Svobodno prebivalstvo Šparte
Poglavje I. Prosto prebivalstvo Šparte. Spartiates
Spartijati so predstavljali vladajoči razred polnopravnih državljanov starodavne Šparte. Sestavljali so tako imenovano »skupnost enakih«, to je bila enakost v premoženjskem stanju, državljanska enakost in enotna družbena izobrazba.
Položaj Spartijatov v Lakoniji je prikazan z naslednjimi izrazi: ustvarili so si taborsko državo; to vladajoči razred. Vsak Špartat je imel svojo parcelo (kler). Po mnenju Andreeva Yu.V. zemljiške parcele državljanov niso bile predmet odtujitve, njihovi lastniki pa so bili prisiljeni biti zadovoljni le z določen del dohodek, ki ga prinašajo, prejemajo tako rekoč vladne obroke za svoje služenje vojaškega roka kot osebje palače ali templja v zgodnjem dinastičnem Sumerju in drugih starodavnih državah zahodne Azije. Prevzeti v celoti državno podporo, so se Spartiati sami začeli spreminjati v posebno vrsto državne lastnine in v tem smislu postali tako rekoč dodatek k njihovim dodelitvam. Niso dvomili, da ima polis ali neosebni zakon pravico po lastni presoji razpolagati z vsem, kar imajo, in celo z njihovim življenjem.
Spartijati so bili razdeljeni v tri starodavne dorske plemenske skupine (file): Dimani, Pamfili in Gilejci. Ta delitev je urejala njihove klanske odnose in lastništvo duhovščine. Po osvojitvi Lakonije so se vzporedno s temi starodavnimi, čisto plemenskimi skupinami Špartancev razvile druge, bolj frakcijske skupine - "obsi", ki so temeljile na teritorialnem principu. Celotno ozemlje Lakonije je bilo razdeljeno na precej veliko število takšnih »obov«, ki so majhna upravno-teritorialna okrožja. S pomočjo takšnega sistema je bilo Špartiatom lažje organizirati zatiranje tako gelotskih množic kot periecijske regije.
Kar zadeva način življenja in način življenja, je treba povedati, da so bili vsi Spartiati načeloma posestniki, osnova njihovega finančnega položaja je bilo lastništvo velikega posestva, od katerega je živela družina vsakega Spartiata. Špartiat je svojo posest prejel od police in zato z njo kot lastnik ni mogel razpolagati. Svojo posest je uporabljal kot dedno posest z dedno pravico. Posest Spartiate ni bila ena sama kmetija, ki bi jo vodil njen lastnik, ampak je bila zbirka majhnih zemljiške parcele, ki so jih obdelali heloti, ki so plačali zakonski rentent v korist svojega gospodarja. Spartijati sami niso organizirali svojih kmetij in so se redko pojavljali na posestvih. Z dobljeno rento, sestavljeno iz določene količine žita, vina, olja in drugih proizvodov, so poskrbeli za potrebe svojih družin.
Izvzeto iz gospodarska dejavnost Spartijati so bili zaročeni vojaško usposabljanje. Po vrsti reform, izvedenih v Šparti, ki so se v zgodovino zapisale pod imenom "Likurgovi zakoni" (konec 7. - začetek 6. stoletja pr. n. št.), se je špartanska država spremenila v vojaški tabor, kar je nedvomno vplivalo na življenje Spartijatov. Od trenutka rojstva do smrti je bil Špartanec pod budnim nadzorom posebnih uradnikov (eforjev). Zakon je zavezoval vsakega Špartijata, da pošlje svoje sinove, takoj ko dopolnijo sedem let, v posebna taborišča, imenovana angeli (dobesedno »čreda«), kjer so bili podvrženi brutalnim vajam, gojili so vzdržljivost, zvitost, krutost, sposobnost poveljevanja. in poslušnost ter druge lastnosti v mlajši generaciji, ki so potrebne »vsakemu Spartiju.
