Kochubey'in arkadaşı ve müttefiki kimdi? Kısa bir biyografik ansiklopedide Vasily Leontyevich Kochubey'in anlamı

Kochubey Vasily Leontievich - Mazepa'yı suçlayan. 1640 civarında doğdu. Olağanüstü yetenekleriyle öne çıkmasa da Kochubey çalışkandı ve büro hizmetini çok iyi biliyordu. 1681'de askeri kançılaryanın naibi, 1687'de genel katip oldu ve bu rütbede Mazepa tarafından yazılan Samoilovich'e yönelik ihbarı imzaladı. Hetman olan Mazepa, Kochubey'e köyleri (ünlü Dikanka dahil) ödüllendirdi, ona 1694'te genel yargıç unvanını verdi ve 1700'de kâhya unvanı için başvurdu. Mazepa'nın Kochubey'e olan güveni o kadar büyüktü ki, Rusya'dan ayrılma niyetini ona ilk söyleyen o oldu. Bu arada Mazepa, on altı yaşındaki güzelliğe - Kochubey'in kızı Matryona'ya (Puşkin'in "Poltava" sındaki "Maria") aşık oldu ve onunla evlenmek istedi, ancak ebeveynlerinin, özellikle de Kochubey'in gururlu karısının anlaşmazlığıyla karşılaştı. Mazepa, ondan ayrılan Matryona Kochubey'i baştan çıkarmayı başardı. ebeveynlerin evi , onunla yaşamak için taşındı. Bundan sonra eski Koçubeyler bir süre Mazepa'yı ziyaret etmediler ve ona öfkeli mektuplar yazdılar, o da onlara yanıt verdi, onları kızlarını kendisiyle evlendirmeyi kabul etmemekle suçladı ve onlara karşı cömert tavrına dikkat çekti, çünkü " on altı yıl boyunca ölüm eylemleri uygundur." Kochubey'ler Mazepa ile önceki ilişkilerini sürdürmeye başladılar ama ruhlarında öfke besliyorlardı. Sonunda, düşündükleri gibi, Kochubey'in karısının inisiyatifiyle, gezgin keşiş Nikanor ile birlikte Mazepa'ya karşı sözlü bir ihbar gönderildi. Mazepa üzerinde denetim kuruldu, ancak suçlayıcı hiçbir şey ortaya çıkmadı. 1707'de Yahudiler Peter Yatsenko'dan haçla ikinci bir ihbar gönderildi. Mazepa bunu öğrendi ama önlem alarak Kochubey'leri yine de yalnız bıraktı. Suç ortakları Albay Iskra ve rahip Svytail - Akhtyrsky Albay Osipov aracılığıyla, Kiev valisi Prens D.M. aracılığıyla Peter'a iletilen yeni bir ihbar gönderdiler. Golitsyn. Şansölye Kont G.I. tarafından yürütülen bir soruşturma emri verildi. Golovkin ve gizli sekreter Shafirov. Mazepa o kadar incelikli davrandı ki, araştırmacılar hiçbir şey keşfedemediler ve onlara zengin hediyeler veren hetman'ın tamamen masum olduğuna ikna oldular. Kochubey ve Iskra, Rus Çarının koruması altına girmeyi umarak kaçtılar, ancak Rus subaylar tarafından gözaltına alınarak Vitebsk'e götürüldüler. Bu arada, ihbarın sahteliğine ikna olan Peter, Mazepa'ya bir dizi olumlu mektup yazdı ve suçlayıcıların kendisine teslim edilmesini emretti. Vitebsk'te Kochubey ve Iskra ağır işkenceye maruz kaldı, çünkü Peter ihbar olgusunu öğrenmek istediği "belirli düşman gruplarını" gördü. 24 Nisan 1708'de Golovkin, Vitebsk'ten Peter'a şunu bildirdi: "Kochubey çok yaşlı ve ölçülemeyecek kadar yıpranmış olduğundan, bu nedenle erken ölmemek için artık ona işkence etmeye cesaret edemedim." İşkence altında İskra ve Koçubey, ifadelerinin yalan olduğunu açıkladılar, ancak bu işkenceler bile onları gerçekte var olmayan “düşman gruplar” hakkında herhangi bir şey söylemeye zorlamadı. Bunu Kochubey'in sakladığı zenginliği Mazepa'ya açıklamasını amaçlayan yeni bir dizi işkence izledi. Nihayet 15 Temmuz 1708'de İskra ve Koçubey'in intikam amacıyla başları kesildi. Borşçagovka, Bila Tserkva yakınında. Kochubey, Kiev Pechersk Lavra'ya gömüldü; infaz sırasında giydiği kanlı gömlek Poltava eyaletinin Zhuk köyündeki Şefaat Kilisesi'nde saklanıyor. Kochubey'in karısı ve oğulları da tutuklandı, ancak Mazepa'nın daha fazla intikam alması, hem onun ihanetinin hem de İskra'nın mal varlığının ortaya çıkmasıyla engellendi. Matryona Kochubey, 1707'de Mazepa'nın kendi tarafına çekmeyi başardığı yargıç general Chuikevich ile evlendi ve ardından kocasıyla birlikte Sibirya'ya sürgüne gönderildi. Dönüşünde manastırda öldü. Önceki tarihçiler Kochubey'in kişiliğini idealize ettiler. Artık ona bakış açısı değişti: Vatanseverlik tarafından değil, tamamen kişisel puanlar tarafından yönlendiriliyordu. Kochubey'in otobiyografik notu "Moskova Tarih ve Eski Eserler Topluluğu Okumaları" (1859, I) kitabında yayınlandı.

