Mjellmat e zeza në ekonomi. Teoria e mjellmës së zezë dhe dobësia themelore e sistemeve të automatizuara

Termi "Mjellma e Zezë" i referohet disa ngjarjeve kritike që nuk mund të parashikohen, por që megjithatë ndryshojnë rrënjësisht rrjedhën e historisë. Mjellmat e zeza mund të përfaqësojnë të dyja dukuri pozitive(për shembull, shfaqja e internetit) dhe negative (arritja në pushtet e Adolf Hitlerit).

Mjellma e Zezë njihet edhe si Shprehje latine- më i vjetri citat i famshëm i përket penës së satiristit të lashtë romak Juvenal, - "një zog i rrallë në tokë është si një mjellmë e zezë" (lat. rara avis në terris nigroque simillima cygno)

Termi "mjellmë e zezë" është ngulitur fort në ndërgjegjen e shoqërisë sonë pas botimit të librit të Nassim Taleb "Mjellma e Zezë". Nën shenjën e paparashikueshmërisë”. Megjithëse kjo metaforë ka qenë e njohur në filozofi për një kohë të gjatë, ishte Taleb ai që filloi ta përdorte atë për të treguar të rralla dhe ngjarje të papritura me pasoja të konsiderueshme. Në të njëjtën kohë, "mjellmat e zeza" mund të jenë jo vetëm ngjarje negative, por gjithashtu përfaqësojnë "fat" të paparashikueshëm

Në mesjetë, vetë supozimi i ekzistencës së një mjellme të zezë në natyrë dukej aq absurd sa u bë një metaforë për diçka absolutisht të pamundur. Deri në vitin 1697, besohej se mjellmat ishin vetëm të bardha, por një ekspeditë holandeze e udhëhequr nga Willem de Vlaminck zbuloi Australia perëndimore popullata e mjellmave të zeza. Mjellma e zezë është tani në flamur Australia Veriore. Zbulimi i mjellmës së parë të zezë ishte një surprizë e madhe për ornitologët.

Nassim Nicholas Taleb (l. 1960) është një matematikan, tregtar, biznesmen dhe filozof, me origjinë nga Libani, tani që jeton në Shtetet e Bashkuara. Familja e Nassim Taleb-it, e cila pohonte ortodoksinë, u dëbua nga qyteti libanez i Amiun në vitin 1975, pasi luftë civile. Paraardhësit e Taleb në të kaluarën kishin poste të larta në qeverinë libaneze, babai i tij ishte onkolog dhe merrej me kërkime antropologjike.

Libri Black Swan, i botuar në vitin 2007, është shitur më shumë se 300,000 kopje. Ai kaloi shtatëmbëdhjetë javë në listën e bestsellerëve të New York Times dhe u përkthye në 27 gjuhë. Në tetor 2009, sipas revistës "Secret of the Firm", libri kryesonte listën e 5 më të shiturve të biznesit.

Mbrapa vitet e fundit njerëzimi ka përjetuar një sërë trazirash të rënda. Të tilla si 11 shtatori 2001, kriza globale financiare, lufta në Osetia, në Ukrainë. Të gjitha ato, të cilat dukeshin absolutisht të pamundura deri sa ndodhën, tani na duken të natyrshme. Janë pikërisht ngjarje të tilla të paparashikueshme që Taleb propozon t'i quajë Black Swans. Sipas bindjes së tij autoritare, janë pikërisht ngjarje të tilla që lënë gjurmë, si në histori në tërësi, ashtu edhe në jetën e çdo personi individual.

Brenda jetës së një individi, Taleb propozon të kryejë një eksperiment imagjinar: shikoni jetën tuaj dhe studioni rolin e ngjarjeve të tilla të paparashikueshme me pasoja të mëdha në të. Vlen të kujtohet momenti i zgjedhjes së profesionit, takimi me partnerin e jetës, tradhtia, dëbimi nga atdheu, pasurimi apo rrënimi i papritur. A mund t'i kishit planifikuar këto gjëra? Sa shpesh i prisni me padurim momente të tilla në jetën tuaj? Ekziston një thënie: "Nëse doni ta bëni Zotin të qeshë, tregojini Zotit për planet tuaja", e cila është pikërisht për këtë.

Thelbi i pyetjes është ky: kjo nuk është një ngjarje e pritshme që nuk mund të parashikohet. Në kontrast me këtë koncept, ekziston termi Mjellma e bardhë- një ngjarje që është në një shkallë ose në një tjetër e parashikueshme. Për shembull, ekspertët parashikojnë se çfarë do të ndodhë me naftën në 20 vjet - kjo është Mjellma e Bardhë, por sa do të kushtojë në një vit është e pamundur të parashikohet. Ose një parashikim se Medvedev ose Putin, apo edhe Prokhorov do të bëhet president i vendit - këto janë situata të parashikueshme, me shkallë të ndryshme gabimi. A ishte e mundur të parashikohej deklarata e Jelcinit në prag të vitit 2000 për heqjen dorë nga kompetencat e tij presidenciale? Kjo nuk është një situatë e parashikueshme.

