Kur u krijuan kalendarët Gregorian dhe Julian? Kalendarët Julian dhe Gregorian: dallimet nga njëri-tjetri

Kalendari- një tabelë ditësh, numrash, muajsh, stinësh, vitesh të njohura për të gjithë ne - shpikje e lashtë njerëzimi. Ai regjistron frekuencën dukuritë natyrore, bazuar në modelin e lëvizjes trupat qiellorë: Dielli, Hëna, yjet. Toka nxiton vetë orbita diellore, duke numëruar mbrapsht vite dhe shekuj. Ai bën një rrotullim rreth boshtit të tij në ditë dhe rreth Diellit në vit. Viti astronomik ose diellor zgjat 365 ditë 5 orë 48 minuta 46 sekonda. Prandaj, nuk ka një numër të plotë ditësh, ku lind vështirësia në hartimin e një kalendari, i cili duhet të mbajë numërimin e saktë të kohës. Që nga koha e Adamit dhe Evës, njerëzit kanë përdorur "ciklin" e Diellit dhe Hënës për të mbajtur kohën. Kalendari hënor i përdorur nga romakët dhe grekët ishte i thjeshtë dhe i përshtatshëm. Nga një rilindje e Hënës në tjetrën, kalojnë rreth 30 ditë, ose më mirë, 29 ditë 12 orë 44 minuta. Prandaj, nga ndryshimet në Hënë ishte e mundur të numëroheshin ditët, dhe më pas muajt.

kalendari hënor në fillim kishte 10 muaj, të parët prej të cilëve iu kushtuan perëndive romake dhe sundimtarët suprem. Për shembull, muaji mars u emërua pas perëndisë Mars (Martius), muaji maj i kushtohet perëndeshës Maia, korriku është emëruar pas perandorit romak Julius Caesar dhe gushti është emëruar pas perandorit Octavian Augustus. NË bota e lashtë nga shekulli III para lindjes së Krishtit, sipas mishit, përdorej një kalendar, i cili bazohej në një cikël katërvjeçar hënor-diellor, i cili jepte një mospërputhje me vlerën e vitit diellor me 4 ditë në 4 vjet. . Në Egjipt, bazuar në vëzhgimet e Sirius dhe Diellit, a kalendari diellor. Viti në këtë kalendar zgjati 365 ditë, kishte 12 muaj nga 30 ditë, dhe në fund të vitit u shtuan edhe 5 ditë të tjera për nder të "lindjes së perëndive".

Në vitin 46 para Krishtit, diktatori romak Julius Caesar prezantoi një kalendar të saktë diellor bazuar në modelin egjiptian - Juliani. Viti diellor u mor si madhësia e vitit kalendarik, i cili ishte pak më i madh se ai astronomik - 365 ditë 6 orë. 1 janari u legalizua si fillim viti.

Në vitin 26 para Krishtit. e. Perandori romak Augustus prezantoi kalendarin Aleksandri, në të cilin shtohej 1 ditë më shumë çdo 4 vjet: në vend të 365 ditëve - 366 ditë në vit, domethënë 6 orë shtesë në vit. Gjatë 4 viteve, kjo arrinte në një ditë të tërë, e cila shtohej çdo 4 vjet, dhe viti në të cilin u shtua një ditë në shkurt quhej vit i brishtë. Në thelb ky ishte një sqarim i të njëjtit kalendar Julian.

Për Kishën Ortodokse, kalendari ishte baza e ciklit vjetor të adhurimit, dhe për këtë arsye ishte shumë e rëndësishme të vendosej njëkohshmëria e festave në të gjithë Kishën. Në Koncilin e Parë Ekumenik u diskutua çështja se kur të festohet Pashkët. Katedralja*, si një nga më kryesoret. Pashalia (rregullat për llogaritjen e ditës së Pashkëve) të vendosura në Koncil, së bashku me bazën e saj - kalendarin Julian - nuk mund të ndryshohen nën dhimbjen e anatemës - shkishërimi dhe refuzimi nga Kisha.

