Povzetek na temo:

Cesarska garda (Vojna zvezd)

načrt:

Uvod

• 1 Zgodovina in tradicija garde
• 2 Center za usposabljanje
• 3 Orožje in organizacija
• 4 Kodeks oblačenja
• 5 Oznake činov

Uvod

Cesarska kraljeva garda(Angleščina) Cesarska kraljeva garda) je izmišljena enota cesarske vojske iz vesolja Vojne zvezd. Ta enota je služila kot telesna straža pod cesarjem Palpatinom.

1. Zgodovina in tradicija garde

Predhodnice cesarske garde so bile senatne garde Stare republike. Ko je Palpatine postal vrhovni kancler, je ustvaril celoten red telesnih stražarjev, ki so bili odgovorni samo njemu osebno. V stražo niso sprejeli vseh, ki so želeli. Večina bodočih gardistov je bila v bitkah prekaljenih borcev elitnih enot stormtroopers. Imperial Guard je vrhunec kariere Imperial Stormtrooperja. Z izjemo samega cesarja in nekaj najbližjih Palpatinovih svetovalcev nihče ni vedel natančnega števila garde.

Cesarska garda

Cesarska garda je ena najmočnejših vojaških formacij. Uboga samo cesarja samega in mu osebno je fanatično zvesta. Cesarjeva garda ne teži k ukazom in privilegijem. Njihov življenjski namen in najbolj zaželen vzrok smrti je služenje cesarju Palpatinu in njegovemu imperiju.

Cesarska garda ni nikoli odkrito sodelovala v sovražnostih. Da pa so ohranili bojno pripravljenost, so nekateri stražarji služili v rednih odredih pod krinko preprostih jurišnikov in nosili enako uniformo kot navadni vojaki cesarstva. Običajno so vsi gardisti služili v eni enoti in niso bili razpršeni povsod različne dele. Rečeno je, da v boju med "treningom" ni umrl niti en gardist.

Medtem ko so nekateri gardisti služili v jurišnih silah cesarstva, so drugi izvrševali Palpatinove ukaze: organizirali tajne napade, uničevali morilce in odpravljali cesarjeve sovražnike. Ščitili so cesarjeve palače in templje ter cilindre za kloniranje na Byssu. Za njihove naloge je vedel samo cesar sam, ki se je zelo redko pojavljal brez vsaj dveh gardistov. Občasno so gardisti spremljali najpomembnejše posameznike cesarstva, na primer enega od dvanajstih velikih admiralov ali velikih Moffov. Toda takšno spremljanje je potekalo le, če je obstajal ustrezen ukaz cesarja Palpatina.

2. Center za usposabljanje

Center za usposabljanje in sedež straže se nahaja na planetu Yynhorr. Yinchorr). Prihodnji vojaki garde so morali biti visoki, imeti odlično fizični trening, izjemna inteligenca. Še več, kar je najpomembneje, vsi gardisti morajo biti zvesti cesarju Palpatinu. Bodoči gardisti so bili podvrženi številnim preizkusom, da bi ugotovili njihovo vzdržljivost in reflekse v boju. Vsak novi gardist se je naučil boriti z dvema kratkima nožema s koničastimi rezili. Izobraževanje in usposabljanje gardista je trajalo eno standardno leto. Carski gardisti so se bojevali med seboj v neskončnih dvobojih in tako brusili in izboljševali svoje veščine. Poraz je za gardista, tudi na treningu, največkrat pomenil smrt. Ker je videl partnerjevo spretnost in moč, je cesarska garda morala doseči njegovo raven, in ko je videl svoje slabosti, je moral premagati lastne pomanjkljivosti. Trening je potekal v Shkval areni. Od več kot 40 kandidatov je le majhen del preživel zadnji preizkus pred samim cesarjem Palpatinom. V tem preizkusu so morali kandidati za gardo dokazati svojo zvestobo cesarju tako, da so se borili s svojim partnerjem, dokler eden od njiju ni umrl.

Center za usposabljanje na Yynkhorrju je vodil mojster Ved Kennede, ki je tudi sam nekoč služil v straži. Palpatine ga je prepoznal kot enega najboljših bojevnikov in mu dal čast, da je postal glavni inštruktor svoje celotne garde. Identiteta gardista je za navadne ljudi skrivnost. Njihove obraze in imena poznajo samo cesar Palpatine in drugi stražarji. Po izročilu so se gardisti med seboj imenovali bratje.

3. Orožje in organizacija

Cesarska garda ima svoje vrste. Najboljši gardisti se imenujejo visoki cesarski zaščitniki. Cesarski suvereni zaščitniki). Njihov oklep je videti veliko bolj ceremonialen kot oklep navadnih gardistov in je tudi okrašen z okraski. Nekateri pravijo, da je sposobnosti zaščitnikov izboljšala temna stran sile.

Redno orožje cesarski gardist - dvometrska močna ščuka, bolj kot neškodljiv dodatek k ceremonialnemu oklepu, vendar v v sposobnih rokah kdor koli iz cesarske garde se spremeni v smrtonosno orožje - tako smrtonosno kot težke blaster pištole, skrite v gubah rdečih plaščev. Cesarska kraljeva garda je bila včasih oborožena s svetlobnimi drogovi.

Po smrti cesarja Palpatina so se vrste garde hitro razpršile. Uporniška zveza je dolgo verjela, da je skoraj celotna straža umrla skupaj z njihovim gospodarjem na drugi Zvezdi smrti. Toda cesarska garda je preživela. Nekateri gardisti so sledili vojskovodjam, ki so postali novi voditelji cesarstva. Drugi bojevniki stražarji so se umaknili v svetove v središču galaksije, da bi kasneje prevzeli svoje mesto ob oživljenem cesarju. O prihodnja usoda Stražarjem je malo znanega. Pravijo, da so poskušali prevzeti oblast v nekaterih svetovih Jedra, storili množični samomor itd. Možno je, da nekateri stražarji služijo v jurišnih enotah cesarstva, drugi pa bi se lahko skrili v zunanjih regijah.

4. Pravila oblačenja

Rdeča obleka cesarske garde je sestavljena iz širokega plašča, čelade in oklepa. Padajoči obredni plašči so bili oblikovani tako, da ne motijo ​​gibanja bojevnikov v bitki. Uniforme gardistov so temeljile na uniformah Sončne straže iz Tirsusa in Straže smrti iz Mandalora. Te starodavne skupine bojevnikov so bile znane po svoji divjini in pogumu. Zaradi sijaja oklepa cesarske garde so celo najpogumnejši nasprotniki trepetali od strahu. Zunanji, ceremonialni videz oklepa stražarjev je varljiv. Čeprav je tanek in gladek, je veliko močnejši od oklepa stormtrooper.

5. Oznake

Rimski cesar je imel osebno stražo. Več kohort po 1000 bojevnikov. Imenovali so jih pretorijanci. To so bili edini ljudje, ki so smeli biti v Rimu z orožjem v rokah.

Vojska se je praviloma bojevala na obrobju imperija in pretorijanci so kmalu spoznali, da v prestolnici ni nikogar, ki bi se jim lahko uprl. Že drugi rimski cesar Tiberij se je z zaroto soočil s strani načelnika pretorijanske garde Sejana, tretjega, Kaligulo, pa so zarotniki pod vodstvom pretorskega tribuna Kasija Hereja enostavno ubili.