Po, më pas, përshtatej në mënyrë të përkryer në logjikë, por më parë, thjesht nuk mund të vinte në mendje. Kuptimi i Mjellmës së Zezë është se, si rregull, ai nuk i nënshtrohet kontrollit njerëzor, pavarësisht nga fakti se ai, si një format tjetër i ngjarjeve në tokë (së bashku me mjellmën e bardhë), është plotësisht një gjë reale. Mjellma e zezë po zhvillohet. Jeta njerëzore gjithmonë është përcaktuar nga shkalla e parashikueshmërisë. Sa më e paparashikueshme të jetë, aq më interesante është. Sigurisht, në një farë mase, sepse një jetë krejtësisht e paparashikueshme është e tmerrshme.

Por sa më e parashikueshme të bëhet, aq më e mërzitshme bëhet. Dhe kështu me radhë në një rreth. Kjo do të thotë se jetët tona janë formuar nga dy tendenca: mjellmat e bardha dhe të zeza. Mjellma e bardhë lejon një person të mos bjerë në dëshpërim nga pashpresa, dhe për këtë arsye ai është krenar për veten e tij për aftësinë e tij për të parashikuar. Mjellma e zezë nuk i lë asnjë shans një personi të ndihet i gjithëfuqishëm. Dhe nëse heqim një nga këto mbështetëse, jeta jonë siç jetojmë do të kthehet në asgjë. Ne do të shndërrohemi ose në kafshë ose në perëndi. Dhe toka, siç e dini, është krijuar për njerëzit.

Pra, Mjellma e Zezë nuk mund të parashikohet, duhet kuptuar dhe pritur. Prisni që e papritura mund të ndodhë gjithmonë.

Ekspertët financiarë e gjejnë veten të pambrojtur ndaj mjellmave të zeza herë pas here. Kriza e hipotekave shkatërroi mijëra biznese dhe gjunjëzoi vende të tëra. Kompanitë duhet të kenë një plan rezervë për të qenë më pak të brishtë. Fatkeqësitë, pavarësisht sa të pabesueshme mund të duken, duhet të planifikohen. Jo në ndonjë mënyrë specifike, por vetëm duke kërkuar pyetja e duhur"po nese?".

Për nga natyra e tyre, mjellmat e zeza nuk mund të parashikohen, sepse ngjarje të tilla nuk kanë ndodhur kurrë më parë me përkufizim. Megjithatë, është e mundur të studiohet se si organizatat, njerëzit ose të mbijetuarit e fatkeqësive u përballën me pasojat e tyre. Një analizë e tillë mund të ndihmojë në përgatitjen e kompanive për të ndërtuar strategji për t'i ndihmuar ato të ngrihen në këmbë sa më shpejt dhe me ndërprerje minimale të jetë e mundur pas një fatkeqësie.

Teoria e pritjes së të papriturës nuk është profetike, por ka pasur rezonancën më të gjerë në histori dhe filozofi. Taleb bëri shumë baste të vogla ngjarje të pabesueshme dhe u pasurua, sepse disa prej tyre megjithatë ndodhën. Parimet bazë teoritë e tij të Mjellmës së Zezë përfshijnë tre kritere kryesore.

Le t'i rendisim dhe t'i vlerësojmë ato duke përdorur Bitcoin si shembull:

1. Ngjarja është e papritur.

Para Bitcoin, historia nuk njihte një monedhë që nuk kishte asnjë komb pas saj dhe transferimi i së cilës nuk bazohej në besim. Para ardhjes së internetit, kjo ishte përgjithësisht e pamundur. Për disa kohë, jashtë komunitetit të vogël të kriptologëve, kjo ide ishte e pakuptimtë dhe nuk gjeti mirëkuptim nga ana e qeverisë dhe institucioneve bankare. Askujt nuk i ka shkuar kurrë në mendje të kontrollojë ose të përpiqet të ndalojë Bitcoin - thjesht nuk u mor seriozisht. Dhe pastaj ishte shumë vonë.

Kriteri i parë: Po.

2. Ngjarja ka një ndikim të madh.

Deri tani, monedha ka arritur një vlerë totale maksimale prej rreth 12 miliardë dollarë. Kjo është vetëm rreth 2.5% e vlerës së kompanisë motor kërkimi Google. Megjithatë, shumica dërrmuese e vendeve tani janë të vetëdijshme për Bitcoin, dhe në shumë prej tyre lokale sistemet bankare janë dhënë paralajmërime ose ndalime për përdorimin e tij. Bitcoin ka fituar një ushtri mbështetësish globale dhe rreth tij është krijuar një komunitet i ngushtë. Ai përfshin politikanë, bankierë, rregullatorë, investitorë dhe shkencëtarë që përpiqen ta kuptojnë atë, ta kontrollojnë, të përfitojnë prej tij dhe ta përdorin atë si një katalizator për të ndryshuar botën.

Kriteri i dytë: Po.

3. Pasi një ngjarje ka ndodhur tashmë, në mënyrë retrospektive i jepet një shpjegim racional – sikur të ishte pritur.

Nëse marrim parasysh dy Mjellma të Zeza të njohura, mundemi datimin e prapambetur shpjegoni ato nga një këndvështrim racional. Kur bëhet fjalë për internetin, duke pasur parasysh se sa kompjuterë personalë u blenë në vitet '80 dhe në fillim të viteve '90, është e qartë se ata përfundimisht do të lidhen së bashku për t'u dorëzuar. Email dhe ndarjen e lajmeve.