Në vitin 1582, kreu i Kishës Katolike u prezantua nga Papa Gregori XIII stil i ri kalendar - Gregorian. Qëllimi i reformës gjoja ishte më shumë përcaktim i saktë Dita e Pashkëve në mënyrë që ekuinoksi pranveror të kthehet në 21 Mars. Këshilli i Patriarkëve të Lindjes në 1583 në Konstandinopojë dënoi kalendarin Gregorian duke shkelur të gjithë ciklin liturgjik dhe kanunet e Koncileve Ekumenike. Është e rëndësishme të theksohet se në disa vite kalendari gregorian shkel një nga rregullat themelore të kishës për datën e kremtimit të Pashkëve - ndodh që Pashka katolike bie më herët se ajo hebraike, gjë që nuk lejohet nga kanunet e kishës. ; Agjërimi i Petrov gjithashtu ndonjëherë "zhduket". Në të njëjtën kohë, një astronom kaq i madh i ditur si Koperniku (duke qenë një murg katolik) nuk e konsideroi kalendarin gregorian më të saktë se kalendari Julian dhe nuk e njohu atë. Stili i ri u prezantua nga autoriteti i Papës në vend të kalendarit Julian, ose stilit të vjetër, dhe u adoptua gradualisht në vendet katolike. Nga rruga, astronomët modernë përdorin gjithashtu kalendarin Julian në llogaritjet e tyre.

ne Rusi, duke filluar nga shekulli i 10-të, Viti i Ri festohet më 1 mars, kur, sipas traditës biblike, Zoti krijoi botën. 5 shekuj më vonë, në 1492, në përputhje me traditën kishtare, fillimi i vitit në Rusi u zhvendos në 1 shtator dhe u festua në këtë mënyrë për më shumë se 200 vjet. Muajt ​​ishin të pastër emrat sllavë, origjina e së cilës lidhej me dukuri natyrore. Vitet u numëruan që nga krijimi i botës.

Më 19 dhjetor 7208 ("nga krijimi i botës") Pjetri I nënshkroi një dekret për reformën kalendarike. Kalendari mbeti Julian, si përpara reformës, të miratuar nga Rusia nga Bizanti së bashku me pagëzimin. U prezantua një fillim i ri i vitit - 1 janari dhe kronologjia e krishterë "nga Lindja e Krishtit". Dekreti i carit parashikonte: "Dita pas 31 dhjetorit 7208 nga krijimi i botës (kisha ortodokse e konsideron datën e krijimit të botës 1 shtator 5508 para Krishtit) duhet të konsiderohet 1 janari 1700 nga Lindja e Krishtit. të Krishtit. Dekreti urdhëronte gjithashtu që kjo ngjarje të kremtohej me solemnitet të veçantë: “Dhe në shenjë të atij fillimi të mbarë dhe të shekullit të ri, me gëzim, uroni njëri-tjetrin për Vitin e Ri... Nëpër fisnikë e rrugë, në porta e shtëpi. , bëni disa dekorime nga pemët dhe degët e pishave, pemët e bredhit dhe dëllinjës... për të gjuajtur topa dhe pushkë të vogla, për të lëshuar raketa sa të mundet kushdo dhe për të ndezur zjarre.” Numërimi i viteve nga lindja e Krishtit pranohet nga shumica e vendeve të botës. Me përhapjen e mosbesimit midis inteligjencës dhe historianëve, ata filluan të shmangnin përmendjen e emrit të Krishtit dhe të zëvendësonin numërimin e shekujve nga Lindja e Tij me të ashtuquajturën "epokë tonë".

Pas revolucionit të madh socialist të tetorit, në vendin tonë u prezantua i ashtuquajturi stil i ri (gregorian) më 14 shkurt 1918.