Od Plutarha lahko o vzgoji Spartijatov izvemo naslednje: »...Hranilci so bili skrbni in spretni, otrok niso previjali, da bi dali svobodo telesnim členom, vzgajali so jih v nezahtevnosti in ni izbirčen glede hrane, ne boji se teme ali samote, ne ve, kaj je samovolja in jok. Medtem je Likurg prepovedal pošiljanje špartanskih otrok v varstvo učiteljem, ki so bili kupljeni ali najeti za plačilo, in oče ni mogel vzgajati sina, kot bi hotel. Takoj, ko je bil deček star sedem let, jih je Lycurgus odvzel od staršev in jih razdelil v skupine, da so lahko živeli in jedli skupaj, se učili igrati in delati drug ob drugem. Branja in pisanja so se naučili le do te mere, da brez tega ni bilo mogoče; sicer pa se je vzgoja zvodnila na zahteve po brezpogojni poslušnosti, vztrajnem prenašanju stisk in zmagi nad nasprotniki. Z leti so se zahteve vse bolj zaostrovale: otroci so bili postriženi, tekli so bosi, učili so se igrati goli. Pri dvanajstih letih so že hodili naokoli brez tunike, enkrat na leto prejemali himation, umazani, zanemarjeni; kopeli in maziljenja so jim bili neznani v celem letu; uživali so le nekaj dni. Spali so skupaj, v muljih in skupinah, na posteljnini, ki so si jo sami pripravili, in z golimi rokami lomili trstiko na bregu Eurotasa.”
Ko sta fanta odraščala, sta se preselila k drugemu starostne skupine dokler niso dosegli tridesetih poletje rob, s katerega se je začela odraslost v Šparti. Po tem je postal polnopravni državljan Lakonije, ki je imel svoje pravice in dolžnosti.
Kot član »skupnosti enakih« je imel Spartiat polne državljanske pravice in vse z njimi povezane privilegije. Špartiat se je moral na primer poročiti najpozneje pri 30 letih; Deklica ni dobila nobene dote, razen njenih osebnih stvari. Če je Spart okleval s poroko, so bili proti njemu sprejeti javni ukrepi. Eden od teh ukrepov je bilo pretepanje neporočenih moških s strani žensk na enega od verskih praznikov. Poleg tega je poroko spremljala dodelitev duhovščine in je bila obvezen pogoj, povezan s tem, da je Spartiat prejel aktivno politične pravice. Ni naključje, da so Spartiates aktivno sodelovali pri apelu šele od 30. leta starosti.
Za Spartijata, ki je prejel državljanske pravice, je bila obvezna udeležba na javnih večerjah – fidityah (ali sissities).
Skozi zvestobo, kot je bilo že omenjeno, je izbor špartanskih državljanov potekal na podlagi premoženjskih kvalifikacij. Špartiat, ki ni imel klerika, ni mogel prispevati norme proizvodov, ki jo je določila država, in je tako izpadel iz vrst polnopravnih državljanov. Poleg tega so fiditias zbrali državljane. Pri mizah, postavljenih blizu dreves pod na prostem, so sedeli Špartanci, za vsako mizo po 15 ljudi. Med večerjami je bilo dovoljeno govoriti le o temi hrabrosti in vojaških podvigov obeh prednikov in njihovih soborcev.
Khvostov ne nakazuje, da je spartiatska skupnost skrbela za ohranitev družinske lastninske enakosti med Spartiati. V nasprotnem primeru bi premoženjska neenakost povzročila vojaško neenakost.
Špartiat, ki na bojišču ni pokazal potrebnega poguma, se ni mogel pojaviti na večerji in je bil tako izključen iz političnih pravic državljana. Državljan Šparte, to je Spartiat, je torej lahko samo oseba, ki izpolnjuje štiri osnovne zahteve države:
1. Spust od staršev državljanov.
2. Prisotnost duhovnika s heloti.
3. Opravljena špartanska vojaška šola.
4. Popolna poslušnost zakonom Špartanska država in vladni uradniki.
Izobraževanje in glavne stopnje razvoja državnosti v Šparti
Špartanska skupnost, ki je nastala kot posledica združitve plemenskih skupnosti Lakonije (sinoicizem) v 9. stoletju. pr.n.št., je bila zaradi vojn, ropov, sporov, samovolje tik pred propadom ...
Javni in državne institucijeŠparta (na podlagi del Plutarha in Aristotela)
V Šparti se je razvil poseben razredni sistem suženjska družba, ki je ohranil pomembne ostanke primitivnih komunalnih odnosov. Vladajoči razred so bili Spartijati. Samo oni so veljali za polnopravne državljane ...
Javne in državne ustanove Šparte (na podlagi del Plutarha in Aristotela)
Sedeča plemena kubanske in transkubanske regije v zgodnji železni dobi
Glavno prebivalstvo Kubanske regije in vzhodnega Azovskega območja v starejši železni dobi so bili Meotijci in sorodna gorska plemena Obala Črnega morja, ki spada v kavkaško jezikovno skupino...
Značilnosti razvoja Rusije v začetku dvajsetega stoletja
Po ljudskem štetju 1897 prebivalcev Rusko cesarstvo znašal 128.924.289 ljudi. Porazdeljen je bil izjemno neenakomerno. Odvisno od naravne značilnosti te ali one regije in njene zgodovinske usode...