In od tega trenutka naprej noben cesar ni mogel postati ali ohraniti svoje oblasti za dolgo časa brez podpore pretorijanske garde. Še več: številni cesarji so izhajali iz pretorijancev.

Nekaj ​​podobnega se je v Rusiji dogajalo skoraj celotno 18. stoletje po smrti Petra Velikega. Straža je strmoglavila Ruski cesarji, na njihova mesta postavljal druge in tako se je nadaljevalo vse do dekabrističnega upora, ki je bil, kot vemo, tudi upor dela garde.

Od vladavine Nikolaja Prvega, ki je pravkar zatrl vstajo decembristov, oblasti nikoli več niso dovolile vsemogočnosti garde. Vedno je bilo nekaj proti temu: od takrat so bile v prestolnici čete in kozaki, policija je bila okrepljena, vzpostavljena je bila tajna preiskava itd.

Vrhovno Ruske oblasti Od takrat je vedno izpovedovala načelo »deli in vladaj« in nikoli več ni dovolila takšne koncentracije vojaške sile v prestolnici in njeni okolici v okviru enega resorja.

To so dobro razumeli tudi boljševiki. Zato so bila vedno navdihnjena nasprotja in tekmovanje med enotami GPU/NKVD in vojsko. In po delitvi NKVD na KGB in ministrstvo za notranje zadeve - med njima.

Dovolj je, da se spomnimo, koliko pozornosti je Brežnjev posvečal ohranjanju paritete med Andropovim (KGB) in Ščelokovim (ministrstvo za notranje zadeve) in ni nikoli dovolil, da bi eden od njiju dobil premoč.

Celo Jelcin, ki je za trenutek pozabil na te osnove moči, je nameraval ustvariti pošast v obliki združenega KGB in ministrstva za notranje zadeve pod vodstvom Baranikova, vendar se je takoj spametoval in opustil to idejo.

In šele naš modri vodja Putin je šel poustvariti pretorsko, pardon, rusko gardo: edino resno oboroženo silo v prestolnici in v okolici 100 km okoli nje. Kdo ji lahko kaj zoperstavi v prestolnici?

Policija? ne! Potem ko so ji ga vzeli notranje čete in policijo za nemire ter jih premestil posebej na Rusko gardo, nima resne sile. Operativcev Centralne uprave za notranje zadeve, oboroženih s PM, ne morete jemati resno.

FSB? Kje je: kvečjemu bataljon specialnih enot ...

vojska? Njene glavne prednosti so daleč. Precej dlje od kadirovcev, ki so mimogrede del ruske garde. Kadirovovi možje na svojih Cayennih bodo znotraj prestolnice dnevne ure: Odšli smo zjutraj in bili zvečer že v Moskvi. To ne šteje tistih, ki so že v prestolnici ...

FSO? Glavne sile so razpršene po varnostnih objektih po vsej Rusiji. Mislim, da v Moskvi v bitko ni mogoče spraviti več kot treh ali štirih bataljonov.

To je proti odredu Peresvet (prej 55. divizija notranjih čet Ministrstva za notranje zadeve), ki se nahaja prav v Moskvi, na Leningradskoye Shosse. In še nekaj divizij ruske garde, ki se nahajajo nekaj ur vožnje od Moskve!

In če Zolotovu še ni prišlo na misel, da je on edina podpora in čuvaj prestola, potem ima še posebej pametne pomočnike in podrejene iz Čečenije, ki mu bodo to kmalu razložili. Če že ni razloženo.

In če je tako, to pomeni, da lahko on, Zolotov, vodja cesarjeve pretorijanske garde, od Putina zahteva bistveno večje privilegije in upoštevanje mnenj, kot velja zdaj.

In kaj mu lahko ugovarja Putin, ko vanj uperi pištolo? Vprašajte, kot v vaši najljubši šali: "Koliko je ura?" Hehe... Varovanje se, kot pravijo, hitro spremeni v konvoj...

Sam Zolotov, sodeč po tem, kar pravijo o njem, odkrito povedano, ni intelektualec. In malo verjetno je, da bo sam prišel do te točke. A prav zaradi tega položaja je v Moskvi v nekem komunikacijskem vakuumu.

Jasno je, da tudi vodstva drugih organov pregona niso Schopenhauerji, a jim samozavest ne dopušča resne komunikacije s človekom, ki, kot pravi, bivši šef Koržakov (ki ga je najel kot mehanika) je »pozabil črke«.

In to je tisto, kar mislim ... To je njegov "izziv na dvoboj" Navalnega. To je povsem čečenski pristop: "Pojdimo ven in se pogovorimo kot moški." Ruski generali se ne obnašajo tako. Še posebej v zvezi z aretiranimi...

Komunikacijski vakuum Zolotova so zapolnili veličastni čečenski ljubitelji bojev brez pravil, mojstri pankrationa, zlomljenih ušes in zabadanja. To je njihov kodeks časti. Prav pred njimi se je imel za ponižanega, obrekljivega, to žalitev pa po njihovih pravilih lahko spere le boj ...

Značilno je, da je bil prvi (in doslej edini!) Uradnik, ki je podprl Zolotova pri tem vprašanju, Ramzan Kadirov.

Toda za razliko od Zolotova so Kadirovi, Delimhanovi in ​​Daudovi pametni, izkušeni fantje z ogromno zadržanostjo in zvitostjo. Čečeni niso Rusom ničesar odpustili. Niti 19. stoletje, niti Stalinova deportacija, niti dvoje Čečenske vojneže v našem času. Ni potrebe po iluzijah.

In zaradi tega me ne more posebej skrbeti, ker sem tudi sam na nek način žrtev podobne deportacije. V nekem smislu razumem ta njihov odnos...

In zakaj bi pravzaprav lahko Gruzijec vladal ruskemu narodu, Čečen pa ne? Vsakdo lahko vlada tem ljudem. Tudi Putin.

Poglavje 1
Horda

1.1. Kdo so Mongoli in Tatari?

L. Gumilev piše: "Po pričevanju sodobnikov so bili Mongoli visoki, bradati, svetlolasi in modrooki ljudje." Sam jekleni cesar (»Džingiskan«) »...je bil zelo drugačen visok, veliko čelo in dolgo brado."

V »Cerkvenozgodovinskem slovarju«, izdanem l konec XIX stoletja, ki ga je uredil nadsvečenik L. Petrov, piše: »Mongoli so enaki Tatarom - Ugri pleme, prebivalci Sibirije, predniki Madžarov, ustanovitelji ugrske ali madžarske Rusije, naseljene z Rusini.« Za dolgo časa zgodovinarji so to informacijo preprosto prezrli, ker je niso mogli razumeti. Z vidika doktrine evrocentrizma, ki je prevladovala v preteklosti, je ta informacija videti absurdna. Vendar, če se znebite lažnih političnih stališč in sprejmete, da imena "Mongoli", "Tatari", "Ugri" ("Huni") pripadajo Kozakom (Skitom) - prednikom sodobnega ruskega ljudstva - vse sodi v mesto.