Kalendari Gregorian eliminoi tre vite të brishtë brenda çdo 400-vjetori. Me kalimin e kohës, ndryshimi midis kalendarit Gregorian dhe Julian rritet. Vlera fillestare e 10 ditëve në shekullin e 16-të rritet më pas: në shekullin e 18-të - 11 ditë, në shekullin e 19-të - 12 ditë, në shekullin e 20-të dhe shekujt XXI- 13 ditë, në XXII - 14 ditë.
Kisha Ortodokse Ruse, pas Koncilit Ekumenik, përdor kalendarin Julian - ndryshe nga katolikët, të cilët përdorin atë Gregorian.

Në të njëjtën kohë, futja e kalendarit Gregorian autoriteti civilçoi në disa vështirësi për të krishterët ortodoksë. Viti i Ri që feston gjithçka shoqëria civile, e gjeti veten të zhvendosur në Agjërimin e Lindjes, kur nuk është e përshtatshme për t'u argëtuar. Përveç kësaj, sipas kalendari i kishës Më 1 janar (19 dhjetor, stili i vjetër), festohet kujtimi i dëshmorit të shenjtë Boniface, i cili patronizon njerëzit që duan të heqin qafe abuzimin me alkoolin - dhe të gjithë vend i madh e përshëndet këtë ditë me syze në duar. njerëzit ortodoksë Vitin e Ri e festojnë “në mënyrën e vjetër”, më 14 janar.

07.12.2015

Kalendari Gregorian - sistem modern llogaritja e bazuar në dukuritë astronomike, domethënë, në revolucionin ciklik të planetit tonë rreth Diellit. Gjatësia e vitit në këtë sistem është 365 ditë, ku çdo vit i katërt bëhet vit i brishtë dhe i barabartë me 364 ditë.

Historia e origjinës

Data e miratimit të kalendarit gregorian është 4 tetor 1582. Ky kalendar zëvendësoi kalendarin Julian në fuqi deri në atë kohë. Shumica vendet moderne jeton pikërisht sipas kalendarit të ri: shikoni çdo kalendar dhe do të merrni një ide të qartë të sistemit Gregorian. Sipas llogaritjes gregoriane, viti ndahet në 12 muaj, kohëzgjatja e të cilave është 28, 29, 30 dhe 31 ditë. Kalendari u prezantua nga Papa Gregori XIII.

Kalimi në një llogaritje të re shkaktoi ndryshimet e mëposhtme:

  • Në momentin e miratimit, kalendari Gregorian e zhvendosi menjëherë datën aktuale me 10 ditë dhe korrigjoi gabimet e grumbulluara nga sistemi i mëparshëm;
  • Në llogaritjen e re, filloi të zbatohej një rregull më i saktë për përcaktimin e viteve të brishtë;
  • Rregullat për llogaritjen e ditës së Pashkëve të Krishterë janë modifikuar.

Në vitin kur u miratua sistemi i ri, Spanja, Italia, Franca dhe Portugalia iu bashkuan kronologjisë dhe disa vjet më vonë vendeve të tjera evropiane iu bashkuan atyre. Në Rusi, kalimi në kalendarin Gregorian u bë vetëm në shekullin e 20-të - në 1918. Në territorin nën kontrollin e pushteti sovjetik, u njoftua se pas 31 janarit 1918 do të pasonte menjëherë 14 shkurti. Për një kohë të gjatë qytetarët vend i ri nuk mund të mësohej me sistemin e ri: futja e kalendarit Gregorian në Rusi shkaktoi konfuzion në dokumente dhe mendje. Në letrat zyrtare, datat e lindjes dhe të tjera ngjarje të rëndësishme për një kohë të gjatë treguar sipas stilit dhe stilit të ri.