Në rastin e ngjarjeve të 11 shtatorit, në retrospektivë, "ekspertët" lidhën pikat e rritjes së antiamerikanizmit në pjesët radikale të botës myslimane dhe papritmas "u kujtuan" përpjekje e pasuksesshme hedhin në erë ndërtesën e Luftës së Dytë Botërore qendër tregtare me një makinë bombë në një parking nëntokësor disa vite më parë, dhe u bë “e qartë” për ta se e njëjta gjë do të ndodhte përsëri.

A është analizuar ndonjëherë Bitcoin në mënyrë racionale përmes lenteve të historisë? Por a jemi tashmë në pikën ku kemi të dhëna të mjaftueshme për një analizë të tillë? Ndoshta nuk ka ende një juri që mund ta vlerësojë këtë. Bitcoin është ende në fillimet e tij dhe koha do të gjykojë se ku do të përshtatet ky eksperiment në analet e historisë.

Kriteri i tretë: i panjohur.

Megjithatë, ishte ndoshta Mjellma e Zezë ajo që lindi Bitcoin: kriza e hipotekave që tronditi të gjithë industrinë bankare. Bankierët e kuptuan shumë mirë se kjo ishte një praktikë e mbrapshtë - dhënia e pronësisë dhe qirasë së banesave për të gjithë. Por ky nuk ishte problemi i tyre, pasi shitën kredi dhe pasuroheshin në kurriz të problemeve të të tjerëve. Kur kreditë pushuan së shlyerja në kohë, kjo shkaktoi reaksion zinxhir, e cila u përhap në agjencitë e mëdha të sigurimeve dhe kompanitë e investimeve - e gjithë kjo çoi në një humnerë borxhi.

Natyrisht, duke parë prapa, është e qartë se kjo do të ndodhte. Për këtë janë raportet e kreditit. Kreditë që nuk paguajnë janë të këqija për të gjithë. Dhe sigurisht, pas faktit një ushtri e tërë kritikët me kostume dhe kravata u përfolën për lajmet se si e parashikuan krizën e ardhshme.

Si të jetoni në një botë plot me mjellma të zeza?
Pra, Mjellmat e Zeza nuk mund të parashikohen. Por ju mund të mësoni të jetoni me ta. Këtu janë disa këshilla që na jep Taleb:

Mësoni të dalloni aksidentet "të mira" nga ato "të këqija". Ka Black Swans të mira në filma, shkencë ose marrëveshje kapitale. Nëse jeni të angazhuar në një biznes të tillë, atëherë lumturia juaj qëndron në injorancën, veçanërisht nëse konkurrentët tuaj gjithashtu nuk dinë asgjë, por, ndryshe nga ju, nuk kanë asnjë ide për këtë. Por në zonat ku paaftësia për të llogaritur rreziqet është e mbushur me dështim, ato duhet të kenë frikë. Shërbimi në ushtri dhe sigurimi shtetëror, si dhe veprimtaritë bankare i përkasin fushave të tilla.

Mendoni më shumë dhe mos u përpiqni të parashikoni një Mjellmë të Zezë specifike. Louis Pasteur, i cili tha se fati i do ata që janë gati për të, kuptoi se për të bërë një zbulim, nuk ka kuptim të kërkosh me kokëfortësi diçka specifike. Shkencëtarët po punojnë shumë për të krijuar kushtet që një goditje të kap Mjellmën e Zezë.

Kërkoni një takim me Mjellmën e Zezë. Një botues, një përfaqësues i një fondacioni me reputacion ose një shkencëtar i famshëm shpreh dëshirën për t'u takuar me ju - mos e humbisni këtë mundësi - mund të mos ju vijë për herë të dytë. Mos u ngecni në një rutinë, komunikoni me njerëzit. Në një qytet të madh, gjasat për të takuar një Mjellmë të Zezë të mirë janë më të mëdha se në mes të askundit.

Jini dyshues ndaj planeve dhe parashikimeve të qeverisë. Nuk duhet të harrojmë se gjëja kryesore për një zyrtar dhe një bankier është të qëndrojë në këmbë, dhe aspak të arrijë në fund të së vërtetës. Kjo nuk do të thotë se e gjithë kjo turmë është krejtësisht e padobishme: thjesht duhet të jeni vigjilentë dhe të mos bini viktimë e "kostove të prodhimit" të tyre.

Mos i humbisni nervat dhe kohën duke luftuar me "specialistë" të të gjitha vijave. Ka pasur dhe do të ketë gjithmonë parashikime të trashë, gjëja kryesore është të mos u besoni shumë atyre. Dëgjimi i një specialisti të shqiptojë fjalët "ekuilibër" dhe " shpërndarje normale“, mos u debatoni me të, por ngjisni një miu poshtë jakës së tij.

10 Parimet e Mjellmës së Zezë të Taleb për një botë të qëndrueshme
Është më mirë që diçka e brishtë të thyhet kur është e vogël sesa kur bëhet e madhe dhe domethënëse

Është e papranueshme t'u imponosh humbje të gjithëve dhe të privatizosh fitimet tek një pakicë e zgjedhur

Njerëzit që vozitnin me sy të lidhur me autobus shkollor(dhe e përplasi), nuk mund t'i besosh një autobusi të ri

Nuk mund t'i ofrohet menaxherit Centrali bërthamor bonus nxitës pa një dënim të rëndësishëm në rast dështimi

Balanconi kompleksitetin me thjeshtësinë

Mos u jepni fëmijëve një shkop dinamit, edhe nëse i keni paralajmëruar dhe i keni dhënë udhëzime.