Pri izobraževanju in poznejšem razvoju katerega koli starodavna država pomembno vlogo igrala njegova lokacija in podnebne razmere teren. Območje, ki ga je Šparta kasneje začela zasedati ...
Zgodnja Šparta: država, družba, ljudje
Socialna strukturaŠpartanska družba 6.–5. stoletja pr.
Razred Spartijatov se je imenoval gomoi (enaki) in vsi Spartijati so tvorili tako imenovano skupnost enakih. Se pravi enakost v premoženjskem stanju, državljanska enakost, enotna javna izobrazba ...
Šparta in zdrava slikaživljenje
Šparta, glavno mesto regija Lakonija, se je nahajala na zahodni breg reke Eurotas in segala severno od moderno mestoŠparta. Lakonija (Laconia) je skrajšano ime pokrajine, ki se je v celoti imenovala Lacedaemon...
Glavni vir prava v Šparti je bila navada. O zakonih državnega zbora je malo znanega, čeprav so po vsej verjetnosti obstajali že pred 6. stoletjem. pr. n. št še niso bili uporabljeni. Nismo dosegli nobene kode ...
Gospodarsko okrevanje Nemčije konec XIX V.
Rast nemške industrijske moči je povzročila razvoj mest in rast mestnega prebivalstva. Leta 1870 je v mestih živela le tretjina prebivalstva, leta 1910 pa že 60%. Večji del mestnega prebivalstva so zdaj predstavljali mezdni delavci ...
Spartanski kralji so se imeli za Heraklide - potomce junaka Herkula. Njihova bojevitost je postala domača beseda in z dobrim razlogom: špartanska bojna formacija je bila neposredni predhodnik falange Aleksandra Velikega.
Špartanci so bili pozorni na znamenja in prerokbe in so zelo poslušali mnenje delfskega preročišča. Kulturna dediščinaŠparta ni znana tako dobro kot Atene, predvsem zaradi previdnosti bojevitih ljudi na pisanje: njihovi zakoni so se na primer prenašali ustno, na nevojaške nagrobnike pa je bilo prepovedano zapisovati imena mrtvih.
Če ne bi bilo Šparte, bi grško kulturo lahko asimilirali tujci, ki so nenehno napadali ozemlje Hellas. Dejstvo je, da je bila Šparta pravzaprav edina politika, ki je imela ne le bojno pripravljena vojska, a čigar vse življenje je bilo podrejeno vojaški red, je potekalo po strogem urniku, namenjenem discipliniranju vojakov. Špartanci so se za nastanek takšne militarizirane družbe zahvalili edinstvenim zgodovinskim okoliščinam.
Začetek 10. stoletja pr e. Šteje se, da je to čas prve večje poselitve ozemlja Lakonije, torej bodoče Šparte in sosednjih dežel. V 8. stoletju so se Špartanci razširili na bližnje dežele Mesenije. Med okupacijo so se odločili, da lokalnih prebivalcev ne bodo uničili, temveč jih naredili za svoje sužnje, ki so bili znani kot heloti – dobesedno »ujetniki«. Toda ustvarjanje ogromnega suženjskega kompleksa je vodilo do neizogibnih uporov: v 7. stoletju so se heloti več let borili proti svojim zasužnjelcem in to je postalo lekcija za Šparto.
Zakoni, ki jih je po legendi vzpostavil špartanski kralj-zakonodajalec Lycurgus (v prevodu "delovni volk") v 9. stoletju, so služili za urejanje notranjepolitičnih razmer po osvojitvi Mesenije. Špartanci so dežele helotov razdelili med vse državljane in vsi polnopravni državljani so tvorili hrbtenico vojske (približno 9000 ljudi v 7. stoletju - 10-krat več kot v katerem koli drugem grški polis) in je imel hoplitsko orožje. Krepitev vojske, ki jo je morda narekoval strah, da bi izbruhnila nova vstaja sužnjev, je prispevala k izjemnemu povečanju vpliva Špartanov v regiji in oblikovanju posebnega življenjskega sistema, značilnega samo za Šparto.