Nga rruga, Kisha Ortodokse ende jeton sipas kalendarit Julian (ndryshe nga kalendari katolik), kështu që ditët e festave të kishës (Pashkët, Krishtlindjet) në vendet katolike nuk përkojnë me ato ruse. Sipas klerit më të lartë të Kishës Ortodokse, kalimi në sistemin Gregorian do të çojë në shkelje kanonike: rregullat e Apostujve nuk lejojnë që kremtimi i Pashkëve të Shenjtë të fillojë në të njëjtën ditë me festën pagane hebreje.

Kina ishte e fundit që kaloi në sistemin e ri të matjes së kohës. Kjo ndodhi në vitin 1949 pas shpalljes së Republikës Popullore të Kinës. Në të njëjtin vit, llogaritja e viteve të pranuara në botë u vendos në Kinë - nga Lindja e Krishtit.

Në kohën e miratimit të kalendarit gregorian, diferenca midis dy sistemeve të llogaritjes ishte 10 ditë. Deri tani, për shkak të sasi të ndryshme Për vitet e brishtë, mospërputhja u rrit në 13 ditë. Deri më 1 mars 2100, diferenca do të arrijë tashmë 14 ditë.

Krahasuar me kalendarin Julian, kalendari Gregorian është më i saktë nga pikëpamja astronomike: është sa më afër vitit tropikal. Arsyeja e ndryshimit të sistemeve ishte zhvendosja graduale e ditës së ekuinoksit në kalendarin Julian: kjo shkaktoi një mospërputhje midis hënave të plota të Pashkëve dhe atyre astronomike.

Të gjitha kalendarët modernë kanë një pamje të njohur për ne pikërisht për shkak të kalimit të udhëheqjes së Kishës Katolike në një llogaritje të re kohore. Nëse kalendari Julian do të vazhdonte të funksiononte, mospërputhjet midis ekuinokseve reale (astronomike) dhe festave të Pashkëve do të rriteshin edhe më shumë, gjë që do të fuste konfuzion në vetë parimin e përcaktimit të festave të kishës.

Nga rruga, vetë kalendari Gregorian nuk është 100% i saktë nga pikëpamja astronomike, por gabimi në të, sipas astronomëve, do të grumbullohet vetëm pas 10,000 vjetësh përdorimi.

Njerëzit vazhdojnë ta përdorin atë me sukses sistemi i ri koha është tashmë më shumë se 400 vjet. Një kalendar është ende një gjë e dobishme dhe funksionale që të gjithëve i duhet për të koordinuar datat, për të planifikuar jetën e biznesit dhe personale.

Prodhimi modern i printimit ka arritur nivele të paprecedentë zhvillimin teknologjik. Ndonjë komercial ose organizatë publike mund të porositni kalendarët me simbolet e tyre nga një shtypshkronjë: ato do të prodhohen menjëherë, me cilësi të lartë dhe me një çmim të përshtatshëm.

Konvertuesi konverton datat në kalendarin Gregorian dhe Julian dhe llogarit datën Julian;

për kalendarin Julian, shfaqen versionet latine dhe romake.

Kalendari Gregorian


Rivendos

Sot

Kalendari Gregorian


Kalendari Julian

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 Janar 31 Shkurt Mars Prill Qershor Korrik Gusht Shtator Tetor Dhjetor

E hënë e martë e mërkurë e enjte e premte e shtunë e diel

Versioni latin


I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII XIX XX XXI XXII XXIII XXIV XXV XXVI XXVII XXVIII XXIX XXX XXXI Januarius Februarius Martius Aprilis Majus Junius Julius Augustus Tetor

ante Christum (përpara R. Chr.) anno Domĭni (nga R. Chr.)

Kalendi Ante diem VI Nonas Ante diem V Nonas Ante diem IV Nonas Ante diem III Nonas Pridie Nonas Nonis Ante diem VIII Idūs Ante diem VII Idūs Ante diem VI Idūs Ante diem V Idūs Ante diem IV Idūd Ante diem III Kalendas Ante diem XVIII Kalendas Ante diem XVII Kalendas Ante diem XVI Kalendas Ante diem XV Kalendas Ante diem XIV Kalendas Ante diem XIII Kalendas Ante diem XII Kalendas Ante diem XI Kalendas Ante diem X Kalendas Ante diem IX Kalendas Ante diem IX Kalendas Ante diem IX diem VI Kalendas Ante diem V Kalenda Ante diem IV Kalendas Ante diem III Kalendas Pridie Kalendas Jan.


mars.