Omenjeni slovar, katerega verodostojnosti in avtoritete ni nikoli nihče oporekal, vsebuje tudi druge, za nas najpomembnejše podatke: »Rosi, varjaško pleme, so živeli v južna Rusija; Ali so trgovali z Bizancem ali pa se vojskovali. Od njih, pravijo, si je sveti Ciril izposodil pisma.« Tako, če povzamemo vse zgornje podatke v eno celoto, pridemo do zaključka, da so bili skitski kozaki - neposredni predniki sodobnega ruskega ljudstva z vzdevkom "Varjagi", ki so naselili ozemlje sodobne Rusije, vključno z južno Rusijo, od starodavni časi - so primarni vir sodobnega ruskega jezika in abecede!

Zgodovina ruskega ljudstva od takrat ni bila prekinjena prazgodovinska doba in sega več tisoč let nazaj. In ves ta čas so ruski ljudje živeli na svojih prazemljih - na ozemlju sodobne Rusije, ki se je do 17. stoletja imenovala na zahodnoevropskih zemljevidih ​​in v znanstvene enciklopedije"Skitija" ali "Velika Tartarija".

Kot izhaja iz Enciklopedije Britannica iz leta 1771, je na območju današnje Rusije obstajala ogromna država, katere province so bile različnih velikosti. Največja regija tega imperija se je imenovala "Velika Tartarija" in je zajemala dežele Zahodne in Vzhodna Sibirija in Daljnji vzhod. Na jugovzhodu je mejila na "kitajsko Tartarijo". Na jugu »Velike Tartarije« je bila tako imenovana »Neodvisna Tartarija«. Srednja Azija. "Tibetanska Tartarija" (Tibet) se je nahajala jugozahodno od "kitajske Tartarije". Na severu sodobne Indije je bila »mongolska Tartarija« (Mogulski imperij). "Uzbekistanska Tartarija" (Bukaria) je bila stisnjena med "Neodvisno Tartarijo" na severu, "Kitajsko Tartarijo" na severovzhodu, "Tibetansko Tartarijo" na jugovzhodu, "Mongolsko Tartarijo" na jugu in Perzijo na jugozahodu. V Evropi je bilo tudi več Tartarij: "Moskovska" ali "Moskovska Tartarija" (Moskovska Tartarija), "Kubanski Tartari" (Kubanski Tartari) in "Mala Tartarija" na mestu bodoče Male Rusije. Kot vidimo, so bile vse to regije ene države, ki je imela tisočletno tradicijo in je bila v 20. stoletju skoraj v celoti obnovljena v svojih zgodovinskih mejah pod novim imenom - ZSSR.

1.2. Enoetnična sestava vojakov Zlate Horde

Imamo zadostna količina podatke o narodnostna sestava Oborožene sile Zlate Horde v obdobju XIV–XVI.

Enoetnično sestavo vojske orde pod velikim knezom Uzom (iz njegovega imena so nastali ruski priimki Uzov, Uzin, Uzkov itd.), ki je vladal v letih 1313–1341, je mogoče opisati z besedami el-Omarija: » Sultan Zlate Horde Uz bek ima vojsko Čerkeze, Ruse in Jase. To so prebivalci urejenih, natrpanih mest in gozdnatih, rodovitnih gora. Njihovo posejano žito raste, živina se redi in sadje se pobira.«

Po Sheref ad-Din Yezidi, Hordska vojska pod Tokhtamyshom leta 1388 je bilo videti takole: "Zbrana je bila precej velika vojska iz Rusov, Čerkezov, Bolgarov, Kipčakov, Alanov, Krima s Kafo in Azakom ter Baškirdov."

Dajmo celoten seznam ta domnevno »plemena in ljudstva«, iz katerih je potekala mobilizacija v vojsko-hordo:

1) Rusi,

2) Alani (Asi, Yasi),

3) vzhodni Kumani (Rašid ad-din in Jezidi so jih imenovali »Kipčaki«),

4) Madžari-Madžari,

5) Bolgari (bodoči Kazanski Tatari),

6) Čerkezi,

7) prebivalstvo Krima,

8) Baškirji,

Treba je opozoriti, da so se vsi zgoraj navedeni avtorji držali enega samega stališča, pri čemer so Ruse, Yas-Alane, Kumane-Kipčake, Madžare-Hune, Bolgare, Čerkeze uvrščali v eno veliko skitsko ljudstvo s skupno kulturno tradicijo. Identifikacija teh skupin poteka samo na teritorialni ali verski podlagi. Tako gre v sporočilih predvsem za geografijo poselitve tega združenega ljudstva in njihovo veroizpoved, ne pa za različne etnične skupine ali plemena. Skitski kozaki so v teh virih navedeni glede na njihov kraj izvora, prebivališče in prepričanja v tistem trenutku, saj so bili vpoklicani v vrste oboroženih sil horde. M. Mekhovsky piše o Čerkezih: »Nadalje proti jugu je še nekaj ostankov Čerkezov (Circassorum). To je zelo divje in bojevito ljudstvo, Rusi po poreklu in jeziku.« Armenski viri tudi poročajo, da so vojsko horde sestavljali Rusi, Kumani (Kumani) in Čerkasi (Kozaki). In vsi so bili po mnenju avtorjev Skiti.

Za zahodnoevropske avtorje so ruski ljudje vedno ostali "Tatari" - Skiti. Vendar med vzhodnimi raziskovalci ne najdemo izraza "Tartar" - namesto tega se isti ljudje pogosto imenujejo "Rus". Zahodni Evropejci so v ime zobni kamen vedno dodajali čisto a negativen pomen in prav to ime naredil sinonim za besedo »pekel«: »Da ne bi bilo veselje smrtnikov večno, da ne bi ostali dolgo časa v posvetnem veselju brez stokanja, je tisto leto ljudstvo, ki ga je Satan preklel, namreč neštete horde Tatarov, so se nenadoma pojavile iz njihovega območja, obkroženega z gorami, prebile trdnost negibnih kamnov in se pojavile kot demoni, osvobojeni iz Tartarja (zato se imenujejo tatarji, kot da bi "[prišli iz] Tartarja").