Vetëm mashtrime piramidat financiare mund të ndërtohet mbi besimin e investitorëve. Për letrat me vlerë të qeverisë, "rikthimi i besimit" është i papranueshëm

Edhe nëse një i varur nga droga po përjeton tërheqje, mos i jepni një dozë të re.

Qytetarët duhet të mbrohen nga luhatjet në vlerën e aseteve financiare apo këshillat e gabuara “eksperte” në lidhje me sigurimin e tyre të pensionit.

Filloni të skuqni omëletën me vezë të thyera më parë.

Nassim Nicholas Taleb (lindur në vitin 1960 në Liban) është një publicist, matematikan, ekonomist, tregtar, shkencëtar, krijues i teorisë së "mjellmës së zezë", e cila u shfaq një vit para krizës financiare, në vitin 2008. Në vitin 2015, Taleb filloi zhvillimin e teknikave të reja të menaxhimit të rrezikut.

Kompleksiteti i prezantimit

4 nga 5. Do të jetë veçanërisht e dobishme për ekonomistët, biznesmenët dhe politikanët.

Audienca e synuar

Kushdo që lufton me stresin çdo ditë merr një rrezik duke marrë vendime të rëndësishme në kërkim të vetvetes, dhe gjithashtu nënvlerëson ngjarjet fatale.

Lajtmotivi i librit mund të jetë shprehja "Vetëm sepse nuk keni parë kurrë një mjellmë të zezë, kjo nuk do të thotë se mjellmat e zeza nuk ekzistojnë". Autori përshkruan rolin e ngjarjeve të papritura të jetës që shpjegojnë gjithçka që ndodh në botë, qoftë fe, histori, modë apo edhe jeta personale. Reflektimet e Taleb do t'ju ndihmojnë të shihni në një mënyrë të re fakte të njohura dhe analizoni ato, rivlerësoni shpjegime racionale e kaluara në favor të aksidenteve, bëhen më të hapura ndaj shfaqjes së aksidenteve të këndshme. Çdo ngjarje e paparashikueshme që ndikon ekonomia botërore, tregti etj., autori i ka quajtur “mjellma të zeza”. Ata nuk kanë gjithmonë një konotacion negativ, madje mund të jenë shumë të lumtur. Për të qenë të suksesshëm, duhet të përgatiteni për to.

Le të lexojmë së bashku

Logjika e mjellmës së zezë qëndron në shkallën e rëndësisë së të panjohurës mbi të njohurit tashmë. Çdo ngjarje e papritur mund të ketë një ndikim të jashtëzakonshëm në një ose një fushë tjetër të jetës. Ne nuk jemi gjithmonë në gjendje të kuptojmë një mjellmë të zezë, sepse marrim vëzhgimet e së kaluarës si bazën përfundimtare për të ardhmen.

Kur vëmë bast për të panjohurën, ne rrezikojmë pak, sepse nëse humbim, humbim pak, dhe nëse fitojmë, shumëfishojmë fitimet tona. Ne duhet të mbështetemi më pak në planifikim nëse duam të kemi fat. Është e rëndësishme të vlerësohet gjithçka që ndodh relativisht: kataklizmat mund të zgjasin disa minuta, dhe revolucionet teknologjike ndonjëherë kërkojnë dekada.

Nëse nuk jemi të vëmendshëm ndaj mjellmave të zeza, gabimisht nxjerrim pjesë të asaj që shohim jashtë kontekstit dhe, duke e përgjithësuar, nxitojmë të nxjerrim përfundime për të padukshmen. Ne gjithashtu kemi një besim të fortë në historitë që bien nën skema të qarta shpjeguese. Prandaj, ne shpesh sillemi në mënyrë irracionale duke mos besuar në ekzistencën e një mjellme të zezë.

Empirizmi naiv, sipas Taleb, konsiston në përzgjedhjen e provave që janë në përputhje me disa teori. Ndonjëherë disa vite nuk na tregojnë se kemi të drejtë, por një ditë mund të ndryshojë gjithçka në drejtim të gabimit. I vetmi fakt ndonjëherë është më e vlefshme se shumë të dhëna. Shpesh nuk marrim parasysh humbjet e mundshme, duke u siguruar nga humbjet e mundshme të vogla. Më shpesh sesa jo, rekomandimet e ekspertëve rezultojnë të pakuptimta dhe parashikimet për të ardhmen duken si spekulime pseudoshkencore.

Suksesi i një shpikjeje mund të varet fare mirë nga tepricat e fatit, por jo gjithmonë nga dobia e teknologjisë. Nëse jeni të përgatitur për surpriza të tilla, mund të arrini prosperitet. Nëse jeni të sigurt se do të shpikni diçka të re në të ardhmen, konsideroni se pothuajse e keni bërë atë.

Autori doli me emra për dukuritë që mund të përshkruhen përmes një shpërndarjeje normale probabiliteti dhe duke shkuar përtej kufijve të saj: një grup i pavarur i të parës është një vend i zakonshëm (Middlestan), dhe një koleksion i të dytit është një vend i e jashtëzakonshme (Ekstremistan). Për shembull, kompania Boeing fiton para për idetë konceptuale dhe përdorimin e disa njohurive. Dhe nënkontraktorët e saj bëjnë pjesën tjetër të punës vendet në zhvillim. Papërsosmëria e ekonomisë botërore bazohet në rritjen e pabarazisë ndërmjet gjenerimit të ideve me një rol paralel në rritje të rastësisë.