Prill

Maj.

  • qershor korrik. gusht shtator tetor
  • nëntor dhjetor ab Urbe condĭta. vdes Lunae vdes Martis vdes Mercurii vdes Jovis vdes Venĕris vdes Saturni vdes Solis Data Julian (ditë) Shënime
  • Kalendari Gregorian ("stili i ri") i prezantuar në 1582 pas Krishtit. e. Papa Gregori XIII, në mënyrë që dita e ekuinoksit të pranverës të korrespondojë në një ditë të caktuar(21 mars). Datat e mëparshme konvertohen duke përdorur rregulla standarde për vitet e brishtë gregoriane. Konvertimi deri në 2400g është i mundur..
  • Kalendari Julian(“stili i vjetër”) i prezantuar në vitin 46 para Krishtit. e. Jul Cezari dhe gjithsej 365 ditë; Çdo vit i tretë ishte një vit i brishtë. Ky gabim u korrigjua nga perandori Augustus: nga viti 8 p.e.s. e. dhe deri në vitin 8 pas Krishtit e.
  • ditë shtesë Vitet e brishtë u anashkaluan. Datat e mëparshme konvertohen duke përdorur rregulla standarde për vitet e brishtë Julian. Versioni romak Kalendari Julian u prezantua rreth vitit 750 para Krishtit. e. Për shkak të faktit se numri i ditëve në vitin kalendarik romak ka ndryshuar, daton para vitit 8 pas Krishtit. e. nuk janë të sakta dhe janë paraqitur për qëllime demonstruese. Kronologjia u krye që nga themelimi i Romës (

ab Urbe condita ) - 753/754 p.e.s e. Daton para 753 para Krishtit e. i pa llogaritur Emrat e muajve Kalendari romak janë modifikues (mbiemra) të rënë dakord me një emër

mensis

'muaj':

Ditët e muajit përcaktuar nga fazat e hënës. NË, pra vihet në rasën kallëzore njëjës mashkullore(accusatīvus singulāris masculīnum). Kështu, numrat marrin format e mëposhtme:

tertium decimum

quartum decimum

quintum decimum

septimum decimum

Nëse një ditë bie në Kalendët, Nones ose Ides, atëherë emri i kësaj dite (Kalendae, Nonae, Idūs) dhe emri i muajit vendosen në rast instrumental shumësi femërore(ablatīvus plurālis feminīnum), për shembull:

Dita menjëherë para Kalendëve, Noneve ose Idamëve përcaktohet me fjalë krenari('një ditë më parë') me kallëzuesin shumës femëror (accusatīvus plurālis feminīnum):

Kështu, mbiemrat e muajit mund të marrin format e mëposhtme:

Formulari acc. pl. f

Forma abl. pl. f

  • Data Julianështë numri i ditëve që kanë kaluar që nga mesdita e 1 janarit 4713 para Krishtit. e. Kjo datë është arbitrare dhe është zgjedhur vetëm për koordinim sisteme të ndryshme kronologjinë.

Njerëzit kanë menduar për nevojën e kronologjisë për një kohë shumë të gjatë. Vlen të kujtohet i njëjti kalendar Maja, i cili disa vite më parë bëri shumë zhurmë në të gjithë botën. Por pothuajse të gjitha shtetet e botës tani jetojnë sipas një kalendari të quajtur Gregorian. Sidoqoftë, në shumë filma ose libra mund të shihni ose dëgjoni referenca për kalendarin Julian. Cili është ndryshimi midis këtyre dy kalendarëve?