Ni presenetljivo, da je po evropskih avtorjih ruski evrocentrik zgodovinsko izročilo začel uporabljati ime »tartar« v povsem negativnem kontekstu in ga zapustil občno ime samo za tiste potomce kozakov, ki niso sprejeli krščanske vere. Na pobudo evropskih raziskovalcev 18. stoletja se je sprva uveljavilo mnenje, da obstaja človeška rasa– bela (»rumena« in »črna« po zamisli teh »velikih znanstvenikov« nista bili polnopravni rasi), ki se deli na »čisto - lepo - ustvarjalno«, ki izvira iz zahodne Evrope, in "nečisto - destruktivno" , ki je nastala na ozemlju sodobne Rusije z mešanjem z Azijci. Ta mizantropska doktrina je prešla v »zgodovino Rusije«, ki se na žalost še vedno preučuje v naših šolah. Od takrat mitske horde azijskih mongoloidov skačejo po straneh učbenikov, v ilustriranih pravljicah, igranih in animiranih filmih ter po slikah umetnikov, vedno grozljivega videza – grdega, zlobnega, nerazumljivega in nerazvitega, ki uničuje vse v sebi. njihova pot. In po tej tradiciji jim nasprotujejo zlasti civilizirani prebivalci zahodne Evrope, slovanska plemena ki naj bi bili s tem tristo let zasužnjeni " zli duhovi" V prvi, še Millerjevi, izdaji »Zgodovine Rusije« so bili glavni pozitivni »junaki« Nemci (saj so bili tisti, ki so pisali zgodovino države), ki so prišli v dežele Slovanov dne ozemlje sodobne Ukrajine in Belorusije (Kijevska Rusija) in, ko so usposobili lokalna domnevno divja plemena civilizacije, so jim dali lastno ime "Rus". Takoj se pojavi vprašanje: zakaj naš jezik od takrat ni nemščina ali švedščina? V 19. stoletju, ko je nedoslednost te teorije postala očitna, so se pojavile dodatne zgodovinske akumulacije: menda so normanski Varjagi morda prišli iz Skandinavije, vendar se zdi, da ti niso ravno Nemci. Slovanofili so šli še dlje in prišli na idejo, da so "civilizatorji" njihovi lastni narodi - določeni "baltski Slovani". Toda na splošno je glavna ideja ostala nespremenjena: Rusi so čisto evropski narod, ki izhaja iz slovanskih plemen, ki izvirajo nekje v srednje Evrope, in nima nobene zveze s strašnimi Skiti. Ta nesmiselni poskus na kakršen koli način skriti svoje resnična zgodba v sami Evropi je to vedno izzvalo nasmeh, saj nikoli ni bilo nobenega dvoma o tem, kdo so Rusi in od kod prihajajo. In tako kot »naši« sodobni rasisti iz zgodovine prihajajo iz časov mitskega »tatarsko-mongolskega jarma« do podob napol hudičev, napol divjakov, iz neznanega razloga vedno z azijskimi potezami obraza, je točno tako, izkrivljeno si Zahodni Evropejci predstavljajo sodobne Ruse.

1.3. Mit o "tatarsko-mongolskem jarmu"

Morda avtorji večzvezkov zgodovinska dela preteklosti, posvečen preselitvi kozakov Centralna Horda(pod kodnim imenom »Kalmiki«), so se vestno zmotili in jih opisali kot majhno mongoloidno etnično skupino miroljubnih nomadskih pastirjev. Vzrok za to je lahko bilo takratno pomanjkanje akumuliranih sredstev. zgodovinsko znanje, zato predlagane hipoteze niso bile v korelaciji z resničnim obsegom dogodkov, ki so se zgodili. Ne smemo pa pozabiti, da so na te avtorje vplivale ideje o tako fantastični "zgodovinski pošasti" v naravi, kot je " Tatarsko-mongolski jarem" »Kalmiki« in »Mongoli« sta različni zgodovinski imeni iste etnične skupine, sami pa so se imenovali Kozaki ali Arijci (izkrivljene različice »Oiratov«, »Aratov«, »Arijcev« so se ohranile do danes). Kozaki so edino pravilno ime za to ljudstvo. To ljudstvo je bilo vedno kavkaško in tako ostaja do danes, zdaj se imenuje "rusko ljudstvo". Do drugega polovica XVIII stoletja so kavkaški kozaki poseljevali velika prostranstva evrazijske celine od Črnega morja do Rumene reke. Prebivalstvo mongoloidnega rasnega tipa se je množično pojavilo v sodobni Mongoliji, Kazahstanu in Kirgizistanu šele po okupaciji teh prednikov kavkaških kozakov s strani čet Qing Kitajske in gibanju večmilijonskega prebivalstva iz Kitajske na ta ozemlja. Zgodovina kozakov, ki so v 17. stoletju poselili Rusijo in na jugu Rusije ustanovili volško (kalmiško) vojsko, je neločljivo povezana z zgodovino Mongolov 13. stoletja in ustanovitvijo svetovnega jeklenega imperija. Cesar iz klana »Modrookih« (»Borjigidov«). Ta okoliščina je ključna za razumevanje dogodkov 17. stoletja in zgodovine Rusije in ruskega naroda kot celote.

Mit o »tatarsko-mongolskem jarmu« je zakoreninjen v teorijah evropskih znanstvenikov, kot so S. Morton, J. Nott, J. Gliddon, ki kljub svoji nesporni znanstveni dosežki so bili na žalost podvrženi rasizmu v njegovih najbolj skrajnih in gnusnih oblikah. Ustvarjalci so bili tudi pod pritiskom svoje najmočnejše znanstvene avtoritete.” Ruska zgodovina«: G. F. Miller, G. Z. Bayer, A. L. Schletser in drugi »znanstveni Nemci«. Za pisanje so bili posebej povabljeni na cesarsko peterburško akademijo znanosti nova zgodovina z izdatnim financiranjem in po političnem naročilu vladajoče nemške dinastije Holstein-Gottorp - hiše Romanov. Zasebna fantazija, imenovana "tatarsko-mongolski jarem", v okviru širše doktrine evrocentrizma temelji na prisotnosti dveh nasprotujočih si načel: evropske (lepe, ustvarjalne) sile miru in dobrote ter sovražnega azijskega ( grda in uničujoča) sila smrti in teme. Za vlogo slednjega je bila izbrana rasa, imenovana »mongolsko-tatarska«, ki naj bi zavzela širna prostranstva Rusije, pridrvela iz neznanih globin Azije, vzpostavila jarem in vrgla zasužnjena ljudstva stoletja nazaj v njihovem razvoju. Tem mitskim »Tatarsko-Mongolom« so pripisovali najrazličnejše slabosti, krvoločnost in patološko željo po uničenju vsega okoli sebe, v nasprotju s plemenitim poslanstvom Evropejcev - ustvariti bogastvo in razsvetliti preostali svet.

"Grd" je bil opisan na enak način videz"tisti mitični "Azijci". Nekoliko kasneje se je pravi tip sodobne mongoloidne rase, ki so jo takrat imenovali "rumena", prilagodil njihovi podobi. Znana je fraza "popraskajte katerega koli Rusa - našli boste Tatara", ki jo je rekel eden od evropskih znanstvenikov - raziskovalcev Rusije. Razumelo se je, da se v vsakem Rusu, ki je le videti kot Evropejec, skriva "Tatar iz Tartarja-pekla" - uničujoča, grda sila kaosa, ki nasprotuje evropskemu ustvarjalnemu principu. Joseph Arthur de Gobineau (1816–1882) je v svojem delu O neenakosti ras (1853) poskušal pojasniti večvrednost belih Evropejcev nad vsemi drugimi ljudstvi z biološko in genetsko »predestinacijo«. Povedal je tudi, da je le določen krog ljudi višje rase njen pravi predstavnik. Te ideje so dobile podporo svetovno znanih znanstvenikov E. Haeckela in F. Galtona, ki sta jih poskušala uničiti. znanstveno podlago. Po diktatu iste utopične ideologije evropocentrizma je bil oblikovan še en postulat: domovina »bele« rase je Evropa. In Azija in še posebej Rusija (Azija se je v zamislih evropskih znanstvenikov začela z meja sodobne Ukrajine) je bila razglašena za vir vsega uničujočega in strašnega.