Çdo profesion mund të klasifikohet si mediokristan dhe ekstremist. Në rastin e parë, këto janë profesione të zakonshme ku nuk ndodh asgjë e jashtëzakonshme. Në të dytën, suksesi nuk është i garantuar, por nëse gjuan, bie në sy të demit. Njëri bëhet fitues, pjesa tjetër nuk merr asgjë.

Stans të Mesëm nuk i nënshtrohen kërcënimit të një mjellme të zezë, por për Stans ekstrem ka shumë të ngjarë. Njohuritë e Middle Stan rriten shumë shpejt, gjithçka varet nga marrja e informacionit. Por ekstremistët grumbullohen ngadalë dhe kur shfaqen fakte të reja, çmimi i tyre jo gjithmonë bëhet i ditur.

Citimi më i mirë

"Për të kapur një mjellmë të zezë me fat, duhet të kërkoni vetë një takim me të."

Çfarë mëson libri

Për të zbuluar natyrën e suksesit, dështimi nuk duhet neglizhuar.

Asnjëherë nuk e dimë se çfarë mund të sjellë një aksident i lumtur, ndaj duhet të komunikojmë me njerëzit sa më shumë dhe sa më shpesh të jetë e mundur. Parashikimi i rastësisë është i vështirë, kështu që ne duhet të mendojmë për pasojat dhe jo për probabilitetin që nuk mund ta parashikojmë.

Vlen të përgatitemi për çdo situatë të mundshme, efekti kumulativ i të cilave është i pashmangshëm.

Të gjithë jemi mjellma të zeza sepse kemi pasur fatin që kemi lindur në planetin Tokë, origjina e të cilit është po aq e pabesueshme.

Detajet

Libri “Mjellma e zezë. Nën shenjën e paparashikueshmërisë" u bë hit i menjëhershëm, duke shitur mbi 3 milionë kopje dhe duke mbetur në listën e bestsellerëve të New York Times për 17 javë.

Nga redaktori

Disa ekspertë i ndajnë njerëzit në lojtarë dhe spektatorë. Lojtarët menaxhojnë jetën e tyre dhe luajnë në mënyrë aktive në të. Spektatorët shikojnë lojtarët dhe ata jetën e vet rrjedh "as i lëkundur dhe as i dobët". Ekziston një klasifikim i ngjashëm në astrologji. Jeni të interesuar të zbuloni se cilës kategori njerëzish i përkisni personalisht? Astrolog Nadezhda Trubacheva ju fton të bëni dy teste - .

Rrjedha e jetës na sjell ndryshime çdo ditë. Çdo ngjarje e papritur mund të ketë një ndikim të jashtëzakonshëm në një ose një fushë tjetër të jetës, dhe jo gjithmonë negative, por ndonjëherë shumë pozitive. Për t'u bërë i suksesshëm, duhet të përgatiteni për këtë duke zotëruar një aftësi të vlefshme - spontanitetin. Cilat janë përfitimet e spontanitetit dhe si ta sjellni atë në jetën tuaj, thotë psikoterapisti dhe filozofi Gestalt Elena Solodkaya: . .

Pra, Mjellmat e Zeza janë ngjarje të paparashikueshme që i japin shtysë historisë dhe ndryshojnë jetën e çdo njeriu, pavarësisht nëse ai dëshiron apo jo. Taleb është i bindur se suksesi varet drejtpërdrejt nga mënyra se si të trajtohen situata të tilla.

Tema qendrore e librit është rreziku i verbërisë njerëzore në lidhje me rastësinë, veçanërisht ato në shkallë të gjerë. Të gjithë jemi të prirur të fokusohemi në gjërat e vogla, duke besuar se gjërat e vogla do të bëjnë gjëra të mëdha të ndodhin dhe më pas do të vijnë rezultatet. Gjithçka është e vërtetë, por është e lehtë të kapesh pas gjërave të vogla pa arritur ndonjëherë gjërat e mëdha. Dhe nëse e bëni pyetjen me fjalët e autorit: "Pse leximi i një gazete zvogëlon njohuritë tona për botën?"

Tipari kryesor i Mjellmës së Zezë është paparashikueshmëria, e cila përcakton shkallën dhe kjo vlen për çdo aktivitet. Ju keni nevojë për njohuri që askush tjetër nuk e ka përveç jush. Taleb shkruan: Nëse dini ndonjë gjë (për shembull, ai është Nju Jorku objektiv tërheqës për terroristët) - njohuritë tuaja zhvlerësohen nëse armiku e di të njëjtën gjë.<…>Kjo vlen për çdo aktivitet. Merrni, për shembull, "recetën sekrete" për suksesin fenomenal në biznesin e restoranteve. Nëse do të ishte e njohur dhe e dukshme, dikush do ta kishte shpikur tashmë dhe do të ishte bërë diçka e parëndësishme. Për të ecur përpara të gjithëve, duhet të krijoni një ide që nuk ka gjasa t'i ndodhë brezit aktual të restoranteve. Duhet të jetë krejtësisht e papritur.