Ky kalendar mori emrin e tij falë perandorit më të famshëm romak Gaius Jul Cezari. Sigurisht, nuk ishte vetë perandori që u përfshi në zhvillimin e kalendarit, por kjo u bë me dekret të tij nga një grup i tërë astronomësh. Ditëlindja e kësaj metode kronologjike është 1 janari i vitit 45 para Krishtit. Në Romën e Lashtë ka lindur edhe fjala kalendar. Përkthyer nga latinishtja, do të thotë libër borxhi. Fakti është se atëherë interesat e borxheve paguheshin në kalendë (kështu quheshin ditët e para të çdo muaji).

Përveç emrit të të gjithë kalendarit, Jul Cezari i dha edhe emrin njërit prej muajve - korrikut, megjithëse fillimisht ky muaj quhej Quintilis. Emrat e muajve të tyre u dhanë edhe perandorë të tjerë romakë. Por përveç korrikut, në ditët e sotme përdoret vetëm gushti - muaji që u riemërua për nder të Octavian Augustus.

Kalendari Julian pushoi së qeni kalendari zyrtar në vitin 1928, kur Egjipti kaloi në kalendarin Gregorian. Ky vend ishte i fundit që kaloi në kalendarin Gregorian. Italia, Spanja dhe Komonuelthi Polako-Lituanez ishin të parët që kaluan në 1528. Rusia bëri tranzicionin në 1918.

Këto ditë Kalendari Julian përdoret vetëm në disa kisha ortodokse. Në të tilla si: Jerusalem, gjeorgjiane, serbe dhe ruse, polake dhe ukrainase. Gjithashtu, sipas kalendarit Julian, festat festohen nga kishat katolike greke ruse dhe ukrainase dhe kishat e lashta lindore në Egjipt dhe Etiopi.

Ky kalendar u prezantua nga Papa Gregori XIII. Kalendari mori emrin e tij për nder të tij. Nevoja për të zëvendësuar kalendarin Julian ishte kryesisht për shkak të konfuzionit rreth festimit të Pashkëve. Sipas kalendarit Julian, festimi i kësaj dite ra ditë të ndryshme javë, por krishterimi këmbënguli që Pashka duhet të festohej gjithmonë të dielën. Sidoqoftë, megjithëse kalendari gregorian e thjeshtoi kremtimin e Pashkëve, me ardhjen e tij pjesën tjetër festat e kishës. Prandaj disa kishat ortodokse Ata ende jetojnë sipas kalendarit Julian. Një shembull i qartë I shërben faktit që katolikët festojnë Krishtlindjet më 25 dhjetor, kurse ortodoksët më 7 janar.

Shkoni në kalendar i ri Jo të gjithë njerëzit e morën me qetësi. Në shumë vende shpërthyen trazira. Por në Kishën Ortodokse Ruse, kalendari i ri ishte i vlefshëm vetëm për 24 ditë. Suedia, për shembull, jetoi plotësisht sipas kalendarit të saj për shkak të të gjitha këtyre tranzicioneve.