Da bi optimalno usposobili špartanske vojake, so jih od sedmega leta naprej pošiljali v centralizirano vladne agencije, kjer so se intenzivno izobraževali do svojega 18. leta. To je bila nekakšna iniciacijska stopnja: da bi postal polnopravni državljan, je bilo potrebno ne le uspešno prestati vse preizkuse 11-letnega usposabljanja, ampak tudi, kot dokaz svojih sposobnosti in neustrašnosti, ubiti helota. samo z bodalom. Ni presenetljivo, da so heloti vedno imeli razlog za svoje naslednje nastope. Razširjena legenda o usmrtitvi defektnih špartanskih dečkov ali celo dojenčkov najverjetneje nima podlage v resnici. zgodovinska osnova, saj je v polisu obstajala celo določena družbena plast hipomeionov - telesno ali duševno prizadetih »meščanov«.
Šparta je bila glavna država pleme Dorian. Njeno ime že igra vlogo v zgodbi o trojanski vojni, saj Menelaj, mož Helene, zaradi katere je izbruhnila vojna med Grki in Trojanci, je bil špartanski kralj. Zgodovina kasneje Šparta začel z osvojitev Peloponeza s strani Dorcev pod vodstvom Heraklidov. Od treh bratov je eden (Temen) prejel Argos, drugi (Kresfont) Mesinijo, sinovi tretjega (Aristodem) Proklo in Evristen – Lakonija. V Šparti sta bili dve kraljevi družini, ki sta izhajali iz teh junakov preko svojih sinov Agisa in Euriponta(Agida in Evripontida).
Rod Heraclides. Shema. Dve dinastiji špartanskih kraljev - v spodnjem desnem kotu
A vse to so bile le ljudske pripovedke ali ugibanja grški zgodovinarji, ki nima popolne zgodovinske točnosti. Med take legende bi morali uvrstiti večino v antiki zelo priljubljenih legend o zakonodajalcu Likurgu, čigar življenje pripisujejo 9. stoletju. in komu neposredno pripisal celotno špartansko napravo. Likurg je bil po legendi najmlajši sin eden od kraljev in varuh njegovega mladega nečaka Harilaja. Ko je slednji sam začel vladati, se je Likurg odpravil na potovanje in obiskal Egipt, Mala Azija in Kreto, a so se morali na zahtevo Špartancev, ki so bili nezadovoljni z notranjimi spori in njihovim kraljem Harilajem, vrniti v domovino. Likurgu je bilo zaupano pripraviti nove zakone za državo, in lotil se je te zadeve ter poiskal nasvet pri delfskem preročišču. Pitija je rekla Likurgu, da ne ve, ali naj ga imenuje bog ali človek, in da bi bili njegovi odloki najboljši. Ko je svoje delo končal, je Likurg od Špartancev prisegel, da bodo izpolnjevali njegove zakone, dokler se ne vrne s ponovnega potovanja v Delfe. Pitija mu je potrdila svojo prejšnjo odločitev in Likurg, ki je poslal ta odgovor Šparti, si je vzel življenje, da se ne bi vrnil v domovino. Špartanci so Likurga častili kot boga in njemu v čast zgradili tempelj, toda v bistvu je bil Likurg prvotno božanstvo, ki pozneje se je v priljubljeni fantaziji spremenil v smrtnega zakonodajalca Šparte. Tako imenovana Likurgova zakonodaja je ostala v spominu v obliki kratke reči (retras).
102. Lakonija in njeno prebivalstvo
Lakonija zasedena jugovzhodni del Peloponez in je bil sestavljen iz rečne doline Eurota in gorske verige, ki so jo omejevale z zahoda in vzhoda, od katerih se je imenovala zahodna Tajget. V tej državi so bile njive, pašniki in gozdovi, v katerih je bilo veliko divjadi, v gorah Tajgeta pa je bilo veliko železa; iz tega lokalni prebivalci izdelovali orožje. V Lakoniji je bilo malo mest. V središču države blizu obale je ležal Eurotas Šparta, drugače imenovano Lacedaemon.Šlo je za povezavo petih naselij, ki so ostala neutrjena, v dr grška mesta običajno je bila tam trdnjava. V bistvu pa je bila Šparta resnična vojaški tabor, ki je držal v pokornosti vso Lakonijo.
Lakonija in Šparta na zemljevidu starodavnega Peloponeza
Prebivalstvo države so sestavljali potomci Dorski osvajalci in Ahajci, ki so jih premagali. Tisti prvi Spartijati, bili sami polnopravni državljani države, so bile slednje razdeljene v dva razreda: nekatere so se imenovale heloti in tam so bili podložniki, podrejeni pa ne posamezni državljani, in celotni državi so bili poklicani drugi periekov in predstavljal osebno svobodni ljudje, ampak je stal proti Šparti v odnosu predmetov brez političnih pravic. večina je veljalo zemljišče skupna lastnina države, od katere so slednji dajali Spartijatom ločene parcele za hrano (clairs), prvotno so bili približno enake velikosti. Te parcele so heloti obdelovali za določeno najemnino, ki so jo plačevali v naravi v obliki večine pridelka. Periecovim je ostal del zemlje; živeli so v mestih, se ukvarjali z industrijo in trgovino, vendar na splošno v Lakoniji te dejavnosti so bile malo razvite:že v času, ko so imeli drugi Grki kovance, so v tej državi uporabljali železne palice. Perieki so morali plačevati davke v državno blagajno.