Čeprav so rasne teorije v svojih skrajnih oblikah preteklost, njihova osnova, vključno z odnosom do Rusije, ostaja enaka. Morda je v 21. stoletju končno prišel čas, da se znebimo teorij nasprotij, ki dobesedno prežemajo znanstveno evropsko misel preteklosti in sedanjosti. V vsej zgodovini človeštva se rasa, ki jo danes imenujemo »mongoloid«, nikoli ni vojaško, politično ali kako drugače zoperstavila kavkaški rasi, niti ni s silo zavzela nobene zemlje. Izven svojega prvotnega habitata, predvsem izven meja Kitajske, so se bili prisiljeni seliti izključno kot delovni migranti. Morda na zemlji ni bolj mirnih, pridnih in zakonitih ljudi kot predstavniki mongoloidne rase.

Svetovno silo Jeklenega cesarja so ustvarili kavkaški kozaki, ki izvirajo iz ozemlja sodobne Rusije in pred danes Tako živijo na svoji zemlji. Celotna zgodovina državljanskih in verskih spopadov in samouničenja tega veliki imperij- to je posledica notranjih nasprotij med samimi kozaki in vojaških spopadov med njihovimi hordami. Poskusi iskanja krivcev v mitskih »azijskih hordah Tataro-Mongolov« in prelaganje odgovornosti na neke »mongoloidne« osvajalce so nemoralni, nezgodovinski in imajo po sebi lažne rasne motive.

Medtem ko se je med Kozaki razplamtel obsežen medsebojni konflikt, ki je na koncu privedel do izolacije številnih regij in oblikovanja novih malih ruskih narodov, so prebivalci Zahodne Evrope ostali na stranskem tiru. Vsi tisti, ki so si želeli miru in se skušali izogniti uničujočemu ognju državljanske vojne, so hiteli v razmeroma mirno območje (glede na ostalo evrazijsko celino). Najprej so bili to trgovci in podjetniki, nosilci posebnega svetovnega nazora, ki ga danes poznamo kot liberalno ideologijo kapitalizma. V razmerah decentralizacije in vojne vseh proti vsem so bili ti evropski poslovneži prepuščeni sami sebi. Ko so ustvarili dokaj učinkovite samoupravne mestne države in kasneje prvo kapitalistično republiko – Republiko Združenih provinc Nizozemske – so postopoma spremenili politično pokrajino Evrope.

Kaj ima kratka zgodovina "Moskovije", ki si jo je izmislil pisatelj Romanov Miller, opraviti s pravo kroniko obstoja naše države?

Zgodovina Rusije je zgodovina nastanka in razvoja ruskega ljudstva, v antiki imenovanega Skiti in razdeljenega po verskih načelih v 16.–17. stoletju na muslimane, pravoslavne kristjane in budiste. Nato so se iz preostalega dela preživelih kozakov - prednikov ruskega ljudstva - ločile in postopoma oblikovale različne majhne etnične skupine.

Ruska kultura in tradicija vojaške komunistične demokracije sta v obliki svobodnih kozaških čet dosegli začetek 20. stoletja, nato pa se oblikovali v državo - ZSSR. Bila je država vojašnic z bojevitim ljudstvom. Carje - vojskovodje in atamane - so vedno samo volili, čeprav se je volilni postopek včasih spoštoval le formalno. Kritična vprašanja odločalo kolegialno upravno telo – kozaški krog. Zato je slogan zgodnjega 20. stoletja "Vsa oblast Sovjetom!" sploh ni bil prazen - to je formula zgodovinska kultura in tradicije, ki so v Rusiji-Skitiji obstajale tisoče let. Kozaški krog- to je svet, na katerem so zbrani kozaki odobrili ali ne odobrili dogajanja centralna vlada ali atamanska (voditeljska) politična linija. Ta vzorec moči se bistveno razlikuje od zahodnoevropskega modela. To je drugačna demokracija – komunistična, vojaška. Z vidika zahodnega Evropejca to sploh ni demokracija, ampak totalitarizem s formalnimi znaki odobravanja ljudstva, vendar brez realna možnost izberite. Vendar tudi za nas politični režim v zahodnoevropskih državah ni nič drugega kot zbirka trikov in selektivnih zvijač, prepredenih s prevarami in zakulisnimi posli. To medsebojno zavračanje razkriva razliko v naših mentalitetah, zakoreninjeno v globinah našega genotipa. Idealni modeli Družbeni red v idejah bojevnika in trgovca načeloma ne more sovpadati in poskusi, da bi drug drugemu vsilili svoje modele demokracije in ju prisilili, da živita po lastnih pravilih, se ne bodo dobro končali. Zaradi tega je bila mednarodna politika ZSSR obsojena na neuspeh, brezupna pa se zdi tudi sodobna. Zunanja politika ZDA.

1.4. Turki

»Turki« je izraz, ki je sinonim za besedo »kozaki«, kar v prevodu pomeni »bojevniki«. Skite so začeli imenovati Turki že pred sprejetjem islama. Takoj po skitsko-hunskem cesarstvu Atile se začne čas "večnega Ela", to je obdobje iste skitske moči, vendar pod vladavino druge plemiške kozaške družine - Yasinov (v kitajskem branju "Yaashina" ali »Ashina«), ki so sebe in svoje podanike imenovali »Turki«, torej »zmagoviti bojevniki«. V turškem cesarstvu so bile vse vere enakopravne, a do 9. stoletja je tretjina plemiških kozaških družin postala že muslimanska. V XIII-XIV stoletju, v dobi cesarstva jeklenega cesarja, ko je dinastijo Yasin - "Jasno" ("Sijajoče") - zamenjala dinastija "Modrookih" ("Vodniki Borji"), Turki, ki jih mnogi avtorji imenujejo "Tatari" ali "Polovci", so še vedno ohranili svoj arijski genotip.

Za sodobne potomce kozakov, imenovane »turški narodi«, so značilne mongoloidne in negroidne genetske značilnosti. Te rasne razlike je mogoče pojasniti z dejstvom, da so po verskem razkolu v 16.–17. stoletju Kozaki, ki so obdržali svoje zgodnjesrednjeveško ime »Turki«, ostali v južnem, bogatejšem delu svetovne sile jeklenega cesarja in zelo hitro asimilirali s prevladujočim lokalnim, nekozaškim prebivalstvom. K temu je pripomogel islam, ki je vse razglašal za enake in ni dopuščal kastnih ovir ali ohranjanja »čistosti krvi«. Natančno tak je »spomin« vsega sodobnega turška ljudstva da so bili nekoč beli Arijci, čeprav po videzu in genotipu temu ni več tako. Nihče ni pisal zgodovine pokorjenih ljudstev - zmagoviti kozaki so ustvarili samo svojo. Ironično, to pisano zgodovino kozakov so podedovala pokorena ljudstva, pri katerih so kozaški geni skoraj popolnoma izginili.

1.5. Poslanstvo in ideologija Horde

Če verjamete kodeksom Yasa (v prevodu »zakon« ali »kodeks«), ohranjenim dokazom o samih »Modrookih« (»Genghizidih«) in raziskovalnim podatkom, je bil cilj Horde najvišja stopnja plemenito: vzpostavljanje reda, vzpostavljanje medverskega miru in pravičnosti po vsem svetu.

G. Vernadsky je v knjigi »Mongoli in Rusija« zapisal: »Mongolski cesarji so vodili svoje vojne z očitnim ciljem doseči univerzalni mir in mednarodna stabilnost. Če bo ta cilj dosežen, bi bila cena varnosti človeštva nenehna služba vseh in vseh državi; s tem naj bi vzpostavili življenjski red in družbeno enakost. Bogati bodo služili državi tako kot revni; in revne je treba zaščititi pred nepravičnostjo in izkoriščanjem s strani bogatih."