Karakteristikat e përbashkëta në të dy kalendarët

  1. Divizioni. Si në kalendarin Julian ashtu edhe në atë Gregorian, viti ndahet në 12 muaj dhe 365 ditë dhe 7 ditë në javë.
  2. muaj. Në kalendarin Gregorian, të gjithë 12 muajt quhen njësoj si në kalendarin Julian. Ata kanë të njëjtën sekuencë dhe të njëjtin numër ditësh. Ekziston një mënyrë e thjeshtë për të kujtuar se cilin muaj dhe sa ditë. Duhet të kompresohet duart e veta në grushte. Gryka e gishtit të vogël të dorës së majtë do të konsiderohet janar, dhe depresioni i mëposhtëm do të konsiderohet shkurt. Kështu, të gjitha domino do të simbolizojnë muajt me 31 ditë, dhe të gjitha zgavrat do të simbolizojnë muajt me 30 ditë. Natyrisht, përjashtim bën shkurti, i cili ka 28 apo 29 ditë (varësisht nëse është vit i brishtë apo jo). Depresioni pas gishti i unazës dora e djathtë dhe nyja e gishtit të vogël të djathtë nuk merren parasysh, pasi ka vetëm 12 muaj. Kjo metodë është e përshtatshme për përcaktimin e numrit të ditëve në kalendarin Julian dhe atë Gregorian.
  3. Festat e kishës. Të gjitha festat që festohen sipas kalendarit Julian festohen edhe sipas kalendarit Gregorian. Megjithatë, festimi bëhet në ditë dhe data të tjera. Për shembull, Krishtlindjet.
  4. Vendi i shpikjes. Ashtu si kalendari Julian, kalendari Gregorian u shpik në Romë, por në 1582 Roma ishte pjesë e Italisë dhe në 45 para Krishtit ishte qendra e Perandorisë Romake.

Dallimet midis kalendarit gregorian dhe kalendarit julian

  1. Mosha. Meqenëse disa kisha jetojnë sipas kalendarit Julian, mund të themi me besim se ekziston. Kjo do të thotë se është më i vjetër se ai Gregorian rreth 1626 vjet.
  2. Përdorimi. Kalendari Gregorian konsiderohet kalendari zyrtar pothuajse në të gjitha vendet e botës. Kalendari Julian mund të quhet një kalendar kishtar.
  3. Viti i brishtë. Në kalendarin Julian, çdo vit i katërt është një vit i brishtë. Në gregorian viti i brishtë ai numri i të cilit është shumëfish i 400 dhe 4, por ai që nuk është shumëfish i 100. Domethënë, viti 2016 është një vit i brishtë sipas kalendarit gregorian, por 1900 nuk është.
  4. Dallimi në datë. Fillimisht, kalendari Gregorian, mund të thuhet, ishte 10 ditë më i shpejtë se kalendari Julian. Kjo do të thotë, sipas kalendarit Julian, 5 tetori 1582 konsiderohej 15 tetori 1582 sipas kalendarit Gregorian. Sidoqoftë, tani diferenca midis kalendarëve është tashmë 13 ditë. Për shkak të këtij dallimi në vendet e para Perandoria Ruse u shfaq një shprehje, si në stilin e vjetër. Për shembull, festa e quajtur Viti i Ri i Vjetër është thjesht Viti i Ri, por sipas kalendarit Julian.

Njerëzimi ka përdorur kronologjinë që nga kohërat e lashta. Merrni, për shembull, rrethin e famshëm Maja, i cili bëri shumë zhurmë në 2012. Duke matur ditë pas dite, faqet e kalendarit marrin javë, muaj dhe vite larg. Pothuajse të gjitha vendet e botës sot jetojnë sipas të pranuarit përgjithësisht Kalendari Gregorian, megjithatë për shumë vite ishte në pronësi të shtetit Juliani. Cili është ndryshimi midis tyre dhe pse ky i fundit përdoret tani vetëm nga Kisha Ortodokse?

nëntor

Romakët e lashtë i numëronin ditët fazat hënore. Në këtë kalendar i thjeshtë kishte 10 muaj me emrin e perëndive. Egjiptianët kishin kronologjinë e zakonshme moderne: 365 ditë, 12 muaj nga 30 ditë. Në vitin 46 para Krishtit. perandorit Roma e lashtë Gaius Julius Caesar urdhëroi astronomët kryesorë të krijonin një kalendar të ri. Viti diellor me 365 ditë e 6 orë është marrë si model dhe data e fillimit ka qenë 1 janari. Mënyrë e re Llogaritja e ditëve atëherë, në fakt, quhej kalendar, nga fjala romake "kalenda" - ky ishte emri që u jepej ditëve të para të çdo muaji kur paguhej interesi për borxhet. Për nder të komandantit dhe politikanit të lashtë romak, për të përjetësuar emrin e tij në historinë e një shpikjeje madhështore, një nga muajt u quajt korrik.