Hetman'ın ofisinde görev yapan küçük Rus genel yargıç

Biyografi

1640 civarında doğdu. Olağanüstü yetenekleriyle öne çıkmasa da Kochubey çalışkandı ve büro hizmetini çok iyi biliyordu. 1681'de askeri kançılaryanın naibi, 1687'de genel katip oldu ve bu rütbede Mazepa tarafından yazılan Samoilovich'e yönelik ihbarı imzaladı. Hetman olan Mazepa, Kochubey'e köyleri (ünlü Dikanka dahil) ödüllendirdi, ona 1694'te genel yargıç unvanını verdi ve 1700'de kâhya unvanı için başvurdu.

Hetman Mazepa'ya karşı bir aşk hikayesi ve suçlamalar

1704 yılında Hetman Mazepa ile Kochubey'in kızı Motrey arasında bir aşk hikayesi yaşandı. Bir dul olan Mazepa ona kur yaptı, ancak Motrya onun vaftiz kızı olduğu için ailesi bunu reddetti. Mazepa'ya kaçtığında hetman, kızı dokunmadan ailesinin evine geri verdi.

Kochubey'in karısının inisiyatifiyle, gezgin keşiş Nikanor ile birlikte Mazepa'ya karşı sözlü bir ihbarın gönderildiğine inanılıyor. Mazepa üzerinde denetim kuruldu, ancak suçlayıcı hiçbir şey ortaya çıkmadı. 1708'de Yahudiler Peter Yatsenko'dan haçla ikinci bir ihbar gönderildi. Mazepa bunu öğrendi ama önlem alarak Kochubey'leri yine de yalnız bıraktı. Suç ortakları Albay Ivan Iskra ve rahip Svytail - Akhtyrsky Albay Osipov aracılığıyla, Kiev valisi Prens D. M. Golitsyn aracılığıyla Peter'a iletilen yeni bir ihbar gönderdiler.

1706'da hetman, Kochubey'e Küçük Rusya'yı Rusya'dan ayırma planları hakkında bilgi verdi. 1707'de Kochubey, kaçak keşiş Nikanor aracılığıyla Moskova'ya sözlü olarak bir ihbarda bulundu. İhbara inanmadılar. 1708'de hetman'a karşı Pyotr Yatsenko aracılığıyla ikinci bir ihbar iletildi. Mazepa onun hakkında bilgilendirildi. Daha sonra Kochubey, Poltava albayı Iskra'yı, rahip Svyatayla'yı ve akrabalarını konseye davet etti ve onları aynı ihbarı Akhtyrsky albay Osipov aracılığıyla çara iletmeye ikna etti.

Uygulamak

Peter, Mazepa'yı yakın arkadaşı ve müttefiki olarak gördüğü için muhbirlere inanmadım. Kochubey ve Iskra yakalanıp Vitebsk'e getirildiler ve burada aramaya atanan Golovkin ve Shafirov tarafından karşılandılar. İşkenceden sonra Kochubey, hetman'a kötü niyetle iftira attığını itiraf etti.

Muhbirlere işkence yapıldı ve asılsız ihbar nedeniyle hapis cezasına çarptırıldı. ölüm cezası, köye gönderiyorum. Mazepa’nın kampının bulunduğu Bila Tserkva yakınlarındaki Borshchagovka. Sorgu Philipp Orlik tarafından yürütüldü. Orada 15 Temmuz 1708'de Koçubey ve İskra'nın kafaları kesildi.

Kochubey ve Iskra'nın cesetleri Kiev Pechersk Lavra'ya gömüldü. Mezarları Yemekhane Kilisesi'nin yakınında bulunmaktadır. Suikast sonucu öldürülen Rusya Başbakanı Pyotr Stolypin, 1911 yılında bu mezarın yanına gömüldü.

Vasily'nin ölümünden kısa bir süre sonra, Mazepa'nın ihaneti gerçekleşti ve bu konuda Peter I'i uyardı. Peter I, hatasını kabul ederek ve Kochubey'i "şanlı anıya sahip dürüst bir koca" olarak adlandırarak, el konulan mülklerin talihsiz adamın karısına ve çocuklarına iade edilmesini emretti. yeni köylerin eklenmesiyle.

Kochubey'lerin arması

Peter'ın hatasını fark ettikten sonra, masmavi bir alanda yanan bir kalp ve kalbinde "Elevor ubi tüketici!" sloganıyla iki altın haç var. - Öldüğümde dirilirim...

Aile

  • Oğullar:
    • Bunchuk'un yoldaşı Vasily, 1727'den Poltava albayı (1743 doğumlu),
    • Bunchuk'un yoldaşı Fedor.
  • Kızları:
    • Ganna (en büyüğü), Mazepa'nın yeğeni Ivan Obidovsky'nin karısıdır.
    • Motrya (en genç), Mazepa ile olan aşk hikayesinin kahramanıdır.

Edebiyat ve tarih yazımında imaj

V.L. Kochubey, A. S. Puşkin'in "Poltava" şiirinin ana karakterlerinden biridir.

Kont A.K. Tolstoy şunu yazdı:

Rus tarih yazımında Kochubey, Mazepa'nın ihanetinin arifesinde I. Peter'a karşı yürüttüğü siyasi entrikaların kurbanı olan trajik bir figür olarak karşımıza çıkıyor. 20. yüzyılın başında, çöküşün arifesinde Rus İmparatorluğu Hainler karşısında “Rus fikri mücadelesinde” şehitlik havasıyla çevrelenmiş Koçubey ve İskra'nın görüntüleri popülerdi.