Armenski zgodovinar Gregory Akantsu trdi, da je bila osnova zakona Yasa »spoštovanje starih in revnih«. Ibn al-Athir pravi, da so bili Mongoli kruti le do bogatih. Osnova za razumevanje narave cesarske moči je bila jasno izražena v pismih prvih velikih vladarjev svetovne države Jeklenega cesarja voditeljem zahodnih sil.

Kot primer lahko navedemo Guyukovo pismo papežu (1246), ki ga je v Evropo prinesel menih Janez iz Plano Carpinija, in Munkejevo pismo Ludviku Svetemu (1254), ki ga je izročil menih Williams iz Rubruka, kot tudi Munkejev edikt, ki dopolnjuje njegovo sporočilo.

Mongkejevo pismo kralju Ludviku IX je znano le v latinski različici. Edikt, ki ga je spremljal, je določil splošno pravno formulo, na kateri naj bi temeljili mednarodni dokumenti dedičev jeklenega cesarja. Kot poudarja Eric Voegelin, ta formula izvira iz Yase.

Pismo: Per virtutem eterni Dei, per magnum mundum Moallorum, preceptum Mangu chan.

V angleškem prevodu W. W. Rockhilla se dokumenti glasijo takole.

Edikt: »[To je] ukaz Večnega Boga. V nebesih je samo en večni Bog, na Zemlji pa je samo en vladar, Džingiskan, Božji sin. To sem ti povedal."

Pismo: »Skozi vrlino večni Bog, prek velik svet Mongoli. To je beseda Mongke Khana.«

Na podlagi teh dokumentov in drugih pisem mongolskih monarhov tega obdobja je mogoče vzpostaviti hierarhijo treh glavnih elementov koncepta moči: Bog - večno nebo, jekleni cesar, dan ljudem (ustanovitelj sveta cesarstvo) in trenutni vladajoči vladar - dedič jeklenega cesarja.

Mongolsko cesarstvo, kot so ga razumeli njegovi vladarji, je bilo Božje orodje za vzpostavitev reda na zemlji. Kot pravi Eric Voegelin: »Khan utemeljuje svojo trditev, da vlada svetu, na božanskem redu, ki mu je sam podvržen. Ima le pravico, ki izhaja iz božanskega reda, vendar deluje v skladu z dolžnostjo.«

Mongolski cesar, ki se počuti kot božje orodje, se pri nagovarjanju svojih sovražnikov ne hvali z močjo vojske, temveč se preprosto sklicuje na voljo Vsemogočnega. Odlična Yasa Priporočil jeklenega cesarja naslednjo formulo: »Če se upiraš, kaj lahko vemo z naše strani? Večni Bog ve, kaj se vam bo zgodilo.« To obliko je uporabil kan Gujuk v svojem pismu papežu. Tudi če nekateri narodi dejansko niso priznali moči Mongolov, so bile pravno z vidika dedičev jeklenega cesarja vse države na planetu Zemlja še vedno njihove podložnike. V skladu s tem načelom so vrhovni voditelji kozakov v svojih pismih papežu in kraljem vztrajali, da se zahodni vladarji priznajo za vazale jeklenega cesarja in njegovih potomcev.

Jasno je, da je imel Imperij jeklenega cesarja močno ideološko osnovo in je bil združen okoli osrednje doktrine. To ideologijo je delila tako elita kot celotno prebivalstvo vsake avtonomne kozaške horde, ki je bila del imperija. Glavne ideje ni izumil Jekleni cesar - oblikovala se je pred njim in je še vedno del ruske mentalitete, ki se jasno kaže v mesijanstvu rusko-sovjetskih ljudi 20. stoletja. Najbolj osupljivi zgodovinski dokazi pa ostajajo prav iz časa jeklenega cesarja, ki je sistematiziral in oblikoval ideologijo znanstvenega reda, opisano v knjigi - nizu zakonov, imenovano "Yasa".

Pravzaprav se je ta doktrina skrčila na naslednje: za ves svet brez izjeme so odgovorni kozaški ljudje, torej Horda je vojska sveta in vsaka krivica v katerem koli delu sveta neposredno in neposredno zadeva jeklenega cesarja in kozaškega ljudstva kot celote. V našem času se je podobna situacija razvila s komunistično ideologijo Sovjetska zveza, ki je imelo enak mesijanski pomen najvišje pravičnosti, ki naj bi zmagala po vsem planetu. Tako vidimo, da je bila prevladujoča in resnično državna ideja vgrajena v gene ruskega ljudstva že od njihovega nastanka, ko so se naši ljudje še imenovali Skiti, pred tem pa Arijci. V obdobju jeklenega cesarja je bila ta doktrina znanstveno opisana in aktivno uvedena v vsakdanje življenje. Vodili so ga vsi vladarjevi sodelavci, elita imperija in vsi kozaki do rednih članov. Ruski kozaki 17. in 18. stoletja so tako kot njihovi daljni predniki hodili na vojaške pohode z prepričanjem, da si upravičeno jemljejo tisto, kar jim je dal sam Bog, in tako vzpostavljajo božji red v svetu.

Ohranjena so pisma mongolskih cesarjev, ki pričajo o njihovi veri. Tukaj je na primer odlomek iz pisma, ki ga je veliki cesar Guyuk 11. novembra 1246 poslal papežu Inocencu IV.

»Besede vladarja, ki je po volji večnega nebesa postal kan velikega ljudstva ... Po božji volji so vsa ozemlja od vzhoda do zahoda pod našo oblastjo. Če ne bi bila Božja volja, kako bi se lahko to zgodilo? Zdaj morate povedati z vsem srcem: mi bomo vaši podložniki, mi vam bomo dali svojo moč. Vi osebno, na čelu kraljev, vsi skupaj in brez izjeme morate priti k nam, ponuditi svojo službo in izraziti spoštovanje ... In če se ne podredite božji volji, boste postali naši sovražniki. ”

Rubruk citira pismo velikega kana Möngkeja Ludviku Svetemu, napisano leta 1254:

»To je zapoved večnega Boga. V nebesih je samo en bog in na zemlji je samo en gospodar, Džingiskan ... Ko se po volji večnega neba ves svet od samega vzhoda, kjer sonce vzhaja, do samega zahoda, kjer se postavi, bo združeno v veselje in mir, takrat bo jasno, kaj moramo storiti."

Rubruk je bil priča še eni zanimivi izjavi Möngkeja: "Mi, Mongoli, verjamemo, da obstaja samo en Bog ... Človeku je dal veliko prstov in na enak način mu je dal veliko poti." Tukaj je mišljeno, da je Bog dal človeštvu številne religije, da najde pot do tega.