Ruševine gledališča v starodavni Šparti
103. Vojaška organizacija Šparte
Šparta je bila vojaški stan in njeni državljani so bili predvsem bojevniki; V vojno so bili vključeni tudi perieki in heloti. Spartijati, razdeljeni na tri phyla z delitvijo na fratrije, v dobi blaginje od 370 tisoč periekov in helotov je bilo samo devet tisoč, ki so jih s silo držali pod svojo oblastjo; Glavne dejavnosti Spartijatov so bile gimnastika, vojaške vaje, lov in vojna. Vzgoja in celoten življenjski slog v Šparti so bili vedno pripravljeni na možnost helotski upori, ki je v državi dejansko občasno izbruhnil. Razpoloženje helotov so spremljali mladinski oddelki in vsi sumljivi so bili neusmiljeno pobiti (kripte).Špartanec ni pripadal sam sebi: državljan je bil najprej in predvsem bojevnik, vse moje življenje(pravzaprav do šestdesetega leta) dolžan služiti državi. Ko se je otrok rodil v špartanski družini, so ga pregledali, ali bo kasneje primeren za nošenje. služenje vojaškega roka, in slabotnim dojenčkom ni bilo dovoljeno živeti. Od sedmega do osemnajstega leta so vsi fantje skupaj vzgajali v državnih »telovadnicah«, kjer so jih učili telovadbe in vojaškega urjenja, učili pa so jih tudi petja in igranja na flavto. Vzgojo špartanske mladine je odlikovala strogost: fantje in mladeniči so bili vedno oblečeni v lahka oblačila, hodili bosi in gologlavi, jedli zelo malo in bili podvrženi krutim telesno kaznovanje, kar je bilo treba prestati brez kričanja in stokanja. (Za ta namen so jih bičali pred Artemidinim oltarjem).
Špartanski vojaški bojevnik
Tudi odrasli niso mogli živeti, kot so želeli. In v mirnodobni časŠpartanci so bili razdeljeni v borbena partnerstva, celo na skupni večerji, za katero so udeleženci skupnih miz (sissity) Prinesli so določeno količino različnih izdelkov, njihova hrana pa je bila nujno najbolj groba in preprosta (slavna špartanska enolončnica). Država je poskrbela, da se nihče ni izognil izvršbi splošna pravila in ni odstopal od načina življenja, ki ga določa zakon. Vsaka družina je imela svojega parcela iz skupnega državnega zemljišča, in te parcele ni bilo mogoče ne razdeliti, ne prodati, ne zapustiti duhovna oporoka. Med Spartijati je bilo treba prevladovati enakost; so se neposredno imenovali »enaki« (ομοιοί). Razkošje v zasebnost preganjani. Na primer, pri gradnji hiše si lahko uporabil le sekiro in žago, s katerima je bilo težko narediti kaj lepega. S špartanskim železnim denarjem je bilo nemogoče kupiti karkoli od industrijskih izdelkov v drugih državah Grčije. Še več, Spartijati niso imeli pravice zapustiti svoje države, in tujcem je bilo prepovedano živeti v Lakoniji (ksenelazija).Špartanci niso skrbeli za duševni razvoj. Zgovornost, ki je bila tako cenjena v drugih delih Grčije, v Šparti ni bila v uporabi, lakonska molčečnost ( lakonizem) je med Grki postal celo pregovor. Špartanci so postali najboljši bojevniki v Grčiji - vzdržljiv, vztrajen, discipliniran. Njihovo vojsko je sestavljala do zob oborožena pehota (hopliti) z lahko oboroženimi pomožnimi odredi (iz helotov in dela periekov); V svojih vojnah niso uporabljali konjenice.