Pas vrasjes së perandorit, priftërinjtë romakë u hutuan pak dhe shpallën çdo të tretën vit si një vit të brishtë për të barazuar turnin prej gjashtë orësh. Më në fund kalendari u rreshtua nën Perandorin Octavian Augustus. Dhe kontributi i tij u regjistrua me një emër të ri për muajin - gusht.

Nga Juliani në Gregorian

Për shekuj me radhë Kalendari Julian jetonin shtetet. Ajo u përdor edhe nga të krishterët gjatë Koncilit të Parë Ekumenik, kur u miratua data për kremtimin e Pashkëve. Është interesante se kjo ditë festohet ndryshe çdo vit në varësi të hënës së parë të plotë pas ekuinoksit pranveror dhe Pashkës hebreje. Ky rregull mund të ndryshohej vetëm nën dhimbjen e anatemës, por në vitin 1582 kreu i Kishës Katolike, Papa Gregori XIII, mori një rrezik. Reforma ishte e suksesshme: kalendari i ri, i quajtur Gregorian, ishte më i saktë dhe e ktheu ekuinoksin në 21 mars. Hierarkët e Kishës Ortodokse e dënuan inovacionin: doli që Pashka hebreje ndodhi më vonë se Pashkët e krishterë. Kjo nuk lejohej nga kanunet e traditës lindore dhe një pikë tjetër u shfaq në mospërputhjet midis katolikëve dhe ortodoksëve.

Llogaritja e kronologjisë në Rusi

Në vitin 1492, Viti i Ri në Rusi filloi të festohej sipas traditës kishtare më 1 shtator, megjithëse më parë Viti i Ri fillonte njëkohësisht me pranverën dhe konsiderohej "që nga krijimi i botës". Perandori Pjetri I vendosi që mori nga Bizanti Kalendari Julian në territorin e Perandorisë Ruse është e vlefshme, por Viti i Ri tani festohet pa dështuar më 1 janar. Bolshevikët e transferuan vendin në Kalendari Gregorian, sipas të cilit e gjithë Europa ka jetuar prej kohësh. Është interesante se në këtë mënyrë shkurti i atëhershëm u bë muaji më i shkurtër në historinë e kronologjisë: 1 shkurti 1918 u shndërrua në 14 shkurt.

ME Kalendar Julian në Gregorian Greqia kaloi zyrtarisht në 1924, e ndjekur nga Turqia dhe në 1928 Egjipti. Në kohën tonë, sipas kalendarit Julian, jetojnë vetëm disa kisha ortodokse - ruse, gjeorgjiane, serbe, polake, Jeruzalemi, si dhe ato lindore - kopte, etiopiane dhe katolike greke. Prandaj, ka mospërputhje në kremtimin e Krishtlindjeve: katolikët festojnë ditëlindjen e Krishtit më 25 dhjetor, dhe sipas traditës ortodokse kjo festë bie më 7 janar. Është e njëjta gjë me festat laike - që ngatërron të huajt, festohet më 14 janar si haraç. kalendarin e mëparshëm. Sidoqoftë, nuk ka rëndësi se kush jeton sipas cilit kalendar: gjëja kryesore është të mos humbasësh ditë të çmuara.

Rajoni Kaluga, rrethi Borovsky, fshati Petrovo



Mirë se vini në! Më 6 janar 2019, magjia e natës së Krishtlindjes do të mbështjell të gjithë parkun dhe vizitorët e tij do ta gjejnë veten në një përrallë dimri!

Të gjithë mysafirët e parkut do të gëzojnë një emocionuese program tematik park: ekskursione interaktive, klasa master artizanale, lojëra në rrugë me bufonë të djallëzuar.

Shijoni pamjet dimërore të ETNOMIR dhe atmosferën e festave!



Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!