Hafıza

1914'te Askeri Tarih Kurumu'nun önerisi üzerine Kiev'de "Rus fikrinin savaşçıları" olarak Kochubey ve İskra'ya bir anıt dikildi. Proje Albay V. A. Samonov tarafından gerçekleştirildi..

Nisan 1923'te anıt, Ocak 1918'de Arsenal fabrikasındaki işçilerin Merkez Rada'ya karşı ayaklanmasının kahramanları için bir anıta dönüştürüldü. Tepeye Koçubey ve İskra'nın heykelleri yerine olaylara katılan top yerleştirildi. Anıt Arsenalnaya metro istasyonunun yakınında yer almaktadır.

KOCHUBEY. Tarihsel olarak aralarında bulunan prensler ünlü Vasily Kochubey, Peter I'in ortağı ve Mazepa'nın rakibidir. Beks'li aile Tatar sürüsü 16. yüzyılda Dinyester ile Dinyeper arasındaki bozkırlarda dolaşan ve aralarında Kochubey'in de anıldığı (Türkçe koch ve bey kelimesinden gelen takma ad, yani "göçebe bey" (prens)). Koçubey ailesinin atası ortaya çıktı XVII'nin başı V. Rus hizmetine girdi ve Andrei adıyla Hıristiyanlığı kabul etti. Torunu Vasily Kochubey'dir (1650-1708). Torunlar arasında prensler ve soylular Kochubey yer alır (IRRD II, s. 26-29).

Unbegaun'a göre antik Tatar soyadı Moskova Prensliği dönemine kadar uzanan, ile ilişkili Tatar boyunduruğu Rusya'da (1240-1480), "anlamına gelen bir kelimeden gelir" Küçük Bay". Kochubey ailesi, Poltava, Chernigov ve St. Petersburg eyaletlerinin soylu soy kitaplarının 5. ve 6. bölümlerine dahil edildi.

Kurdinovsky Vas. Vasily Leontievich Kochubey, 1708'deki çağdaşının hikayesinde - cilt 40, sayı 12, s. 499-504

İLE Ochubey Vasily Leontievich - 1640 civarında doğdu. Olağanüstü yetenekleriyle ayırt edilmese de Kochubey çalışkandı ve büro hizmetini çok iyi biliyordu. 1681'de askeri kançılaryanın naibi, 1687'de genel katip oldu. Hetman olan Mazepa, Kochubey'e köyleri (ünlü Dikanka dahil) ödüllendirdi, ona 1694'te genel yargıç unvanını verdi ve 1700'de kâhya unvanı için başvurdu.
Mazepa'nın Kochubey'e olan güveni o kadar büyüktü ki, Rusya'dan ayrılma niyetini ona ilk söyleyen o oldu.

Bu arada Mazepa, on altı yaşındaki güzelliğe - Kochubey'in kızı Matryona'ya aşık oldu (ayrıca Puşkin'in "Poltava" nın "Maria" sayfasına bakın),

ve onunla evlenmek istedi ancak ebeveynlerinin, özellikle de Kochubey'in gururlu karısının anlaşmazlığıyla karşılaştı. Mazepa, ailesinin evinden kopup onunla birlikte yaşamak için taşınan Matryona Kochubey'i baştan çıkarmayı başardı.
Kochubey'ler Mazepa ile önceki ilişkilerini sürdürmeye başladılar ama ruhlarında öfke besliyorlardı. Sonunda, düşündükleri gibi, Kochubey'in karısının inisiyatifiyle, gezgin keşiş Nikanor ile birlikte Mazepa'ya karşı sözlü bir ihbar gönderildi.
Mazepa o kadar incelikli davrandı ki, araştırmacılar hiçbir şey keşfedemediler ve onlara zengin hediyeler veren hetman'ın tamamen masum olduğuna ikna oldular.
Kochubey ve Iskra, Rus Çarının koruması altına girmeyi umarak kaçtılar, ancak Rus subaylar tarafından gözaltına alınarak Vitebsk'e götürüldüler. Bu arada, ihbarın sahteliğine ikna olan Peter, suçlayıcıların teslim edilmesini emretti. Vitebsk'te Kochubey ve Iskra ağır işkenceye maruz kaldı, çünkü Peter ihbar olgusunu öğrenmek istediği "belirli düşman gruplarını" gördü. 15 Temmuz 1708'de İskra ve Koçubey'in intikam amacıyla başları kesildi. Borşçagovka, Bila Tserkva yakınında. Kochubey, Kiev Pechersk Lavra'ya gömüldü; infaz sırasında giydiği kanlı gömlek Poltava eyaletinin Zhuk köyündeki Şefaat Kilisesi'nde saklanıyor. Kochubey'in karısı ve oğulları da tutuklandı, ancak Mazepa'nın daha fazla intikam alması, ihanetinin ortaya çıkmasıyla engellendi.

Tarama – Mihail Voznesensky

Dijitalleştirme ve düzenleme – Yuri Shuvaev

VASİLİ LEONTİEVİÇ KOCHUBEY

1708'deki çağdaşının hikayesinde

Mazepa tarafından idam edilen Vasily Leontyevich Kochubey'in çocuklarının, torunlarının ve büyük torunlarının gömüldüğü Zhukovskaya Şefaat Kilisesi'nde hizmet veren, aynı zamanda İsveçliler tarafından saygısızlığa uğrayan bir simgeyi de içeren ve boyardan mantolu bir rahip cübbesi saklayan Vasily Leontyevich'in kaftanı - 1875'te Prens Sergei Viktorovich Kochubey'den, ev arşivinden, Vasily Leontyevich Kochubey ve karısının hayatı ve infazı hakkında birkaç ayrıntı içeren 1748 tarihli bir el yazması aldım.