Starodavna špartanska čelada
104. Struktura špartanske države
105. Špartanska osvajanja
to vojaški stan zelo zgodaj stopil na osvajalsko pot. Povečanje števila prebivalcev je prisililo Špartance iskati nove dežele, iz katerega bi lahko naredili nove parcele za občane. Potem ko je Šparta postopoma zavzela celotno Lakonijo, je v tretji četrtini 8. stoletja osvojila Mesenijo (prva mesenska vojna) in tudi njene prebivalce. spremenili v helote in perieke. Nekateri Mesenijci so se odselili, tisti, ki so ostali, pa se niso hoteli sprijazniti s tujo nadvlado. Sredi 7. stol. uprli so se Šparti [druga mesenska vojna], vendar so bili ponovno osvojeni. Špartanci so poskušali razširiti svojo oblast proti Argolidi, vendar so bili sprva ponovno zajel Argos in šele kasneje so zavzeli del argolidske obale. Več uspeha so imeli v Arkadiji, a ko so že prvič osvojili to območje (mesto Tegea), ga niso priključili svoji posesti, ampak so vstopili v vojaško zavezništvo pod njenim vodstvom. To je bil začetek velikega Peloponeška liga(symmachy) pod špartansko nadvlado (hegemonija). Postopoma so se vsi deli držali te simahije Arcadia, in tudi Elis. Tako je do konca 6. stol. Šparta je stala na čelu skoraj celotnega Peloponeza. Symmachia je imela sindikalni svet, v katerem se je pod predsedovanjem Šparte odločalo o vprašanjih vojne in miru, Šparta pa je imela samo vodstvo v vojni (hegemonija). Ko se je perzijski šah lotil osvajanja Grčije, Šparte je bil najmočnejši grška država in bi zato lahko postal vodja preostalih Grkov v boju proti Perziji. Toda že med tem bojem je morala popustiti prvenstvo v Atenah.
1. Na čelu Šparte ni bil en kralj, ampak dva. Ti »kralji« niso bili suvereni monarhi, ampak le generali in visoki duhovniki. Prava oblast je bila v rokah gerontov, kasneje pa eforjev.
2. Na splošno je bila Šparta gerontokracija. Javna uprava je izvedla geruzija - svet starešin 28 gerontov in obeh kraljev. Vsak geront ni smel biti mlajši od 60 let. Volitve gerontov so potekale takole: na dan volitev so se kandidati drug za drugim pojavili pred ljudskim zborom. Posebne osebe, »elektorji«, ki so bili v ločenem v zaprtih prostorih in tisti, ki kandidatov niso videli, so odločili, koga od njih bodo ljudje pozdravili z glasnejšimi pozdravi - ti "vredni" so postali geronti.
3. Narodni zbor so sestavljali Špartanci, ki so dopolnili 30 let. Glasovali so z vzkliki odobravanja ali negodovanja, brez štetja glasov, po načelu: kdor glasneje kriči, ima prav.
4. Otroci v Šparti so bili nerazdeljena last države. Takoj po rojstvu so bili podvrženi temeljitemu pregledu. Slabe in pohabljene so vrgli v brezno s tajgetske skale. Zdrave otroke so vrnili staršem, ki so jih vzgajali do 6. leta starosti. Po šestih letih so bili otroci odvzeti staršem v korist države. Dečke so vzgajali pod nadzorom posebnih državnih nadzornikov, ki jih je vodil pedon. Otroci so bili podvrženi najrazličnejšim stiskam, komaj so jih jedli s slabo hrano in včasih namerno stradali. Tiste, ki so si poskušali sami zaslužiti za hrano, so lovili in strogo kaznovali. Otroška oblačila so bila sestavljena iz preprostega kosa blaga in vedno so hodili bosi. Vsako leto na praznik Artemide (Diane, boginje lovke) so dečke bičali do krvi, včasih do smrti; kdor je preživel, je postal bojevnik. Takšna je bila špartanska vzgoja.
5. V nasprotju s splošnim prepričanjem Špartanci niso poznali vojne veščine, na primer niso znali oblegati utrjenih mest ali se bojevati na morju. Vse, kar so jih učili, je bilo bojevanje peš, eden na enega in v falangi.
6. Noben Špartanec ni imel pravice jesti doma. Vsi, razen kraljev, so jedli v državnih menzah. Nekega dne je kralj Agis, ki se je vrnil po napornem pohodu, želel večerjati doma, vendar mu je bilo to prepovedano. Nacionalna jed Špartancev je bila t.i. »črna juha« je juha iz krvi in kisa.
7. V Šparti niso spodbujali miselnih prizadevanj. Ljudje, ki so se poskušali vključiti v njih, so bili razglašeni za strahopetce in izgnani. V stoletjih svojega obstoja Šparta ni dala Hellasu niti enega filozofa, govornika, zgodovinarja ali pesnika.