Dhe sigurisht, ju mund të harroni për parashikimet tradicionale. Dikush do të thotë se është marrëzi të ndalosh së parashikuari se çfarë do të ndodhë më pas, sepse kjo na lejon të kuptojmë më mirë të nesërmen. Nuk ka asgjë të keqe me këtë, por një ngjarje e vetme mund të shkatërrojë të gjitha parashikimet dhe ato menjëherë do të bëhen asgjë. Kjo është ndoshta arsyeja pse ndonjëherë shkrimtarët e trillimeve shkencore hamendësojnë më mirë se specialistë profesionistë. Taleb shprehet: Ne parashikojmë deficite buxhetore të naftës për një periudhë tridhjetëvjeçare, duke mos kuptuar se nuk mund të dimë se cilat do të jenë verën e ardhshme. Gabimet kumulative në parashikimet politike dhe ekonomike janë aq të mëdha sa duke parë listat e tyre më bën të dëshiroj të mashtroj veten për t'u siguruar që nuk jam duke ëndërruar.

Po, Mjellmat e Zeza janë të paparashikueshme, kështu që ju duhet të përshtateni me ekzistencën e tyre, dhe autori ofron këtë recetë: “Ne mund të arrijmë shumë nëse fokusohemi në anti-diturinë, domethënë në atë që nuk dimë. Ndër të tjera, ju mund të përshtateni me kapjen e mjellmave të zeza me fat (ato që japin efekt pozitiv), nëse është e mundur, takimi i tyre në gjysmë të rrugës.<…>Do të shohim se, në kundërshtim me pretendimet e shkencëtarëve socialë, pothuajse të gjithë zbulime të rëndësishme Dhe shpikjet teknike nuk ishin rezultati Planifikim strategjik- ata ishin thjesht Mjellma të Zeza. Shkencëtarët dhe biznesmenët duhet të mbështeten sa më pak në planifikimin dhe të improvizojnë sa më shumë që të jetë e mundur, duke u përpjekur të mos humbasin mundësinë. Kjo do të thotë, gjithçka që ju nevojitet është të eksperimentoni më shumë dhe të mos keni frikë të devijoni nga rregullat, duke e kthyer logjikën tradicionale në kokë dhe duke demonstruar se sa e pazbatueshme është ajo për mjedisin tonë aktual, kompleks dhe gjithnjë e më rekurziv.

Gjithashtu aspekt i rëndësishëm librat janë një "gabim loje". Çështja është, mos i teproni me lojërat simuluese. situata reale. Këtu tregon Taleb Efektet anësore njohja njerëzore. Pasiguria në jeta reale ka pak të përbashkëta me pasigurinë sterile që jemi mësuar të hasim në lojëra dhe provime. Ky parim është një nga argumentet dhe përgënjeshtrimet kryesore të parashikimeve modele matematikore, përdoret për të parashikuar të ardhmen dhe është gjithashtu një sulm ndaj koncepteve të modeleve statistikore naive dhe të thjeshtuara në fusha komplekse. Sipas autorit, statistikat funksionojnë vetëm në disa fusha, si kazinotë, ku shanset janë të dukshme dhe të sigurta.

Pra, rezultatet. Çfarë duhet për të qenë i suksesshëm?

1. Është e nevojshme të dallohen aksidentet “të mira” nga ato “të këqija”. Në filma, shkencë ose marrëveshje për kapitale sipërmarrëse, paparashikueshmëria mund të kthehet në fitore të mëdha. Por në fushat ku pamundësia për të llogaritur rreziqet është e mbushur me dështim, duhet të jeni më të kujdesshëm. Shërbimi në ushtri, puna në sigurimin shtetëror ose sigurimet i përkasin pikërisht fushave të tilla - këtu fillimisht duhet të supozoni mundësinë e ngjarjeve dramatike.

2. Mos u përpiqni për saktësi dhe specifikë. Mendoni më shumë dhe mos u përpiqni të parashikoni një Mjellmë të Zezë specifike. Louis Pasteur, i cili argumentoi se fati i do ata që janë gati për të, kuptoi: njerëzit nuk kërkojnë diçka specifike çdo ditë për zbulim - ata punojnë shumë për të pastruar vendin për një aksident të lumtur.

3. Kërkoni një takim me Mjellmën e Zezë, rrëmbeni çdo mundësi. Ato ndodhin shumë më rrallë nga sa mendojmë: njerëzit shpesh nuk e kuptojnë se kanë një shans me fat dhe e humbasin atë. Nëse befas një botues, pronar i një banke me reputacion ose një shkencëtar i shquar dëshiron të takohet me ju, mos refuzoni - mund të mos ketë një shans të dytë. Punoni sa të doni, por mos u ngecni në një rutinë, mbani mend: këmbëngulja është e madhe, kufizimi është vdekjeprurës. A Qytet i madh- fat i dyfishtë, këtu më shumë gjasa takime të papritura; është një zonë e rastësisë së përqendruar dhe ky është avantazhi i saj.

4. Kujdes nga projektuar planet shtetërore, nuk duhet të mbështeteni shumë në to. Mendoni për bankat që fshihnin rreziqe shpërthyese në portofolet e tyre. Më mirë jini të kujdesshëm.

5. Yogi Berra tha një herë: "Ka njerëz të cilëve nuk mund t'u shpjegosh asgjë nëse nuk e kanë kuptuar tashmë." Mos humbisni kohë duke luftuar me sociologët, analistët e aksioneve dhe parashikuesit, thjesht injorojini ata. Jini veçanërisht të kujdesshëm ndaj fjalëve "ekuilibër" dhe "shpërndarje normale".