El yazması eski bir el yazısıyla ve geçmiş bir yüzyılın dilinde yazılmıştı; Prens Sergei Viktorovich benden hikayeyi modern dile çevirmemi istedi ve ben de öyle yaptım. Daha sonra orijinali transkripsiyonla birlikte prense gönderdim; Sizin hakkınızda bahsedilen çağdaş hikayenin birebir çevirisi olarak transkripsiyonun bir kopyasını sakladım. Leontievich Kochubey ve bunu “Rus Antik Çağı” sayfasında sunuyoruz.

Orijinal elyazmasında daha sonraki bir el yazısıyla ve farklı mürekkeple “1748” olarak işaretlenmiştir (daha önce de belirttiğim gibi).

Köyün dekan rahibi. Böcekler Vasily Kurdinovsky.

19 Mart 1708, St. Şehitler Chrysanthus ve Daria, Yargıç General Vasily Leontievich Kochubey ve Poltava Albay Ioann Iskra, Vorskla'nın diğer tarafındaki Dikanki köyünü banliyö kasabalarından geçerek Smolensk'e bıraktılar ve burada Çar'ın öfkesinden ve intikamından kaçınarak aceleyle Çar'ın Majestelerine doğru ilerlediler. yalancı şahit hain Ivan Mazepa.

18 Mart Perşembe günü, Mazepa'dan gönderilenler Kochubey'i ele geçirme emriyle Dikanka'ya yaklaştı: alayı ve Volokh alayıyla Gadyachsky Albayı Stefan Troshchinsky ve alayıyla Kampanya Albayı Yuri Kozhukhovsky. Ancak geceyi Dikanka'ya çok da uzak olmayan Velikiye Budişçi'de geçirdiler.

Bu arada aynı gün akşam, Khvastov'dan (Fistov?) Mirgorod albayından eski hizmetkarı Andrei Los'tan bir elçi tarafından Dikanka'ya bir mektup getirildi. Mektubun içeriğini öğrenen Vasily Leontievich, hiç gecikmeden, gece Dikanka'ya gelen Ivan Iskra için hizmetkarı Ivan Zavadovsky'yi Poltava'ya gönderdi. Aynı gece, şafaktan bir saat önce, herkese veda ettikten sonra Vasily Leontyevich ve Iskra, Dikanka'dan ayrılarak Gavrantsakh köyündeki Vorskla Nehri üzerindeki köprüyü geçerek Akhtyrsky albayının bulunduğu Krasnokutsk'a ulaştılar. Çar Majesteleri'nden bir teğmen, Krasnokutsk'a bir kararnameyle geldi; bu kararnamede, "İskra'nın hükümdara tek başına görünmesi ve Kochubey'in yerleşim yerlerinde kalması" emri verildi. İkisi de Krasnokutsk'tan Albay Akhtyrsk'in eşliğinde Bogodukhov'a geldi. Ancak Bogodukhov'a Çar Majesteleri'nden başka bir subay geldi ve Kochubey ve İskra'nın her ikisinin de hükümdarın huzuruna çıkmaları emrini verdi.

Vasily Leontyevich ve Iskra'nın evden ayrılmasının ardından Troshchinsky, Kochubey'i ele geçirmek ve onu Fistov'a Mazepa'ya sunmak amacıyla birlikleriyle Dikanka'ya girdi; ama onu her yerde aradıktan sonra hoşnutsuzlukla Budishchi'ye döndü ve üç gün - Cuma, Cumartesi ve Pazar - orada kaldı. Pazartesi sabahı Troshchinsky tekrar Dikanka'ya girdi ve tüm birlikleriyle birlikte yeni avluda - Kovalevka'da durarak Volokh'ları Vasily Leontyevich'in karısı Bayan Lyubov Kochubeeva'nın bulunduğu eski avluya gönderdi. O sırada evde değildi: St. Hieromartyr Vasily Ankirskogo (oğlu ve kocasının adaşı), kocasının güvenli yolculuğu için kilisede yapılan dua törenini dinledi.

Bunu öğrenen Voloshinler kilisenin etrafına bir koruma kurdular ve Constantius adlı kıdemli Voloshin kaptanı, Bayan Kochubeeva'nın kiliseyi terk etmesi emriyle kiliseye girdi. "Ben dışarı çıkmayacağım" dedi asil hanım kararlı bir ses tonuyla, "Peygamber Zekeriya gibi sunakta acı çekmeyi tercih ederim." Yüzbaşı onu zorla ve tehditlerle dışarı çıkardı ve karşıya geçer geçmez; Kilise eşiğinde, bir arabaya bindirildi ve kilisede onunla birlikte olan Vasily Vasilyevich Kochubey'in karısı olan gelini ile Kovalevka'ya Troshchinsky'ye götürüldü.

Troshchinsky'nin bahçesinin önüne vardığında bırakıldı ve birkaç saat boyunca raporu bekledi. Konuşmacının dönüşünü uzun süre ve boşuna bekleyerek, Troshchinsky'ye kendisi görünmeye karar verdi ve avlunun kalabalık olduğu atların arasına cesurca sıkıştı.

