jugoslavije, Belgije, Francije, Italije. fašističnega ujetništva naši rojaki, kot sta moskovski mehanik Fjodor Poetan in Leningračan Anatolij Tarasov.
Besede A. N. Tolstoja zelo jasno in natančno odražajo bistvo folklore. Folklora je ljudska umetnost, zelo potrebna in pomembna za preučevanje ljudske psihologije v naših dneh. Folklora vključuje tiste, ki prenašajo glavne, najpomembnejše ideje ljudi o glavnem življenjske vrednote: delo, družina, ljubezen, družbena dolžnost, domovina. Naši otroci se še vedno vzgajajo na teh delih. Poznavanje folklore lahko človeku da znanje o ruskem narodu in navsezadnje o sebi. V folklori je izvirno besedilo dela skoraj vedno neznano, saj je avtor dela neznan. Besedilo se prenaša od ust do ust in je ostalo do danes v obliki, v kateri je bilo zapisano.
Pisatelji pa jih pripovedujejo na svoj način, da so dela berljiva in razumljiva. Trenutno je izdanih veliko zbirk, ki vključujejo eno ali več zvrsti ruske folklore. To so na primer »Epi« L. N. Tolstoja, »Ruski ljudski pesniška ustvarjalnost" T. M. Akimova, "Ruska folklora", ki jo je uredil V. P. Anikin, "Ruske obredne pesmi" Yu. G. Kruglova, "Strune ropotanja: eseji o ruski folklori" V. I. Kalugin, "Ruska sovjetska folklora", ki jo je uredil K. N. Femenkov, “ O ruski folklori« E. V. Pomerantseva, »Ljudske ruske legende« in »Ljudje-umetniki: mit, folklora, literatura« A. N. Afanasjeva, »Slovanska mitologija« N. I. Kostomarova, »Miti in legende« K. A. Zurabova.
Ker je ljudstvo celoten kolektiv, za vsa ta dela ni posebnih avtorjev. Vsaka pesem, katera koli pravljica, katera koli igrača, ki odraža ljudsko tradicijo - vse je dobilo svoj videz s pomočjo skupna prizadevanja, je s pomočjo ljudskih domišljij in modrosti postalo tradicionalno, prenašalo se je iz ust v usta, iz roda v rod. Zato imamo danes tako bogato folklorno dediščino, ki je morda nima nobeno drugo ljudstvo na svetu. In ljudstvo brez folklore je ljudstvo brez obraza. Ljudsko izročilo je spomin stoletij, je zaklad prednikov, je obraz ljudi, naroda, je pravo bogastvo, ki nima cene, se ga ne da oceniti in izmeriti.
Folklora ni enostavna kulturna vrednost, to je močna veriga, ki povezuje ne le posameznika človeška rasa, ki prehaja iz generacije očetov v generacijo otrok in vnukov, je veriga, ki povezuje generacije ljudi. Pripovedovanje pravljic, epika, petje ljudske pesmi, starši prenašajo informacije, kulturo, izkušnje na svojega otroka, s čimer mu privzgojijo domoljubna čustva, ponos na svoj narod in ljubezen do njega, do svoje domovine.
IN bajke in pesmi imajo vedno moralo, ki jo mora spoštovati vsak član družbe. Folklorni junaki so delavni, pogumni, modri, plemeniti, spoštljivi do starejših in staršev, pomagajo revnim in nesrečnim ter varujejo svojo zemljo pred vdorom sovražnikov. Vsaka folklora je zelo simbolična.
Vsa modrost, ki jo vsebujejo folklorna dela, pa naj gre za pravljico, pesem ali ročno delo, se v simbolični obliki posreduje bralcem in poslušalcem. IN ljudska umetnost Vsi vsakdanji in naravni predmeti imajo simbolni pomen.
Na primer, golob, orel in draka že dolgo veljajo za simbole dobrega kolega v Rusiji. In lepa deklica je vedno živela v golobu, raci, labodu. Od dreves je hrast že od nekdaj veljal za simbol moči in modrosti, breza in vrba pa sta simbola nežnosti in ženstvenosti. Plemenite kovine, zlato in srebro, so pomenile plemenitost in bogastvo. In tako folklora uči človeka misliti.
Navsezadnje je treba za vsemi temi simboli videti in razbrati skrito modrost, skriti pomen. Oseba, ki se je naučila pravilno brati simboliko folklore, bo modra in stvari se mu bodo razkrile. življenjske resnice za srečo. Če zberete vsa folklorna dela, lahko za njimi vidite ne samo modrost ljudi, ampak njihovo dušo, samozavedanje.
Folkloro lahko upravičeno postavimo na čelo vse svetovne kulture. Navsezadnje njegove korenine segajo globoko v ljudsko umetnost. Folklora s svojo modrostjo hrani slikarstvo, glasbo in literaturo. Brez tega, brez folklore ni mogoč obstoj niti enega ljudstva, niti enega naroda.