Ju mund ta studioni teorinë në mënyrë më të detajuar në librat e Taleb-it Fooled by Randomness dhe The Black Swan. Aty ai flet për konkrete shembuj jete: Ata shpjegojnë teorinë dhe ju tregojnë se çfarë të bëni me të. Rasti më i habitshëm dhe i pakushtëzuar që ka emocionuar mbarë botën është parashikimi i krizës financiare globale të vitit 2008. Gjatë kësaj kohe, Taleb fitoi disa milionë dollarë, dhe këtë e shpjegoi duke përdorur metodat statistikore në fushën e financave. Sipas Michael Bloomberg, teoria e Mjellmës së Zezë të Taleb i ndihmoi investitorët të fitonin gjysmë miliardë dollarë.

Në një artikull në The Times, Bryan Appleyard e quajti Talebin mendimtarin më të shquar në botë sot.

Mjellma e Zezë për nga simbolika

Ata e shkruajnë atë Mjellma e zezë, zog nga gjinia e mjellmave (Cygnus) të familjes së rosave (Anatidae). Deri në shekullin e 18-të ishte e panjohur për shkencën.

Mjellma e zezë australiane në valë
Si në një përrallë në një foto, e dukshme për mua.

E vërteta noton para meje,
E gjithë lëkura e gjarprit, e gjitha me model, e prerë.

Dhe me të vërtetë e sjell ëndrrën në lojë
Kërcimet e vërteta të kangurit.

Dhe në pellgun e magjepsur të ruajtur
Lotuset shkëlqejnë në një kopsht lulesh të lagësht.

Trungu i hollë i eukaliptit bëhet blu,
Lulëzoi shkurrja e paparë e akacies.

Si kolibri, pinjolli i mjaltit i ra lules,
Zogu i fyellit filloi të luante në melankoli.

Dhe peshkatarët qeshin përgjatë degëve,
Si në një përrallë që na tregohej në fëmijëri.

Vetëm kjo është vetëm një cep i vogël, -
Më fort se këndimi i zogjve në fabrikë, bie bilbil.

Nuk ka Australi të atyre ditëve të fëmijërisë,
Gjithçka u dogj mes tymit dhe zjarreve.

Binarët u përplasën në valët e maleve të verdha,
Pranga, të lidhura, të gjitha të llogaritura, të bollshme.

Aty ku zezakët formuan një vallëzim harmonik, -
Çizme e vetmuar me fytyrë të bardhë.

Aty ku luajti kanguri i shpejtë -
Dele, dele, në mëngjes dhe në mbrëmje.

Një turmë prej miliona prej tyre kaloi këtu,
Trupat e tyre janë të mbyllur në frigoriferë.

Kufomat e ngrira do të merren,
Dele të reja kullosin aty-këtu.

Dhe gjithmonë nga qyteti në qytet
Trenat ulërijnë, shpërndajnë blozë.

Dhe nga rruga në rrugë ka një bilbil, -
E gjithë muzika e bardhë është një bip.

Ata zgjodhën këtë fat për veten e tyre,
Se fytyra e tyre e bardhë është bërë kaq gri e pistë.

Ata shkatërruan të gjithë rajonin me turmën e tyre.
Mjellma e zezë, këndoni një këngë lamtumire.

"Mjellma e zezë"- një teori që i konsideron të vështira për t'u parashikuar dhe ngjarje të rralla që kanë pasoja të rëndësishme. Autori i teorisë është Nassim Nicholas Taleb, i cili në librin e tij “Black Swan. Nën shenjën e paparashikueshmërisë" shpiku termi "ngjarjet e mjellmës së zezë" (eng. TBS, Mjellma e Zezë).

Kriteret për një ngjarje të mjellmës së zezë

1. Ngjarja është e papritur (për një ekspert)
2. Ngjarja prodhon pasoja të rëndësishme
3. Pas ndodhjes, në retrospektivë, ngjarja ka një shpjegim racional, sikur ngjarja të ishte e pritshme.

Nga këndvështrimi i autorit, pothuajse të gjitha zbulimet e rëndësishme shkencore, historike dhe ngjarjet politike, arritjet e artit dhe kulturës janë Mjellmat e Zeza. Shembuj të Mjellmave të Zeza janë zhvillimi dhe adoptimi i internetit, Lufta e Parë Botërore, rënia e Bashkimit Sovjetik dhe sulmet e 11 shtatorit. Taleb gjithashtu vë në dukje se njerëzimi nuk është në gjendje të parashikojë me sukses të ardhmen e tij dhe besimi në njohuritë e tij është përpara vetë njohurive dhe krijon fenomenin e "besimit të tepërt".

Etimologjia

Termi "Mjellma e zezë" njihet si shprehja latine "një zog i rrallë në tokë është si një mjellmë e zezë" (lat. rara avis në terris nigroque simillima cygno dëgjo)) është citati më i vjetër i njohur nga poeti satirik i lashtë romak Juvenal. Deri në vitin 1697, besohej se mjellmat ishin vetëm të bardha, megjithatë, një ekspeditë holandeze e udhëhequr nga Willem de Vlaminck zbuloi një popullatë mjellmash të zeza në Australinë Perëndimore.

Edhe pse kjo metaforë ka qenë e njohur në filozofi për mjaft kohë, ishte Taleb ai që filloi ta përdorte atë për të treguar ngjarje të rralla dhe të papritura me pasoja të rëndësishme. Në të njëjtën kohë, "mjellmat e zeza" mund të jenë jo vetëm ngjarje negative, por gjithashtu përfaqësojnë "fat" të paparashikueshëm.