Bu sırada Troşçinski, beyaz kaftanıyla, kemersiz, sarı pantolonuyla oldukça sarhoş bir halde verandaya çıktı. Asil Bayan Kochubeeva uysal bir şekilde onunla konuşmasına başladı: "Mazepa, Zaporozhye ordusuna katip ve yargıç pozisyonlarında özenle ve sadakatle hizmet ettiği için mi seni kocam için bir orduyla gönderdi?"... Ama Troshchinsky, ona cevap vermeden konuşmadı, tek kelime etmedi, aniden Volokh'lara ona ateş etmelerini emretti. Ve Troshchinsky'nin danışmanı Kozhukhovsky'nin, silahlarını çoktan çekmiş olan Volokh'ları çaresiz bir çığlıkla durdurmaya zar zor vakti oldu. Tamamen korkan Bayan Kochubeeva, nöbetçi olarak bahçesine geri gönderildi ve bahçenin etrafına, ayrıca eve ve hatta yatak odasına da muhafızlar yerleştirildi. Ve Vasily Vasilyevich Kochubey'in karısı, mülkünü alarak kocasının da bulunduğu Sorochintsy'ye ebeveynlerinin yanına gitmek için izin aldı.

Ertesi gün, sabah Troshchinsky, danışmanları ve gece Mazepa'dan gelen büyükelçiyle birlikte eski avluya gitti, burada emriyle Bay Kochubey'in bulunan tüm malları, tüm değerli eşyaları kutulara konuldu. ve Bayan Kochubeyeva, bir hizmetçiyle birlikte, korumaların arkasında kapalı bir arabada Baturin'e gönderildiler. Burada mülk Goncharovka'ya bırakıldı ve Kochubeeva, hanımefendisinin daha önce kaldığı Baturin'in eteklerindeki avluya yerleştirildi. Daha sonra, bir hafta sonra onu eski avluya naklettiler, orada ona kasvetli bir oda verdiler, herhangi bir yere çıkmasını yasakladılar ve hiç kimseye, sadece eve değil, hatta hiç kimsenin yanına yaklaşmasına izin vermemesi emredildi. çite. Hapsedildiği yere iki gardiyan, Zhelditsky ve Moskova atandı.

Nisan 1708'de, Mesih'in Dirilişinin parlak tatilinde Vasily Leontyevich Kochubey ve Iskra, Smolensk ve Vitebsk'e ulaştı. Buradan boyar Gavrilo Ivanovich Golovkin, Prens Dolgorukov ve hükümdarın gizli sekreteri Pyotr Pavlovich Shaferov onlara Porechye'ye kadar eşlik etti; ve burada Mazepa aleyhindeki rapora sadık olup olmadıkları konusunda işkenceyle sorguya çekildiler. İlk sorgulama sırasında, yaşlı Vasily Leontyevich kırbaçla dört darbe aldı ve Iskra - yedi darbe; bir hafta sonra aynı sayıda kırbaç darbesiyle yaralar yeniden onarıldı. Mayıs ve Haziran ayları boyunca gözaltında tutuldular ve ardından su yoluyla Çernigov'a gönderildiler; Çernigov voyvodasından Veniamin onlara Kiev'e kadar eşlik etti ve buradan Bila Tserkva Borshchov ile Kovshagov arasında kamp kuran Mazepa'ya. Burada 15 Temmuz 1708 Perşembe günü St. Havarilere eşit Büyük Dük Vladimir, masum acı çeken Kochubey ve Iskra'nın kafaları bir blok üzerinde yuvarlandı ve vücutları ayin sonuna kadar infaz yerinde kaldı. Daha sonra tahta tabutlara yerleştirildiler ve ardından gömülmek üzere Kiev'e gönderildiler. Kiev-Pechersk Lavra'da, mezarlıkta dinleniyorlar. sağ taraf, yemekhane kilisesinin yakınında.

Acı çekenlerin masum kanı Mazepa'yı çok rahatsız etti ve ordusuyla birlikte bilinçsizce farklı şehirlerde dolaştı - sonunda tüm Küçük Rus ordusunun önünde en ünlü hükümdara ihanet ettiği ve İsveç Kralı'na kaçtığı anlaşıldı. Peygamberin anısına 17 Ekim'di. Hoşea ve St. Andrei Kritskago, Kochubey ve İskra'nın şehit edilmesinden on dört hafta sonra.


Bunun haberi üzerine Baturin, kalan hain ordusundan kendisini her taraftan kilitledi; Dört kapıdan sadece biri, Seim tarafındaki kıyı kapısı açıktı. Baturin'in yakalanmasından bir hafta önce Majesteleri Prens Menşikov oraya geldi; ancak şehre girmedi, ancak Çeçel kentindeki birliklerin komutanı Albay Serzhetsky, Esaul Armatsky ve yüzbaşı Baturinsky, Ekselansları ile görüşmek için dışarı çıktılar ve prens geri döndü.

Şehirdeki sıkıntılardan yararlanan masum Lyubov Kochubeeva, Novomlinsky rahibe manastırından bir rahibenin yardımıyla hapishanesinden ayrılma fırsatı buldu. Çernitsa, standı olan basit bir araba ile şehri terk etti. Manastır kıyafeti giymiş Kochubeyev ve yanında köylü kıyafeti giyen Iskrina (İskra'nın karısı), kızlarla birlikte şehri yürüyerek terk etti ve keşiş Theodore Vasilyevich (Kochubey) yaban mersinin yanına arabasına yerleştirildi. yaban mersini kisvesi altında.