8. Špartanci so naredili zelo malo in ročno delo. Vsa grožnja dela so zanje opravljali javni sužnji - heloti. Zatiranje sužnjev v Šparti je bilo najhujše v vsej Grčiji. Špartanski sužnji niso bili črnci, sploh niso bili tujci, bili so isti helenski Grki, vendar so jih Špartanci osvojili in zasužnjili.
9. Vendar niti en Špartanec sam ni mogel imeti sužnja(-ov). Vsi heloti so bili last države, ta pa je sužnje prenašala na posameznike »v uporabo«.
10. Špartanci so helote pogosto silili, da so se napivali, peli nespodobne pesmi in plesali nespodobne plese. Na tem primeru so »svobodne državljane« Šparte naučili, kako se ne smejo obnašati. Samo Špartanci so imeli pravico peti domoljubne pesmi.
11. Država je svoje državljane spodbujala k vohunjenju za sužnji. Mlade Špartance so posebej poslali, da so prisluškovali govorom helotov in ubili vse, ki so se zdeli sumljivi. Najmočnejši in najpogumnejši sužnji, sposobni protesta, so bili na skrivaj pobiti. Špartanci so še posebej pazili, da število helotov ni preseglo pol milijona, saj bi sicer lahko sužnji postali nevarni za državo. Seveda so heloti, torej v sužnje spreobrnjeni Grki, močno sovražili svoje špartanske zasužnjevalce.
12. Likurg, glavni špartanski zakonodajalec, je ob koncu svojega življenja zapustil Šparto. Pred odhodom je od rojakov vzel prisego, da do vrnitve ne bodo ničesar spreminjali v zakonih. Da bi Špartance tesno povezal z njimi, se Likurg ni vrnil v domovino, ampak se je prostovoljno izstradal v tuji deželi.
13. Na koncu svoje zgodovine je Šparta, zvesta ustanovitvi Likurga, postala točno to, pred čemer jo je želel rešiti - družba šibkih, izprijenih in nesposobnih brezdelnežev.
Med številnimi starogrškimi državami sta izstopali dve - Lakonija ali Lakonija (Šparta) in Atika (Atene). V svojem jedru so bile to antagonistične države z nasprotujočimi si družbenimi sistemi.
Šparta Stara Grčija obstajal na južne dežele Peloponez od 9. do 2. stoletja pr. e. Znamenit je po tem, da sta mu vladala dva kralja. Svojo moč so prenašali z dedovanjem. Dejansko upravno oblast pa so imeli starešine. Izbrani so bili med uglednimi Špartanci, starimi vsaj 50 let.
Šparta na zemljevidu Grčije
Svet je bil tisti, ki je odločal o vseh državnih zadevah. Kar zadeva kralje, so opravljali izključno vojaške funkcije, torej so bili poveljniki vojske. Še več, ko je en kralj odšel na pohod, je drugi ostal v mestu z delom vojakov.
Primer tukaj bi bil kralj Likurg, čeprav se ne ve zagotovo, ali je bil kralj ali je preprosto pripadal kraljeva družina in imel ogromno avtoriteto. Starodavna zgodovinarja Plutarh in Herodot sta zapisala, da je bil vladar države, nista pa navedla, kakšen položaj je ta človek imel.
Dejavnosti Likurga segajo v prvo polovico 9. stoletja pr. e. Pod njim so bili sprejeti zakoni, ki državljanom niso dali možnosti obogateti. Zato v špartanski družbi ni bilo lastninskega razslojevanja.
Vso zemljo, primerno za oranje, so razdelili na enake parcele, ki so se imenovale uradniki. Vsaka družina je prejela parcelo. Ljudem je priskrbel ječmenovo moko, vino in rastlinsko olje. Po mnenju zakonodajalca je bilo to povsem dovolj za normalno življenje.
Luksuz se je neizprosno zasledoval. Zlatniki in srebrniki so bili celo umaknjeni iz obtoka. Prepovedana je bila tudi obrt in trgovina. Prodaja kmetijskih viškov je bila prepovedana. To pomeni, da je bilo pod Likurgom storjeno vse, da bi preprečili, da bi ljudje zaslužili preveč.
Glavna okupacija špartanske države je veljala za vojno. Pokorena ljudstva so bila tista, ki so osvajalcem zagotovila vse potrebno za življenje. In na zemljiščih Spartancev so delali sužnji, ki so jih imenovali heloti.
Celotna družba Šparte je bila razdeljena na vojaške enote. V vsakem izmed njih so vadili skupne obroke oz sissity. Ljudje so jedli iz skupnega lonca in hrano nosili od doma. Med obedom so poveljniki odredov poskrbeli, da so bile vse porcije pojedene. Če je nekdo jedel slabo in brez apetita, se je pojavil sum, da je oseba veliko jedla nekje ob strani. Storilca so lahko izključili iz odreda ali kaznovali z visoko globo.