Taleb përshkruan disa lloje të keqkuptimeve që çojnë në besim i tepruar V aftësinë e vet analizoni të ardhmen:

Shiko gjithashtu

• Ngjarje të rralla
• Shpërndarja e Taleb

Shkruani një përmbledhje në lidhje me artikullin "Mjellma e zezë (teori)"

Shënime

Fragment që karakterizon Mjellmën e Zezë (teori)

Gjatë daljes, perandori Franz shikoi vetëm me vëmendje fytyrën e Princit Andrei, i cili qëndronte në vendin e caktuar midis oficerëve austriakë dhe tundi kokën e tij të gjatë drejt tij. Por pasi u largua nga krahu i djeshëm, adjutanti me mirësjellje i përcolli Bolkonsky dëshirën e perandorit për t'i dhënë atij një audiencë.
Perandori Franz e priti, duke qëndruar në mes të dhomës. Para fillimit të bisedës, Princi Andrei u godit nga fakti se perandori dukej i hutuar, duke mos ditur se çfarë të thoshte dhe u skuq.
– Më thuaj, kur filloi beteja? – pyeti me nxitim.
Princi Andrei u përgjigj. Kjo pyetje u pasua nga të tjera, po aq pyetje të thjeshta: "A është Kutuzov i shëndetshëm? Sa kohë më parë u largua nga Krems? etj. Perandori foli me një shprehje të tillë sikur i gjithë qëllimi i tij ishte vetëm të bënte një numër të caktuar pyetjesh. Përgjigjet e këtyre pyetjeve, siç ishte shumë e dukshme, nuk mund ta interesonin atë.
– Në cilën orë filloi beteja? - pyeti perandori.
"Nuk mund t'i them Madhërisë suaj në cilën orë filloi beteja nga fronti, por në Dürenstein, ku isha unë, ushtria filloi sulmin në orën 6 të mbrëmjes," tha Bolkonsky, duke u ngritur dhe në të njëjtën kohë. kohë duke supozuar se ai do të ishte në gjendje të paraqiste atë që ishte tashmë gati në kokën e tij një përshkrim të vërtetë të gjithçkaje që dinte dhe pa.
Por perandori buzëqeshi dhe e ndërpreu:
- Sa milje?
- Nga ku dhe deri ku, Madhëria juaj?
– Nga Durenstein në Krems?
- Tre milje e gjysmë, Madhëria juaj.
-A janë larguar francezët nga bregu i majtë?
“Siç raportuan skautët, të fundit kaluan në gomone atë natë.
– A ka foragjere të mjaftueshme në Krems?
– Foragjeri nuk është dorëzuar në atë sasi...
Perandori e ndërpreu atë.
– Në çfarë kohe u vra gjenerali Schmit?...
- Në orën shtatë, mendoj.
- Në orën 7:00. Shumë e trishtuar! Shumë e trishtuar!
Perandori falenderoi dhe u përkul. Princi Andrei doli dhe u rrethua menjëherë nga të gjitha anët nga oborrtarët. Sytë e butë e panë nga të gjitha anët dhe e dëgjuan fjalë të ëmbla. Adjutanti i djeshëm e qortoi se nuk qëndroi në pallat dhe i ofroi shtëpinë. Ministri i Luftës iu afrua duke e përgëzuar për Urdhrin e Maria Terezës, të klasit të tretë, që i kishte dhënë Perandori. Dhoma e perandoreshës e ftoi atë të takonte Madhërinë e saj. Edhe kryedukesha donte ta shihte. Ai nuk dinte kujt t'i përgjigjej dhe iu deshën disa sekonda për të mbledhur mendimet e tij. I dërguari rus e mori nga supi, e çoi në dritare dhe filloi të fliste me të.
Ndryshe nga fjalët e Bilibin, lajmi që ai solli u prit me gëzim. Ishte planifikuar një shërbim falënderimi. Kutuzov u nderua nga Maria Theresa Kryqi i Madh, dhe e gjithë ushtria mori çmime. Bolkonsky mori ftesa nga të gjitha anët dhe duhej të bënte vizita te personalitetet kryesore të Austrisë gjatë gjithë mëngjesit. Pasi mbaroi vizitat e tij në orën pesë të mbrëmjes, duke i shkruar mendërisht një letër babait të tij për betejën dhe për udhëtimin e tij në Brunn, Princi Andrei u kthye në shtëpi në Bilibin. Në verandën e shtëpisë të zënë nga Bilibin, qëndronte një britzka gjysmë e mbushur me sende dhe Franz, shërbëtori i Bilibinit, me vështirësi tërhiqte valixhen e tij, doli nga dera.
Para se të shkonte në Bilibin, Princi Andrei shkoi në një librari për të grumbulluar libra për udhëtimin dhe u ul në dyqan.
- Cfare ndodhi? – pyeti Bolkonsky.
- Ah, Erlaucht? - tha Franz, me vështirësi duke ngarkuar valixhen në shezlong. – Wir ziehen noch weiter. Der Bosewicht ist schon wieder hinter uns her! [Ah, Shkëlqesia juaj! Shkojmë edhe më tej. Hurri është tashmë në këmbët tona përsëri.]
- Cfare ndodhi? Çfarë? - pyeti Princi Andrei.
Bilibin doli për të takuar Bolkonsky. Përgjithmonë fytyrë e qetë Bilibin ishte i emocionuar.