Zulümden korkan asil dullar, Gorodishche'yi geçerek Mitchenki, Kurenya, Ichnya, Priluka, Svetlichnoe, Chernukha'ya, Şansölyelik köyü Kruty Bereg'e giden yolu seçtiler. Snetin'de Sula Nehri'ni geçtik ve Bay Kochubey'in kayınbiraderi Albay Mirgorodsky'nin damadı Bay Peter Kulyabka'nın malikanesi olan Shishaki'ye vardık. Burada Albay Mirgorodsky ve Vasily Vasilyevich Kochubey'in karısının Sorochintsy'de olduğu bilgisini aldıktan sonra birkaç gün yaşadıkları oraya gittiler. Bayan Obydovskaya da oraya geldi çünkü o sırada Vasily Vasilyevich'in karısının Pavel adında bir oğlu vardı. Bu vesileyle kısa bir süre kaldıktan sonra herkes Sorochynets'ten hep birlikte ayrıldı; ancak Sorochintsy'nin arkasında ayrıldılar: Bayan Albay Mirgorodskaya, Vasily Vasilyevich Kochubey, Bayan Obydovskaya ve Lomakovsky Krilov'a gittiler ve Kochubeev ve Iskrina'nın dulları Moskova yerleşimlerine yöneldiler: Baranovka, Oposhne, Starye Mliny'ye, Vorskla, Vrublevka ve Kolomak. Buradan Bay Zakharievsky Vodolagi'ye gitti ve Kochubeeva ile Iskrina, Iskrina arı kovanındaki ormanın yakınındaki Rovny'ye sığındılar.

Orada, Bay Ivan Zhuchenko aracılığıyla, Baturin'in ele geçirilmesinden sonra, 25 Ekim 1708'de St.Petersburg'un anısına alınan, Majesteleri Prens Menshikov'dan Konotop dilinde yazılmış bir mektup aldılar. şehitler Marcian ve Mortirius. Mektup Vasily Vasilyevich'e gönderilmişti ve hükümdarın büyük merhametini ilan etti ve ona annesi ve dul eşi Iskra ile Glukhov'da Majestelerinin huzuruna çıkmasını emretti. Bayan Kochubeeva, Rovno arı kovanından hizmetçisini Kremenchug'a gönderdi. en küçük oğul. Bunun ardından gezgin dullar Svinkovka'ya gitti; Vorskla Nehri boyunca Semyanovka'ya taşındılar ve Zhukakh köyünde, her ikisinin de yakın akrabaları Zhuchenko'nun evinde birkaç gün kaldılar. Ancak Zhuchenko'nun misafirperverliğinden ve himayesinden uzun süre hoşlanmadılar. Filippov karakolunda Yakov Rogulya, Zhuki'ye geldi ve onları yakalayıp Mazepa'ya götürmek isteyen Poltava Albay Leventlerinin tehditlerini onlara duyurdu.

Karanlık, derin gecede Böceklerden ayrıldılar. Petrovka köyündeki Vorskla'ya taşınırken, sarhoş olduklarından gece trenine binen ve hiçbir soru sormadan onları öldürmek isteyen Peter'ın adamları tarafından yakalandılar. Neyse ki Bayan Iskrina, Peter'ın Driga lakaplı reisini tanıdı; ve asil hanımları tanıyan o, güçlü bir çığlıkla köylüleri sakinleştirdi ve onlara Kolomak'a rehberlik etti. Kolomaki'den Perekop, Valki, Lyubotin ve Kharkov'a doğru yola çıktık. Kharkov'da Tuğgeneral Feodor Vasilyevich Bay Shidlovsky, savunmasız dul kadınları iki hafta boyunca evinde barındırdı. Kharkov'dan Vodolagi'ye gittik, buradan otoyol boyunca Valki'ye, Krasnokutsk ve Akhtyrka'dan Lebedin'e gittik ve burada onları orada bulunan en ünlü hükümdarın huzuruna sunduk ve ondan kraliyet onayını almaktan onur duyduk. Buradan Trostyansk'a gittik ve Noel tatilini orada geçirdik ve 1 Ocak 1709'da yeni Vodolaga'ya, Albay Mirgorodskaya ve tüm ailesinin bulunduğu Ivan Zaharievsky şehrine vardık.

Bu sırada İsveç birlikleri zaten Ukrayna'ya girmiş ve Kodomak'ı yok etmişti ve bu nedenle onların iyilikleri tehlikesizce burada kalamazdı ve herkes Kharkov, Belgorod ve Sumy'ye dağıldı; Bayan Kochubeeva ve Iskrina, Yaroslavets'teki mülklerinde kaldılar ve Albay Mirgorodskaya, Bay Ivan Vodolazhsky ile birlikte Avdeevets'teki mülklerinde kaldı.

Aynı yıl, 2 Haziran 1709 yazında, Rus birlikleri Poltava yakınlarındaki Zhuki ile Petrovka arasında İsveçlilere karşı çıktı ve En Huzurlu Hükümdar, Tanrı'nın yardımıyla İsveçlileri mağlup etti ve tüm generalleri mağlup edip esir aldı. , albaylar ve subaylar.