Spartanski bojevniki, oboroženi s sulicami
Vsi moški v Šparti so bili bojevniki in so jih učili vojne veščine zgodnjem otroštvu. Veljalo je, da mora smrtno ranjeni bojevnik umreti v tišini, ne da bi celo tiho zastokal. Spartanska falanga, načeta z dolgimi sulicami, je prestrašila vse države stare Grčije.
Matere in žene, ki so svoje sinove in može pospremile v vojno, so rekle: "S ščitom ali na ščitu." To je pomenilo, da se je od moških pričakovalo, da gredo domov bodisi zmagoviti bodisi mrtvi. Trupla mrtvih so vedno nosili tovariši na ščitih. Toda tisti, ki so pobegnili z bojišča, so se soočili s splošnim prezirom in sramoto. Starši, žene in lastni otroci so se odvrnili od njih.
Treba je opozoriti, da prebivalci Lakonije (Laconia) nikoli niso bili znani po svoji besednosti. Izrazili so se kratko in jedrnato. Iz teh grških dežel so se razširili izrazi, kot sta »lakonični govor« in »lakonizem«.
Treba je reči, da je Šparta stare Grčije imela absolutno majhna populacija. Njegovo prebivalstvo skozi stoletja dosledno ni preseglo 10 tisoč ljudi. Vendar to majhna količina ljudje so bili v strahu po vsej južni in srednji deželi Balkanskega polotoka. In takšna premoč je bila dosežena s krutimi običaji.
Ko se je v družini rodil deček, so ga pregledali starejši. Če se je otrok izkazal za preveč šibkega ali bolnega videza, so ga vrgli s pečine na ostre kamne. Truplo nesrečneža so takoj pojedle ptice ujede.
Špartanski običaji so bili izjemno kruti
Živi so ostali samo zdravi in močni otroci. Ko so dopolnili 7 let, so bili dečki odvzeti staršem in združeni v majhne enote. V njih je vladala železna disciplina. Prihodnje bojevnike so učili prenašati bolečino, pogumno prenašati udarce in nedvomno ubogati svoje mentorje.
Včasih otroci sploh niso bili hranjeni in so si morali sami služiti hrano z lovom ali krajo. Če so takega otroka zalotili pri komu na vrtu, so ga strogo kaznovali, a ne zaradi kraje, ampak zato, ker so ga ujeli.
To barakarsko življenje se je nadaljevalo do 20. leta. Po tem mladenič dobil je parcelo in imel je možnost ustvariti družino. Treba je opozoriti, da so se tudi špartanska dekleta urila v vojni veščini, vendar ne v tako težkih pogojih kot fantje.
Sončni zahod Šparte
Čeprav so se pokorena ljudstva bala Špartanov, so se jim občasno uprla. In čeprav so bili osvajalci odlično vojaško usposobljeni, niso bili vedno zmagovalci.
Primer tukaj je upor v Meseniji v 7. stoletju pr. e. Vodil ga je neustrašen bojevnik Aristomen. Pod njegovim vodstvom je špartanska falanga utrpela več občutljivih porazov.
Vendar so bili v vrstah upornikov izdajalci. Zahvaljujoč njihovi izdaji je bila Aristomenova vojska poražena in sam neustrašni bojevnik je začel gverilsko bojevanje. Neke noči se je odpravil v Šparto, vstopil v glavno svetišče in v želji, da bi osramotil svoje sovražnike pred bogovi, pustil na oltarju orožje, ki so ga špartanskim bojevnikom odvzeli v boju. Ta sramota je ostala v spominu ljudi stoletja.
V 4. stoletju pr. e. Šparta stare Grčije je začela postopoma slabeti. Vklopljeno politično prizorišče izstopili drugi narodi, ki jih vodijo pametni in nadarjeni poveljniki. Tukaj lahko imenujemo Filipa Makedonskega in njegovega slavnega sina Aleksandra Velikega. Prebivalci Lakonike so bili ujeti v popolna odvisnost od teh vidnih politiki starine.
Potem je bila na vrsti Rimska republika. Leta 146 pr. e. Špartanci so se podredili Rimu. Vendar je bila formalno svoboda ohranjena, vendar pod popolnim nadzorom Rimljanov. Načeloma se ta datum šteje za konec špartanske države. Postala je zgodovina, vendar se je ohranila v spominu ljudi do danes.