Vsem subjektom brez izjeme, od višjih uradnikov in atamanov do činovnikov, so Jekleni cesar in institucije oblasti, ki jih je ustvaril, postavili zelo stroge moralne zahteve, primerljive s »aristokratskim kodeksom« ali »komunističnim kodeksom«. Dejstvo je, da so bili v kozaškem imperiju tako rekoč vsi elita, tudi preprosti bojevniki, in vsi so bili med seboj enaki. Obstaja vztrajno napačno prepričanje, da je aristokracija vladajoči razred v državah preteklih obdobij, ki je nastala neposredno iz ljudstev, ki so jih naseljevala. Pravzaprav se je aristokracija v planetarnem merilu oblikovala skoraj izključno na ozemlju zgodovinske Rusije in šele kot posledica pohodov na sosednja ozemlja in izgradnje držav v teh kneževinah, kraljestvih in imperijih so kozaki postali elita. Tako je prišlo do segregacije družbe: prebivalstvo, ki je živelo na osvojenih deželah, je imelo vlogo proizvodnih sil, kozaki - graditelji nove države - pa so bili aristokracija in nosilci posebne ustvarjalne ideologije. gradnjo države. Hkrati pa je njihov kodeks obnašanja, življenjski nazor, miselnost ostala enaka (komunistična), dokler se niso asimilirali z lokalno prebivalstvo tako zelo, da so izgubili moralni kodeks, vgrajen v njih. Zaradi naravne asimilacije je prišlo do izgube genetskih temeljev, aristokracija je degenerirala in degradirala, nato je prišel nov val kozakov, ki so vojaška sila pometeno stara elita in ga v celoti nadomestil ter s tem oživil Aristokratov zakonik. To je bilo značilno za Otomansko cesarstvo in imperij Qing, Mogulski imperij, pred tem pa za vse države sveta brez izjeme. Seveda je obstajal center za take družbeni pojav, v katerem ni bilo delitve na razrede, saj so bili v Hordi vsi po rojstni pravici aristokrati in tam preprosto ni bilo drugih razredov, z izjemo izjemno majhne skupine povabljenih najemnih delavcev - tujcev (ne več kot 5% število kozakov). Lahko rečemo, da je bila svetovna elita strukturirana po geografsko načelo. Z vidika jeklenega cesarja in njegovih predhodnikov svet ni bil razdeljen na samostojna ozemlja – države. Tak koncept, kot je " suverena država"V modernem smislu ta beseda ni obstajala do oblikovanja meščanske oblasti. Jekleni cesar in njegovi predhodniki so imeli ločen geografski model. Tam je bilo globalno središče, naseljeno z aristokracijo - Horde - in obrobja, ki so bila bolj gosto poseljena in sestavljena iz produktivnih sil, to je delovnih virov - iz navadnega prebivalstva, ki je potrebovalo pokroviteljstvo, zaščito in vzpostavitev poštenih redov. Prav takšno zaščito je zagotavljala Horda-vojska, v kateri so vsi živeli po komunističnih pravilih in bili med seboj enakopravni. Oblast v takšni družbi je temeljila izključno na vojaških dosežkih in hrabrosti, kar je zagotavljalo posebno obravnavo junaka. Ta kodeks aristokrata in junaka je bil nekakšna listina življenja in delovanja za celotno kozaško družbo znotraj katere koli horde in za vsakega kozaka posebej.

Princ N. Trubetskoy opisuje jeklenega cesarja in njegove spremljevalce z naslednjimi besedami:

»V njihovih glavah vedno živi poseben kodeks, listina sprejemljivih in nesprejemljivih dejanj za pošteno in samospoštljivo osebo; To listino najbolj cenijo, z njo se ravnajo religiozno, kot da je božja ustanovljena, in ne morejo dovoliti njene kršitve, kajti če bi bila kršena, bi se začeli zaničevati, kar za njih hujši od smrti. Ob spoštovanju sebe spoštujejo tudi druge, ki ohranjajo isto interno listino.<…>Oseba obravnavanega tipa se ves čas zaveda sebe kot dela znanega hierarhičnega sistema in je v končni fazi podrejena ne človeku, temveč Bogu.<…>Sam Džingiskan je pripadal tej vrsti ljudi. Tudi potem, ko je osvojil vse in vse ter postal neomejeni vladar največje države, kar jih je bilo na zemlji, je še naprej nenehno živo čutil in spoznaval svojo popolno podrejenost najvišji volji in nase gledal kot na orodje v božjih rokah. ”

Cesarska garda (Vojna zvezd)

Cesarska kraljeva garda(Angleščina) Cesarska kraljeva garda) je izmišljena enota cesarske vojske iz vesolja Vojne zvezd. Ta enota je služila kot telesna straža pod cesarjem Palpatinom.

Zgodovina in tradicija garde

Predhodnice cesarske garde so bile senatne garde Stare republike. Ko je Palpatine postal vrhovni kancler, je ustvaril celoten red telesnih stražarjev, ki so poročali samo njemu osebno. V stražo niso sprejeli vseh, ki so želeli. Večina bodočih gardistov je bila v bitkah prekaljenih borcev elitnih jurišnih enot. Imperial Guard je vrhunec kariere Imperial Stormtrooperja. Z izjemo samega cesarja in nekaj najbližjih Palpatinovih svetovalcev nihče ni vedel natančnega števila garde.

Cesarska garda

Cesarska garda je ena najmočnejših vojaških formacij. Uboga samo cesarja samega in mu osebno je fanatično zvesta. Cesarjeva garda ne teži k ukazom in privilegijem. Njihov življenjski namen in najbolj zaželen vzrok smrti je služenje cesarju Palpatinu in njegovemu imperiju.

Cesarska garda ni nikoli odkrito sodelovala v sovražnostih. Da pa so ohranili bojno pripravljenost, so nekateri stražarji služili v rednih odredih pod krinko preprostih jurišnikov in nosili enako uniformo kot navadni vojaki cesarstva. Običajno so vsi gardisti služili v eni enoti in niso bili razpršeni po različnih enotah. Rečeno je, da v boju med "treningom" ni umrl niti en gardist.

Medtem ko so nekateri gardisti služili v jurišnih silah cesarstva, so drugi izvrševali Palpatinove ukaze: organizirali tajne napade, uničevali morilce in odpravljali cesarjeve sovražnike. Ščitili so cesarjeve palače in templje ter cilindre za kloniranje na Byssu. Za njihove naloge je vedel samo cesar sam, ki se je zelo redko pojavljal brez vsaj dveh gardistov. Občasno so gardisti spremljali najpomembnejše posameznike cesarstva, na primer enega od dvanajstih velikih admiralov ali velikih Moffov. Toda takšno spremljanje je potekalo le, če je obstajal ustrezen ukaz cesarja Palpatina.

Center za usposabljanje

Center za usposabljanje in sedež straže se nahaja na planetu Inchhorr (angl. Yinchorr). Bodoči vojaki garde so morali biti visoki, imeti odlično telesno pripravljenost in izjemno inteligenco. Še več, kar je najpomembneje, vsi gardisti morajo biti zvesti cesarju Palpatinu. Bodoči gardisti so bili podvrženi številnim preizkusom, da bi ugotovili njihovo vzdržljivost in reflekse v boju. Vsak novi gardist se je naučil boriti z dvema kratkima nožema s koničastimi rezili. Izobraževanje in usposabljanje gardista je trajalo eno standardno leto. Carski gardisti so se bojevali med seboj v neskončnih dvobojih in tako brusili in izboljševali svoje veščine. Poraz je za gardista, tudi na treningu, največkrat pomenil smrt. Ker je videl partnerjevo spretnost in moč, je cesarska garda morala doseči njegovo raven, in ko je videl svoje slabosti, je moral premagati lastne pomanjkljivosti. Trening je potekal v Shkval areni. Od več kot 40 kandidatov je le majhen del preživel zadnji preizkus pred samim cesarjem Palpatinom. V tem preizkusu so morali kandidati za gardo dokazati svojo zvestobo cesarju tako, da so se borili s svojim partnerjem, dokler eden od njiju ni umrl.