1748. Mesaj 19 Temmuz 1882 Fr. Sen. Kurdinovsky. Poltava bölgesi, Zhuki köyü.

V.L. Modzalevsky'nin soyağacına göre - Kochubey ailesinin tablosu


KOCHUBEY VASILI LEONTIYOVYCH (VASILY LEONTIEVICH) 1640, Poltava bölgesi – 25.07.1708, .B orşagovka(şimdi Vinnitsa bölgesi).
Ukraynalı Albay Poltava (1681 - 1687), Genel Kâtip (1687 - 1699), Genel Hakim (1699 - 1708).
Ait olduğu Mazepa karşıtı (Moskova yanlısı) Ukrayna Kazaklarında gruplanıyor. 1707'de Kochubey ve Albay Iskra, Peter I'e Hetman Mazepa'ya İsveçlilerle gizli komplosu hakkında açık bir ihbar gönderdiler ve Polonya kralları(Puşkin'e göre Mazepa'nın Kochubey'in kızıyla olan aşkı olmasaydı bu gerçekleşemezdi). Peter, Mazepa'yı cezalandırmak yerine muhbirleri ona teslim etti ve onların kafaları kesildi.
Mazepa'nın ihanetinden sonra ve Poltava Savaşı Peter görüşünü aldı, Kiev Pechersk Lavra'da Iskra ve Kochubey'in muhteşem yeniden cenazesini ve ayrıca kahramanların torunları için başka unvanlar, onurlar ve ayrıcalıklar düzenledi.
Asil albayın Kochubey ailesi, neredeyse Büyük Dük değil (mirasçıların konumlarına, unvanlarına ve evlilik ittifaklarına bakılırsa). 1908'de Koçubey'in "başarısının" 200. yıldönümü münasebetiyle Kiev'de İskra ve Koçubey'e bir anıt dikildi (bunda en ufak bir iz bile yoktu). sanatsal değer Amatör bir subay tarafından yapılan, (iddiaya göre Kara Yüz) "Kievlyanin" de bile iki "tatildeki ayyaş" ile karşılaştırıldı. 1918'de Ukraynalı yetkililer tarafından söküldü (sadece kaide kaldı). Ancak Lavra'daki Koçubey ve İskra mezarlarında Rus turistlerin çiçekleri sıklıkla görülüyor.
Karısı - ZHUCHENKO LYUBOV FEDOROVNA.
Üç kızı ve iki oğlu dahil:
- 1707'de Mazepa'nın kendi tarafına çekmeyi başardığı ve ardından kocasıyla birlikte Sibirya'ya sürgün edildiği yargıç general Chuikevich ile evlendi. Döndüğünde manastırda öldü.
-Vasily (1743'te öldü).
- MARIA (kocası tarafından

Koçubey

POLTAVA
Şiir (1828)

Kochubey, Mazepa'nın düşmanı, Peter'ın yanına geçen ve hetman tarafından idam edilen eski ortağıdır. Puşkin'in şiiri J. G. Byron'un "Mazepa"sından, K. F. Ryleev'in "Voinarovsky"sinden sonra yazılmıştır; ama bu artık bir Byronic şiiri değil. Romantik entrika sayesinde ( Ukraynalı hetman Mazepa, vaftiz kızı Maria Kochubey ile ebeveynlerinin isteği dışında evlenir; baba, Peter'a vatana ihanet konusunda bilgi vererek intikam alır; ihbar hetman'a iletilir - K. mahkum edilir, Maria delirir) kahramanca bir destan filizlenir, onun alanında birçok karakter belirir; Doğal olarak bu, ana karakterlerin tasvirini etkilemekten başka bir şey yapamaz.

Olay örgüsü, K.'yi (prototip, Büyük Petro döneminde Küçük Rusya'nın genel yargıcı Vasily Leontyevich Kochubey'dir) bir babanın "resmi" rolüne atar ve kızının "kanunsuz" sevgisini engeller. Ancak yazar, K'nin karakterinin gücünü, gücünü ve tutkusunu sürekli vurgulayarak rolün "çizimini" karmaşık hale getiriyor, uşağı Iskra ile birlikte Mazepa'yı "göreve" sadakatinden dolayı suçlamıyor ("kartal bakışı" uzun zamandır nüfuz etmiş durumda). hetman'ın "ihanet" düşüncelerinin özü, evet kendisi birlikteyken bunları K.'ye ima etti), ama yalnızca intikam duygusuyla. "Girişimci kötülük" hakimi harekete geçmeye zorlar. İntikam onun hayatının anlamı haline gelir; Hapishanede bile, idamdan önceki gece, kendisine işkence etmeye gelen ve hazinenin sırrını açıklamayı talep eden Orlik'e cesurca cevap verir: “... ama son hazineyi sakladım, / Üçüncü hazinem: kutsal intikam. Onu Tanrı'ya yıkmaya hazırlanıyorum.

"Sözde ikincil" (ancak aslında ana karakterle karşılaştırılabilir) K.'nin yanında "gerçek" ikincil karakterler vardır: "kadınsı kötü niyetle dolu" ve kocasıyla birlikte hareket eden eş; Maria'ya umutsuzca aşık olan ve imparatorluğun başkentine bir ihbarda bulunmayı üstlenen genç bir Kazak. Hem karısı hem de Kazak, K. ile aynı intikam duygusuna kapılıyor; ama tutkuları daha zayıftır; karakterleri daha küçüktür; perspektif yasalarına göre bu, K figürünün hacmini artırmaktan başka bir şey yapamaz. Esasen, 1. ve 2. bölümlerde Mazepa'nın "tam teşekküllü" bir düşmanı haline gelir; Son “Kochubey” sahnelerinden birinde bu bir paralellikle vurgulanıyor: Ukrayna gecesi Kochubey’in zindanı, Ukrayna gecesi ise Mazepa’nın karanlık ruhu. Ancak 3. bölümde Iskra ve K.'nin idam edilmesinden sonra Büyük Peter, "Genç Rusya" dehasıyla birlikte büyüyen ve Mazepa ile mücadelesi tamamen "kişisel" olmayacak olan düşmanın rolünü "devralır". ” motifleri.

Tüm özellikler alfabetik sıraya göre:

- - - - - - - - - - - - -

Bir askeri yoldaşın oğlu olan K. b. 1640 civarında. Olağanüstü yetenekleriyle öne çıkmayan K. çalışkandı ve büro hizmetini çok iyi biliyordu. 1681'de zaten askeri kançılaryanın naibiydi, 1687'de genel katipti ve bu rütbede Mazepa tarafından yazılan Samoilovich'e yönelik ihbarı imzaladı. Hetman olan Mazepa, K. köylerini (ünlü Dikanka dahil) ödüllendirdi, ona 1694'te genel yargıç unvanını verdi ve 1700'de kâhya unvanı için başvurdu. Mazepa'nın K.'ya olan güveni o kadar büyüktü ki, Rusya'dan ayrılma niyetini ona ilk söyleyen o oldu. Bu arada Mazepa, on altı yaşındaki güzel kızı K.'ye aşık oldu. Matryona Vasilyevna(“Puşkin'in “Poltava”sındaki “Maria”) ve karısından boşanarak onunla evlenmek istedi, ancak ebeveynlerinin, özellikle de gururlu karısı K.'nin anlaşmazlığıyla karşılaştı. Sonra Mazepa, ondan ayrılan Matryona K.'yi baştan çıkarmayı başardı. ailesinin evine onunla birlikte yaşamak için taşındı. Bundan sonra K.'nın yaşlı adamları bir süre Mazepa'yı ziyaret etmediler ve ona kızgın mektuplar yazdılar, o da onlara yanıt verdi, onları kızlarını kendisiyle evlendirmeyi kabul etmemekle suçladı ve onlara karşı cömert tavrına dikkat çekti. on altı yıl boyunca ölüme layık "eylemlerine" göz yumdu." Daha sonra Koçubeyler Mazepa ile önceki ilişkilerini sürdürmeye başladılar ama ruhlarında öfke besliyorlardı. Sonunda, düşündükleri gibi, K.'nın karısının inisiyatifiyle, gezgin keşiş Nikanor ile birlikte Mazepa'ya karşı sözlü bir ihbar gönderildi. Moskova'ya ulaşan Nikanor, Preobrazhensky emriyle ayrıntılı ifade verdi; Mazepa üzerinde gözetim kuruldu, ancak suçlayıcı hiçbir şey ortaya çıkmadı. 1707'de Yahudiler Peter Yatsenko'dan haçla ikinci bir ihbar gönderildi. Mazepa bunu öğrendi ama önlem alarak Kochubey'leri yine de yalnız bıraktı. Daha sonra suç ortakları Albay Iskra (XIII, 370) ve rahip Svytail - Akhtyrsky Albay Osipov aracılığıyla, Kiev valisi Prens aracılığıyla Peter'a iletilen yeni bir ihbar gönderdiler. D. M. Golitsyna (IX, 48). İkincisi, soruşturmayı şansölye Kont'a emanet ederek bir soruşturma başlattı. G.I. Golovkin (IX, 72) ve gizli sekreter Shafirov. Mazepa o kadar gizlice ve incelikli davrandı ki, araştırmacılar hiçbir şeyi açığa çıkaramadılar, aksine onlara zengin hediyeler bahşeden hetman'ın tamamen masum olduğuna ikna oldular. Mazepa, K. ve Iskra'yı yakalamaya karar verdi; Rus Çarının koruması altına girmeyi umarak kaçtılar, ancak Rus memurlar tarafından gözaltına alınarak Vitebsk'e götürüldüler. Bu arada, ihbarın sahteliğine ikna olan Peter, Mazepa'ya bir dizi olumlu mektup yazdı ve suçlayıcıların kendisine teslim edilmesini emretti. Vitebsk'te K. ve Iskra'yı beklediler acımasız işkence Peter, ihbar olgusunda hakkında bilgi edinmek istediği "bazı düşman hiziplerini" gördüğü için. 24 Nisan 1708'de Golovkin, Vitebsk'ten Peter'a şunu bildirdi: "K. çok yaşlı ve ölçülemeyecek kadar yıpranmış olduğundan, erken ölmemek için artık ona işkence etmeye cesaret edemedim." İşkence altında İskra ve K. ifadelerinin yalan olduğunu beyan ettiler, ancak bu işkenceler bile onları gerçekte var olmayan “düşman gruplar” hakkında herhangi bir şey söylemeye zorlamadı. Bunu, K.'nın sakladığı zenginliği Mazepa'ya açıklamasını sağlamak amacıyla bir dizi yeni işkence izledi. Nihayet 15 Temmuz 1708'de İskra ve K.'nin intikam amacıyla başları kesildi. Borşçagovka, Bila Tserkva yakınında. K. Kiev-Pechersk Lavra'ya gömüldü; İnfaz sırasında giydiği kanlı gömlek Pokrovskaya Kilisesi'nde saklanıyor. İle. Zhuk, Poltava eyaleti. K.'nin karısı ve oğulları da tutuklandı, ancak Mazepa'nın daha fazla intikamı, ihanetinin ortaya çıkmasıyla engellendi ve ardından Koçubeyler, İskra'nın mülklerinin yanı sıra kendi mülklerine de iade edildi. Matryona K., 1707'de Mazepa'nın kendi tarafına çekmeyi başardığı genel yargıç Chuikevich ile evlendi ve ardından kocasıyla birlikte Sibirya'ya sürgüne gönderildi. Dönüşünde manastırda öldü. Önceki tarihçiler K.'nın kişiliğini idealize etmişti. Şimdi ona bakış açısı değişti: ona vatanseverlik değil, tamamen kişisel puanlar rehberlik ediyordu. K.’nın otobiyografik notu “Moskova Okumaları”nda yayınlandı. Tarih ve Eski Eserler Derneği" (1859, I).



Makaleyi beğendin mi? Arkadaşlarınızla paylaşın!