Center za usposabljanje na Yynkhorrju je vodil mojster Ved Kennede, ki je tudi sam nekoč služil v straži. Palpatine ga je prepoznal kot enega najboljših bojevnikov in mu dal čast, da je postal glavni inštruktor svoje celotne garde. Identiteta gardista je za navadne ljudi skrivnost. Njihove obraze in imena poznajo samo cesar Palpatine in drugi stražarji. Po izročilu so se gardisti med seboj imenovali bratje.

Orožje in organizacija

Cesarska garda ima svoje vrste. Najboljši gardisti se imenujejo visoki cesarski zaščitniki. Cesarski suvereni zaščitniki). Njihov oklep je videti veliko bolj ceremonialen kot oklep navadnih gardistov in je tudi okrašen z okraski. Nekateri pravijo, da je Temna stran sile okrepila sposobnosti Zaščitnikov.

Običajno orožje cesarske garde je dvometrska močna ščuka, bolj podobna neškodljivemu dodatku k ceremonialnemu oklepu, vendar se v spretnih rokah katerega koli pripadnika cesarske garde spremeni v smrtonosno orožje - tako smrtonosno kot težke blaster pištole, skrite v gube rdečih plaščev. Cesarska kraljeva garda je bila včasih oborožena s svetlobnimi drogovi.

Po smrti cesarja Palpatina so se vrste garde hitro razpršile. Uporniška zveza je dolgo verjela, da je skoraj celotna straža umrla skupaj z njihovim gospodarjem na drugi Zvezdi smrti. Toda cesarska garda je preživela. Nekateri gardisti so sledili vojskovodjam, ki so postali novi voditelji cesarstva. Drugi bojevniki stražarji so se umaknili v svetove v središču galaksije, da bi kasneje prevzeli svoje mesto ob oživljenem cesarju. O nadaljnji usodi gardistov je znanega bolj malo. Pravijo, da so poskušali prevzeti oblast v nekaterih svetovih Jedra, storili množični samomor itd. Možno je, da nekateri stražarji služijo v jurišnih enotah cesarstva, drugi pa bi se lahko skrili v zunanjih regijah.

obleka

Rdeča obleka cesarske garde je sestavljena iz širokega plašča, čelade in oklepa. Padajoči obredni plašči so bili oblikovani tako, da ne motijo ​​gibanja bojevnikov v bitki. Uniforme gardistov so temeljile na uniformah Sončne straže iz Tirsusa in Straže smrti iz Mandalora. Te starodavne skupine bojevnikov so bile znane po svoji divjini in pogumu. Zaradi sijaja oklepa cesarske garde so celo najpogumnejši nasprotniki trepetali od strahu. Zunanji, ceremonialni videz oklepa stražarjev je varljiv. Čeprav je tanek in gladek, je veliko močnejši od oklepa stormtrooper.

Insignije

Povezave

Skladatelj Yuri Poteenko Montaža Alexey Maklakov, Marina Vasilyeva Snemalec Sergey Machilsky Scenaristi Sergey Dyachenko, Marina Dyachenko, Sergey Snezhkin, več

Ali veš to

• Serija je temeljila na istoimenski roman Mihail Bulgakov.
• Po načrtu naj bi imela serija 10 epizod, a so jo na koncu skrčili na 8 epizod, v odjavno špico pa vstavili pesem Mihaila Šufutinskega, kar je povzročilo konflikt s scenaristom.
• Izvajalci vlog Alekseja Turbina in Viktorja Mišlajevskega, Konstantina Habenskega in Mihaila Porečenkova igrajo iste vloge v predstavi Moskovskega umetniškega gledališča "Bela garda".
• Sprva so ustvarjalci serije načrtovali, da bodo posneli tudi celovečerno različico filma.
• Da bi ulice Kijeva dobile potreben videz, so dekoraterji pokrili okna z lesenimi pokrovi, spomenik Bulgakovu pa so skrili za ograjo.
• Producent serije Alexander Rodnyansky je igral Myshlaevsky v predstavi "Days of the Turbins".
• Vlogo Mišlajevskega bi lahko odigral Vladimir Maškov.
• Pred "belo gardo" so Alexander Rodnyansky ter Marina in Sergey Dyachenko delali na projektih " Naseljen otok« in »Naseljeni otok: Prepir«.
• Pesem »Pozdravljeni, poletni prebivalci, zdravo, poletni prebivalci« v izvedbi Konstantina Khabenskega je zvenela v filmu »Dnevi Turbinovih«, posnetem leta 1976.

Več dejstev (+6)

Plot

Pozor, besedilo lahko vsebuje spojlerje!

december 1918. Kijev zasedejo nemške okupacijske sile, oblast nad mestom pa pripada hetmanu Skoropadskemu. Petljurina vojska se približuje mestu in na ulicah že potekajo boji. Družina Turbin - vojaški zdravnik Aleksej, mlada Nikolka in Elena - je v nestrpnem pričakovanju nadaljnjih dogodkov.

Elenin mož, kapitan Sergej Talberg, se za kratek čas vrne domov. Poroča, da Nemci zapuščajo mesto, Kijev pa ostaja brez obrambe pred petljurjevci. Sergej sam spakira svoje stvari in odide na postajo, da bi skupaj z Nemci zapustil državo. Ob slovesu poroča, da bo kmalu prispel na Don, da bi videl generala Denikina, ki zbira čete za napad na boljševike.

Po Sergejevem odhodu se družinski prijatelji zberejo v hiši Turbinovih. Poročnik Myshlaevsky, ki se je vrnil iz kordona, je prišel drug za drugim, drugi poročnik Stepanov z vzdevkom Karas in poročnik Shervinsky, adjutant v štabu kneza Belorukova, ki je tudi dolgoletni oboževalec lepe Elene. Med večerjo se prijatelji pogovarjajo o prihodnosti države in trenutnih razmerah ter razmišljajo, kaj bo z njimi naprej, saj se situacija zdi brezizhodna.

Kmalu so bile v mestu ustanovljene vojaške enote, zbrane za zaščito pred Petljurovimi četami. Aleksej Turbin prevzame mesto divizijskega zdravnika, Karas in Mišlajevski pa dobita položaj častnika v minometni diviziji polkovnika Mališeva. Nikolka postane desetnik v pehotnem odredu.

Nenadoma hetman Skoropadsky in princ Belorukov pobegneta iz mesta in pozabita na svoje obljube, da bosta vodila vojaške formacije. Branilci mesta ostanejo brez poveljnikov, nekateri častniki pa odpustijo svoje podrejene, saj vidijo nesmiselnost poskusov obrambe. Eden od teh častnikov je bil polkovnik Nai-Tours, ki je junaško poskušal organizirati obrambo Kijeva, a ni videl upanja. Druge formacije se še naprej neuspešno borijo s sovražnikom, ki je opazno boljši od njih po moči.

Aleksej Turbin se sooča s težko izbiro: še naprej braniti mesto pred boljševiki brez možnosti za zmago ali se poskusiti vrniti v običajno življenje brez neskončnih bitk in političnih spopadov.